OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV

Le disciple doit laisser partout consciemment des empreintes bnfiques, aussi bien sur
les tres que sur la nature
Discipolul trebuie s lase pretutindeni, n mod contient, amprente benefice, att asupra
fiinelor ct i a naturii
Conferina din 13!"1#"#

$retutindeni unde % ducei, pe toate obiectele pe care le atin&ei, lsai urme,
amprente benefice sau malefice '(ist oameni despre care se spune c peste tot pe unde
trec)pesc, iarba nu mai crete *i nu este o e(a&erare +ar alii care, dimpotri%, nu se
&ndesc dect s lumine,e, s nsufleeasc, s ncl,easc, s a-ute, s elibere,e, toate
fpturile, las peste tot pe unde trec amprente att de puternice, nct cei care %in dup
aceea n acelai loc, le primesc binefacerile i sunt influenai n bine
'u, care cunosc realitatea acestor lucruri)fenomene, am fcut n acest domeniu tot
felul de e(periene $este tot pe unde am cltorit, c.iar i pe mri i oceane, intram n
le&tur cu entitile care conduc aceste re&iuni, le ceream ca toate %apoarele care %or
tra%ersa aceste ape, toi oamenii care se %or sclda n ele, s primeasc ce%a luminos,
fratern, di%in /criam c.iar anumite formule i aruncam mesa-ul n mare0 ntruct aceste
re&iuni sunt locuite de fpturi e(trem de contiente i de e%oluate, acest mesa- a-un&ea
la ele i se aterneau pe lucru *i de aceea, n ci%a ani, ntrea&a omenire se %a orienta
ctre fraternitate, ctre lumin
1n mod e%ident, aceast pa&in nu %a fi cre,ut i acceptat de muli, care nu au
studiat latura subtil a materiei 2cum, desi&ur, e(ist ncercri n lumea ntrea&,
aproape n fiecare ar, de a studia emanaiile 3subtile4, urmele pe care le lsm pe tot ce
atin&em 5 mai ales n 6usia 7umai c, din pcate8 %9am %orbit ntr9o ,i despre faptul
c cunotinele oculte, e,oterice, sunt bune, sunt utile, profitabile, eficiente, dar cum
natura uman este nc prea personal, ea %rea mereu s profite, s foloseasc, s
beneficie,e, s9i nsueasc0 este foarte probabil ca mai muli s utili,e,e aceste
cunotine, aceste taine, pentru a face ru altora *i e pcat s cunoti puterea anumitor
amprente, s ma&neti,e,i anumite obiecte i s le trimii unor personaliti foarte
importante din lume, care conduc umanitatea, pentru a le face ru, pentru a9i face s
dispar, i aa mai departe8 *i aceasta este ma&ia nea&r Da :amenii utili,ea, toate
cunotinele, formulele, tainele n scopuri prea, prea personale *i aceasta e ma&ia
nea&r Desi&ur, pentru moment %or fi mulumii, satisfcui, triumftori, dar cum le&ile
9 pe care eu le cunosc 9 sunt cumplite, implacabile, ireductibile, dup un timp, tot ce au
trimis, ce au proiectat, se re%ars asupra lor0 sunt multe ca,uri n istorie
2adar cunoaterea nu este sin&urul lucru pe care trebuie s %rem s9l obinem, ci
trebuie i s dorim s ne perfecionm prin aceast cunoatere0 &raie descoperirii
anumitor ade%ruri, anumitor metode, s putem s pro&resm, s ne perfecionm, s
de%enim mai buni, iar dup aceea s ne folosim de ele n anumite scopuri Din pcate,
deocamdat, n &eneral, lucrurile nu stau aa 7atura uman este nc prea, prea
personal ; pot re%ela multe n acest domeniu, cum se petrec lucrurile, cum
procedea, ei, n ce scop 9 tocmai pentru a aser%i, a domina, a comanda, a de%eni cei
1
mai puternici din lume Dar dac ne folosim de aceast cunoatere pentru a9i a-uta pe
oameni, pentru a spori lumina, pentru a9i lumina pe oameni, aceasta este ma&ia alb *i
atunci suntei cate&orisii< n nalt sunt fpturi e(traordinare care ne supra%e&.ea,, care
ne obser%, i cnd %d c lucrai pentru lumin, pentru pace, pentru =area >raternitate
2lb ?ni%ersal, atunci suntei clasai ntr9o anumit cate&orie *i cnd suntei clasai,
ncep s % trimit cadouri 9 tot felul de lucruri care %i se ntmpl< sau sntatea %oastr
