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Nohl
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bax anpric4
dado que er mu,
dohrtnto'krtnarcxtryao.ydud**r;r*.ii-*r*ranpric,ts.
t.,
t .l (tl l t
Los
8Urefltet.
contexto de rida
su constraccin pedaggica
son los si,
W:
k edrcacin aiene-dada como utl
oo eal de hombre son estos: una espriat vivenda del cuerpo, urtit
gra!
lfrcdna
a la naturalez4 un n$euo sentimiento hacia el pntpio
pah, bacia k tier4 hacia Ia ptra y hdab el arte virso, lo cualil*oo ,,
h aignzcia de ana actiqidatl dtinta, qne es Ia de
frodacir,
reprcsen.
ur, configar{ y dctadr. La "rwolucian pdagofica'" no es ms qae
'ttu,
nsss4
fase
del gran "moaimicnto ilanno sutgi.do del Sruim
und Dran
S
d"l s. XWil y del rcnunticismy qae ba aporudo un
fon-
do de
formacin
nacionaf u,ige
yna
ntsefanza dt Ia ciltura alena-
tu conutado ,?ryun proceso diwimico y una soluttd de cultura que
miun bacia el
fuuna; "su
finalidad
es la construccin acti'ua de-*n
'mando
spiitual nacional como un ndo viul supsior".
,,,,, sa Nohl -siguiendo
Ia "fwofit de l aifu* &,Etill*.f
fn*rf
,',,,:, @
ksnriea en?ta a h
rytittty"rlftl,c fu
i,'.
;t fr
t chhoraein & tb. Y m el caso de N;hl eito se
:i1'
cumple eEuialmente. Pues con la potgae/Ta y sut penuria; wpial.
i::, mcnte para la juvcntwl,
Ias inrcmsenciones de educacin sacial consti
tuhn ana gran denanda. A partir de 1918 Nohl conespondi a ella,
lo cual no tiene nada de extrao si raordamos qw lMUd aiao, pv,
sotulmenk, la erperiencia comunitaria del Movimiento
tutwtil
ale
mtn. EI caso es qat en el Seminario que dirigi at la Unieenidad de
'
Gotinga te orup dr los problemat qit atct"ban a la juventud (paro
lrboral, pred.elincurctdt tibtnales tatelares, senticios sociales para
tos joenes, instituciones espectalizadas, etc.) inclux en srls aspectot
'r:;
' pnhicos y asistencales. En ex cdmpo ejoci Nohl una oportuna lo-
'ii,',t fu rcrica, esclarecedord y orgtrtizadora, y por cinto con uThr corr-
cqcin y orientacin inwdisciplinar, pu6to qw la mtenda conor
olrjeto de Ia accin coordinada de distiwos profesionales (psiquiata,
iurisu,
psiclogo, pedagogo).
,
'
Darante ese largo yrodo,
fuc
ml sa dedicacirn a los prnlitnt,ts
?rxicos
de k Peclapga Socil, que no ntao tienrpo clc ckltt.tt't,' uu;r
concepcin sistenttic'a de k tnisma, de nodo que, hast,.r l{/..
.o
',t ii,
de ella nos da rcferencias slo a tra'as de artculdj
y ('r,s./
l'ur. /&, r.'r;r
ruturaleaz u el [ibro syo, corresponditnte a est'ftrpittL, ,.lrrl <trt! t't',
; sigimdo a Dihbry,
ree qte el s-
prto sistsntco
dc la-educecin prfuu *r*n;;i;
;;:;;;;,
cT^sntd su derenirlftoricg
@
el bittoricismot Nn-si *rcdo bistri.
l,',':
''
Pro aayamos al offo dspecto d Nobl, en caanto afltor de educa-
i' cin social y Pedagoga Social . Ya antes de la primsa Guerra Mun-
'* consistente
en una "ayud,r
didl, aundo m
lena fae
requerido por los esludiants para que les
diera lecciones de Pedagoga Social, quc l no distingxa bien de la
dacacin popuhr. Se ocup Nohl
decvammte
de educacin de
Adyhos, Ilegando a
fundar
una Unioqsidad Popular en
tena Pso lo
q* le motiv concebir la Pedagoga Socirl de un modo original
fnc
k ciruwtancia de la prinrcra Gaena Mandi\, No ut uano-p*.
y
Fr
Platta k eductcin deh promozwros bdas, gundolos desd,
el "centro' de Ia
rcona.
Nobl concede
fyy!.i^p:rtancia
a Ia ffiserianzq
e/, h acuela,
*I !::ty.
t
du td Fitas;fu- Esta rtina de\w preset tarse ,,(,
con o una de tunus.*pectaliMa
cientfuas sino queier
,,una
etln-
ca.cin
yara la apiriiwlizacion
de nuestro ser, petsar
y obrar rrrt.
diante la consi^deracin
qae.haganlos der sentit'
i
J u
rdor,rnrto!,
siendo una drhneiy piatnio
de nuestra ere,tcirt o'h ort, ;ir:;
twl suprioy de k ldw". futanrcs de ros ,,rcrriur",ior
rorrrrptos Intt
sido conocidos
en el r!r:", cle lenya
yslettlia
i;!;7"
raduclci, (rr(
se bizo de trcs obras de Nohl: Teoia de la ..lu.a'.n (Losada Baeros
lites ,19!8, !l?
n.l
Antropologa
pedagrigic.ir
in,ro de Cultttr,t
Economrca, Mexico I9i0) e Inrroduccin
a ia tic. Ls cxpericn-
cias ticas fundamenrales
(Fondo
de cuhur,, iior;r,tica,
Mxict,
1967, 203 pp.).
,
Pre2cryo
Nohl tdnn,
corno a oos corttnrrporneossrly)5.
el tcma de La educacin.d.i*1.
funo
lc
sus lilnos, tgz6), cortcebicl.t
:
,-:Tif?:
dt aquelk. "rwoluciln
cultrrul,\ de o'rienucin grrrr.t.
-!"lj
:.,? Y.p
o r a q ue l en t onc e s
ntactn alettana defu crecq de abaji tnda
yrbu,
funndos
e,t
,./t unitrtria voluwad caltaral
dt rcdo el pueblo. iri rorgo, ,lel ,,,,rj-
:{l rl rc(.l , s. ;1. rl e url i ci ontt
i :
t t , t l
( {: , t } t . . . t r f : . ' , 11, ' r , , t ( , ,
' : l "t
, r 0 ' Nl r l l t
tresdc,,ttos los taxtos
qr: gr !''os a reprotrucir.. Er bienestar rJ. r.r
iuven_tud
(fugendwohlfahn,
eueile
-&
U*7*, Leipzig lgZT).
una concepcin sisterutira de h
pegoga
iort tos'l propt-
cta Nob!
,,a
.en
ey por! ind,irectaante,
por. h ;';;;h;;i:;,:r,
descrtpliva
/c
tgdos lo nbins de h.red"ioga, en
j
uor*,*lr,
ftr,i',
?,*.4
ndka)'
8y
cgordin y pubrir
foitr-
,on L.
park..
Hantr-
bu* j:r Pl{:$ogiL
fluti*s
mlt tongrotz tiza.s.l; rzimpruin
*t
J. Behz, Veinhein
I?66). E! tt ,oli*ro
j,
G. Ur"{* ry
la
fugada.hclse&in [o i^dea de Nohl:
,,e,
el conceDto plobal
dt. Lt
t st"ncrd d*atioa dxtrdescoltr propotrzonafu
pr L ,ii,,a*t"ft
Estado". I-a Pgogd
Social trr;e
i*
rrn *, t*
",r,r^
i;
,rrl
dyr b.probbn* y rwesifu h,rinanos *rd; pr k ii*l iu
&stril y h turg@
se reconocen en elk unL s*rie de ,rprr.,,,ii.
dades concretas.
Las ideas de Nohl sohre
pegoga
soct,l podran restrnirst,
cQn o sigue,.Ias distintel
fryler
&$la, h
pctryg4
so.cu,l ,at
surgida & an mdo dato,ti,' como t,prcsu
"
f;;r;;;;"r;;;
rycesidad
Iv*!
crsadat. l^il.te n,
S"
dsunr" de b ;;;r;,,t;
catitn soci4 no qse wtge& &u y ta oinculodo;; ;;; i,,
a un posteriw desanollo de.k
graiu. Law, &iw drt t ouulo p'
&gago tn4 at m k t&cn pd4sgica
*oi, que trd & hrtxr
':tre edador
l
d*wnc{o; tu ioto i*?*rp.rr,
/
prurrcionar l
educando. Para el edacador el daccnda no'cleln ,, jurr,
,,or,
,rr,,,i,
tal corno lo.puede propiinr k b*racvacia instit*ciont:
rodo,,ilirrrtr,,
ser.pa.ra 1, ms biut, ana perrona
individaal en su sittci&t (.orctt-
t. "El nifto defu notar sinnpre qu.: no constittte tti ttn ,irrtpl, ,.r,r,,
ni un r jerty
ftPo,
sina sn dt", .*ctih Noht ,n li olra a qttc ttos rr,fe,
rnttos (. sz1. La orienta.cyrl
lry
1e
d al etlucatclo ba i, ,onrrpi,i,
der, a la'uez, a las ncc:esidadcs'dc yt: y a uncr corre(.tu
tscala tlc,vlr.
rcs' Para Noltt el
fir
lno del iabao socil prrt;;i;'
,r) ,1,,
propianente
h soc'icd ni l cotru,,rdoi del pur*i ar s, sino el tt-
diatdrc en
^ello',
y la
fonnacuin
der t'rrhtu
"pr,oh
ea este.
p,r,
,ttt
l conunidad e
\
oio ut pnebro to rcsurta'ptniric ra c,dutc.ijtt t!,:r
nelividuo. La Pedagoga
soital srryt: t.ot r ittrcru,ncitjn
stilnri,trt,t
dyl Eltado
P.am
la.educacin.rle
li
)inurnt,,r{,
y rl,, h,g,u, ty4L\rits uts-
tituciotu de iniciatica phlica o priu$t.
'
c
,
I:t textos
Qut
siguen son lo.s iopt,ftr, 2, .j y tJ dcl nte.ttiotale
li_
Dro. Lotrt dectanos,
le
trrlt.de, conf{enci.ts o rtftulos
esc.riros
tttr
,\loltl en dstintas
ocasionu y
fechas. Trorur, pur l,t ntrstno,
t.ttcstintt.s
nrtnogrlicas cle Ped'tgoga-Socia.l:
paro. Ll
fo,,,,,
t.tn prepjt
y totit.t
ot qur: Io hacen -y qH; iasi padra trurlorrc, srt ,rir, ,r'rr,,,rriu ,,,r,
fc.tfo
I
ir()nrt?tto
lrresttes--
rewln ya el clcttttlo
Nrdo lt, tt,ulttrr, \,
' ,
l l l r(' c, l . s. A. t l c cdi ri , rncr
desarr(jllo quc tn Nobl hb logrado, yt en atuclfu prinrcrt ,;p,,rt. l,t
conc't'fcin tericd de l Pedagogu Socia
EL FUNCIONARIO SOCIAL bTASCT]LIN.(}
Y IA PEDAGOGIA SOCIAT EN TA
PROMOCION DEI BTT'tr'STAR SOCIAL
( 1926)
I.
