Testament

de Tudor Arghezi
Testament de Tudor Arghezi face parte din seria artelor poetice
moderne ale literaturii romne din perioda interbelic.
Este o art poetic deoarece autorul i exprim propriile convingeri
despre arta literar, despre menirea literaturii, despre rolul artistului n
societate.
Este o art poetic modern, pentru c n cadrul ei apare o tripl
problematic, specific liricii moderne:
transfigurarea socialului n estetic, estetica urtului, raportul dintre
inspiraie i tehnica poetic.
Se poate vorbi despre o prezen a preocuprii argheziene de a
formula crezul poetic Testament, fiind prima dintre artele poetice
publicate n diferite volume: Flori de mucigai, Epigraf.
Tema poeziei o reprezint creaia literar in ipostaze de meteug,
creaie lsat ca motenire unui fiu spiritual. Textul poetic este conceput ca
un monolog adresat de tat unui fiu spiritual cruia i este lsat drept unic
motenire cartea. Discursul liric avnd un caracter adresat, lirismul
subiectiv se realizeaz prin atitudinea poetic transmis n mod direct i la
nivelul expresiei prin mrcile subiectivitii: pronume personnale, adjective
posesive, verbe la pers I i a II-a sg. n pozie eul liric apare n mai multe
ipostaze: noi, eu, tatl- fiu.
Titlul poeziei are dou sensuri: unul denotativ i altulconotativ. n
propriu (denotativ), titlul desemneaz un act juridic ntocmit de o persoan
prin care aceasta i exprim dorinele ce urmeaz a-i fi ndeplinite dup
moarte, mai cu seam n legtur cu transmiterea averii sale. n viziune
religioas cuvntul face trimitere la cele dou mari pri ale Bibliei, Vechiul
Testament i Noul Testament, n care sunt concentrate nvturile
proorocilor i apostolilor adresate omenirii. De aici deriv i sensul conotativ
al termenului pe care l ntlnim n poezie. Astfel creaia devine o motenire
spiritual adresat urmailor- cititori sau viitorilor truditori ai condeiului.
Textul poetic este structurat n ase strofe cu numr inegal de versuri,
nclcarea regulilor prozodice fiind o particularitate a modernismului.
Discursul liric este organizat sub forma unui monolog adresat/ dialog
imaginar ntre tat i fiu, ntre strbuni i urmai, ntre rob i Domn.
Metafora carte are un rol central n aceast art poetic, fiind un
element de recuren. Cartea/ creaia poetic i poetul/ creatorul, se afl
n strns legtur cu verbele la persoana I sg, avnd drept rol definirea
metaforic a actului de craie poetic, a rolului poetului- am ivit, am
prefcut, fcui, luai, am pus.
Incipitul, conceput ca o adresare direct a eului liric ctre un fiu
spiritual, conine ideea motenirii spirituale un nume-adunat pe-o carte,
care devine simbol al identitii obinute prin cuvnt. Condiia poetului este
concentrat n versul dect un nume-adunat pe-o carte, iar poezia apare
ca un bun spiritual. Formula de adresare, vocativul fiule desemneaz un
potenial cititor, poetul identificndu-se , n mod simbolic, cu un tat, cu un
mentor al generaiilor viitoare.



n a II-a strof cartea, creaia elaborat cu trud de poet, este
numita hrisovul vostru cel dinti, cartea de cpti a urmailor. Cartea
hrisov, are pentru generaiile viitoare valoarea unui document fundamental,
asemeni Bibliei, sau unei mrturii istorice, un document al existenei i al
suferinei strmoilor Al robilor cu saricile pline/ De osemintele vrsate-n
vine.
Ideea centrala din cea de-a doua strof este transformarea poeziei
ntr-o lume obiectual. Astfel sapa,unealt folosit pentru a lucra pmntul,
devine condei,unealt de scris, iar brazda devine climar, munca poetului
fiind numai ca material ntrebuinat, altfel dect a naintailor rani. n
viziunea lui Arghezi, prin art, cuvintele se metamorfozeaz, pstrndu-i
ns forma expresiv.
Strofa a IV-a debuteaz ca o confesiune liric. Poetul poate face ca
versurile lui s exprime imagini sensibile, dar i s stigmatizeze rul din jur
s njure, arta avnd funcie cathartic i n acelai timp moralizatoare.
Prin intermediul poeziei, trecutul se sacralizeaz, devine ndreptar moral,
iar opera literar capt valoare justiiar.
n strofa a V-a apare ideea transfigurrii socialului n estetic, prin
faptul c durerea, revolta social sunt concentrate n poezie, sombolizat
prin vioara instrument mult mai reprezentativ pentru universul rnesc,
dect clasica liric.
Arghezi introduce n literatura romn estetica urtului, concept pe
care l preia de fa scriitorul francez Charles Baudelaire.
Prin versurile sale, Arghezi este un poet modern, potrivit opiniei lui
Hugo Friedrich.
De asemenea pentru Arghezi, poezia reprezint i un mijloc de
rzbunare a suferinei naintailor.
Ultima strof, evideniaz faptul c muza, arta contemplativ
Domnia, pierde n favoarea meteugului poetic.
Poezia este rezultatul meteugului, al trudei poetice, slava
furit.
n concluzie, opera literar Testament de Tudor Arghezi este o art
poetic modern pentru c poetul devine n concepia lui Arghezi, un
nscocitor, iar poezia presupune meteugul, truda creatorului. Pe de alt
parte, creaia artistic este att produsul inspiraiei divinr ct i al tehnicii
poetice. Un alt argument n favoarea modernitii este faptul c Arghezi
introduce n literatura romn, prin aceast creaie literar, estetica
urtului, arta devenind un mijloc de reflectare a complexitii aspectelor
existenei.