Florence Scovel Shinn

FLORENCE SCOVEL SHINN
JOCUL VIEII

i

CUM S-L JOCI

Florence Scovel Shinn 1871-1940
Jocul vieii - o ediie dedicat femeilor
Scrieri, vol. I: J ocul vieii. Cuvntul este bagheta ta magic
Scrieri, vol. II: Usa secreta catre succes. Puterea cuvntului rostit
Florance Scovel Shinn JOCUL VIEII i CUM S-L JOCI
Pagina 1 of 54

CUPRINS

Capitolul I - Jocul
Capitolul II - Legea Prosperitii (Succesului)
Capitolul III - Puterea cuvntului
Capitolul IV - Legea nerezistenei
Capitolul V - Legea Karmei i Legea Iertrii
Capitolul VI -Aruncarea poverii - impresionarea subcontientului
Capitolul VII - Iubirea
Capitolul VIII - Intuiia, Direcia
Capitolul IX - Perfecta expresie de sine (personalitatea perfect sau Modelul Divin)
Capitolul X - Negatii i Afirmaii

Gndirea ar trebui s atinga perfectiunea unei arte. Cel care atinge aceast maiestrie
trebuie s aib mare grij s picteze pe pnza spiritului sau doar PLANUL DIVIN. El
picteaz tablourile sale cu magnifice tue de putere, de decizie, cu credina perfect c
nu exist putere capabil s-i altereze perfeciunea, tiind c ele se vor manifesta n
viaa sa, idealul devenind astfel real.
PUTEREA IUBIRII este data OMului pentru a realiza BINELE su pe Pmnt. 'Jocul
Vieii' are c scop s v ajute n aceast realizare.
FLORANCE SCOVEL SHINN

OCTAV-CUVNT INAINTE

Voi da sau oferii aceast carte doar celor care chiar consider c ar putea s-i ofere
DARUL DE A NELEGE, n sfrit ADEVRUL. Am mai fcut-o i efectul a fost
nul. Aa se i explic cum este posibil c TOT ADEVRUL s se gseasc n cteva
cri, peste care s-a aternut de mult praful zecilor de ani, sau sutelor, miilor uneori, i
Contiina omului s nu se modifice cu nici o cetime. V rog insistent, nu CITII
aceast carte !!!
DOAR MEDITAI LA FIECARE PASAJ SUBLINIAT, eventual zile ntregi.
Conceptele acestea SUNT ADEVRUL AFLAT N FIECARE DIN VOI. Ele nu
trebuie nvate, doar repuse n valoare, prin reamintire. V iubesc. Succes!

Florance Scovel Shinn JOCUL VIEII i CUM S-L JOCI JOCUL
Pagina 2 of 54

CAPITOLUL I

JOCUL

Cea mai mare parte a oamenilor consider viaa o lupt, ori VIAA nu ESTE o lupt,
ci UN JOC! Este un joc n care nu poi ctiga, dac nu cunoti Legea Spiritual. Vechiul
i Noul Testament dau o minunat clarificare a regulilor acestui joc. Iisus Hristos a numit acest
joc A DRUI i A PRIMI.
'Tot ceea ce un om seamn, va culege', ceea ce nseamn c ceea ce un om d prin
cuvnt sau prin aciune i va fi REDAT; ceea ce da, va reprimi. Dac seamn ur, va
primi ur; dac iubeste, va fi i el iubit; dac critic, va fi criticat; dac minte, va fi
minit; dac triseaz, va fi jefuit. Ni se spune de asemeni c imaginaia joaca un rol
primordial n jocul vieii.
'Ai grij de inima (sau de imaginaie) mai mult decat de orice altceva, cci din ea
provine sursa vieii.' (Cartea proverbelor: 4; 23).
Ceea ce nseamn c ceea ce omul i imagineaz se va exterioriza, mai devreme sau mai
trziu, n afacerile sale.
Eu cunosc pe cineva care se temea de o anumita boal. Era o boal foarte rar i
necontagioas, dar el i-o reprezenta fr ncetare i citea articole despre ea, aa ncat, ntr-o
bun zi, ea se manifest n corpul su i muri, victim a imaginaiei sale dereglate.
Deci ne dm seama ca, pentru a juca cu succes Jocul Vieii, trebuie s ne dirijm bine
imaginaia. Acela a crui imaginaie a fost antrenat pentru a-i reprezenta doar binele,
atrage n viaa sa 'toate dorinele juste ale inimii sale' - snatatea, bogia, dragostea,
prietenii, perfect expresie de sine i realizarea celui mai nalt ideal.
Imaginaia a fost numita 'Foarfecele Spiritului', i, ntr-adevr, ea decupeaz,
decupeaz fr ncetare, zi dupa zi, imaginile pe care omul le formeaz, mai devreme
sau mai trziu, i n acest fel el ntlnete, n planul exterior, propriile sale creaii.
Pentru a-i forma n mod convenabil imaginaia, omul trebuie s cunoasc natura
operaiilor care au loc n interiorul su. Grecii spuneau: 'CUNOATE-TE PE TINE
NSUI !'.
Spiritul cuprinde trei planuri: subcontientul, contientul i Supracontientul.
Subcontientul nu este dect puterea fr direcie. El se aseamn cu vaporii sau
electricitatea i ndeplinete ceea ce i se comand; el nu are putere intrinsec. Tot ceea
ce omul resimte profund sau i imagineaz n mod clar este imprimat n subcontient
i se manifest n cele mai mici detalii.
De exemplu, o doamn pe care o cunosc, se juca n copilrie de-a 'vduva'. Se mbrca n
negru, cu un voal lung i cei din jur o gseau caraghioas i amuzant. La maturitate se
Pagina 3 of 54

cstori cu un om pe care l iubea profund. Puin dupa nunt, el muri i ea purta un voal lung
de doliu, ani ndelungai. Subcontientul su, impresionat de imaginea pe care ea i-o
formase, o exterioriz la timpul respectiv, fr a ine seama de durerea ei.
Contientul a fost numit mentalul muritor sau carnal. Este mentalul inferior uman
care vede viaa aa cum este. El vede moartea, dezastrele, bolile, sracia i limitrile de tot
felul, i imprim toate acestea n subcontient (suflet).
Supracontientul este Spiritul Divin care se afl n fiecare om; este planul ideilor
perfecte. Aici se afl 'modelul perfect' de care vorbea Platon, Planul Divin. Pentru c exist
un plan divin pentru fiecare.
'Exist un loc pe care trebuie s-l ocupi tu i pe care nimeni altcineva nu-l poate ocupa;
tu ai o sarcin de ndeplinit, pe care nimeni altcineva nu o poate ndeplini!'
Exist o imagine perfect n Supracontient. Aceast imagine se proiecteaz cteodat
c un fulger n contient i pare un ideal de neatins, ceva prea frumos pentru a fi
adevrat.
n realitate, acesta este destinul adevrat (destinaia) omului, proiectat de Spiritul
Infinit Care Se afl n el nsui. Muli oameni ignor adevratul lor destin i foreaz alte
lucruri, situaii care nu le aparin i care le-ar aduce doar eecul i nemulumirea dac ar
reui s le obin.
O tnr, de exemplu, veni s m vad pentru a-mi cere s 'spun cuvntul' (aceast expresie
pe care o vom ntlni deseori n aceast carte, nseamn a afirma, a restabili Adevrul) pentru
a se cstori cu un brbat de care era foarte ndrgostit. (Ea l-a numit A.B.) Eu i-am
rspuns c ar fi o violare a legii spirituale, dar c voi spune cuvntul pentru brbatul
care-i este ales n mod divin, brbatul care-i aparine prin drept divin.
i am adugat: 'Dac A.B. este acel brbat, nu poi s-l pierzi, dac nu este el, vei primi
echivalentul lui.' Ea l ntlnea pe AB mereu, dar acesta nu se declara. ntr-o sear, ea veni s
m vad i mi spuse: 'tii, de o sptamana ncoace A.B. nu mi se mai pare chiar att de
remarcabil!' I-am rspuns: 'Poate c nu este el brbatul din Planul Divin - s-ar putea s fie
altul.' Puin dupa aceea, ea ntlni pe cineva care se ndrgosti de ea imediat i i declara c ea
era idealul lui. De fapt, el i declara tot ceea ce ea dorise s aud din partea lui A.B. Ea gsi
acest lucru cu totul uimitor. Curnd ea rspunse sentimentelor lui i ncet total s se mai
intereseze de A.B.
Acesta este un exemplu al legii substituiei. O idee just a fost substituit unei idei false,
n consecin, nu va rezulta nici pierdere, nici sacrificiu.
Iisus Hristos a afirmat c cuvintele noastre joaca un rol capital n Jocul Vieii. 'Prin
cuvintele tale te vei salva, prin cuvintele tale te vei condamna.' Muli oameni au fost cauza
dezastrului din viaa lor, pronunnd cuvinte nesbuite.
Astfel, o doamn m ntreb ntr-o zi de ce viaa ei a devenit srac i mediocr. Ea avusese
un camin plin de lucruri frumoase i avea muli bani. Cercetnd, am aflat c ea obosise s-i
conduc gospodria i repeta nencetat: 'M-am sturat de toate aceste lucruri - a vrea s
Pagina 4 of 54

triesc ntr-un cufar!' Ea aduga: 'Azi acest lucru s-a ndeplinit'. Cuvntul ei provocase aceast
situaie.
Subcontientul nu are sensul umorului, iar oamenii i provoac deseori nenorocirile
prin glumele lor.
Iat nc un exemplu: O persoan care avea o avere frumoas, glumea mereu spunnd c 'se
pregtete s intre n ospiciu'. n doar civa ani ea fu aproape ruinat, imprimnd n
subcontientul su imaginea mediocritii i a srciei.
Din fericire, Legea este cu dou tiuri, i o situaie nefericit poate fi transformat ntr-o
situaie avantajoas.
O consultanta veni la mine, ntr-o zi cald de var pentru a-mi cere un 'tratament' (n
metafizica 'a trata' nseamn a se supune actiunii rugaciunii) pentru prosperitate. Ea era
epuizat, abtut, descurajat i mi spuse c nu mai avea dect 8 dolari. Eu i-am rspuns: 'Este
perfect, noi i vom binecuvnta i i vom multiplica aa, cum Iisus Hristos a nmulit
pinile i petii', cci El ne-a nvat c orice om are puterea de a binecuvnta i de a
nmuli, de a vindeca i de a prospera.
'- i, dupa aceea, ce trebuie s fac?'
'- Urmeaz-i intuiia! Te atrage ceva, sau un loc anume?'
Intuiia vine din interior - nseamn a vedea din interior, adic a fi nvat din interior.
Intuiia este ghidul infailibil al omului i voi vorbi despre legile ei, mai pe larg, ntr-un alt
capitol.
Aceast doamn reflect: 'Nu stiu - mi se pare c ar trebui s merg la familia mea, am exact
atia bani cat cost drumul cu autocarul.' Familia sa se gsea ntr-un ora ndeprtat i nu era
bogat; raiunea, intelectul preau s spun: 'Rmi la New York, gsete de lucru i ctig
bani.' Dar eu i-am spus: 'Du-te acas - nu ignora intuiia!', i am pronunat pentru ea cuvntul
urmtor: 'Spirit Infinit, deschide calea spre marea abunden pentru doamna X...; ea s-i
atrag n mod irezistibil tot ce i aparine prin drept Divin.' i i-am recomandat s repete
aceasta fr ncetare. Ea plec imediat. Cteva zile mai trziu, fcnd aceast vizit, ea
rentlni pe o veche prieten a familiei. Prin intermediul acesteia, ea primi mai multe mii de
dolari ntr-un mod miraculos. De atunci, ea mi-a spus adeseori: 'Povestii tuturor despre
doamna care a venit s v vad doar cu 8 dolari n buzunar i cu o intuiie!'.
Abundena exist ntotdeauna n calea ta; dar ea nu se poate manifesta dect prin
dorin, credin sau cuvntul spus.
Iisus Hristos a indicat clar c omul trebuie s fac primul pas.
'Cerei i vei primi, cutai i vei gsi, batei i vi se va deschide!'. (Matei 7;7)
i n Sfnta Scriptura citim: 'n ceea ce privete lucrarea minilor Mele, comand-Mi!'.
Spiritul Infinit, adic Dumnezeu, este ntotdeauna gata s ndeplineasc dorinele mai
mari sau mai mici ale oamenilor.
Pagina 5 of 54

Orice dorin exprimat sau neexprimat este o cerere. Suntem adesea uimii cnd o
dorin ne este brusc ndeplinit. ntr-un an, nainte de Pati, vznd trandafiri frumoi n
vitrinele florriilor, mi-am dorit s primesc unul i, timp de o clip, l-am vazut n minte, depus
la ua mea. n ziua de Pati, mi sosi un trandafir superb. A doua zi i mulumii prietenei care
mi-l oferise, spunndu-i c era exact ceea ce-mi doream. Ea exclama: 'Dar nu i-am trimis
trandafiri, i-am trimis crini!' Florarul confundase comanda ei cu alta, i-mi adusese trandafirul
numai pentru c eu pusesem n aciune legea, i pentru c trebuia s primesc un trandafir.

Nimic nu se interpune ntre om, cel mai nalt ideal al lui i fiecare dorin a inimii sale;
doar ndoiala sau team.

CND OMUL TIE S DOREASC CU CURAJ, TOATE DORINELE SALE SE
REALIZEAZ IMEDIAT.

Intr-un capitol urmtor voi explica mai complet raiunea tiinific a acestui fapt, precum i
felul n care teama trebuie s fie tears din contient. Singurul duman al omului e teama
(de srcie, de eec, de boal, de pierderi), adic orice sentiment de nesiguran pe orice
plan.
Iisus Hristos a spus: 'De ce i-e team, om cu credina slaba?' (Matei, 8:26) Vedem deci,
c trebuie s nlocuim teama cu credina, cci teama nu este dect credina inversat: este
credina n ru n loc de credina n bine.

Scopul 'Jocului Vieii' este de a vedea clar Binele i de a sterge din minte toate imaginile
rului. Aceasta se obine imprimnd n subcontient realizarea Binelui.

Un om stralucit, care reuise exceptional, mi povesti c tersese brusc orice team din
contiina sa pentru c citise ntr-o zi un anunt cu litere mari conceput astfel: 'De ce va
nelinitii? Aceasta nu se va ntampla, probabil, niciodat.' Aceste cuvinte frapara n mod
absolut subcontientul; el are acum convingerea ferma c numai Binele va intra n viaa
lui i, n consecinta, numai Binele se va manifesta.

n capitolul urmtor voi trata despre diferitele metode prin care se poate impresiona
subcontientul. Acesta este servitorul credincios al omului, dar trebuie s ai grij de el,
s-i dai ordine corecte. Omul are constant lng el un martor atent: subcontientul lui.
Fiecare cuvnt se graveaz n subcontient i se realizeaz n detalii surprinztoare.
Este exact c pentru un cntret, a crui voce se nregistreaz pe disc. Dac tuete sau ezit,
discul nregistreaz tot. S spargem, deci, vechiul disc al subcontientului, discurile vieii
noastre pe care nu vrem s le pstrm i s facem altele mai noi i mai frumoase!
Pagina 6 of 54

Spune-i cu voce tare, cu putere i convingere, aceste cuvinte: 'Sparg i demolez (prin
cuvntul meu) tot ceea ce (n subcontientul meu) este fals. Toate acestea se ntorc n
neant, cci toate aceste gnduri false au ieit din imaginaie. Acum eu gravez noi discuri
prin puterea lui Hristos, care este n mine. Acestea sunt: 'snatatea, bogia, dragostea, i
expresia perfect a Fiinei mele.' Iat cvadratura vieii, jocul complet.
Intr-un capitol urmtor voi arta cum OMUL POATE MODIFICA CONDIIILE
VIEII SALE SCHIMBIND CUVINTELE. Cel care nu cunoate puterea cuvntului este n
urma timpului su.
'Moartea i Viaa sunt n puterea cuvntului.' (Proverbe. 18:21)

Florance Scovel Shinn JOCUL VIEII i CUM S-L JOCI LEGEA PROSPERITII
Pagina 7 of 54

CAPITOLUL II

LEGEA PROSPERITII

'Da, Cel Atotputernic va fi aprarea ta i nu vei duce lips de aur.'

Unul dintre cele mai importante mesaje ale Bibliei transmise omului este acela c
DUMNEZEU ESTE IZVORUL sau i ca, PRIN CUVNTUL SAU, OMUL POATE S
FAC S RSR TOT CEEA CE-I APARINE PRIN DREPT DIVIN.
Dar, pentru aceasta, omul trebuie s aib o credin TOTAL n cuvntul spus.
Isaiia spune: 'Cuvntul meu nu se ntoarce la mine fr efect, fr s fi executat voina
mea i fr s fi ndeplinit scopurile mele'. tim acum c cuvintele i gndurile au o putere
vibratorie uria care, fr ncetare, modeleaz corpul i faptele.
O consultanta a venit ntr-o zi s m vad; ea era ntr-o stare de neliniste extrem i mi-a
spus c la 15 ale lunii urma s fie urmrit pentru o suma important. Ea nu vedea nici un
mijloc s-i procure acea suma i era disperata.
Eu i-am explicat c DUMNEZEU ESTE IZVORUL i c ACEST IZVOR EXIST
PENTRU ORICE FEL DE CERERE FORMULAT.
i am spus cuvntul! Am mulumit, pentru c ea s primeasca acei bani n momentul
oportun i ntr-un mod convenabil. Apoi i-am spus c trebuie s aib o credina perfect i
s actioneze conform acestei credine. Ziua de 15 sosi i nc nu primise banii. Eu i-am spus:
'Azi este smbt, nu vei fi deci urmrit de fisc. Rolul tu este s actionezi c i cnd ai fi
bogat i s dai dovad de o voina perfect, o credina care conteaz pe aceast suma n
ziua de luni.' Ea m rug s dejunm mpreun pentru a-i da curaj. ntlnind-o la restaurant, i-
am afirmat: 'Nu este momentul s economiseti. Comand un dejun ales, actioneaz ca i cnd
ai fi primit banii pe care contai.'
'TOT CEEA CE CEREI RUGNDU-V, CREDEI c ai PRIMIT DEJA!' A doua
zi ea m chema din nou, pentru a-mi cere s stau cu ea pn la sosirea banilor. 'Nu, i-am
rspuns, eti Divin protejat, i Dumnezeu nu ntrzie niciodat.'
Seara, ea mi telefona, foarte emoionat. 'Draga mea, s-a produs un miracol! Eram n salon,
azi diminea, cnd a sunat cineva la u. I-am cerut bonei: 'S nu lai pe nimeni s intre!' Ea se
uit pe fereastra i mi spuse c era vrul meu, 'cel care poarta o barb mare, alb'. 'Atunci
strig-l, s se ntoarc! Eu doresc s-l vd.' El tocmai ddea colul strazii cnd auzi vocea bonei,
i se ntoarse. 'Vorbirm aproximativ o ora i, n momentul plecrii, el m ntreb: 'A, propos,
n ce stadiu sunt finanele tale?' I-am marturisit c aveam nevoie de bani i mi-a spus: 'Ei bine,
draga mea, ai voi da trei mii de dolari la 1 ale lunii.' 'Nu am ndrznit s-i spun c eram
urmrit pentru bani. Ce trebuie s fac? Nu voi primi aceti bani dect pe 1 ale lunii i mie mi
trebuie maine.' I-am rspuns c voi continua s 'tratez' (reamintesc c n metafizica aceasta
nseamn a supune o persoan sau o situaie, actiunii rugaciunii) i am adugat: 'Spiritul nu
Pagina 8 of 54

actioneaz niciodat prea trziu! MULUMESC pentru c ea a primit aceti bani n
planul invizibil i c acesta se va manifesta la timpul potrivit.' A doua zi, diminea, vrul
ei o chem i i spuse: 'Treci pe la mine pe la birou acum, diminea, i ai voi da banii.' n
aceeai dup-amiaz, banii erau n contul ei, la banca, i ea putea s semneze cecul att de
repede ct i permitea emoia.
Dac ceri succesul, dar te pregteti pentru eec (adic ai ndoieli asupra reuitei) vei
obine situaia pentru care te pregteti. Un domn a venit s-mi cear s spun cuvntul
pentru a fi anulat o anumit datorie. Eu mi ddui seama c i petrecea timpul gndindu-se
la ceea ce i-ar spune celui cruia i datora aceast suma n cazul n care n-ar fi n stare s-i
plteasc, neutraliznd astfel cuvntul meu. Ori, ar fi trebuit s se vad deja platindu-i datoria.
Avem o minunat ilustrare a acestui fapt n Biblie, cnd, cei trei mprai, aflndu-se n
desert, fr ap pentru oamenii lor i pentru cai, l consultar pe profetul Elisei. El le comunica
acest mesaj uimitor: 'Aa vorbi Dumnezeu - spai n aceasta vale anuri. Nu vei vedea ploaie,
vnt i totui, aceast vale se va umple cu apa i vei bea toti, voi i animalele voastre.'

