Asemnri: MONASTIREA ARGEULUI METERUL MANOLE L. Blaga Ambele opere ilusrea!" miul popular al #er$ei pe%ru &rea'ie( &u%os&u )i &a miul esei&. 1. FIXAREA LOCULUI UNDE E !A CONTRUI MNTIREA: Pe Arge n gios / Pe un mal frumos Locul aciunii: pe Arge n jos. ". LOCUL UNDE E !A CONTRUI MNTIREA ETE BLETEMAT# B$NTUIT DE FOR%E MALEFICE: Un zid prsi / i neispr!i. / "#inii cum l !d / La el se rped / $i lar%a pusiu / $i url%a moriu. &nr%o sear am iei pe malul Argeului' i n n!ala apelor ( un sicriu pluind !zui' Apoi alul ( pe urm alul') n sa copiii nu mai cresc i #a femeilor nu mai d lape) *idurile ale s%ar pr+ui, fiindc le clain srigoi neliniii Am cldi pe pm#n nr!i. &. PRBUIREA 'IDURILOR: -ar orice lucra / .oapea se surpa / / A doua zi iar, / Apara zi iar, / Lucra n zadar. -e ape ani o msuri cu cel ung0i de aram, i nici o iz+#nd) -e ape ani pierd credin, pierd ziduri i somn) Au czu i cele din urm crmizi) 1anole, re+uie s%i reaminesc cu dojan c n!oiala a fos fcu pe doi ani i nu pe ape. "inci ani i%a da 2od mai mul, i penru ndejde nc nici emelia nu e aeza.) ' dezamgirea celor apezeci i ape de pr+uiri. (. IDEEA ACRIFICIULUI: P#n%om 0or / &n zid de%a zidi / "ea%ni soioar, / "ea% ni sorioar) $%orce soioar, / 3rice sorioar / 1#ni n zori de zi / &n#i s%a i!i, / Pe ea s%o jerfim / &n zid s%o zidim / 3 !ia scump de om se !a cldi n zid, jerfa !a fi o soie care n%a nscu, sor sau fiic. 4'5 sor cura, fiic lumina) numai jerfa cea mare poae s ajue, sufleul omului cldi n zid ar ine laolal nc0eieurile lcaului p#n%n !eacul !eacului. ). CENA *URM$NTULUI: .oi s ne%apucm / "u oi s giurm / $i s ne legm / 6aina s%o psrm. 7urm#nul ne%a iso!i nre +olo!ani, 7urm#nul, n loc s ne fac nalelor slugi naripae, ne%a fcu mai cur#nd asemenea spurcciunilor fr nume) Un jurm#n ne%a% nepeni aici penru odeauna' +. 'IDIREA FEMEII IUBITE UB FORM DE *OC: 8i m#ndrua mea, / .u e spria, / " !rem s glumim / $i s e zidim / Acum o aa ne !om juca de%a moarea. Aunci e%am culca n iar+, acum e !oi culca n zid. 2a re+ui o impul s z#m+ei i, c0iar de !a fi rece zidul, s e silei s glumei. 8 par n ade!r c moarea e un joc) joc de al+ !raj i nuneca magie. ,. !AIETELE FEMEII 'IDITE UNT CUTREMURTOARE# D$ND BALADEI TRAGIMUL F$IETOR I DRAMEI !ALEN%E EXPREIONITE: 1anoli, 1anoli / 1eere 1anoli / / *idul ru m sr#nge,' .umai #rziu, naine de a pune pese ea cea din urm crmid: c zidul o sr#nge cum numai u o sr#ngeai' 1 -. MOARTEA LUI MANOLE I EXITEN%A UNUI MARTOR# PETE TIMP# AL IDEII C O CREA%IE UNIC I TRAINIC NECEIT O *ERTF PE MUR 1anea se perdea / 4'5 1or +ieul cdea / / 9ar unde cdea / "e se mai fcea: / 3 f#n#n lin, / "u ap puin, / "u ap sra / "u lacrimi uda/ 1anole s%a arunca n !zdu0, ;l o aa zicea: nfpuirea +isericii cere o, i e duce de%a drepul n moare sau srcie, n cer sau ne+unie. .. PERONA*ELE: M/n01e simbolizeaz mitul creatorului dominat de patima pentru o oper unic prin frumusee i trinicie, este meterul cel mai priceput, talentat i responsabil pentru nlarea lcaului sfnt. .ou meeri