Sunteți pe pagina 1din 48

ASMUL CULT: Povestea lui Harap-Alb de Ion Creang

Contextul apariiei; ncadrarea ntr-o specie, ntr-o perioada literar:


Acest basm cult este publicat n revista Convorbiri literare, n 1877, i aparine celui mai talentat povestitor din
Epoca Marilor Clasici, Ion Creang.
Povestea lui Harap-Alb este un basm cult, o oper epic, n proz, inspirat din folclor, dar original prin stilul unic
al povestitorului humuletean.
Basmul este o specie epic, n proz, cu personaje simbolice, cu aciune fabuloas, supus unor convenii, unor
stereotipii, care nfaieaz parcurgerea drumului maturizrii de ctre erou (bildungsroman).Conflictul exterior dintre
bine i ru se ncheie prin victoria forelor benefice. Personajele ndeplinesc, prin raportare la erou, o serie de funcii:
antagonistul-Spnul, ajutoarele-calul nzdrvan, Sfnta Duminic, cei cinci tovari; donatorii- albinele, furnicile.Ele
sunt individualizate, mai ales, prin fapte i limbaj.
Povestea lui Harap-Alb este un basm pentru c: timpul i spaiul sunt neprecizate, nelimitate; are motive specifice:
cltoria de iniiere a eroului, dorina acestuia de a ajunge mprat, probe (obstacole), moartea, nvierea, nunta;
personaje pozitive, exemplare (Harap-Alb), negative (Spnul), fantastice: Sfnta Duminic, fata mpratului Ro, cei
cinci camarazi; animale personificate: calul, furnicile, albinele; mprai, precum craiul, mpratul Verde, mpratul
Ro; formule tipice de basm (iniial, median, final); cifra magic trei ca semn al totalitii, obiecte magice: smicele
de mr, ap vie, ap moart.
Fantasticul, n basmul lui Ion Creang, are dou particulariti: este umanizat (eroii, prin inut, prin
comportament, gesturi, mentalitate, limbaj, amintesc de personajele din Amintiri din copilrie) i
estelocalizat (prin detalii realiste, locurile unde se deruleaz ntmplrile capt contur geografic i istoric: eroii se
comport rnete i vorbesc moldovenete, ca humuletenii).
Basmul, inclusiv cel scris de Ion Creang, intr n categoria estetic a miraculosului, a fabulosului. De la nceput pn
la final, cititorul strbate o lume supranatural, pe care o accept cu toate conveniile ei.
Viziune despre lume:
Prin scrierile sale, Ion Creang se nscrie n realismul rnesc, deoarece remarcabilul povestitor s-a inspirat din
inepuizabila comoar a literaturii populare. Definiia dat basmului de criticul literar G. Clinescu: o oglindire a
vieii n moduri fabuloase se potrivete i pentru Povestea lui Harap-Alb.
Ion Creang este un scriitor moralist care transmite n aceast capodoper un mesaj clar: cei buni sunt rspltii, iar
cei ri sunt pedepsii, de aceea basmul are caracter educativ, etic.
Perspectiva narativ este specific: naraiunea la persoana a III-a este realizat de un narator omniscient, dar nu
ntotdeauna obiectiv, deoarece intervine prin reflecii i comentarii adresate cititorului, ca de exemplu: Eu sunt dator
s spun povestea i v rog s ascultai.
Compoziia basmului:
Aciunea povetii lui Creang se desfoar cronologic, linear, caracterizndu-se prin succesiunea secvenelor
narative, prin nlnuire.
Astfel, exist o situaie initial de echilibru, o parte pregtitoare, un eveniment care deregleaz echilibrul de la
nceput, apariia ajuttoarelor, donatorilor, trecerea probelor, refacerea echilibrului i rsplata eroului.
Etapele drumului iniiatic, parcurs de protagonist, sunt: etapa iniial, de pregtire a eroului pentru cltorie, la
curtea craiului; parcurgerea drumului dup care tnrul devine mprat. Caracterul de bildungsroman al basmului
presupune parcurgerea unui traseu al devenirii spirituale, concretizat n trecerea obstacolelor i modificarea
statutului social al protagonistului (mezinul curajos i naiv al craiului i atinge elul de a conduce o mprie, dup
ce a trecut printr-un proces de maturizare).
De exemplu, n desfurarea aciunii dou episoade/ secvene narative sunt importante pentru marcarea
conflictului de tip exterior i caracterizarea personajelor: Spnul reuete, prin viclenie, s-l atrag pe mezinul
craiului n fntna unde l ine captiv, obligndu-l, n schimbul eliberrii, s jure c va pstra secretul n sensul c
Spnul se d drept fiul cel mic al craiului (devenind astfel un impostor) i mezinul s-i fie slug cu numele Harap-Alb
(rob alb, slug alb). Episodul demonstreaz c eroul negativ izbutete s-l nele pe naivul i credulul biat care,
neexperimentat, cade n capcan i urmeaz s in piept probelor impuse de rivalul su, care vrea s-l piard i n
acest fel s-l nlocuiasc la tron: s aduc salatele din Gradina ursului, apoi- pielea cu nestemate a cerbului fermecat i
s o prind pe fata mpratului Ro.Ajutat de Sfnta Duminic, de calul su, de alte personaje cu puteri supranaturale,
Harap-Alb trece, cu perseveren, peste toate cele trei ncercri.
O alt secven semnificativ este aceea n care fata mpratului l demasc pe Spn, acesta i taie capul lui Harap-Alb,
iar eroul negativ este rpus de calul nzdrvan. Fata l readuce la via pe erou, folosindu-i puterile supranaturale,
dar i cele trei smicele de mr dulce, ap vie i ap moart (obiectele magice procurate de tnr cu ajutorul calului
su).Cele dou motive (al morii i al nvierii) sunt urmate de motivul nunii, pentru c fata i mezinul craiului se plac
i se cstoresc. Harap-Alb devine mprat, ceea ce confirm maturizarea sa.
Incipitul basmului const n formula iniial: Amu cic era odat, prin care se stabilesc relaiile temporale i
spaiale: verbul la imperfect era i adverbul odat plaseaz aciunea n atemporalitate, iar reperele spaiale
sugereaz dificultatea aventurii eroului, care trebuie s ajung de la un capt la altul al lumii (de la imaturitate la
maturitate, n plan simbolic).
n basm exist i formule mediane: i merg ei o zi, i merg dou i merg patruzeci i nou; Dumnezeu s ne ie, c
cuvntul din poveste, nainte mult mai este, care realizeaz trecerea de la o secven narativ la alta i ntrein atenia
i interesul cititorului.
Formula final: i a inut veselia ani ntregi i acum mai ine nc marcheaz ieirea din fabulos ifinalul nchis,
fericit, ca n basme.
Att formula iniial ct i cea final din Povestea lui Harap-Alb se difereniaz de cele deja cunoscute, consacrate:
A fost odat ca-n poveti i, respectiv: -am nclecat pe-o a specifice basmului popular.
Construcia subiectului:
Ea respect momentele corespunztoare unei specii epice, clasice: expoziiunea care se refer la timp, la spaiu, la
eroi precum craiul i cei trei feciori ai si, la mesajul primit de crai de la mpratul Verde, care, neavnd fete, are
nevoie de un motenitor, de un urma la tron (motivul mpratului fr urma).
Intriga se deduce din lipsa relevat de scrisoarea mpratului Verde: absena motenitorului pe linie masculin.
Urmeaz cutarea celui capabil s plece n cltorie, care se concretizeaz n proba la care craiul i supune feciorii: se
mbrac n piele de urs i iese n faa lor de sub un pod, nfricondu-i pe primii doi care se dovedesc lai. Testul este
trecut de fiul cel mic, curajos i hotrt (motivul superioritii mezinului).
n desfurarea aciunii, se remarc gestul de milostenie a eroului care i d un ban btrnei ceretoare, n fapt,
Sfnta Duminic (un fel de zn bun), care l sftuiete s ia calul, armele, hainele tatlui.
Urmeaz alegerea calului (animalul slab care vine de trei ori la tava cu jratic) care are puteri supranaturale (vorbete,
zboar) i devine cel mai bun prieten i sfetnic al biatului. Apoi, tatl l sftuiete s se fereasc de omul spn i de
omul ro (motivul interdiciei). Pe drum ns, feciorul se rtcete, e ademenit de Spn, capt identitatea de Harap-
Alb, dup episodul fntnii i trece obstacole n numr de trei; probe de iniiere.
Testul de prindere a fetei mpratului presupune alte serii de ncercri, prin care mpratul Ro tinde s ndeprteze
ceata de peitori (casa nroit, ospul, alegerea macului din nisip.).
Eroul basmului iese cu bine din toate aceste ncercri, datorit personajelor adjuvante: calul, criasa furnicilor,
criasa albinelor, Geril, Flmnzil, Setil, Psri-Li-Lungil, Ochil.
Punctul culminant corespunde momentului de dezvluire a identitii rufctorului, Spnul, a crui tentativ de
a-l suprima definitiv pe Harap-Alb, eueaz.Fata mpratului l salveaz pe erou, iar impostorul i pierde viaa, nu n
lupt cu tnrul, ci fiind ucis de cal.
Deznodmntul const n rspltirea protagonistului pentru comportamentul, nsuirile sale pozitive dovedite n
mprejurri dificile.Astfel conflictul exterior, lupta dintre bine i ru, se ncheie prin triumful forelor benefice.
Construcia personajelor n basm:
Protagonistul, Harap-Alb, nu are puteri supranaturale, dar dobndete, prin trecerea probelor, o serie de caliti:
mil, generozitate, buntate, prietenia, curajul, perseverena.
Numele lui reflect condiia dual: rob/ slug (Harap) de origine nobil (Alb), iar sugestia cromatic alb/ negru
sugereaz trecerea sa de la stadiul de neiniiat, inocent, la cel de persoan maturizat, capabil s conduc.
Personajul principal este ntruchiparea binelui, dar este un erou atipic de basm, deoarece este lipsit de nsuiri
supranaturale i este construit realist, ca o fiin complex, care nva din greeli i progreseaz.
El este sprijinit de ajutoare i donatori, fiine cu nsuiri supranaturale, pentru c reuete prin gesturile sale de mil,
omenie, buntate, cumsecdenie, s i le apropie, fiind sociabil, comunicativ, prietenos, caliti necesare pentru un
mprat care trebuie s interrelaioneze cu supuii.
Harap-Alb este vzut n evoluie, prin caracterizare direct, a autorului : Fiul craiului, boboc n felul su la trebi de
aieste, prin caracterizare indirect: fapte, gesturi, relaii cu alte personaje, nume.
Statutul iniial al personajului este cel de neiniiat, de tnr naiv (boboc), fr experien. Pe parcursul iniierii sale, el
cunoate oameni, obine capacitatea de a citi dincolo de aparen, puterea de a cntri ceea ce e sinceritate i ceea ce e
prefctorie.
El are de nvat de la mai muli pedagogi: tatl su, Sfnta Duminic, calul-prieten, chiar de la Spn.
Dac naivitatea face parte din codul iniierii, buntatea este calitatea sa nnscut, care provoac transformarea
personajului.
n trecerea primelor teste, Harap-Alb i demonstreaz curajul i destoinicia, dar i ascultarea sfaturilor date de
Sfnta Duminic.
Generos i ndemnatic, el se mprietenete cu furnicile i albinele care l vor ajuta la momentul oportun prin
reprezentantele lor, criesele.
Prietenos, comunicativ, eroul se ntovrete, fr mare dificultate, cu cinci personaje hilare, caricaturale, ce se
dovedesc ajutoare de ndejde n ncercrile impuse de mpratul Ro.
Pentru Harap-Alb, prinderea fetei acestuia este o prob grea pentru c pe drum se ndrgostete de ea, dar onest, i
respect jurmntul fcut i nu-i mrturisete adevrata sa identitate.
Dei este un personaj de basm, protagonistul nu reprezint tipul lui Ft-Frumos din basmele populare, cci evoluia
sa reflect concepia despre lume a scriitorului, prin umanizarea fantasticului. Potrivit spuselor lui G. Clinescu, el
este o ntruchipare a omului de soi.
n basmul lui Creang, Harap-Alb este un erou pozitiv, un simbol al binelui, iar Spnul este un erou negativ, un
simbol al forelor malefice, prin urmare aceste personaje sunt construite n antitez.
Antagonistul, Spnul, este viclean, mincinos, impostor, agresiv, egoist. Este rivalul eroului pozitiv, cu care se nfrunt
pn la deznodmntul care stabilete echilibrul i dreptatea: cel bun, onest, curajos, cinstit, milostiv, inimos,
prietenos ctig, nvinge.
Personajele sunt individualizate prin fapte, dar mai ales prin limbaj. Acesta cuprinde termeni i expresii populare,
regionalisme, ziceri tipice, proverbe i zictori, introduse n text prin expresia vorba ceea.
Limbajul naratorului, dominat de oralitate i umor, face memorabile portretele fizice ale eroilor cu figuri caricaturale:
Setil, Flmnzil, Geril, Psril, Ochil.
Originalitatea basmului Povestea lui Harap- Alb const n: arta narativ, adic n modul de a povesti care se
caracterizeaz prin: ritmul alert al naraiunii, individualizarea faptelor i personajelor, folosirea dialogului pentru
dezvoltarea aciunii i caracterizarea eroilor, aglomerarea detaliilor asupra micrilor, gesturilor sugestive pentru
reliefarea unor tipuri umane: fricosul, laul, curajosul, sftosul, vicleanul, frigurosul, mncciosul, setosul.
De asemenea, originalitatea operei se explic prin umorul dat de starea de bun dispoziie a autorului, de plcerea lui
de a povesti. Modalitile de realizare a umorului sunt: exprimarea pozna, glumea (mucalit), combinaia
neateptat de cuvinte, caracterizrile pitoreti, ironia, scene comice , porecle, diminutive.
Exprimarea unei opinii argumentate:
Fr ndoial c basmul, prin dimensiunea sa moral, nu urmrete s ofere modele abstracte, ci modele accesibile,
umane. De aceea Harap-Alb nu are caliti excepionale, supranaturale; este bun, curajos, naiv, ca orice tnr de
vrsta lui. El exceleaz prin omenescul lui, prin slbiciunile fireti vrstei i devine un exemplu prin fermitatea cu care
i asum iniierea.
Ajunge mprat vrednic i so iubit pentru c are nsuiri remarcabile: corectitudine, onoare, omenie, tenacitate.