OMUL TREBUIE S SE PREGATEASCA S PRIMEASCA CEEA CE A CERUT
'CHIAR I ATUNCI CND NU ARE NICI CEL MAI MIC SEMN'.

O doamn dorea s gseasc un apartament n perioada n care era penurie de locuine la
New York. Prea imposibil i prietenii ei i mprtir nelinistea spunnd: 'Ce pacat, vei fi
obligat s ii mobilele ntr-un depozit, i s locuieti la hotel!' Dar ea rspunse: 'NU FITI
INGRIJORAI PENTRU MINE. EU SUNT SUB PROTECIE DIVINA i voi avea
apartamentul!'
Ea pronun 'cuvntul': 'Spirit Infinit, deschide calea spre apartamentul care-mi
convine!'.
Ea tia c FIECARE CERERE VA FI NDEPLINIT, deoarece fiind spiritual liber,
lucrnd n planul spiritual i fiind 'una cu Dumnezeu', era majora. Avea intentia s-i
cumpere cuverturi noi, cnd ispita gndirii negative i sugera: 'Nu le cumpara, poate ca, la urma
urmei, nu vei gsi apartamentul i nu vei ti ce s faci cu ele !' Ea i rspunse rapid: 'Voi spa
anurile mele' cumparnd aceste cuverturi!'. Se pregati, deci, pentru a primi acest
apartament: actiona c i cnd l-ar fi avut deja - i gsi unul n mod miraculos, care-i fu
atribuit, dei mai existau vreo dou sute de cereri pentru el. Cuverturile fusesera un act de
credin. Inutil s va amintesc c anurile spate de cei trei regi n desert s-au umplut pn la
debordare. (Citeste 2, Imparaii: 3).
A te pune n rezonan cu lucrurile spirituale, nu este uor (pentru muli oameni).
Gndurile adverse de ndoial, de team, se nasc n subcontient. Sunt 'armatele de
strini' care trebuie puse pe fuga. Aa se explic de ce 'este mai ntuneric nainte de rsrit'.
O mare demonstraie este n general precedata de gnduri obsedante. Declarand
Supremele Adevruri Spirituale, lansezi o sfidare vechilor idei nfipte adnc n
Pagina 9 of 54

subcontient i se arat eroarea care trebuie eliminata. Este momentul s faci frecvente
afirmaii, s te bucuri i s mulumeti pentru ceea ce ai primit deja. 'Inainte de a m
chema, Eu voi rspunde'. Aceast nseamn c fiecare dar, bun i perfect asteapta c omul
s-l recunoasc, cci el i aparine deja.
OMUL NU POATE OBINE DECT CEEA CE EL SE VEDE DEJA PRIMIND.
Copiii Israelului au avut certitudinea c vor poseda toate pmnturile pe care le vor vedea.
Acest lucru este adevrat pentru fiecare. Omul nu poseda dect ceea ce exist deja n
viziunea s mintal. Orice opera de anvergur i orice lucru care s-a realizat puternic s-a
manifestat mai nti n viziune.
Ori, adeseori, chiar n momentul unei demonstraii stralucite, apar eecul i
descurajarea.
Copiii Israelului, ajuni n Pmntul Fgduinei, nu ndrzneau s peasc, cci, spuneau
ei, era populat de uriai care le ddeau impresia unor lcuste. Este o experien comun tuturor
oamenilor. Totui, CEL CARE CUNOATE LEGEA SPIRITUAL NU ESTE
TULBURAT DE APARENE i se bucur chiar atunci cnd este n 'captivitate'. Adic
persista s vad adevrul i s mulumeasc pentru tot ceea ce este deja ndeplinit, pentru
ceea ce a primit deja. Iisus Hristos a dat n acest sens un minunat exemplu. El a declarat
discipolilor Si: 'Spuneti c mai sunt 4 luni pn la recolt? Iat ce va spun, ridicai ochii
i priviti cmpurile, sunt deja gata pentru recoltare!'. Viziunea Sa clar strabatea lumea
materiei i El vedea perfect lumea celei de-a 4-a dimensiuni, adic lucrurile aa cum sunt ele
n realitate: perfecte i complete n Spiritul Divin. Astfel, omul trebuie s menina constant
viziunea scopului cltoriei sale i s cear manifestarea a aceea ce a primit deja, fie c
este vorba de o snatate perfect, de dragoste, de prosperitate, de facultatea de a se exprima
perfect, de un camin, de prieteni. Toate acestea sunt idei perfecte i desvrite, nregistrate
n Spiritul Divin (supracontientul omului), pe care omul trebuie s le manifeste prin el
nsui.
De exemplu, un om a venit s-mi cear s-l 'tratez' pentru a reui n afaceri. i trebuiau
neaprat, ntr-un timp scurt, 50.000$. Se apropia termenul i, disperat, el veni s m vad.
Nimeni nu voia s-i ncredineze capital, iar banca refuzase categoric orice mprumut. Eu i-am
spus: 'Presupun c v-ati nfuriat la banc, pierzndu-v astfel forele. PUTEI S
STPNII ORICE SITUAIE DAC TII S V STPNII VOI NIV.
Intorcei-v la banc, am adugat, i eu voi 'trata'. Iat cum am fcut: 'Prin dragoste suntei
identificat cu Spiritul tuturor celor care sunt n aceast banc. Fie c ideea divina s
reueasc n aceast situaie!'. El exclama: 'La ce va gndii? Este imposibil! Maine este
smbt, banca se nchide la 12 i trenul meu nu soseste acolo nainte de 10; n plus, termenul
expir mine i, n orice caz, ei nu vor s tie de nimic. Este prea trziu! Eu i-am rspuns:
'Dumnezeu nu Se ngrijoreaz n privinta timpului! Nu este niciodat prea trziu pentru
El! Cu El, orice este posibil!'. i am adugat: 'Nu m pricep la afaceri, dar l cunosc bine pe
Dumnezeu.'. El mi-a rspuns: 'Toate acestea sunt magnifice cnd va ascult, dar dupa ce ies de
aici va fi angoasant'. Locuia ntr-un oras ndeprtat, i n-am mai auzit vorbindu-se despre el
Pagina 10 of
54

timp de o sptamana. Apoi, sosi o scrisoare. Iat ce-mi scria: 'Aveati dreptate! Am putut s
mprumut bani; niciodat nu voi mai avea ndoieli asupra Adevrului, sau despre orice ce mi
vei spune!'.
L-am revzut pe acest domn cteva sptamani mai trziu, i l-am ntrebat : 'Ce s-a ntmplat?
n orice caz, ai avut timpul necesar pentru a lua banii.'. El mi-a rspuns: 'Trenul meu a avut
ntrziere, eu nu am ajuns la banca dect la 12 fr un sfert. Am intrat linitit i am spus: 'Am
venit pentru mprumut', i mi s-a aprobat fr obiectii'. Era ultimul sfert de ora care i-a fost
acordat i Spiritul Infinit n-a ntrziat. n asemenea ocazie, acest om nu ar fi fost capabil
niciodat s fac singur demonstraia. El avea nevoie de cineva pentru a-l ajuta s menin
viziunea perfect. Aa trebuie s facem unii pentru altii. Iisus Hristos cunotea acest Adevr,
cnd a spus: 'DAC DOI DINTRE VOI SE NELEG PE PMNT ASUPRA UNUI
LUCRU, ACESTA LE VA FI ACORDAT DE TATAL MEU CARE ESTE N CERURI.'.
Singur eti prea absorbit de propriile afaceri i devii prada ndoielii i temerilor.
Prietenul, vindectorul vede clar succesul, snatatea, sau prosperitatea, i asta cu tarie, nu are
slbiciune, pentru c nu este el n cauz.
Este infinit mai uor s faci o demonstraie pentru altcineva dect pentru ine nsui!
Prin urmare, nu trebuie s ezii s ceri ajutor atunci cnd te simi fr putere.
Un observator puternic al vieii a spus ntr-o zi: 'Nici un om nu poate esua dac o singur
persoan din lumea asta crede n reuita lui!'. Aceasta este puterea viziunii. Se ntmpla
frecvent c un brbat s datoreze reuita lui soiei, surorii sau unui prieten care credeau n el i
care, cu tarie, au tiut s menina viziunea modelului perfect.

Florance Scovel Shinn JOCUL VIEII i CUM S-L JOCI PUTEREA CUVNTULUI
Pagina 11 of 54

CAPITOLUL III

PUTEREA CUVNTULUI

'Prin cuvintele tale te vei salva, prin cuvintele tale te vei condamna.

'Cel care cunoate puterea cuvntului este ntotdeauna atent la ceea ce spune n
conversaie. Este de ajuns s supraveghezi reaciile cauzate de cuvintele tale, pentru a ti
c ele nu se ntorc la tine fr efect. Prin cuvntul su, omul i creeaz lui nsui legi.
Am cunoscut pe cineva care spunea: 'Pierd mereu autobuzul. Pleaca exact atunci cnd
sosesc eu.'. Fiica sa spunea: 'Eu prind ntotdeauna autobuzul. Soseste n clipa n care sosesc
eu.'. i aa, timp de mai muli ani. Fiecare stabilise o lege pentru sine, una pentru eec,
cealalt pentru reuit.
Iat explicaia psihologic a superstiiilor. Potcoava calului sau parul de elefant nu au prin
ele nsele nici o putere, dar cuvntul i credina care afirma c ele poarta noroc creeaz n
subcontient o stare de optimism, care atrage ansa. Totui, am observat c aceasta este
fr efect pentru oamenii care, mai avansati spiritual, cunosc o lege superioara. Aceasta se
explic astfel: nu poi s te ntorci n trecut, ci trebuie s ndeprtezi imaginile 'decupate'.
Doi dintre elevii mei avuseser mari succese n afaceri mai multe luni la rnd, cnd, brusc,
totul se nruti. Noi ncercarm s analizm situaia i descoperirm c, n loc s fac
afirmaiile lor pentru reuit i s se lase n Voia lui Dumnezeu pentru succesul i
prosperitatea lor, ei achiziionaser o maimuic 'porte-bonheur'. 'Ah, le-am spus, nteleg: v-
ai pus credina n maimuic i nu n Dumnezeu! Debarasai-v de maimuic i apelati la
Legea iertrii! Cci omul are puterea de a ierta, adic de a neutraliz erorile sale.' Ei se
hotrr s arunce maimuica, i totul merse din nou ct se poate de bine. Asta nu nseamn c
trebuie s aruncam toate ornamentele 'porte-bonheur', doar c trebuie s recunoatem c ele
singure nu nseamn nimic, puterea lor este Dumnezeu din ele, El este Unica Putere, iar
obiectul nu servete dect la procurarea unui sentiment de optimism.
Intr-o zi, eram cu o prieten foarte nefericit, care gsi o potcoav pe cnd traversa strada. Ea
fu imediat plin de bucurie i speran. Ea era sigur c Dumnezeu i trimisese acea
potcoav pentru a-i ntri curajul. i, ntr-adevr, n starea n care se gsea era singurul
lucru care putea s-i impresioneze contientul. Sperana s se transforma n credin i apoi
ea fcu o splendid demonstaie. in s subliniez c cei doi oameni despre care am vorbit nu
credeau dect n maimue, n timp ce prietena mea a recunoscut Puterea superioar.
In ceea ce m privete, trebuie s recunosc c a trecut ceva timp pn cnd m-am debarasat
de ideea c un anumit lucru trebuie s-mi aduca ntotdeauna o deziluzie. Dac acest lucru
aprea, invariabil urma o decepie. Mi-am dat seama c singurul mijloc de a aduce o
schimbare (n subcontientul meu) era s afirm: 'Nu exist dou fore, ci doar una singur:
Pagina 12 of 54

Dumnezeu. Prin urmare, nu exist deziluzie i acest lucru mi anun o surpriz.'. Dendat am
remarcat o schimbare i mi se ntmplar multe lucruri plcute.
Una dintre prietenele mele declara c nimic n-ar putea s-o decid s treaca pe sub vreo scar.
I-am spus: 'Dac i-e fric, nseamn c tu crezi n dou fore, Binele i rul. Dat fiind c
Dumnezeu este Absolut, nu poate s existe o putere opus Lui, dect atunci cnd omul i
creeaz legi false, rele. Pentru a arta c crezi ntr-o singur for, Dumnezeu, i c nu
exist nici putere, nici realitate n ru, treci pe sub prima scara pe care o ntlneti!'. Puin
timp dupa aceea, prietena mea merse la banc. Ea dorea s-i deschid seiful, dar o scara se afla
n drumul ei. Era imposibil s ajunga la seif fr s treac pe sub scar. Speriat, ea batu n
retragere. Dar, ajuns n strad, cuvintele mele i rsunar n urechi i se hotar s treaca pe sub
scara aceea. Era un mare efort pentru ea, deoarece ani de zile fusese prizoniera acestei idei. Ea
reveni la subsol, unde se aflau seifurile, dar scara nu mai era acolo! Aa se ntmpl de cele
mai multe ori: de ndat ce ai decis s nu mai ii seama de temeri, ele vor fi ndeprtate.
Aceasta este legea non-rezistentei, care este aa de puin inteleas.
Cineva a spus c curajul conine geniu i magie. FACEI FA FR TEAM UNEI
SITUAII CARE PARE AMENINTOARE I V VEI DA SEAMA c EA NU MAI
EXIST; DISPARE DE LA SINE. Aa se explic faptul c teama a atras scara n drumul
prietenei mele, iar curajul a fcut-o s dispar.

Astfel, forele invizibile lucreaz constant pentru cel care 'trage el nsui sforile' fr s-
o tie. Din cauza forei invizibile a cuvntului, orice am spune ncepem s ne atragem. (cei
care vorbesc nencetat despre boal i-o atrag negreit)

Cnd ne iniiem n Adevr, noi nu prea putem s ne supraveghem cuvintele. De
exemplu, una dintre prietenele mele mi spune adeseori la telefon: 'Vino s m vezi, c s
vorbim ca pe vremuri, despre vrute i nevrute.'. Aceast 'convorbire ca pe vremuri' nseamn o
ora n timpul careia cinci sute pn la o mie de cuvinte distrugtoare vor fi pronunate,
principalele subiecte de conversaie fiind pierderile, lipsurile, eecurile i bolile. De aceea,
eu i rspund: 'Nu, mulumesc! Aceste convorbiri sunt prea costisitoare, am avut destule n
viaa mea! A fi mulumit s vorbesc ntr-un limbaj nou, despre ceea ce vrem, mai curnd
dect despre ceea ce nu vrem.'Un vechi dicton spune c 'OMul spiritual nu folosete
cuvntul dect n trei scopuri: pentru a vindeca, pentru a binecuvnta, sau pentru a
prospera'.
Ceea ce un om spune despre ceilali, aa se va spune i despre el, i ceea ce dorete
altora, i dorete lui nsui.
Dac un om dorete ghinion cuiva, este sigur c i-l va atrage lui nsui. Dac dorete s
ajute pe cineva s reueasc, el i dorete propriul succes i se ajut pe sine.

Pagina 13 of 54

CORPUL POATE FI RENTINERIT I TRANSFORMAT PRIN CUVINT I
PRINTR-O VIZIUNE CLAR, iar boala complet tears din contient.
Metafizicianul tie c orice boal are o coresponden mental i c PENTRU
VINDECAREA CORPULUI TREBUIE MAI NTI S-i VINDECI SUFLETUL.
TREBUIE ca SUBCONTIENTUL ADIC SUFLETUL S FIE SALVAT DE
GNDURILE NEGATIVE.
In Psalmul XXIII citim: 'EL mi vindeca sufletul'. Aceasta nseamn c subcontientul -
adic sufletul - trebuie vindecat prin idei juste. 'Unirea mistica' este aceea dintre suflet i
Spirit, adic dintre subcontient i Supracontient. Trebuie c ele s fie unite.
CND SUBCONTIENTUL ESTE PLIN DE IDEILE PERFECTE ALE
SUPRACONTIENTULUI, DUMNEZEU I OMUL SUNT O SINGUR FIINA.

'Eu i Tatal Ceresc suntem Unul.' Aceasta nseamn c OMul este unit cu EL n planul
ideilor perfecte; el este creat dupa chipul i asemanarea lui Dumnezeu, i i sunt druite
puterea i dominaia asupra tuturor lucrurilor create, asupra spiritului su, asupra
corpului i afacerilor sale.