[fusttftcactn
de lo dedleacln ,nsculttta
al Trabajo SocIa,U
(l uantl o
rcci b el encargo dc hbl ar en l as Pri meras
Jorn;rdas
de l a Asoci ci .n Al emana de Funci onari os Soci al es deb pregun-
tarnl e:
Exi ste
.l crs{} cl funci onri o soci al mrscul i no, no ve com(}
un hecho, si no c()nl () un tbrntr de vi da pecul i ar? Ha apareci do
con Bso una nucv.r profesiirn. y triltarn<ts de ilverguar su ethos
caractersti co, l l fucrz quc l o crtrpui .r
1' t' l
modo i nterno de su tr;r'
bajo. Parl rcspontlcr .l cs;l cuc\titin nts basta por lo
Pronto
consi-
derar l a modl i drl fi ' ncni na.l r: esa protesi n. que a l o l argo de al -
gunas dcadas dc rlcsrrrllo se h id,r configurando hasta adquirir
hace y:r b:rstatttc ul .l cstupcncl a cti tud humana y un esri l o propi o
de ctuaci <i n. I)cr,
()curre
que l rr cnerga que rnuevc a l a traL,ai i rdo-
ra soci al no puc.l c desvi ncul arse de su sexo: se hal l a movi da por
uni nl arcrni tl d rspi ri tual pror:cdnte del i nsti nto sexual , si bi cn l i -
heratl;r tlc l.r cstrcchez .le Ia rclacitin con el propio hijo; con esr d;r
respucstl :rl Lri cncstrr de l a nucva generaci <i n sacri fi cndosc pttr l as
vidas ;rienirs v pr()porcionndoles crianz.* y cuidat{o.s. Antr' esto sr
ha di cho quc l .t ctuci r soci al dcl hombrc pr)ne en
i uego
cl as'
pc(r() tcmcni no Jc stc; v l e fucrte ol eaci de senti mi entc soci ;tl r'
petl,rggico quc sc h suscitadt, tlespus .le la Guerrr 1' trils t' sr
ecl osi ri r de ctl crg:rs tl t.rsctl i ni s, tl nt(l en Al entani a conr() rn .' l cx
tranj crur, hr si tl t i nterprctadi l cr)fi l o l a rcacci n dc csi rs futrz.tt t' .' "
mcni ns i nsi ts cn n()s{)tros qur cstaban tomantl cl esa turr:r.r. [' ,' t' t,
esto di fci l nrertte sti sfr a un vcrddero homhrc, por nt;i r {l ni ' \
' 1
se ha c()ntprcn(l i rl o qur.: esa fucr dr. c.1ri z. scxu,tl .' l 6i rrr.l , ,:t i rtt r[r'
cucnt as, un vr r kr r supr asc ( u: r l . Y r , t t hal l nent c cl t nel l r ; i nt l . r i ) t r l r r
ferncni not c()n su cl etri l i drrd, h.r susci tado ar .17r' rl t t' l t l .t \r' f rr' rl ,t(l
mascul i nl r rrnl
rrt,ful rd
aversi <i n, tnto cn l )t' ,.i .tti t,' ..t i rrl rr ,' l t
"l ' r abl r j p
S6ci 1. ; \
r . r i
t Jc cs, r .
p. l r a un l . l , , ml t ' . ' r , t l ! r ,
I ' i t . t ^' , ' , l l t '
-7
t oda cnt r cg a l r soci al Jpar ece como muy r r pr obabl c' . , \ ' ur ) , r
1, r , ,
f csi r i n ( l uc s( : f ur r da en l as nr enci < n das f uer zas vcndr . 1 r ( ' ! ' ( . r . , .
un,r dcgt' rrcrrci /)n dc l a exi stenci a mascul i n;r.
Lr cuest i t i n es si no habr acaso una [ un. : i <i n f unt l t l , r , r , l ,
csenci a dcl propi o hombrc y que venl i a r prcsti gi .rr cs.r pr()l r' \r, n \
a det cr mi nar su t i po espi r i r ual . Lst c pr obl c r r p: r r ccc n( ) r r i l , , , r ,
nuest r o ( : ont cxt ( ) . En Pcda og a. l a l ug; r r l . r cucst i . i n dc si l . r *, i , ,
caci n nr scul i n se basa t n cl car , i ct er st ' xu l . . l cl h, r r u[ r r ( ' . ( l ( , i ' r
mod pareci dr> a cCImo l educaci n l enrcni nrr st: l rl s cn h nr,rr,.r
ni dad. , \ cr st e r esPect o Al i ci a Sal or n<i n, r t r Jni l di scusi t i n L( ) n un, ,
dc mi s al unt nos, de un mocl o mul ' si nl pl c r , e h r cf t : r i do. l l . r
" , . r
t cr ni dacl ", sobr e l a cual - p( ) r r "r qu* par czca- cn l a bi bl i , , qr . , l ' . ,
; l l c r a r a l r r t ' nr uy p( ) co escr i t o, si endo asi que, aun cu n. l o \ r r f l ( ' n
; a
al go r nut ' t l i st i nt {) que l ; r mat er ni dad de l a muj cr , r cpr cscnl , l un, ,
potcnui .l cn l rr vi da dc l a mayrl rrde l os hombrcs. Vc cl scori tl o tl t
cs:t pi l te rni dd cn cl cl csco de perpetuar el xi to scxu:rl quc l l crr.r ,.1
:rl nl l rl cl honl :rc de un nrodo dec,i si vo y l e hace s()port:rr l ;r..l l 1,r
cl c ul ri l
l rofesi ri n
extraa, ya que sta cc,nsti ruye ei prc.suprL:L:\l ('
para Ia fundaci n de una fami l i a,v* el sustento rl c l os hi j os. Pt,ro ri rr
*rnbargo a csa p:rtcrni dad l e fal ta l a espi ri tual i tl ;r,l r,ri gi nari l ttr.'
vi ene l i herar cl i nsti nto de una rel aci n egost,r con l cxi sr,:rri .r
propi a. Con esto ti ene quc ver l a experi cnci a, harto frccucnrc t:n l .r
bt:neficcncie, de lo muy dispuesto que un parlrc sc h,rlla :1 rcchz..lr-
:r su hi j o cuanrl o cs ceusa cl e pel i gro para l a farni l i or, nri cnrras quc l .r
nradre casi si enrpre, en el fondo, l o qui crc.
' frrnbi dn
ti enc qu( \,r,r'
r.:orl est() Ia i ndi ferenci e del padre haci a el l ri j o cxtr.l rntri nroni .rl ,
d()sa quc ne ocurrc tratndose de Ia madre. l -.r grl rcrn.l ad, es deci r.
I a r el aci n con cl hi j o evi dcnt cment e no t i cnc
L) i r u
nucsr r o scx( )
nta.scul i n< l a i rnportanci a que l a nrterni cl cl rcvi stc prrr l rnuj cr.
Pt.rr otr parte l a paterni dad, conto mni fustr:i ri n s,rci 1, n() gr,)/.rl
. ' Jc mucha est i ma y a menudo r ccuer da el p. r t cr r . r l i s r r o.
Dorrde puede verse l as cl ars l a fune i ,i n roci l tl cl rcr nl .l scu-
l i no es t ' n el gal l i ner o o cn al gn ol r o
Hr up( )
ni r r r . 1. l : l obi ct i ' ' . ' o v
papel dcl mucho no es t ant o l a gencr aci <i n si gui cnt c ( ' u. 1r 1r o
el cui -
Jar dc-l coni unto fanri l i ar, l a conducci n cl cl
rur,,,
l ;r prorccci on v
dcfen.sa con rcspcto al cxreri or y l .r ayutl l os r' [l bi l cs. Recucrdo
el comport;rmi ento del gal l o en l a trsqucd:r dc corni tj :r para l a.s g,r-
l l i nas. Katz ha expl i cado brevement,e que l ()$
l i tns()s, Lror
i nsri ntt>,
i ncl uso se unen a un gnpo aj eno para conduci rl o l ' cl .fen.l trl o. So-
l rre l n base de semej ante proc,eder bi ol g,i co i nsti rri vo \, [;rvrrrbl e
.r l r)$ grtrpos, cj erci do por el hombre en l a fani l i c i rrrp.rni en,l o .r
i st c unos debcr es muy det er mi nadt i s ( qu", l no podcr yr cur npl i r -
t l . l t r ( ' , *. . r . . 1. . . ' . l i r : i , r t r '
l os por l os ach:,rqucs cl e l a cd' rd,:;{)n.p.ar
l cusa Jc un tl ol "t i rrti
It' tor
con' o l " r..rti t"l
pt' t' ttt y ui to.i ornl l cr'
L' assc ct I' r rr(t' t"
ffi' r,r*;uanri.
;;;{,t ,ruiig.,t,, . abtnd,rnar
a su hiio Pe llc)' sur4t'
l uego
una acri ruJ,,*.."."Li Af
v espi ri tual
quc se hel l a l i bertl .
dcl cui dado cj r uni fanri l i .r.
voy a ,l esi gna, .i o i l ' J.i tud cspi ri tu' rl
del hombr", d"ri *,,.,I,
.l * .,,, crctcr s.x"I, con una vi ei a pal abr' r'
il;;
it .",.r sov conscie ntc dc que pu*-dt]
::.:
**l entendid"
r'
hasta Parcccr
r.rnl .i nti co,
ftl ro
qut *n nuestra
l cngua
)-o
n1' s' rtrr' r
"substiruir
po' ui' "' - n"
' *ii*' '
;r su "caballerosidad""
tgual i1ur" l' r
i"r*r"irif
*rpiti.*i,
pr*,l: t' bin esa caballcrosidatl
cont' 1r {n
catl a ci rcutl sti nci a
de l a vi dl v
' **n"'
toda l a l ucha por l a vi tl i r'
tantcl en lo
,.n.t.
*m() en t' n''irt pequeo'
Podrtr
i1.1.,:r1 i::
; ; ; ", r t uy, i i r , i nt o
si se hi ci cr a t r r i s vi va' y. no
se conver t t : t 1
: - n
iil;;
p,ir .i tt.c. cle qurj su la actu,rlidatl
la teremos tan trr\tc^
mcnte troti.rtla.
Esa cab;rl l crosi tl i l
cnci crr,i un mul ti turl cl e asPectos:,el
acti '
vo compron^l }sr.r
tl e l a
rcrs()l P()r
cl todo' l e di spc' si ci n
al l i tl er' rz'
gQ
t,
sobre t(rtl r' un:l nl ul '
"rp..i .l
cti tucl
,..
ayu.{"t y a cui tl ar
' rl
dbi l , l a cual si cntl ' rrc
rcspt' t' l cn i ' stc
' r
l a pcrsonl autnon1a
\i 5l J
mani fi esta
,rntt,i ri . trs t:l
(' 11[r' l tc' cn sunri si ri n l nte el verrcctl rr
v en el acto tlc
orar,,^,
i' :ts l;r Vi.l: l
' cncitlo.
En Pedagl*a
.e1' t
i#;il;;;;rf
i;-1.,,.1 u... ii, r r c:re' r icnrc nte rnasculi na ha sirlr'
el obj eti r,g cl c to.l cul tur
*ri rr,,.ri ti c;r
hasta l a cducaci ti rr
i ng' l cs' t
del
a*l
e?ntt? r,y c n Al c rt.r t i tr uc st ros est ableci mie ntos ed ucittiv tls
rur;rles, dcstle i;;;;;;;
[.ir:tz, l' ,*n uu*lto a considerar esa m*elli-
tl atl tl c ..l urr.i ,i u-f,=n,.
.r l hrt' ,i tu,rl i nstrucci r
de erudi tos Pr()-
pi a cl e 1., *r,' u.l .t'
' up"' i t"(j "
"n
l ^s cual es aquel l a se hrba pcrtl i -
do,
.v
h:r in,o.,..*t'
"t
ti.po de hombre
,utl::ttt'
dispucsto
-r
ryur{ar, qu" i nr.:,' ' l ' tnt
ttt l t" suntos
prtl pi os y de l tr conuni tl ' rtl
y, antc t(xr(). p;;;;.;;;
l ;t
' l i t' i l e' '
t l i t *ui *-tt y a l os ni ,s' l rl
escl rrcci d,,
,.ri rr,, ,.l l s.,r.,*i anrc crbl l er.si dad
cs aqucl l t)
:l (r.{,
ti l t
cadr una.l . l *r' p,i yn.r,.l .
l a L.i t,grai
cl e M:l x,weber nos h' ttrl ;r t'
nos agratl .. V ,i *,i ,r .rl gr.,' ,' ,.,t i l **crtal
sc hl l ms l i ' i tl t' l ' r
op' si ci drn cntrc tl crn.cre
i .r r""ri stocreci a,
dc rnodc'
quc i ntl ttt.r
aq' el quc cs .,;];l;i
i.. ir*,t.i' i.cncia
puede tarnbin ttttttt' ' ' 1' tr
rtr
fi opi u^.rb"i l .r,,,i t1rcJ
cu' rtrtl o ss tratado
segn cl l a'
En l a nri srna crc() qu(' ,. hal l ;, el fundi mento
dc l i l
rr,l t' ti ' i tr
del trabafr".' ..r.i .1
m.rscul i ntr,
l :.f"
acti tud espi ri tu;rl c i ' l t"tl
' l ' ' t
r
vatl a tl e l * fun.
tri .rl .i gi .. prri pi ade
su sL' xo t' ..t1ttc tl ' r,' :tt!l l :' :
t
,Ji recci n l r su tftbai o.
[.;r prucbi r de quc cs.t' l rtl rtl l i l (l t)l l
trtl ' l i "i
r eal ment e , . *pt r . [ .