se mbuntete sau %i se re,ol% problemele sau a%ei mai mult lumin, mai mult
cunoatere, mai multe cunotine sau %i se ntrete %oina sau %i se soluionea,
treburile familiale i aa mai departe 9 n toate domeniile, toate ncep s se
mbunteasc =ai nti omul, discipolul care este contient, constat acest lucru 'l
simte din ce n ce mai bine +ar apoi i ceilali %or %erifica, %or constata din e(terior c
n inima, n sufletul acestei fiine se petrece ce%a bun
$entru a conclu,iona< ntruct natura uman este mereu aceeai, eti mereu mpins s
utili,e,i, s profii, s sub-u&i, s faci multe lucruri pentru binele tu, n detrimentul
celorlali, trebuie s fii %i&ilent, s fii contient, s te supra%e&.e,i *i ntruct asta i se
poate ntmpla oricui, s nele&i i s nu dai fru liber acestei naturi, care este %ec.e,
btrn, preistoric, de cnd omul era un lup pentru ceilali i aa mai departe @rebuie
s te supra%e&.e,i, s te anali,e,i i s deturne,i, s sc.imbi, s transformi i c.iar s
foloseti aceste fore, aceste tendine, aceste dorine de a face ru / le transformi, s le
utili,e,i ca pe nite stimuli, ca pe nite fore, ca pe o materie prim pentru a reali,a
planuri i lucruri formidabile 'i da, cnd reflecte,, cnd m &ndesc c unii, care sunt
att de a%ansai, att de erudii, att de sa%ani, att de culti%ai, att de inteli&eni,
continu totui s fac asemenea lucruri, e de nenc.ipuit Cum de nu cunosc ocul n
retur AB
2cum, pentru prima oar, ascultai aceast pa&in, despre care, de C3 de ani n9am
%orbit niciodat 7iciodat n9am re%elat aceste lucruri, anume c eu folosesc o anumit
cunoatere, anumite formule, pentru a influena pmntul $retutindeni pe unde
cltoresc, nu fac dect asta /unt m.nit c am spus acest lucru 1n &eneral ascund
multe, pentru c nu %anitatea trebuie s fie pe primul loc Dar iat c am a%ut cu
si&uran un moment de slbiciune i mi9a scpat 3Da, fac asta4 pe mri, pe oceane,
c.iar n aer, peste tot8 *i cum se poate asta A 9 %ei ntreba >iindc e(ist fpturi
inteli&ente pretutindeni, pretutindeni, pretutindeni 2tt timp ct nu simii, nu credei,
nu suntei n le&tur 3cu ele4, nu sperai s reali,ai prea multe din planurile %oastre ;
%or lsa s rtcii /untem tot timpul ncon-urai de mii, de sute de mii de spirite ale
naturii i de n&eri i aa mai departe8 7umai c omenirea, lumea ntrea& a fost
abruti,at i a a-uns s nu mai cread, a a-uns oarb, a a-uns s nu se mai &ndeasc
dect la ce e trector, material +ar aceasta e nenorocirea nenorocirilor, credei9m B
:menirea a fost aruncat n ntuneric, oamenii au fost prostii, abruti,ai, ca s nu se
mai &ndeasc dect la lucruri tan&ibile, i toat latura subtil este ne&at, i&norat
2a cum %9am spus, n trecut 9 mi place mult s repet asta 5 cine%a care este foarte
materiali,at, care nu mai crede n aspectul subtil, in%i,ibil spunea< D'u nu cred n nimic
din ce nu %d, din ce nu atin&E Deci i trebui s aib, s atin& ce%a pentru a crede +ar
eu l pndesc, l urmresc i seara, nainte s a-un& acas, m npustesc asupra lui, i
pun mna n &t i i spun< DFanii sau %iaaBBBE *i cum se face c tipul ale&e %iaa, pe
care n9a %,ut9o niciodat A 'l mi d tot< ne%asta, maina, casa, ca s pstre,e ce%a ce
n9a %,ut niciodat B ;edei cum se contra,ice A *i9a %,ut el %iaa A 7u Dar %rea s9o
2
pstre,e B *i atunci l ntreb< DGi9ai %,ut &ndurile AE D7uE DDar sentimentele AE
2tunci de ce pentru sentimentele tale comii crime, poi -ura , asasina A *i totui nu i9ai
%,ut sentimentele, mobilurile, tendineleE '(ist re&i care renun la mprie pentru
o femeie Din cau,a sentimentelor lor +ar sentimentul e ce%a ce nu se %ede ' incredibil
cum se contra,ic oamenii B *i le9am spus< 2i %,ut cldura A Cldura nu se %ede, se
