Oedip rege

De Sofocle


Despre Sofocle

Sofocle a fost un poet tragic grec. mpreun cu Eschil i Euripide a pus bazele
tragediei clasice greceti. Introduce cel de-al treilea actor, dezvolta dialogul,da
importana decorului i costumelor.Opera marelui poet tragic, continuator al lui Eschil,
cuprinde peste 120 de piese, dintre care ne-au mai rmas n ntregime numai
apte.Scriitorul s-a nscut n anul 496 I.Hr. n Colonos, cartie rmrgina al Atenei, ntr-
o familie nstrit, fiind fiul lui Sofillus, un armurier bogat. Tragedia l-a atras nespus,
nc de copil participnd n corul ce susinea reprezentrile pe scen ale pieselor
naintailor si. n anul 468 I.Hr. s-a prezentat la un concurs la Atena i a obinut pentru
prima dat premiul I. Era poreclit Albina, pentru elocina lui dulcesi l asemuiau cu
tragicul Homer.Sofocle s-a stins din via n anul 406 .Hr., la numai cteva luni dup
contemporanul su mai tnr, Euripide. A fost nmormntat la Colonos, n pmntul su
natal.
i dup moarte, marele scriitor a continuat s domine scena greac,
reprezentrile pieselor sale bucurndu-se de mare succes.n crearea tragediilor,
Sofocle se inspir din aceleai izvoare ca i Eschil; ca i naintaul su, el face apel la
cunoscutele legende i eroi mitologici.n creaia lui Sofocle, un moment de mare
nsemntate l reprezint tragedia Oediprege, pus n scen, pentru prima dat, n
429 i.Hr.

Rezumat

Cetatea Teba este bantuita de ciuma si regele Oedip si-a trimis cumnatul, pe Creon, sa
afle de la oracolul din Delphi cum isi poate salva tara. Creon se intoarce cu vestea ca
zeii vor face sa inceteze ciuma atunci cand tebanii il vor pedepsi pe ucigasul inca
necunoscut al lui Laios, fostul lor rege. De fapt, oracolul nu spune atat de precis dar
Creon face legatura intre raspunsul oracolului si crima nerezolvata.
O data aflat motivul (unul din locuitorii cetatii omorse pe Laios, fostul conducator),
Oedip ncepe ancheta pentru aflarea adevarului, aruncnd totodata un blestem asupra
ucigasului, pe care l sortest esa fie toata viata urmarit de pacatul savrsit, iar nici un
locuitor sa nu-l adaposteasca din motivca-i o rusine pentru noi.Oedip este strain de
Teba, el a venit din Corint si a fost incoronat rege in locul lui Laios, mort de curand, ca
rasplata pentru ca, rezolvand enigma Sfinxului, scapa cetatea de acest monstru care
lua viata tuturor celor care nu ii puteau raspunde la ghicitoare. Inainte de a intalni
Sfinxul, Oedip aflase de la oracolul din Delphi ce soarta il asteapta, isi va ucide tatal si
se va casatori cu propria lui mama. Astfel Oedip a hotarat sa nu se mai intoarca
nicicand in Corint si sa plece in Teba. Insa pe drum ucide, dintr-o cearta, un batran.Il
cheama pe Sfinx la cetate sa ii ceara explicatii.Sfinxul stie ca acesta si-a omorat
tatal,dar nu vrea sa ii spuna,iar Oedip ii cere explicatii si lui Creon.In discutia cu Creon
se enerveaza foarte tare si crede ca cei doi au complotat impotriva lui.Acesta isi pierde
controlul,se isca o cearta foarte mare,dar Iocasta ii desparte.Incercand sa-l linisteasca,
Iocasta, fosta nevasta a lui Laios, releva cateva fapte care pentru ea nu au insemnatate
dar care spores czbuciumul lui Oedip: lui Laios i se prezise ca va fi omorat de propriul
sau fiu, dar fusese ucis de necunoscuti.Ingrozit de aceasta dezvaluire Oedip
marturiseste ca, fara sa vrea, in urma unei certi, omorase un batran in locul descris de
Iocasta.Isi face intrarea un mesager din Corint care aduce vestea mortii regelui Polybus
(tatal adoptiv al lui Oedip) si il informeaza ca poporul se asteapta ca el sa se intoarca la
tron.Din descoperire in descoperire Oedip isi da seama ca el isi omorase tatal.Un
slujitor aduce vestea c regina s-a spnzurat, nnebunit de pcatul svrit. Acelai
slujitor ntiineaz c, gsind-o moart, Oedip i-a scos ochii cu paftalele de aur de pe
vestmintele ei.PrseteTeba dup ce, reflectnd la consecinele pe care le vor suporta
fetele sale, i ia rmas bun de la ele.