REALISMUL: NUVELA PSIHOLOGIC Moara cu noroc de Ioan Slavici
Contextul apariiei, ncadrarea operei ntr-o epoc, specie, ntr-un curent literar:
Ioan Slavici este un reprezentant de seam al realismului clasic, un scriitor afirmat n proza romneasc de la sfritul
secolului al XIX-lea, care aparine Epocii Marilor Clasici (din care fac parte: Mihai Eminescu, Ion Creang,
I.L.Caragiale, Titu Maiorescu).
n operele sale, Ioan Slavici reflect lumea rural transilvnean, dominat de norme patriarhale, de elemente de
tradiie.
Moara cu noroc este o nuvel realist de factur psihologic, publicat n 1881, n volumul Novele din popor, este
o capodoper a nuvelisticii.
Ea este o nuvel psihologic prin tematic, prin conflictul interior (psihologic), prin complexitatea personajului care
trece prin transformri i tensiuni de ordin sufletesc.
Ghi, protagonistul nuvelei, renun la meseria de cizmar (care nu-i aducea profituri) i devine crciumar la Moara
cu noroc, un han, luat n arend, aflat la rspntie de drumuri. Aici ctig mult mai bine, dar asocierea lui cu Lic
Smdul, eful porcarilor, l influeneaz negativ, deoarece dorina de mbogire rapid n complicitate cu el, prin
mijloace necinstite, l transform n victim.
Protagonistul este caracterizat prin tehnica investigaiei psihologice.Autoanaliza, monologul interior, scenele
dialogate, notaia gesticii, a mimicii, a tonului vocii constituie modaliti de caracterizare prin care se urmrete
evoluia eroului n planul contiinei.
Viziunea despre lume:
Aceasta este configurat conform principiilor scriitorului ardelean, care i construiete subiectele i personajele
pornind de la teze morale ferme, care stau la temelia societii patriarhale, tradiionale.
Teza de la care pleac Slavici este formulat n cuvintele btrnei, din incipitul nuvelei, i face referire la raportul
dintre bogie i fericire: Omul s fie mulumit cu srcia sa, cci, dac e vorba, nu bogia, ci linitea colibei tale te
face fericit. Btrna asociaz srciei, fericirea, considernd c bogia este surs de nefericire.
Tematica nuvelei:
Tema familiei de tip tradiional este abordat de nuvelist din perspectiva social (Ghi i schimb statutul social, din
cizmar se face hangiu), din perspectiv moralizatoare (nuvela prezint consecinele nefaste ale patimii de navuire a
eroului principal), din perspectiv psihologic (opera prezint conflictul interior trit de Ghi care, din dorina de a
prospera, se dezumanizeaz, i pierde ncrederea n sine i n familie).
Perspectiva narativ:
Naraiunea realist se face la persoana a III-a, din perspectiva unui narator omniscient i omniprezent. nlnuirea
ntmplrilor, evenimentelor se face prin tehnici narative diferite: dialog, descriere la timpul prezent, semnalarea
unei relaii temporale de anterioritate fa de cele povestite nainte, punctul de vedere susinut de btrna la nceputul
i sfritul nuvelei, punct de vedere ce aparine, de fapt, autorului care-i manifest astfel intenia moralizatoare.
Perspectiva realist-obiectiv presupune crearea impresiei de veridicitate i de detaare a naratorului.
Compoziia operei:
Nuvela Moara cu noroc are o construcie riguroas, susinut de un fir narativ unic. Aciunea se desfoar pe un
singur plan narativ.
Construcia operei se caracterizeaz prin acumulri i tensiuni epice, timpul povestirii modificndu-se, momentele de
naraiune retrospectiv alternnd cu acelea de situare n prezentul desfurrii aciunii.
Semnificaia titlului:
Titlul nuvelei are valoare simbolic i o nuan ironic: norocul ateptat la han devine nenoroc, datorit abordrii
greite a destinului. Moara, se tie c macin gru, dar Moara cu noroc a cptat alt valoare, este o crcium care
macin destine umane (Ghi, Ana).
Incipitul i finalul (construcia circular):
Incipitul surprinde relaiile din familia lui Ghi, cstorit cu Ana, avnd copii i locuind cu soacra. Stul de traiul
modest, brbatul vrea s renune la a mai crpi nclminte pentru bani puini si are intenia s arendeze crciuma
Moara cu noroc, de aceea ntrunete un consiliu de familie n care btrna i susine punctul su de vedere. Ghi se
situeaz, prin rspunsul su, pe o poziie opus, ceea ce arat c este o persoan activ, receptiv la schimbare, cu
spirit practic i iniiativ.
Finalul o readuce n atenie pe btrna care rostete replica: Aa le-a fost data!, prin care nuvela se ncheie
simetric (vorbete acelai personaj despre destin), avnd astfel o construcie rotund, circular.
Finalul este tragic: Ana este ucis de Ghi, acesta este omort de Ru, din porunca lui Lic, hanul arde (focul avnd
rostul de a purifica un loc), toat averea ctigat necinstit se mistuie.Se salveaz cei inoceni, copiii, i cei care sunt
cinstii, btrna, fapt care explic finalul moralizator al nuvelei.
Subiectul; relaii temporale i spaiale; conflictul:
Aciunea se desfoar ntr-un spaiu real, rural, transilvnean i, ca timp, n a doua jumtate a secolului al XIX-lea
(cnd se dezvoltau relaiile capitaliste), n interval de un an, de la Sf. Gheorghe pn la Pate.
Crciuma este situat la o rspntie de drumuri. Aa cum rezult din descriere, locurile sunt pustii, dezolante, drumul
de acces spre han este dificil de parcurs, ceea ce sugereaz evoluia nefast a destinului familiei nou instalate aici.
Descrierea este realist prin precizarea toponimelor ca Ineu, Arad.
Subiectul se concentreaz n 17 capitole (fr titluri), avnd expoziiune (prezentarea familiei, a locului izolat n care
se gsete hanul, apoi prosperarea familiei la crcium); intriga (apariia lui Lic Smdul care i cere lui Ghi
subordonare, ceea ce declaneaz conflictul); conflictul central, moral-psihologic (interior) al protagonistului i
conflictul exterior, dintre Ghi i Lic; desfurarea aciunii (din dorina de a ctiga ct mai muli bani, hangiul
devine complicele lui Lic n afaceri necinstite, astfel el se nstrineaz de Ana, de familie; este anchetat n procesul
privind jefuirea arendaului i uciderea unei femei i a unui copil, se aliaz cu jandarmul Pintea, fost ho i tovar al
lui Lic, pentru a-l dovedi pe Samadau, cel implicat in fapte nelegiuite), punctul culminant (care ilustreaza
dezumanizarea lui Ghi, faptul c o folosete pe Ana ca momeal, lsnd-o n braele dumanului su, n timp ce el se
duce dup Pintea, cu intenia de a-l prinde pe porcar, care avea bani furai asupra lui, rentoarcerea crciumarului
care, din gelozie, i ucide soia, moartea lui Ghi din porunca Smdului); deznodmntului(surprinde
incendierea hanului tot din ordinul lui Lic i sinuciderea acestuia, pentru ca s nu fie prins de jandarm, faptul c
numai btrna i copiii supravieuiesc tragediei).
Construcia personajelor:
Personajul principal este Ghi, un erou complex n jurul cruia graviteaz ntreaga aciune. El intr n relaie cu toate
personajele: dialogul lui cu soacra, din incipit, este reprezentativ pentru ilustrarea unor trsturi de caracter:
receptivitate la schimbare, spirit practic, activ, fermitate n aciune; la prima apariie a lui Lic la crcium, se
dovedete precaut i chibzuit; relaia lui cu Ana st, la nceput, sub semnul iubirii sincere i al autoritii masculine,
dar se degradeaz treptat, soia observnd modificrile comportamentale i afective ale brbatului su: el devine
ursuz, impulsiv, iar ea nu are ndrzneala s-l tulbure, s-i rneasc orgoliul.El se ndeprteaz de Ana, refuz
comunicarea cu ea, i plnge de mil nelegnd c a greit.Femeia i pierde ncrederea n soul su i, comparndu-l
cu Lic, ajunge s-l aprecieze pe acesta.
Smdul i-a impus autoritatea din momentul n care i-a cerut crciumarului s-i raporteze tot ce se petrece la
Moara cu noroc i apoi l-a determinat s colaboreze n afacerile lui necinstite. Ghi a cedat constrngerilor
porcarului, orbit de patima banului, ceea ce i-a afectat grav echilibrul interior.
Pentru a-i reface imaginea n faa lumii, el apeleaz la Pintea n scopul prinderii lui Lic. Dar evenimentele se
precipit i finalul lor este tragic: Ghi, gelos, se transform n criminal, apoi moare din ordinul dumanului su, abil
i versat.
Modalitai de caracterizare a personajelor:
Scriitor realist i obiectiv, Ioan Slavici las ca personajele sale s i dezvluie caracterul prin ele nsele i prin
raporturile pe care le stabilesc unele cu altele.
Caracterizarea direct, realizat de autor, este prezent n descrierea fizic a personajelor: Ana era tnr i
frumoasfraged i subiricsprinten i mldioas; Lic este om de 36 de ani,nalt, uscaiv i supt la fa, cu
mustaa lung, cu ochi mici i verzi; om aspru i nendurat; Ghi s-a fcut mai ursuz, dus pe gnduri, nu mai
zmbea.Elementele de portret exterior capt semnificaii i pentru psihologia personajului. n mod direct, un
personaj, Ana, caracterizeaz alt personaj, pe Ghi: nu e dect muiere n haine brbteti, evideniind slbiciunea
acestuia. Lic l caracterizeaz pe Ghi: Tu eti om cinstit i am fcut din tine om vinovat; Ana spune despre Lic,
dupa prima ntlnire, c e om ru i primejdios.
Caracterizarea indirect se realizeaz prin redarea gesturilor, replicilor, reaciilor personajelor; prin relaiile dintre
ele, de exemplu, relaiile lui Ghi cu Ana i Lic sunt bune la nceput, dar pe parcurs devin conflictuale.
Dialogul are rolul de a ilustra trsturile de caracter ale eroilor, monologul interior red gndurile i frmntrile
personajelor fiind un mijloc de investigaie psihologic (Ghi: Ce s-mi fac?Aa m-a lsat Dumnezeu! Ce s-mi fac
dac e n mine ceva mai tare dect voina mea?)
Exprimarea unei opinii argumentate:
Nuvela Moara cu noroc de Ioan Slavici ilustreaz teza moral potrivit creia nimic nu rmne n via nerspltit.
Avertismentul btrnei, referitor la goana dup navuire, este ignorat de Ghi. Dar nu dorina de a avea mai mult, de
a trai mai bine este sancionat de destin, ci patima oarb de a ctiga mult, indiferent de mijloace.
Protagonistul nuvelei este o victim a dorinei de mbogire, pentru c i va pierde ncrederea n sine, n soie, n
familie, se va transforma ntr-un tat ticlos i necinstit, ntr-un brbat slab, influenabil, distrus de cinicul Lic.
Goana dup avere i nstrinarea de familie ndeprteaz linitea colibei, iar Ghi eueaz lamentabil, eec generat
de alegerile sale greite.

Trecerea protagonistului prin ncercri dificile, ca i experiena condiiei umilitoare de rob la dispoziia unui stpn
nedrept, contureaz sensul didactic al basmului, exprimat de Sfnta Duminic: Cnd vei ajunge i tu mare i tare, i
cuta s judeci lucrurile de-a fir- a- pr i vei crede celor asuprii i necjii, pentru c tii acum ce e necazul.
n literatura noastr, personajul Harap-Alb, creat de Ion Creang, rmne un simbol al binelui, al frumosului i
adevrului, valori pe care orice cititor le apreciaz n mod deosebit.


PAOPTISM-ROMANTISM: NUVELA ROMANTIC DE INSPIRAIE ISTORIC:
Alexandru Lpuneanul de Costache Negruzzi

Contextul apariiei; ncadrarea ntr-o specie, ntr-o epoc, ntr-un curent literar:
Opera literar Alexandru Lpuneanul de Costache Negruzzi este prima nuvel romantic de inspiraie istoric din
literatura romn, o capodoper, publicat n perioada paoptist, n primul numr al revistei Dacia literar (1840).
Ea ilustreaz una dintre sursele literaturii romantice, istoria naional (Evul Mediu), potrivit recomandrilor lui
Mihail Koglniceanu din articolul-program al revistei, intitulat Introducie, care constituie manifestul literar al
romantismului romnesc.
Alexandru Lpuneanul este o nuvel, deoarece este o specie epic n proz, cu o construcie riguroas, avnd un
fir narativ central, o intrig concis, tendina de obiectivare a perspectivei narative i verosimilitatea faptelor
prezentate.Personajele sunt relativ puine, caracterizate succinct i graviteaz n jurul protagonistului. Este o nuvel
romantic prin: tematic istoric; naraiunea liniar; conflict exterior; personaje excepionale care acioneaz n
mprejurri excepionale (Alexandru Lpuneanul); personaje construite n antitez (Lpuneanul e crud, tiran,
rzbuntor, iar soia sa, doamna Ruxanda este blnd, supus, influenabil); culoarea epocii n descrieri cu valoare
documentar, nu cu valoare epic; liniaritate psihologic n construcia personajelor, replici memorabile.
Viziune despre lume:
Scriitorii romantici se inspir din cronici i din folclor, conform esteticii romantice. Negruzzi, ntemeietorul nuvelei
istorice romneti, este primul scriitor care valorific ntr-o creaie literar cronicile moldoveneti (Letopiseul Trii
Moldovei de Grigore Ureche i de Miron Costin).
Nuvela lui Negruzzi prezint nu un model de patriotism, ci un antimodel de conductor.
Relaia realitate-ficiune:
Din cronica lui Ureche, Negruzzi preia imaginea personalitii domnitorului Alexandru Lpuneanul, scene, fapte,
replici (de exemplu: mottoul capitolului I i al IV-lea), dar se distaneaz de realitatea istoric prin apelul la ficiune i
prin viziunea romantic asupra istoriei, influenat de ideologia paoptist. Nu trebuie confundate persoane/
personaliti istorice, a cror existen este consemnat n cronici sau n lucrri tiinifice, i personaje literare, care
ilustreaz anumite tipuri umane, iar autorul le atribuie destine i profiluri psihologice care susin coerena narativ.
Perspectiva narativ:
Naratorul este omniscient, omniprezent, sobru, detaat, predominant obiectiv (intervine direct prin cteva epitete de
caracterizare: tiran, denat cuvntare).
Naraiunea la persoana a III-a (cu focalizare zero, viziunea dindrt) amintete, prin obiectivitate i concizie, de
relatarea cronicilor.
Tema: Nuvela are ca tem lupta pentru putere n epoca medieval, n Moldova, la mijlocul secolului al XVI-lea.
Evocarea artistic a celei de-a doua domnii a lui Alexandru Lpuneanul (1564-1569) evideniaz lupta pentru
impunerea autoritii domneti i consecinele deinerii puterii de un domnitor crud, tiran.
Elementele de structur i compoziie:
Relaia incipit-final: incipitul i finalul se remarc prin sobrietate. Paragraful iniial rezum evenimentele care
motiveaz revenirea la tron a lui Lpuneanul i atitudinea lui vindicativ (de rzbunare). Frazele finale consemneaz
sfritul tiranului n mod concis i obiectiv, n stil cronicresc: Acest fel fu sfritul lui Alexandru Lpuneanul, care
las o pat de snge n istoria Moldovei.
Construcia discursului narativ: naraiunea se desfoar linear, cronologic, prin nlnuirea secvenelor
narative i a episoadelor (particularitate narativ romantic).
Echilibrul compoziional este realizat prin organizarea textului narativ n patru capitole, care fixeaz momentele
subiectului.Capitolele poart cte un motto, cu rol rezumativ, care constituie replici memorabile ale personajelor.
n capitolul I, Dac voi nu m vrei, eu v vreu este rspunsul dat de Lpuneanul soliei de boieri (Mooc,
Veveri, Spancioc i Stroici) care l resping sub motivul c poporul nu-l vrea ca domnitor.
n capitolul al II-lea, Ai s dai sam, Doamn! este avertismentul pe care vduva unui boier decapitat l adreseaz
doamnei Ruxanda, pentru c nu ia atitudine fa de crimele soului ei.
n capitolul al III-lea, Capul lui Mooc vrem este cererea mulimii adunate la porile cetii, care gsete n boierul
Mooc vinovatul pentru toate nemulumirile.
n capitolul al IV-lea, De m voi scula, pre muli am s popesc i eu este ameninarea rostit de domnitor care,
bolnav, fusese clugrit pierznd astfel puterea domneasc.
Construcia subiectului; momentele subiectului:
Capitolul I cuprinde expoziiunea ( ntoarcerea lui Lpuneanul la tronul Moldovei, n 1564, n fruntea unei armate
turceti i ntlnirea cu solia boierilor trimii de domnitorul Stefan Toma) i intriga(hotrrea lui Alexandru de a-i
relua tronul i dorina de rzbunare fa de boierii trdtori).
Capitolul al II-lea corespunde conflictului exterior i desfurrii aciunii cuprinznd o serie de evenimente
declanate de reluarea domniei de ctre Alexandru Lpuneanul: fuga lui Toma n Muntenia, incendierea cetilor,
desfiinarea armatei pmntene, confiscarea averilor boiereti, uciderea unor boieri, intervenia doamnei Ruxanda pe
lng domnitor pentru a nceta cu omorurile i promisiunea lui c i va da un leac de fric.
Capitolul al III-lea conine scene ca: participarea i discursul la slujba religioas de la mitropolie, ospul de la palat i
uciderea celor 47 de boieri, omorrea lui Mooc de ctre mulimea revoltat i leacul de fric pentru doamn
(piramida din capetele boierilor ucii).
Acest capitol cuprinde, prin prezentarea faptelor sngeroase, punctul culminant al nuvelei.
n capitolul al IV-lea, este nfiat deznodmntul, moartea tiranului prin otrvire. Dup patru ani de la
cumplitele evenimente, Lpuneanul se retrage n cetatea Hotin, unde cade bolnav de friguri, este clugrit dup
obicei, i atunci cnd i revine, amenin s-i ucid pe toi (inclusiv pe fiul su, urmaul la tron). Aceasta o determin
pe Ruxanda s accepte sfatul mitropolitului Teofan i al boierilor Spancioc i Stroici de a-l otrvi.
Conflictul: principalul conflict, exterior, este de ordin politic: lupta pentru putere iscat ntre domnitor i
boieri.Lpuneanul i impune autoritatea n faa boierilor prin mijloace sngeroase, caracteristice tiranului feudal.
Actele personajului sunt motivate psihologic: cruzimea devine expresia dorinei de rzbunare pentru trdarea
boierilor n prima sa domnie.
Conflictul secundar, ntre domnitor i Mooc ( boierul trdtor), particularizeaz dorina de rzbunare a
domnitorului, fiind anunat n primul capitol i ncheiat n capitolul al III-lea.
Conflictul social, ntre boieri i popor, se limiteaz la revolta mulimii din capitolul al III-lea.
n proza romantic, tensiunile exterioare plaseaz personajele ntr-o relaie de antitez: conflictul dintre
Lpuneanul i Ruxanda este evideniat n capitolul al II-lea.
Relaiile temporale i spaiale: timpul i spaiul aciunii sunt precizate i confer verosimilitate naraiunii:
ntoarcerea lui Lpuneanul pe tronul Moldovei, n cea de-a doua domnie.
n primele trei capitole, evenimentele se desfoar ndat dup revenirea la tron, iar n ultimul capitol se trece, prin
rezumare, la secvena morii domnitorului patru ani mai trziu.