! * , . n*i
' , . ) s
cn l a l i i st . r r i , r , 1. ' l . r l t t ' t r t ' l r r
t ' r l r r ' r '
da. l o quc l as; | ; ; ; r t ;
nr . r r r i t c: ; r aci . nes
de cs; r
r ' r ' t t ' r i t i r r "' t r
l ' t i
' r t
. r . , 1,
d,rncs mi l i tarus, l os tcmpl ari os y hospi tal ari os, na suprcma f.rrrn.r
i deal del hombre rnedi eval quc una el herosmo con l a cari dad d,' l
cri sti ani smo. El l as l ueron l as pri meras, segn uenta s hi stori .,-
dor H. Prutz, tn i ntentar hacer aquel l o que hoy da entendcnrt,.
con el amplio concepto de Trabajo Social: la gua
)'
pr()tcccin de
los peregrinos a Tierra Santa, e[ auxilio a enfermos y a potrres, .' l
apoyo a los matriomonios deshechos, establecimiento de lug;rr.' s
de cuidados pera parturientlt y recin nacidos, ayuda inv.ilirk,s,
a anci anos y a expsi tos, as como tambi n -una dc sus funci ont' t
ar{mirablemente alabada por San Bernardo* el acogirriento tlc
n:alhechores e incrdulos, ladrones, profanadores de terrrpl.rs
I'
asesinos, perjuros y separados, en una palabra, de los clencnt,,s
peligrosos y desvalidos en su comunidad, a fin no s<lnrcntc tl.r
hecerl os i nocuos, si no i ncl uso de fcrnrarl os medi ante una acti vi -
dad responsable, cosr quc -(:onlo se vc- constituye l:r prirncr:l r1r()-
rialidad dc una llcdlgoga Social tal como la enten.lcrnc\s h.rv tJ.r.
Pero csas rdenes inciclieron en la situacin social dc su poca srilo
en la medida en que lo exig,r el ideal caballeresco de rorooces, tlut:
tena cn vista la proteccin tL' l derecho y de todos los dbilcs, .[,
las rnujeres, de los pobres y de los desamparados, y aun dcl arl-
versarir vencido; en eso la caridad no haca nrs quc elevar uns
te ndencias que se hallaban ya en los propios ideales clcl honbrc.
Si esa deduccin ma es correcta, quedara asegur,ttlo al Trab,r-
jo Social masculino una forma interior propia que vicn.. desorrr,,-
llada a panir de las ms nobles fuerzas de nuestro sexo, preservin-
dolas efectivamente de toda sospecha -corno la frrrnulcla, p(,r
ej empl o, por Ni etzsche- de que aquel l a consti tuyc r:l snrtnrrr dc
un debi l i tami ento de nuestrc carcter sxui tl : por kr vi sto, csc
' l ' r' ;r-
baj o Soci al tambi i n l l eva l a espada en cl ci nto...
2-
fta. ftlnein
soclcrl de los
trab aJ adore s s oclakt s
J
Y l a segunda cuesti n vcndra i r scr i ' sta:
Qui '
cs kr quc hol '
da di sti ngue al funci oneri o soci al , tant() nrascul i rr) eorro l cnrcni -
no, de los otros profesionales que tanrtrii'n estn iryudantlo ,r la
persona necesitada, cual pueclen ser el nrdico,
"'l
abog,.rdo, el sircc,'-
dore o el poltico social? Naturalmenr no los *Jifcrcnciarn nic;r-
mente las tareas externas
-que
ciertamente se distinsuen ya a las
claras unas de otras, ps a posibles interferencias y conflictos de
c()mpetenci as-, si no tambi n el senti do i nteri or de su ti po dc ayu-
d. Nos presuntarnos igualmente si ese funcionario social no cs
r1) rl rrce. s, r. de edi ci ones
ms que un rgano subal terno y ei ecuti vo de tros, cl tv(s l tt' ttrrl ' r
tos cumpt* o rup*rui sa.
Di cho i * un modo ms c' ncret*:
ctt.rt,1,'
el trabaiador social llega al encarcelado
o a la familia, lo
lr:tcf tltrs-
de su pr'pio punro d*list", como es el caso del abctgado dclcnsttr-
o del mtlico,
"';;"if;
social, o del sacerdote?
Creo q'c l;r
;d;;;"t-ptrpi"
tt tt trabaiador
soc-ial
Py.:dt
exPresarse ct)t'
exactituri *.irnt.l*
ptft6ta "irabafo Social",o "educacin
stt-
;irl';-iHt":itf-binrs,
iit.t,,,tnttt
;'p'omocin
dcl bienestar"
sociall: el obietit; ;?.r-*"i{g
qo
es el'derecho, la salud, el xitcr
ec.nmico o el
;;;;;hilJ.i
ulrn
(cosas que.consriryl.l.nica-
menre aspecros 1ilr.i"t.r,
sino pr*.**.nte
el "bietl"
[el
biencs-
terz das Wohtl.
La pal ab ra' ' b i e nesta r"
-(V2h
l fat"' ), p*-f5
^del
si gl o X VII I'
en que por vez p;;;;;-;i rrrr" tom conciencia
rJe su funcirSn
de cuid,rr d*l biJne; il; ,bJitos. Cuando se suscit el movi-
miento int.l.'.ru.l
,Jel idealismo aiemn contra ese modo policial
de velar por la illt.td;" q*n.ttt,
se atac n' solametrte
el carcter
coacrivo de ese listao .li Bi.nrstar
que el hombre
ya no poda so'
porrar, sin., sobr*'io.l,,
su eudemoniimo,
al cual contraPuso
el dc-
ber autnomo
-.'-t.
.ut'ur:r obietiva'
Pero en el desarrollo cle ese
idealismo ,.*rri ;il;;;;n"Ltt"
el suieto' tqo gov?
1l:::'l
. o*t i t ui . , t . r . l au apar r t el i ovenGoet heypar aRousseau' el ' scnt t '
do de los movir.,i.ntnu
cle los soles y los'pianetas'
L'a misin intc-
rior por un la.{'r, y la poltica socia po' tt'o' han hecho
ver -no
,ii fJpi-rin,l*i;;i.fit;t
y de las pretensiones
de la gran nrasa a
la felicida- la n*..riir de elar poi .l bien econmico
y cultural
de una clase gur.' es incapaz a. ,y.iattse
a s misma' Pero la nrisin
inreri.r h* uisi,, l" *yui" .orno ,lgo demasiado
unilateral
procura-
do ttcsde l, ,.ii;;:f
f" p"firica locial como algo demasiado uni-
lateral que se ploru.u .le,ri. los-intereses.
pblico*'
E'n ambas cosa'$
quedaba ,run.*J.,
*t iniuiuo
qu. tiende al placer
y al desplieguc
de su vi<la.
pr;;;* go.* .{. t" ud" y ese despliegue
de las fu:ltl*
que hacen , un"
"ida'digna
de vivirse rePresenta
un asPectc) lbsc-
lutamenre iusrificado
en*la construccin'de
la existencia
hum;rn;r'
Esa satisfaccin
del suieto .iertarn.nte
forma
Partc
del sentit{ ilc
l avi da, de nrocl o que ni nguna
ti ca-ni
rel i gi n-pueden
renurl ri rl r r
ella, que se *;;;,i;;ln-i.
,*tUl*..r
dJalgn
nrodo l'
't'rtlitl.'
mediante
"f
t.."ito
dl abrir
"l.glnn.Plera
inesperad.ir'
r
,,
L, nu*uri rpL"*.i n
dei Ttrbai o
Soci al cotrsti ttrft'
rl .t:t
qr
noci mi en,o
d*-.ri *r..ho vi tal q,r. rtJo i ndi vi dtr'
l i rttt"t 1"1"t' tt
s* bienestar. il;;;
;; **pl.,o*nt Preguntiirrtl"**'
t
ltr'1
v I l'
rt t"'.
<l bi et i vos
va a promo\ cr en el i ndi vi duo,
ri nt '
(l l l {r
-l l l t t '
t i l t ' l i : ' r: t "(r
-
frcntc al pobre
yo desvari do
que ti ende a su di cha. y afi rnra r.r j rr,r,
ficcin
" ,u* i*nd.n.i*l'-1"i,
t;;;,;;,Trrrt *rr
)r
r g{)zrr rrr
csparcirnientr:
,r.p,;;il;i,TT,"f
xi'llJJil.T::i:i
j'.':::,lrti:::i;;;
para poder lograr por s rnismo .r .r.i."ii;d.
su capacidatr
r.., sonal'
solarnente
cuando
"r
"cli.ni"t.-i;;
sociar percib.j..r.,
actitud
bsica de arencin
sociar qu-e quiere
ayudarro en sus
Dr()rrrr
sitos razonables
y rambio
.f*i.j;;';;jri"en
l la confiaur,,
que dispensa al mdicc, y ar abogatflr,
t'ri.'lu"r rodo su tratr.rj,,
resulm
estril.
yenrre
eso, motii*
i"Jrih".*"i.rr, desde Ia rue rr,,
que se suscit conrra
er despotismo
parernarista
del Esrado der tli..
nesrr' sobre todo la autonom".en'r,
pril;terminacin,
c,,r.,
que signifi.r,p.r.1jl
agente sociar,

;J[l
L-uoruntad
dcr irtri
vduo
cn l a pl ani fi cacfun
de ,u ui dr.
r-' v
h
' o
3'
fra
pro's.cr6n
socrar
dcl TrabaJo
socratJ
En el Trabajo sociar exisren hoy da dos grandes ctrric.ntcr
conrrapuesras:
una considera
que su tarea brsica'esti
.n *"Jifi.;,
y cul tural i zar
el ambi ente,
*i Jntr* que rr otre qui cre modi fi car
'
culruralizar
a la humrnidad.
E;i, vertrad
de aquer crirerir:
ambicn.
ral procedenre
del sociarism.
J
t.g,ir.
-rl"il
condicioncs
crc
una vida humana digna .onrti.ry*i
,r
or"*""sto dc ras aspira-
ciones ms elevadas ie ras
f"rrorrrr, corno ya ha drch, schiilcir cn
cierta ocasin
{
lo .ito aql *"y
l
gu$ro porque ciertamenrc
no
::j':p:rhoso
de un t.rrnchado'ide;ii*tr1i
n.,rurc
es rrcra_
vra muy poca cosa cuando
ti ene ya runrbr"
.n .rr. y ,r;nr."ro,
,r
bren preci sa tener csa runrbr.
v ,i i *.,;r;,;;;
i . qu. pucda afro-
rar en dl lo mejor de su n",urrr.rt.
E;;r-;pi;il"
n. qucdr dc.s.
,i l aai nor
el hecho dc qu. uni p"rrnna j ove' ,
e' er cnrusasnr'
dc sus aos mozos, busc,r sarisfaceiru.
i,nprr,rr'run
sufricndo
fr,
v
hambre,
v de quc h.av. r' d*;;rc
i l eua ;;;;;;' .nci
sacri fi ca-
da baj o necesi dad*r i ni *.tbr*r.' r.rmenrc
ra :ryuda ruar
.uc sc
ofr*ce
es Ia prim*jn,
qu*, r*prrr*d,
"i
,Jr.,.,i""r'd.,*..rnurn,
n._
c iont. .on'i itu"rt,
-p;;
;., ;.i:;1" 1." *..ri";;;i
;p,,yo, h vi vien_
de, ta ayuda mddicr,'t.:;";;;:,i;
taboral,
etc.
-,^ ^-P.ro
l uego,se
susci ra ra cuesti ;:i l ,.n.*o,
I' s rmi te.s
de esa promocin
der ambienre-
cre que-ertr
rti*r: po, respeto
al
i ndi vi ci uo,
ol vi da.l rr.,"r.r.r.*i i .l ,
-l
;i l ,"' .*urrgo
consti ru_
ye al nrenos un mitad d.r i.;;i;., -i;"ii";,i"r,'i-do
que er m_
biente
no es independie'te;;i
;;r;;;$'ffirr,rnas,
sin. que
rn perre
es tarnbin funcin
del sujeto. Apanc " qu. ese carcter
'( r
n.rrce,
s. . dc ediciones
"'rl.c,
llega a adquirir sr verdadera cntidad all dondc hallr t,rrr'ls
]'
ruincul"iin con un anbiente cultural, esto es, en comrtrirltlcr
i : i : : , . . ' . r r . r a l . ' | | - l - . . - l - - - / ' - - ^- . . , . ". .
f
' ,fi ue l e dan i mpul so y' fel i ci dad, puesto que l o real zan.
