1

PROIECT DIDACTIC
I. Date generale:

Data: 8 mai 2013
coala: Liceul Teoretic Ion Agrbiceanu Jibou
Disciplina: Religie
Profesor: Cristina Murean
Clasa: a IX - a D
Titlul leciei: Viaa religioas oglindit n creaii populare, n datini i obiceiuri
Tipul leciei: de transmitere i nsuire de noi cunotine
Durata leciei: 50 min
Competene specifice:
5.1 Explicarea argumentat a influenei cretinismului asupra culturii noastre
naionale.
Competene derivate:
1. S argumenteze influena cretinismului asupra culturii noastre naionale i
universale;
2. S prezinte componentele creaiei populare
3. S analizeze felul n care viaa religioas se regsete n creaiile populare
romneti;
4. S explice semnificaia oulor ncondeiate;
5. S identifice elemente religioase n componentele creaiei literare i artistice;
6. S manifeste interes fa de cultura noastr naional.
Strategia didactic:
- Mijloace de nvmnt folosite la lecie: Sfnta Scriptur, fie de lucru, imagini,
proiector video, texte literare.
- Metode de nvmnt utilizate la lecie: explicaia, conversaia, descrierea,
problematizarea, lectura, povestirea.
- Forme de organizare: individual i pe grupe.
Bibliografia folosit la lecie: Sfnta Scriptur, George Cristea, n ara
bisericilor de lemn; Vasile Alecsandri, Poezii populare ale Romnilor, Mihail
Sadoveanu, Baltagul


2


II. Desfurarea leciei:
1. Moment organizatoric: salutul, rugciunea, prezena.
2. Anunarea titlului leciei noi i prezentarea competenelor propuse:
profesorul anun lecia nou, scrie titlul pe tabl i enumer competenele leciei.
3. Transmiterea noilor cunotine:
Elevilor le vor fi prezentate i explicate componentele creaiei populare, pe
msur ce ele vor fi notate pe tabl:
- Creaiile literare de inspiraie religioas
- Colindele i cntecele de stea
- Bocetele
- Icoanele pe sticl
- Oule ncondeiate
- Sculptura n lemn
Dup explicarea fiecrei componente a creaiei populare, elevii vor fi mprii n
cinci grupe, fiecare grup avnd sarcina de a rezolva o cerin de pe fiele
nmnate de profesor:
Grupa nr. 1: Identificai n fragmentele de mai jos credine religioase strvechi ce
aparin poporului nostru. Textele fac parte din balada popular Monastirea Argeului.
Grupa nr. 2: Identificai n balade Mioria credine religioase strvechi ce aparin
poporului nostru.
Grupa nr. 3: Explicai semnificaia Zilei de Liturghie din versurile bocetului copiilor
la moartea mamei lor. Identificai n bocetul de mai jos credine religioase ale poporului
nostru.
Grupa nr. 4: Analizai urmtoarele versuri din colinde i descriei modul n care
acestea exprim participarea ntregii creaii la Naterea Domnului.
Grupa nr. 5: Identificai motivele religioase, cosmice, geometrice , zoomorfe i
vegetale din imaginile ataate.
Timpul de lucru este de 15 min. Pe msur ce elevii vor prezenta rezolvarea fielor,
videoproiectorul va derula imagini pe aceeai tem cu cea prezentat de elevi. Elevii
celorlalte grupe vor manifesta interes maxim cnd o grup rspunde i vor aduce
completri, dac sunt.
4. Fixarea noilor cunotine:
Profesorul va recita un Cntec de nstrinare de pe Valea Someului, ier elevii
vor recunoate ideile religioase regsite n acesta. La rndul lor, conform temei
anticipate pe care au primit-o, vor prezenta texte de colinde, bocete, balade culese din
zona din care vin.
5. Aprecierea, asocierea, generalizarea: se face pe parcursul desfurrii leciei
6. Activitate suplimentar: Cntarea Profetul din Nazaret.

3

7. ncheierea: notarea elevilor, rugciunea, salutul.