simte 2i %,ut electricitatea AE D7uE 'lectricitatea nu se %ede 'ste o manifestare,
este altce%a, nu se tie ce e elecricitatea 'a se manifest ca lumin, cldur,
ma&netism, etc Dar ce este electricitatea A 7imeni nu o poate defini *i atunci am ,is<
DDar au %,ut mcar electronii AE D7uE D$i sunt aici BE 2tunci tipul8 Fineneles,
eu sunt dr&u din natere, i i las %iaa i portmoneul 384 Dar acum crede n ce%a
in%i,ibil numit D%iaE
2a c %edei, aceast ima&ine, acest e(emplu, acest ar&ument e de a-uns pentru a
arta ct sunt oamenii de stupi,i 7umai att, i e de a-uns De altfel tot ce e esenial n
%ia, ce e cel mai important, cel mai puternic, mai &ro,a%, nu se %ede *i ce %edem A
H&ura B H&ura, resturile, carapacele, ceea ce este e(trem de &rosier, de materiali,at Dar
ce este subtil nu se %ede /ubtilul a format tot ce se %ede =ai nti in%i,ibilul a format
ce e %i,ibil $entru ce nu nele&em asta A / lai la o parte, s ne&i i s nu intri n
contact, s nu cunoti latura in%i,ibil, lucrurile cele mai subtile, nseamn s te clase,i
printre animale 7u e(ist un ar&ument mai ade%rat dect acesta *i de ce oamenii nu9l
cunosc A C.iar oamenii cei mai erudii sunt departe de a &ndi aa Dar ce este cel mai
important este in%i,ibil De pild, ra,ele cosmice care a-un& pn la noi, se %d A *i
aceast mu,ic celest A 7u o %edem, nu o au,im, dar ea produce efecte *i &ndurile
oamenilor A C miliarde de animale care &ndesc ne&ati%, cum s distru& B 2sta produce
efecte catastrofale n lume *i la nceput nu se %edea Dar iat re,ultatele B De aceea, eu
nu cred dect ntr9un sin&ur lucru, unul, nimic altce%a< c latura in%i,ibil este pe primul
loc i dac lucrai cu aceast latur in%i,ibil, subtil, putei remedia multe, putei
produce sc.imbri e(traordinare n lumea ntrea& 'ste la fel de ade%rat ca toate
fenomenele din fi,ic i c.imie
*i acum, n ce mai cred eu A ' acelai lucru, dar 3pri%it4 din alt punct de %edere<
Cnd locuii ntr9o camer, % folosii de obiecte i nu tii c lsai urme Ce fel de
urme A 'terice, fluidice, urme subtile, in%i,ibile, pe toate obiectele *i dac n acea
camer %ine cine%a, i atin&e obiectele 5 o persoan sensibil, care are antene, care este
telepat sau 3psi.ometric AAA4, clar%,toa9re, radieste,ist sau medium 5 ea ncepe s
simt toate e%enimentele care s9au ntmplat n aceast camer Dac au fost de,ordini
sau asasinate sau de,muri, atunci este nspimnttor, se simte foarte ru +ar dac au
fost lucruri sacre, ceremonii, ea simte binefacerile 'a % %a spune cu e(actitate care au
fost persoanele 3implicate4, e%oluia lor, unde sunt acum, de unde au %enit 7umai c,
ntruct nu sunt muli astfel de oameni, lumea, n &eneral, b-bie n netiin Datorit
acestei cunoateri e(istau n trecut talismanele @alismanele, obiectele pe care le
binecu%nte,i i le dai celorlali, pe care le influene,i 1n lumea ntrea&, n toate rile,
se tie c obiectele pot fi benefice sau noci%e 2a nct, atunci cnd le impre&nai cu
iubirea, cu buntatea, cu lumino,itatea, cu pri%irea %oastr i dai cui%a acest obiect, %ei
%edea ce efecte bune %a produce $ersoana %a simi i % %a spune Dar dac l
impre&nai cu ur, mnie, blestemul %ostru, el %a demola, %a afecta psi.ic, %a produce
disonane, de,ordini, murdrii Da, i suntem rspun,tori $entru c este scris< tot ceea
ce facei, %i se %a face0 tot ceea ce facei se nre&istrea,, c.iar i cu%intele pe care le
3
pronuntai, iar ntr9o ,i %ei a%ea de dat socoteal pentru cu%intele distructi%e, care au
demolat, care au separat oamenii, care i9au mpins s se deteste, s se certe, s se ucid
/unt oameni crora le place s separe, s strneasc certuri, le place, culti% asta *i
ntr9o ,i, ce o s se re%erse n capul lor B Dac nu ar fi do%e,i, de o eternitate, n9a crede,
nu %9a %orbi Dar cum sunt attea do%e,i, pretutindeni, pretutindeni, trebuie s tii De