(l ttt
ustt,
i,
aarece h Pedig,ga Socia! conto lo otro tt^o dr.l kaba1o
'!,ct*/,
sirr
i..'.['.o.t le falrailaiu fin ltimo y sus medios decisivos, el apol'et;r
i..[ru personas y la reconstruccin del hombre y de su anrbiente cul-
t',iuri.
Como siempre, sucede tambin aqul,
Pues,
que los objetos
iii,,antinmicos tle la i.ora no sCIn otra c$ que consideraciones
P.ar'
| ,:ciales
de los factores propios de le estrutura de la vida que lc,dan
l.,tensin:
en cste .uto, el individuo y su entorno. Con rtz6n el-so-
1i
, cialisme, en el c,rntexto histrico, haba llamdo la atencin sobrc
i
le modificacin del ambiente y la ayuda material, y estaba en lo
I
cieno cn curnro que -segn vimos- esa ayuda material consrituye
I
el presupu*tto ptctic< de la ayuda pcrsonal. P:1" lo_ti1-"]-"1r-l
seisiernpre el a-priori espiritual, a saber, el carcter con su resPon-
sabilida y las citmunidides culturales en las cuales el hombre en-
cuentra ls uerdaderos conttnidos dc su vida, por los cuales toda
ese aprato de la existencia hace su descorrcenlnte ruido'
y
p9r
esc, la tencin social y el Trabajo Social son' ell ltima instancia,
Pedagoga Social, de modo que el trabaiador sc,cial debe rro sola-
*"n,i
realizar"
sin, tmb,in "contlucir", segftn lo ha formulado
Alicia Salomn en su intcresantc lil:rito Diagnrhtico social, Sobre
las energas espiritualcs que inrpulsan al educador en ese trabaio-de
Pedagofa Social, diirmos ya tnt** que la forma espiritual superior
qu. ltit propia arraiga *n una base sexual y consiste en mucho
*t qu" .n unn simple caballerosided. No es.preciso que ahora lc'
repita de nuevt, Y si quiero a panir de aqu describir el obieto del
trrb"o pcdaggico-t.r.itl confrctntndolo con la promocin. d.et
ambi*nt!, pi. hacerlo con las siguientes pllabras: el Trabaiu
Social ha cirbrado toda su importanci cuando tras la necesidad in-
dividual, que ha habido *n todao pocas, hr aparecido la necesidatl
universal,'r,lerivada
,Jel hccho rle la cosificacin y de la masific-
ci,in que han quitad<l al hombre individual to<Jo valtr,1' toda rcs'
p.rnmLilidad vlncultiva. La verdadera teora del Trabaio. Soci;rl
ambientl dice haber restituiclo cl valor vital de todo indivitluo. in'
cluso el ms desvdido' en su pleno clerecho, queriendt salvrr ,tl
hrmbre dc [a cosificacin. Pero sus lmites estn en que crcc h,tltcl'
tenido que afirmar cl destino de la masa derivandor con tll,, t:lt ttt
mro i ndi ui d,ral i smo masi vo en el cual l os i ndi vi duos nn l i t' rt' tr
otro vl ncul o que l a sol i dari dad de su comuni dad i l .' dcsti trrr ! tft:
trabajo. Mientis que la tarea nrs profunda consisl{:
(:tt
ftrl':rutll
z r a esa nt asa
y en el evar al i ndi vi duo y prol r()rt ' i rt t . t t i r,
t rrl t {r' r}t '
dos culturales, fuerza y unin al procurar que encuen de nuevo
1"g"..
e las comunidades cuando se siente miernbro de ellas
t
;;.i-
be de las mism
f o r m ac i n. E
"'*T'HiT,:
i.'jffi: l?' lfr :,,ffiH. :,'il ?n J:
hqi.y
Rousseau. VI..l*, sjgy en cien modo'i.n; .i;;";;
el objetivo ltirno.de_l
Trabajo social es una meior educacin de la
humanidad y gul- la Pedagoga sociar consrituyi un medio de ayu-
da. La restauracin
del indiiduo es insepar"1. J. ;o},ril-
lin
y culturalizacin
de nuestra existencia social ;
d;;;;
;;-
diante las diversas fuerzas comunitarias en las cuales i* ..rlr. t,
naturalezasuperior
del hombr, a saber, la familia y el vecindario,
la comunidad.juvenil y la laboral, la co.rnidad estarrr y r-rJii;"-
sa' no siendo la ltima de ellas la experiencia de la relacn p..lis-
gica con-rn lder, a travis de la cual'se ncs har pdp;b[l; IJt.i;
de aquella naruraleza supcrior que decamos.
'
caEsrraN+f
Jryll!-
DE r]r.A*,lro socrAr
coM
J\UVENTAD rnunwe
(r92r
)
cuando hoy da el profesor de universidad se encuenrra anre
una reunin de rrabajadbres sociales masculin", y ferneninos con
jvenes,
y ha de hablarles de remas fundament.t* .t f.;rf; ;-
ci al con j uventud
femeni na, se ve ah una .*pr.ri n del cambi <r
que se. ha
.producido
en nuesrra vida pedaggi.a. Hasra esos lti-
mos.aos l o que haba era un rrabaj o qu, ,,,,.ba unas rri cnraci o-
nes bastate paniculares y separ.dar, ,*n* unas a orras, y cada
una de el l as vea en su campo e acci n a sol uci n l ti ma .l c r,r.l "s
las necesidades de la poca. El gran cambio est hoy da en
lu*
", hemos apercibido de io qu. tolo, esos movimientos tienen de cc-
Tn.y
de.que empiezan i desap"tucer los lmites entre los divcrsos
funcionarios pedaggicos, y nr hailamos ahora enr un gran cam-
q"
4*
trabajo,.eltrabajo
con nuestros jvenes,
que se exriende des-
de el cuidado de los.nios de pecho harta r.r Er.u.rnr;,il,.;;;
la universidad, desde la reforma escolar hsra la nueva orclenacin
de la atencin a los que se hallan encarcelados, desde la educacin
de deficienlul. plquiios hasta las escueru, p.of*rionares
de todo
ti p9, y tambi n l a atenci n a l a
i uventucl . Igual da et secror en cl
cual uno.trabaje, pues en cualque, c;rso sr le reconoce un misnr,
carcter de agente que presta una ayut{a, Hay en todo ello un cier-
tu
nilrr:e, s, . de edicones
to espri tu y, para qui t:n no l o ti ene, da l o trti stl ,r l ;r
' cttr,t,.
rr' r ,,
que se dedique. Y ese espritu hace que sicnrpre
,
dctrs rlc l.r' , .lir' ..'
sas nrotivaciones -polticas o confesir:nales, estatlcs {, cfrr{' ,nrl
cas- quc puedan haber llevado a uno a trabaiar c,:n
ivenc$,
,rp.l-
rezca ms claro lo puremente pedaggico, que nada quierc srrlrr' r
con scrneiantcs separar:iones porque se siente autnorno frcrtc .
ellas, al poseer un fin propio que es completamente aieno
*;rl
nr,:-
nos en lo importante- a todas esas contraposiciones y problcmlr,
y gu crnsiste en la construccin de una vida corporal
.v
cspiritu;rl .
sana, tanto de los individuos corno del pueblo. Es con esta idca .lc,
una uronoma de
ta !]ed$ggb
como debe hacerse hoy da toda
considercin, y en ella ltamos de acuerdo con la
iuvcntud
prc-
snte en nuertro movi mi ento
j uveni l ,
l a cual , en sus encucntro$r
experimenta siempre de nuevo quc existe para ella algo quc la unc
por encima d,e todas las divisiones" un ideal al cual sirven todos Je
igual nanera y que constituye el alma erdiente de su movinliento,
el i deal de una nueva humani dad, de una vi da espi ri tual superi or y
eutnonra en una conruni dad ani madr. [,sto l l eva a nuestro pri me r
princ:ipio: el lrabajo Social con muchachas es una parte rlel gran
trabafo autr,omo con nucstra
juventud,
al servicio de esc nuev{)
i deal de una vi ,l a cul ural superi or n nuestro pucbl o,
Pero a l a. r' ez est(, nos l l eva tambi n al segundo pri nci pi or
Qc
expresa l a rel ci n cntrc el Trabai o Soci al con
j venes y el movi -
mi ento
j uveni l . Mi entrs el trabai o con
i venes
fue una acci n
unilateral de los adultis pera procurar captar lo antes posible a Ia
iuventud
par,r fines quc no son l<s suy{).,i, debi tomr una actirud
prr:fundamentc anti nmi ca con respccto al mcl vi mi entr
j uveni l "
cuyo cometi do propi o era qur: l a
j uvcntud vi vi era si n obi eti tor
matt' riales y ,:>cupada cn su propio desarrollo espiritual autnrnlo.
Pero cn el riomento en que el Trabaio Social con
ivencs
se dio
cuenta dc que deba l i berarse de l os obi cti vos aj enos a l a j uventutl
y dc que sirvg al rnismo ideal al cual str se dirige, la enenristatl en-
tre esos dos movimientos vino a ser ahsurda. No coincirlen un(l
con otro, pues se ocupn en tareas di sti nras. El movi nri enro
i uve-
nil puede captar slo a los individuos ms llenos de vitalicltl v
queda inerme anre las masas. Pero puede ser, por as dccirlo, l"t
buena conci e' nci a del trabaj o con
i venes, ocurri c' ndo rrtthi t:r (l ur
de l os mi entbros del mo,*i mi ento
j uveni l
cs de donde sl rrr l r' ,c rn,' ,
jores
apoyos y futur,rs lderes del trab,rjo con
iv*ncs
(c.tr.r (lr.rri xr
cede ranrbi n en el Trabai o Soci al con j uventuti fr.' tr,rti ru). v l .t' -
formas de vi Ca proporci onadas por el rrrovi me nl ,r r"l r At' ,
"
l \l ri r,r
tori as (' l Yanderati gtl )y el movi mi ento
j uvcni l ,
i utrt,'
(()r rrr rrr{rrr,r.
sus drnziu. su rnodo humno de relacionarse personalm(.nte y 5r
cul rura pr9pi 1 han pasad. al trabaj o c:on j "en*s,
hech' ..rn' .n.
mcin. sin olvidarn's de lo nrs. irnp.rnan,*, , ,rb.r, qu* 1; ;il-
citin entre generaciones
ha adquirid un nu*uo c*riz ,'
rrr,;,
.i*
esc fcntinleno. cuandr nurrtro pueblo se sumi cn la ..l,rlr..i,i,.
y aprrecieron en l toda suerte dl conrraclicciones,
una clc l*s rrrjs
notables y agudas. fue la que se dio entre gcncraci'nes: se habki er-
foncrrs de una l ucha dr cl ascs enrre ,i ei "s
,
j ri venes
v dc l a ,rr., .j "
revol uci onar a l a
i uventud. .si ha d. r*aprr..*, *n nucstrr
Pucbl .
un nucva vi da espi ri tu*|,
unfl de sus condi ci c,nes pri nri rri a,
u *,,
punto dc arranqu.e debe .rer l supresin dc esas .tuirion.', .]n',,,r.,
nuevr c<rnunidacl; til es el nr;,is protunclo scnrid< clc t<cl. ,ru"*r,,
trabait: rlc cducacin populr. Entre csas clivisiones est sotrrc trclr
la exist*nte entre las gen*r,rciones, que delre .i.rrp"r..er si cn nucs-
tras fanrilirs, e:icclc y
rallcre$, como clula.s viiles J- ;;;;;jr;,
leli.z '
sirro, debcn cr*.*, tle nuevo h
t;
tiogrr.n* y rr .,!,r.,uni.
dad dc una i cl i z col abo^ci ri n cntre vi ej <rs y j Jen.r!
y una pr.cl uc.
ti v ul dd dc l a vi da. Hl gran asunru * nu*rrro r.a*j u;;;
;;;;-
nes cs que src ha.si do cl pri mero, anres que Ia propi a *r.u*l r, .n
\er esa tarea de adoptar un nuevo aomp*tarniento
con lts jrir.c-
nc$' r'ostrando en rodas partes un^ nu*o" rctci<n esrablccid,
"n- tre gneracirnes- To{a. trabajadora_y todo trabajad'r c()r}
i-*."--
que h*yan comprentlido era tarea desde ,u pu*r,o ayudan , ..r,,r-
trui r.en el
.ran
hogar de l a nueva comuni dacl de nuestr' pucbkr.
