Poezia sociala.

Arghezi exprima o atractie surprinzatoare pentru fata

dizgratioasa a lumii, o piacere a cruzimii, un spectacol al degradarii
umane.
Ilustreaza scabrosul, putreziciunea vietii omenesti:
Lmea mahalalei citadine, a pungasilor, a ucigasilor, a puscariasilor
(regasita si in proza "Poarta neagra"), ilustrata in poeziile "Doi
flamanzi", "Generatii", "Ceasul de apoi", "Cina":
"O fi fost ma-ta vioara,
Trestie sau caprioara
Si-o fi prins in pantec plod
De strigoi de voevod?
Ca din oamenii de rand
Nu te-ai zamislit nicicand.
Doar anapoda ai spare,
Cine stie din ce smarc,
Morfolit de o copita
De faptura negraita
Cu coarne de gheata,
Cu coama de ceata,
Cu uger de omat -
Iese asa fel de fat"
("Fatalaul")




Poezia de revolta sociala este exprimata in volumul "1907-Peizaje"
din 1955, in care poeziile-pamflet "Cuvant inainte", "Pe razatoare",
"Lipsesc morminte" ilustreaza drama rascoalei taranesti intr-un limbaj
deosebit de impresionant.
Volumul 1907 - Peizaje, de Tudor Arghezi, publicat n 1955, evoc, de
cele mai multe ori n pamflete versificate, marea zguduire social
din Romnia de la nceputul veacului. Se compune din mai multe
tablouri (sau peizaje, cum le spune poetul) care alctuiesc un fel de
naraiune n versuri a unor momente i personaje din marea rscoal. De
la satir la pamflet politic i de la elegie la descriere nvpiat,
numeroase procedee contribuie la nchegarea atmosferei.

Recunoatem n acest oper aspecte ale artei argheziene din trecut, dar
n acelai timp se poate identifica i un element nou. Rscoala nu e
prezentat numai ca o erupie elementar a mniei colective nestvilite,
dar i ca o expresie a nfptuirii dreptii istorice. Nu e vorba de o strict
reconstruire istoric, ci de o viziune n care artistul i filozoful se
ntlnesc ntr-o fericit sintez.
"1907" exprim poetic ideea major ca numai printr-o lupt unit,
contient, prin nlturarea opresorilor, oprimaii i pot gsi esena de
care i-a nstrinat societatea cldit pe exploatare. Este vorba deci de o
viziune liric original ntemeiat pe nelegerea marxist a
evenimetelor.
Rscoala datorit caracterului neorganizat a fost nbuit, poetul
evocnd unele scene, profiluri i episoade, nu o idealizeaz, dar las s
reiasa ideea necesitii istorice a luptei pentru o lume nou, idee care nu
este proclamat direct nicieri.

n cuprinsul operei sunt nfierate cu o excepional for pamfletic
categoriile i tipurile sociale, rspunztoare pentru mizeria i teroarea
maselor: boieri vechi i noi, arendai i vtafi, elemente ale aparatului de
represiune: jandarmul i perceptorii, prefectul i ministrul, plutonierul i
ofierii, la care se adaug clerul ipocrit care binecuvnteaz aciunea
exploatatorilor.
Rscoala rneasc este surprins i urmrit sub toate aspectele, de la
protestul individual la dezlnuirea mniei colective. Contopit cu eroii
si rani, poetul narator i comentator apare ca un tribun al dreptii.
Sufocat, ranul din "Pe rztoare" ajunge la concluzia cea mai fireasc,
ndemnul categoric la exterminarea exploatatorului: "Nu cuta dreptatea
domneasc frioare: Ia pe ciocoi, ca hreanul, i d-l pe rztoare".
Poezia "Epilog" cu care se ncheie volumul evoc atmosfera capitalei i
starea de spirit a exploatatorilor: "Au ctigat rzboiul lor cu ara / i s-
au ales plugarii cu morii i ocara". Ciocoii i srbtoresc sinistrul
triumf. Simulnd admiraie fa de paraziii vremelnic nvingtori, poetul
i biciuiete, n realitate, prin osanele sarcastice. ntregul edificiu social
burghezo-moieresc, n frunte cu suveranul, este supus batjocurii
poetului
Ideea care nu a fost exprimat direct n ntregul volum apare explicit n
final: "Aa, pe netiute, pe la un miez de noapte, / Rspunde din bordeie
alte nou sute apte. Cu acesta se ndeplinete fgduiala din
"Testament" a poetului, fcnd s retriasc n contiina urmailor seara
rzvrtit, care vine de la strbunii si pn la el.