Construcia personajelor:
Personajele sunt realizate potrivit esteticii romantice: personaje excepionale (au caliti i defecte ieite din comun)
n situaii excepionale, utilizarea antitezei ca procedeu de construcie, liniaritatea psihologic, replicile memorabile.
Statutul social, psihologic i moral al personajului principal: Alexandru Lpuneanul este personajul principal al
nuvelei, personaj romantic, excepional, care acioneaz n mprejurri excepionale: scena uciderii boierilor,
pedepsirea lui Mooc, moartea domnitorului otrvit. El ntruchipeaz tipul domnitorului tiran, sngeros, crud. Este
construit din contraste, are o psihologie complex, caliti i defecte puternice.
Mijloacele de caracterizare a personajului:
Alexandru Lpuneanul este caracterizat direct (de ctre narator, de alte personaje, prin autocaracterizare) i indirect
(prin fapte, limbaj, atitudine, comportament, relaii cu alte personaje, gesturi).
Naratorul realizeaz, n mod direct, portretul domnitorului prin descrierea vestimentaiei specifice epocii, prin
utilizarea substantivelor care precizeaz ipostazele personajului (vod, domnul, tiranul, bolnavul), dar i prin epitete
(mrci ale subiectivitii) nenorocitul domn, care ine o denat cuvntare (discurs mincinos).
Caracterizarea realizat de alte personaje: crud i cumplit este omul acesta (mitropolitul), un tiran (Spancioc).
Autocaracterizarea evidentiaz trsturile morale: n-a fi un ntru de frunte, dac m-a ncrede n tine?
Caracterizarea indirect se realizeaz prin faptele care evidentiaz n manier romantic cruzimea personajului i
dorina lui de a distruge influena boierilor: uciderea, mutilarea lor, distrugerea cetilor.
Portretul moral al eroului central este complex: viclean, i atrage pe boieri la curte spre a-i ucide; abil, disimulat
(prefcut, ipocrit) se folosete de momentul slujbei religioase ca s ctige ncrederea boierilor i susine un discurs
mincinos, dar convingtor; crud, ordon masacrarea boierilor, apoi formeaz el nsui piramida din capete; nemilos,
rde n timpul masacrului i l d pe Mooc mulimii, cu snge rece.
Replicile lui sunt memorabile, o emblem a personajului care se definete prin voina de nenfrnt.
Inteligena/ abilitatea politic este ilustrat, de exemplu, n celebrul rspuns dat de domnitor lui Mooc n legatur cu
prezena oamenilor nemulumii: Proti, dar muli!
Fora excepional a personajului domin relaiile cu celelalte personaje, care, n general, sunt manipulate de
domnitor.
Construcia personajelor secundare:
Doamna Ruxanda este personaj secundar, de tip romantic, construit n antitez cu Lpuneanul (blnd-crud;
caracter slab-caracter puternic).
Ea nu acioneaz din voin proprie, ci cnd i se cere (vduva i solicit s intervin pe lng domn; mitropolitul o
convinge s-i dea soului ei paharul cu otrav.
Boierul Mooc reprezint tipul boierului trdtor, viclean, la, intrigant. El nu urmrete dect interesele proprii. l
linguete pe Lpuneanul ca s-i ctige ncrederea, s fie iertat pentru trdarea din prima domnie, s-i pstreze
rangul i viaa. n faa primejdiei, este la, se umilete, plnge n faa domnitorului n sperana c acesta nu-l va da pe
mna mulimii rzvrtite.
Personajele episodice:
Acestea sunt Spancioc i Stroici, n antitez cu eroul central. Ei sunt tineri, patrioi, buni cunosctori ai psihologiei
tiranului. Ei nu particip la osp, nelegnd c este o curs i fug din ar. Rentori, propun otrvirea lui
Lpuneanul, care moare n chinuri groaznice sub privirile adversarilor si, Spancioc i Stroici.
Personajul colectiv: el este reprezentat de mulimea de trgovei, care se adun la porile palatului cernd
dreptate. Psihologia mulimii este surprins n mod realist: strngerea la curte din cauza unor veti nelmurite,
dezorganizarea, lipsa unui conductor, rostirea unor nemulumiri, pentru ca, n cele din urm, s gseasc vinovatul:
Mooc.
Oamenii din popor sunt cei proti, dar muli, de care Lpuneanul scap i pe care i manipuleaz. El l d pe boier
mulimii mplinindu-i ameninarea iniial i dorina de rzbunare fa de trdtori ca el.
Limbajul operei; stilul narativ;
Limbajul conine expresii populare, regionalisme fonetice, dar i unele neologisme.
Stilul narativ se remarc prin sobrietate, concizie, echilibru ntre termenii arhaici i neologici, o mare frecven a
gerunziului, simplitatea topicii.
Stilul indirect alterneaz cu stilul direct, realizat prin dialog i intervenie izolat.
Limbajul personajelor este unul dintre principalele mijloace de caracterizare i concentreaz atitudini, red trsturi
n mod direct.
Exprimarea unei opinii argumentate:
Alexandru Lpuneanul este o nuvel istoric, ce ilustreaz principiile ideologiei paoptiste i ale esteticii
romantice. Epoca surprins este renviat prin valorizarea i transfigurarea adevrului istoric.
Costache Negruzzi face din Lpuneanul un domnitor crud, un tiran, sugernd astfel caracterul excepional al
domniei sale, dei comportamentul lui nu este prea diferit de cel al altor domnitori/ regi din Evul Mediu.