Se poate spune c orice boal i orice nenorocire sunt cauzate de ncalcrea legii Iubirii.
'Va dau o noua porunca: IUBII-V unii pe alii!'. N JOCUL VIEII IUBIREA,
ADIC BUNVOINA, CITIG PE TOATE PLANURILE.
Faptul urmtor este o dovad. O cunotin suferea de mai muli ani de o teribil boal de
piele. Medicii afirmaser c este incurabil, i bolnava era disperat. Aceast doamn era
actrita i se temea c va trebui s renune la cariera, i nu avea alte resurse de trai. Totui, i se
oferi un angajament avantajos i, n seara premierei, ea avu un real succes. Presa i consacra
articole laudative i prietena mea, plin de bucurie, era ncntat. A doua zi, contractul i se
desfcu. Un artist, gelos pe succesul ei, obinuse rezilierea. Prietena mea se simi cupris de
amrciune i ur, i exclam cu voce tare: 'O! Doamne Dumnezeule, nu m las s-l ursc
pe acest om!'. n noaptea aceea ea 'a lucrat' n liniste, mai multe ore, n acest sens. Apoi mi-a
marturisit: 'Am intrat ntr-o linite profund. Mi se prea c sunt n sfrit mpcat cu
mine nsmi cu acel om, cu lumea ntreag. Am continuat s lucrez astfel i n nopile
urmtoare i, a treia zi, mi-am dat seama c boala mea de piele era complet vindecata!'
Cernd s exprime Iubirea, bunvoina, ea ndeplinise Legea (deoarece Iubirea este
ndeplinirea Legii) i astfel, boala (care provenea dintr-un resentiment ancorat n
subcontient) a disparut. Critica permanenta provoaca reumatisme, deoarece gndurile
nearmonioase formeaz n snge depuneri acide care se localizeaz n jurul articulatiilor.
Tumorile au drept cauz gelozia, ura, refuzul de a ierta ofensele, teama, etc.
FIECARE BOAL ESTE CAUZATA DE O STARE DE SPIRIT REA.
Eu am spus ntr-o zi elevilor mei: 'Nu trebuie s ntrebati pe cineva 'ce avei?', ci 'Avei
ceva mpotriva cuiva?', cci REFUZUL IERTRII OFENSELOR ESTE CAUZA CEA
Pagina 14 of 54

MAI FRECVENT A BOLILOR. Scleroza arterelor i a ficatului precum i bolile de ochi
sunt consecinta acestui refuz. i multe alte rele le urmeaz.

Intr-o zi, eu am vizitat pe o doamn care mi-a spus c era bolnava pentru c mncase o
stridie rea. 'Nu, am replicat eu, stridia era inofensiva; tu ai otravit stridia! Ai ceva cu cineva?'
Ea mi rspunse: 'Da, cu aproximativ 19 persoane.' Ea se certase cu 19 persoane i devenise
att de nearmonioas, nct i atrsese stridia duntoare!

Orice dezordine exterioara indica o dezordine mental. 'EXTERIORUL
CORESPUNDE INTERIORULUI.'
Singurii dumani ai omului se afl n el nsui. 'Dumanii omului sunt cei din sinea lui',
dupa cum a afirmat Hristos. PERSONALITATEA ESTE UN ULTIM INAMIC PE
CARE TREBUIE S-L DEPIM, deoarece aceast planet este pe cale de a primi initierea
n Iubire. S ne amintim de mesajul lui Iisus: 'Pace pe pmnt, BUNVOINA fa de
Oameni!'.
OMul Iluminat se strduie s se perfecioneze ajutndu-i aproapele. El lucreaz cu el
nsui, nva s trimit fiecruia binecuvntri i gnduri bune i, ceea ce este i mai
minunat, atunci cnd binecuvnteaz o fiin, aceasta pierde orice putere duntoare.
Cineva veni s-mi cear s-l tratez pentru reuita n afaceri. El vindea maini, i un
concurent venise afirmnd c posed o main superioar: I-am zis: 'Mai nti trebuie s
nlturi orice team, s crezi c Dumnezeu ai protejeaz interesele i c ideea Divina
poate veni chiar din aceast situaie. Adic: maina care trebuie va fi vndut celui care
are nevoie de ea, de ctre cel care trebuie s-o vnd.' i am adugat: 'Nu ntreinei nici
macar o singur idee critic despre acest om! Binecuvntai-l n fiecare zi, i fiti gata s
vindei maina voastr, dac aceasta este ideea Divina.' Se duse deci s-i vad clientul,
fr team, fr rezisten, bincuvntndu-i concurentul. Mai trziu, el mi povesti c
rezultatul a fost remarcabil: maina concurentului refuz s functioneze i el o vndu pe a sa
fr nici o dificultate.
'Iar Eu v spun voua: IUBII-v dumanii, BINECUVNTAI pe cei care va blestem,
FACEI BINE celor care v ursc i RUGAI-V pentru cei care va maltrateaz i care
va persecut.'

BUNVOINA PRODUCE O AUR DE PROTECIE N JURUL CELUI CARE O
CULTIV i 'o ntreag armat ridicat mpotriva lui va fi fr efect'.
Cu alte cuvinte, IUBIREA I BUNVOINA I DISTRUG PE DUMANII CARE
SUNT N NOI NIINE I, PRIN URMARE, NU MAI AVEM DUMANI N
EXTERIOR!
'Pacea domneste pe pmnt pentru cel care trimite oamenilor gnduri de
BUNVOINA.'
Florance Scovel Shinn JOCUL VIEII i CUM S-L JOCI LEGEA NEREZISTENEI
Pagina 15 of 54

CAPITOLUL IV

LEGEA NEREZISTENEI

'Nu rezistai rului! NU VA LSAI IMPRESIONAI DE RU, CI INVINGEI
RUL PRIN BINE !'

Nimic n lume nu poate s se opuna unei persoane care este absolut nerezistent!

Chinezii spun c apa este elementul cel mai puternic pentru c este perfect
nerezistent. Apa poate s erodeze stnca i s mture totul n calea ei. Iisus Hristos a spus:
'Nu rezistati rului', cci El tia c n realitate nu exist ru, prin urmare nu este motiv s-
i reziti. Rul iese din imaginaia iluzorie a omului, adic din credin n dou puteri:
Binele i rul.
Dup o veche legenda, Adam i Eva au mncat fructul din arborele iluziei i au distins astfel
dou puteri n loc de una singur, care este Dumnezeu.
Prin urmare, RUL ESTE O LEGE FALS PE CARE OMUL A ELABORAT-O din
cauza unui psihom sau a adormirii sufletului, ceea ce nseamn c omul a fost hipnotizat de
credina n pacat, boal, moarte, etc., de gndirea carnala, i astfel, faptele sale i corpul
sau au luat forma iluziilor sale.
Am vazut ntr-un capitol precedent c SUFLETUL ESTE SUBCONTIENTUL i c
TOT CEEA CE OMUL RESIMTE PROFUND, N BINE SAU N RU, ESTE
REPRODUS DE ACEST FIDEL SERVITOR.
CORPUL SAU I FAPTELE SALE REPREZINTA CEEA CE EL I-A IMAGINAT.
De pild, bolnavul i-a imaginat boala; sracul, srcia; bogtaul, abundena.
Oamenii m ntreab: 'Cum poate un copil s atrag boala, cnd el este att de mic, nct
nici macar nu tie ce nseamn aceasta?'.
Eu le rspund c aceasta este posibil, deoarece copiii sunt sensibili i receptivi la
gndurile celor care-i nconjoar i c deseori ei exteriorizeaz temerile printilor si.
Am auzit ntr-o zi un metafizician afirmnd: 'DAC NU VA DIRIJAI SINGURI
SUBCONTIENTUL, ALTCINEVA O VA FACE PENTRU VOI!'.
Mamele atrag n mod incontient asupra copiilor, bolile i dezastrele temndu-se
ncontinuu i pndind simptomele.
Una dintre prietenele mele, de exemplu, o ntreb pe o mam dac fetia ei a avut rujeola.
Aceasta i-a rspuns prompt: 'Nu nc!', ceea ce nsemn c ea anticipa aceast boal, pregtind
astfel, ceea ce nu era de dorit nici pentru ea, nici pentru copilul ei.
Totui, CEL CARE SE PROIECTEAZ I SE STABILETE N ADEVR, CEL
CARE ARE DOAR GNDURI POZITIVE FA DE CEILALI I CARE NU SE
Pagina 16 of 54

TEME, ACELA NU POATE FI ATINS SAU INFLUENAT DE GNDURILE
NEGATIVE ALE ALTOR PERSOANE. TRIMIND DOAR GNDURI BUNE, NU
POATE PRIMI DECT GNDURI BUNE.
Rezistena este Infernul, deoarece ea l aseaz pe om ntr-o stare de neliniste.
Un metafizician mi-a dat ntr-o zi o minunat retet pentru a-mi asigura toate reuitele din
Jocul vieii: neutralitatea total. El mi spuse: 'A fost o vreme cnd botezm copii i,
bineanteles, le ddeam numeroase nume. Acum eu nu mai botez copii, ci evenimente, i dau
fiecruia aceeai denumire. n cazul unui eec, l botez Succes n numele Tatlui, al Fiului
i al Sfntului Duh!'.
Este vorba aici de LEGEA TRANSMUTAIEI care se bazeaz pe nerezistena. Prin
cuvntul sau, acest om transforma n succes toate eecurile sale !
Doriti un alt exemplu? O doamn care avea nevoie de bani i care cunotea legea spiritual
a opulentei, era fr ncetare obligata s ntlneasc n afaceri un om a crui prezen i
provoca sentimentul de srcie. El vorbea de srcie, de limitare, i ea capta gndurile sale
mediocre. Ea sfri prin a avea aversiune fa de el i l consider cauza eecurilor ei. Totui,
ea tia ca, pentru a face demonstraia resurselor ei Divine, trebuia s aib sentimentul de
a fi primit deja. Sentimentul opulentei trebuie s precead manifestarea.
Intr-o zi, ea i ddu brusc seama, c 'rezista', distingnd dou puteri n loc de Una
singur. Se grbi atunci s binecuvnteze pe acel om, i numi situaia 'Succes!'. Ea afirma:
'deoarece nu exist dect o singur putere, Dumnezeu, acest om este aici pentru binele i
pentru prosperitatea mea' (adic exact contrariul a ceea ce prea s fie !). Puin dup
aceea, i prin intermediul acelui om, ea ntlni o persoan care, pentru un serviciu fcut, i dadu
o suma mare de bani. Cat despre acel om, el pleca ntr-un ora ndeprtat i disparu lin din viaa
ei. Trebuie s afirmai: 'Orice om este o veriga de aur n lantul binelui meu !', cci orice om
este o manifestare a lui Dumnezeu, ateptnd ocazia, dat prin el nsui, de a servi planul
Divin privind viaa ta.
'BINECUVNTAI PE DUMANUL VOSTRU I I VEI LUA SGEILE'. ELE
SE VOR TRANSFORMA N BINECUVNTRI.
Aceast lege este tot att de adevrat pentru naiuni ca i pentru persoane.
BINECUVNTAI o naiune, trimitei gnduri de dragoste i de bunvoin fiecruia
dintre componenii ei I ASTFEL NIMENI NU VA MAI PUTEA S V FAC VREUN
RU.
Numai prin nelegere spiritual omul poate s neleag nerezistena. Elevii mei mi
spun deseori: 'Nu vrem s fim preuri!' Eu le rspund: 'Cnd v vei servi cu nelepciune de
nerezisten, nimeni nu va putea s v calce n picioare!'
Iat un alt exemplu: Intr-o zi, eu ateptam cu nerbdare o comunicare telefonic foarte
important. Rezistam la toate celelalte comunicri care ar fi putut s-mi parvin i nu telefonam
nici eu, de teama de a nu o pierde pe cea pe care o ateptam. n loc s declar: 'Ideile Divine nu
intr niciodat n conflict; aceast comunicare va veni la momentul potrivit', lsnd
Pagina 17 of 54

aceasta n grija Inteligentei Infinite, eu am nceput s dirijez singur operaiunea - adic
s m ocup singur de aciune, cnd de fapt ea aparine lui Dumnezeu ('lupt este a Celui
Divin !') i rmneam ncordat i ngrijorat. Timp de o or telefonul nu suna i atunci mi-
am dat seama c nu era n priz, i chiar i curentul era ntrerupt. Nelinistea mea, teama mea,
au avut c rezultat o eclips total a telefonului. Intelegndu-mi eroarea, am binecuvntat
imediat situaia, boteznd-o 'Succes' i afirmnd: 'Nu pot pierde nici o comunicare care-mi
aparine prin drept Divin! Sunt condus prin Har, i nu prin Lege!'. O prieten alerg la
cel mai apropiat telefon pentru a cere centralei telefonice s restabileasc curentul. Ea intra ntr-
o bcnie plin de lume, dar negustorul i prsi clientii i fcu el nsui reclamaia la
deranjamente. Telefonul meu fu restabilit i, dou minute mai trziu, eu primeam o comunicare
foarte important, urmat, o ora dupa aceea, i de comunicarea pe care o ateptam.
Vapoarele noastre se ntorc pe o mare calma. (Dupa un dicton englez).
ATTA TIMP CT UN OM REZIST UNEI SITUAII, ACEASTA SE VA
MENINE. Dac el fuge de ea, aceasta l va urmri.
Spuneam acest lucru deunzi unei prietene, care mi rspunse: 'Cat este de adevrat!' Eram
nefericit acas, nu-mi iubeam mama care avea mult spirit critic i era autoritar; c s scap, m-
am maritat - dar m-am cstorit tot cu mama mea, cci soul meu este exact c ea, i m-am
regsit n aceeai situaie!'. Fii prompt n acord cu adversarul tu! Ceea ce nseamn:
'Consider c situaia este bun, nu fi tulburat i ea o s dispar de la sine.'.
'Nimic nu m emoioneaz' este o afirmaie excelent.
O situaie discordant provine dintr-o stare discordant a celui care o suport. Cnd
nimic nu-i mai face ecou n sinea noastr, acesta stare dispare pentru totdeauna din viaa
noastr.
Trebuie deci s lucram cu noi inine!
Sunt rugat adeseori: 'Pronunati cuvntul, c s se schimbe soul sau fratele meu!'.
Eu rspund: 'Nu, am s pronunt cuvntul pentru ca s v schimbai dumneavoastr!
Atunci cnd v vei schimba, soul i fratele se vor schimba i ei!'.
Una dintre elevele mele avea obiceiul s mint. Eu am avertizat-o c aceast metoda o va
duce la eecuri i ca, dac ea minte, va fi i ea minit. Ea mi-a rspuns: 'Cu att mai ru, nu
pot s m abin.'. Intr-o zi, ea vorbea la telefon cu un brbat de care era foarte ndrgostit. Ea
se ntoarse spre mine i mi spuse: 'Nu-l cred; tiu c m minte!'. Eu i-am rspuns: 'Ei bine,
pentru c tu mini, cineva trebuie s te mint! i s fii convins c va fi tocmai acela de la
care vei dori doar Adevrul!'. Puin dupa aceea, ea m anuna: 'M-am vindecat de spus
minciuni!' 'Ce te-a vindecat?', am ntrebat-o.
'Am locuit cu o doamn care mintea mai mult dect mine!' a fost rspunsul ei.

Ne vindecm adeseori de defectele noastre cnd le ntlnim la alii.

Pagina 18 of 54

VIAA ESTE O OGLIND, I NOI VEDEM n CELLALT PROPRIA NOASTR
REFLECTARE.
A tri n trecut este nefast i, n acelai timp, este o violare a legii spirituale. Iisus
Hristos a spus: 'ACUM este ziua propice, ziua mntuirii!'.
Soia lui Loth a fost preschimbata n statuie de sare pentru c a ntors capul.

TRECUTUL I VIITORUL I FUR TIMPUL.

MAI BINE S BINECUVNTEZI TRECUTUL I S-L UII, S
BINECUVNTEZI VIITORUL CU CERTITUDINEA C-I VA ADUCE BUCURII
FR DE SFRIT. I S TRIETI DIN PLIN PREZENTUL.

De pilda, o doamn mi se plngea c nu are bani pentru a cumpra cadouri de Crciun. 'Anul
trecut a fost altfel: aveam muli bani i am oferit cadouri frumoase, dar acum nu mai am dect
civa bani.' 'Niciodat, am exclamat eu, nu vei face o demonstraie pecuniar, atta timp cat
v vei plnge, cerind mila i vei tri doar n trecut!'. 'Triti din plin momentul prezent
i pregatii-v s oferiti cadouri de Crciun! PREGATII-V S PRIMII BANII I EI
VOR SOSI!' 'tiu ce am de fcut!', mi-a rspuns ea. 'Voi cumpra hrtie frumoas de
ambalat i nur argintiu, pentru a face pachete pentru cadouri.' 'Aa s faci!', i-am spus,
'i cadourile vor veni de la sine s se aseze n ambalaj!' De data aceasta, trebuia s dea
dovad de curaj i credina n Dumnezeu, deoarece raiunea o sfatuia: 'Pastreaz-i banii,
nu poi s tii cnd vei primi alii!'. Prietena mea fcu aa cum spusese i, cteva zile nainte
de Crciun, ea primi un dar foarte generos. Cumprarea hrtiei i a nurului a impresionat
subcontientul i a deschis calea pentru manifestarea banilor. Prietena mea a avut i timpul
necesar pna la Craciun s cumpere cadourile.
A tri n momentul prezent este esenial.
'Triete din plin aceast zi!' iat salutul Aurorei.
Omul trebuie s fie spiritual n alert, s prind mereu intuiiile sale, nelsnd s-i
scape nici o ocazie.
Intr-o zi, repetam ncontinuu (n tacere): 'Spirit Infinit, nu m lsa s scap vreo ocazie
favorabil!' i ceva de mare importan mi fu revelat n aceeai sear. Este necesar s
ncepi ziua cu cuvinte adevrate. De cum va trezii, facei o afirmaie!
De exemplu: 'Fac-se voia Ta, azi! Azi este o zi plin de realizri; eu mulumesc pentru
aceast zi perfect! Miracolele se succed i nu se mai opresc!'.
Facei-va din aceasta o obisnuinta i vei vedea minunile aprnd n viaa voastra.
Intr-o zi, am deschis o carte i am citit: 'Privete cu ncntare ceea ce se afl n fa ta!'.
Mi s-a parut a fi mesajul zilei i l-am repetat mereu. Ctre prnz, o suma important de bani,
pe care mi-o dorisem ntr-un anumit scop, mi parveni.
Pagina 19 of 54

Intr-un capitol urmtor voi indica afirmaiile care mi-au adus rezultate minunate.
Totui, nu trebuie s ne servim de o afirmaie dect atunci cnd ea ne satisface pe
deplin contiina i cnd ni se pare cu adevrat convingtoare; adeseori o afirmaie
trebuie s fie modificat pentru a conveni fiecarei persoane n parte.
Afirmaia urmtoare a adus reuita multor oameni:

'Eu am mult de lucru,
Acest lucru mi-a fost dat n mod Divin,
Eu muncesc ct mai bine
i sunt foarte bine platit.'

