Introducere -Dimensiunea religioas a existenei

ncepururrle literaturii romane au foarte mare legatura cu fenomenul cul-

tural-religios care se manifesta n rasaritul europei, aceasta fiind ortodoxismul.
Romania este singurul popor de origine romanica ce are ca baza acest fenomen numit ortodoxism.
Limba romn s-a format prin contopirea limbii latine cu cea a daco-geti-lor, la care se adaug
elementul migrator, slava.
Dac vom sectiona fiecare start al limbii noastre moderne vom observa caci noi ne tragem dintr-un
popor ,pagan, ce credea in zei (Zalmoxe), acesta fiind poporul dac. Insa prin ocuparea Daciei de
catre romani, prin intermediul romanizarii, dacii din vremea aceea treptat au acceptat crestinismul,
acesta fiind adus de Imperiul Roman in constiinta dacilor.
Mentionez faptul ca asemanarea dintre cele doua religii si concepte era foarte mare, aceasta
asemanare regasindu-se in urmatoarele randuri: Dan Oltean inventariaza in Religia dacilor, cateva
dintre cele mai importante: si Zalmoxe si Isus sunt atestati istoric, amandoi au origine divina, un
parinte celest, amandoi predica nemurirea sufletului, propun o eshatologie, participa la ospete
initiatice, recurg la simbolul vinului si vitei-de-vie, sufera moartea si invierea, coboara in infern se
inalta la cer s.a.m.d.*...+ ( Polimorfismul crestinismului romanesc, Vianu Muresan)
Cu toate acestea, dupa despartirea bisericii universale, romanii au avut ca si credinta catolicismul.
Spre deosebire de romani, precum am mai scris, acest popor ce odinioara a fost poporul Dac, a
devenit popor cu religie Ortodoxa.