ROMANUL REALIST, OBIECTIV, INTERBELIC:
Ion de Liviu Rebreanu

Contextul apariiei; epoca; specia literar; tipologia romanului:
n perioada interbelic, n care se manifestau dou micri literare diferite: modernismul (promovat de criticul
Eugen Lovinescu, adeptul sincronizrii literaturii romne cu spiritul veacului i al teoriei imitaiei)
i traditionalismul (axat pe tematica rural, pe determinarea religioas-ortodox-, pe mitologia autohton), Liviu
Rebreanu deschide drumul romanului realist modern cu Ion, care face parte dintr-o trilogie pe tema pmntului i a
condiiei ranului, fiind primul roman al trilogiei n care se prezint drama ranului romn integrat ntr-o societate
pentru care pmntul este un criteriu al valorii individuale.
Titlul romanului este sugestiv pentru intenia scriitorului de a face din Ion tipul ranului din Ardeal i de a
evidenia evoluia lui spre atipic, ca personaj puternic individualizat. Al doilea roman al trilogiei este Rscoala,
consacrat dramelor rnimii din Regat, iar al treilea, care urma s complice problematica pmntului cu cea
naional n Basarabia, a ramas n faz de proiect.
Liviu Rebreanu propune o investigaie literar a lumii rneti de la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul
secolului al XX-lea, cultivnd specia predilect pentru acest deziderat artistic i anume romanul, cu aciune complex,
la care iau parte numeroase personaje, angrenate n conflicte puternice.
Evoluia prozei de inspiraie rural, care ilustreaz civilizaia tradiional, arhaic, centrat pe figura ranului, a fost
marcat de opere remarcabile ale scriitorulor: Ioan Slavici, Mihail Sadoveanu, Liviu Rebreanu, Marin Preda.
n 1920, apare Ion, capodopera lui Rebreanu, un roman realist, obiectiv, apreciat de criticul Eugen Lovinescu
pentru aderarea la estetica realist cu accente naturaliste, pentru obiectivarea observaiei, pentru individualizarea
ranului atipic.
Realismul este un curent literar dezvoltat n contextul social-istoric al secolului al XIX-lea, care se caracterizeaz
prin reprezentarea veridic a realitii, prin absena idealizrii personajelor. Omul este prezentat ca un exponent al
mediului social i istoric n care triete i cu care se afl n relaie de interdependen.
Realismul propune o viziune obiectiv i imparial asupra lumii.
Romanul Ion ofer reprezentarea veridic a vieii ranilor ardeleni, fresca societii rurale transilvnene, cu
aspecte sociale, naionale, istorice, de la finele veacului al XIX-lea i nceputul secolului al XX-lea.
Prin urmare, opera lui Rebreanu este un roman realist care deschide o noua epoc n literatura romn interbelic
prin obiectivitatea i impersonalitatea autorului, prin viziunea care iese din limitele idilismului (nfrumusearea vieii)
i ale paseismului (ntoarcerea spre trecut), prin construcia ampl, grandioas, marcnd naterea realismului
modern.
Pentru Eugen Lovinescu, anul 1920 al apariiei romanului Ion, reprezint o dat istoricn procesul de
obiectivare a literaturii noastre epice, iar eroul este expresia violent a unei energiieste un tip unitar.
Viziunea despre lume:
Liviu Rebreanu i exprim crezul su artistic, concepia despre literatur i menirea ei, n articolul Cred din 1926,
n care formuleaz principiile estetice crora le rmne fidel i care sunt ilustrate n romanele Ion (1920), Pdurea
spnzurailor (1922), Rscoala (1932).
Aceste principii sunt: literatura nseamn creaie de oameni i de via, romanul fixeaz curgerea vieii, este o
oglind selectiv, sintetic a vieii, fr nsa a copia lumea cu fidelitate fotografic. Reprezentarea lumii se face, n
opinia sa, cu privirea imparial a unui narator omniscient, omniprezent, avnd perspectiva narativ dindrt.
Raportul realitate-ficiune:
Acesta se reflect n geneza romanului Ion. n 1932, n Mrturisiri, autorul recunoate c trei scene importante l-
au determinat s-i scrie opera de debut: scena srutrii pmntului s-a petrecut n realitate (scriitorul a surprins
gestul unui ran care, n genunchi, a srutat pmntul); fata unui bogta din comunitatea rural a Prislopului a fost
btut de tatl ei pentru c a rmas nsrcinat cu un flcu srac din sat; discuia autorului cu un ran, care nutrea
o dragoste pentru pmnt aproape bolnvicioas, un ran tnr, Ion Pop al Glanetaului.
Unele aspecte din destinul familiei Herdelea au sursa n viaa autorului: nunta unei surori devine model de inspiraie
pentru cstoria Laurei, Titu Herdelea este considerat un alter-ego al scriitorului, prin inclinaia lui spre literatur i
preocuprile intelectuale.
Tematica romanului este complex: social (evidenierea relaiilor de tip capitalist, a mentalitii satului
ardelenesc potrivit creia omul respectat este cel bogat); de familie (Glanetau, Herdelea, Baciu,
Bulbuc); erotic (Ion-Florica); a cuplului Ion-Ana (din interes), George-Florica, Zaharia-Maria, Laura-
George; psihologic (analizarea strilor, tririlor, reaciilor, atitudinilor, gesturilor, sentimentelor eroilor), condiia
intelectualului rural (nvtorul Herdelea, printele Belciug).
Problematica pmntului este particularizat n confruntarea dintre dou pasiuni puternice ale aceluiai personaj,
Ion, care i manifest iubirea pentru pmnt i iubirea pentru o singur femeie, Florica.
Maniera realist de ilustrare implic i dezvoltarea caracterului monografic, prin prezentarea societii de tip rural, a
problemei naionale, a relaiilor dintre rani i intelectualii satului, a ceremonialurilor ce in de natere, nunt,
nmormntare.
Perspectiva narativ:
Naratorul este omniscient, impersonal, i asum punctul de vedere al personajelor, prezentndu-le dramele, dar nu
formuleaz sentine, nu emite judeci, nu empatizeaz cu ele.
Impasibilitatea naratorului n faa vieii devine i mai impresionant n faa morii: sinuciderea Anei, moartea
violent a lui Ion sunt prezentate cu indiferen, cu detaare.
Perspectiva narativ semnific, de fapt, viziunea despre lume a autorului, o lume n care personajele i consum
soarta implacabil.
Naratorul cunoate destinele eroilor i plaseaz indicii, semne, simboluri care le anticipeaz devenirea.El propune
cititorului o lume ficional creat n concordan cu mecanismele realitii, pe care nu o copiaz, ci o reface prin
analogie.
Structura operei:
Romanul Ion are dou pri: Glasul pmntului i Glasul iubirii, titluri ce sugereaz vocile interioare care
motiveaz aciunile personajului.
Prima parte urmrete patima lui Ion pentru pmnt i dorina lui de a se impune n ierarhia satului, n care el este
marginalizat, neavnd avere. El i atinge elul seducnd-o pe Ana, fiica lui Vasile Baciu, om bogat din Pripas i
reprimndu-i dragostea pentru Florica, o fat frumoas, dar srac. Lsnd-o nsrcinat pe Ana, Ion l oblig pe
Baciu s i-o dea de nevast i mpreun cu ea, pmntul.
Partea a doua urmrete personajul principal n ipostaza de stpn al averii dorite i rentoarcerea sa la prima
dragoste, la Florica, mritat ns cu George Bulbuc, rivalul su. Sinuciderea Anei, moartea lui Petrior (copilaul ei i
al lui Ion) sunt evenimente care precipit aciunea, grbind i sfritul tragic al protagonistului omort cu sapa de
George care l-a surprins n ograda sa.
Romanul are treisprezece capitole (numr fatidic, ales pentru a sugera probabil tragedia eroului), ce poart titluri
semnificative: primul nceputul, ultimul Sfritul indicnd construcia simetric; unele fiind identice cu numele
unor personaje: Vasile, Copilul, George; altele marcnd evenimente: Nunta, Srutarea, treangul; altele cu
titluri simbolice: Zvrcolirea ,Noaptea, Blestemul.
Compoziia (tehnica narativ, planurile narative):
Romanul oglindete imaginea satului ardelenesc din zona Nsudului, de la nceputul secolului al XX-lea. Prin
tehnica planurilor paralele i a contrapunctului sunt prezentate viaa ranilor i a intelectualilor, evenimente precum
nunta (a lui Ion i a Anei; a Laurei i a lui Pintea; a Floricai i a lui George), conflicte puternice ntre Ion i George,
ntre nvtor i preot.
Aciunea romanului evolueaz pe dou planuri narative care se desfoar fie paralel, fie prin intersectare, avnd n
centru destinul lui Ion i intelectualitatea satului: Zaharia Herdelea i Belciug.
Incipit i final:
Att incipitul ct i finalul sunt construite pe motivul drumului, fcnd ca romanul s aib o construcie simetric,
circular, nchiznd n paginile sale un univers rural stratificat social, economic, cultural.
Din oseaua cea mare i fr de sfrit se desprinde un drum care nainteaz spre Pripas, satul unde se petrece
aciunea. La final, descrierea aceluiai drum se face n sens invers, dinspre sat nspre oseaua cea mare.Crucea
strmb, cu Hristosul din tinichea ruginit, vegheaz att la nceput ct i la sfrit o lume n care curg destinele
dramatice.
Relaii temporale i spaiale:
Din punct de vedere temporal, aciunea este plasat pe durata ctorva ani, la nceputul secolului al XX-lea, ncepnd
n plin var, ntr-o duminic, la hor. Apoi, evenimentele se succed pe fundalul toamnei, al iernii, uneori alert,
alteori mai lent, n cronologia specific timpului real. Ritmul se accelereaz spre finalul romanului cnd se consum
drama lui Ion i se produce moartea lui.
Din punct de vedere spaial, aciunea se desfoar n cea mai mare parte n satul Pripas, dar cu trimiteri n zone
nvecinate: Armadia, Jidovia, Lechina, Cluj, Sibiu, aadar n regiunea Ardealului.
Indicii temporali i spaiali au rolul de a orienta cititorul n universul ficional, dar mai ales de a crea impresia de
veridicitate, iluzia realului, caracteristic romanului realist.
Subiectul:
Expoziiunea fixeaz locul, timpul, personajele cu ocazia desfurrii unui enveniment dinamic, cu caracter
monografic, hora duminical, la care particip toat suflarea Pripasului.
n timpul petrecerii se prefigureaz conflictul, deoarece Ion hotrte s danseze cu Ana, fata cea bogat, chiar dac l
atrgea Florica, fata cea sarac. Apariia lui Vasile Baciu marcheaz intriga, pentru c ranul bogat l numete pe
Ion srntoc, umilindu-l, ceea ce declaneaz dorina de rzbunare a tnrului ambiios i mndru.
Conflictul central este determinat de lupta pentru pmnt, dat de Ion, ran srac, care triete marginalizat n sat,
fiindc nu are avere.
Conflictul principal, exterior, se manifest ntre Ion i Vasile Baciu, Ana fiind pretextul confruntrii lor.
Drama protagonistului este ilustrat de conflictul interior, sugerat de titlurile celor dou pri ale romanului, de
vocile/ glasurile care rezoneaz n sufletul lui Ion, schimbndu-i viaa.
Conflictele secundare dintre nvtorul Herdelea i preotul Belciug, dintre Ion i George, dintre Ion i Simion
completeaz tabloul relaiilor interumane.
Desfurarea actiunii prezint, pe mai multe planuri narative, evoluia personajelor i a relaiilor dintre ele, avnd
n centru pe Ion, Ana, Vasile Baciu, George Bulbuc, Florica.
Prima confruntare dintre Ion i George, care se bat la crcium, semnaleaz disputarea ntietii la mna Anei.Vasile
Baciu i-l dorete ca ginere pe George, dar fata lui are ochi doar pentru Ion.
n urma btii, acesta iese nvingtor, fapt pentru care preotul Belciug l ceart aspru n biseric. Acest episod are o
replic simetric n finalul romanului, cnd, din disputa celor doi tineri rivali, iese nvingtor George.
Apoi, eroul principal renunt temporar la pasiunea lui pentru frumoasa Florica i i ndreapt toat atenia ctre
Ana, cea uric, pentru a-i atinge scopul. Ion o seduce pe Ana, profitnd de slbiciunea ei pentru el, forndu-l astfel
pe Vasile Baciu s i-o dea de soie. Pentru Ana ncepe calvarul: este alungat i maltratat att de tat ct i de brbat,
pentru c Ion nu intra n posesia actelor pentru avere.
Ana d natere copilului, lui Petrior, dar ea i d seama, nc de la nunt, cnd mirele dansase cu Florica, rivala ei,
c pasiunea celor doi nu s-a stins i c, pe parcurs, Ion nu o iubea. Ca urmare, i spune brbatului ei c se va omor,
gest la care va recurge spnzurndu-se n grajd (dup cum procedase i crciumarul Avrum, a crui sinucidere a
marcat-o).
Nici moartea Anei, nici cea a copilului nu-i trezete lui Ion regrete sau sentimente de vinovaie, deoarece amndoi
nsemnau pentru el doar nite simple garanii de obinere i de meninere a proprietii asupra pmntului lui Vasile
Baciu.
Rentors la dragostea dinti, la Florica, Ion ignor faptul c aceasta este mritat cu George.
Deznodmntul previzibil rezolv conflictele: Bulbuc tie de la Savista, oloaga satului, de vizitele lui Ion la soia
sa.ntr-o noapte l surprinde n gospodria lui, venind la Florica, i l ucide cu sapa. George i recunoate vina n faa
autoritilor care, examinnd corpul nensufleit al lui Ion, stabilesc c acesta ar fi putut tri o sut de ani, dac
lovitura nu i-ar fi fost fatal. Florica rmne singur n urma arestrii lui George, iar preotul Belciug are satisfacia de
a vedea c averea lui Ion revine bisericii.
n plan secundar, este prezentat destinul familiei Herdelea, relaiile nvtorului cu Ion, cu preotul, cu autoritile
maghiare, evoluia lui Titu ca poet i jurnalist, nunta Laurei cu George Pintea, apoi a lui Ghighi, retragerea lui Zaharia
la pensie i instalarea unui proaspt nvtor, Zgreanu.
Episoade/ scene/ secvene narative semnificative:
Desfurarea horei duminicale reprezint un moment semnificativ n evoluia conflictului i a relaiilor dintre
personaje.
Hora are loc n curtea Todosiei, vduva lui Maxim Oprea, mama Florici, unde se adun toi stenii s petreac
(primarul, chiaburii, ranii mijlocai, srntocii, preotul, familia nvtorului Herdelea, care onoreaz cu prezena
ntreaga adunare).
Ritmurile alerte ale Someanei, interpretat de nite igani lutari, atrag n joc fetele i flcii satului. Din rndul
participanilor la hor se evideniaz dou personaje antagonice: Ion i George Bulbuc, ranul srac i cel bogat.
Lutarii ascult de cel dinti, dei sunt pltii de cel de-al doilea. Conflictul dintre cei doi tineri se acutizeaz la
crcium, unde ei se ncaier, fapt ce atrage oprobiul preotului asupra lui Ion, nvingtorul lui George.
Scena horei introduce, aadar, cititorul n universul ficional, punnd n lumin principalele personaje, ierarhia
social a comunitii rurale, prefigurnd conflictele puternice, exterioare.
Descrierea horei, ce constituie o memorabil pagin etnografic a vieii rneti din Ardeal, este realizat prin
imagini vizuale i imagini auditive ce redau dinamismul scenei i particularitile obiceiului.
n cel de-al doilea capitol al romanului, intitulat Zvrcolirea, o alt scen scoate n eviden dragostea lui Ion pentru
pmnt. Acesta este un fel de personaj pe care tnrul ran l admir i de care se simte copleit: Glasul pmntului
ptrundea nvalnic n sufletul flcului, ca o chemare, copleindu-l. Natura n zorii zilei i trezete sentimentul
umilinei i al nfricorii n faa uriaului care l impresioneaz: Ct pmnt, Doamne! Ipostaza umil este
urmat de mndria de a stpni tot cuprinsul.
Aceasta scen este completat de cea a srutrii pmntului. Protagonistul cade n genunchi i srut pmntul ntr-
un gest simbolic care concentreaz soarta ranului, adevrat prizonier al patimii sale pentru pmnt. Apoi, cnd Ion
afl c Florica se mrit cu George, se simte de parc cineva i-ar fi luat cea mai bun delni de pmnt. Se poate
vorbi deci de un personaj bolnav de posesiune, de a avea pmnt. Este trstura prin care se difereniaz de Ilie
Moromete, care nu este un erou pentru a avea, ci pentru a fi, pentru a rmne ranul patriarhal, consecvent
principiilor sale.
Semnificaia scenei este aceea c, pentru Ion, pmntul este vital, ca i este mai drag dect o mam.
Construcia personajelor:
Protagonistul romanului, Ion, se afl n centrul tuturor conflictelor; tot universul rural al Pripasului intr n relaie cu
Ion (n plan afectiv el este legat de soarta Anei i a Florici; conflictele exterioare cu Vasile Baciu i George Bulbuc l
au n prim- plan, n raporturile cu intelectualii-autoriti rurale-, preotul i nvtorul, Ion este pionul central).
Tnrul erou, individualizat n mod remarcabil de Liviu Rebreanu, reprezint tipul generic al ranului romn/
ardelean.
n caracterizarea direct, fcut de autor, se precizeaz c Ion a fost cel mai iubit elev al nvtorului Herdelea, care
a insistat pe lng tatl lui, Alexandru Glanetau s-l trimit la coala din Armadia, s-l fac domn. Strdania
nvtorului a dus la nscrierea fr tax, fiindc biatul era silitor i cuminte. Dar Ion a renunat la coal, fiind
pasionat de muncile cmpului i vrnd s fie venic nsoit cu pmntul. ntr-adevr, tnrul ran este gospodar,
iute i harnic ca m-sa, Zenobia.
Protagonistul este caracterizat de celelalte personaje, n maniera pluriperspectivist: Vasile Baciu care l
socotete: ho, tlhar, srntoc i fleandur. Herdelea, care l crede muncitor i harnic; Belciug, care l numete
btu i stricat, n urma btii cu George.
Ion este caracterizat indirect, prin faptele, gesturile, atitudinile, reaciile sale, manifestate n anumite mprejurri. Tot
timpul este sfiat de dou pasiuni: una pentru frumoasa Florica, alta pentru pmnturile Anei.
Ion este conturat prin tehnica basoreliefului, fapt care face ca el s se evidenieze pe toata ntinderea romanului, ca un
ran pe care iubirea pmntului i era drag ca ochii din cap.
nzestrat cu voin, ambiie i orgoliu, cu un temperament controlat de instinctele primare, foarte hotrt i
perseverent n atingerea scopului sau, Ion este un tip iste, viclean, care i stabilete un plan prin care s ajung n
posesia averii lui Baciu.
Primul pas i este sugerat n discuia cu Titu, fiul nvtorului, care, ntrebat de Ion, cum s procedeze pentru a-l
determina pe Vasile Baciu s i-o dea pe Ana, l sftuiete: Trebuie s-l sileti! Vorbele acestea sunt suficiente pentru
tnrul ran, care profita de dragostea Anei pentru el, o seduce, o las nsrcinat i astfel Baciu este silit s accepte
cstoria fetei lui cu srntocul satului.
Dupa nunt, Ion se comport cu Ana rece, distant, violent, brutal; e seme i sfidtor cnd negociaz averea cu Vasile
Baciu, pe care, n cele din urm, dup mai multe tergiversri,l aduce n faa notarului, la care, dup cum afirm
acesta, a venit bogat i de la care pleac, ceretor.
Mediul social n care triete Ion este un factor modelator asupra eroului, deoarece acesta repet ntr-o oarecare
masur metoda socrului su i dobndete averea prin cstorie.
Dar Vasile Baciu i-a iubit nevasta, pe cnd Ion face din Ana o victim a patimii sale nestvilite, a violenei i nepsrii
sale.
Ion reprezint tipul realist din dou motive: social, este ranul care vrea pmntul pentru a fi respectat n
comunitate; moral, este un arivist care i atinge scopul, fr scrupule, folosind femeia ca mijloc de parvenire.
Eroul evolueaz dinspre tipic spre atipic, avnd o individualitate pregnant, caracterizat de fora pe care o
declaneaz n lupta cu un destin potrivnic, din dorina puternic de a-i gsi n societate locul pe care crede c l
merit.
Tipologia personajului principal este reliefat n relaiile cu celelalte personaje, prin tehnica contrapunctului. De
pild, adversarul su, George Bulbuc, cu care se afl n antitez, este bogat, dorit ca ginere de Vasile Baciu, dar lipsit
de personalitate, moale, incapabil s-o cucereasc pe Ana i mulumindu-se cu Florica i srcia ei.
Ana, personajul feminin, victima tragic a lui Ion, este construit tot prin tehnica contrapunctului, prin antitez cu
Florica. Ana este bogat, dar urt-Florica este frumoas i srac.
Fiica lui Baciu este personaj de mare complexitate psihologic: orfan de mic, lipsit de afeciunea mamei, ea crete
sub autoritatea patern i-i ndreapt dragostea sincer ctre Ion.
n ochii tatlui i brbatului ei, femeia nu este dect o marf, un pretext pentru a negocia averea.
n secvena n care se ntlnesc cele dou familii, Glanetau i Baciu, n prezena preotului care urmrea mpcarea
lor, Ana nu este luat n seam, este tratat ca un obiect, motiv de suferin i durere.
Simetria dintre cele dou femei din viaa lui Ion poate fi ilustrat i de faptul c, n vreme ce Ana n-a avut parte de
caldura sufleteasc a mamei, Florica, fiind orfan de tat, nu s-a bucurat de protecia acestuia.
Ana este personajul care-i nelege condiia, dar care nu poate lupta mpotriva destinului su. ndrgostit de Ion, l
respinge pe George Bulbuc, cel menit s o aib de soie, pentru c e dorit de Baciu i pentru c e bogat.
Orbit de pasiunea pentru Ion, se las amgit de acesta, manifestndu-i slbiciunea, cznd n capcana i apoi
trindu-i calvarul: maltratrile soului i ale tatlui. nc din seara nunii citise n ochii lui Ion iubirea acestuia
pentru Florica pe care o dansa, iar suferina avea s i se amplifice, n timp , dndu-i seama c brbatul ei o trateaz
cu dispre, cu sil, n batjocur, fr respect.
Ea d natere copilului, lui Petrior, pe cmp, sub un mr, asistat fiind de soacra sa, Zenobia, scen de mare emoie
artistic, similar cu aceea care povestete de celebra eroina Tess i venirea pe lume a copilului ei.
Dar faptul c are un biat, c a devenit mam, nu o schimb pe Ana. Durerea ei sufleteasc e prea adnc, slbiciunea
ei pentru Ion-prea mare, caracterul ei- prea fragil, nct gsete soluia de a iei din cercul suferinei: copiaz gestul
sinucigaului Avrum, se spnzur n grajd, pentru a pune capt calvarului su, pentru a se elibera din strnsoarea
unei pasiuni imposibile, nefericite.
Moartea Anei provoac ns destinul lui Ion, principalul vinovat moral pentru dispariia femeii, ntruct protagonistul
se ntoarce la prima dragoste, consecina faptei fiind de ateptat: moartea violent, produs de eternul su rival.
Prin urmare, n opinia mea, Liviu Rebreanu a reuit cu succes i n mod original s creeze un univers ficional,
oferindu-i cititorului iluzia verosimilitii, a veridicitii.
A realizat un personaj realist cu o psihologie bine individualizat, Ion, n jurul cruia graviteaz alte personaje,
masculine i feminine, de asemenea ilustrative pentru definirea clasei sociale din care fac parte, rnimea sau
intelectualitatea satului. Lui Ion i se opune, ca personaj literar, Ilie Moromete, fire contemplativ i ironic, cel din
urm ran (Nicolae Manolescu).