Am dat primele dou versuri uneia dintre studentele mele i ea le-a adugat pe celelalte
dou.
Aceasta este o afirmaie foarte puternica, deoarece trebuie s existe ntotdeauna o plat
pentru un lucru perfect i, de altfel, este uor s faci s ptrund versurile n
subcontient. Eleva mea ncepu s le cnte n timp ce se ocupa cu diverse lucruri i n
curnd afirmaia se transform n manifestare.
Una dintre elevele mele, ocupndu-se de afaceri, substitui cuvntul 'lucru' cu cel de
'afacere'. n dupa amiaz aceleiai zile, ea fcu o afacere dintre cele mai strlucite, cu toate c
de luni de zile nu mai ncheiase nici o tranzactie!
Fiecare afirmaie trebuie s fie alctuit cu grij i trebuie s exprime tot ceea ce este
necesar, deoarece am cunoscut o persoan care caut de lucru, ea a gsit ntr-adevr mult
de lucru, dar nu a fost bine pltit. Acum ea aduga: 'Eu lucrez cat mai bine i sunt foarte
bine pltit.'
ABUNDENA ESTE DREPTUL DIVIN AL OMULUI! El are dreptul la mare
abunden! 'Hambarele sale trebuie s fie pline i chiar s-i prisoseasc!' Iat ideea lui
Dumnezeu pentru om, i cnd acesta va ndeparta barierele srciei, pe care el nsui i le-a
format n contiina, Vrsta de aur va strluci pentru el i fiecare dintre dorinele sale va
fi ndeplinit!

Florance Scovel Shinn JOCUL VIEII i CUM S-L JOCI LEGEA KARMEI I A IERTRII
Pagina 20 of 54

CAPITOLUL V

LEGEA KARMEI I A IERTRII

OMUL NU PRIMESTE DECT CEEA CE DA.
JOCUL VIEII ESTE UN JOC AL BUMERANGULUI.
Ceea ce un om crede (i manifest prin actele sale, cuvintele sale) se va maifest mai
devreme sau mai trziu cu o precizie uimitoare.
Iat LEGEA KARMEI (karma nseamn n limba sanscrita: 'ntoarcerea', cu sensul de
bumerang, rsplat, reaciune).
'TOT CEEA CE OMUL SEAMN, VA CULEGE.'

Una dintre prietenele mele mi-a povestit ceea ce urmeaz, ntmplare care ilustreaz aceast
lege:
'Mtua mea m-a ajutat s m debarasez de karma mea; cci orice vei spune, cineva i-o va
repeta. Sunt adeseori iritabil cnd m ntorc acas i, ntr-o zi, i-am spus mtuii mele, care
mi vorbea n timpul cinei: 'Ajunge ct ai vorbit, vreau s mnnc n linite!'.
A doua zi, dejunam cu o doamn careia doream s-i fac o impresie bun. Vorbeam cu
pasiune, cnd ea mi spuse: 'Ajunge ct ai vorbit, vreau s mnnc n linite!'
Prietena mea a ajuns la un grad nalt de contiina, prin urmare Karma s actioneaz
mai prompt dect pentru o persoan care s-ar afla doar n planul mental.

CU CT TIM MAI MULT, CU ATT AVEM O RSPUNDERE MAI MARE ! ! !
Deci cel care cunoate Legea Spiritual i nu o pune n practic, sufer n mod teribil
consecinele!
'Teama de Dumnezeu (de Legea cauz-efect, aciune-reaciune) este nceputul
nelepciunii.'
Dac noi nelegem c cuvntul 'DUMNEZEU' NSEAMN 'LEGE DIVINA', multe
pasaje din Biblie ni se vor clarifica.
'Rzbunarea este a Mea, i a Mea e rsplata!', spune Dumnezeu (Legea). Dar s fie clar
c Legea este cea care se rzbun, i nu Dumnezeu! Dumnezeu l vede pe om perfect
'creat dupa imaginea Sa' i dotat cu 'puterea stpnirii de sine'.
Iat ideea perfect despre om, cum este nregistrat n nelegerea Divina, ateptnd ca
omul s-o recunoasc, cci el nu poate fi dect aa cum se vede el nsui i nu poate deveni
altceva dect ceea ce se vede el nsui c devine.
Pagina 21 of 54

Noi vedem mai nti succesul sau eecul, bucuria sau durerea nainte de a aprea c
scene create de imaginaia noastr. Noi am observat aceasta la mama care i imagineaz
boala copilului ei, la soia care 'vede' reuita soului su.

Iisus Hristos a spus: 'Vei cunoate Adevrul i Adevrul va va elibera'

Astfel noi constatm c LIBERTATEA (care ne salveaz din condiiile nefericite)
PROVINE DIN CUNOATERE, respectiv DIN CUNOATEREA LEGILOR
SPIRITUALE.
Ascultarea precede comanda i LEGEA DIVIN ASCULT DE CEL CARE O
RESPECT. Legea electricitii trebuie s fie cunoscut nainte de a servi omului. Dac este
folosita cu ignoran, ea devine inamicul lui mortal. La fel i cu Legea spiritual!

O doamn cu o voin puternic, dorea s posede o cas aparinnd unor cunotine i
deseori i construia imagini mentale n care se vedea locuind n aceast cas. Dupa ctva timp,
proprietarul muri i ea intra n posesia acelei case.
Civa ani mai trziu, nvnd s cunoasc Legea spiritual, ea m ntreb: 'Crezi c am
contribuit la moartea acelui om?' 'Da', i-am rspuns. 'Dorina ta era att de puternic,
nct a mturat totul; dar ai platit datoria Karmica. Soul tau, pe care l iubeai att de
tandru, a murit la scurt timp dupa aceea, i aceast cas a fost pentru ine 'un cal troian'. Totui,
nici primul propietar al acestei case, nici soul ei n-ar fi putut s fie afectati de gndurile acestei
persoane, dac ar fi fost ancorai n Adevr, dar ei erau amndoi sub incidenta legii
Karmice (fiind ignorani). Aceast doamn, care dorea att de mult acea cas, ar fi trebuit s
spun: 'Spirit Infinit, d-mi casa care mi se cuvine, tot att de minunat c aceasta, i care
este a mea prin drept Divin!'
Alegerea Divina i-ar fi dat satisfactie perfect i ar fi adus fiecruia binele lui. Modelul
Divin este singurul cu care se poate lucra pe deplin sigur.
Dorina este o for formidabila, dar trebuie c ea s fie canalizata n mod convenabil,
n caz contrar instalandu-se haosul.

OMUL NU TREBUIE S CEAR NICIODAT ALTCEVA DECT CEEA CE I
APARINE PRIN DREPT DIVIN ! ! !

Dar s revenim la exemplul nostru: dac doamna respectiva ar fi repetat mental: 'Dac
aceast cas pe care o doresc este a mea, eu nu pot s-o pierd; dar dac nu-mi aparine, da-
mi, Doamne, echivalentul ei!', proprietarul ar fi luat poate hotararea s se mute, deci n mod
armonios (dac acea cas era pentru ea alegerea Divina) casa i-ar fi revenit sau ar fi primit o
alt cas, echivalentul celei dorite. Deci, ATENIE : orice lucru cruia i form
Pagina 22 of 54

manifestarea prin voina personal este ntotdeauna 'ru primit', prin urmare sortit
insuccesului.

Omul a primit acest ordin precis: 'fac-Se Voia Mea, i nu a ta !', i, lucru curios, el obine
ntotdeauna exact ce-i dorete cnd renun la voina s personal, permitnd astfel
Spiritului Infinit s acioneze prin intermediul lui.

'Stai linitit i asteapta cu ncredere Eliberarea de la Dumnezeu' (Legea).

Alt dat, o doamn a venit s m vad, ntr-o mare neliniste. Era plin de temeri, cci fiica
s decisese s fac o cltorie foarte hazardat. Ea mi spuse c a folosit toate argumentele
posibile, a enumerat pericolele care erau de nfruntat, i, n sfrit, a interzis aceast cltorie.
Dar fiica ei se ncpna i dorea s plece. Eu i-am spus acestei mame: 'V impunei voina
personal fiicei i nu avei acest drept; n plus, teama nu face dect s atrag aceast
cltorie, deoarece omul i atrage tocmai ceea ce i provoaca frica.' i am adugat:
'relaxai-v, retragei fixaia mental, apoi ncredinai toate acestea Iubirii Infinite i
nelepciunii, afirmnd fraza Dac aceast cltorie este nscris n Planul Divin, eu o
binecuvntez i nu mai rezist, dar dac nu este Divin condus, eu mulumesc pentru c ea
s fie chiar de acum inexistent !'. Dupa cteva zile, fiica ei o anun: 'Mama, eu am renunat
la cltoria mea', i situaia se ntoarse n neantul ei originar.

S nvete 's stea linitit', aceasta pare cel mai greu pentru om. Voi reveni asupra
acestei legi n capitolul despre nerezistena.

Am s va dau un alt exemplu despre cum RECOLTAM CEEA CE SEMANAM.
Cineva a venit s-mi spun c a primit de la banc o bancnot fals. Era foarte necajit.
'Niciodat, se plngea ea, banca nu-i va recunoate eroarea !' Eu i-am rspuns: 'S analizm
situaia i s cutm ceea ce v-a atras aceast bancnot.' Ea s-a gndit o clip, apoi a exclamat:
'tiu, am trimis o moneda fals unui prieten, pentru a-i face o fars.' Astfel, prin Lege, i s-
a trimis i ei o bancnot fals, cci LEGEA CAUZ-EFECT NU TIE DE GLUMA.
Eu i-am spus atunci: 'Vom face apel la LEGEA IERTRII i vom neutraliza aceast
situaie.'

Cretinismul este fondat pe LEGEA IERTRII. HRISTOS este Cel Ce ne-a salvat de
blestemul Legii Karmice. HRISTOS din fiecare dintre noi este Renaterea i SALVAREA
n orice situaie discordant.

Pagina 23 of 54

De aceea, eu am spus: 'Spirit Infinit, noi facem apel la LEGEA IERTRII i mulumim
pentru c doamna cu bancnota s fie sub Har Ceresc i nu sub lovitura Legii Karmei, i
deci s nu piard aceti bani care-i aparin prin drept Divin!'
'Acum, am continuat eu, mergeti la banc i spuneti, fr team, c bancnota vi s-a dat din
greseal.' M-a ascultat i, spre surprinderea ei, i s-au cerut scuze i i s-a schimbat bancnota cu
multa curtoazie.

Aadar, CUNOATEREA LEGII SPIRITUALE i D OMULUI PUTEREA S-I
TEARG GREELILE.
Omul nu poate fora ambianta exterioara s fie ceea ce nu este el nsui!
Dac dorete bogii, el trebuie mai nti s-i contientizeze propria bogie interioar.

Astfel, o doamn veni s-mi cear un tratament pentru prosperitate. Ea se interes foarte
puin de starea ei interioara, care era n mare dezordine.
Eu i-am spus: 'DAC VREI S FII BOGAT, TREBUIE S FII ORDONAT! TOI
CEI CARE POSED MARI AVERI SUNT ORDONAI n interior i n plan exterior;
ORDINEA ESTE prima LEGE CEREASCA.' Apoi am adugat: 'Cat timp nu va fi ordine
la tine acas, bogia te va ocoli.'
Imediat, ea ncepu s-i aranjeze prin cas, mutnd mobilele, fcnd ordine n sertare,
curtnd covoarele, i peste puin timp realiza o important demonstraie pecuniara, sub forma
unui dar, pe care i-l fcu o rud. Ea nsi s-a transformat, i acum i conduce singur
afacerile, i supravegheaz tot ceea ce o nconjoar, asteptnd n fiecare clip
PROSPERITATEA, tiind c DUMNEZEU ESTE IZVORUL CEL MAI SIGUR.

Muli ignor c a da nseamn a face un plasament i c a tezauriza, a economisi n
exces, duce inevitabil la pierderi!
'Cel care d fr constrngere, va deveni mai bogat, iar cel care economiseste prea
mult, va sraci!'

Iat povestea unui domn, care dorea s cumpere un palton mblnit. El merse cu soia n mai
multe magazine, fr s gseasc ceea ce caut. Toate paltoanele care i se artau i se preau de
calitate inferioar. n sfrit, i se arat unul care costa l.000 $, dar directorul magazinului
consimti s i-l vanda doar cu 500 $, dat fiind c era sfrit de sezon. El mai avea 700 $.
Raiunea l sfatuia: 'Nu-i poi permite s-i cumperi un palton aa de scump!', dar cum acest
brbat era foarte intuitiv, el nu raiona niciodat. Intorcndu-se spre soia s, el i spuse:
'Dac voi cumpara acest palton, voi face apoi mari afaceri!' Ea a fost de acord, dar fr
entuziasm. Dupa aproximativ o luna, el primi un cec de 10.000$. Paltonul i dduse o
asemenea contiina a prosperitii, nct el i-a atras-o ntr-adevr! Cumpararea acelui
Pagina 24 of 54

palton a nsemnat un plasament care i-a atras venituri mai mari! Dac omul nu-i asculta
intuiiile care-l mping s cheltuiasca sau s druiasca, aceeai suma i va scapa fr
profit sau ntr-un mod nefericit!
O doamn mi-a povestit c n Ziua faptelor de bine (zi de srbatoare n SUA; n ultima joi
din noiembrie, ntreaga America mulumete pentru binefacerile primite i comemoreaz
faptele bune ale Parintilor Pilgrim, primii americani. Aceast srbatoare este prilejul unei
petreceri fericite n familie) ea i-a anunat familia c nu va da traditionala cin. Avea banii
necesari, dar decisese s-i economiseasca. Urmarea fireasca: cteva zile mai trziu, un hot
patrunse n locuinta ei i fur din birou exact suma prevazut pentru cin.

Legea Spiritual a prosperitii susine ntotdeauna pe cel care cheltuiete fr team,
dar cu nelepciune.

De exemplu, una dintre elevele mele fcea cumprturi nsoit de nepotul ei. Copilul cerea
o jucarie, dar mtua, i rspunse c nu are bani s i-o cumpere. Deodata, ea i ddu seama c
ceda ideii de srcie, n loc s se lase n seama lui Dumnezeu, providenta sa! Ea cumpar
jucaria i, ntorcn-du-se acas, ea gsi pe strada exact suma pltit pentru jucarie.
RESURSELE NOASTRE SUNT INEPUIZABILE I INFAILIBILE, ATUNCI CND
NCREDEREA NOASTR ESTE ABSOLUT ! ! !
Dar ncrederea i credin trebuie s precead demonstraia.
'Fac-Se Voia Ta!'
'Credina este esena lucrurilor pe care le sperm, evidena lucrurilor pe care nu le
vedem' - deoarece credina menine viziunea stabil, imaginile adverse se risipesc i 'la
timpul potrivit, vom recolta, dac nu ne ndoim.'
Iisus Hristos a adus vestea cea bun (Evanghelia) care ne nv c exist O LEGE MAI
PUTERNICA DECT KARMA. ESTE LEGEA HARULUI CERESC, A GRAIEI
DIVINE, A IERTRII. Doar ACEAST LEGE l ELIBEREAZ PE OM de legea cauz-
efect - legea consecintelor!
'Prin Har Ceresc, i nu prin legea karmei ne vom mntui!'
Ni se spune c vom recolta ceea ce am semanat; dar darurile lui Dumnezeu se revars
nencetat asupra noastr. 'Tot ceea ce poseda Imparaia, i aparine OMului.' Aceast
stare de beatitudine continu l asteapt pe acel OM care a depit ntelegerea i gndirea
muritorului de rnd. Tribulaiile exist n ntelegerea omului obisnuit, dar Iisus Hristos a
spus: 'Fiti curajoi, Eu am nvins lumea (lumescul)!'
Gndirea materialista/carnala/lumeasca este a ignoranei, adic a pcatului, a bolii i a
morii. Iisus a nteles irealitatea lor absolut i a afirmat c boala i durerea vor trece; i
chiar i moartea, ultimul inamic, va fi nvins!
Pagina 25 of 54

Astazi, din punct de vedere tiinific, tim c moartea ar putea fi nvins imprimnd n
subcontient convingerea tineretii eterne i a vieii vesnice.
SUBCONTIENTUL, ACEASTA PUTERE FR DIRECIE, EXECUT FR S
DISCUTE/COMENTEZE ORDINELE PE CARE LE PRIMETE.
Lucrnd sub direcia Supracontientului (Hristos sau Dumnezeu, Spiritul din om)
'renvierea' corpului se va ndeplini.
Omul nu-i va pierde corpul prin moarte, ci acesta se va transforma n 'corp eteric' aa cum l-
a poetizat Walt Whitman, deoarece Christianismul este fondat pe iertarea pcatelor i 'pe un
mormnt gol'.

Florance Scovel Shinn JOCUL VIEII i CUM S-L JOCI ARUNCAREA POVERII
Pagina 26 of 54

CAPITOLUL VI

ARUNCAREA POVERII
(Impresionarea subcontientului)

Cnd omul reuseste s ajung la contientizarea puterii sale, a puterii procesului sau
mental, dorina lui cea mai mare este s gseasc mijlocul cel mai uor i rapid care-i va
permite s impresioneze subcontientul prin ideea de bine, deoarece cunoaterea
intelectuala a Adevrului nu d rezultate.
In ceea ce m privete, cred c mijlocul cel mai facil este de 'a arunca povara'.
Un metafizician l-a explicat astfel: 'Ceea ce da oricrui lucru sau fiine greutate n natur,
este legea gravitatiei. Dac o mas de stnc ar putea fi transportata destul de departe, deasupra
planetei, ea nu ar mai avea greutate; iat deci, ce nelegea Iisus Hristos cnd spunea: 'Jugul
Meu este uor i povara Mea usoara.'
EL depaise vibraia lumii i Se misca n cea de-a patra dimensiune, unde totul este
doar perfectiune, mplinire, via i bucurie.
EL a spus: 'Veniti la Mine, voi, toi cei care trudii i care suntei mpovrai, i Eu v
voi odihni!' 'Luai jugul Meu, cci el este uor; la fel povara Mea!'
Citim de asemeni, n Psalmul LV: 'Arunc-i povara asupra lui Dumnezeu!'.
Numeroase pasaje din Biblie proclam c lupt i revine lui Dumnezeu, nu omului, i c
acesta trebuie ntotdeauna s stea linitit i s astepte Eliberarea de la Dumnezeu.
Aceasta arat c n Supracontient (adic Hristos din noi) se da lupt pentru ca omul
s fie eliberat de povara sa.
Deci, acela care ncalc Legea este cel care i duce povara, deoarece o povar este un
gnd sau o stare advers, i ele i au originea n subcontient.
Pare aproape imposibil s-i dirijezi subcontientul prin contient, adic prin raiune,
deoarece raiunea (intelectul) este limitat n concepiile sale i este invadat de ndoieli i de
temeri.
Atitudinea tiinific consta deci n a arunca povara asupra Supracontientului
(Hristos din noi) unde ea ori 'devine Lumina', ori dispare i se ntoarce 'n neantul ei
originar'.
O persoan care avea nevoie urgent de bani, a fcut aceast afirmaie: 'Eu arunc povara
aceasta asupra lui Hristos care este n mine i merg n ntmpinarea abundenei!'.
Povara sa era teama de srcie i, n timp ce o arunca asupra lui Hristos,
Supracontientul a inundat subcontientul cu credin n abunden i de aici a rezultat o
mare prosperitate.
Citim n Sfnta Scriptur: 'Hristos i pune n noi sperana de glorie'.
Pagina 27 of 54

Ascultai aceast ntmplare: i se oferise un pian uneia dintre elevele mele. Nu era loc pentru
el n garsoniera ei, doar dac se debarasa de cel vechi. Ea era foarte ncurcat, dorind s-i
pstreze i pianul cel vechi, dar nu tia unde s-l pun, iar pianul cel nou urma s-i fie livrat
imediat. Ea i dadu seama c repeta: 'Arunc aceast povar asupra lui Hristos care este n
mine, iar eu naintez liber!'.
Cteva clipe mai trziu, o prieten i telefona pentru a-i cere s-i nchirieze vechiul pian, care
fu astfel mutat exact n momentul sosirii celui nou.
Am cunoscut o doamn care avea ca povar resentimentul. Ea declara: 'Arunc povara
asupra lui Hristos care este n mine, i avansez, plin de Iubire, linitit i fericit!'. Cel
Atotputernic, adic Supracontientul, inunda subcontientul cu Iubire, i ntreaga s viaa fu
transformat. De muli ani, acest resentiment o meninuse n stare de neliniste i i nctuase
sufletul (subcontientul).