Fia de lucru nr. 1
- Identificai n fragmentele de mai jos credine religioase strvechi ce aparin
poporului nostru:
- Nou meteri mari,
Calfe si zidari,
tii ce am visat
De cnd m-am culcat?
O opt de sus
Aievea mi-a spus
C orice-am lucra,
Noaptea s-a surpa
Pn-om hotr
n zid de-a zidi
Cea-nti soioar,
Cea-nti sorioar
Care s-a ivi
Mni n zori de zi,
Aducnd bucate
La so, ori la frate.
Deci dac vroii
Ca s isprvii
Sfnta monastire
Pentru pomenire,
Noi s ne-apucm
Cu toi s giurm
i s ne legm
Taina s-o pstrm.
-orice soioar
Orice sorioar,
Mni n zori de zi
nti s-o ivi,
Pe ea s-o jertfim,
n zid s-o zidim!
Iat,-n zori de zi,
Manea se trezi
-apoi se sui
Pe gard de nuiele,
i mai sus, pe schele,
i-n cmp se uita,
Drumul cerceta.
Cnd, vai, ce zrea?
Cine c venea?
Soioara lui,
Floarea cmpului!
Ea s-apropia
i i aducea
Prnz de mnctur,
Vin de butur.
Ct el o zrea,
Inima-i srea,
n genunchi cdea
i plngnd zicea:
"D, Doamne, pe lume
O ploaie cu spume,
S fac praie,
S curg iroaie,
Apele s creasc,
Mndra s-mi opreasc,
S-o opreasc-n vale,
S-o-ntoarc din cale!"
Domnul se-ndura,
Ruga-i asculta,
Norii aduna,
Ceriu-ntuneca.
i curgea deodat
Ploaie spumegat
Ce face praie
i mfl iroaie.
Dar orict cdea,
Mndra n-o oprea,
Ci ea tot venea
Si s-apropia.
Manea mi-o videa,
Inima-i plngea,
i iar se-nchina,
i iar se ruga:
"Sufl, Doamne-un vnt,
Sufl-l pe pmnt,
Brazii s-i despoaie,
Paltini s indoaie,
Munii s rstoarne,
Mndra s-mi ntoarne,
S mi-ontoarne-n cale,
S-o duc devale!"
Domnul se-ndura,
Ruga-i asculta
i sufla un vnt,
Un vnt pre pmnt,
Paltini c-ndoia,
Brazi c despoia,
Munii rsturna,
Iar pe Ana
Nici c-o nturna!
Ea mereu venea,
Pe drum ovia
i s-apropia
i, amar de ea,
Iat c-agiungea!
Meterii cei mari,
Calfe si zidari
Mult nveselea
Dac o videa,
Iar Manea turba,
Mndra-i sruta,
In brae-o lua,
Pe schele-o urca,
Pe zid o punea
i, glumind, zicea:
- Stai, mndrua mea,
Nu te spria,
Ca vrem s glumim
i s te zidim!
Ana se-ncredea
i vesel rdea.
Iar Manea ofta
i se apuca
Zidul de zidit,
Visul de-mplinit.
Zidul se suia
i o cuprindea
Pn' la gleznioare,
Pn' la pulpioare.

4

Iar ea, vai de ea,
Nici c mai rdea,

- Ca noi, meteri mari,
Calfe si zidari,
Alii nici c sint
Pe acest pmnt!
Afl c noi tim
Oricnd s zidim
Alt monastire
Pentru pomenire,
Mult mai luminoas
i mult mai frumoas!
Domnu-i asculta
i pe gnduri sta,
Apoi poruncea
Schelele s strice,
Scri s le ridice,
Iar pe cei zidari,
Zece meteri mari,
S mi-i prseasc,
Ca s putrezeasc
Colo pe grindi,
Sus pe coperi.
Meterii gndea
i ei ii fcea
Aripi zburtoare
De indrili uoare.
Apoi le-ntindea
i-n vzduh srea,
Dar pe loc cdea,
i unde pica,
Trupu-si despica.
Iar bietul Manoli,
Meterul Manoli,
Cnd se ncerca
De-a se arunca,
Iat c-auzea
Din zid c ieea
Un glas nduit,
Un glas mult iubit,
Care greu gemea
i mereu zicea:
- Manoli, Manoli,
Metere Manoli!
Zidul ru m strnge,
iioara-mi plnge,
Copilau-mi frnge,
Via mi se stinge!
Cum o auzea,
Manea se pierdea,
Ochi-i se-nvelea;
Lumea se-ntorcea,
Norii se-nvrtea,
i de pe grindi,
De pe coperi,
Mort bietul cdea!
Iar unde cdea
Ce se mai fcea?
O fntn lin,
Cu ap puin,
Cu ap srat,
Cu lacrimi udat!


Rspuns:
- Credina n vise;
- Orice lucru mre se nfptuiete prin jertf;
- Omul cere ajutorul lui Dumnezeu n necazuri, iar divinitatea rspunde;
- Moartea este doar o trecere.