ce A Ca s % putei or&ani,a %iaa altfel, n mod mai armonios, cu mult mai mult
iubire, mult mai mult buntate i compasiune i blndee, delicatee i inteli&en,
pentru c atunci, suntei clasai unde%a, ca un binefctor, ca o fiin inteli&ent,
re,onabil Cunoscnd aceste lucruri, de ce s nu pronuntai cu%inte, 384, ru&ciuni,
peste tot pe unde trecei A / spunei de pild< D>ie ca toi cei care trec prin acest loc s
fie influenai de lumin, de buntate, de fraternitate, fie ca %iaa lor s se
mbunteasc BE De ce s n9o spunei A :amenii nu se &ndesc s9o spun 'i rostesc
mai de&rab blesteme Cnd e %orba de blestemat, toi sunt pre,eni, &ata s blesteme
orice B 1n sc.imb, oriunde mer&ei, ntr9o pdure, s rostii aceast formul< D>ie ca toi
cei ce %or trece prin aceast pdure s se sc.imbe n bine, s de%in copii ai lui
Dumne,eu i s fie membri ai >raternitii 2lbe ?ni%ersale i s lucre,e pentru pace BE
De ce s n9o spunei A Ce % cost A Dar cum oamenii sunt att de ,&rcii, economisesc
i aceste cu%inte, care pot fi att de benefice, att de fa%orabile 2sta ca s % do%edesc
ct sunt oamenii de e&oiti, de ,&rcii, nu se &ndesc niciodat la astfel de lucruri B ;ei
spune< DDa, dar nu ni s9a %orbit despre asta BE Dar oare este necesar s % fie re%elate
aceste lucruriA Cnd % iubii copilul sau iubii pe altcine%a, nu rostii lucruri n
fa%oarea lui A *i atunci de ce s n9o facei pentru ntrea&a lume A 7imeni 3nu trebuie s
%9o spun4 /imii nuntru, e ce%a ce iese din interior, d pe9afar i se e(prim prin
;erb, atunci cnd iubii pe cine%a +ar atunci cnd detestai pe cine%a, cine %9a n%at s
spunei lucruri n&ro,itoare A 'ste o n%are luntric *i cine % n%a, atunci cnd
suntei mnioi, s mucai, s ,&riai, s lo%ii A 7atura e cea care % n%a +ar cnd
iubii pe cine%a, cine % n%a s9l mn&iai, s9i ,mbii, s9l mbriai, s9l
srutai A ' ciudat B 7atura % n%a 1n trecut se fcea asta @otul este n interior,
nre&istrat 7imeni nu %9a n%at cum s srutai o fat sau un biat, i totui o facei
'i da, nu % mirai 1n trecut am ascuns aceste lucruri, dar %ine timpul s re%ele,
anumite lucruri >raternitii, pentru a9i desc.ide o cale mai lar&, mai benefic, i n loc
ca 3fraii i surorile4 s se plictiseasc, s se tra& de pr 3A4, s scuipe, s blesteme tot,
s poat folosi tot ce le9a druit Dumne,eu, s rosteasc cu%inte bune, s arunce pri%iri
bune, s fac &esturi bune, oriunde ar fi *i lucrurile se mbuntesc n felul acesta
$ot c.iar s % n% cum s alun&ai, s facei s dispar influene nefaste, pre,ene
malefice, doar cu un &est al minilor D/punei9ne, spunei9ne, spunei9ne BE 'i nu,
trebuie s meritai asta $ot s % spun, o s %9o spun, pentru c eu fac lucrul acesta :
formul)un &est cu ambele mini, facei ce%a, % ae,ai cu minile ntr9o anumit
po,iie 9 nu % spun nc n ce fel B 9 i atunci se produc lucruri e(traordinare n lumea
in%i,ibil
+ar atunci cnd cltorii pe un %as, pe mare, putei scrie pe o .rtie cu%inte
minunate Celui care conduce marea 9 pentru c marea are un ef care conduce, care are
miliarde de fpturi sub comanda lui 5 i cerei ceea ce dorii s9i cerei i aruncai .rtia
3n ap40 iar el %a citi acea .rtie i se %a pune n micare, pentru c nimeni nu cere asta
i ele nu fac nimic @rebuie s li se cear B =ai sunt, desi&ur, i alte lucruri, am s %
e(plic $oi cere multe lucruri i totui ele s nu se mplineasc De ce A Dar cel puin,
4
c.iar dac nu suntei c.iar att de pre&tii, c.iar dac nu suntei c.iar att de perfeci,
att de purificai, se declanea, ntotdeauna ce%a, se mic ce%a8 Dar ca aceast
metod s dea re,ultate, trebuie ca persoana care cere s aib ce%a e(traordinar 3n ea40
3atunci4 totul de%ine mai rapid, mai eficient, mai intens Dac nu suntei pre&tii, dac
