Sunteți pe pagina 1din 2

CELE PATRU ISPITE ALE OMULUI DIN VREMEA MORTII

Fratilor, vine ceasul cel mai de pe urma, cnd fiecare din noi avem sa trecem prag
ul acestei vieti. Va veni moartea azi, mine, poimine; nu stim cnd vine ziua aceea.
Vai de noi si de noi n vremea mortii! Spaima va fi mare, caci satana, cum se arat
a n Razboiul nevazut, toata viata lupta sa ne duca prin pacat la iad, la vesnica
munca, dar niciodata nu da atta lupta ca n vremea mortii.
Sa se stie ca patru sunt asupririle cele mai primejdioase cu care ne da razboi v
rajmasul n vremea mortii:
a. nti este razboiul mpotriva credintei;
b. al doilea, mpotriva nadejdii;
c. al treilea, mpotriva smereniei, cu slava desarta si cu mndria;
d. si al patrulea, cu nalucirile cele de multe feluri si prefacerea slujitorilor
nedreptatii n ngeri de lumina.
Sfntul Nicodim Aghioritul ne nvata n ce chip trebuie a se lupta cineva mpotriva aces
tor mari asupriri si grele ispite din vremea mortii. Si iata cum:
a. Cnd vrajmasul va ncepe a ne da razboi cu mincinoasele lui apucaturi, prin gnduri
de necre-dinta n mintea noastra, atunci trebuie sa ne tragem napoi degraba, de la
minte la voire, zicnd: "Du-te napoi, satano, tatal minciunii, caci nu voiesc nici
macar sa te aud pe tine, fiindca destul mi este mie a crede cele ce crede Biseri
ca cea sfnta a lui Hristos".
Si sa nu dam loc n inima noastra gndurilor necredintei, precum este scris de ntelep
tul Solomon: De se va sui peste tine duhul celui puternic - adica al vrajmasului
-, sa nu-ti lasi locul tau. Si daca vrajmasul sarpe ti va aduce ndoiala n ce crede
Biserica, nu-l baga n seama si sa nu-i raspunzi. Ci, vaznd minciuna si viclenia l
ui, fereste-te foarte mult de el.
Iar daca esti puternic n credinta si n gndire si voiesti sa-l faci pe vrajmasul de
rusine, raspunde-i lui: "Biserica crede adevarul". Si de-ti va zice tie: "Ce est
e adevarul?" Zi-i lui: "Acela pe care l crede Biserica". "Si ce crede Biserica?"
"Adevarul". "Care adevar?" "Pe care-l marturiseste Biserica" si pururea fii n gnd
cu rugaciunea catre Mntuitorul nostru Iisus Hristos.
b. Iar cnd ne razboieste vrajmasul cu dezna-dejdea, sa ne aducem aminte de mila s
i bunatatea lui Dumnezeu, Care a venit n lume sa moara pentru noi, pacatosii.
c. Cnd ne va da razboi cu slava desarta si cu mndria, sa ne socotim ca suntem praf
si cenusa si sa punem toate ispravile noastre pe seama lui Dumnezeu. Sa ne cuno
astem cu adevarat greutatea pacatelor si a rautatilor noastre, dar sa nu dezna-d
ajduim de mila lui Dumnezeu, caci auzi ce zice Sfntul Duh prin gura Proorocului D
avid: Mntui-va Domnul sufletele robilor Sai si nu vor gresi toti cei ce nadajduie
sc spre Dnsul.
d. Iar daca ne vor da noua diavolii razboi cu nalucirile si prefacerile lor n chi
p de ngeri de lumina, sa stam tare ntemeiati n smerenia cugetului nostru si sa zice
m: "Schimbati-va, ticalosilor, n ntunericul vostru, ca mie nu mi trebuiesc vedenii.
Nu am trebuinta n acest ceas dect de mila lui Dumnezeu si de milostivirea Lui".
Si chiar de ai cunoaste ca multe din semnele aratate ar fi de la Dumnezeu, ntoarc
e-te de la dnsele si alunga-le de la tine ct poti de departe. Si sa nu te temi ca
nu-I place lui Dumnezeu acest lucru si aceasta ntoarcere a ta, de o faci socotind
u-te nevrednic de acele vedenii.
Asadar, tineti minte, fratii mei, ca acestea sunt armele cele mai de obste pe ca
re obisnuiesc vrajmasii nostri draci a le unelti mpotriva noastra n ceasul cel mai
de pe urma al mortii. Si fiecaruia i da razboi dupa placerile si patimile la car
e l cunoaste ca este supus mai mult.
Si sa nu uiti a cere cu toata inima, n ceasul acela, ajutorul rugaciunilor Preasf
intei si Preacuratei Maici a lui Dumnezeu, si grabnicul ei ajutor te va izbavi s
i va aduce peste sufletul tau mila ei si ndurarea Preaputernicului Dumnezeu. Amin
.