Sunteți pe pagina 1din 5

Cntreaa cheal de Eugen Ionescu.

(La Cantatrice chauve n limba francez) este titlul unei piese de teatru scris n francez de Eugen
Ionescu. Piesa, afiliat curentului dramatic al teatrului absurdului, nfieaz perfect degenerararea
rasei umane i a relaiilor dintre oameni. Considerat de unii ca fiind genial, piesa este aparent
fr fir epic, aparent fr sens, dar deine conotaii profunde, specifice lui Eugen Ionescu. Piesa a
avut mare impact (mai mult sau mai puin pozitiv) asupra societii de atunci. Eugen Ionescu a avut
meritul de a crea adevrata configuraie a vieii - cea absurd ("Cu toii suntem absurzi; nimeni nu
recunoate").
Piesa a fost jucat pentru prima dat n mai 1950 la Thtre des Noctambules. Dup un numr mare
de interpretri a devenit una dintre cele mai jucate piese din Fran a, primind premiul Molire
d'honneur.
Este aproape imposibil a face un rezumat al piesei, absurdul fiind omniprezent. Familia Smith, o
familie tradiional din Londra, are ca invitai pe familia Martin. Printre alii, cpitanul de pompieri
i va vizita de asemenea, i va recunoate n servitoarea Mary o veche cunotin. Acest rezumat
ns nu prezint atmosfera piesei, element important care suplinete intriga (absent).
TEMATICA l SPECIE LITERAR:
Cntreaa cheal" apare n anul 1950, fiind reprezentat pe scena Teatrului Des NoctambuLes"
din Paris; este reprezentativ pentru teatrul absurd pe care l promoveaz Eugen lonescu;
piesa este o parabol a noncomunicrii, a lumii care se minte pe sine i nu gsete soluia (nici nu
dorete) s ias din impas;
opera dramatic a lui Eugen lonescu experimenteaz ntreaga tematic i tehnic a teatrului
absurd: contestarea conveniilor i a formulelor teatrului tradiional, criza, chiar tragedia" parodic
a limbajului, insinuarea absurdului n existena comun, caracterul inuman al lumii n care moartea
devine un eveniment banal, estomparea tragicului prin absurditi comice,
accentuarea sentimentului de alienare a fiinei umane, pierderea identitii personajului, devenit
marionet sau substituibil cu oricare altul, ateptarea unei fiine salvatoare care nu mai vine
niciodat;
drama demoleaz conveniile clasice ale limbajului dramatic, purttor de sens, de mesaj, dincolo
de care se profileaz, n absena acestuia, vidul existenial al personajelor, rutina cotidian ce duce
la anihilarea treptat a memoriei i individualitii lor, transformndu-le n marionete, n artefacte
prinse ntr-un joc aleatoriu, ieit din limitele logicii comune;
piesa se nscrie n ideea de antiliteratur, de antiteatru, fiind punctul genetic al creaiei dramatice a
lui Eugen lonescu, cu trsturile sale definitorii: lipsa de evenimente notabile, de conflict i
deznodmnt, de mesaj, de comunicare n lumea modern ce anuleaz identitatea personajelor,
trirea lor autentic, limbajul devenind un simplu joc, un mecanism care este pornit la comand de
un scenarist nstrunic, aglomernd secvene parodice de via dup o logic aleatorie, n care
personajele se substituie reciproc, comicul se confund cu tragicul, realul cu ficionalitatea.
GENEZ l INTERFERENE:
n Note i contranote", Eugen lonescu explic ideea de la care a pornit scrierea dramei; n intenia
de a nva limba englez dup un manual de conversaie, descoper, prin cuvinte, sintagme i
enunuri, un univers inedit, dar exasperant de simplu, proiecia de fapt a lumii ntr-o nou limb
dect cea matern, limba englez: Recitindu-le cu bgare de seam, nvai deci nu engleza, ci
nite adevruri surprinztoare: c sunt apte zile ntr-o sptmn, de exemplu, ceea ce de altfel
tiam; sau c podeaua se afl jos i tavanul sus, lucru pe care iari l tiam, poate, dar la care nu
cugetasem niciodat n mod serios sau pe care l uitasem i care-mi aprea, dintr-o dat, pe ct de
uimitor, pe att de indiscutabil de adevrat."