Fisa de lucru nr. 2:
- Identificai n fragmentele din balada Mioria credine religioase
strvechi ce aparin poporului nostru:

Pe-un picior de plaiu,
Pe-o gur de raiu,
Iat vin n cale,
Se cobor la vale
Trei turme de miei
Cu trei ciobnei

5

- Unu-i Moldovean
Unu-i Ungurean
i unu-i Vrncean.

Iar cel Ungurean,
i cu cel Vrncean,
Mri se vorbir,
Ei se sftuir
Pe l'apus de soare
Ca s mi-l omoare
Pe cel Moldovan
C-i mai ortoman
'are oi mai multe,
Mndre i cornute,
i cai invai
i cni mai brbai!...

Dar cea Miori
Cu lna plvi
De trei zile'ncoace
Gura nu-i mai tace,
Iarba nu-i mai place.

- Miori laie,
Laie, buclaie,
De trei zile'ncoace
Gura nu-i mai tace!
Ori iarba nu-i place,
Ori eti bolnvioar,
Dragu Mioar?

- Drguule bace!
D-i oile'ncoace
La negru zvoi,
C-i iarba de noi
i umbra de voi.
Stpne, stpne,
Ii cheam 'un cne
Cel mai brbtesc
i cel mai fresc,

C l'apus de soare
Vreau s mi te-omoare
Baciul Ungurean
i cu cel Vrncean!
- Oi brsan,
De eti nzdrvan
i de-a fi s mor
n cmp de mohor,
S spui lui Vrncean
i lui Ungurean
Ca s m ngroape
Aice pe-aproape
n strunga de oi,
S fiu tot cu voi;
n dosul stnii,
S-mi aud cnii,
Aste s le spui,

Iar la cap s-mi pui
Fluiera de fag,
Mult zice cu drag!
Fluiera de os,
Mult zice duios!
Fluiera de soc,
Mult zice cu foc!
Vntul cnd a bate
Prin ele-a rzbate,
'oile s'or strnge
Pe mine m'or plnge
Cu lacrimi de snge!
Iar tu de omor
S nu le spui lor.
S le spui curat
C m'am nsurat
Cu-o mindr crias,
A lumei mireas;
C la nunta mea
A czut o stea;
Soarele i luna
Mi-au inut cununa;
Brazi i pltinai
I-am avut nuntai;
Preoi, munii mari,
Paseri, lutari,
Psrele mii,
i stele fclii!

Iar dac-i zrii,
Dac-i ntlnii
Micu btrn
Cu brul de lna,
Din ochi lcrimnd,
Pe culmi alergnd,
Pe toi ntrebnd
i la toi zicnd:

Cine-au cunoscut,
Cine mi-au vzut
Mndru ciobnel
Tras printr'un inel?
Feioara lui,
Spuma laptelui;
Mustecioara lui,
Spicul grului;
Periorul lui,
Peana corbului;
Ochiorii lui,
Mura cmpului!...

Tu Mioara mea,
S te'nduri de ea
i-i spune curat
C m'am nsurat
Cu-o fat de crai,
Pe-o gur de rai.

Iar la cea micu
S nu spui, drgu,
C la nunta mea
A czut o stea,
C'am avut nuntai
Brazi si pltinai,
Preoi, munii mari,
Paseri, lutari,
Psrele mii,
i stele fclii!...

Rezolvare:
- Natura este dar al lui Dumnezeu pentru om (grija Mioriei fa de ciobnaul
moldovean i credincioia cinelui);

6

- Credina n viaa de dup moarte (testamentul lsat de ciobna);
- La moartea fiecrui om cade o stea;
- Dragostea fiului fa de mam (Cinstete pe tatl tu i pe mama ta.);
- Omul se ntoarce n rna din care a fost luat;
- Credina n viaa de dup moarte.

Fisa de lucru nr. 3:
1. Explicai semnificaia Zilei de Liturghie din versurile bocetului copiilor la
moartea mamei lor:

n viersul de desprire al bocetelor, la rugmintea copiilor, mama va spune
sptorilor gropii:

s lase rsufltori,
Sa lase patru fereti:
Pe una s vie luna
i pe una soarele
i pe una jalele
i pe una s mai vie
Cate-o zi de Liturghie.


Rspuns:
- Credina in viaa de dup moarte;
- Se pare c mama era o femeie credincioas, care participa duminica la Sfnta
Liturghie i dorea ca i dup moarte s-i fie auzul mngiat de cntrile acestei
minunate slujbe. Tot acolo se poate ruga pentru copiii ei i acolo se fac rugciuni
pentru mori.