mari, / "alfe i zidari / $i 1anoli, zece, / "are% i i nrece 1anole nu ie ce s fac. 8 se +izuie pe msuri sau pe rugciune /:) "u un oc0i o msoar, cu cellal se roag. .u r#de cu nici unul. Lcrimeaz cu am#ndoi. !02 este cel care poruncete construirea mnstirii n ambele opere. Me34erii sunt n numr de nou i-l ajut pe Manole s ridice biserica. De0se5iri: MONASTIREA ARGEULUI METERUL MANOLE L. Blaga Balada este o creaie popular i are autor anonim Drama de idei este o oper cult i are drept autor pe Lucian Blaa. !itlul baladei numete obiectul creaiei, lcaul sfnt i unic. !itlul dramei e"ideniaz artistul, creatorul operei unice, considerat nemuritoare. !impul construirii mnstirii este determinat istoric, pe "remea domniei lui #eru $ %od& .egru ( 2od rece / "u o!ari zece. 'onstruire mnstirii se nscrie n atemporalitate, ntr-un timp al credinelor mitice& 6imp miic rom#nesc. (n e)poziie este ales locul mnstirii& 1erg cu oi pe cale / 8 aleag%n !ale / Loc de monasire / $i de pomenire. Drama ncepe dup apte ani de ncercri euate, timp n care zidurile mnstirii s-au nruit mereu& -e ape ani o msuri cu cel ung0i de aram, i nicio iz+#nd. *na nu tia c "a fi zidit, c meterii plnuiser s jertfeasc prima femeie prima femeie care "a "eni cu mncare la so ori la frate& 8oioara lui, / <loarea c#mpului / / ;a s%apropia / $i i aducea / Pr#nz de m#ncur, / 2in de +euur. Mira tie c meterii intenioneaz s zideasc un om& 1eere, aici !rei s zidii un om penru ziduri' +a "ine ca s mpiedice crima& =un dimineaa, nou ucigai. $i cu 1anole zece' 4'5 am !eni s mpiedic asemenea fap / M/n01e este totodat un sim+ol lierar i un personaj miic, deoarece el semnific arisul ge%ial capabil s realizeze o oper perfect i unic prin frumuseea i mreia ei. ,lustreaz miul esei& *% lieraura popular", fiind un erou e+&ep'io%al, nzestrat cu trsturi ieite din comun, ca orice erou ,e bala,", intrat, n acelai timp, n lege%,ele neamului romnesc. Manole simbolizeaz ideea c o creaie unic prin frumusee i trinicie este totdeauna rodul sacrificiului de sine, al jertfirii propriilor "alori spirituale, n cazul su iubirea. Manole ese &reaorul ,e ar"( u% marir al $rumosului( ,eoare&e &rea'ia *%seam%" pe%ru el paim" )i misuire- Lunric, un demon srig: cldee / Pm#nul se mpori!ee i%mi srig: jerfee /... Manole este un perso%a# simbol( deoarece este mai ales o $igur" ge%eri&"( repre!e%ai." -entru o ntrea cateorie uman, fiind mai mult u% pur"or ,e simboluri ale u%or i,ei )i &o%&epe( ,e&/ o i%,i.i,ualiae ,isi%&". Mira l "ede ca pe o inim fr odi0n, g#nd reaz, !isare fr popas, iar n discuia cu Boumil, dup zidirea Mirei, el nsui se autocaracterizeaz ca fiind dominat de patima creaiei care e foc ce misuie 4'5 i e pedeaps i e +lesem. Lucian Blaa identific c.iar din prima scen, n ,i,as&alii, sufletul c0inui i frm#na al lui Manole, care st aplecat pese pergamene i planuri, msurnd i calculnd. Dramaturul creeaz, cu mo,ali"'i e+presio%ise, tensiunea unei "iei superioare, prin rele"area ideilor e)primate de 0erso%a#ul