Aceste afirmaii trebuie s fie repetate continuu, ore ntregi, cteodat n gnd, alteori
cu voce tare, linitit, dar cu adnc convingere. Am comparat aceasta cu rencrcarea
unui fonograf. Trebuie s ne 'rencrcam' cu cuvntul adevrului.

Am remarcat c dup un anumit timp de la aruncarea poverii, viziunea noastr se
lumineaz.
Este imposibil s ai o viziune clar cnd te agiti n angoasele nelegerii carnale!
Indoielile i frica otrvesc sufletul, mintea i corpul, imaginaia se dezlantuie, ceea ce
provoac dezastrul i boala.

Prin repetare constanta a afirmaiei: 'Arunc aceast povar asupra lui Hristos care
este n mine, i avansez liber!', viziunea se transform i, n acelai timp apare un
sentiment de uurare, iar mai devreme sau mai trziu, survine i manifestarea binelui, fie
c este vorba de snatate, de fericire sau de prosperitate.

Una dintre elevele mele mi ceru ntr-o zi s-i explic de ce 'obscuritatea este mai intens n
momentul n care urmeaz s se lumineze'. Intr-un capitol precedent, am fcut aluzie la faptul
c deseori, n momentul unei demonstraii importante, 'totul pare s mearga ru' i
contiina este antunecata de o stare de depresie. Aceasta nseamn c ndoielile i
temerile ancestrale se trezesc n strfundul subcontientului: trebuie s le eliminam!
Atunci omul trebuie s fac s se auda chimvalele, asemenea lui Iosif, i s mulumeasc
c este salvat, chiar dac pare nconjurat de dumani (penuria i boala). Eleva mea m
ntreb; 'Cat timp trebuie s rmn n ntuneric?' Eu i-am rspuns: 'Pn cnd reuseti s
vezi n ntuneric, ori atunci cnd arunci povara, asta te ajut s vezi.'
Pentru a impresiona subcontientul, o credin activ este ntotdeauna esenial.
Pagina 28 of 54

'Credina fr fapte este moart.' Acest lucru m-am strduit s-l demonstrez n capitolele
de mai sus.
Iisus Hristos a fcut dovada de credin activ cnd 'a comandat mulimii s se aseze'
nainte de a mulumi pentru pine i pete.
Voi da alt exmplu pentru a dovedi necesitatea acestei credine. De fapt, credina activ este
un pod peste care omul trece pentru a avea acces la ara Fgduinei.

Din cauza unei nenelegeri, o femeie a fost desparit de soul pe care-l iubea. El refuz
orice tentativ de mpcare i nu vroia s intre n legatur cu ea, n nici un fel.
nvnd s cunoasc Legile Spirituale, ea nega aparena acestei despriri i afirma: 'Nu
exist desparire n Spiritul Divin, prin urmare, eu nu pot fi desparita de Iubire i de cel
care-mi aparine prin drept Divin!'.
Punnd zilnic un tacm pentru soul ei la mas, ea fcu dovada de credin activ, imprimnd
astfel n subcontient, imaginea ntoarcerii sale. Trecu mai mult de un an, dar ea nu renuna i,
ntr-o bun zi, el se ntoarse.

Subcontientul este deseori impresionat de muzica, cci muzica aparinnd celei de-a
patra dimensiuni, elibereaz sufletul; ea face posibile miracolele i faciliteaz ndeplinirea
lor!

Una dintre prietenele mele foloseste n fiecare zi fonograful n acest scop. Aceasta o
transpune ntr-o stare de perfect armonie i i elibereaz imaginaia.
O alt persoan pe care o cunosc, danseaz cnd i face afirmaiile. Ritmul i armonia
muzicii, precum i dansul, dau cuvintelor sale o putere maxim.
Se cuvine de asemenea c elevul s-i aminteasc c nu trebuie s dipretuiasc 'ziua micilor
evenimente'. n mod invariabil, naintea unei demonstraii, se manifest 'semne ale
pmntului'.
Inainte de a ajunge n America, Cristof Columb a zrit psri care ineau n cioc
crengue, semn c pamntul era aproape. Se ntmpla la fel, n momentul unei
demonstraii, dar elevul se nal adeseori, ia semnele drept demonstraia nsi i astfel
este dezamgit.
De exemplu, o doamn 'a pronunat cuvntul' pentru un serviciu de mas. La puin timp
dupa aceea, o prieten i dadu un platou vechi i ciobit. Ea veni s m vad i se plnse: 'Am
cerut un servicu i nu am primit dect un platou ciobit!'
'Acest platou, i-am rspuns eu, este 'un semn al pmntului'; i arat c serviciul tu este pe
drum; consider-l c fiind 'psrile i crenguele'; ea fcu aa i, nu peste mult timp primi
serviciul dorit.

Pagina 29 of 54

'A FACE CA I CUM AA AR FI', n mod continuu, impresioneaz subcontientul.
Dac te consideri bogat, dac crezi c eti pe drumul reuitei, 'la timpul potrivit vei
recolta'.
Copiii i imagineaz mereu 'ca i cum aa ar fi', ori dac nu vei 'deveni c ei, nu vei
intra n Impria Cerurilor.'

Am cunoscut o tnr care era foarte srac, dar ea nu avea acest sentiment. Ea ctig,
lucrnd pentru prieteni bogi, un salariu modest; acetia i recomandau mereu s fie prudent i
s fac economii. Fr s ia n seama sfaturile lor, ea cheltuia cteodat bani pentru o plarie,
sau pentru a face un cadou, ceea ce i ddea o stare de ncntare. Gndurile sale erau mereu
fixate pe veminte frumoase, lucruri frumoase, dar fr s-i invidieze pe cei care le aveau.
Ea tria astfel ntr-o lume minunat, i numai bogia i se prea reala. Ea se cstori curnd
cu un om bogat i toate aceste lucruri frumoase se materializar. Nu tiu dac soul sau era
cel din Selecia Divin, dar opulena trebuia s se manifeste neaprat n viaa sa, deoarece
ea i-o imaginase deja.
Pentru om nu exist nici pace, nici fericire, atta timp ct nu-i sterge din subcontient
orice team.
Teama este o energie ru condus care trebuie redresat i trasformat n credin.
Iisus Hristos a spus: 'De ce te temi, omule cu credin slab?'
'Totul este posibil pentru cel care crede'.
Adeseori, unii dintre elevii mei m intreaba:
'Cum putem scapa de fric?'
Eu le rspund: 'Infruntnd ceea ce va nspimnt!'
'Leul i trage ferocitatea din teama voastr.' Repezii-v spre leu i el va fugi; dac
fugiti, el v va urmri.
Am aratat n capitolele precedente, cum 'leul' srciei disprea cnd persoan cheltuia
fr team, dovedind astfel c Dumnezeu era pentru el bogia s i c aceast abunden
era infailibil.
Muli dintre elevii mei s-au eliberat de necazurile srciei i sunt acum bogi, doar pentru
c au scapat de teama de a cheltui; subcontientul este atunci impresionat de acest adevr:
'Dumnezeu este n acelai timp DARUL i DONATORUL; prin urmare, dac noi suntem
unii cu Dumnezeu, noi ne unim cu DARUL.
Iat o minunat afirmaie: 'Mulumesc lui DUMNEZEU DONATORUL, pentru
DUMNEZEU DARUL!'.
Prin gndurile sale de separare i de penurie, omul s-a ndeprtat de mult timp de
binele su i de adevratele resurse, nct trebuie uneori un fel de dinamit, pentru a
sterge aceste idei false din subcontient i aceast dinamita se prezinta sub forma unei
ocazii importante care trebuie nvins.
Pagina 30 of 54

In exemplele precedente, l-am vazut pe om eliberndu-se prin distrugerea fricii.
Omul trebuie s se supravegheze n fiecare clipa pentru a se asigura c este dirijat de
Legile Spirituale i nu de team.
'Alege ACUM, ASTAZI pe cine vrei s slujeti': teama sau credina?!
Poate c teama voastra este provocata de anumite personaliti. n acest caz, nu-i
evitai pe cei de care v este team! Mergei spre ei linitii, i, cu siguran c i vei
vedea devenind 'verigi de aur n lantul binelui vostru'; ori vor disprea n mod armonios
din calea voastr.
Poate c va temei de boli, de microbi. nvai s rmnei insensibili la riscurile de
contaminare; astfel va vei imuniza.
Nu poi s fii imunizat ntr-adevr, dect atunci cnd vibrezi pe alt plan dect microbii, ori
teama l coboar pe om la nivelul lor. Bineneles, microbul care transmite boala este produs n
propriul corp uman, cci orice gnd ia forma. Microbii nu exist n Supracontient, adic n
Spiritul Divin; ei sunt doar un produs al imaginaiei false a omului.
'Intr-o clipa' se va realiza Eliberarea omului cnd acesta i va da seama c RUL
ESTE LIPSIT DE PUTERE.
Lumea materiala (valul ignoranei, iluzia ego-ului) se va risipi i cea de-a patra
dimensiune, 'Lumea Miraculosului' se va ivi.
'i am vzut un Cer nou i un pmnt nou - nu vor mai fi nici moarte, nici necazuri,
nici dureri; cci toate cele vechi sunt deja trecute!'

Florance Scovel Shinn JOCUL VIEII i CUM S-L JOCI IUBIREA
Pagina 31 of 54

CAPITOLUL VII

IUBIREA

Orice om, pe acest pmnt este pe cale s se iniieze n Iubire.
'Eu v dau o nou porunc, s va iubii unii pe alii!'
Oupensky spune, n 'Tertium Organum', c Iubirea este un fenomen cosmic, care
deschide omului cea de-a patra dimensiune, 'Lumea Miraculosului'. ADEVRATA
IUBIRE ESTE DEZINTERESAT I LIPSIT DE TEAM. Ea nvluie obiectul
afeciunii Sale, fr s cear nimic n schimb. Bucuria Sa este bucuria de a drui.
IUBIREA ESTE DUMNEZEU Care Se manifest i este CEA MAI PUTERNICA
FOR magnetic DIN UNIVERS. Iubirea pur, lipsit de egoism, Ii atrage ceea ce-i
aparine; nu trebuie s caute sau s cear! Din pcate ns, nimeni nu are nici cea mai
vag idee despre Adevrata Iubire!
Omul este egoist, tiranic i temator n afeciunile sale, i pierde n acest fel, ceea ce
iubete. Gelozia este cel mai ru duman al omului, cci imaginaia se dezlnuie, vede pe
fiina iubit atras de altcineva i, inevitabil, aceste temeri devin realitate, dac nu sunt
neutralizate.

O tnr, profund mhnit, a venit la mine; brbatul pe care-l iubea o prsise pentru o alta,
spunndu-i c nu avusese niciodat intentia s se cstoreasca. Ea era sfiat de gelozie i de
resentiment i mi-a declarat c dorea c el s sufere tot att de mult cat o fcuse pe ea s sufere.
i a adugat: 'Cum a putut s m prseasc, pe mine, care-l iubeam att de mult?'
Eu i-am rspuns: 'Nu-l iubeai de loc, l urai!', i am adugat: 'NU VEI PUTEA
NICIODAT S PRIMETI CEEA CE NU AI DRUIT ! ! ! OFER O IUBIRE
PERFECT I VEI PRIMI O IUBIRE PERFECT!' Foloseste aceast ocazie pentru a te
perfectiona! Trimite-i o Iubire perfect, lipsita de egoism, care nu cere nimic n schimb!
Nu-l critica, nu-l condamna, ci binecuvnteaz-l, oriunde s-ar afla!'.
'Nu, mi rspunse ea, nu-l voi binecuvinta!'
'Ei bine, i-am spus, aceasta nu-i Iubire adevrata! Cnd ai vei arata Iubire adevrat,
Iubire adevrat vei primi, prin acest brbat sau prin echivalentul lui, cci dac acest
brbat nu face parte din alegerea Divina, nu-l vei mai dori. Aa cum tu eti una cu
Dumnezeu, eti una cu Iubirea care-i aparine prin drept Divin.'
Lunile treceau i aparent, totul era c nainte; dar prietena mea lucra contiincioas cu ea
nsi. Eu i-am spus: 'Atunci cnd cruzimea lui nu te va mai tulbura, el va nceta s fie
crud, cci ai atragi toate acestea prin propriile tale emoii.'
Apoi, i-am vorbit despre o Fraternitate din India ai carei membri nu-i spun 'Bun Ziua', ci
'Eu salut Divinitatea din tine!'. Ei saluta, aadar, Divinitatea care triete n fiecare om i, de
Pagina 32 of 54

asemeni, n animalele din jungla, care nu le fac niciodat ru, cci membrii acestei Fraternitati
l vd doar pe Dumnezeu n orice fiina. i am adugat: Saluta Divinitatea din acest brbat,
i spune: 'Nu vd dect fiina ta Divina! Te vd aa cum te vede Dumnezeu: perfect,
creeat dupa Chipul i Asemanarea Sa'.
Prietena mea a remarcat c-i gsea un nou echilibru i c se elibera de resentiment. Cel pe
care-l iubea era capitan, ea l numea mereu 'Capi'.
Intr-o zi ea mi spuse:'Dumnezeu s-l binecuvnteze pe Capi oriunde s-ar afla el!'.
'Iat, am remarcat eu, adevrata Iubire! i, cnd o s devii un 'cerc complet' i aceast situaie
nu te va mai tulbura, vei obine iubirea lui, sau o vei atrage pe aceea a unui alt brbat,
echivalentul su.'
In acea perioad eu m mutam ; cum nu aveam telefon, n-am mai aflat veti de la ea cteva
sptmni. Apoi, ntr-o diminea, am primit o scrisoare n care-mi spunea: 'ne-am cstorit.'
M-am grbit s merg s-o vd i primele cuvinte au fost: 'Cum s-a ntmplat?' 'O, mi
rspunse ea, printr-un miracol! Intr-o zi, mi-am dat seama c orice mahnire m-a prsit. n
aceeai sear l-am ntlnit i m-a cerut n cstorie. Ne-am cstorit dupa 8 zile i n-am vazut
niciodat un brbat mai ndrgostit!'.

Un vechi proverb spune: 'Nici un om nu-i este duman, nici un om nu-i este prieten;
TOI OAMENII SUNT MAETRII TI SPIRITUALI.'
Trebuie s devii impersonal i s nvei de la fiecare ceea ce poate s te nvee. Cu ct
vom nva mai repede aceste lectii, cu att noi vom fi mai curnd liberi (ELIBERAI de
ignoran).

Acest brbat a nvat-o pe aceast femeie Iubirea dezinteresat pe care fiecare, mai
devreme sau mai trziu, trebuie s-o nvete.

SUFERINA NU ESTE NECESAR desvririi omului! Ea nu este dect rezultatul
nclcrii Legilor Spirituale, dar sunt puini acei care par capabili s se trezeasc din
'somnul sufletului', fr suferin. Cnd oamenii sunt fericii, ei sunt n general egoiti i,
n mod automat, legea Karmei se pune n aciune. Omul sufer astfel pierderi prin lipsa
de judecat.

Una din cunotinele mele avea un so fermector, dar ea spunea des: 'Nu in la cstorie; nu
pot s-i reprosez nimic soului meu, dar viaa conjugal nu m intereseaz, asta-i tot.'
Preocupat de mii de lucruri, abia dac-i amintea c are un so. Ea nu se gndea la el dect
atunci cnd l vedea. Intr-o zi, el o anuna c se ndrgostise de o alt femeie i o prsi. De
ndat, ea veni s m vad, trist, plin de amrciune.
Pagina 33 of 54

'Exact n acest scop ai pronunat mereu cuvntul! Ai spus adesea c nu apreciezi viaa
conjugal, iar subcontientul tu a lucrat n tine pentru a te elibera !'
'Da, a suspinat ea, am neles. Obii ce vrei, c dupa aceea s te plngi.'
Ea accept fr ntrziere aceast situaie, nelegnd c ea i soul sau erau mai fericii
desprii.
Cnd o femeie devine indiferent sau i critic soul, cnd nceteaz s fie inspiratoarea
sa, acesta, frustrat de bucuria primelor clipe ale unirii lor, devine descumpnit i
nefericit.
Un brbat deprimat, nefericit i srac a venit s m consulte. Soia s era interesata de
'tiina numerelor' i i studiase tema numeric; raportul nu-i era favorabil, aparent, cci el mi
spuse; 'Soia mea pretinde c nu voi reui niciodat pentru c am cifra '2'.
Eu i-am rspuns: 'Imi este indiferent numrul tau, eti o idee perfect n nelegerea
Divina, i noi vom cere amndoi succesul i prosperitatea care sunt deja pregtite pentru
tine de Spiritul Infinit.'
Cteva sptmni mai trziu, el obinu o situaie excelent, iar dupa doi ani el deveni un
strlucit om de litere. Nimeni nu poate reui n afaceri, dac nu-i place s le fac! Tabloul pe
care pictorul l picteaz din dragoste pentru arta este cel mai frumos. Nu trebuie s acceptm
doar ceea ce 'poate s fiarb n crati'!
NIMENI NU-I POATE ATRAGE BANI DAC-I DISPREUIETE! Muli se menin
n stare de srcie declarand: 'Nu m intereseaz banii, i nu-i admir pe cei care-i au!'.
Iat de ce muli artiti rmn sraci; dispretul lor pentru bani i separ de ei. mi amintesc c
am auzit pe un artist spunnd unui confrate: 'Este un artist mediocru, are un cont n banc.'
Aceast atitudine mental l separ pe om de bogiile sale.
PENTRU A-i ATRAGE CEVA, TREBUIE S FII n ARMONIE CU ACEL LUCRU.
Banii sunt o manifestare a lui Dumnezeu care ne elibereaz de lipsuri i de restricii,
dar trebuie s fie meninui n circulaie i s serveasc unui scop bun.
A tezauriza i a economisi atrag reacii dezagreabile. Aceasta nu nseamn c nu
trebuie s posezi imobile, pmnt, aciuni, obligaiuni bancare, cci 'hambarele celui
drept vor fi pline'; dar nu trebuie s economiseti dac se prezinta o situaie n care se cer
bani!
DND CURS LIBER BANILOR, FR TEAM I CU BUNVOIN, SE
DESCHIDE CALEA PENTRU PRIMIREA ALTOR BANI, CCI DUMNEZEU ESTE
SURSA, IAR BOGIA LUI ESTE INEPUIZABIL I INFAILIBIL.
Astfel trebuie s fie atitudinea voastr spiritual n privina banilor i vei vedea c pentru
voi MAREA BANC SPIRITUAL NU SEACA NICIODAT!
Un film intitulat 'Greed' (rapacitate/egoism/lcomie) ne ofer un exemplu de avariie. Eroina
povetii ctig 5000$ la o loterie, dar nu vrea s-i cheltuiasc. Ea adun i adun, l las pe
soul ei s sufere i apoi s moar de foame, i, pentru a ctiga n plus pt cheltuiala zilnic
Pagina 34 of 54

freac parchete. Iubind banii n sine, ea i plasa mai sus c orice. Intr-o noapte este asasinat
i i se fur banii.
Iat un exemplu n care 'dragostea pentru bani este la baza rului'.
Banii c atare, sunt buni i benefici, dar cnd ne servim de ei n scopuri destructive,
cnd i adunm i tezaurizm, ori cnd i considerm mai importani dect sentimentele,
aceasta are drept consecin boala, nenorocirea sau chiar pierderea banilor.