7







2. Identificai n bocetul de mai jos credine religioase ale poporului nostru:

Tu de nunt te-ai gtat,
La mire nu te-ai ctat.
Nu de asta ne-am gtat,
Ne-am gtat de mritat,
C-o venit popa acas
S te cunune mireas.
i n loc de temtori
Te-or duce ase feciori,
i in loc de tergrai,
Te-or duce doi gropai.
O, moarte, tu ce-ai fcut?
Ai rupt floare di p rt.
i-ai rupt floare de scar
i-ai dus o fat fecioar.
O, moarte, tu hd cuvnt
Multe faci p-aist pmnt.
De cnd n sat ai intrat
Muli tineri ai scerat.
Nu te doare inima
Cnd ne faci aa ceva?
O, bunua me ftuc
Unde i-ai fcut csuc?!
La captu satului,
n fundu pmntului.
Mult la doftori am umblat
Leacu nu ti l-am aflat,
De la Cluj n Satu Mare
Nu i-am aflat vindecare.
Toi doftorii te-o ctat
Nici un leac nu i-o aflat,
Numa tri scnduri de brad
i pmntu msurat.
ucu-te mama, Nuuc,
N-ai murit cnd ai fost mic,
N-ai murit tu mai demult,
S te-ngroape mai afund.
Ai murit acuma, ia
S te-ngroape deasupra.
Mndra mamii, tu Nuuc,
Cetere i-s clopotele
i tergare, praporile.
Nu tiu cum ai holteit,
Hainele nu le-ai vechit
..
Rmas bun, o, scump mam,
ngerii n cer m cheam.
Rmas bun tat iubit,
Ora de mrs mi-o sosit!
De vrei, voi, prinii mei,
Facei amu ce v cei:
Colacii de cununie
n coarne de boi s fie;
Colacii mei de mireas
Punei-i popii p mas.
Moarte, moarte, jalnic nume,
Muli se tem p ast lume,
De-al tu bra nsngerat,
De-al tu rece srutat.



8

Rezolvare:

- Biserica fcea parte din viaa comunitii: nuni, nmormntri;
- Ideea c un tnr necstorit este un om ce nu i-a mplinit destinul pe acest
pmnt;
- Credina c dup moarte, omul petrece n cer cu ngerii, e vorba de sperana
ntr-o via fericit n rai;
- Convingerea c oamenii nu ar trebui s se teama de moarte, cu toate
neajunsurile pe care aceasta le las n urm.















Fia de lucru nr. 4:
Analizai urmtoarele versuri din colinde i descriei modul n care acestea
exprim participarea ntregii creaii la Naterea Domnului:

La Betleem colo-n jos
Cerul arde luminos,
Preacurata nate astzi pe Hristos.
Nate-n iezlea boilor
Pe-mpratul tuturor,
Preacurata st i plnge-ncetior.
N-are scutec de-nfat,

9

Nici hinue de-mbrcat
Preacurata, pentru Pruncul de-mprat.
Nu mai plnge Maica mea
Scutecele noi i-om da
Preacurata, Pruncul Sfnt de-I nfa.

Colo sus pe-un deal frumos
Unde ceru-i luminos,
ntr-un leagn st culcat
Fiul Maicii nfat.
Raza blnd-a soarelui
Scald faa Domnului,
Vntul dulce tragn,
Pruncul de mi-L leagn.
Cnt ngerii n cor
S vesteasc tuturor:
Astzi cerul s-a deschis,
Pe Hristos ni L-a trimis.
Rezolvare:

Fia de lucru nr 5:
- Identificai motivele religioase, cosmice, geometrice, zoomorfe si
vegetale din imaginile ataate:





10



Schia tablei

Viaa religioas oglindit n creaii populare, n datini i n obiceiuri

Miturile, riturile religioase i creaia artistic a daco-romanilor au fost
motenite i valorificate de ctre poporul romn n creaii populare, n datini i
obiceiuri.
Creaia popular a nregistrat modificri. Creaiile populare, datinile i
obiceiurile reflect credina privind viaa, moartea,facerea lumii i omului.
Comportamentele creaiei populare literare. Muzicale i plastice sunt:
literatura oral, colindele, cntecele de stea, bocetele, sculpturile, icoanele,
oule ncondeiate.
Colindele creaii populare care nsoesc obiceiurile de Craciun
Bocetele presupune existena unei melodii simple, triste.
Sculpturile utilizate n decorarea stlpilor, porilor, crucilor.
Icoane tehnica picturii pe sticl a aprut n Transilvania i Bucovina
Oule ncondeiate