ROMANUL MODERN, SUBIECTIV, PSIHOLOGIC, INTERBELIC:
Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi de Camil Petrescu

Contextul apariiei; ncadrarea operei ntr-o specie, ntr-o epoc, ntr-un curent literar:
n perioada interbelic, modernismul este promovat de criticul literar Eugen lovinescu, adept al sincronismului i al
teoriei imitaiei, i ilustrat de mari romancieri printre care se numr i Camil Petrescu.
Noua estetic a romanului susinut de acesta se bazeaz pe autenticitate (ilustrarea realitii prin propria
contiin), substanialitate (concepia conform creia literatura trebuie s reflecte esena concret a vieii: iubirea,
gelozia, orgoliul, cunoaterea, dreptatea, adevrul), sincronizare (armonizarea literaturii cu filozofia i psihologia
epocii), luciditate (intelectualii sunt analitici, introspectivi, hipersensibili: ct luciditate, atta
dram), naraiune la persoana I (timpul este subiectiv, aduce n prezent gnduri, fapte trecute, subordonate
memoriei involuntare: Eu nu pot vorbi onest dect la persoana I), relativism (mai multe puncte de vedere asupra
aceluiai obiect), anticalofilism(mpotriva scrisului frumos), promovare a jurnalului, a confesiunii.
Romanele lui Camil Petrescu se remarc totodat prin: ptrunderea n zonele adnci ale subcontientului;
proustianism (metoda proustian, specific autorului francez Marcel Proust); monolog interior; drama intelectualului
dominat de absolut, hipersensibil, superior, intransigent, lucid, victim a propriului ideal; identificarea autorului cu
personajul principal.
Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi, aprut n 1930 (perioada interbelic) este un
roman modern, subiectiv, psihologic prin: aciune relativ redus, desfurat n mediul citadin, prin eroul
principal, un intelectual, prin nerespecrarea cronologiei faptelor, naraiunea la persoana I, apelul la memoria
involuntar, elementele de jurnal, de confesiune, de analiz psihologic profund.
Perspectiva narativ: romanul este scris la persoana I, sub forma unei confesiuni a protagonistului, tefan
Gheorghidiu, care triete dou experiene diferite: dragostea i rzboiul.
Naraiunea la persoana I, cu focalizare intern, viziunea mpreun cu, presupune existena unui narator
implicat, identitatea dintre planul naratorului i al personajului. Punctul de vedere unic i subiectiv, al personajului-
narator care mediaz ntre cititor i celelalte personaje, l determin pe cititor s cunoasc despre ele att ct tie i
personalul principal.
Ficiunea se construiete pornind de la o surs autobiografic: jurnalul de campanie al autorului din timpul Primului
Rzboi Mondial, ns personajul-narator este o instan a comunicrii narative a crei ntruchipare nu se confund cu
existena real a scriitorului.
nsui Camil Petrescu recunoate c partea nti a romanului, despre povestea de dragoste a eroului, este o fabulaie,
o nscocire, pe cnd, cea de-a doua parte, despre rzboi, este construit pe baza memorialului su de campanie.
Viziunea despre lume a scriitorului este ilustrat n noua estetic a romanului pe care el nsui o teoretizeaz i o
reflect n operele sale. Este viziunea unui spirit reflexiv, cu preocupri filozofice i literare, tefan Gheorghidiu.
Camil Petrescu respinge romanul de tip tradiional i opteaz pentru romanul modern, subiectiv, psihologic, de tip
proustian, bazat pe estetica autenticitii. Pentru acest scriitor, actul de creaie este un act de cunoatere, autorul
descrie realitatea propriei contiine, exprim cu sinceritate experiene de via adevrate, prin confesiune, analiz,
autoanaliz lucid, prin refuzul scrisului frumos (stilul anticalofil).
Tematica romanului este sugerat de titlu: iubirea i rzboiul, dou experiene majore de cunoatere, trite de
eroul principal. Prima parte reprezint istoria iubirii ratate dintre tefan i Ela, a doua parte, relateaz sub forma
jurnalului de campanie, experiena de pe front, din timpul Primului Rzboi Mondial.
Titlul romanului sugereaz temele; cuvntul noapte din structura lui simetric marcheaz sfritul unei
experiene erotice frmntate, euate i nceputul unei etape a vieii la fel de bulversant, n care imaginea rzboiului
este tragic, absurd.Titlul ilustreaz dubla dram trit de protagonist: a intelectualului dornic de dragoste absolut,
dominat de incertitudine i de gelozie i a omului care se confrunt cu moartea ntr-un rzboi inuman, apocaliptic.
Titlul face referire i la timpul psihologic, subiectiv, al iubirii i la timpul obiectiv, cronologic.
Astfel, cel dinti capitol evideniaz cele dou planuri temporale ale discursului narativ: timpul narrii, cel
cronologic, al prezentului de pe front, i timpul narat, cel psihologic, al trecutului povetii de dragoste.
Capitolul nti i ase din prima parte a crii cuprind evenimentele contemporane cu momentul narrii, prezentul
amintirii.Capitolele doi i cinci sunt o retrospectiv a iubirii, reprezentnd aproape doi ani i jumtate din viaa
eroului. n capitolul ase se revine n prezent, relundu-se firul cronologic ntrerupt prin retrospectiv i cuprinde
dou zile chinuitoare pentru tefan (drumul la Cmpulung, cearta cu soia, ntoarcerea pe front).Capitolele apte-
doisprezece cuprind relatri din rzboi. n ultimul capitol se revine la povestea de dragoste, evideniind schimbarea
personajului, care se elibereaz de gelozie, renun la Ela definitiv i-i schimb perspectiva asupra vieii, morii i,
desigur, asupra iubirii.
Incipitul romanului, din primul capitol La Piatra Craiului n munte, fixeaz cu precizie realist timpul (primvara
anului 1916) i spaiul (Valea Prahovei, ntre Buteni i Predeal). Protagonistul, tefan Gheorghidiu, personajul-
narator, se afl concentrat ca sublocotenent n Primul Rzboi Mondial, ateptnd intrarea Romniei n conflictul
militar.
La popota ofierilor, el asist la o discuie despre dragoste i fidelitate, pornind de la un fapt divers preluat din
pres, din care reiese c un brbat i-a ucis soia necredincioas i c tribunalul l-a achitat.
Discuia dintre ofieri declaneaz memoria afectiv a eroului care i amintete de csnicia sa cu Ela.
ntre incipit i final sunt deosebiri: n vreme ce incipitul precizeaz coordonatele temporale i spaiale, finalul este
deschis, supus interpretrilor diverse, fiind un final specific unui roman analitic. Gheorghidiu se desparte de Ela
lsndu-i tot ce e n cas, de la obiecte de pre, la cride la lucruri personale, la amintiri. Adic tot trecutul.
Ultimele cuvinte sugereaz eliberarea eroului de incertitudini, de gelozie, de o dragoste care nu a fost aa cum i-a
dorit-o, absolut, ci una ratat, nefericit.
Conflictul romanului este interior (psihologic), produs n contiina personajului-narator, tefan Gheorghidiu, care
are stri sufleteti zbuciumate i este marcat de gelozie, n relaia lui cu Ela. Cuplul se destram pentru c partenerii
ajung s preuiasc valori umane diferite.
Conflictul exterior evideniaz raportul personajului cu societatea, tefan Gheorghidiu fcnd parte din categoria
inadaptailor social. De exemplu, el nu are spirit de ntreprinztor, nu reuete s dezvolte o afacere, prefernd s
rmn n lumea crilor.
Subiectul operei se axeaz pe etapele iubirii i pe drama rzboiului.
Cel de-al doilea capitol Diagonalele unui testament ncepe cu retrospectiva iubirii dintre tefan i Ela: Eram
nsurat de doi ani i jumtate cu o coleg de la Universitate i bnuiam c m nal.
tefan, atunci student la Filozofie, se ataeaz de Ela i o iubete din admiraie, din duioie, dar i din orgoliu: eram
att de ptima iubit de una dintre cele mai frumoase studente, i cred c acest orgoliu a constituit baza viitoarei mele
iubiri.
Cei doi tineri se cstoresc i duc un trai modest, dar fericit. ns soarta lor se schimb radical n urma morii
unchiului Tache, un avar bogat, care las o motenire consistent nepotului su favorit, tefan. Ela se implic n
discuiile despre bani, ceea ce soului ei nu-i place, creznd c ea trebuie s fie n afara acestor discuii vulgare.
Curnd femeia se simte atras de viaa monden, de lux, de bani i astfel relaiile cuplului ncep s se deterioreze. Mai
mult, episodul excursiei de la Odobeti, demonstreaz c Ela este frivol, cochetnd cu domnul G., un avocat, un
dansator, tipul donjuanului, pe care tefan l crede amantul soiei sale.
De fapt, eroul lui Camil Petrescu triete mcinat de ndoial, de incertitudine i de un obsesiv sentiment al geloziei
chinuitoare.
Dup excursia de la Odobeti, relaia cuplului serios afectat, trece prin momente de separri i mpcri. De
exemplu, tefan se ntoarce de la Azuga i nu o gsete pe soia sa acas, prilej de noi bnuieli i chiar de desprire,
dar, dup un timp, descoper un bilet din care reiese c , n noaptea cu pricina, Ela fusese la verioara lui, la Anioara,
cstorit cu bogtaul Iorgu, ceea ce l determin s se mpace iar cu ea.
Apoi, n timp ce tefan este concentrat pe Valea Prahovei, este chemat de Ela la Cmpulung n scopul de a-l convinge
s treac pe numele ei o sum de bani de la banc, pentru a-i asigura existena n situaia n care el ar pieri pe front.
Soul este cu att mai bulversat cu ct l zrete n ora pe domnul G. Izbucnirea rzboiului ns l mpiedic s verifice
dac Ela l nela cu adevrat.
Ca participant direct la luptele de pe front, eroul principal al romanului are parte de o nou experien dramatic.
Rzboiul nseamn haos, msuri absurde, oameni mutilai, ngrozii, moarte. Imaginea este apocaliptic aa cum
reiese din capitolul Ne-a acoperit pmntul lui Dumnezeu. Viaa lupttorilor ine de hazard, eroismul este nlocuit
de frica teribil a morii. Nu mai e nimic omenesc n noi concentreaz starea de spirit a individului i a colectivitii.
Ultimul capitol Comunicat apocrif (apocrif nseamn care este atribuit altui autor dect cel adevrat sau a crei
autenticitate este ndoielnic) ilustreaz schimbarea interioar a eroului. Rnit i spitalizat. Gheorghidiu primete o
permisie i revine acas, la Bucureti, unde gsete o scrisoare anonim din care reiese c Ela l nal. Acum el este
ns alt om, detaat, indiferent, care renun definitiv la soie.
Finalul este deschis interpretrilor: cititorul nu este lmurit dac Ela i nela sau nu soul i dac acesta,care nu-i
ncheiase misiunea de pe front, se va mai ntoarce teafr.
Protagonistul, tefan Gheorghidiu, personajul-narator, reprezint tipul intelectualului lucid, al inadaptatului, nsetat
de dragoste absolut.
Ela, personajul feminin, estecreaia integral a minii personajului masculin (D. Micu), deoarece tot
comportamentul ei este mediat de viziunea soului.
Cititorul i construiete o perspectiv asupra Elei, dar este perspectiva lui tefan: femeie schimbtoare sub influena
banului, superficial, monden, interesat de lux, de distracie, dornic de a flirta cu un brbat cuceritor, domnul G.
Relaia dintre cei doi parteneri se nate din orgoliu i se destram din acelai motiv.
tefan Gheorghidiu analizeaz lucid aspecte ale planului interior, din fluxul contiinei (triri, sentimente) i ale
planului exterior (fapte, relaii cu alte personaje), prin introspecie (autoanaliz), monolog interior, confesiune
(tehnici ale analizei psihologice).
Personajul este caracterizat, mai ales, n mod indirect, prin fapte, gnduri, gesturi, limbaj, atitudini, reacii, relaii cu
celelalte personaje.
O trstur de caracter a acestui erou este orgoliul, manifestat nu doar n relaia de cuplu, ci i n alte situaii: de
pild, invitat la mas de ctre unchiul su Tache, tefan trebuie s-l nfrunte pe cellalt unchi, pe Nae, care i ia n
derdere tatl, pe Corneliu, care n-a fcut i n-a lsat avere, cstorindu-se din dragoste, ceea ce avea s fac i fiul
su.
tefan apr memoria printelui acuzndu-i pe toi cei care se cstoresc din interes, pentru bani.
Dup ce primete motenirea de la Tache, tefan este dezgustat de procesul intentat de familia lui Nae pentru avere i
de atitudinea Elei care se implic n discuiile despre bani.
nsui unchiul Nae l caracterizeaz pe nepot: N-ai spirit practicAi s-i pierzi avereaCu filozofia dumitale nu faci
doi bani.
ntr-adevr, lui tefan i lipsete spiritul pragmatic: experiena sa n domeniul afacerilor este un eec. El nu-i gsete
locul ntr-o societate mediocr, supus banului. El nu este un ntreprinztor, cu spirit de afacerist, ci un intelectual
orgolios, lucid, consecvent cu sine nsui, onest, integru, inflexibil, extrem de sensibil, un tip reflexiv, care prefer
lumea crilor, a filozofiei, fiind n total contradicie cu rudele sale avide de bani i de putere.
Autocaracterizarea, ca modalitate de caracterizare direct, poate fi ilustrat prin exemplele: Eram nalt i elegant;
Lipsit de orice talentfr s cred n Dumnezeu, nu m-a fi putut realizadect ntr-o dragoste absolut.
Tririle, frmntrile interioare sunt evideniate prin tehnici specifice romanului analitic: introspecia: Niciodat nu
m-am simit mainenorocit; autoanaliza: Slbisem ntr-un mod care m despera ceea ce arat c suferea din cauza
femeii iubite; Simeam c femeia aceasta era a mea n exemplar unic, aa ca eul meu, ca mama mea, c ne ntlnisem
de la nceputul lumii, peste toate devenirile, amndoi, i aveam s pierim la fel amndoi, mrturisire care evideniaz
idealul su de iubire absolut.
Analiza lui tefan se ndreapt i ctre comportamentul Elei creia i studiaz fiecare gest, fiecare micare, fiecare
cuvnt.Episodul excursiei de la Odobeti pune n lumin zbuciumul interior al protagonistului i comportamentul
Elei, atent analizat de so. Plimbarea declaneaz criza de gelozie a lui tefan care remarc faptul c Ela flirteaz cu
domnul G.: n cele trei zile, ct am stat la Odobeti, am fost ca i bolnav mrturisete eroul. El ncearc s par
vessel, se preface c se simte bine, dar, de fapt, sufer cumplit vznd cum soia danseaz cu acel brbat pe romana
lor preferat. Gheorghidiu sufer din orgoliu, deziluzie, neputin, este mistuit de o gelozie chinuitoare.
El este, de asemenea, contient de drama sa luntric, viaa alturi de femeia care l-a decepionat devenind o
tortur.
Mcinat de ndoielile sale n legtur cu infidelitatea nevestei, triete drama iubirii. A vzut n ea idealul su de
dragoste i feminitate i ea l-a dezamgit, nereuind s se ridice la nivelul ateptrilor sale, lsndu-se copleit de
snobism, lux, bani, relaii mondene, devenind vulgar, superficial, cochet.
tefan nu poate fi socotit un nvins, deoarece depete condiia unui gelos incurabil, dezumanizat, capabil s-i ucid
soia, renunnd la Ela i supravieuind cu demnitate experienei erotice nemplinite.
Personajul feminin rmne nvluit ntr-o aur de mister, cititorul nefiind lmurit n privina infidelitii ei. Trdarea
ei nu este evident, ci se constituie dintr-o suit de mprejurri interpretate de tefan n manier proprie. Dac e s-o
cread cititorul pe Ela, ea nu a fcut nimic reprobabil, s-a comportat ca i celelate femei (toate femeile fac la fel)
atunci cnd a acordat atenie domnului G. Ea consider c tefan este hipersensibil, iar comportamentul ei este
normal pentru o femeie care ia parte la viaa monden.
Opinia mea este c evoluia relaiei lui tefan cu Ela reprezint simbolic evoluia relaiei cu lumea. Intelectualul foarte
sensibil, nsetat de absolut, care se simte bine n lumea ideilor, nu se poate adapta n lumea real, din care face parte
Ela, deci relaia cuplului se caracterizeaz prin incompatibilitate.
Eroina l-a iubit pe tefan ct timp a fost mndr de valoarea lui intelectual. Dar cnd averea i-a druit un alt statut
social, ea s-a integrat lumii reale, cercului de prieteni mondeni i soul nu i-a mai trezit admiraia. Iar el a rmas fidel
principiilor i aspiraiilor sale. Aa se explic gestul hotrtor din finalul romanului: tefan i las Elei bunuri
materiale care pentru el nu au valoare, dar, mai mult i las amintirile i tot trecutul, deci absolut tot ce ar fi putut
avea vreo legtur sentimental, afectiv, cu soia sa.