Pero ahora se susci ta una rcrcera cucsti n: l o di ch,, l i .rr,
aqui ,
val e
para rodo ti po de rrabaj . con j vcnes,
as rni rscul i nt
conro fenrenino. incluidi la rrrca espec-ial
j*
.*,* segundol
F.[ fundurcnro. espiritual ltimr tlc r.d. r..b"j"o perr.rgtilic<r
descansa si cmpre sobre un i dcal . si nos p.d;";;;os p()r rA r;rrc:r
espcci al dcl rrabaj o con j uvcntud
fenrcni n fr..nt. al mascul i ;,;: .;_
Lre.pe-nsarri canentc
en un i deal , i r sabcr, un nu.u., i dcl l cl c teni -
ni dad,
f.-
l l posi ci n de l a rrruj cr cn l i r coi runi dad y dc ,u ,.,l *.i i ,n
c*n cl i deal rnascul i no.
eui en
qui cra acrui l r cn el ti abaj o f.;r*i ;,;
con jvencs
debe poscer u,tr i*rgen nluy clara clc la ,nu.t,r.-tr.
alenrana. Y aqu se-da el norablc finntun .t*-qu* er nr.r.imient<
ju'enil,
que sin lugar a dudas-ha produci.i,r,
"nI*
mrj.r.*, ,..frr-
sentantes, un nuevo.ti po
de j uvenrud
mascul i na, en .anrbi o.' rr,r_
tndose de la femenini, al parec* frr..r* a;;;".hachrs
il r,^
grupos de Avcs Migratorias
1,
de asociaciones
iuveniles
no i-rrli-"
seres glrtqs, por lo general. [,] ideal juvenil
de tas Aves Migratories
procecl a dc l * anti gur tradi ci n dc l os transenr*s
-i ndi Jr;;;i ;
nos algunos, y otros, aftesanos migratorios-
y su prim*.a'int.n-
'L)
nlrcc.l. r. a. de cdicionc.s
ci n fue cl vi ai e si n rurnbp demasi ado fi i o, con teme ri d;rd v.al g,rr"
nas dificultrdes. Como es natural esto no favoreci en nada ;rl tipir
femenino. Y todar'a hay algo ml La fbrrna social en la cul lt,s
jvenes sc encuentran unos con ot,ros son la asociecin, las. agrup;t-
ciones, los rnovimie ntos sociales, las organizaciones
iuvenilc"s.
Hsto
lo ht comprendido el rrabaio con
ivenes
y, por ende, vc cn las
asociaciones el soporte de su trabaio. Pero no es esa la fcrrma social
del encucntr mutuo entre muchrchas. Sus tertulias no son algo
que pucda compararse con csa necesidad interna de la.s agru.pacio'
n*r iu"uniles.
Eso de que cn el movimiento iuvenil
la cuestin de
l"s chicar no haya haltado todava su solucin ln sabe muy bien la
juventud, particularmente la masculina, que ha hecho muchls ex-
periencian a est respecto: se han admitido chicas en los
Slu.pos.
p*to esto no ha resuitado adecuado ni para ellas ni para.lex chicos'
Las muchachas deben esttr slo con ellas. Inuluso en la
iuventud
socialista. que parte de la teora de la igualdad entre los $exos, se
piensa de cite m,do: las chicas estorban. A veces rcsultan "tiles".
por efemplo, cuando du un mrdo maternal cocinan o cuidan de la
iim.pieza,-y cuando cantn. v bailan; pern tratndose de hacer alg,o
seno reprtsentan un est<rbo para la libre configur'.rcin de la for'
*" *o.l,rlinrr, y eso aplrtc de-las perturbaeioncs que la unirin er.i-
ti ca de l as parcj as supone para l a conuri dad. Y en el caso en quc
las muchachas colaboran tr:trlntentc, ltt quc falla entrnccli es su
poca fenri ni dad, perdi cncl o el l as el i nfl uj r: quc una acti tud fcmcni -
na tl.tarrollacla iutnomamcnte eierce en el
iovcn,
cosa quc stc
-por
lo r.lcrns* espera. Lo que el
ioven
dcsea en la muchacha es
.na,rntrar una forma nueva y un resPeto, lo cual se da en la rcla'
cin mettfsica entre los dos sexos, que posee un sentido espiritual
slo cuando se encucntran dos almas distintas que as pueden cons-
tituir enrre las dos el todo. Esto es lo que han visto todos aquellos
que han hecho consideraciones profundas sobre la diferencia de
los sexos. Es decir, el rnovimiento
iuvenil
no ha conseguido ins-
taufar un nuvo ideal dc muchacha que corresponda al ideal mas-
culino. Cicnamen,te ha hecho rnucho para el libre despliegue de la
personalidad fenenin, pof cuanto ha mostrado que el.ideal es. el
inico verrladero gua cn la vida" ha libcrado y enriqueciclo la vid.r
de las chicas y tambin h ha hecho ms robusta y austera, pcr(,
fxl-
co ha podido contribuir a un renacimiento del ideal dc vid.r
rnr'
piamente femenino. Es csto lo que debe intentar por s micttt,' ,'l
Trabajo Social con
ivenes.
Y nos sale al paso una nueva cuestin:
en
qui' t:rtrtrit r'l .'tift'
tro de l a exi stenci a femeni na, de doncl e resul tl r,i cl ntttr' ,r ,l r:,rl l
il
l
l krrma s<l ci al de l a fcmi ni dadl ti n l tendramos taml ri r .' l
pr i nci pi o di r ect i vo par a el t r abaj o soci al con
j uvcnt ud
t er r . ' r r i r ' , ,
T' odos l os hombres rns profundos han vi sto si cnrpre csc ccnrr' () (,rl
l a materni dad de l a mui er, de modt: que l a rbra sr,ci :rl corr.,r.,,,,,
cl i ente son l os hogares para ni os. La tl i sposi ci i rn a l a marcrri .l ,r,l
cs l o que l l ama l a at enci n ya en l ni pequca, por ej cnr ' ' I , , .
cuendo cui da de sus hermani tos o no sea ms que vi gi l ando .r ,,,
nr ueca: en eso se muest r a ya aquel l a pr oduct i vi d; r d cspi r i r ul l . r r , .
st hal l a sl o en l a mui er y que,
j unto
con l a acri vi tl ad nrascul i n,r
rcpresenta l a potenci a anmi ca nl s fuerre en este pol rre rruntl
I:n esa materni dad se hal l a i nsi to aquel sosi cgo i nrt' rno dct l nr.r
p:lr;r cl cual, segn Pestalozzi, deben ser educadas lrs nruch:rch.rs r
que l uego el hombre buscar en el l as, y en di cha marcrni datl ' e' i
cl cn aquel l as tuerzas capaccs cl e sacri fi ci o, uni fi cad<>rs y rcconci l i .r-
ckrrns que en su da darn crhcsi n a l a fami l i a e i nrpul sari r .r l .r
conl uni dad a travs de l as habi tual es carenci .l s y ccl nvul si oncs eoti .
di nas. Ii l l i berar esa materni dad dcl mero egosmo fmi l i ar y tl ,.' l .r
cstrechez del hogar, el darl e un puesto en nuestra vi da conr() un.l
fuerza espi ri tual general , el i ncl ui rl a en todas l as profcsi ores ftmc-
ni ns v tambi n el espi ri tual i zar con cl l a l a acti vi dad pbl i ca dc l .r
nrui er deberan consti tui r l a gran tarea del desarrol l o i cmcni n.r tl c
ntcstra poca. Esto no si gni fi ca el querer confi nar a l :r nrufer .l sus
i l nti gua-s funci ones de l a ocupaci n maternal : eso va cst suprcracl o.
Nuc.stras muchachas deben accedcr a rodas las ocupacioncs, cn l
rncrl i da en que tengan edad para el l as. Pero cl nuevo i tl el dc l chi -
c;l no es ser trabaj adora de empresa o admi ni srr;rti va, ambs ()crp.r-
ei oncs si n al ma, si ntt l a pcrsona ft,meni na,
QUe
dcs.l c cl ccrrtro tl c
su fuerz-.I matcrnal humani z.a, i rtcri ori za
I'
cscl arccc cu,rl qui cr
rrrr-
tt' si ri n que cj erza. Y s<i l o dc cste nrodo sufrr1 l ;r rrrui cr :rqucl l .r tl u-
pl i ci dad profcsi onal que hacc t:n di fci l l c' duc;tci t' rr fcrreni n: su
profesi n natural corno espori a y rnadrc v su profcsi ri n l borl l ,
pi rhrl i ca. Tento en una conl o cn ot.r.l l :r n.rtcrni <l .rtl cs l a i ucrz
rrocl ucri v
cr)n l a cual el l a crnfi guri t su trl b.rj o v l c d un entoquc
supcr i or .
Ahora bi en, de todos nrodos su obri r cntcramcnte cspccfi c.r y
su l abor soci al ms propi a est en el hogar, csa cl ul gernri nal v
rarti cul ar
a parri r de l a cual se edi fi ca toda l vi d:r supcri or del puc-
bl o. [ : l hombr e act a en campo abi cr t o, l a muj er cumul a l vi t l a
cn cse marco recoleto
1'
pacfico del hogar. Una muier crentc de
horr ncl ha encontrado su forma de vi da. e i ncl uso cuando prrccc
(' ntcrmente
entregada a un trabaj o en el conrerci cl , cn l a adnri ni s-
trci ,i n o en e[ l aboratori o. sl o vi vi ri i nteri ormenter sati sft' ch :rl
' ' n.l rc(' , s. a. de edi ci ones
' , ' i t l
hhcr l o*rado rener en su casa esa cl ul a de vi da rccggi tl .t !' ,rv.t
fl
l]fncnecer
a una comunidad de cse tiPo..-Y esto da lug.rr .l ' ;ttr' t
*.*nsideracin decisiva para el Trabaio Social con mucltaclt,ts: .lt'
lerencie de la asociacin y el agrupamiento, que es dtnde los
firvt:"
Hes cncuentran su forma strcioigica, el Trabaio Social con mut:h' l
ih* .t*b" hacer del hogar cl ceruro de su actuacin. La
iuvcntu' l
f*nrenina, gu de otro modo se hallara tal vez sin hogar ni cas'
dcbe rener en .l hogar
iuvenil
un centro donde pueda encontrrs('
r misma, donde puedan despertarse y estimularse sus meiores
insrintos y ionde elia recibt pt.ptttcin para su futuro cometirltr
mls suyo, lr..rn.,ruccin de-su propio hogar. Esta es la pro{untl;r
cone*i3n existente enrre la forma del trabai con
ivenes
y.cl ide' l
l cl .
It muj cr y, ms aun, el i deal de una sana vi da del puebl o' l i n
tanro q". et i"
"
ln chica un hogar, contribuyg t
lt
construccin
-.v
configuracin de ese hogar y d.iar.olla el estilo de una nueva viclr
hog.r real, est educndo el tipo superior de muchacha y ense-
a"a sta la fuerza y la forma de-semeiante hogar para su l:u-turo'
Todo depender dei nucuo espritu de esos hogares
iuveniles
fgmc
nnot, q. .n el l os no rei ne l i atmsfet" t*gtona v cerrada de al -
tunos
hng^rat fe n.' nilos anteriores, sino el tono nuevo' animadrl,
ibi.r,o yi., ,rbrtante ntin' ro, t' naltBcido con u-te y -sin embafgo-
familiar, propio de una casa modcrna con alma. Su ras8o principal
es una hspali,lad capaz cle ayudar. Los americanos han sabidrr
hacer es. ,le un modo cspccial, y
Jane
Adams, la fundadora de un
gran hogar popular qu* hry en Amdrica, la Hullhouse, ha.explica-
o.n tit ltiniorias (que toda chicr debera leer, para
"..t
4:
qu.es
capaz l a fuerza ,,,ri .l rnrl de l a mui er) cmo l a hospi tal i dad hl
c<,lnstitui.1o propiamentc la base .le todo su trabaio. El modtr
como r. pulde unirse luego cc,n cl canto y h danza, la expr::i' ,,
y las actiuirJades .n .o*n, y debe realizarse en viaies y-en.diLr
gos comunes, no cs prectso que lo explique. ms ahoa. De lo quc'
i . ,r.,n es tl e hal l ar el esti l o i . un ti po de hogar y de conruni dl .l
hospitalaria con el cual cada individuo pueda identificarse.v pucd;r
l u.i o i ntroduci rl o en su vi da. En l as vel adas vesperti ni s, c-l scnti tl ,'
deliogar y el nuevo ideal de la
foven
con todes sus consecucrrt' i,l'
consti tui rn un tema caPi tal -
Ahora bi cn, en l a confi guraci n del i deal femeni nrf ttr(' rl l ' r
rambi n el desarrol l o dc una i el aci n sana y de notrl cs l ,,t' uti r ,l t'
trato entre ambos sexos. El anti guo Trabai o Soci rrl crttr i ,i u,' nr' \
trrt
dio este paso decisivo. Por .so t.r.t asociaciclnes dc ttrtl,lt* lt.n\ I' rvl' tlt
en un f al So al ei ami ent o dcl munt l o que, p r scl l o, t . l l t r l r t t r l
l i l
r l a eqUi par ar se a l a ver dader a vi da. Unr l dr : l , , t l , l \ [ t ' r i ' i I r | r l r r ' l t t r t
:.i t
,
giil.
