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3 Rasgos generales de la poesa ymbica: ARQULOCO

Introduccin.
Al igual que la elega, la poesa ymbica parece tener su origen en canciones populares ligadas al culto
religioso, para rememorar momentos como la muerte o el nacimiento, o en otros cantos que acompaaban al
hombre en diversos trabajos. Esta poesa deriva su nombre de iamboV , trmino de origen asitico, que
aparece por primera vez en Arquloco en el sentido de composicin satrica. Si sobre la elega decamos que
estaba muy unida a la poesa pica, no podemos afirmar lo mismo en cuanto a la poesa ymbica, en donde la
influencia de la pica es mucho menor, tanto en la mtrica, cuyos pies bsicos son el yambo ( ) y
el troqueo ( ), como en la lengua, cuyo ritmo es ms prximo a la lengua hablada, as como en los temas ,
invectiva, stira, ataques personales, narraciones incisivas, etc, todo ello tratado con un gran desenfado y
realismo. A veces, sin embargo, los temas coinciden con los de la elega, aunque en general tienen siempre un
carcter ms realista y menos elevado y refinado.
Elega y yambo tienen en comn la expresin de la variada problemtica de las sociedades en que surgen,
donde todava no es la prosa un vehculo de comunicacin literaria. El yambo parece haber tenido su origen en
canciones populares incisivas y obscenas, relacionadas tal vez con los cultos de Dioniso y Demter, en los que
lo jocoso, satrico y obsceno eran los elementos ms difundidos. En su origen el yambo era cantado, pero su
msica se redujo despus a un simple acompaamiento que servia de apoyo a la recitacin.
a.- Instrumento de acompaamiento de la poesa ymbica.
Aunque en sus orgenes fuese cantado pronto pas a la recitacin. Ateneo atestigua que el yambo llevaba
acompaamiento de instrumentos de cuerda tales como ymbicas y clepsiyambos, pero esto no habra sido lo
normal. Jenofonte se refiere a la recitacin de tetrmetros trocaicos con acompaamiento de flauta. No
obstante este acompaamiento no era importante y solo servia de apoyo a la recitacin.
b.- Ocasiones de interpretacin.
Como ya hemos apuntado se sabe que la poesa ymbica se utiliz en canciones populares relacionadas con el
culto a Demeter y Dioniso. Es decir, en los cultos de la fertilidad, donde se practicaba la cruda invectiva y burla,
y en relacin con los ditirambos o cnticos elevados a Dioniso.
Un ejemplo del papel desempeado por estos discursos satricos en el culto a Demeter es el personaje de la
criada Yambe, cuyas chanzas alegran a la afligida diosa, as como las bromas del puente en la procesin a
Eleusis.
c.- Temtica. La poesa ymbica como poesa de invectiva.
Como tema principal, abundan en Arquloco las descripciones guerreras, que l mismo considera su profesin
como mercenario, pero son realistas hasta el punto de rayar en el cinismo, muy lejos del ideal caballeresco -
propio de la pica - segn podemos observar en pasajes donde cuenta cmo perdi su escudo en una huida,
donde se re de las hazaas poco heroicas de su propio ejrcito, o donde nos habla de su ideal de general.
Arquloco trata de expresar sus propios sentimientos, que son muy elementales : el amor y el odio, pero no
intenta influir en otros hombres cuando expresa el aqu y el ahora de la sociedad en que vive, o su yo
interno. Concibe el amor no como una dicha del hombre, sino como una grave enfermedad que sobrevive al
hombre con mpetu. Su odio se desborda en ocasiones en una oleada de maldiciones, injurias y sarcasmos.
Tambin aparece en l el tema dela limitacin del hombre, de que est a merced de las fuerzas superiores de
los dioses y del destino, ante lo cual no reacciona con desesperacin ni resignacin, sino con pragmatismo,
soportando con paciencia las adversidades.
Por ltimo usa el tema del vino para entonar el canto de su seor Dioniso, el ditirambo, como l mismo dice.
Pero la caracterstica principal de su poesa es la invectiva. Expresa en sus versos un odio desmesurado y
destructivo. Ansa la lucha con el enemigo como un sediento busca la bebida; aunque tambin injuriaba a sus
amigos, as el caso de Pericles de quin dice cosas favorables o desfavorables segn le conviene.
Los temas usados por Semnides en su poesa son muy diferentes : la impotencia del hombre, ser efmero y
oprimido, lo vano de la esperanza humana, el dolor que nos rodea. Tambin es pesimista con respecto a las
mujeres, a quienes detesta y realza sus defectos comparndolas con animales : cerda, zorra, comadreja...