URMAI CALEA IUBIRII i toate lucrurile v vor fi date cu surplus, cci
DUMNEZEU ESTE IUBIRE, i Dumnezeu este BOGIA noastr! Sau urmai calea
egoismului, a lacomiei i abundena va dispare, sau vei fi separat de ea.

Cunosc cazul unei doamne bogate care tezauriza veniturile sale. Ea druia rareori cte ceva,
dar cumpara continuu fel de fel de obiecte. i plceau ndeosebi colierele. i spuse ntr-o zi unei
prietene c avea vreo 67. Le cumpara i le punea la pstrare, nvelite cu grij n hrtie de
mtase. Ar fi fost mai normal s le poarte; dar aa, ea ncalc legea circulaiei; ifonierul su
era plin cu rochii pe care nu le mbraca niciodat. Braele acestei persoane paralizar progresiv,
pentru c acorda prea mare importan obiectelor, i, n curnd, ea fu considerat incapabil s-
i gireze averea, care-i fu retras.
Iat cum, ignorind Legile Spirituale, i poi provoca pierderi.

TOATE BOLILE I TOATE NENOROCIRILE PROVIN DIN NCLCAREA LEGII
IUBIRII.
Bumerangurile urii, ranchiunii i criticii se ntorc ncrcate de boal i durere.
Iubirea pare s fie aproape o art pierdut, dar cel care cunoate Legea Spiritual tie
c trebuie s-o recucereasc, cci, fr Iubire, el nsui nu este dect 'un clopot de aram
care bate, un chimval care rsun'.

Una dintre elevele mele, de exemplu, lucra cu mine de cteva luni pentru a terge din
subcontientul sau ranchiuna. Ea ajunse la stadiul n care purta ranchiun doar unei singure
persoane, dar aceasta i ddea mult de furc. Totui, puin cte puin, ea i gsi echilibrul i
ntr-o zi resentimentul dispru.
Sosi radioas i exclam: 'Nici nu va putei nchipui ceea ce simt! Aceast femeie mi-a spus
ceva dezagreabil, i n loc s fiu furioas, eu am fost gentil i plin de iubire; atunci ea s-
a scuzat i a fost deosebit de dragu cu mine! Nimeni nu-i poate imagina cat de linitit i
uurat m simt!'
IUBIREA I BUNVOINA SUNT INESTIMABILE i n afaceri.
O functionar veni s mi se plng de o persoan care, pretindea ea, era rece, cu mult
spirit critic i care n-o plcea de fel.
Pagina 35 of 54

'Bine, i-am spus, saluta Divinitatea din ea i trimite-i gnduri de iubire!'.
Ea mi rspunse : 'Imposibil, este o femeie de marmur!'.
'Ii aminteti de sculptorul care a cerut un anumit bloc de marmur? A fost ntrebat de ce l
dorea tocmai pe acela: 'Pentru c exist un nger n aceast marmur!'. i el scoase de acolo o
minunat opera de art.
'Bine, spuse vizitatoarea mea, voi ncerca.'
Dupa o sptmn, ea reveni: 'Am fcut aa cum m-ai sftuit i acum aceast doamn
este foarte bun cu mine; ea m-a plimbat cu maina ei.'
Anumite persoane au remucri pentru c au fcut ru cuiva cu ani n urm. Dac
acest ru nu poate fi reparat, efectul sau poate fi neutralizat fcnd bine altcuiva n
prezent.
'Eu fac un anumit lucru uitnd ceea ce este n urm, i m ndrept spre ceea ce este n
fata mea.'
Durerea, remucarea, regretele distrug celulele corpului i otrvesc atmosfera care-l
nconjoar pe om.
O doamn, era ntr-o zi profund ndurerat i mi-a cerut: 'Trateaz-m c s fiu fericit i
vesel, cci durerea mea m face att de irascibil fa de membrii familiei mele, nct sufr
continuu contra-loviturile karmice.'
Am fost rugat, de asemeni, s tratez pe o mama care i plngea fiica decedat. Am
negat orice gnd de pierdere sau desprtire i am afirmat c Dumnezeu este bucuria acelei
femei, dragostea i pacea din ea nsi. Ea i regsi imediat echilibrul i mi transmise prin
fiul ei s ncetez tratamentul pentru c devine prea bucuroas.
Pe de alt parte, iat cum nelegerea muritorilor se leag de dureri i regrete.
O cunotin se plngea mereu de necazurile ei n aa fel nct aproape c se lauda cu ele.
Odinioar, cnd o mam nu-i facea griji pentru copiii ei, nu era considerat mam
bun.
Acum tim c temerile materne sunt responsabile de multe din bolile i accidentele pe
care le suport copiii.
Teama este ntr-adevr, cea care imagineaz puternic boala sau situaia temut i, dac
nu sunt neutralizate, aceste imagini se materializeaz.
Este fericit acea mama care poate spune cu sinceritate c-i ncredineaz copilul n
minile lui Dumnezeu, tiind, prin urmare c este astfel Divin protejat. Ea proiecteaz n
acest fel, n jurul lui, o aur puternic de protecie.
O femeie s-a trezit subit ntr-o noapte, simind c fratele ei este n mare pericol. n loc s
cedeze temerilor, ea a nceput s afirme Adevrul, spunnd; 'Omul este o idee perfect n
nelegerea Divin, i el este ntotdeauna n locul potrivit pentru el; prin urmare, fratele
meu este n locul cu adevrat potrivit pentru el, Divin protejat.'
Pagina 36 of 54

A doua zi, ea a aflat c fratele ei era n apropierea imediat a unei explozii, ntr-o min, dar
c scpase n mod miraculos.
Astfel, noi devenim protectori pentru cei dragi (prin puterea gndului) i fiecare ar
trebui s tie c obiectul afeciunii sale 'este ocrotit de cel De Sus i se odihneste n umbra
celui Atotputernic.'
'Nici un ru nu te va atinge, nici un flagel nu se va apropia de adpostul tu!'
'IUBIREA PERFECT NVINGE ORICE TEAM.'
Cel care se teme nu are o Iubire perfect.
In sfrit, 'Iubirea este ndeplinirea Legii Divine'.

Florance Scovel Shinn JOCUL VIEII i CUM S-L JOCI INTUIIA, DIRECIA
Pagina 37 of 54

CAPITOLUL VIII

INTUIIA, DIRECIA

'Oriunde te-ai afla, recunoate-L i El te va ndruma!'

NIMIC NU ESTE IMPOSIBIL pentru cel care cunoate puterea cuvntului i care
urmeaz direciile date de intuiie! Prin cuvntul sau, el pune n aciune forele invizibile
i astfel poate s-i revigoreze corpul i s-i amelioreze afacerile.
Este deci de maxim importan s-i alegi cuvintele potrivite, i afirmaiile pe care le
vei proiecta n invizibil.
Cel care studiaz Legea Spiritual, tie c Dumnezeu este bogia s, c ABUNDENA
DIVIN RSPUNDE LA TOATE CERERILE i c cuvntul este cel care le face s
apar.
'CEREI I VEI PRIMI!'
Omul trebuie s fac primul pas. 'Apropie-te de Dumnezeu i El va fi aproape de tine.'
Am fost deseori ntrebat cum se face o demonstraie. i am rspuns: 'Pronunati cuvntul,
apoi nu mai facei nimic pn cnd nu avei o direcie precis'.
Cerei astfel: 'Spirit Infinit, arat-mi ce trebuie s fac!'
Rspunsul va veni prin INTUIIE sau prin prerea cuiva, printr-o fraz citit
deschiznd o carte, etc. Rspunsurile sunt cteodat surprinztoare prin exactitatea lor.
De exemplu, o doamn i dorea o mare sum de bani. Ea a pronunat aceste cuvinte:
'Spirit Infinit, deschide calea spre imediat mea abunden, pentru c tot ce-mi aparine
prin drept Divin s-mi parvin din plin!' Apoi a adugat: 'D-mi o indicaie precis, ara-
t-mi ce trebuie s fac!'.
De ndat, mintea i fu traversata de aceast idee: 'D unei prietene (care o ajutase spiritual)
100$'! Ea o ntreb pe aceasta, dar ea-i spuse: 'Asteapt s primeti o alt direcie nainte de a
face acest lucru!'. Ea astepta, deci, i, n aceeai zi, ntlni o cunotin care, n cursul
conversaiei, i povesti: 'Am dat 1$ azi cuiva; pentru mine este c i cum tu ai da 100$'. Aceasta
era indicaia, i prietena mea avu certitudinea c trebuie s-i dea ei cei 100 $. Acest dar se
dovedi un plasament excelent, cci puin dup aceea, o suma mare de bani i parveni ntr-un
mod remarcabil.
A DA, A OFERI DESCHIDE CALEA PENTRU A PRIMI. Pentru a crea aciune n
afacerile pecuniare, trebuie s dai. Zeciuiala, adic ofranda din cea da-a zecea parte a
veniturilor, este un vechi obicei evreiesc care provoaca ntotdeauna abundena. Muli dintre cei
mai bogi din aceast tara au obiceiul de a da zeciuiala: este un plasament foarte bun.
Aceasta a zecea parte (oferita cuiva care are ntr-adevr nevoie) ne revine
binecuvntat i multiplicat. Dar acest dar al zeciuielii trebuie fcut din toata inima i cu
Pagina 38 of 54

bucurie, cci 'lui Dumnezeu i place un donator vesel'. Notele de plat trebuie platite cu
bunvoina; orice ban trebuie dat fr team i nsoit de binecuvntare. Aceast
atitudine spiritual face din om stpnul banului. Iar banul l va servi pe om, pentru c
cuvntul pronunat n acest sens deschide atunci vastele rezerve ale bogiei. Omul nsui,
prin viziunea sa limitat, i limiteaz abundena! Uneori, dup ce obii o mare realizare
bneasca, i-e team s acionezi. Dar viziunea i aciunea trebuie s fie coordonate, aa
cum a fost n cazul domnului care i-a cumparat haina de blan.
O consultanta a venit s-mi cear s 'pronun cuvntul' n favoarea unei situaii. Am spus
aadar: 'Spirit Infinit, deschide calea pentru o situaie care convine acestei persoane'.
Nu cerei niciodat o 'situaie anume', ci situaia justa, adic exact aceea care este deja
pregatit n Planul Divin, deoarece doar ea va putea s v dea satisfactie!
Apoi, am mulumit pentru ceea ce ea primise deja i pentru c aceast situaie s se
manifeste rapid. La puin timp dupa aceea, i se oferir trei situaii, dou la New York i una la
Palm Beach, i ea nu tia pe care s-o aleag. I-am spus: 'Cere o direcie precis!'.
Termenul pentru rspunsul su urma s expire i ea tot nu era n stare s se decid, cnd, ntr-
o zi, mi telefona. 'Cnd m-am trezit n aceast diminea, am avut impresia c simt aerul din
Palm Beach.' Fusese cndva acolo i cunotea aerul parfumat al oraului. 'Aadar, i-am spus,
iat cu siguran indicaia att de mult asteptat.' Ea a acceptat deci situaia care i se oferea la
Palm Beach i care-i deveni extrem de favorabil. Deseori direciile survin ntr-un moment
neateptat.
Intr-o zi, mergeam pe strad, cnd, n mod subit, am dorit s intru ntr-o anumit brutrie
care se afl cam departe de casa mea. Raiunea rezista n mine i mi spunea: 'Nu este nimic n
aceast brutrie de care s ai tu nevoie!' Totui, eu nvasem s nu fiu dominat de raiune; am
intrat deci, m-am uitat, i am vzut c ntr-adevr nu-mi trebuia nimic din acea prvlie, dar, la
ieire, am ntlnit o doamn la care m gndeam adeseori i care avea nevoie de un ajutor pe
care eu puteam s i-l ofer.
Astfel, deseori, mergem s cutm un lucru pentru a gsi altceva.
INTUIIA este o facultate spiritual care nu explic nimic, ea NU FACE DECT S
ARATE CALEA CEA BUN.
Primim adeseori o direcie n cursul 'unui tratament'. Ideea care survine poate s v para
ciudat, dar anumite direcii date de Dumnezeu sunt 'misterioase'.
Intr-o zi, fcnd un curs, tratam pentru ca fiecare student s primeasc o indicaie bine
definit. Dupa curs, o elev a venit s-mi spun: 'In timp ce tratai, am primit ideea de a-mi
scoate mobilele pe care le am ntr-un depozit i s-mi caut alt apartament.' Ori, ea venise la curs
pentru c avea o problema de snatate. I-am spus c nu tiu dac starea ei de snatate se va
mbunti dac i schimb caminul, i am adugat:
'Cred c boala dumneavoastr, care este contagioas, provine din faptul c punei
lucruri la pstrare. Congestionarea lucrurilor o provoaca pe cea a corpului. Ai nclct
legea circulaiei i corpul dumneavoastr plteste consecinele.'
Pagina 39 of 54

Apoi am mulumit pentru ca: 'Ordinea Divin s fie restabilit n sufletul ei, n corpul
sau/i n afacerile ei'.
Nici nu puteti s va dati seama n ce grad afacerile actioneaz asupra snatatii.
TOATE BOLILE AU O CORESPONDENTA MENTALA
ORICE OM S-AR PUTEA VINDECA INSTANTANEU, dac ar nelege c corpul sau
este o idee perfect n nelegerea Divina i, prin urmare, este snatos i perfect. Dar,
chiar dac s-ar vindeca astfel, iar apoi va continua s gndeasc n mod destructiv, ori
dac tezaurizeaz cu lacomie, urte, i este team sau condamn pe ceilali, boala va
recidiva.
Iisus Hristos tia c ORICE BOAL PROVINE DINTR-UN PCAT: dupa ce l-a
vindecat pe lepros, El i-a spus: 'Pleaca, i nu mai pctui, pentru c s nu fi lovit de alt
ru!'.
Astfel, sufletul (subcontientul) trebuie s fie curat i alb c zpada pentru ca
vindecarea s fie permanent. Metafizicianul face mereu sondaje profunde pentru a descoperi
'corespondena'.
Iisus Hristos a spus: 'Nu nvinui pe alii i nu vei fi nvinuit'. 'Nu-i judeca pe ceilali i nu
vei fi judecat.'
Muli i-au atras boala i nenorocirea condamnndu-i pe alii. Ceea ce omul acuz la
altcineva, i atrage asuprai.
O prieten a venit s m vad, plin de mnie i de durere pentru c soul sau o prsise
pentru alt femeie. Ea o acuza pe aceasta i repeta continuu: 'Ea tia c este cstorit i nu avea
dreptul s-i accepte omagiile.'
Eu i-am rspuns: 'Inceteaz s-o judeci, binecuvnteaz-o i termin cu aceast situaie,
altminteri i vei atrage acelai lucru!'.
Ea rmase surda la cuvintele mele i, un an dupa aceea, se ndrgosti de un om cstorit.
Cnd critici sau condamni, este ca i cnd ai atinge un fir de nalt tensiune, te poi
atepta la un oc.
Nehotrrea este o piatr de ncercare pentru muli. Pentru a o depai repetai fr ncetare:
'Eu sunt mereu sub inspiraie direct; eu iau rapid cele mai bune decizii.'
Aceste cuvinte impresioneaz subcontientul i n scurt timp ne simim aleri i fr ezitri.
Am aflat c este nefast s cauti directive pe plan psihic, cci acesta este planul unor spirite
numeroase i nu al Spiritului Unic.
Pe masur ce omul i deschide spiritul subiectivittii, el devine o int pentru forele
destructive. Planul psihic este rezultatul gndirii muritoare, este planul 'opoziiilor'. Se
primesc att mesaje bune ct i rele.
tiina numerelor, horoscoapele, menin omul pe planul mental (sau muritor), pentru
c ele nu se ocupa dect de calea Karmic.
Pagina 40 of 54

Cunosc pe cineva care, dupa horoscopul su ar fi trebuit s fi murit de acum civa ani, dar
este bine snatos i conduce una dintre cele mai importante asociaii din aceast ar, spre
binele umanitii.
Pentru a neutraliza prezicerea nefasta, trebuie un mental puternic. Astfel, elevul trebuie s
declare: 'Orice prezicere fals va fi anihilat! Orice plan care nu vine de la Tatl Ceresc
va fi eliminat i se va risipi; ideea Divin se realizeaz acum!'.
Totui, dac ai primit un mesaj bun, care-i prezice fericirea sau bogia, trebuie s-l
primeti i s astepti realizarea lui, ceea ce va facilita manifestarea lui.
Voina uman trebuie s serveasc pentru a susine Voina Divin. 'Vreau s Se fac
Voia lui Dumnezeu'.
Voia lui Dumnezeu este s acorde fiecruia toate dorinele legitime inimii sale, n timp
ce voina omului ar trebui s foloseasc pentru a menine fr sovial, o viziune
perfect.
Copilul ratacitor a strigat: 'Ma voi ridica i voi merge la Tatal meu!'.
Trebuie un efort de voina pentru a scapa de capcanele nelegerii umane. Le este mult
mai uor muritorilor de rnd s fie cuprini de teama dect de credin: CREDINA ESTE,
deci, UN EFFORT DE VOINA.
Deschizndu-se spre spiritualitate, omul recunoate c tot ceea ce este discordant n
jurul su, corespunde unei dezordini mentale.
Dac se mpiedic, sau cade, se poate spune c se mpiedic i cade mai nti n spirit.
Intr-o zi, una din elevele mele traversa strada, condamnand pe cineva n gnd. Ea i spunea:
'Aceast femeie este cea mai dezagreabil de pe pmnt', i chiar n acel moment, un
motociclist, dnd colul strzii, fu ct pe aci s-o loveasc. Ea nu-l condamna, ci fcu apel la
legea iertrii 'salutnd Divinitatea' din acea femeie la care se gndise mai nainte.
Cile nelepciunii sunt agreabile i pline de pace.
Cnd faci apel la legea Universala trebuie s te atepi la surprize. Totul vi se pare c
merge ru, dar n realitate totul merge bine!
De exemplu, o student nvase c nu exist pierdere n nelegerea Divin, i, ca atare,
nu putea s piard ceea ce-i aparinea deja. Ea tia c ceea ce aparent era considerat
pierdut, ori i se va napoia, ori urma s primeasc echivalentul pierderii. Cu muli ani n
urma, ea pierduse 2000$. Ea mprumutase aceast suma unei rude, care murise fr s
menioneze n testament aceast datorie. Aceast studenta era plin de amrciune i de mnie,
deoarece nu avea nici o dovad despre aceast tranzacie. Ea se hotra deci, s nege aceast
pierdere i s cear 2000$ de la Banca inepuizabil Universal. Ea ncepu prin a ierta pe
ruda sa, pentru c ranchiuna i refuzul iertrii nchid portile acestei bnci minunate.
Ea afirma: 'Eu neg aceast pierdere, cci nu exist pierderi n nelegerea Divin! Prin
urmare, eu nu pot s pierd cei 2000$ care-mi aparin prin drept Divin! 'Cnd o ua se
nchide, o alta se deschide imediat!'
Pagina 41 of 54