ROMANUL MODERN, SUBIECTIV, INTERBELIC, AL EXPERIENEI:
Maitreyi de Mircea Eliade

ncadrarea operei ntr-un tip de roman, ntr-o perioad literar, ntr-o orientare tematic:
Romanul modern, de analiz psihologic Maitreyi de Mircea Eliade este un roman al autenticitii i al experienei,
un roman de dragoste, exotic, aprut n 1933, n perioada interbelic.
Maitreyi este un roman al existenei pentru c valorific tririle intense ale personajelor care au experiene
definitorii i un roman al autenticitii prin utilizarea unor elemente care in de realitate (jurnalul din India al
scriitorului, aspecte autobiografice, scrisori).
Principala surs de inspiraie a romanului este povestea de iubire a autorului i a fiicei profesorului su, gazda lui din
India, unde Eliade s-a dedicat studiilor de orientalistic la Universitatea din Calcutta. nsemnrile din jurnalul acestei
perioade stau la baza creaiei epice din 1933, care aparine totui ficiunii prin modificarea numelor, ocupaiilor unor
personaje, finalului povetii. Lui Allan, personajul-narator al romanului i alter-ego al autorului scriitorul i transfer
o parte din propria experien.
Maitreyi este un roman existenial prin legturile cu viaa real a autorului, prin faptul c opera creeaz impresia de
via autentic, iar eroii lui i triesc iubirea cu intensitate, prin confesiunea personajului-narator, relatarea la
persoana I, introspecia, autoanaliza lucid.
Tema romanului este reprezentat de iubirea nfiripat ntre doi tineri, Allan i Maitreyi, un cuplu de ndrgostii
care triesc o experien de iubire nefericit n decorul exotic al Indiei. Ei aparin unor culturi i civilizaii diferite
(occidental i oriental ), incompatibilitatea lor fiind cauzat de diferenele de mentalitate, religie, civilizaie. Pentru
Allan, iubirea are semnificaia unei duble iniieri: erotic i cultural; pentru Maitreyi, dragostea i d doar iluzia
mplinirii cuplului.
Perspectiva narativ: romanul este subiectiv prin relatarea la persoana I, din perspectiva personajului
narator, Allan. Exist trei niveluri ale scriiturii: primul nivel cuprinde nsemnrile zilnice ale lui Allan, consemnate n
timpul ederii sale n casa lui Sen, tatl fetei; al doilea nivel conine comentarii adugate ntre paranteze, ulterioare
producerii faptelor, care au scopul de a clarifica anumite aspecte notate n jurnal; al treilea nivel este o confesiune a
personajului-narator, care, n timp ce scrie, retriete, de fapt, povestea de iubire cu Maitreyi, analiznd lucid sensul
evoluiei i al semnificaiilor acestei istorii.
Elemente de structur i de compoziie: noutatea construciei discursului narativ const n dubla perspectiv
temporal pe care naratorul-personaj o are asupra evenimentelor: contemporan i ulterioar.El nu evoc doar
ntmplrile rememorndu-le, ci reconstituie evenimentele trecute prin raportare la timpul prezent, dar i la felul n
care percepuse respectivele fapte n momentele n care le trise, consultnd pentru aceasta jurnalul acelei perioade.
Titlul crii este acelai cu numele eroinei, Maitreyi, considerat de critica literar un personaj feminin exotic,
femeie i mit, un simbol al sacrificiului n iubire (P. Constantinescu).
Incipitul romanului surprinde o confesiune referitoare la timp i spaiu, la misterul femeii iubite: Am ovit
att n faa acestui caiet, pentru c n-am izbutit s aflu nc ziua precis cnd am ntlnit-o pe Maitreyi. n
nsemnrile mele din acel an n-am gsit nimic. Numele ei apare acolo mult mai trziu, dup ce am ieit din sanatoriu
i a trebuit s m mut n casa inginerului Narendra Sen, n cartierul Bhowanipore. Dar aceasta s-a ntmplat n
1929 Din amnuntele consemnate n incipit, referitoare la frumuseea stranie a tinerei bengaleze, se poate deduce
c nfiriparea unei poveti de iubire este aproape iminent.
Finalul romanului l surprinde pe eroul-narator, care ncearc s afle nouti despre Matreyi i despre ce a
urmat despririi lor, de la nepotul doamnei Sen. Acest final este deschis, deoarece ntreine misterul frumoasei
bengaleze, care rmne pentru europeanul Allan o enigm.
Subiectul; relaii temporale i spaiale; conflictul:
Aciunea crii alctuit din 15 capitole (fr titluri), se petrece n 1929, n Calcutta, unde triete o lume pestri,
format din trei comuniti: cea autohton, foarte conservatoare, cea alb, preponderent englezeasc i comunitatea
eurasiatic, dornic s-i imite pe europeni. n acest cadru exotic se desfoar o poveste de dragoste imposibil,
pentru c ndrgostiii Allan i Maitreyi sunt fiine de rase deosebite, de religii diferite, din lumi opuse.
Conflictul se construiete pe opoziia dintre cele dou lumi: european i asiatic. Se poate vorbi despre unconflict
exterior ntre Allan i inginerul Sen, bazat pe libertatea dragostei n cazul tnrului i pe constrngerile tradiiei n
cazul tatlui fetei. Dar conflictul interior, psihologic este cel care l marcheaz pe erou, care are o fire reflexiv,
care triete iubirea intens i se autoanalizeaz lucid. Allan este un tnr inginer englez care, atras de exotismul
Indiei, dornic de a face o carier, se angajeaz la o societate, dar se mbolnvete de malarie, este spitalizat i apoi
invitat n casa lui Narendra Sen, pe timpul convalescenei.
La primele ntlniri cu Maitreyi, Allan este frapat de trsturile fizice i vestimentare ale adolescentei. La nceput, nu
se gndete la dragoste, dar se simte atras de misterul bengalezei i este fascinat de universul familiei alctuit din cei
doi soi i dou fete, Maitreyi i Chabu. Treptat, tnrul este cucerit de senzuala i inocenta Maitreyi, de la care nva
limba ei i pe care el o nva franceza. Allan este surprins de gesturile ei de seducie i de concepiile fetei. Ea iubete
un pom cu apte frunze, are ca idol pe Tagore, poetul naional, oficiaz logodna lor printr-un legmnt fa de cer i
pmnt, druindu-i un inel. Alturi de Maitreyi, Allan traverseaz toate etapele iubirii: nceputul, cnd se simte
tulburat, evoluia sentimentului, cnd se simte vrjit i ndrgostit, finalul dramatic, cnd soarta i desparte pentru
totdeauna.
Fericirea ndrgostiilor nu a durat mult pentru c Chabu a divulgat prinilor secretul celor doi. Sen, care l socotea
pe Allan un fiu spiritual i nimic mai mult, care nu era de acord s-i dea fata unui strin ce nu aparinea castei sale, l
alung din cas. Consecinele sunt dramatice: tatl orbete, Chabu moare, iar Maitreyi, n sperana c va fi alungat
de acas, se druiete unui vnztor de fructe, gest care se dovedete inutil.Allan se ntoarce n Himalaya, avnd iubiri
pasagere. ntrebrile care l frmnt n finalul romanului sugereaz c nici distanarea temporal, nici rememorarea
faptelor nu pot destrma misterul iubirii Maitreyiei.
Construcia personajelor:
Allan i Maitreyi sunt implicai ntr-o poveste de dragoste care fascineaz prin faptul c aaz fa n fa dou
civilizaii diametral opuse: lumea britanicului este dominat de pragmatism i raiune, lumea bengalezei este
tradiional, patriarhal, conservatoare, spiritualizat.
Eroina crii simbolizeaz misterul feminin, portretul ei fiind realizat din perspectiva subiectiv a lui Allan. Felul n
care acesta o vede variaz n funcie de strile i sentimentele lui care sunt schimbtoare (recunoate c fata l tulbur,
l fascineaz, l amuz pn cnd se ndrgostete de ea). Pentru Allan, Maitreyi reprezint un mit, o enigm a
feminitii.
Protagonistul romanului, n acelai timp i personajul-narator, este un exponent al culturii i civilizaiei occidentale,
obinuit s experimenteze, s observe, s noteze impresii n jurnal, s analizeze. Allan este inteligent, sensibil, dornic
de cunoatere, socializeaz uor, se integreaz n societatea indian i n familia lui Sen, care-i ofer protecie i l-ar
adopta ca pe un fiu spiritual. El nelege greit gesturile de afeciune ale soilor Sen care se dovedesc ospitalieri fa de
el, dar care nu l-ar accepta niciodat ca so al fiicei lor, Maitreyi, fiind ancorai n mentaliti nvechite ale castei lor.
Prin introspecie i monolog interior, Allan i analizeaz cu luciditate tririle. El este europeanul/ strinul care
descifreaz esena spiritualitii indiene, avnd drept cale de acces erosul.
Prin caracterizare direct, naratorul realizeaz, n diferite etape ale iubirii, mai multe portrete ale fetei care se arat,
prin gesturi i vorbe, inocent i senzual. Dac la prima vedere ea nu pare frumoas, treptat, prin descoperirea
complexitii sufletului su, Maitreyi i dovedete frumuseea spiritual fascinant.Ea l initiaz, de fapt, pe Allan n
iubire, n cultura oriental i n sacralitate.
n opinia mea, viziunea despre lume a scriitorului Mircea Eliade este oglindit ntr-o afirmaie care aparine chiar
acestui autor: Orice se ntmpl n via, poate constitui un roman, din care se nelege c el opteaz pentru
categoria romanului experienei, autentic, psihologic, capabil s exprime cel mai bine punctul su de vedere asupra
vieii i asupra lumii.


ROMANUL REALIST, OBIECTIV, INTERBELIC, DE TIP BALZACIAN:
Enigma Otiliei de G. Clinescu