REPERE SPAIALE l TEMPORALE:
timpul propriu-zis al piesei (al unei eventuale aciuni) nu exist: pendula bate de mai multe ori n
gol, la ntmplare sau marcnd orele n sens invers;
decorul este singurul element de stabilitate al piestei, n raport cu inconsistena aciunii i
permutabilitatea personajelor; se sugereaz o atmosfer de familie englezeasc", n care
conversaiile convenionale, protocolul verbal i politeea exagerat minimalizeaz importana
mesajului n comunicare.
PERSONAJELE:
domnul Smith i doamna Smith poart, n scena I, o conversaie ntr-o atmosfer perfect de
plictis i ntr-o indeterminare temporal marcat de btile aleatorii ale pendulei; la nceput, n timp
ce doamna Smith enumera componentele meniului abia consumat, cu o insisten i o detaliere n
logica unui manual de conversaie; domnul Smith nu intervine deloc n discuie, ci numai i
continu lectura i plescie din limb" la irul nesfrit al buntilor menionate;
domnul i doamna Martin joac, n scena IV, teribila comedie a regsirii, reconstituind n sens
invers, pas cu pas, cu glas trgnat, monoton, puin cntat, deloc nuanat", tot traseul parcurs de
acas pn la familia Smith, descoperind n final, deloc entuziasmai, c sunt so i soie, Eljsabeth
i Donald Martin; pe tot acest traseu, dialogul se desfoar cu o monotonie exasperant, cu un
ritual al rostirii englezeti protocolare, dei cuvintele conin exclamaii i surprize ce ar impune
modularea tonului i schimbarea ritmului vorbirii.
FINAL l CIRCULARITATE:
treptat coerena dialogului dispare, fcnd loc, ntr-o degradare continu a limbajului, rostirii
automate, silabice, versurilor cu monorim, onomatopeelor, ntr-o accelerare ce ncearc s
sugereze apropierea de un deznodmnt ce nu se produce;
n final, verbiajul accelerat fr o justificare logic se suspend pe neateptate, cuvintele
nceteaz brusc", dar piesa se poate porni de la capt, ntr-o circularitate perfect, eventual cu
personajele interschimbate, fr s se produc ns o schimbare real, autentic n plan existenial:
Din nou lumin. Doamna i domnul Martin sunt aezai ca soii Smith la nceputul piesei. Piesa
rencepe cu soii Martin, care rostesc exact aceleai replici pe care le-au rostit soii Smith n prima
scen, n timp ce cortina se las ncet".
Eseu structurat
Spirit iconoclast, negnd, de pe poziii avangardiste, uneori cu violen, formele literare tradiionale,
n genere obosite prin repetarea temelor i a tehnicii mimesis-ului aristotelian, Eugen lonescu
gsete, n teatrul de la jumtatea secolului XX, un teritoriu propriu de manifestare artistic, n care
i instaleaz, firesc i incontestabil, cu titlu de prim stpnitor, instrumentele i mijloacele tehnice
ale unei noi arte: teatrul absurdului.
Receptnd din mediul social o criz tot mai accentuat a valorilor umane, dezorientarea omului i
denaturarea umanului, automatismul existenei i deruta contiinei n faa unei lumi percepute ca un
haos cu legi misterioase, literatura i dezvolt noi spaii i tehnici de reflectare artistic, ilustrate, n
proz i n dramaturgie, prin creaia lui Franz Kafka, Alber Camus, Jean-Paul Sartre, Eugen
lonescu, Samuel Beckett. Criza contiinei moderne, amplificat de-a lungul ntregului secol XX,
prin nstrinarea de divinitate, oficializat filozofic de propoziia ocant a lui Nietzsche,
Dumnezeu este mort", prin strigtul" expresionist din adncuri al fiinei, prin catastrofele sociale
i politice ale celor dou rzboaie mondiala, produce o disoluie a formelor tradiionale de art, o
estompare a granielor dintre genurile i speciile literare, crend un teatru care s reflecte polemic,
ocant, schimbrile produse.