Ea locuia ntr-un apartament dintr-un imobil care urma s se vnd; chiria coninea o clauz
care stipula c n cazul vnzrii casei, locatarii erau obligati s se mute n 80 de zile. Brusc,
proprietarul schimb contractele i mari chiriile, din nou. Nedreptatea aprea n calea ei, dar, de
data aceasta, ea nu se mai tulbura. Ea l binecuvnt pe proprietar i spuse: 'Dat fiind c
chiria s-a marit, acesta nseamn c eu voi fi i mai bogat, pentru c Dumnezeu este
bogia mea'.
Noi contracte se stabilir conform noii chirii, dar, printr-o eroare providenial, clauza celor
80 de zile fu omis. La puin timp dupa aceea, proprietarul avu ocazia s vnd casa. Dar,
datorita erorii comise n noile contracte, locatarii rmaser n posesia apartamentelor timp de
un an. Girantul oferi fiecruia 200$ pentru mutare. Cei mai muli chiriai se mutar, trei
rmaser, printre care i doamna despre care v-am vorbit. Trecur dou luni. Girantul reveni
asupra problemei. De data aceasta el propuse chiriasei: 'Vreti s acceptai suma de 1500$?' Intr-
o strfulgerare, ea se gndi: 'Iat cei 2000$ ai mei.' Ea i aminti c spusese prietenilor care
locuiau n aceeai cas: 'Vom actiona mpreun dac ni se va vorbi iar de mutare'.
Direcia sa era deci s-i consulte prietenii. Acetia spusera: 'Dac vi s-au oferit rapid 1500$,
vi se vor oferi cu siguran i 2000$!'. Intr-adevr, ea primi un cec de 2000$ n schimbul
contractului su. Aceasta a fost o remarcabil demonstraie a Legii, nedreptatea aparent
nefcnd dect s deschida ua pentru aceast rezolvare.
Aceasta dovedete c NU EXIST PIERDERE i c atunci cnd omul actioneaz
conform Legii spirituale, el i atrage ceea ce-i aparine din acest mare Rezervor al
Binelui.
'EU i voi napoia anii distrui de lcuste!' Lcustele reprezinta ndoielile, temerile,
resentimentele i regretele din nelegerea omului. Numai aceste gnduri adverse l
pagubesc pe om; deoarece:
'Nimeni nu-i d omului ceea ce-i poate da el nsui, i nimeni nu-l lipsete de ceea ce i
refuz singur!'.
Suntem pe pmnt pentru a dovedi c EXIST DUMNEZEU i pentru a 'aduce
marturia Adevrului'; dar nu putem dovedi c Dumnezeu exist dect fcnd s rsar
ABUNDENA din penurie i DREPTATEA din nedreptate. 'Puneti-Ma la ncercare!',
spune Cel Etern. i vei vedea cum voi deschide pentru voi cile Cerurilor, voi rspndi
asupra voastr binecuvntri, nct vei fi copleiti!' (Mat. III:10.)

Florance Scovel Shinn JOCUL VIEII i CUM S-L JOCI PERFECTA EXPRESIE DE SINE
Pagina 42 of 54

CAPITOLUL IX

PERFECT EXPRESIE DE SINE
SAU PLANUL DIVIN

'Vntul nu poate s-mi rtceasc barca sau s schimbe cursul destinului meu!'

Pentru orice om, exist o perfect expresie de sine, exist un loc pe care trebuie s-l
ocupe doar el i pe care nimeni altcineva nu-l poate ocupa! Exist un lucru pe care numai
el trebuie s-l fac i care nu poate fi fcut de nimeni altcineva; este destinul lui!
Aceast idee perfect, meninut n nelegerea Divina, asteapt ca omul s-o
recunoasc.
Deoarece capacitatea imaginaiei este creatoare, este necesar c omul s perceap ideea
nainte c ea s se poat realiza.
Chemarea cea mai puternic a omului s va referi la Planul Divin al vieii sale. S-ar
putea s nu aib nici cea mai vag idee c posed, adnc ascuns n sinea lui, un minunat talent.
Chemarea lui ar trebui s sune aa: 'SPIRIT INFINIT, DESCHIDE CALEA PENTRU c
PLANUL DIVIN AL VIEII MELE S SE POATA MANIFESTA! VREAU c GENIUL
BUN CARE EXIST n MINE S FIE ELIBERAT! AJUTA-M S PERCEP CLAR
PLANUL PERFECT!'
PLANUL PERFECT CUPRINDE SNTATEA, BOGIA, IUBIREA i
PERFECTA EXPRESIE DE SINE. Iat cvadratura vieii care-i aduce FERICIREA
PERFECT! Dupa ce ai fcut aceast chemare, mari schimbari se pot produce n viaa ta,
deoarece (aproape) toti oamenii s-au ndeprtat de Planul Divin.
Cunosc cazul unei persoane care i se prea c un ciclon i devastase afacerile, dar, prin
aceast cerere, ele se refcur repede, noi i minunate condiii nlocuindu-le pe cele vechi.
Expresia perfect de sine nu se va manifesta niciodat printr-o sarcin ingrata, ci va
avea un interes att de absorbant, nct ndeplinirea ei va prea aproape un joc. Cel care se
initiaz n Adevr tie de asemeni ca, patrunzand n lumea n care Dumnezeu dirijeaz
finantele, abundena necesara acestei perfecte expresii i va fi la ndemn. Astfel, mai multe
genii s-au zbatut ani de zile n dificultati financiare, cnd, doar pronunnd cu credin
cuvntul, i-ar fi eliberat rapid fondurile necesare.
Vrei un exemplu? Dup un curs, un student a venit la mine i mi-a dat un dolar. El mi-a
spus: 'Am doar 700$, dar ai ofer 1$, fiindca am ncredere n puterea cuvntului tu i i cer s
pronunti cuvntul pentru expresia mea perfect i pentru prosperitatea mea!'.
Am pronunat'cuvntul' i nu l-am mai revzut dect anul urmtor. El a sosit ntr-o zi, fericit,
dupa o reuit deplin, cu un teanc de bancnote. Mi-a spus imediat: 'De ndat ce ai pronunat
Pagina 43 of 54

cuvantul, o situaie mi-a fost oferit ntr-un ora ndeprtat i m bucur acum de snatate,
fericire, opulen!'.
Pentru o femeie, expresia perfect poate fi aceea a unei soii remarcabile, a unei mame
ideale, a unei gospodine desvrite, i nu neaprat a unei cariere strlucite.
CEREI DIRECII PRECISE I CALEA VA FI SIMPL I PLIN DE SUCCESE.
Nu trebuie nici 's-i reprezinti', nici s forezi o imagine, atunci cnd ceri c Planul
Divin s-i ptrund n planul contient!
Vei primi doar fulgere de inspiraie i ncepi s vezi cum se ndeplinesc lucruri
importante. Iat imaginea sau ideea careia trebuie s-i fiti ataat fr sovire!
Cnd omul caut un anumit lucru, acesta l va caut pe el.
De exemplu: telefonul l caut pe Bell!
Parinii nu trebuie niciodat s impun cariere sau profesiuni copiiilor lor! Cunoscnd
Adevrul spiritual, ei ar trebui, ct mai devreme, dac este posibil chiar nainte de
naterea copilului, s pronunte cuvntul pentru c Planul Divin s se ndeplineasc!
Un tratament prenatal ar trebui s fie conceput astfel: 'Fie c Dumnezeu din fiina
acestui copil s se exprime n mod perfect! Fie c Planul Divin prevzut pentru sufletul
su, pentru corpul su, pentru viitorul su, s se manifeste de-a lungul ntregii sale viei,
pentru eternitate!'.
S Se fac Voia lui Dumnezeu, i nu voia omului! i dupa modelul lui Dumnezeu, i nu
al omului! Iat porunca pe care o gsim constant n Biblie, carte care trateaz despre tiina
Spiritului i care-l nva pe om s-i elibereze sufletul (subcontientul) de sclavie.
Btliile care sunt descrise aici, sunt cele pe care omul le duce contra gndurilor rele:
'dumanii omului sunt cei din propria lui cas!'. Orice om este ca un David care-l nvinge
pe Goliat (gndul, nelegerea muritorului) cu ajutorul unei pietre albe (credin). Aadar,
omul trebuie s aib grij s nu fie pentru sine un 'slujitor ru' care s-i ngroape
talentul!
A NU TE SERVI DE DARURILE PRIMITE DE LA DUMNEZEU ATRAGE
PEDEPSE TERIBILE!
Deseori TEAMA E SINGUL LUCRU CARE l IMPIEDIC PE OM S SE EXPRIME
PERFECT. 'Tracul' a ncurcat chiar geniile! Acesta ar putea fi depait prin cuvntul pronunat
sau prin 'tratament'; individul i pierde atunci orice contiina de sine i simte doar c
devine un mijloc prin care se exprima Inteligenta Infinit. Omul se afl atunci sub
inspiraie Divina directa, fr team, plin de ncredere, deoarece simte c Dumnezeu din
fiina lui este Cel care actioneaz.
Un tnr asista deseori la cursurile mele cu mama lui. El m-a rugat s 'pronunt cuvntul'
pentru un examen greu. L-am sftuit s fac aceast afirmaie: 'Eu sunt unit cu Inteligenta
Infinit; tiu tot ceea ce trebuie pentru examen'; avea cunotine excelente de istorie, dar nu
era sigur de el la matematica. Cnd l-am revazut, mi-a spus: 'Am pronunat cuvntul pentru
Pagina 44 of 54

matematica i am primit cea mai bun not, dar am crezut c pot s m bazez pe mine nsumi
pentru istorie i am luat o not mediocr'.
Primeti ntotdeauna cte un bobarnac cnd eti prea sigur de tine, deoarece i pui
toata ncrederea n personalitatea ta i nu n 'Dumnezeu din fiina ta'.
O alt elev mi ddu acest exemplu: ntr-o vara, ea fcu o lunga cltorie prin ri ale cror
limbi nu le cunotea. n fiecare clip ea ceru direcie i protectie Divina i totul se petrecu
de minune. Bagajele sale nu se rtcir niciodat, ea gsi cele mai bune hoteluri i peste tot fu
excelent primit. Reveni la New York unde, cunoscnd engleza, se gndi c apelul la ajutorul
lui Dumnezeu nu-i mai este necesar i se ocupa de toate fr s se mai roage. Totul merse
ru; valizele i-au fost rtcite din cauza agitaiei i a dezordinii. Studentul n metafizic
trebuie s se obisnuiasc s 'practice prezenta lui Dumnezeu' n fiecare clipa.
'Recunoate-L oriunde ai merge!'; aceasta nu este fr nsemntate, nimic nu este mai
important!
Uneori un incident mrunt poate transform o via. Robert Fulton, privind cum fierbea apa
n ceainic, i-a imaginat un pachebot!
Am vazut deseori student amnnd demonstraia prin rezistena sau pentru c dorea s-
i aleag singur Calea. Fcnd aa, el i limita credina i oprea manifestarea.
'Caile Mele i nu ale voastre!' poruncete Inteligena Infinit. Tot aa, energiei, fie c este a
vaporilor sau a electricitii, i trebuie un instrument care s nu opun nici un fel de
rezisten, iar omul este acest instrument.
In mod constant, Scriptura recomand omului s 'stea linitit'. 'O, Iuda, nu te teme; dar
maine mergi n ntmpinarea lor, cci Dumnezeu va fi cu tine. Tu nu va trebui s lupi; fii
destins, rmi linitit i contempl Eliberarea pe care i-o da Dumnezeu, care este cu
tine'.
Am constatat aceasta n cazul doamnei care a primit despgubiri de 2000$ de la proprietarul
ei cnd a aplicat legea nerezistenei i a avut o credin de nezdruncinat, i de asemeni n
cazul celei care i-a ctigat iubirea brbatului ales 'cnd orice suferin a ncetat'.
Scopul studentului n metafizica este Echilibrul, stpnirea de sine. Stpnirea de sine
nseamn putere, deoarece ea da Puterii care este Dumnezeu posibilitatea s aflueze spre
om, pentru a 'aciona conform voinei sale bune'. Stpn pe sine, studentul gndete
limpede i 'ia rapid decizii bune': nu pierde niciodat ocazia.
Mania altereaz viziunea, otraveste sngele: ea este cauza multor boli i decizii care duc
la dezastre.
A fost plasat printre pacatele capitale, att de rufctoare sunt reaciile sale. Studentul
nv c n metafizica cuvntul pcat are un sens mult mai larg dect tia el din ce
nvase pn atunci. 'Tot ceea ce este contrar ncrederii este pcat.' El i da seama c
teama i nelinistea sunt pcate mortale. Este credina inversat i, prin imagini mentale
deformate, el i provoaca exact situaia de care se teme. Munca sa const n a-i alunga
dumanii (n afr Subcontientului). 'Cnd omul nu se teme, el este perfect!' Dar, aa cum
Pagina 45 of 54

a spus Maeterlink, 'omul se teme de Dumnezeu'. Aadar, dup cum ai citit deja n capitolele
precedente, omul nu poate nvinge teama dect nfruntnd teama. Cnd Iosif i armata s s-
au pregtit s mearg n ntmpinarea dumanilor cntnd: 'Slavit s fie Dumnezeu, cci
ndurarea S este vesnica!', ei i-au dat seama c dumanii lor se omorser ntre ei i c nu
mai aveau cu cine s se lupte.
Cineva a cerut unei doamne s transmita un mesaj unei tere persoane. Aceasta se temea de
acest mesaj, deoarece raiunea o sftuia: 'Nu te amesteca n aceast poveste, i nu te angaja s
faci comisionul.' Era ncurcat pentru c-i daduse cuvntul. n sfrit, ea se hotra s 'nfrunte
leul' i fcu apel la legea protectiei Divine. Ea o ntlni pe persoana careia trebuia s-i
transmit mesajul, dar cnd vru s vorbeasc, aceasta o anuna: 'Persoana cutare a prsit
oraul', fapt care facea inutil mesajul, dat fiind c situaia depindea de prezena n ora a acelei
persoane. Dat fiind c fusese pregatit s actioneze - dar fusese i nerezistena, fcnd apel la
legea protectiei Divine - ea n-a mai fost obligat s vorbeasc. i dat fiind c nu-i era team,
situaia neplcut disparu.
Studentul ntrzie uneori demonstraia s, meninand ideea c ea este incompleta; ar
trebui s fac aceast afirmaie: 'In Spiritul Divin, totul este perfect, prin urmare,
demonstraia mea este completa, munca mea perfect, caminul meu perfect, snatatea
mea perfect'. Orice ar cere, acestea sunt idei perfecte, nregistrate n nelegerea Divina i
care trebuie s se manifeste 'prin Har i n mod perfect'. Trebuie s mulumeasc pentru
tot ceea ce a primit deja n Planul Invizibil i s se pregteasc activ s primeasc toate
acestea n Planul vizibil.
Una dintre elevele mele avea nevoie de o demonstraie pecuniar. A venit la mine pentru c
nu-i reuea. 'Poate c nu obisnuieti s termini ceea ce ncepi i, subcontientul tu a luat
obiceiul s nu termine nici el.' (cum este interiorul, aa i exteriorul!) 'Ai dreptate, mi-a
rspuns ea, eu ncep deseori lucruri pe care nu le mai termin. M ntorc acas i voi termina
ceea ce am nceput acum cteva sptamani; sunt sigur c va fi simbolul demonstraiei mele!'
Ea ncepu deci s lucreze n mod contiincios i, n curnd, termin. La puin timp dupa aceea,
banii i parvenir n mod curios. n acea lun, soul ei primi un salariu dublu. El i inform pe
patroni, care i spuser ns s pstreze banii.
Cnd omul cere cu credin, primeste cu siguran, pentru c Dumnezeu creeaz caile
Sale proprii!
Mi s-a pus adeseori aceast intrebare: 'S spunem c cineva are mai multe talente; cum s
tie pe care s-l aleaga?' Cerei o direcie clara, spuneti:'Spirit Infinit, da-mi o indicaie
clara! Reveleaz-mi cum trebuie s fie expresia mea perfect! Arat-mi care este talentul
de care trebuie s m servesc acum!'.
Am ntlnit oameni care, brusc, se apucau de ceva nou i rezolvau totul cu competena avnd
puina experien sau chiar deloc.
Afirmai deci: 'Eu sunt nzestrat pentru Planul Divin al vieii mele!', i profitai fr
team de ocaziile care se prezint.
Pagina 46 of 54