Contextul apariiei; ncadrarea operei ntr-un curent literar, ntr-o epoc, ntr-o tipologie a
romanului:
n galeria romancierilor din epoca interbelic se nscrie i G. Clinescu, renumit critic i istoric literar, care respinge
romanul subiectiv, de tip proustian, promovat de Camil Petrescu, fiind adeptul romanului realist-clasic, obiectiv, scris
n manier balzacian (modelul su preferat fiind scriitorul francez Honore de Balzac), ilustrat n anul 1938, cu
Enigma Otiliei, despre care Nicolae Manolescu afirm c este un roman de critic, n care realismul, balzacianismul
i obiectivitatea au devenit program estetic.
Enigma Otilieieste un roman realist prin: observaia atent a vieii sociale, zugrvirea unor caractere bine
individualizate, gustul pentru detaliu, descrierea Bucuretiului de dinaintea Primului Rzboi Mondial, naraiunea la
persoana a III-a, narator omniscient, tematic, structura nchis.
Roman citadin, fresc a burgheziei bucuretene, a unei societi de tip capitalist, degradat moral, n care doar banul
are valoare, opera lui G. Clinescu propune coordonatele tematice ale realismului balzacian: familia, cstoria,
parvenirea, eecul erotic, motivul motenirii i al paternitaii.Totui autorul apeleaz i la elemente ale modernitii,
depete modelul realismului clasic, balzacian, prin spiritul critic, polemic, ludic, parodic. n plus, caracterul de
fresc este completat de caracterul de bildungsroman, deoarece imaginea societii constituie fundalul pe care se
proiecteaz formarea, maturizarea unui tnr care vine n Capital pentru a-i face o carier i care are o experien
erotic nefericit: Felix Sima.El i Otilia Mrculescu sunt protagonitii adolesceni ai povetii de iubire imposibil de
mplinit.
Viziunea despre lume este precizat de G. Clinescu n lucrarea Sensul clasicismului, n care definete romanul
ca scriere de dimensiuni mari, bizuit pe fapte ca elemente de documentare a contiinei umane i afrm c doar
orientarea spre o psihologie caracterologic i spre o umanitate canonic duce la adevrata creaie de roman.
n concepia lui G.Clinescu, romanul trebuie s fie epic, s dea impresia de via, s fie autentic, obiectiv. El pornete
de la datele realitii pentru a nfia imaginea societii romneti din Bucuretiul primelor decenii ale secolului al
XX-lea.
Viziunea despre lume a autorului se reflect n romanul Enigma Otiliei n tem, structura simetric, circular,
secvenele descriptive n tehnica balzacian, preocuparea pentru aspectele morale, tipologii, modaliti de
caracterizare a personajelor, descrierea spaiului citadin, mediul familial, problematica mbogirii.
Perspectiva narativ: evenimentele sunt relatate n roman la persoana a treia; naratorul este omniscient,
omniprezent, tie tot despre aciune i personaje, se comport ca un regizor care controleaz evoluia acestora.
Viziunea dindrt presupune un narator obiectiv, detaat, neimplicat n faptele prezentate.
Totui naratorul nu este absent, se afl n postura unui estet, spectator i comentator al comediei umane i comunic
astfel cu instanele narative. Naratorul se camufleaz n spatele personajului-reflector, Felix Sima, prin intermediul
cruia cititorul strbate strzile bucuretene, ptrunde n casa lui Giurgiuveanu, ia contact cu personajele. Unul
dintre acestea, Otilia Mrculescu, nu este prezentat din perspectiva unic a naratorului. Portretul ei este realizat prin
tehnici moderne: comportamentul i reflectarea poliedric, prin care eroina i dezvluie mai multe faete: firea
enigmatic, capricioas, serioas, blazat, rsfat, fiind un personaj atipic.
Tema romanului este balzacian (istoria motenirii lui Costache Giurgiuveanu), ca i motivul paternitii (cei doi
tineri Felix i Otilia sunt orfani) i citadin, n spiritul modernismului lovinescian.
Iniial, romanul se intitula Prinii Otiliei, n ideea de a reflecta motivul balzacian al paternitii. Titlul este
schimbat pentru a atrage atenia asupra misterului eroinei.
Structura operei:
Romanul este alctuit din douzeci de capitole, fr titluri, este construit pe mai multe planuri narative, care
urmresc destinele personajelor. Unul dintre planuri surprinde lupta clanului Tulea n scopul de a obine averea lui
Costache i de a o nltura pe Otilia, pupila acestuia, din rndul pretendenilor la motenire. Alt plan prezint soarta
lui Felix Sima, adolescentul orfan, care vine la tutorele su, acelai Costache, s locuiasc i s urmeze Medicina. El se
ndrgostete de Otilia, dar povestea lor de iubire este imposibil. n plan secundar, este ilustrat viaa citadin.
Secvenele narative se succed prin nlnuire, prin respectarea cronologiei faptelor. Unele secvene narative au
caracter scenic (de exemplu, Capitolul I i al XVIII-lea), prin folosirea dialogului ca mod de expunere preponderent, a
monologului interior (care reflect gndurile personajelor), prin notarea gesturilor i vestimentaiei.
G. Clinescu realizeaz, n manier balzacian, ample descrieri ale spaiilor exterioare i interioare (strada, camere),
ale vestimentaiei, prin tehnica detaliului, pentru a da impresia unui univers autentic, pentru a caracteriza personajele
n mod indirect.
Incipit i final:
Incipitul romanului precizeaz coordonatele temporale: ntr-o sear de la nceputul lui iulie 1909 i pe cele spaiale,
prin descrierea strzii Antim, din Bucureti, a arhitecturii caselor, inclusiv a lui Costache Giurgiuveanu i a
interiorului casei lui. Btrnul l ntmpin pe Felix cu replica: Nu-nu-nu st nimeni aici.
Finalul este nchis pentru c aduce rezolvarea conflictului i se prezint sub forma unui epilog.
Romanul este construit simetric, circular, deoarece n final, acelai personaj, Felix strbate strada Antim, dar dup
zece ani, i, ajuns n faa casei avarului, i reamintete cuvintele: Aici nu st nimeni!
Subiectul:
Expoziiunea este realizat n manier balzacian, prin fixarea timpului i spaiului, prin descrierea minuioas a
strzii Antim, a exterioarelor i apoi a casei lui Giurgiuveanu, dinspre exterior spre interior, totul este vzut prin ochii
lui Felix Sima, personaj-reflector.
De la descrierea caselor, se ajunge la prezentarea fizionomiei i la gesturile locatarilor, prin tehnica focalizrii, ca
modalitate de ptrundere a psihologiei personajelor.
Strada i casa lui Giurgiuveanu sugereaz contrastul dintre pretenia de confort i bun gust i realitatea care
nfieaz incultura, zgrcenia, snobismul.
Aciunea romanului ncepe cu venirea lui Felix Sima la Bucureti, de la Iai , i stabilirea lui n casa lui Costache,
tutorele su, care o crete pe Otilia, fiica sa vitreg, orfan.
Aglae, sora btrnului, consider c aceast fat este un pericol pentru familia ei n problema motenirii. Felix, ajuns
n casa unchiului su, o cunoate pe Otilia i asist la o scen de familie: jocul de table, la care particip clanul Tulea,
Aglae, n primul rnd, dar i un apropiat al gazdei, moierul Leonida Pascalopol.
Prin intermediul lui Felix, se realizeaz observaia atent a personajelor: portretele fizice, cu detalii vestimentare i
fiziologice care sugereaz trsturi de caracter. Sunt prezentate, n mod direct, starea civil, statutul n familie,
elementele de biografie.
Replicile Aglaei anticipeaz conflictul succesoral, iar Otilia se arat protectoare fa de Felix, care se ataeaz de ea.
Intriga se dezvolt att n planul motenirii lui Costache, ct i n planul maturizrii tnrului Sima.
Lupta pentru averea lui Giurgiuveanu este un prilej pentru observarea efectelor, n plan moral, ale obsesiei banului.
Btrnul avar nu asigur viitorul Otiliei, amn nfierea ei, dei ine la ea, de team s nu cheltuiasc bani, de teama
surorii sale, Aglae.
Tot ce face este s nceap construirea unei case pentru Otilia, din materiale de la demolri. Dar efortul depus i
produce o criz de apoplexie, n timpul creia rudele i ocup casa ateptnd s moar. Singurii care se ngrijesc de
soarta lui sunt: Otilia, Felix, Pascalopol.
Moartea lui mo Costache este provocat de rivalul su, Stnic Raiu, care i gsete banii sub saltea i i fur. Prin
demersul su, arivistul Stnic susine intriga romanului, urmrind s dea lovitura vieii sale, pn la rezolvarea n
deznodmnt.
Avariia, lcomia, parvenitismul sunt aspecte sociale supuse observaiei i criticii n romanul realist, n care sunt
nfiate i aspecte ale familiei burgheze: relaia dintre prini i copii, relaiile dintre soi.
Cstoria face parte din preocuprile mai multor personaje: Aurica, fata btrn, este nefericit c nu-i gsete un
partener; Titi, fratele ei, are o csnicie euat, Pascalopol se cstorete cu Otilia, n sperana c va avea un cmin
mplinit, Stnic se nsoar cu Olimpia pentru zestrea niciodat primit, apoi renun la fata Aglaei, dup ce i-a furat
banii lui Costache i o ia de nevast pe Georgeta.
Relaia dintre soi este afectat de fora banului. Stnic o abandoneaz pe Olimpia din momentul n care aceasta nu
mai nseamn nimic pentru el din punct de vedere financiar.
Cuplul este afectat i de personalitatea partenerilor: Aglae conduce cu autoritate i lips de afeciune un mariaj n care
soul, Simion, brodeaz, se crede Isus Hristos, i pierde minile, fiind uitat, n cele din urm, ntr-un ospiciu.
nsi relaia dintre Pascalopol i Otilia se destram: moierul mrturisete c i-a redat soiei sale libertatea, iar ea i-
a gsit un alt partener, un conte argentinian.
Felix, decepionat de reacia Otiliei de a-l prsi n favoarea rivalului su, Leonida, face carier i se cstorete cu o
femeie dintr-un cerc influent.
Motivul paternitii strbate romanul evideniind n primul rnd, soarta orfanilor Felix i Otilia, aflai sub protecia
avarului Costache i n al doilea rnd, destinul copiilor Aglaei, pe care aceasta i sufoc, i copleete cu grija i
dragostea ei, anulndu-le ansa realizrii n plan matrimonial.
Conflictului romanului, de tip exterior, se desfoar la nivelul relaiilor dintre dou familii nrudite: Costache
Giurgiuveanu, care deine o avere considerabil, rvnit de clanul Tulea, condus de sora sa, Aglae.
Conflictul erotic privete rivalitatea adolescentului Felix i a maturului Pascalopol pentru mna Otiliei, care pentru
tnr rmne o imagine a eternului feminin, iar pentru moier, o enigm.
Construcia personajelor:
G. Clinescu opteaz pentru tehnica balzacian n caracterizarea personajelor sale.Caracterul clasic al avarului capt
n viziune realist o dimensiune social i psihologic. Un alt tip uman, arivistul, este individualizat alturi de avar,
astfel c n roman ei apar ntr-o relaie de rivalitate, de vntor, Stnic Raiu, i vnat, Costache Giurgiuveanu.
i alte tipologii se pot observa n capodopera clinescian: Aglae- femeia rea, maliioas; Aurica- fata btrn;
Simion-senilul; Titi-retardatul; Otilia- cocheta, fata enigmatic; Felix-intelectualul n devenire; Pascalopol-
aristocratul rafinat, manierat.
O trstur a esteticii moderne este ambiguitatea care se remarc n construcia unor personaje: Costache nu este un
avar dezumanizat ca Hagi-Tudose; el ine sincer la Otilia i are ncredere n prietenul su, Pascalopol. Moierul o
iubete pe Otilia, cnd patern, cnd viril, oferindu-i protecia i sigurana pe care fata i le dorete. Felix nu este un
ambiios fr scrupule, ci un tnr care iubete dezinteresat i care i face o carier ca medic.
O alt caracteristic a modernismului o constituie interesul pentru entiti psihice deviante, pentru alienai i senili.
Simion Tulea intr n categoria estetic a grotescului, iar fiul su, Titi este copia sa fidel.
n comportamentul, rutatea, acreala Aglaei se citete caracterul fiicei, Aurica, o oglind a mamei. Universul familiei
Tulea se afl sub semnul bolii, al degradrii morale reflectate n plan fizic.
n plus, se remarc i construcia antitetic a unor personaje: Otilia-Aurica; Felix-Titi; Costache-Leonida.
Modaliti de caracterizare a personajelor:
n mod direct, naratorul d lmuriri despre gradele de rudenie, starea civic, biografia personajelor.
Caracterele dezvluite iniial nu evolueaz pe parcursul romanului, dar trsturile se ngroa prin acumularea
detaliilor n caracterizarea indirect, prin fapte, gesturi, replici, vestimentaie, relaii dintre personaje, mediu.
Costache Giurgiuveanu reprezint tipul avarului, realizat cu tehnica balzacian, prin evidenierea portretului
fizic (btrn, mrunt, slab, nengrijit ); a inutei srccioase, ponosite, jalnice, trdnd avarul care nu cheltuiete
bani pentru mbrcmite i nclminte; a aspectului exterior i interior al casei sale nvechite, care demonstreaz c
posesorul ei nu investete pentru ngrijirea i nfrumusearea ei.
Acest personaj, construit n antitez cu Pascalopol, care este elegant, avnd drept duman pe Stnic Raiu, produce
ilaritate i este surs de comic.
El are comportamentul unui avar: ascunde banii, deine toate cheile casei, pltete reeta cea mai ieftin, atunci cnd
e bolnav, nu duce la bun sfrit niciun proiect, nu face testament.
Din punct de vedere psihic, este dominat permanent de team, este suspicios, evaziv; vrea s triasc izolat, n secret,
pentru ca rudele sale s nu afle despre motenire.
El i depete condiia de avar prin faptul c o iubete pe Otilia, fe-fetia lui, de aceea se bucur de afeciunea i
atenia celor doi tineri.
Scena agoniei sale trezete sentimente de compasiune, fiind o surs de tragic i de comic.
Caracterizarea direct a acestui personaj reiese din portretul complex (fizic, moral, psihic), din felul cum este vzut de
celelate personaje (prin procedeul oglinzilor): Otilia l consider slab, ciudat; Pascalopol l socoteteom cam slab,
dar bine intenionat, pentru Stnic este un pezevenghi; din autocaracterizarea fcut prin intermediul
monologului, cnd i povetete lui Felix viaa sa.
Caracterizarea indirect rezult din fapte, limbaj, comportamentul tipic al avarului, relaiile cu alte personaje:
afeciune pentru tineri, prietenie pentru Pascalopol, antipatie fa de rudele sale avide de bani, dumnie fa de
Stanic.
Stnic Raiu reprezint tipul arivistului, de asemenea caracterizat n mod direct i n mod indirect.
Din caracterizarea direct reiese c aparine unei familii nstrite i ramificate, c este orfan, c urmrete s pun
mna pe averea lui mo Costache, de aceea o alege pe Olimpia drept consoart, dar temporar, deoarece, odat intrat
n posesia banilor furai de la btrnul avar, el o prsete pentru o alt femeie, Georgeta, intr n politic, dezvolt
afaceri.
Prin autocaracterizare, pozeaz n intelectualul nvins i lipsit de bani: Sunt un nvins. Eu, un intelectual, un om
destinat carierelor superioare, n-am un leu.
Prin caracterizarea indirect, se remarc portretul su moral i psihic bine individualizat, avnd trsturile specifice
unui arivist, care urmrete cu tenacitate un scop atins prin mijloace condamnabile: lipsit de bun sim, de scrupule;
inoportun, profitor, intrigant, iscoditor; cameleonic: cu Otilia e patetic, cu Simion e mgulitor, cu Aglae-respectuos,
cu Pascalopol-umilit, cu mo Costache-persuasiv. El este un demagog, un Caavencu al ideii de paternitate, atunci
cnd moare Relior, copilul lui i al Olimpiei, pierdut din neglijena amndurora.
Vorbele l caracterizeaz n mod evident, fiind adesea vulgar, trivial, n exprimare.
Comportamentul i trdeaz caracterul ipocrit: averea o pretinde pentru viitorul Olimpiei i al lui Relior; lupt
pentru a ctiga ncrederea socrilor pe care i mgulete, i rsfa cu vorbe prefcute; este disperat cnd i moare fiul
i zguduit cnd afl de decesul lui Costache. Apogeul comportamentului su este ilustrat n scena agoniei btrnului
bolnav, din Capitolul al XVIII-lea, cnd Stnic i dovedete lipsa de maniere, de civilizaie, caracterul infam,
rscolind prin dulapuri i sertare, servind cu mncare i butur tot clanul Tulea, comportndu-se ca la un priveghi,
de parc moul ar fi murit.
Are opiniile sale referitoare la ceilali: Aglae e scrboas, viper, mare cutr, o vrjitoare; Olimpia e dobitoac i
insensibil; Costache e pezevenghi, iret.
Prin procedeul oglinzilor, el este vzut de alte personaje: Simion i Giurgiuveanu l consider punga, Otilia
recunoate c e iret, n timp ce pentru autor el i Olimpia sunt hiene avide de moteniri.
Portretul Otiliei este realizat prin tehnici moderne: comportamentismul i reflectarea poliedric. Pn n capitolul al
XVI-lea, eroina este prezentat prin comportamentism (fapte, gesturi, replici), fr a-i cunoate gndurile, din
perspectiva unic a naratorului, cu excepia celor mrturisite chiar de personaj.
Aceast tehnic este dublat, pe acelai spaiu narativ de reflectarea poliedric a personalitii Otiliei n contiina
celorlalte personaje, ceea ce ofer ambiguitate personajului, iar n plan simbolic sugereaz enigma, misterul
feminitii. Relativizarea imaginii prin reflectarea n mai multe oglinzi alctuiete un portret complex i
contradictoriu: fe-fetia cuminte i iubitoare pentru mo Costache; fata exuberant, admirabil pentru Felix;
femeia capricioas, cu un temperament de artist, pentru Pascalopol; o dezmat, o stricat pentru Aglae; o fat
deteapt, cu spirit practic, pentru Stnic.
n felul acesta, Otilia devine un personaj atipic n comparaie cu alte personaje ale romanului.
Caracterul atipic al eroinei este conferit de aura de mister care o nconjoar, mai ales c ea se poart diferit fa de
personajele crii. Astfel n relaie cu familia Tulea adopt o seriozitate rece, blazat, iar cu mo Costache, Felix i
Pascalopol este protectoare, rsfat, capricioas, naiv.
Personalitate n formare, copil i femeie, cu un comportament derutant, Otilia ntruchipeaz un ideal de feminitate
att pentru Felix, care viseaz s o ia de soie, sau pentru Pascalopol, ct i pentru autor nsui, dup cum rezult din
mrturisirile sale.
Student la Conservator, nzestrat cu un temperament de artist, Otilia studiaz pianul, citete i este indiferent n
privina averii tutorelui ei. Ea i poart de grij lui Felix din momentul intrrii n casa avarului i l va cuceri cu
volubilitatea i exuberana ei.
Otilia este tipul cochetei care consider c femeia are un singur rost: s plac.
Dup mariajul cu Pascalopol, Felix o vede ntr-o fotografie i Otilia este total schimbat, de nerecunoscut: un aer de
platitudine stingea totul.
Modalitile de caracterizare a personajului feminin, Otilia: mijloacele balzaciene introduc imaginea contradictorie a
adolescentei prin descrierea camerei i a portretului fizic.Interiorul dezvluie preocuprile artistice, naturaleea,
cochetria, curiozitatea, atracia spre nou, nelinitea, nerbdarea, specific tinereii. Portretul fizic surpride vrsta,
frumuseea, elegana, delicateea, trsturi ce o opun Aurici, dar i fragilitatea, vulnerabilitatea ei.
Un portret fizic este realizat din perspectiva lui Felix, prin caracterizare direct: un cap prelung i tnr de fat,
ncrcat cu bucle.
Prin autocaracterizare, personajul i dezvluie propria personalitate: Sunt foarte capricioasEu am temperament
nefericit: m plictisesc repede, sufr cnd sunt contrariat.
n roman, personajele masculine, cu excepia lui Costache, vd n Otilia promisiunea erotic: direct-Felix; mascat-
Pascalopol; senzual-Stnic; sexual-Titi. Pentru personajele feminine, Aglae i Aurica, Otilia este o femeie frivol,
fr preocupri gospodreti, care nu prezint siguran n csnicie. Weissmann intuiete caracterul Otiliei n raport
cu Felix: fata l iubete, dar nu poate sta n calea realizrii sale profesionale i atunci l prsete pentru Pascalopol.
n opinia mea, Otilia reprezint eternul feminin. Dei are o personalitate n formare i un comportament derutant
pentru brbaii din jurul su, ea este singurul personaj feminin rafinat din roman. Prin aceast eroin, G. Clinescu i
exprim propria concepie despre condiia femeii n contextul societii bucuretene de la nceputul secolului al XX-
lea.