Analiza spectacolului:Oedip rege

Distributie:Nicolae Cristache,Rodica Baghiu,Dan Radulescu,Cornel
Popescu,Ion Sasaran,Marinela Popescu,Edi Marinescu,Rudi Moca,Csaba
Ciugulitu,Dana Pancu,Iulian Praja,Andrei Gherghe,Sergiu Marocico,Luchian
Pantea,Bogdan Silaghi,Razvan Chelaru,Alin Stanciu,Katalin Toth

Scenografia si costumele:Szabo Annamaria
Ilustratie muzicala:Mihai Sorohan
Coregrafie:Akio Hayashi
Machiaj:Izabella Koteles
Productie:Gheorghe Ruta ,Nyulas Jozsef,Claudia Toganel
Sunet si lumini:Csaba Varga,Jancso LeventeII,Vali Szekeres
Grafica:Simona Suciu

REGIA ARTISTICA:LIVIU PANCU
26,27,28,29 mai 2008 Cetatea Targu Mures,Teatru scena
Transmisie online: www.teatrulscena.ro


1. Muzica este sugestiva,apare in momente de incordare si tensiune.Corul se
ajuta foarte mult de muzica atunci cand intervin cu micile lor coregrafii.
2. Luminile apar si ele in momente de tensiune si se pune accent p erosu.Apare
si albastru,dar foarte rar.Tiresias apare in scena ca fiind doua persoane:o fata si
un barbat.Pe fata pica lumina rosie,iarpe barbat lumina albastra.Piesa incepe
fara lumina,afara fiind intuneric,doar corul este in scena.Pe parcursul piesei
scena se pune in evidenta prin lumini,acolo unde este cazul.Impreuna cu muzica,
cele doua elemente pun foare bine in evidenta actorul si il ajuta sa transmita
publicului emotia de care au nevoie.
3. Decorul ne duce cu gandul la Grecia antica.Regizorul a folosit un decor
static.Elementele din scena sunt:11 fasii de material maro,franjurate la capatul
de jos care ne duce cu gandul la coloane grecesti,2 schelete de piramide
confectionate din lemn.Aceste elemente,piramidele, sunt puse de o parte si de
alta a scenei.Desi acestea sunt elemente din Egipt regizorul le-a folosit intrucat
egiptenii au fost cuceriti de greci la un moment dat.

4. Costumele pun accent pe culorile:verde,alb,maro,negru.Hainele sunt lungi atat
la femei cat si la barbati si nu sunt foarte voluminoase.Hainele constau dintr-o
bucat dreptunghiular de material(grecii foloseau stofa), care se purta drapat,
lsat s cad liber pe corp, prins doar la mijloc cu o centur.Vemintele
femeilornu se deosebeau esenial de cele ale brbailor dect prin calitatea mai
fin i uneori prin transparena esturilor (femeile purtau mult esturi de in), prin
culorile mai vii i, desigur, printr-o ajustare mai cochet.
Iocasta are o rochie lunga,alba,foarte eleganta,iar pe deasupra o mantie
rosie.Parul ei este gri,lung,iar pe cap are o coroana(Parerea mea este ca
aceasta coroana nu prea este de acolo din taramul grecilor).Poarta un machiaj
foarte strident.
Regele Oedip poarta o tunica alba,iar pe deasupra are o mantie neagra.In jurul
gatului poarta o blana foarte voluminoasa,iar culoarea se apropie usor de
culoarea gri.
Tiresias este vazut de catre regizor ca fiind 2 persoane:Barbat si o fata.Cum am
mentionat mai sus pe fata pica lumina rosie,iar pe barbat lumina albastra.
Celelalte personaje au o vestimentatie aproape asemanatoare.Barbatii au tunici
si eventual o vesta pe deasupra.La brau poarta o curea,iar pe dedesubtul tunicii
au pantaloni,lejeri de culoare alba.Pastorul are o tunica alba si pe deasupra o
blana maro iarmesagerul de la curtea lui Polybus poarta o tunica alba si o vesta
lunga de culoare verde.Singurul personaj feminin,secundar are o tunica gri,iar pe
cap un fel de voal.
Creon:tunica lunga alba,vesta lunga verde.

5. Interpretarea actoriceasca.Actorii pun accent mai mult pe cuvant decat pe
interpretare.Miscarile lor sunt greoaie si lente.Chiar si in momente de tensiune
acestia folosesc miscari lente.Folosesc o voce groasa,plina,iar uneori pun accent
pe anumite cuvinte.


Concluzie:
Cnd un zeu i pune omului gnd rau, mai nti i
ratacete mintea.

Video:
http://www.youtube.com/watch?v=gkMZbDT-p-I