Unui univers absurd, care golete de sens existena uman i, cum spune Eugen lonescu, este pe
nedrept obiectiv, dar n realitate total suprareal, baroc, bizar, neobinuit", i se adecveaz o formul
estetic pe msur: Ct despre logic, despre cauzalitate, s nu mai vorbim. Trebuie s le ignorm
cu totul. S-a sfrit cu drama, cu tragedia. Tragicul devine comic, comicul devine tragic."
Bulversarea valorilor i a conceptelor tradiionale ale esteticului conduce la o modificare radical a
percepiei asupra conceperii instanelor textului dramatic: aciune fr evenimente logice, alunecnd
pe panta absurdului; personaje anonimizate pn la reificare, pn la confundarea cu obiectele,
devenind simple marionete; limbaj banal, ridiculizat, noncomunicativ, parodic, adevrat criz a
limbajului; teme literare majore golite de gravitate, cu implicaii groteti, tragicul existenei
convertindu-se n comic, n rs amar, demolator, ntreaga orga-nizare literar lund aspect de fars
tragic. Eugen lonescu nsui afirm c dintr-un unghi de vedere comic tragicul existenial se
observ mai bine, ironia fiind mai relevant pentru situaiile absurde dect patetismul, liricul sau
tragismul teatrului tradiional.
Cntreaa cheal", piesa debutului su din 1950 pe scena parizian, demoleaz n primul rnd
conveniile clasice ale limbajului dramatic, purttor de sens, de mesaj, dincolo de care se profileaz,
n absena acestuia, vidul existenial al personajelor, rutina cotidian ce duce la anihilarea treptat a
memoriei i individualitii lor, transformndu-le n marionete, n artefacte prinse ntr-un joc
aleatoriu, ieit din limitele logicii comune. n Note i contranote", Eugen lonescu se confeseaz
asupra ideii de la care a pornit n scrierea piesei: n intenia de a nva limba englez dup un
manual de conversaie, descoper, prin cuvinte, sintagme i enunuri, un univers inedit, dar
exasperant de simplu, proiecia de fapt a lumii ntr-o nou limb dect cea matern, limba englez.
Recitindu-le cu bgare de seam, nvai deci nu engleza, ci nite adevruri surprinztoare: c sunt
apte zile ntr-o sptmn, de exemplu, ceea ce de altfel tiam; sau c podeaua se afl jos i tavanul
sus, lucru pe care iari l tiam, poate, dar la care nu cugetasem niciodat n mod serios sau pe care
l uitasem i care-mi aprea, dintr-o dat, pe ct de uimitor, pe att de indiscutabil de adevrat.". n
acest spaiu de dicionar, ca i n cartea de telefon de pild, apar personaje (despre care nu tiu dac
erau reale sau inventate"), care poart conversaii extrem de banale, pe teme cotidiene ce pot
interesa nvarea unei limbi strine, dar scriitorul are revelaia c dialogurile din familia Smith,
din familia Martin, dintre familia Smith i familia Martin, erau ntr-adevr teatru, teatrul fiind
dialog".
Aici se afl, de fapt, esena teatrului lui Eugen lonescu, ideea de antiliteratur, de antiteatru,
instalat chiar n punctul genetic al creaiei sale: lipsa de evenimente notabile, de conflict i
deznodmnt, de mesaj, de comunicare n lumea modern anuleaz identitatea personajelor, trirea
lor autentic, limbajul devenind un simplu joc, un mecanism care este pornit la comand de un
scenarist nstrunic, aglomernd secvene parodice de via dup o logic aleatorie, n care
personajele se substituie reciproc, comicul se confund cu tragicul, realul cu ficionalitatea.
Semnificaia titlului ales de scriitor se nscrie n aceeai logic a ilogicului: i de ce se numete
opera aceasta Cntreaa cheal i nu Englezete fr profesor, cum m gndii la nceput s o
intitulez, nici Ora englez, cum vrui, un moment, s-o numesc mai apoi? Ar fi prea multe de spus:
unul dintre motivele pentru care Cntreaa cheal a fost intitulat aa este c nicio cntrea,
cheal sau pletoas, nu-i face apariia.