El otro gran yambgrafo, Hiponacte, usa invectivas agrias, de gran realismo, donde se burla hasta de s mismo.
Sus versos nos muestran su vida como la de un mendigo conocedor de los bajos fondos de la sociedad en que
vive. Abundan las descripciones obscenas.
d.- El problema de la personalidad de Arquloco.
Existe una datacin antigua, apoyada en un pasaje de las Tusculanas de Cicern, que sita a Arquiloco en 753 -
716 a.Cr. Ambas fechas son prximas porque el poeta muri joven y violentamente. La otra datacin ms
reciente pone la vida de este autor en tiempos del soberano lidio GIGES que muri hacia el 652 a.Cr. El
problema de la cronologa se complica con la alusin del poeta a un eclipse de sol que probablemente fue el
ocurrido el 6 de abril de 648 a.Cr., aunque pudo haberse producido otro en marzo del 711 a.Cr. Esta no es una
curiosidad filolgica, sino que es muy importante situar exactamente a Arquloco, ya que si fuera
contemporneo de Homero, segn la datacin ms antigua, muchos trabajos seran muy discutidos.
El problema no tiene solucin y los datos seguros, procedentes del propio autor, son :
Naci en Paros, una isla pobre, y seguramente particip en una emigracin de sus habitantes hacia
Tasos en una colonizacin donde se buscaba territorio agrcola y la proximidad del litoral de Tracia,
zona aurfera.
Luch como mercenario, sin esperar reconocimiento ni honores, solo una paga.
Luch en defensa de Paros contra los habitantes de Naxos y en este combate muere.
Tras su muerte disfrut en Paros de gran popularidad y se levant en su honor un monumento
funerario con una inscripcin que demuestra el afecto de sus conciudadanos hacia l.
Por otro lado hay noticias segn las cuales era hijo de un noble y una esclava tracia, es decir bastardo, lo cual
explica que algunos autores de ideologa conservadora se escandalizaran de ciertos aspectos de su vida y obra,
al tener tal condicin. El principal punto de debate es cuando es acusado por Critias de arrojar el escudo como
hecho ignominioso, vergonzoso, de lo cual se defiende Arquiloco diciendo que era para salvar la vida.
Por ltimo decir que estuvo enamorado de Nebule. pero que no se cas con ella a causa del padre de la
misma, Licambes, que anul el compromiso.
e.- La ideologa de Arquiloco. Individualismo y solidaridad cvica.
Como ejemplo de individualismo se utiliza el texto del llamado papiro de Colonia en el cual Arquloco refiere
un encuentro sentimental y sexual con quin se deduce que es una hermana de Nebule y en el cual el poeta
dirige palabras despectivas contra su amada, lo que acabar con el suicidio de sta. Este texto, que muchos
niegan que sea de Arquiloco, es usado por el poeta como venganza contra Nebule y su padre, y no debe ser
visto como expresin poco refinada y solidaria, cuando ha sido utilizado en otras ocasiones en la literatura
griega sin reprochrselo al autor ( comedias de Aristfanes)
Pero este individualismo no es incompatible con el que el poeta se haya sentido al mismo tiempo como
miembro de la comunidad de los habitantes de Paros. Lo difcil es caracterizar correctamente ese
individualismo. Es evidente que Arquloco no sigue la cultura del pundonor que aparece en Homero.
La dependencia del individuo con respecto a la ciudad es muy grande y se integra en ella a travs de
estructuras predeterminadas como el . En este sentido, encontramos a un Arquloco solidario en textos
como la Elega a Pericles, donde expresa el dolor de toda la ciudad por la prdida, en un naufragio, de
algunos conciudadanos.
Esta ideologa de Arquloco, que expresa sentimientos desconocidos hasta ese momento en la literatura griega,
que luego sern normales en el helenismo, se ha interpretado por algunos como la propia de la moralidad
popular griega, y no es contradictorio que una persona tenga esos sentimientos, de rencor, odio, venganza... y
a la vez se sienta integrada en la vida de la ciudad.
El individualismo de Arquloco, si acaso, se encontrara en el tema del escudo: la expresin pblica de que en la
batalla importaba la salvacin individual, difcilmente la aceptara la conciencia colectiva; solo en la comedia,
como gnero ms desenfadado, se podra aceptar eso, como reflejo de una mentalidad popular griega un tanto
antisocial.
A la riqueza de contenido de su poesa corresponde su variedad formal: utiliza para sus invectivas el trmetro
ymbico, cuyo esquema mtrico es / / , y el tetrmetro
trocaico / // / , y la elega y el hexmetro para los temas militares y
exhortativos. Los epodos para el ataque personal y la stira.