nu suntei luminai, dac nu suntei purificai, putei cere tot felul de lucruri, dar
dorinele nu %i se %or mplini Din cau,a c nu a%ei acele puteri, acea for, acea
demnitate, acea inteli&en i mai ales acea puritate ele nu se mic din loc Dar dac
a%ei aceste caliti, cerei i imediat % ndeplinesc dorina
/unt muli care poart talismane, mai ales talismane cumprate din librriile de la
$aris /unt cri cu talismane, oamenii le cumpr i i nc.ipuie c sunt eficace /unt
milioane de oameni care poart talismane i nu sunt p,ii, nici prote-ai, nimic, pentru
c lucrurile acestea se cumpar ieftin +ar dup aceea eu le e(plic< D;rei ca talismanul
care %9a fost dat de cine%a care cunoate aceste lucruri sau care e purificat 9 i n
consecin talismanul e eficient 9 %rei ca acest talisman s fie durabil, puternic i
constant A 2, da, da, da B Da, dar %oi suntei cei care trebuie s9l nsufleii, s9l .rnii,
s9l ntreinei, pentru un timp, dac facei contrarul a ceea ce talismanul a fost
pre&tit)pro&ramat s % aduc, el moare, i pierde puterileE 7u e(ist talisman care s
dure,e %enic, indiferent de ce +niiat a fost fcut Depinde de persoana care l poart
'a poate ntotdeauna s9l ntreasc, s9l rensufleeasc prin %iaa pe care o duce i
atunci talismanul de%ine atotputernic Dar oamenii nici asta nu tiu 'i cred c obiceiul
a fost pre&tit o dat i apoi, indiferent cum trieti, cum &ndeti, talismanul %a
aciona Ct i&noran B 7u, nicidecum 'l i pierde fora Dar dac acionai n sensul
talismanului, el de%ine mai puternic =uli dintre cei de aici au %erificat acest lucru, aa
c nu % spun minciuni
'(ist lucruri pe care nu ndr,nesc s %i le re%ele,, pentru c %ei spune c 3eu4 sunt
cau,a tuturor nenorocirilor care se %or abate asupra omenirii 'i, nu B Da i nu >iindc,
pentru ca 1mpria lui Dumne,eu, aceast $ace, 'poca de 2ur s %in pe $mnt,
trebuie ca oamenii s petreac un sfertule de or 9 care %a dura ce%a timp, o.oo BBB 5
prin neca,uri, prin suferine, altfel, mintea lor nu este nc pre&tit s nelea& 2a
nct, cu ct cerei mai mult 1mpria lui Dumne,eu i Dreptatea /a, cu ct cerei mai
mult 'poca de 2ur, cu att accelerai aceste ncercri prin care %a trece omenirea 'i da,
dar este necesar 1n loc s fie peste nu se tie cte sute de ani, s fie acum 2ceste lucruri
subtile nu sunt cunoscute
*i mai este un lucru pe care oamenii nu l9au %erificat< s se ocupe de latura
minunat, s se ocupe mereu de ce e ncnttor / fac lucruri minunate, s rosteasc
lucruri minunate, s doreasc lucruri minunate, s acione,e n direcii minunate 'i nu
sunt obinuii s fac asta i s %ad n ce stare %or fi dup aceea 'ti n ncntare, eti
&.idat, eti susinut Dar ei nici asta n9au %erificat *i de ce se ocup ei A =er&ei s
%edei +ar dup aceea, de ce sunt att de n&reunai, att de nelinitii, att de tulburai A
$entru c ceea ce fac nu este prea di%in *i cum s ias din aceast stare A 'i trebuie s
fac alte lucruri, alte lucruri, uor de fcut< s pronune cte%a cu%inte, s druiasc o
pri%ire frumoas8 ' att de uor B Da, numai c nu sunt obinuii s fac lucrul
acesta8 De ce sunt mereu &ata s se ia la .ar, s strful&ere cu pri%irea, s -i&neasc
pe cine%a A C.iar i n >raternitate se obinuiete 1n loc ca ei s fie un model de
amabilitate i toat lumea s fie fericit Dar lucrul acesta nu a fost .otrt i neles 1n
,iua n care oamenii %or nele&e %aloarea acestui lucru, niciodat nu %or mai dori s se
5
ntoarc la ce a fost Lsai9mi mie dreptul s % cert, s % calc n picioare, s % fac
frme B 7imeni altcine%a nu trebuie s aib acest drept *tii A 7umai eu +ar dac %d
pe cine%a care i permite, %a a%ea de9a face cu mine Dar eu A 2, eu am dreptul s %
calc n picioare, s % plmuiesc, s muc, s ,&rii, pentru c8aa e B Ialal lo&ic, nu9
i aa A Dar nu cutai lo&ica, ci ncercai ca o ,i, o sin&ur ,i, s rostii cu%inte minunate,