Amnuntul acesta ar trebui s fie suficient".
n aceste date preliminare, timpul propriu-zis al piesei (al unei eventuale aciuni) nu exist, pendula
btnd de mai multe ori n gol, la ntmplare sau marcnd orele n sens invers, iar scriitorul are
vreme s alctuiasc cu minuie decorul, n stil englezesc", cu tot tipicul ritualic al respectivului
popor: Interior burghez englezesc, cu fotolii englezeti. Sear englezeasc. Domnul Smith, englez,
n fotoliul su englezesc i n papucii si englezeti, i fumeaz pipa sa englezeasc i citete un
ziar englezesc, n faa unui foc englezesc. Poart ochelari englezeti, o mustcioar cenuie,
englezeasc. Alturi de el, ntr-un fotoliu englezesc, doamna Smith, englezoaic, crpete ciorapi
englezeti. Un moment lung de tcere englezeasc. Pendula englezeasc bate aptesprezece lovituri
englezeti.". Cu toat repetiia obsedant a cuvntului englezesc", anticipnd verbia-jul steril i
inutil al personajelor, decorul este singurul element de stabilitate al piesei, n raport cu inconsistena
aciunii i permeabilitatea personajelor. Se sugereaz o atmosfer de familie englezeasc", n care
conversaiile convenionale, protocolul verbal i politeea exagerat minimalizeaz importana
mesajului n comunicare. Aici, n pies, prin exces de ironie parodic, l anuleaz cu desvrire.
Conversaia soilor Smith, gen Conu Leunida cu Efimia, dar fr subiect i temperament specific
balcanic, se desfoar ntr-o atmosfer perfect de plictis i ntr-o indeterminare temporal marcate
de btile aleatorii ale pendulei. La nceput, n timp ce doamna Smith enumera componentele
meniului abia consumat, cu o insisten i o detaliere n logica unui manual de conversaie, domnul
Smith nu intervine deloc n discuie, ci numai i continua lectura i plescie din limb" la irul
nesfrit al buntilor menionate. Personajul feminin insist, ntr-un monolog nesfrit, asupra
fiecrui produs culinar, pete, cartofi, salat, slnin, ulei, bere, iaurt, cu toate implicaiile de aspect,
calitate, mod de preparare, consumatori, furnizori, locuri de producie, ntr-o monotonie absolut,
care nu angajeaz nicicum interesul celuilalt personaj.
Pe domnul Smith par s-l atrag totui problemele mai grave ale existenei, discutnd despre
medicul perfect, care ar trebui s moar mpreun cu pacientul su, putndu-se compara astfel cu un
cpitan care dispare odat cu nava. Cu acest prilej, cele dou personaje ajung la un consens n
comunicare, acela c doar marina este onest n Anglia, dar nu i marinarii.
Descoperirea n ziar a tirii c un oarecare Bobby Watson a murit furnizeaz subiect de conversaie
pentru tot cuprinsul scenei I, ntr-o incoeren a datelor pe care numai bulversarea timpului ar putea-
o justifica, pendula btnd, paralel cu discuia, n sens descresctor, de apte, de cinci, de dog ori.
Bobby Watson a murit de fapt n urm cu doi ani, dar au fost chiar la nmormntarea lui acum un
an i jumtate", dei de moartea lui se vorbea de vreo trei ani, el nsui stnd mblsmat, n chip de
cadavru viu, cel mai frumos cadavru din Marea Britanie", timp de patru ani.
n scena II, Mary, fata din cas, povestete c a fost, cu voie sau fr voie, la cinematograf i apoi
anun sosirea n vizit a familiei Martin. Scena III conine o singur replic, a lui Mary, care i
admonesteaz pe soii Martin c au ntrziat.
Rmai singuri, domnul i doamna Martin joac n scena IV teribila comedie a regsirii,
reconstituind n sens invers, pas cu pas, cu glas trgnat, monoton, puin cntat, deloc nuanat",
tot traseul parcurs de acas pn la familia Smith, descoperind n final, deloc entuziasmai, c sunt
so i soie, Elisabeth i Donaid Martin. Pe tot acest traseu, dialogul se desfoar cu o monotonie
exasperant, cu un ritual al rostirii englezeti protocolare, dei cuvintele conin exclamaii i
surprize ce ar impune modularea tonului i schimbarea ritmului vorbirii. Personajele pornesc de la
premisa c parc s-au mai ntlnit undeva", mimnd mirarea la fiecare dintre btearele coincidene:
sunt originari din Manchester, de unde au plecat n urm cu vreo cinci sptmni cu trenul de opt i
jumtate dimineaa, cltorind la clasa a doua, n vagonul nr. 8, pe locul 6 de lng fereastr.
