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El filsofo ateniense Platn (427-347) afirmaba en La Repblica que el fin del hombre en el
mundo era asemejarse a Dios practicando la Virtud, que defini en cuatro formas: la
prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. Estas cuatro virtudes, llamadas cardinales,
pasaron al acerbo de la filosofa griega,
Tan discpulo de Scrates como Platn fue Aristipo, el cual, a diferencia de este, consideraba
que el bien se hallaba precisamente en estimular la sensualidad, pues era la nica cosa
cognoscible, y los placeres el nico bien medible. Toda su teora filosfica (que se dio en
llamar hedonismo) giraba en torno a cmo moderar los placeres para que no embotaran los
sentidos
Biologa
Sociologa
Poltica platnica: el hombre es un ser social que solo alcanza su perfeccin en la ciudad, de modo
comunitario. El Estado es el nico capaz de armonizar y dar consistencia a las virtudes individuales. Platn
disea la estructura de su Repblica ideal compuesta de tres clases sociales: los filsofos, los guerreros y los
artesanos. Los primeros tienen el mando y gobierno general, pues su virtud es la sabidura, los guerreros
velan por el orden y la defensa ( su virtud es la fortaleza ), y los artesanos, pueblo llano, son dirigidos por la
templanza, virtud que ha de ser comn a todos
Psicologa
Una persona con templanza reacciona de manera equilibrada ya que goza de un considerable
control sobre sus emociones y es capaz de dominar sus impulsos.