s &ndii lucruri minunate, armonioase, mu,icale i s simii lucruri minunate
1ncercai c.iar s scriei $ri%ii Ce scriu eu cnd in conferinele A = %edei mereu
scriind, nu A *i ce scriu A 2m s % spun< de mai multe ori D/fineasc9se numele @u n
%ecii %ecilor, Doamne BE 2celai lucru *i de ce A $entru mine 1mi face bine Dar n9am
spus9o niciodat De C3 de ani fac asta D/fineasc9se numele @u, Doamne, n
ru&ciune BE 2u oamenii obiceiul s sfineasc numele Domnului A D/fineasc9se
numele @u BE D;ie 1mpraia @a BE D>ac9se %oia @a BE :., lJ, lJ, bieii cretini B
=car de dou, trei ori s sfinii numele Domnului /criei9o sau &ndii9o, rostii9o B
C n9o s reuii s sfinii numele Domnului, pentru c este de-a sfinit, de acord, dar
lucrul acesta % face %ou bine 2sta scriu ; mir A
De ce trebuie s scriu< D/fineasc9se numele @u, Doamne, n %ecii %ecilorBE AA
Cte lucruri noi trebuie s n%ai, lucruri benefice, care ren%ie, nsufleesc, luminea,
:amenii se a&a nc de lucruri %ec.i, n%ec.ite, c.ircite, muce&ite i cred c %or &si
fericirea, dilatarea, entu,iasmul i se mir de ce sunt mereu crispai 9 nu m corectai B 9
c.inuii, torturai, i nu tiu de ce $entru c se ocup mereu de lucruri n%ec.ite,
c.ircite, %ec.i, care nu sunt benefice Luai partea benefic a 1n%mntului i %ei
%edea, o s9mi spunei dup aceea Doamne, ce capete tari B 7u pot iei din ce e %ec.i,
n%ec.it, muce&it, perimat 'ste de nenc.ipuit B *i tii ce le9a spune acestor oameni A
D/untei nefericii AE DDaE D*i %rei s fii fericii AE DDaE D7u, nu credE DCum nu
credei AE D$entru c dac ai %rea cu ade%rat s fii fericii, ai face tot posibilul s fii
fericii +ar %oi nu facei nimic pentru a fi fericii *i %rei s fii fericii BE Cine%a e
bolna% 1l ntreb< D;rei s fii sntosAE D:., da, i nc cum BE D7u, eu nu cred c %rei
s fii sntos, pentru c dac ai %rea s fii sntos, de mult timp ai fi fcut ce%a pentru a
fi sntosE DDar fac tot ce pot BE D7u 9 spun eu 9 nu, nu B Cnd iubeti ce%a, nimic nu9
i st mpotri% 7u % iubii sntatea 9 i spun eu 9 pentru c dac ai iubi9o ea ar %eni
de la mar&inea uni%ersului s se statorniceasc n %oi 7u % &ndii 3la ea4 nu o iubii,
ci doar aa8 : iubesc, o iubesc 3din intonaie Kdar nu cine tie ceBL4 Ca femeia aceea<
DCre,i AE 9 a ntrebat9o +isus DCred, cred, Doamne, dar a-uta9m n necredina mea BE
De fapt ea nu credea 2a sunt oamenii +ubim 3ce%a4, dar iubim altele mai mult 2a c
eu % spun< dac iubii cu ade%rat lumina, cu ade%rat sntatea sau pacea sau fericirea,
%ei ncepe o cu totul alt acti%itate 'i bine, nu =ereu aceeai, preistoric i care %
aduce toate tristeile, toate m.nirile, toate de,ilu,iile, toate amrciunile +ar dac
cine%a spune< D:., lJ, lJB =9am sturat de n%turi)de moral, de AAAE, i spun<
D=er&ei n alt parte, e(ist lucruri mai amu,ante, dar n9o s scpai niciodat de toate
aceste po%eri 1n timp ce aici, dei nu % plac lucrurile acestea, le detestai, aici se repet
mereu acelai lucru, % ener%e,, asta % scoate din toate neca,urile Credei9m
2cceptai9o *i nu spunei niciodat< D=9am sturat de atta moral 2cceptai9o i %ei
%edea c % %a fi mai bine /unt unii care au acceptat
2adar, aceast pa&in, unde de unde am scos9o A
Dar % ntreb< DDa, dar urmele pe care le lsai sunt durabile AE 'i da, aceasta
depinde de intensitate $entru c sunt urme care datea, de milioane de ani =ilioane de
6
ani 2ceast pa&in este o pa&inu care arat frailor i surorilor c acela care este AAA
se amu,, se distrea, cu alte di%ertismente, alte amu,amente, alte ocupaii, pe care %oi
nu le acceptai, dar care lor le fac plcere 7umai asta 3e(ist pentru ei4 /unt c.iar frai
i surori care i nc.ipuie c sustr&ndu9se mie, ieind din >raternitate, %or scpa de