: "iit'
. I:jl,
,: :i!;::,.:,
,:rrj,j:ir,,,,
del nuevo i tl cal de vi da es l a nueva amaradera.entre l os sexos. L)c
el l a brotan pra l as muchachas sus .rnsi as de l o subl i mc y l o fcsti vo
e inefable propio de su edad. Vimos que era inadecudo deiar que
chi cas y chi cos vi vi eran en promi scui dad. En tal si tuaci n no pu-
den desarrollarse las fuerzas e instintos puros y autlnotnos ni pue-
de configurarse la peculiaridad de les muchachas, sin la cul su co-
muni dad con el otro sexo se convcrti ra en bsurda v vaca. Pero
tanrbi n sera muy fal so querer di stanci ar por ntucho ti entptl .r
chi cos y chi cas. Han de coi nci di r en cti vi dadcs corrrncs, vel ds
nofiurnes de canciores y de conversaciones, en viajcs y, sobrc
todo, en bai l es. El Trabaj o Soci al j uveni l con muchcl t<s y con
muchachasr
QUe
en el momento presnt suelen andrr tor.l;rva c:rd:r
uno por su l ado, han de aL-tuar en comn, con l o cual sc crrtscgui -
r superar esa separacin mediante formas superiorcs
)' ,
cn lugar
de unas rclaciones srntmenlales inferiores o vacas, ,l;rr pie .l la
hermosa comuni dad de l a camaracl era y de un fi rrnc ni vcl supe-
ri or tl e vi da deri vado de el l a, si n el cual l a vi da qucda pri vacl a dc
rrdo espl endor j uveni l . Y para que en ese sntdo el hogar femeni -
no sea l o que debe ser, i nvi tara yr: a l os
i venes
a frccuenr:trkr.
Ese hogar femeni no ai eno a el l os contri bui r i nel udi bl crrcntc a ci -
vilizar a los
jvenes;
y las muchchas, a su vez, conservarn ms
fcilmente su actitud y lograrn mejor su estilo frenre ellos. [is<,rs
j venes i nvi tan sl o a excursi onesr con l o cual adqui eren resp()nsa-
bilidad y muestran la caballerosidad que tienen. I)c cstc nrodo va
creciendo el bello maridaje entre jovialidad y comp()stura, y cntrc
soci abi l i dad e i nteri ori dad, que consti tuyen el si gno dc un vi da
superior.
rjl PEDAGOGTA DE Lo.S SUJET'OS
URENCIALES
( I 924)
Cuando pi enso en l a gran experi enci a con i ndi vi .l uos crcn-
ci al es que ti ene l a educaci n soci al . se nre hce di fci l , l ser
' ' ()
un
pedagogo uni versi tari o, habl ar de cse tcma hal l ndone cnrre pr()-
fesiondes de este sector. Conozco las situacitnes clc carcncia ms
al l de l a i nformaci n bi bl i ogrfi cr, por haberl a vi vi cl o personal -
mente en fami l i as, en ami gos y conoci dos
11,
de un modo gl obal ,
cn el desamparo en que se sumi nuestro puebl o durante l os pri -
mros meses de la Revolucin. F.l fundamento ltimo de t<xla
r i
narcer, s. . de edi ci oncs
comprensi n, l o mi smo en este campo quc cl l os rl err.i r, .-.. l .l
vi venci a cl e l os abi smos de l a propi a exi stenci . c' l
"vi .ri ..r,rr
l ,,o
subterrneos del auroconoci mi ento", di cho en frse dc I l .rnr.rrrrr.
Pero precisamente esos encuentros n que n. hry stilr, .rit,rr
tes mescul i nos ni son excl usi vamente de educaci n sJci al rrre h.ur
mostrado una forma de siruacin carencial de la cual la biblit,r.,r,
fa que hemo tenido hasta ahora, al menos la quc p.rcrclt' tlc
crculos de educacin social en sectores carenciales, parecc p.lc()
val i osa. Y creo tambi n que sera no sl o posi bl e, si n i ncl us. rl r-
cesario, considerar ya ese tipo de carencias al que esroy aludicn,lr,,
cosa que tal vez luego podr hacerse con mayor profundidad cu.rn-
do hablemos de la Pedagoga del suieto asissencial.
La bibli<grafa sobre asisrencia social, como podemos ver crl
autores como Gregor, Gruhl e, Toebben, von Hei mann o Langen-
berg, srilo menciona dos causas de la situacin carenciah el mcrli,,
embi entc y l as di sposi ci ones personal es. Pero cuando pi enso en l <l s
casos a los que me he referido, no cabe arribuirlo$ a una accin dcl
medi o en el senti dc soci opol ti co en que sol emos cntendl a (rel ;rti -
va a un enrorno di soci al ), pues el ambi ente de esos ni os est cons-
tituido por l' quc.{Farnamos casas buenas, muy bien dotadas, y en
l as cual es estuvi eron muy bi en rendi dos r- mi mados, y donde reci -
bi eron una educaci <i n ms bi en excesi va que defi ci ente, como es el
caso, por t' j cmpl o, cn fami l i as de pxtores o de profesores. Tamptr
co es facti bl c arri bui r de un modo frecuenre y si mpl e l a si tuaci i rn
carencial la naru raleza congnita del individuo, al mencs rl
como l a consi dcra el psi qui atra o en el senti do de que, en esos nr-
os en q.ui enes est excl ui da l a causa ambi ental , l a ni ca expl i cr-
ci n posi bl e es l a gcnti ca.
Evi dentemenrc que aqu no es sufi ci ente l a consi deraci n quc
ahora.nos
gugcfa. Slo la_bibliografa psicoanaltica, que en cdu,-' .r-
cin dc individuos carenil-e.i ei t;6vn-poco tifirr. y quc sc-
gn he p' di do ver se hal l a ya desarrol l ada, en l o sustanci al , en 1.,
relativo a casos dc praxis privada, ha puesto de rclieve, y parci.rli-
zndolos mucho, orros factores en lugar de ambiente y heie nci.r, .r
saber : l avi venci a,
@,
coqlghlgn clc hermairoi) y l* .li.iBri p" constelacin de hqrmU_!'!L

la relaci! pJdag6gii-a-Segur;irwir.
*t.ni].rr r.guid.,r.s?t lhdo Adfti .lindJ'.oil nlru,rr. r l,rr i.l.,,l
se ha di cho que, en eso, a l a consi deraci n causel $c rrtrt.[rtnr,{fn.l
nr uy di . st i nt a, a sabcr , que el mal desar r ol l o del c; r r ' . i cr ( , r ' r \ , 1, . 1, r , 1, ,
no al medi o o a l a her enci a, si no a l as exper i ent : i . r s l ' r ur t r . ur r e^r r L, l . r
persona j oven
en l a prosecuci n de sus obi rtv,r{, Ii .i l ,ri .i ,,l -l .ri {,,
r n si t uaci ones que i mp den est l s obj et i v< s v r l u( , 1. r , , [ r l *. , r r . r , l r
r , i
.n i,
' ::i ' ;,
rt:irj
r ' i
t
-
unos rodeos para consegui rl os. Cuando el i ndi vi duo l l ega a com-
prender ese nrecanismo, y sus objetivos quedan satisfechos o recti-
ficados, poclr curarse. Por lo dems Pfister, un seguidor de Freud,
ve ese problcma de un modo muy parecido. En otro contexto
tambin Kramer, en su Investigacin en nios, ha enfocado el tema
de herencia y medio de una menera semeiante. Perr su concepto
de medi o al ude no ya al medi o soci al , si no a l a rel eci n personal -
g"j:gggtJgggal
e_1.
[q qq:
tl halla el nio; de-la ctuT resulta plra
gs-qe que, sl esa expenencla le es negatrva, su ceracter ongtnano ex-
prim.ntr un f,et-arrollo fallido qul lo aiecra totalmcnr.,' hm,r qu.
goce de nuevo de u-r tratg gqlrectol
Con eso, de Ia consideracin causal ral como la hab explica-
do la moderna exposicin cientfica de la educcin s<cial a panir
del enfoque psi qui tri co y soci ol <i gi co, y que ha cr:nsti tui do si n
duda una gran aportaci n,
no
i remos a parar de nuevo a aqucl l a
pri mera si tuaci n frente al i ndi vi duo suj eto a carenci as, y que ya
creamos felizmcnte superada? Yo creo que la poca de la conside-
racin puramentc causal de la cuestin, tras haber hecho su pleno
efecto, ahora ha transcurrido ya, cosa que ticne que ver con aque-
lla gran evolucin que tambin se ha dado, en Psicologa y en Psi-
quiatra, al pasarse de un enfoque puramente cient{ico a orro nue-
vo de tipo "comprensivo". Seguimos buscando vas capaces de
l i berernos del pesi mi smo de l a consi deraci n causal quc se vi no
haci endo, puesto qu reconocen cl poder constructi vo -auntue en
ocasi ones pueda tambi n resul tar destructi vo- de l as fuerzas espi ri -
tual es, el entencl i mi ento y el ethos. Pero aquel anteri or enfoque
nroral -rel i gi oso (el cual cal tan hondo que sol emos pensar que l a
si tueci n carenci al i mpl i ca una dcstrtcci r' rn moral del l nra, l a cual
no habra encontrado su i ntegraci n i ntcri <>r o l a hbra perdi do)
se hi zo central , sobrepasando toda l a conrpl ej i dad de ci rcursran-
ci as de l a que deri va aquel l a corrupci ti n, v esto tanto en l a tcora
como en l a prcti ca. Por tal rnoti vo vo) a i ntentar, frente a l o
anteri or, afi rmar el enfoque pe&tggi co, que uti l i z.a por i gual l as
dos tesi s, as l a causal como l a i ' ti t:a, hasta el punto dc quc formul a
sus tarees a parti r del probl enra de l a rcl aci n mutua en quc se
hal l an ambas tesi s.
Por l ti mo, en toda si tuaci ri n carenci al que no sc rcduce a
meros casos psi qui tri cos, l o quc hay cs una estructura anmi ca de-
masi ado pri mi ti va o fal sa en su textura verti cal y hori znntal . Para
un correcto tratami ento del ni o sui ero a cerenci as o en ri esgo se
hacc necesari o echar une atenta mi ratJa (rsa estrucrura v a l a l ega-
lidd de sus partcs constitutives.
' ' n.l rc. s. e. de cdi ci ones
La est r uct ur a hor i zont al cs muy cor r i cnt c. ( ( ) r l . \ r . nnr {, ! r r , r
P"{
:l
csqucma psi col gi co de reacci n: l as i rrrprresi ont,r t rr.rt,rr rL.l
ambi cntc, son val oradas en l o senti mental a pai ti r tl t. l ,,r i rrl ,ul r,,r,
y est a val or , r ci n se mani f i est a en l a r eacci n cn f onn; r , , 1. , . r . 1. i , ' , r r , ,
de expresi n' Entre i mpresi n y val oraci n, s c()rl {) rrrr.t. r.rl ,
raci ri n
' acci n,o
cxpresi n, aparece l uego l a rei l cxi <!n, tur,,l t, l -r
Inera nrqui na de retl ej os hace un ser raci onal , guc pi ens;l .l l nrr r[r.
valorar v piensa antt,s tle obrar o de rnnifestais.r. Esa csrrucrrr' -l
horizontal ha sidt tlcscrita a menudo -estoy recnrclantlt los rr[r.r-
i os.dc' Di l thev, de
Jamcs
o de Groor-, p.i u s<i l o cchamos el c rcr.
toda su.i nrportanci a pedaggi ca cuando i ntentamos averi gu.rr su
afi ncanl i ento en el sucl o de l rs remperenl enros, scgn el anl i r,
que_ hirn hccho. por cjemplo, von Bahnsen y Klages rrltjndrst, tl.,
su forma n,rmal , y Kranrer y pareci drrn.nr* v.i n Sommcr cn srl
f<rrma patokgi ca. Lr nurva nl anera de enrender cl tratami crr.
educati v. dc' j vcnes
psi cpatas, tal como defi entl c -enrre orr(Is*
l a Soci cdrl Al cmana de Atcnci n a
Jvenes
psi cpatas,
*:n csr(l
puede nr()srrer
ra
buenos rrrsul tador ui ri bl .r, al ri empo que h.rcc
patente l bucna ccl al r' raci ri n dc l a comprensi n caural .,rn uu"
conducci <i n v vi ncul aci r' rn pe' dagtl gi c.as.
l v{cn,s i n' esti gacl csr.