simbol( Ma%ole. 2 Ne6r7 8 !02# personaj atestat istoric, este .ain, autoritar, orolios i-i abandoneaz pe meteri pe acoperiul bisericii& 8 mi%i prseasc, / "a s purezeasc, / Acolo pe grindi, / 8us pe coperi. Manole dorete s triasc i s se bucure de creaia sa, de aceea i face& Aripi z+uroare / -e indrili uoare , ca s poat cobor de pe acoperi. !02 este personaj eneric e)presionist, l ndeamn pe Manole s triasc pentru a se bucura de creaia sa& 2od poruncee i lui 1anole s riasc, s se +ucure de drnicia noasr fr sf#ri. Mulimea "enit s admire biserica l aclam& 1anole, meerul neasemna, re+uie s riasc / Manole se urc n turla bisericii ca s tra clopotul n#ia oar penru aceea care c#nare de clopo n%a a!u, apoi se arunc n !zdu0. 'ei n07 me34eri se constituie ntr-un 9ers0n/: ;01e;4i< Me34erii din dram sunt indi"idualizai printr-o succint trimitere biorafic& &n#iul, a fos c#nd!a cio+an) Al doilea, a fos c#nd!a pescar) Al reilea, a fos c#nd!a clugr) Al parulea, a fos c#nd!a ocna) An/# soia lui Manole, este nsrcinat i ilustreaz femeia destinat sacrificiului& &n +rae%o lua, / Pe sc0ele%o urca, / Pe zid o punea / $i glumind, zicea' Mir/ suereaz, prin nume, atitudinea de e)taz a sufletului pur n faa tainelor /ni"ersului 0 de la "erbul a se mira >& $i nr%o zi nici +iserica n%are s se mai nruie. "um ar puea s sea, dac nimeni nu lucreaz r#z#nd la ea:, fiind nfrumuseat de inie, jo"ialitate, buntate, de"otament, iubire, senintate i numit de Manole cprioar sau iz!or. (n alte interpretri, Mira "ine de la sensul recesc al 1oirelor, care sunt simbolul destinului, sau de la mir, nsemn ritualic cretin. B067mi1 apare numai n dram, este personaj simbolic pentru doctrina reliioas numit bogomilism, dup numele clurului ,eremia Boomil, care a preluat-o din *sia Mic i conform creia /ni"ersul se bazeaz pe dou principii antaoniste& al bi%elui 1um%e!eu( care a fcut sufletul $ i al r"ului Saa%a, care a fcut trupul. 'onform acestei doctrine, opunerea a dou fore la fel de puternice, asiur stabilitate i ec.ilibru /ni"ersului. ,deea este prezent i n poezia lui Lucian Blaa, reflectnd ideea eretic a facerii lumii, pentru a crei realizare Dumnezeu i 1atana i-au dat mna i coe)ist n /ni"ers, ilustrnd unitatea contrariilor& -e unde%i are raiul % / lumina: ( $iu) &l lumineaz iadul / cu flcrile lui / ? Lumi%a raiului 2. Gm/n, personaj e)presionist, figur ca de po!ese, simbolizeaz ideea de primiti"ism, poate asculta inima pmntului, deine puteri maice i taine ancestrale, ntruc.ipnd sti.iile care se opun zidirii. -ersonajul lipsete din balada popular. Lim5/:71 /r4is4i;: MONASTIREA ARGEULUI METERUL MANOLE2 L. Blaga 1tilul baladei este specific popular, presrat cu epitete, repetiii, in"ersiuni, diminuti"e, "erbe la imperfect. Moti"ele populare compun cu miestrie mitul jertfei pentru creaie. 1tilul lui Lucian Blaa este filosofic, fiind dominat de meafore re!elaorii, mpletite cu pro!er+e i zicori, e@presii populare, dnd oriinalitate e)presi"itii acestei drame de idei. 3 4