Acum amndoi locuiesc n Londra, pe strada Bromfield, la nr. 19, n apartamentul 8, avnd n
dormitor un pat acoperit cu o pilot verde" etc. etc. Mijlocul cel mai sigur de identificare este c
fiecare are o feti de doi ani, cu un ochi alb i un ochi rou, pe care o cheam Alice. Recunoaterea
lor se face dup o clip destul de lung de tcere", dup ce au chibzuit ndelung, fr grab, cu
acelai glas inexpresiv, timp n care pendula a btut de douzeci i nou de ori, totul desfurndu-
se ntr-un ridicol i o confuzie total. n plus, ca un deus ex machina, n scena V apare Mary, care,
n efuziunea general, anun c de fapt Elisabeth nu este Elisabeth, iar Donaid nu este Donaid",
pentru c n timp ce copilul lui Donaid are ochiul alb n dreapta i ochiul rou n stnga, copilul
Elisabethei are ochiul rou n dreapta i ochiul alb n stnga!". De altfel, culmea absurdului, nici pe
Mary nu o cheam Mary, ci Sherlock Holmes.
Scena n care domnul i doamna Martin descoper c locuiesc n aceeai camer, au aceeai feti,
blond, cu un ochi alb i.unul rou, demonstreaz c infernala main social" i face cu precdere
datoria: disoluia memoriei personajelor este total, iar subiecii nu sunt altceva dect simpli pioni
ntr-un joc bizar, n care i-au pierdut cu totul identitatea.
n continuare, quiproquo-urile se nlnuie n mod nedefinit. n scena a Vll-a, domnul i doamna
Smith i ceart pe domnul i doamna Martin c au ntrziat la cin i totul se ncheie ntr-un interval
lung de nondialog, ntr-un concert ciudat de hm, hm!". Dup ce aceste prezentri i tceri iau
sfrit, o ntmplare extraordinar este povestit de doamna Martin, cum c un om, pe strad, i
ncheia ireturile. n scena a Vlll-a, o alt disput se isc n jurul faptului c, dac se sun la u,
atunci nu este nimeni sau trebuie neaprat s fie o persoan. Domnul Smith susine varianta c se
afl ntotdeauna cineva la u n momentul n care se sun, iar doamna Smith arat c n acel
moment nu este nimeni la u. La fel, Pompierul, personaj sosit n interes de serviciu", este de
acord c nu a fost nimeni n momentul n care a sunat la u. Rspunsul valabil este dat tot de
pompier: uneori, cnd la u se sun, poate s fie cineva sau poate s nu fie nimeni.
Ca ntr-o ciudat poveste a Decameronului", participanii ncep s povesteasc fabule; astfel,
pompierul vorbete despre vieluul care nscuse o vac, din cauz c mncase prea mult sticl
pisat, i care trebuie s se cstoreasc, pentru a fi la mod, pentru c vaca nu putea s-i spun
mam". Domnul Smith i amintete de o alt anecdot ciudat, n care vulpea este atacat de un
arpe ce i cere bani. Vulpea refuz, dar este lovit n cap, acesta sprgndu-i-se n mii de buci, n
timp ce striga: Nu! Nu! De patru ori nu! Nu sunt fiica ta!". O fabul bizar este Cinele i boul":
odat, un bou l ntreba pe un alt cine: de ce nu i-a nghiit trompa? S-avem iertare, rspunse
cinele, din cauz c-am'crezut c sunt elefant".
n ntregul ei, anti-piesa Cntreaa cheal" este o parabol a noncomu-nicrii, a lumii care se
minte pe sine i nu gsete soluia (i nici nu dorete) s ias din impas, personajele care se complac
n absurdul existenial devenind o mas inform de indivizi, n care individualitatea uman a pierit.