ROMANUL REALIST, OBIECTIV, POSTBELIC: Moromeii de Marin Preda

Roman realist, obiectiv, postbelic ( primul volum apare n 1955, al doilea, n 1967), capodopera lui Marin Preda
are tematic rural complex: familia; drama ranului romn dintr-un sat din Cmpia Dunrii, confruntat cu istoria,
cu prefacerile sociale i politice; destrmarea vieii rurale patriarhale, dominate de tradiii i obiceiuri; dragostea;
trecerea timpului; comunicarea interuman.
Romanul are o epic dens, profunzime psihologic, problematic nuanat n legtura cu destinul frmntat al
satului romnesc dinaintea i dup al Doilea Rzboi Mondial, sat bulversat de schimbri radicale de ordin ideologic,
aflat la rscrucea a dou regimuri diferite: capitalismul i socialismul.
Structura, subiectul operei, relaia incipit- final:
Incipitul volumului I consemneaz plasarea aciunii n Cmpia Dunrii, cu civa ani naintea celui de-al Doilea
Rzboi Mondial, mai precis n satul Silitea-Gumeti, n anul 1937, atunci cnd timpul avea cu oamenii nesfrit
rbdare; viaa se scurgea aici fr conflicte mari.
Tema timpului, ngduitor cu ranii, la nceputul crii, se reia n finalul aceluiai volum, care precizeaz, dup
consemnarea dramei familiei Moromete i a satului, c: Trei ani mai trziu, izbucnea cel de-al Doilea Rzboi
Mondial. Timpul nu mai avea rbdare, ceea ce sugereaz dispariia unei lumi patriarhale.Ancorarea temei timpului
n incipit i n final caracterizeaz construcia volumului ca fiindsimetric, circular.
Structura: aciunea primului volum se desfoar n perioada de la nceputul verii, axndu-se pe trei episoade
narative importante: fapte din viaa Moromeilor i a satului, care au loc de smbt seara pn duminic noaptea, de
la ntoarcerea Moromeilor de la cmp, pn la fuga Polinei cu Biric; descrierea seceriului; conflictul exterior
dintre Ilie Moromete i cei trei feciori din prima cstorie: Paraschiv, Nil i Achim, care fug la Bucureti cu oile i
caii, n sperana de a tri mai bine i mai uor.
Aciunea se desfoar cronologic, pe planuri narative paralele: un plan al familiei Moromete, un plan al altor
destine, al altor familii. Naraiunea este realizat la persoana a III-a (cu narator omniscient, obiectiv, cu perspectiva
narativ dindrt), intersectat de dialoguri vii, de descrieri amnunite ale gesturilor personajelor, ale unor
momente importante din viaa lor, care se deruleaz parc dup un cod bine stabilit, dup un ritual pstrat din
vechime; de descrieri ale unor tradiii, obiceiuri ce subliniaz caracterul monografic al romanului; de analiz
psihologic profund a personajului principal.
Trsturile de modernitate reies din construcia circular a primului volum, din caracterul analitical operei,
din caracterul independent al unor secvene i scene antologice care, desprinse sau decupate din cuprinsul crii,
au statut de sine-stttor.
Astfel de scene memorabile, din volumul I, sunt urmtoarele: scena cinei, care are loc dup ce familia Moromete se
ntoarce acas, de la cmp. Paraschiv, fiul cel mare i mijlociul, Nil, se culc gemnd, ultimul, Achim, se retrage n
grajd, n timp ce fetele, Tita i Ilinca (din a doua cstorie a lui Ilie) pleac la scldat.
Tatl iese n faa porii, fumnd, cu intenia de a sta de vorb cu cineva. Dar oamenii sunt n aceste momente ocupai
cu treburile de la sfritul zilei. Totui apare Tudor Blosu ( o prezen nedorit de Ilie), care i cere din nou s-i
vnd salcmul. Moromete nu-i d un rspuns clar, spernd c va ploua i astfel o s aib mult gru.
Catrina, a doua soie a lui Ilie, este singura care se ocup de pregtirea mesei. ntre timp sosete i mezinul, Niculae,
care aduce oile de la pscut (Bisisica este una dintre oile care i d de furc biatului).
Niculae reamintete mamei lui c vrea s nvee, c are nevoie de cri i o roag s intervin pe lng Ilie s-l lase la
coal.
Catrina i cheam pe toi la mas. (La un moment dat, cinele Duulache le fur o bucat de brnz, fapt care l
determin pe Ilie s i se adreseze calm i ironic Catrinei: D-i ap, dup care, tot linitit,
s-o apostrofeze:fa, proastozltato, srito)
Scena cinei se desfoar n tind, unde Moromeii mncau la o mas joas i rotund, aezai n jurul ei pe nite
scunele ct palma. Fiecare membru al familiei are un loc bine stabilit la aceast mas: bieii cei mari pe partea
dinafar a tindei; lng vatr-Catrina, alturi de ea: Ilinca, Tita, Niculae, copiii fcui cu Moromete. (Din prima ei
cstorie avea o fat, lsat n grija socrului, dup moartea brbatului ei).
Locul lui Ilie era pe pragul odii, astfel nct s-i priveasc pe toi cu autoritate printeasc (sttea parc deasupra
tuturor).
Mncarea este tradiional, rneasc: mmlig, lapte proaspt, ciorb de ierburi, brnz.
La cin, Catrina ncearc s-l conving pe Ilie c Niculae vrea s mearg la coal, dar tatl i rspunde cu ironie: Alt
treab n-avem noi acum! Ne apucm s studiem
Intriga se prefigureaz de acum: Achim redeschide discuia despre plecarea sa cu oile la Bucureti, s le vnd, s
capete bani. Dar Ilie tie c oile nseamn hrana lor de zi cu zi i nu este de acord, ceea ce prefigureaz conflictul.
Totul degenereaz n ceart, tatl, cu autoritatea sa, linitindu-i pe toi: M, se vede c nu suntei muncii, m La
sfritul mesei, el se delecteaz cu o igar.
Aadar, atmosfera de la cin este tensionat: fiecare are nemulumiri, dorine care vor alimentaconflictul
exterior dintre Ilie i bieii si, dintre Catrina i cei trei fii vitregi, conflictul interior(psihologic) declanat la
nivelul protagonistului.
Conflictul dintre tat i cei trei biei mai mari este adncit i de sora lui Ilie, Maria (Guica), invidioas pe Catrina i
pe fetele ei, pentru locul din spatele casei, pentru zestrea adunat.
Conflictul dintre Ilie i Catrina se ascute fiindc ea cere pogonul ei de pmnt, vndut de so n timpul foametei.
Acesta i promisese c i face acte pe cas, dar nu se inuse de cuvnt, mai mult, o ironiza mereu.
Idealul ranului Ilie Moromete este s pstreze pmntul, s nu vnd din el. Dar brbatul are datorii la banc, plata
taxelor (fonciirea) este inevitabil, familia numeroas trebuie hranit i atunci el decide tierea salcmului, simbol
al stabilitii, al triniciei traiului rural.
Tierea salcmului, o scen antologic din primul volum, sugereaz primul pas spre destrmarea familiei
Moromete, inclusiv a satului.
Scena este construit din detalii progresive, din dialoguri expresive, care strnesc un umor tragic: ntr-o diminea,
Ilie l trezete pe Nil, fr s-i spun de ce, i iau securea i se duc n fundul grdinii. n fundal, se aude bocetul unei
femei care-i plnge mortul, semnal sonor al durerii lui Ilie care se vede nevoit s sacrifice copacul. Nil este adnc
mirat cnd afl motivul trezirii sale att de matinale. Salcmul uria avea o strns legtur cu viaa tuturor, n plus,
el tia c este al mtuii Maria.
Ilie, n stilul su caracteristic, nu-i d multe explicaii- l taie ca s se mire protii! i-l vinde stuia artnd spre
Blosu. Cum Nil nu se pricepe s ndrepte crua cu cai ntr-o poziie bun pentru doborrea salcmului, Ilie cuget
n sinea lui: Ce biat greu de cap i i vorbete batjocoritor: -Ei, acuma ce-ai rmas cu capul ntre urechi?!
Dup prbuirea salcmului, mama, Tita, Paraschiv vor s tie de ce a fost tiat, iar Ilie le spune s-l ntrebe pe Nil
care, evident, l citeaz pe tatl su: ca s se mire protii.
Cronologic, urmeaz secvena ntlnirii ranilor n poiana fierriei lui Iocan, loc de citire, de dezbatere, de
comentare a articolelor din ziare. Aici ranii: Moromete, Cocoil, Iocan, Dumitru lui Nae fac politic discutnd cu
umor i ironie, despre Nicolae Iorga, despre Brtieni, despre majestatea sa, regele.Actorul scenei este Ilie Moromete
care citete un articol despre Marele congres agricol, despre discursul regelui.Lectura atrage o serie de replici
mucalite din partea ranilor care se ntreab dac primul agricultor merge la plug, dac are pmnt: Are aa cam
un lot i jumtate apreciaz Cocoil, n vreme ce altcineva precizeaz c : Are mai mult, c trebuie s-l in i pe-
la micu, pe Mihai
Dialogul este ncrcat de umor, de haz, ranii judecnd starea regelui n limbajul lor specific, popular, pigmentat cu
ironii, cu ticuri verbale (Eti prost subliniaz adesea Cocoil).
Urmatoarea secven remarcabil este fonciirea (plata impozitului). Protagonistul ei este tot Ilie, care joac un
teatru teribil cu cei doi ageni fiscali, dintre care unul este Albei, zis Jupuitu (nume sugestiv ales), n sperana c i de
aceast dat va scpa de plata integral a taxelor pentru pmnt. Moromete face o serie de gesturi i rostete vorbe
menite s-i enerveze pe cei doi. El se adreseaz membrilor familiei, acetia nefiind prezeni acolo, i gsete cte ceva
de fcut, dorind s par un om ocupat cu lucruri mai importante dect plata impozitului. i ignor pe ageni mult timp
i deodat i anun: N-am. Lui Ilie i se cere s plteasc mcar restanele, dar brbatul cere o igar nsoitorului,
apoi vrea un foc. El este calm, n vreme ce Jupuitu e din ce n ce mai agitat, mai nervos, mai amenintor i taie
chitana. Moromete susine n continuare c nu are bani i fumeaz linitit. Iritat la culme, agentul intr n cas
pentru a lua din zestrea fetelor, dar Tita o apr cu strnicie.
n curte, de unde ar vrea s ia crua, Jupuitu se lovete de Paraschiv care pzete caii.
n cele din urm, Ilie se nvoiete s dea o mie de lei amnnd plata restului (Ce, crezi c noi ftm bani?).
Furios, Jupuitu accept scriind alt chitan i ameninnd c n dou sptmni Ilie trebuie s achite tot la primrie
dac nu, vine cu jandarmii la el.
Agentul pleac mniat la culme, indignat c Ilie Moromete, dei n-are bani, e totui abonat la ziarul Micarea i
face politic.
Scena seceriului pune n lumin un moment semnificativ din viaa ranului romn. Muncile agricole au reguli
precise, statornicite de tradiie, cum ar fi de exemplu faptul c recoltarea grnelor este nceput de cel mai vrednic
dintre copii, apoi tatl leag snopii, iar femeile se ocup de pregtirea prnzului. Catrina nclzete fasolea, Ilie se
repede s guste din ea, se frige, dar nu-l avertizeaz pe Paraschiv care, la rndul lui, se arde. Tatl i d s bea ap, i-i
mrturisete naiv c el credea c fasolea e rece.
Secvena serbrii colare este impresionant, ncrcat de dramatism. Niculae ia premiul nti la biei, spre
surprinderea tatlui su, dar, cnd s recite o poezie, ntr n criz de friguri i Moromete se vede nevoit s-i care
biatul pn acas n spinare, moment care trezete o mare compasiune i care l tulbur pe printele copilului.
Apoi Moromete trebuie s ia decizii importante: dndu-i seama c Achim nu va trimite bani pe oi, c a rmas fr
caii cu care au fugit Paraschiv i Nil ( pe care i btuse cu parul ntr-un gest ultim de autoritate euat), i vinde lui
Blosu un lot de pmnt, locul din spatele casei, astfel reuind s achite fonciirea, datoria la banc, taxele colare
pentru Niculae pe care-l duce la coal.
Celelalte planuri ale aciunii surprind destinele altor familii: Tudor Blosu este n conflict cu fiica sa, Polina, care fuge
cu Biric, un biat srac; Vasile Booghin se ceart cu soia lui care nu este de acord s vnd un lot de pmnt
pentru a avea bani de sanatoriu, unde el s se trateze de plmni; ugurlan este blestemat s-i moar n fiecare an un
copil, se bate cu fiul primarului, cu eful de post i ajunge la nchisoare.
Volumul al doilea reconstituie imaginea vieii ranului romn dup al Doilea Rzboi Mondial.
Ilie Moromete nu mai este acelai: nu mai iese la drum, face nego, nu-l mai las pe Niculae la coal.
El este ngndurat, din ce n ce mai singur, prsit de toi, de bieii cei mari, de Catrina, de prieteni.
Moromete pleac la Bucureti s-i conving feciorii s se ntoarc acas (Paraschiv lucra ca sudor, Nil era portar de
bloc, Achim avea un magazin). Dar Ilie nu reuete s-i adune familia destrmat i rzboiul avea s i-o tirbeasc n
mod tragic: Nil moare n btlia de la Cotul Donului. Apoi, l pierde i pe Paraschiv care suferea de plmni.
Satul romnesc trece prin schimbri radicale produse de venirea la putere a comunitilor care ruineaz ranul i
agricultura.
Marin Preda introduce personaje noi care ntruchipeaz prostia, ambiia de a obine putere; sunt nite venetici
prezentai cu ironie, n goan dup funcii, promovai pe baze politice, care nu au nimic n comun cu tradiia i
spiritul rnesc.
Niculae Moromete ajunge activist de partid, supravegheaz buna desfurare a primelor forme colective de munc.
Conflictele, intrigile pentru funcii i putere l determin pe tnr s-i continuie studiile i s devin inginer
horticultor. Se cstorete cu Mrioara lui Adam Fntn, asistent medical.
Ultimele capitole povestesc despre moartea lui Ilie Moromete. El se stinge de btrnee, la aproape 80 de ani, fr
suferin, fr dramatism, moartea lui fiind ceva firesc. A czut la pat i i-a terminat zilele de trit. Doctorului, care l-
a tratat, i-a transmis crezul su de o via: Domnule, eu totdeauna am avut o via independent.
Caracterizarea lui Ilie Moromete:
Marin Preda a mrturisit c eroul preferat, Moromete, care a existat n realitate, a fost tatl meu, ceea ce arat
c modelul scriitorului n construirea personajului su a fost Tudor Clrau.
Moromete nu este lacom dup pmnt, nu vrea s se mbogeasc, aa cum dorea Ion, eroul lui Liviu Rebreanu.
Pentru el pmntul nsemna libertate material, siguran, independen.
Protagonistul romanului este un ran- filozof pentru c el are o fire reflexiv, se gndete, mediteaz la propria
existen, i pune ntrebri, caut explicaii n legtur cu motivele/ cauzele destrmrii familiei sale. Gndurile lui
duc ctre o autoanaliz a felului su de a fi ca printe, a conflictelor dintre generaii.El crede c a fcut tot ce trebuia
(volumul I, Piatra alb de hotar).Mai trziu, prin monolog interior, analizeaz condiia ranului, relaia dintre tat
i copii. Dezamgit, rnit de biei n autoritatea lui, se consoleaz c i-a ndeplinit rolul de printe, a crescut copii,
le-a pstrat pmntul. El se simte trdat, neneles de bieii care n-au vrut s munceasc pmntul. El le-a vrut
binele, s-a ngrijit de ei i a inut la ei chiar dac nu le-a artat-o. (volumul al II-lea)
Caracterizarea eroului se realizeaz prin mai multe modaliti directe i indirecte.
Faptele, gesturile, felul de a vorbi, de a gndi l definesc pe Ilie Moromete n mod semnificativ.
Scenele antologice ale romanului evideniaz trsturile lui preponderente: disimularea, firea sucit, indecis,
spontan, care provoac reacii uluitoare celor din jur.
Inteligena, ironia, plcerea de a face haz de necaz, spiritul mucalit l scot n eviden.
Autoritatea sa devine recunoscut n familie, n grupul de prieteni, n sat.
Comunicativ, el caut mereu ocazii de a mai vorbi, de a sta la taifas cu cineva, spre disperarea nevestei:Eti mort
dup edere i dup tutun
O bun parte a acestor nsuiri se vor atenua i se vor pierde pentru c necazurile, dezamgirea, tristeea, singurtatea
l vor coplei.
Dimensiunea complex a protagonistului se construiete printr-o succesiune de scene semnificative prin care el se
raporteaz la viaa de familie, la viaa social din lumea satului tradiional: ntoarcerea de la cmp, cina, seceriul,
tierea salcmului, plata impozitului, adunrile duminicale din poiana fierriei lui Iocan.
Ilie Motomete este un ran reflexiv, contemplativ, care are plcerea de a vorbi i de a ironiza.El domin lumea prin
cuvnt; el nu se poate lipsi de acesta nici cnd e singur, cnd st de vorb cu sine nsui (monolog interior).
Autoritatea sa se reflect n locul ocupat la mas, dar i n glasul care stopeaz nemulumirile, cu fermitate, chiar cu
agresivitate (avea glas puternic i amenintor, fcndu-i pe toi s tresar de team). Autoritatea lui Ilie reuete s
in familia unit pn cnd conflictele mocnite izbucnesc cu putere.
Plcerea vorbei, contemplarea spectacolului vieii, uneori regizarea acestuia constituie marile bucurii ale lui
Moromete. Atitudinea sa ludic n faa vieii l elibereaz de apsrile acesteia.
Nelipsit de la ntlnirile de duminic din poiana fierriei, unde ocupa prim-planul dezbaterilor i trezete invidia
interlocutorilor prin faptul c reuete s gseasc n paginile ziarelor ceea ce nimeni nu observa, mereu aflat n
ateptarea unui partener de discuie pe care s-l ridiculizeze cu subtilitate pentru a-i demonstra inferioritatea,
maestru al disimulaiei, Moromete este nentrecut n ticluirea cuvintelor.
Momentul descoperirii dimensiunilor conflictului exterior, cu fiii cei mari, i prilejuiete eroului noi clipe de reflecie
monologul interior relevnd tragismul fiinei care se descoper vulnerabil n faa destinului. El este convins c le
ofer copiilor si povee nelepte, nebnuind nemulumirile acestora care se confrunt cu apariia altor oportuniti
de via, cu mirajul oraului i al banului. El nu nelege revolta acestora mpotriva autoritii sale i a modului de
via arhaic i intuiete dimensiunile conflictului cnd acesta se consumase (gestul su de a-i bate cu parul pe bieii
Paraschiv i Nil este tardiv i i tirbete autoritatea, ca urmare ei, mai ndrjii, tot pleac la Bucureti, cum
planuiser deja).
Descoperirea ns l va zdruncina pe Moromete, l va determina s se raporteze altfel la via, i va schimba ntregul
comportament: se nsingureaz, se nstrineaz, nu mai este comunicativ, pare a fi nfrnt.
Protagonistul romanului Moromeii este un personaj dramatic, n ciuda simplitii condiiei sale de ran, are o
viziune despre lume i o putere de interiorizare i de reflecie care i confer adncime psihologic, fiind un ran
atipic, i tocmai de aceea capabil s triasc n contiin drama proprie, a familiei i a colectivitii.
n personalitatea lui Niculae se va rsfrnge felul de a fi al tatlui. Amndoi sunt adepii lui a fi, nu a lui a avea, ai
raportrii la lume prin gndire i prin cuvnt.
Tatl i fiul au o profund dimensiune reflexiv, ns relaiile conflictuale din familie, mersul istoriei, schimbrile
sociale au distrus afeciunea i comunicarea lor spiritual.
Ilie Moromete este un erou magistral individualizat de un scriitor realist ca Marin Preda care l-a creat cu autenticitate
ca tip al ranului patriarhal.