'
pedaggi camente mcnos consi d.:r-
da, l a csrrucrur r' crti cl l , cs dcci r, el -hi cho de quc nucstra exi srcn-
ci a an nr i cr l cs un cxi sr cnci a segn unos ni vcl t s o capas.
ya
f , l .
tn,
.qui t' n
p()r ()tr
parre es el pri mcro en nfr....nos un:l
tl escri pci ti r ci cntfi c tl cl dcsarrol l o i . l os suj etos carenci al cs, l r.r
vi sto y ;rnal i z;rdo cs cstrucrura estrati fi cada en su$ rasgos funcl .r-
mental cs. sc;rl ancl ' un ni ' el de i nsri ntos, el ri vel del t' trynt' r ct
ni vel tl cl ,rrr-r. fi n
' cz.
dc est.rs tres cepas yo vov hebl ari *.ui ,r,,
-si n quc hrr nl e sea posi bl e deci r en qu n.,* trr,r-, pues cn l .r ...r-
pa del r,r-s di sti nHo un ni vel de l as opci bncs erpi ri ruaLs supcri ()r(,r
f undanl cnr al cs y un ni vel de l a uni dad. *nr r r l del yo.
De h , "
desprcnclc c()nlo lcy pcdaggica bsicn,
r
segn uio va l;r pc.l,rg,,;.r
pl atni ca,
QUc'
cada c' apa.i rat. d*
"utoai i .-rru",
al
' nri sm.,
,i ",,i .,,,
que t i endc: r si r uar sc cn el j ust o
l ugar que l c cor r r sponde t Jenr r , , . l , ,
todc el conj unto.
Ah< r bi en, nucsr r a a' r i gua educaci n, en l o cscne i . r l , l . r r .
baf ado si r l o con l a segunda mi i ad de esr e pr i nci pi o, Je nr , r r , , r r , . l . r
i dea de aut ' r i d d. no. af i r ml ya.
or r a cosa y sc l i nr i r . r . r r t , r 1. r , . r 1, , , ,
si n ptdagti gi ca tl ., el l a. La Pccl agog" *oi ".ni l , rn r' .url rrr,. l r.r rrt
t o cada vcz de un nt odo ms cl r o cun i mpor t , l nr r , r , , r . unl , r , r l . r
pr i mer a nr i t at l dc cst c pr i nci pi o pl at ni co, , r r . r l , , . , . r f , . r . r , f , f , , n,
to anmi co dcbe sti stcer sus prctensi rrcr \. (,,,1.u .1.
l - l l . , ' . , 1.

t
?
i
;- modo que un i ndi vi duc, no puede dej ai de l ado o rcpri mi r
un i nrpul so, si no que debe darl e sati sfacci n. Con.r,r, un, Pcda-
goga suficienre exige el conocimiento de las leyes propias de esas
capas y tener en consi deraci n su derecho vi ral dentro del conj un-
to anrni c?.
Q".
eso,.por otra parte, pucda dar l ugar a tensi ones
no es priciso que lo digamos.
La teora y pedagoga de l a capa i nsri nti va se h:r desarr.l l ado
en l as l ti mas dcadas sobre todo por obra dcl psi coanl i si s, Natu-
ralmente no estoy pensando slo en lrreud y cn los dcfc' nsorcs de
l a l i bi do, si no tambi n cn Al fredo Adl er, en
Jung
y l .s dcms au-
tores dcl descubrimiento originario. Es prec:iso romar rodo cl con-
junto de esos trabajcls y darse cuenra de lo parcial quc cs e I punto
de vi ste de cada escuel a a propsi to de un i nsti nto, parr prdcr
apreci ar toda Ia i mportanci a que ti enen esos trabai os. Tanto como
a l a l i bi do, puedc darse l a pri maca al i mpul so a obrener el recono-
ci mi cnto tl c l os dems. o al ansi a de l i bertad o al i nsti nto c{c nutri -
ci n. Srl o l a rni rada al si stema gl obal de i nsti ntos y a sus rel aci o-
ncs intcrnas nos proporcionar la base correcta y nrultilatcr;rl para
poder tretar adecuadamenre esa capa y comprender los fallos que
son posi bl es en su desarrol l o. La bi bl i ografa psi coanal ti ca cst ru-
fri endo todava acrual nente de l a monomana de l os descubri do-
res, pero.sin embargo hay ya en ella un asombroso resoro dc expe-
ri enci r, de observaci n de l eyes psi col gi cas y de conoci rni enro dc
su relevancia pedagtgica, y esro pese a las exageraciones, la :rrbitra-
ri edad de i nterpreraci n y l a "poesa" que en el l o ha habi d.. [,a
i dca por todos compani da de l a i mportanci a que l as vi vcnr:i as
.v
l a
r el ac n pedaggi ca t i cnen en el car ct er del i ndi vi du. , l . r . cu l es
aparccen as como facror dcci si vo j unto ;rl medi o r' l s di s;osi ci o-
nes i nnatl s, ha l l e vado cn l cscucl a frctdi .rn;r al excc' so dc quererl o
deri var todo de l as vi vcnci as y de l ,r re l :rci r' rn cntrc
radrc
y rnadrc,
cosa que acaba por har:erl o depender toc' l o de l a.s vi vcnci as n:l rura-
l es o i ncl uso embri onri onari as, o por ver cn tocl s prrrcs co.no
causa el compl ej o de Edi po o -como ocurre en Al frcdo Adl er-
pr,l r negar l as di ferenci as en l s dotcs i nnatas dc l as pcrsonas. I)cro
el pri nci pal l mi te de esa bi bl i ografa es que, de roda l a esrrucrura
psqui ca, se deti ene en el anl i si s ni canrenrc de l a zon i nsti nri va,
descui dando l as funci ones propi as de l as dcms capas, aun c' i rque-
llos casos en que se ve que la curacin del conflicto, quc sicnrprc se
haba pl anteado enrre dos de l as capas, se presenta en el sol o pl ano
de l a di ci si n consci enre-
Todava no se ha real i zad< una i nvesti gaci n sufi ci c.rc del
thyns, o capa segunda, de modo quc en cste moment. sI. puedo
r' , n.l t ( (' ;1, r. .r. dc edi ci one-r
r ef er i r me a l os anl i si s psi col gi cos hechos por I I ( ) r ' \ \ : r ' . / . t ' 1, , . ,
cual es conect Di l t hev en su moment o, qui en pr ce i s, r r r r cnr ( ' r . r r r . . r
der csa capa de un modo especi al ment c cl ar o. Y cnr r t . l . r I ' r l , l r , ,
Erafa hi stri ca se han ocupado de el l o sobre todo l l l erl *,' g.r r' l .r
Psi col oga de l os estoi cos, l os cual es han trabai ado a k, l rrrgo tl ..'
' i
gl os con l a i dea puesta en l a i mportanci a de esa capa, cosl cur l tr.' .
go han hechr l a Pedagoga agni ca y, por ende, el Gi rnrasi o cl .i ti "
co, l a c' ducaci n de l os cabal l eros y l a educaci n deporti va i ngl *.r.
Pcnr l o aqu deci si vo es que l as propi edades de n*.tr,,
",,l .,rrr..1
acti va, tal es como l a fuerza. l a val enta, l adeci si n, l a cr>nsranci .r,,
l :r vi ctori a son vi vi das como si tuaci ones emoti vas el evadas, nri cn-
tras qre l:rs propiedades opuestas se nos presentan om() senti-
mi cntos de i nfcri ori dad. En l a vi venci a de esos senti mi enros cl cva-
cl os, como ocurrc - por ej ernpl o* en el
i uego
y en el deporte, en
tr>do tr,L' tajo.progrcsivo, cn los ejercicios de voluntad de totln tipo
quc proporciorar :r los jvenes Ia agradable experiencia de la supr-
raci n y dc l a acti tucl fi rnre, y en el refuerzo de es,rs senti mi entor
de vi da excel sa al parti ci par en l os xi tos y vi ctori as dc l a comuni -
tl ad rcsi dc el
1ran
nrcdi o de hacer que rei ne en el al ma al go nruy
di sti nto del mcro qucrer i nsti nti vo. Esto i mpl i ca dos cosas. En pri -
nrer l us:rr, que el scnti do pedaggi co de esos medi os puede real i -
zarse ni canrenttr cu:rndo el ni o ti ene ocasi n de gustar en su i n-
teri or aquel l os scnti nl i entos de vi da el evada: es deci r, que el si mpl .'
tral raj o o el ei crci ci o corporal no l o consi guen de por s, si no cut:
ni canrcntc l a al egra emanada del progreso, de l a conl peti ci n
"-
de l a vi crori a que l l evan consi go es l a condi ci n cl e su efecti vi el d.
Ante tocl o. une tarca tl ebe ser proporci onada a l as fuerzs. Y kr se-
undo
cs que, a parti r de esa i dea, el
i uego,
el deporte
I'
rocl ;r acti vi -
dad agradabl e vi enen a ser no sl o una recompensa al buen con
rorrami ento
del ni o, si no partes consti tuti vas de su nri snr.r
cducacin y formaci<n de su voluntad. La antigua Pedag,og,a :rlc-
mana ha desconoci do a menudo eso que deci rnos.
Y l ucgo, l a tcrcera capa es l a de l as opci ones bsi cas cspi ri tu,r-
l es superi ores. Es en sta donde l a Pedagoga ha hecho sus mri or.' '
aponaci ,rnes, desde Pestal ozzi , Herban y Schi l l er, con su tl <ctri rr,r
de l os i ntcrescs espi ri tual es. Si empre qu se da ese ti prc cl r i nt,' r' ,i t
superi or se produce un debi l i tarni ento de l a vi da egostrr y.rr.l rl *'
aquel l a pecul i ar at enci n al obj et o que const i t uyc' l ; r l t . r r , ' r L' t , ' , 1. r
exi st enci a super i or . Esos i nt er eses sl o pueden scr "r l t , r r nr . nl r , ' . ".
y - cosa ms i mpor t ant e- su desar r ol l o no cont i . ' nr . . r r : t r ' +f r r . r i r
por l a doct r i na - que si empr e es al go sccun . l i r r i , , . r i '
r r ,
1, 1 r r , l . r
en l a acci n y en h c< muni dad. Est o v; r l c t . ur t r t
l t . u- r
l r , ' , r r t r r , i r '
" l t . l l r t . l 1 t , l , , , l t , l , r l l r \

religiosos como para los cienrficos,

artsticos, profesionlcs
. .,,,
ciales' La educacin
comunitaria, ,ni .o,no f."bffiffi;';'"-,,;,
so en cl simposio
de educacin sociar de Bambe,.g, ,'.na
tre ese ,.rr
f<.rque. Pero todava
es ms decisivo
*l h".no J.,-qu., .n gcner,rl. t.rr
la educacin social a personas con carencias, existe una clilr.l cof l
ci enci a de que no es posi bre una mej ora rJe i "r.;;;;' :i ;
,r;,,
se despierte en ellos ese intcrs supcrior.
que tJecrmos.
L irnri;tr.r
educacin religiosa
pretencri conseguirra,.
pcro en csto proccrrir,
de un modo demasi ado
di recto y uni l ateral .
convcncrr
i ncri ' i cru.r
l i zar tan i nrensamenre
como sei posi br.
tr;.,
;onrrar
aqucr i nr,.,-
rs que del modo ms fci r br' ra en el .ri .i r,u*i o
de esc ni o. N,,
rlcurre
aqu otra c'sa que en toda .ut*ir-a"r""
se tr:rrl dc urr
suelo que ha.perrnaneciio
infrucruoso
hasta ahora, debintrrse
c.-
conrrar en l slo f'uros incipientes,
a t"";u;l;;go
podrn y
sc_
guir
otros ms sazonador,
hay qre ernpezar por sembrar
artrmu-
ces. para despus
poder ror..hr,
,rigo. d.e.ira-.nt.
ra vicr:r
rel i gi osa
-y sta hal i do,un:r
gran i nrui Jn
,
p.rr.r
ozzi ,aunqr
mal entenclida ya por Wich.in*
prrrupone
.l d*rpli*g;';;;:
f-uerzrs "humanas'-'. pro
er inter
Tr;il !*r.
nu.rrr's jr,c,_
nes ser el inters
profesional.