mine Dar eu las n ei nite urme de care nu %or putea niciodat s scape Dup ci%a
ani se ntorc i spun8 3onomatopee4 $entru c %erific i constat c era ade%rat, era
minunat /unt de-a ci%a, s tii 79o s putei niciodat s scpai de mine $entru c
eu arunc un praf 9 nu praf de strnutat, nu B 9 ci un prfule pe care fr s %rei,
incontient, l n&.iii *i e pe %ecie C.iar cnd %ei mer&e pe alte planete, aceste mici
particule %or lucra n interiorul %ostru i % %or %orbi despre anumite lucruri
7u %9am po%estit nc anumite lucruri pe care le9am spus n alte conferine, despre
unele pietre preioase, despre unele obiecte, ca pumnalele, ca pietrele preioase, pe care
oamenii le cumprau sau le furau i care pro%ocau crime @oi cei care intrau n posesia
lor, ori erau asasinai, ori asasinau ei pe alii >inalmente trebuiau s le arunce n mare,
att erau de impre&nate cu lucruri criminale *i %9am mai sus c nu e prea bine s luai
statuete, mici obiecte din tr&uri, de peste tot, pentru c nu se tie cine le9a ma&neti,at,
de ude %in iar muli se mboln%esc dup aceea sau li se ntmpl fel i fel de
nenorociri 7u trebuie s luai orice 2nticarilor le place asta +9am fcut pe unii s rd
n 2merica, spunndu9le despre cine%a care a intrat la un prieten anticar i l9a ntrebat<
DCe mai e nou AE @otul era %ec.i B @oata lumea rdea B DCe mai e nouAE @otul era
%ec.i B 1n en&le, sun mai bine @oata lumea rdea
2cesta este un subiect foarte, foarte important ;9a mai putea %orbi, pentru c e(ist
materiale, sunt multe lucruri de spus, dar esenialul este s fii ateni la tot ce facei, la
tot ce atin&ei 2m e(plicat i despre ndr&ostii, ct sunt de incontieni, de insensibili
>ata accept s fie srutat de orice derbedeu, pentru c o e(cit, i produce plcere, fr
s tie c brbatul acela las n ea urme de care nu %a mai putea s scape dup aceea
+&norana, peste tot, care aduce multe nenorociri Frbatul acela nu era pur / fii
srutat de cine%a care este cu ade%rat pur este o binecu%ntare Dar unde9i &seti A *i
c.iar dac9i &seti, nu %or %oi s % srute Da, nu %or %oi $entru c ei cunosc
prime-diile acestui act 3$e4 tot ce atin&i 3lai urme4
;9am e(plicat ntr9o ,i c un fir de pr, pri%ii, un sin&ur fir de pr, putei s9l dai
unei persoane foarte sensibile i ea % %a descrie tot caracterul, % %a spune toate
slbiciunile, bolile, calitile, %irtuile Cum e cu putin ca ntrea&a natur uman s fie
nre&istrat ntr9un sin&ur fir de pr A *i totui aa e Ca i cu ;an&a 9 %9am e(plicat ntr9
o ,i 'a cere o bucic de ,a.r Ginei acea bucic de ,a.r n mn cte%a minute,
fie c % &ndii sau nu la ce%a : dai ;an&i sau o e(pediai din >rana n Ful&aria 'a
ia bucica de ,a.r i % spune tot, tot, tot< cum e persoana, care i sunt slbiciunile,
trecutul i %iitorul, calitile, tot *i nu te mai poi ndoi c pe acea bucic de ,a.r
sunt amprente *i ce sunt aceste amprente A @oat natura)firea persoanei, tot ce
repre,int ea Cum se e(plic asta A Cum poate s e(plice asta A Ceea ce ai lsat 3pe
bucica de ,a.r4 este imponderabil, nu se %ede, nu poate fi cntrit *i acest lucru
3imponderabil4 este suficient, totul este n el, tot %iitorul %ostru, tot, tot Desi&ur c ntr9
o ,i tiina %a fi obli&at s studie,e aceste lucruri i s recunoasc c a indus omenirea
n eroare, e(plicndu9i lucruri stupide, abracadabrante8
Da, o bucaic de ,a.r, %edei A /9a ntmplat *i cte altele B Cnd %ei cunoate
acest lucru, cnd %ei crede acest lucru, %ei fi foarte ateni dup aceea, cnd suntei
7
mnioi, cnd suntei ner%oi, iritai s nu dai ce%a celorlali, pentru c impre&nai acel
ce%a cu mnia %oastr, cu suferina %oastr 7u trebuie s dai nimic n acel moment
Cnd suntei ntr9o stare bun, cnd suntei n cele mai bune condiii, dai 1n felul
acesta, pentru buctrie, pentru .ran, e preferabil ca aceasta s fie pre&atit de tinere
