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Los rituales nocturnos y la transgresin del orden entre los xiiui (pames) de Santa Mara
Acapulco.
Ral Aguilera Caldern
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Resumen.
Uno de los rasgos que caracteriza las festividades nocturnas entre los pames de Santa Mara
Acapulco, grupo indgena que habita en la sierra Gorda del Estado de San Luis Potos, son
que las acciones rituales se invierten; es decir, los cdigos, los valores y las normas se
transforman y transgreden las pautas establecidas. La noche, por as decirlo, permite poner
el mundo al revs. A travs de la etnografa y la exgesis local, en este artculo se analiza la
relacin entre los rituales nocturnos y la transgresin del orden que nos plantean los pames.
Esto nos permitir entender cmo la noche, traducida al plano social, desarticula los
significados e impone un complejo modelo de inversin csmica
Palabras Clave: Cosmovisin, transgresin del orden, inversin, rituales agrcolas.

Abstrac.
One of the aspects that characterize the nocturnal festivals of the Pames of Santa Maria
Acapulco, an indigenous group that lives in the state of San Luis Potosi, is that the rituals of
this community demonstrate a type of inversion: the rules, values, and norms transform and
transgress the established order of society. The night, in this way, functions to permit a
reversal in the world. Examining the ethnography and manner of local speech, this article
analyzes the relationship between the nocturnal rituals and the transgression of order in
which the Pames participate. This analysis allows us to understand how the night, translated
into the social plane, deconstructs meaning by imposing a complex model of cosmic
inversion.
Key Words: Cosmic vision, transgression of order, inversion, agricultural ritual

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Candidato a Doctor en Historia por Universidade Federal do Par - Rua Augusto Corra, 01 - Guam. CEP
66075-110. Caixa postal 479. PABX +55 91 3201-7000. Belm - Par Brasil. E-mail
luloaguilera01@hotmail.com.
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Resumo.
Uma trao que caracteriza as festividades noturnas dos pames de Santa Maria Acapulco,
grupo indgena que vive na Sierra Gorda no Estado de San Luis Potosi, so que as aes
dos rituais so invertidas; isto , cdigos, valores e normas so transformados e transgridem
as diretrizes estabelecidas. Pela noite, por assim dizer, pode-se virar o mundo de cabea
para baixo. Neste artigo, analisa-se atravs de etnografia e exegese local, esta relao entre
o ritual noturno e transgresso da ordem colocada pelos pames. Isto ir nos permitir
compreender como a noite, traduzida em termos sociais, desconstri os significados e
impe um modelo complexo de inverso csmica.
Palavras-chave: viso de mundo, transgresso, inverso, rituais agrcolas.


Introduccin
Los capulcos
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orientan su concepcin del tiempo y el espacio a partir del movimiento diario
que hace el sol durante el ao, el cual est representando durante los rituales diurnos para
celebrar a los santos del panten catlico. Para ello, como lo he observado desde el 2007,
realizan dos tipos de procesiones: por el camino largo (mab'au nikiai), alrededor del
pueblo, y por el camino corto (mamja' nikiai), en el atrio de la iglesia. Esta concepcin
del movimiento tambin est reflejada en las ceremonias agrcolas del Piki (rituales
relacionados con la venida de las lluvias) y en los rituales teraputicos. Tal y como ya lo
destacaba Evon Vogt (1988) y Gary Gossen (1990) la nocin del tiempo corre en sentido
contrario a las manecillas del reloj. Nos queda claro que en los rituales diurnos se presenta
un orden que orienta la concepcin del tiempo y el espacio, que se inscribe en el conjunto
de normas que los capulcos utilizan para interpretar su realidad. Pero, cmo los rituales
desarman esta concepcin y rompen con las reglas establecidas? La noche, traducida al
plano social, permite la inversin de los significados? El objetivo del presente artculo es
analizar


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Nombre con el que se autodenominan los pames de Santa Mara Acapulco.
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Pero, cmo los rituales nocturnos desarman dicho orden y rompen con las reglas
establecidas? La noche, traducida al plano social, permite la inversin de los significados?
En el presente trabajo exploro la transgresin del conjunto normas a travs de los rituales
nocturnos. Para ello, en un primer momento, presento la concepcin del tiempo y del
espacio y como se refleja en las ceremonias del Piki, como la representacin de los
cnones establecidos. Y, en un segundo momento, la celebracin del da de los muertos,
ritual nocturno donde se celebra simblicamente el regreso de los difunto, como la
transgresin del orden.