Aqu .rdi." lrlr.i i*po*ancia
dc
l a formaci n profesi onal
rrl .o* ,, h u" ho,i -l i ^,por
l ' gencral ,
ii!
^lrligrdta
asistencid
y il cenrros penirenciarios. pcro
ranr-
ben en esto pued:
gug ra educacin
no'preste la suficient"
,;;;_
ci n a l a i ndi vi dual i i ad
.r
-J"*ndo,.a
sus apti tudes y a su i ncri _
nacin, y la creencia
de poder. resorver la prcparaci'
de r.s
muchachos
carenciales
enrruro"rr,
,i ,*5
-s
primitivo
y ;r
los ofisios ms bajc,s .onrtiruy.-un
gran error. Se tavorcccr
a los
indi'iduos
ran luegr
como, en vez d* t", rrbor., ,r.t .r,,.,pr, sc rcs
proporci one
una acti vi dad dc ri po ctme rci al r i nrcrcctu.rr.
Er cri re-
ri o de uti l i zar l a fuerza
de tr.rbaj o , r",
i ,i ";;-;;,; pr' vccho
de ra
i nsti tuci n
se ha mosrracro po.., ...r"i r,' i ' rl *rra
sJ' ri crc un
c;rrcter pedaggi co
.uando se c' nsi gue
dar i rr educanco
cl scnti _
mi ento dc que est haci end,r al go para l a vi d.r dc l a c' muni cl acl .
Ivlas para esto es preciso
qu. *ni. a e$a ctmuniclad,
pucs .le orro
rr:odo sl ' rendr ra sensn.i .i n
d* hrb*.;d"
;;i i l zado
por el l a.
Herbart, que hizo hincapi en er d;;;;"il;;';".
ros inreresc,s
superiores
alcanzan
en er joucn
)
en er
.qo.t*.
ii*rJao,
y rnoraliz:r_
d.r de tal rJesarr.il',
tambin vio ro, ii-li.r'il;;
vida ccntracra
cn tal es i nrereses,
en tanto que amenaza
con destrui r ra personal i -
dacl cuand() no l e hace..l .Jnt..f.ro
un. i nteri ori dad
refl cxi va y
c()ncenrradl .
El j oven
i nteresad' y ocupado .n *trrr' .,"r,
ri
hl l ;rmrs' r' .1
con mucha F...u.n.r, cn aquer grupo de muchchos
' t t . t r r ' r ' . r . r . . r . . 1. . t , 1i . . i , , , , , . .
t' l renci al es en el cual estoy pensando ms bi en. "[. p(' ' 1,nrr.rl rtt.,i
dcscansa en la unidad de la conciencia". La cuarta cap;r tle rlf .r ,' t
estr uni dad central del yo. A l a mi sma ha apel ado si cnrpre l t' rl t
crcin de sujetos carenciales, de modo que casi considcr;r l.r
rcr
&rna "descentreda" como el criterio general que define .l los indl
viduos carenciales. Tambin s, sin duda, la ltinra inst,rn.' i:
rxiste en nosotros un punto firme a panir del cual construinr,rs
una vida ordenada y regulada, desde el cual podemos decir s o n<t
y cn el cual descansa nuestra libertad, constituyendo -p()r
cxprr:-
sarlo en una frmula breve- lo que llamamos la "persona". M;ts
por lo pronto esa unidad es algo puramente formal. Presupcnc
siempre una vida con sus instintos y sus opciones espirituales bsi-
cs, y una sana energa volitiva a la cual no hace ms que regular.
Y la ley segn la cual la regula debe derivarse del objeto. de la vich
de los correspondientes mbitos, no pudiendo imponerse sinrple-
mente del exterior como regla, disciplina, orden y esquema ex-
tcrnos, pues de otro modo todo permanece muerto. Nuestra anti-
gua educacin, especialmente la educacin militar y a partir dc
aqu tambid' n la educacin social, consider como tarea suya pr(l-
pia el realizar este obietivo: reforzar ese aaitud formal, ese templc.
El debcr y los hbitos constituan sus grandes categoras. Pero sc
trataba slo de una educacin por fuera. Y el ncleo vital de .:s,r
capa de la personalidad es, sin embargo, la libertad. Existe unl
paradoja psicolgica y moral en casi todas las obras que tratan dc
Pedagoga Asistencial y Penitenciaria, procedente de un punto dc
vi sta mecani ci sta para el cual es posi bl e i nfundi r en el
j oven
ese {u' -
den y csa di sci pl i na coacci onndol o y forj ndol e unos hbi tos prr-
ti naccs. Tnbi n Backhausen crea en esa posi bi l i dad. Pero l ;r i nr-
portancia dc la habituacin es para otro nivel de la personalitl.rd
muy di sti nto. Lo que aqu i mpona es dar a l a persona fi rmcz:r corl
respecto al contenido, y la unidad formal de la voluntad ve ndr y.r
l uego coadyuvando a el l o.
F.n eso la Pedagoga herbartiana vio un quehacer sinrple nrcnr.:
i nstructi vo, consi stcnte en dotar al ni o de un conj unto ordcr.r,l ,t
de i deas. Pero, si n embargo, l o deci si vo est en l a cohcsi ri r' i rrt.:r' rr,r
de l a vol untacl . "J' odos nosotros vi vi mos dc una rcl ci r' rrr vi r,rl
esenci al que nos mant i ene en l o que hacemos". A p; r r t i r ' ( l ( ' t : r t . , r . . r '
consi deran l as si tuaci ones carenci al es como debi d.rs ;l rn.r l .rl t.r ,1,'
esa cohcsi n i nterna que regul a l a vi da, y se l ' c cl
rctl .ri ,' l ,r'
r' nrt
aquel quc, en pr esenci a dc un ci er t o i ndi vi du, l . cs ( ' . t l 1, l / r h' r ' r r , t t
t r ar l a v a cor r cct a que podr . cnt endr ar en l ( ' \ . r ( ' r , l t r ' ", i , ' , l r
r r r ' r r r
En eso cl cami no haci a t ; r l cohesi r i n no si ( ' r nl l u r ' , ' t t , l l , i ^r
t t . r , , , ' l ' , r hl
. l c cr l i . ' i r l cr
r . 1, , . 1r , t r t t t r , l
-
cducador pucs algunos nios lo hallarn tal vez de.un modo direc-
to en algn valor. Pgro a las personas
rnis dbiles -y ente ellas se
cuentan nuestros sujetos en riesgo- el educador deber .o*.n*
por vincularles a s mismo o buscarles otros vnculos h;;;;
para poderls llevar luego, con ayuda de esa vinculaci";;;;;;;i
-de esa rransferencia,
tafcomo dicen los psicoaiJir,.r-,
"
lno, ur-
lor11 suprapersoneles.
sin la susodiche *lii.uir.in inrerior no .,
ff:tbT-.ljaersona
ni un dominio personar (Il"tt)"i
".r
p"rui-
Irdad de obedi enci a.
y
l a apel aci n i l a l i bre' vol unad ,l t.n*
sentido cuando se consideri l" voluntad
como libre y se sabe pare
qu Io es. solmenre enronces podemos ligar la voluta i;;;;
proposiciones y promess, y slo en tar.io.r. gran instrumento
fffjl.:, lu.
es Ia educicin de la libenai _".,n,
ltrr;;;;;;
degier1 al yo, hacindolo responsable-
encuenrra su verdadcra
aplicacin. Pues solamente
entonces .l
ou"i
ll.g.
"
h...rr* ,.u-
ponsable,.y
nicamente
se lqqa el objetiv" pefg;." .uind;;
consigue ligar as la voluntad del nio po, ,i nt Trial ,odo ,, un,
sola cosa. Es e n esra capacidad de roto.irrponsabilidnd
q,r. ; fr*
da nuestra autoesti-.; io-o dice Kant, n**r. ."ima es slo oara
sujeros con autodererminacin
morar. tuando
";
i;*;; ;#;;
{
poder de nuestra persona nos descs,*rr"t
"
nororros mismos.
Pero esro, a la inveisa, signiica qu cuando al
oo.r,
lo hacemos
responsable debemos trmbin resperarlo en ese *l"uad"
;;;;;
lgl
muy lgica, y sl' cuando lo'respetamos desarrollrrnoi
t.--
blen su autoestima.
En el desarrollo del hombre no hay mtvor
desgracia pcdagtica que cuando l carecc d. .r. ,uroestima. y
la-
mentablemente
la antigua educacin ha credo *.nu,lo qr; l;
pri mero que deba.haci r era supedi tr moral mente al ni o, L l "-
gar de susci tar en l se rasgo posi ti vo al darl e un traro rcsperu()s()"
La mayora de los nios caienciales rrdava no hn *xp.rirn.ntdo
nunca corre$amenre
esa categora de su condicirin lrunrana, y l:r
nueva experiencia de
qu1 trybiin elbs son "personas"
, q,ri.n.,,
sc confa una responsabilidad posee una gran fu..r, moral.
Las cuatro bases de Ia educaci n dc' ni os ranro carenci al es
corno normales son stas: una corrccta satistaccin del sistem Je
instintos, ocasiones de cxperimentar sentimientos superiores
-cn
las cuales la voluntad vivencia sus caractcrsticas
ms .t*"u.r-,
buena ecl osi n de tendenci as espi ri tual es y d; ;; i nrers ui uor- u
la coherencia interna de la persona, que ace libr. ;i-ir;;;;.''
t
t72 / t;oilt.
' ..:,tt
t' aal
7/RUIZ ATITADO
INTRODACCION
Rann Ruiz Atwelo (lS6l-IgJa) ha de ss considsado cont(, Hn
clsico upaiol dc la eclucacin social. Era un jesuita cataln qne,
lrrrrr-
viantente, baba cursado Id carrera d Derecho y dorninab* idionus
modentos, cosd que le permiti atar al da de las norwdades ulutucio-
nales y relacionarse con eninnttes pedagogos nundils, incluitltt
I,
Wq.
Por poner un ejenplo, y dar una ntuestra de su endicin pe"
daggica, direnns que tradujo del alunrn tunto /a Pedagoga racio-
n cle F. Paulsen conrc /a Pedagcrga experimental de E. Mruttann,
dos tatados
fundanrcntales
pero, a h aez, csiosamente condpur,-rrlr
por su enfoqut y contcnido
Su produccin pedaggica
fae
tan exrcnsa como ;drttl y {:r}rr-
pleta, pues sus obrds, aparecidas efitre 19'r0 y 1930, tocan los prnrip.t.
Ies tunas edu<'rtcionales; vanse los principales ttnlos: La cduc,rcirin
intclrrctual, La cducacin religiosa (antbas en la Edit. Gustt.iq
(itti,,
y en la Edit. I.iln'rra Religiow (t*mbin de furcelona), lidur:.rcirin
cvica, Educacirin social, Lr educacin moral, La cducaci' rn ,.1r, l,r
casti dad, La cducaci n feme ni na, La educaci drn rcl i gi os:r, l l i .sro' i r
de ta educacirin y dc la Pedagoga, Enciclopedia dc, Pcrl.rl;ogr r,
cencias auxili;rres, y otrs publicaciones, entre las que eshn i,r
lilt:
tos titulados Cirtecismo de krs ricos y Catecisno dc krr prlrrr.r.
Con esto,
y tuisulo ffi cstnht el mfoque dc sus {t'r?fr)-i, ,rr
,lt*i:l
do es el nus gotuilo rcfn'esentdnte crpafiol, rns qua dt I*t ltttnl,t "!'\,1,1
goya pennc", dc lo que
xxlrau.ts
llannr cl "yttrrr,,,,lirr,,,,",
t.t! Ic.,l
cmnoudn ui o
'rtiotos
pxratiz,a que tulos /rN i*nl,c tinth,'itt l'ri'
qilc sil olrra
{rrc|i'nto
c wt yrulc ,b r,lbzrrr'fittt.t y I\,htrtn,'. o r,l;+r.
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nJrc(' ;I, r. .r. dc cdi ci ores
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