Anumiti oameni dau cu bunvoina, dar nu tiu s primeasc. Ei refuz cadourile, din
orgoliu, sau din motive negative, fcnd s sece sursele lor i, invariabil se trezesc c nu
mai au mare lucru.
Astfel, o doamn care druise muli bani, primi, la rndul ei un dar de mai multe mii de $.
Dar l refuz, spunnd c nu are nevoie de bani. n scurt timp finanele ei se ncurcar i se trezi
ndatorat exact cu aceast sum.
Trebuie s primeti cu BUNVOINA pinea care 'vine pe apa'; fr constrngere s
dai, fr constrngere s primeti.
Echilibrul dintre a da i a primi exist permanent, dei omul trebuie s dea fr gndul
de a primi. Dar ncalc Legea dac nu accept ceea ce i se ofer. Cci orice dar vine de la
Dumnezeu, omul nu este dect instrumentul lui.
Nu trebuie s ai niciodat, n ceea ce-l privete pe cel care d, un gnd de pierdere! De
exemplu, cu cel care mi-a dat un dolar, nu m-am gndit: 'Srmanul om, nu poate s-i
permit s-mi dea dect acest dolar.' Eu l-am vazut bogat i prosper, primindu-i partea
din abunden. i acest gnd i-a i adus-o. Dac nu tii s primeti, trebuie s nvei, i s
accepti pentru c aa faci s tasneasca sursele; acest rol l poate avea chiar i un timbru
postal care vi se ofera.
Dumnezeu l iubeste pe acela care tie s primeasc, la fel de mult c pe acela care tie
s dea.
Am fost adeseori ntrebat de ce un om se naste bogat i snatos, iar un altul srac i bolnav.
Acolo unde exist un efect, exist ntotdeauna i o cauz; hazardul nu exist.
Aceast ntrebare i gsete rspunsul n legea rencarnrii. Omul triete mai multe
viei, moare de mai multe ori, nainte de a cunoate Adevrul care-l va elibera.
El este atras de Pmnt, din cauza dorinelor sale nendeplinite, pentru a-i plti
datoriile sale karmice, sau pentru a-i 'mplini destinul'.
Cel care se naste bogat i snatos i-a meninut n subcontient, n cursul vieii sale
anterioare, imaginile opulentei i snatatii. Cel care este srac i bolnav i-a creat imagini
ale bolii i srciei.
Sub orice plan ar fi, omul manifest suma total a convingerilor subcontientului su.
Cu toate acestea, naterea i moartea sunt legi stabilite de oameni, deoarece 'plata
pcatului, este moartea', cderea adamic a contiinei, prin recunoaterea a dou puteri
(binele i rul). Omul realist, omul spiritual nu cunoate nici naterea, nici moartea! El nu
s-a nascut i nu a murit niciodat! 'El exist de la nceput i va exist mereu!'
Astfel, prin cunoaterea Adevrului, omul se elibereaz de legea Karmei, de pacat i de
moarte i se manifest c om creat 'dupa chipul i asemanarea lui Dumnezeu'. Eliberarea
sa are loc n timp ce i mplinete Destinul, fcnd s se produc manifestarea Planului
Divin al vieii sale. i atunci Dumnezeu i va spune: 'Eti bun, cinstit, corect; ai fost fidel n
toate situaiile; Eu ti le voi fixa toate acestea i vei fi fericit (chiar n moarte)
mprtindu-te din bucuria Mea.
Florance Scovel Shinn JOCUL VIEII i CUM S-L JOCI NEGAII i AFIRMAII
Pagina 47 of 54

CAPITOLUL X

NEGATII I AFIRMAII

'Tu vei declara un lucru i el se va ndeplini.'
'Binele care trebuie s se manifeste n viaa unui om este deja un fapt mplinit n
nelegerea Divina. El asteapt, pentru a se realiza, c omul s-l recunoasc, sau s
pronune cuvntul pentru c el s se poat manifesta. Dar trebuie s aib grij, pentru a
declara c doar Ideea Divina despre bine trebuie s se manifeste; pentru c, adeseori, el
provoac prin 'cuvintele sale inutile' eecul i nefericirea.
Este, deci, foarte important S ENUNI CLAR I CORECT CEREREA, aa cum am
mai spus ntr-un capitol precedent.
Dac-i doreti o familie, prieteni, o pozitie sociala, sau orice altceva, trebuie s ceri
'selectia Divina'.
De exemplu: 'Spirit Infinit, deschide calea care duce la adevrata mea familie,
adevraii mei prieteni, adevrata mea pozitie social! Eu Iti mulumesc pentru c acestea
se manifest ACUM, PRIN GRAIA DIVINA i ntr-un mod perfect!'.
Sfritul afirmaiei este de o importan capitala.
Iat dovada: O doamn a cerut 1000$. Fiica s fu victima unui accident i primi o
despagubire de 1000$, deci dolarii cerui de ea nu-i parvenir ntr-un 'mod perfect'. Cererea ar
fi trebuit s fie fcut astfel: 'Spirit Infinit, eu Iti mulumesc pentru c cei 1000$ care-mi
aparin prin drept Divin s-mi parvina prin Har i n mod perfect!'.
Pe masur ce se dezvolt contiina prosperitii, trebuie s precizm c sumele de bani
pe care le dorim i care ne aparin prin drept Divin, s ne parvin prin Har i n mod
perfect.
Dar este imposibil s eliberam mai mult dect ceea ce credem posibil, pentru c n
general, suntem marginiti de pretentiile subcontientului. Trebuie s extindem aceste
pretentii pentru a putea primi mai mult. Omul se limiteaz, deseori, n cererile sale.
De exemplu, un student a cerut 600$ pentru o dat anume. El i-a obinut, dar, a aflat apoi c
trebuia s fi primit 1000$. Totui, pentru c el ceruse exact suma de 600$, nu i se ddur
dect atia. 'Ei l-au limitat pe Sfntul din Israel.' Bogia este o problema de contiina.
Francezii au o legend care ilustreaz acest adevr. Un om srman mergea pe strada cnd a
ntlnit un cltor care l-a oprit i i-a spus: 'Prietene, vd c eti nenorocit; ia acest lingou de
aur, vinde-l i vei fi bogat toata viaa!'. Srmanul, foarte bucuros de acest noroc, duse lingoul
acas. n scurt timp, el gsi de lucru, i ctig atia bani, nct nu mai vndu lingoul. Trecur
anii i el deveni foarte bogat. Intr-o zi, el ntlni pe drum un om srac: el se opri i i spuse:
'Prietene, am s-i dau un lingou de aur, i vnzndu-l te vei mbogi'. Ceretorul lua lingoul, l
evalua i i dadu seama c nu era aur, ci arama.
Pagina 48 of 54

Aadar, primul dintre cei doi oameni srmani a devenit bogat pentru c a avut
sentimentul bogiei, doar creznd c lingoul este de aur.
Orice om are n sinea lui un lingou de aur - este contiina aurului, a opulentei, cea care
aduce bogiile n viaa sa.
Formulnd cererile, trebuie s ncepei cu sfritul, adic, s declarai c 'ati primit
deja'. 'Inainte de a m chema, Eu ai voi rspunde!'
Afirmind continuu, credina se instaleaz n subcontient.
N-ar fi necesar s repetam o afirmaie, dac am avea o credin perfect! Nu trebuie
nici s implori, nici s pledezi, ci s mulumeti constant pentru ceea ce i primit deja.
'Desertul se va bucura i va nflori c un trandafir.' Faptul de a te bucura chiar atunci
cnd eti n desert (starea de contiina), deschide calea pentru Eliberare.
Cuvntarea duminical este n acelai timp o ruga i o cerere. 'D-ne nou astzi,
pinea cea spre fiin, i iarta-ne noua greselile, precum i noi iertam greitilor nostri' se
termina cu laud: 'Cci ale Tale sunt dintotdeauna i de-a pururi, Imparaia, Puterea i
Gloria. Amin.'
Aadar, rugaciunea este o rug i o cerere, o laud i o mulumire. Elevul trebuie s
lucreze cu el nsui pentru a reui s ajunga s creada: 'cu Dumnezeu TOTUL ESTE
POSIBIL'.
Pare uor n abstract, dar devine greu cnd te afli n dificultate. De exemplu, trebuia c o
doamn s fac demonstraia pentru o mare suma de bani ntr-un anumit termen. Ea tia c
trebuia s fac ceva pentru a obine realizarea (cci realizarea nseamn manifestare), i ceru
o direcie. La puin timp, trecand printr-un magazin, ea zri un coupe-papier din email roz. Ea
se gndi: 'Nu am un coupe-papier aa de elegant pentru a-mi deschide scrisorile care
conin multe cecuri.' Ea l cumpar, dei raiunea i spunea c era o cheltuiala nebuneasca.
Dar cnd l inea n mana, ea avea n minte imaginea unui plic, care coninea un cec
important i cteva sptamani mai trziu, ea primi banii de care avea nevoie. Coupe-papierul
de email roz fusese podul peste care trecuse ea cu credin activa.
Sunt multe exemplele despre puterea subcontientului ghidat de credina activa.
Un om petrecea noaptea ntr-o ferma. Ferestrele camerei sale fusesera batute n cuie i, n
mijlocul noptii, simind c se sufoca, el merse, prin ntuneric spre una dintre ferestre. Nereuind
s-o deschida, sparse un geam i dormi apoi foarte bine. A doua zi, el i dadu seama c sparsese
un geam de la bibliotec i c fereastra rmasese nchis toata noaptea. El i procurase
oxigenul doar gndindu-se la el.
Cnd un elev ncepe s fac demonstraii ale Legii Spirituale, nu trebuie niciodat s se
uite napoi: 'Cel care nu crede, nu va primi nimic de la Dumnezeu!'.
Un student spuse ntr-o zi ceva minunat: 'Cnd cer ceva Tatalui Ceresc, sunt categoric i
spun: 'Doamne, nu voi lua mai puin dect am cerut, ci mai mult!' Astfel, omul nu trebuie
s renunte niciodat: 'Dupa ce ai fcut ce trebuia, menineti-va pozitia!'. Uneori, acesta
Pagina 49 of 54

este momentul cel mai dificil al demonstraiei. Cci eti tentat, fr ncetare, s
abandonezi, s te ntorci n trecut, s ai ndoieli.
S nu uitm c 'Dumnezeu l ajuta pe acela care tie s astepte cu rabdare'.
Demonstraiile se fac adeseori aproape n ultima clipa, pentru c doar atunci omul se
destinde, adic anceteaz s raioneze i n acel moment I nteligenta I nfinita poate s
actioneze. 'Dorinele sumbre primesc un rspuns sumbru, sau ntrzie s se realizeze.'
O doamn m ntreb de ce i pierde sau i sparge mereu ochelarii. Analizand, am
descoperit c spunea deseori celorlalti i ei nsi cu enervare: 'As vrea s scap de ochelarii
atia!'. i dorina ei nerabdatoare se realiza n mod violent. Ar fi trebuit s cear o vedere
perfect, dar ea nu nregistra n subcontient dect dorina vie de a scapa de ochelari; de
aceea ea ori i spargea ori i pierdea.
Dualitatea atitudinii spirituale genereaz pierderile, deprecierile, aa cum s-a ntmplat
doamnei care nu-i aprecia soul, sau aceleia care se temea ca-l pierde, ceea ce creeaz, n
subcontient, imaginea pierderilor.
Cnd studentul va reui s se elibereze de problema s (s-i arunce povara), atunci va
obine o manifestare instantanee.
Astfel, o doamn era pe strada n timpul unei furtuni puternice i vntul i strica umbrela. Ea
urma s fac o vizita unor oameni pe care nu-i cunotea i i era jena s apar cu o umbrela
rupta. Pe de alt parte, ea nu putea s-o arunce pentru c nu-i aparinea. Incurcata, ea exclama:
'O, Doamne, ai grij de aceast umbrela, nu tiu ce s fac!' O clipa dupa aceea, o voce se
auzi n spatele ei : 'Doamn, vreti s va repar umbrela?'. (Un mester trecea pe acolo.) Ea fu de
acord i i ls umbrela, care fu reparat n timp ce ea era n vizita. La sfritul vizitei, ea
recupera umbrela, care prea c noua. Exist ntotdeauna, la ndemna noastr, un mester de
umbrele, cnd tim cui s ncredinm umbrela, respectiv situaia care ne preocupa, adic
n minile lui Dumnezeu.
O negatie trebuie s fie ntotdeauna urmat de o afirmaie.
Trziu, noaptea, am fost chemat la telefon, pentru a trata pe cineva necunoscut. Era aparent
foarte bolnav. Eu am spus: 'Neg aceast aparena de boal. Ea este ireala i, deci nu se
poate nregistra n subcontientul sau; acest om este o idee perfect n nelegerea Divina,
substanta pur exprimnd perfectiunea.'
A doua zi, i era mult mai bine, i a treia zi se ocupa deja de afacerile sale.
In nelegerea Divina, nu exist nici timp, nici spatiu, prin urmare, cuvntul atinge
instantaneu destinaia sa i 'nu se ntoarce n vid'.
Sunt ntrebat adeseori care este diferena dintre imaginaie i viziune, 'a vizualiza' i
'a viziona'. A imagina este un proces mintal guvernat de raiune sau de contient.
Viziunea este un proces spiritual, guvernat de intuiie sau Supracontient. Studentul n
metafizica trebuie s-i antreneze spiritul pentru a primi fulgere de inspiraie i pentru a
realiza aceste 'imagini Divine' prin direcii clare. Cnd un om spune: 'Nu doresc dect ceea
Pagina 50 of 54

ce Dumnezeu vrea pentru mine', dorinele sale eronate se terg din contiina sa i Marele
Arhitect, Dumnezeu din fiina lui, i d planuri noi.
Planul lui Dumnezeu pentru orice om depete restriciile raiunii*, aceasta este
cvadratura vieii care conine snatatea, bogia, iubirea, perfect expresie de sine. Cei
mai muli oameni i construiesc n imaginaie o casuta, atunci cnd ar trebui s-i
construiasca un palat!
Dac studentul ncearc s foreze demonstraia (prin raionament), el o aduce la punct
zero. 'Voi grbi lucrurile, spune Dumnezeu.'Nu trebuie actionat dect prin intuiie sau dupa
direcii primite i bine definite! 'S crezi n Dumnezeu i s astepti cu rabdare.
Marturiseste-I Lui dorina ta i El o va ndeplini'.
Am vazut cum Legea actiona n condiii extrem de uimitoare. De exemplu, o studenta mi
spuse c are nevoie de 100$ pentru a doua zi. Era o datorie de o importan vitala pe care
trebuia s-o achite. Am spus 'cuvntul' declarnd c Spiritul Infinit nu ntrzie niciodat i c
abundena este ntotdeauna la ndemn. n aceeai sear, ea mi telefona pentru a-mi
povesti miracolul. i venise ideea s-i examineze actele din seif. Sub documente, ea gsi un
bilet nou de 100$. Fu uimit i mi spuse c este sigura c nu l-a pus ea acolo, dat fiind c se
uitase deseori prin acele hrtii. Este posibil s fi fost o materializare a ideii, aa cum Iisus a
materializat pinea i petii.
Omul va atinge stadiul n care 'cuvntul su va deveni viu', adic se va materializa n
aceeai clip. 'Cmpurile sunt coapte pentru recolt' i se vor manifesta imediat, ca n toate
miracolele lui Iisus Hristos.
Numele lui Iisus Hristos are o putere formidabila. El reprezint Adevrul manifestat.
EL a declarat: 'Orice vei cere Tatalui Ceresc, n Numele Meu, vei primi'.
Pronunarea acestui Nume l ridic pe student pn la a patra dimensiune, n care este
eliberat de toate influenele astrale i psihice, devenind 'necondiionat i absolut precum
Dumnezeu, care este necondiionat i absolut'.
Am vzut multe vindecri miraculoase la cei care spuneau: 'In numele lui Iisus Hristos'.
Iisus Hristos este n acelai timp, persoan i principiu; i IISUS ESTE, n FIINA
FIECRUI, MNTUIREA I SALVAREA sa.
Iisus Hristos din fiina interioara este Eul Superior (Sinele) celei de-a patra dimensiuni,
OM-ul fcut dupa chipul i asemnarea lui Dumnezeu. Este Eul ('EU SUNT'), care nu
cunoate nici eecul, nici boala, nici suferina, care nu s-a nscut, nici n-a murit vreodat.
Este 'Invierea i Viaa' din fiina fiecruia!
'Nimeni nu vine la Tatal Ceresc dect prin Fiul Su', aceasta nseamn c Dumnezeu,
Universalul, actionand n planul particular, devine Hristos n om. Iar Sfantul Duh
nseamn Dumnezeu n aciune.
Astfel, zilnic, OM-ul manifest Trinitatea Tatalui, a Fiului i a Sfntului Duh.
A gndi, trebuie s ating perfeciunea unei arte. Cel care atinge aceast miestrie
trebuie s aib grij s nu brodeze pe pnza spiritului su dect conform cu Planul Divin;
Pagina 51 of 54

el brodeaz cu culori magnifice de putere i de decizie, cu credina perfect c nu poate fi
putere capabil s-i altereze perfeciunea, tiind c acestea se vor manifesta n viaa sa,
idealul devenind astfel real.
Orice putere este dat omului (de gndirea just) pentru a realiza Cerul sau pe pmnt
i acesta este i scopul 'Jocului Vieii'.
Legile sale Spirituale sunt CREDIN fr team, NEREZISTENA i IUBIREA!
Fie c fiecare dintre cititorii nostri s fie acum eliberat de ceea ce l-a reinut prizonier
ani ndelungai, separndu-l de ceea ce-i aparine, i fie c el s cunoasc Adevrul care-l
va elibera' - s fie liber pentru a-i ndeplini destinul, pentru a provoca manifestarea
Planului Divin al vieii sale, Snatatea, Bogia, Iubirea i perfect Expresie de sine!
'S fiti transformai prin rennoirea fiinei voastre!'

Pagina 52 of 54

NEGATIILE I AFIRMAIILE

Pentru Prosperitate
Dumnezeu este bogia mea infailibil i sume mari de bani mi parvin rapid prin Har
i mijloace perfecte!

Pentru Condiii Armonioase
Orice plan pe care Tatal Ceresc nu l-a conceput se va dezagrega i se va risipi pentru a
se putea manifesta Planul Divin.

Numai ceea ce este adevrat de la Dumnezeu este adevrat n mine, cci EU I
DUMNEZEU SUNTEM UNA.

Iubirea Divin dezagreg i risipete acum orice discordan din spiritul meu, din
corpul meu, din afacerile mele. Iubirea Divina este cel mai puternic chimist din Univers
i dizolv tot ceea ce nu este Dumnezeu!

Pentru Credin
Cum Eu (sufletul) sunt Una cu Dumnezeu (Spiritul), Eu sunt Una cu binele Meu, cci
Dumnezeu este n acelai timp Donatorul i Darul. Eu nu pot separa Donatorul de Dar.

Pentru Snatate
Iubirea Divin umple contiina mea cu snatate i fiecare celul a corpului meu, cu
LUMIN.

Pentru Vedere
Ochii mei sunt ochii lui Dumnezeu, eu vd cu ochii Spiritului. Vd clar Calea deschis!
NU EXIST OBSTACOL n DRUMUL MEU! Vd clar Planul perfect.

Pentru Direcii
Sunt Divin sensibil la direciile mele intuitive i ascult imediat de Voina Ta, Doamne!

Pentru Auz
Urechile mele sunt urechile lui Dumnezeu, aud cu urechile inimii i ale Spiritului. Sunt
nerezistent i gata s m las condus. Eu aud.

Pagina 53 of 54

Pentru Lucru
Am mult de lucru
L-am primit n mod Divin
Eu lucrez cat pot mai bine,
i sunt foarte bine platit.

Pentru a fi liber de orice sclavie
Arunc povara mea pe umerii lui Hristos care este n mine i avansez, liber!

Florence Scovel Shinn - JOCUL VIETII Si Cum Sa-L Joci PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Florence Scovel Shinn - JOCUL VIETII Si Cum Sa-L Joci PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

S-ar putea să vă placă și