fecioare, pure, pentru a introduce puritatea n .ran 1n timp ce acum, oricine %
pre&tete .ran, iar %oi luai toate bolile lor, toate stupiditile lor, i nu % dai seama
*i tot aa pentru orice
9999999999999999
Lptiorul de =atc, alimentul de ba, cu care se .rnete =atca, 6e&ina, din stupul de
albine, este produs, secretat, doar de albinele foarte tinere, pure De aceea =atca
ntinerete mereu, datorat acestui aliment
9999999999999999
2adar nu trebuie s uitai asta niciodat 2sta e tot Dac inei cont de aceste lucruri,
%iaa %oastr se %a mbunti ;ei ale&e mereu locurile unde s9au petrecut lucruri
benefice, lucruri luminoase *i sunt multe locuri pe $mnt, unde se fceau lucruri
bune *i sunt multe alte locuri unde se fceau lucruri foarte rele, iar %oi %ei fi sensibili
i nu % %ei duce s locuii acolo
+at de pild aici /untem la Fonfin, da A $uin mai ncolo, cnd treci pe osea, se
%d locuine nou construite 2cum ci%a ani treceam pe acolo i pri%eam< era un loc
unde se aruncau toate murdriile, &unoaiele din toat re&iunea, &rmad Dup ci%a
ani am %,ut o cas construit pe locul acelui morman de &unoaie =i9am dat seama de
i&norana acelor oameni, care au %enit s9i construiasc o cas pe &unoaie, pe murdrii,
fr s tie c acele lucruri puteau s %ibre,e, s emane 2ltfel cum se e(plic faptul c
cine%a care este radieste,ist, se plimb cu o ba&.et i descoper n anumite locuri
minerale sau aur amd ' pentru c acele materiale eman +ar emanaiile ies i sunt
captate @oate aceste deeuri, aceste mi,erii i %or influena pe locuitori +&noran,
i&noran B @riasc i&norana B *i aa mai departe ; pot spune lucruri fantas9tice, dar
n9am timp 1n aceast pri%in sunt lucruri formidabile B
/ lum, de pild, doi ndr&ostii 'i se iubesc i se %or ae,a la mar&inea drumului,
unde trec maini, i %or ncepe s se pupe acolo +nspir praf, toat lumea face &lume pe
socoteala lor 'i i e(pun iubirea, care este sfnt, aa8 3n %,ul lumii4 Da, aa fac
*i % mai pot spune lucruri e(traordinare la care oamenii nu se &ndesc 1ndr&ostiii
foarte luminai, foarte luminai, trebuie luai drept model B 79ai %,ut niciodat
asemenea lucruri A Dar unde trii A
2cum, desi&ur, dac % e(plic astfel de lucruri i le notai dar nu respectai n %iaa
%oastr ,ilnic aceste mari ade%ruri, atunci e inutil ' inutil s %i se re%ele,e lucruri,
pentru c nu le aplicai @rii ca mai nainte De ce %9au fost re%elate toate acestea A +ar
apoi, lumea in%i,ibil % %a impiedica s a%ei astfel de re%elaii i %ei tri ca un
animal< i&norant, e(pui la nenorociri, pentru c nu ai %rut s fii luminai Fa c.iar
rdei de cei care %or s fie iluminai Ia, .a, Diluminaii iaE, DnsoriiiE B 'i nu tiu n
ce neca,uri se afund fcnd &lume pe seama noastr B
2cum trebuie s cucerim alte trepte 2m cucerit prima treapt, urmea, a doua, a
treia8 pn ce omenirea %a tri n fericire ?nde sunt slu-itorii sau cei care trebuie s ne
a-ute A >iecare n 3%i,iunea lui4, nu se mic, nu se interesea, 3de nimic4 @rebuie s ne
mobili,m acum, cu toii, din ce n ce mai numeroi i %om spune< :., +sa. B :., +sa. B
*i atunci fortreele 3A4 terestre ale materialis9mului se %or prbui complet Dar ce
8
nseamn +sa. A +isus, n turc B 1n turc ei l numesc pe +isus D+sa.E D:., +sa. BE *i
adau&< D+sa. barabera B +sa. barabera BE DFaraberaE nseamn DmpreunE D:., +sa.
baraberaE 9 mpreun *i e i n en&le, Cum era A Da, Iifo. 3AAA4, mi amintesc Dar
nu sunt si&ur D+sa. barabera BE spun ei 1n Ful&aria se folosete mult aceast
3e(presie4 D:., +sa. barabera BE /racii de ei, cum au fost sub turci timp de M secole,
au deprins cte%a cu%inte Ca de pild Dbasibu,ucE, care nseamn Dn derutE, o tire n
derut0 cnd suntei n deri%, suntei n Dbasibu,ucE
$oft bun, dra&i frai i surori B
9