Revoluia

din
Transilvania
din anii
1848-1849
CLASA A X-A

n 1848, un val revoluonar zguduie ntreaga Europ: speranele liberalilor,

aspiraiile patrioilor, nbuite dup 1830, se manifest cu toat fora, rensufleite de
greutile economice: recolte proaste, o criza financiar i apoi industrial, fr precedent,
ncepnd cu anul 1846.
Pentru intelectualii romni, anul 1848 a marcat triumful ideii de naiune. n ambele
Principate i n Imperiul Habsburgic, ei i-au justificat cererile de independen sau
autonomie politic prin invocarea dreptului legitim la autodeterminare al unei comuniti
etnice. n Moldova i ara Romneasc, intelectuall au cutat s desfiineze protectoratul
Rusiei i s restabileasc echilibrul istoric cu Imperiul Otoman, n timp ce n Transilvania,
n regiunea nveciant Banat, aflat sub stpnirea Ungarie, i n Bucovina, ei i-au propus
s uneasc toi romnii ntr-un singur stat autonom. S-a analizat chiar ideea unirii tuturor
romnilor de o parte i de cealalt a Carpailor, pe baza putenicelor legturi etnice,
lingvistice i culturale dintre acetia. Dar astfel de gnduri erau efemere, cci ipotezele i
reveria contraveneau realitilor politice, n special pragmatismului Rusiei i Austriei. n
niciun alt sens nu s-a pstrat mai bine idealismul paoptitilor, ca n solidaritatea
manifestat fa de celelalte mici naiuni din Europa, care luptau pentru scuturarea
dominaiei strine. Acest sentiment deosebit de comunitate se datora n mare msur
gndirii i exemplelor apusene i, astfel, anul 1848 reflect gradul de integrare a romnilor
n Europa.
Revoluia romn de la 1848 din Transilvania a fost, la fel ca i n Principate, o
revoluie a intelectualilor. Ei au fost cei care i-au formulat obiectivele i au conceput
strategia de atingere a acestora. Scopurile urmrite erau ancorate n ideile specifice
evoluiei societii romneti din Transilvania i, astfel, puneau accentul pe emenacipare
naional. Dar aceeai intelectuali era n acelai timp idealiti. Ei aveau credina
nestrmutat n progresul uman, n capacitatea nelimitat a oamenilor de a-i mbunti
condiia prntr-o reform instituional.
Tineretul progresist maghiar, n cadrul micrilor care izbucnesc n acest an, 1848,
n cuprinsul mpriei austriecei anume la Viena, n Italia i n Boemia, se ridic sub
conducerea lui Lajos Kossuth i proclam Ungaria independent; totodat hotrpsc
anexarea Transilvaniei lla noul stat maghia. Romnii nu puteau admite, evident, acest lucru;
pe de alt parte, voiau drepturi egale cu maghiarii i saii din Transilvania. De aceea, ei
hotrsc, la rndul lor, convocarea unei mari adunri n care s discute toate problemele
care-i priveau. Adunarea se ine, ntr-adevr, n zilele de 3/15 mai 1848, inute la Blaj, pe o
cmpie ntins care de atunci s-a numit Cmpia Libertii. Erau de fa vreo 40 000 de
oameni, venii din toate prile Transilvaniei, n frunte cu crturarii lor. Printre acetia se
aflau Simion Brnuiu, aprig aprtor al drepturilor naionale ale romnilor, care a i inut
cuvntarea cea mai nsemnat, puternic documentat, plin cu latinisme, pe care nu le prea
nelegeau ranii, avea o prere cu total diferit fa de cea a lui George Bariiu care credea
Revoluia din Transilvania

c toate dezacordurile cu guvernul noii Ungarii puteau fi rezolvate n spirit liberal. Simion
Brnuiu considera pstrarea naionalitii romneti ca problem crucial a acelei
perioade, avertizndu-i compatrioii s nu accepte unirea pn cnd nu li se vor fi asigurat
drepturi depline ca naiune. A respins astfel promisiunile maghiarilor n legtur cu
sufragiul universal i alte liberti, cci preul acestora ar fi fost renunarea la naionalitate.
El a subliniat c aceste avantaje erau oferite romnilor doar la nivel individual, ca ceteni
ai Ungariei Mari i nu ca entitate sau naiune care are de urmat propriul su destin. n felul
acesta, a conchis el, libertatea nu avea nici un sens dac nu se asigura la scar naional, iar
romnii nu puteau spera s-i pstreze darul cel mai de pre, naionalitatea, dect ntr-o
Transilvanie autonom, n care ei reprezentau majoritatea populaiei. Brnuiu a devenit n
scurt timp cel mai influent dintre intelectualii laici romni, dar a recunoscut c va avea
nevoie de sprijinul clerului romnesc, ce va avea o nrurire considerabil asupra rnimii,
n situaia n care curentul condus de el urma s se transforme ntr-o micare de mas.
Brnuiu a gsit n Andrei aguna, episcopul bisericii ortodoxe, un cleric ce recunotea fora
ideii moderne de naiune, fiind n acelai timp un susintor al progresului social n cadrul
valorilor cretine tradiionale. Pe lng Simion Brnuiu au luat cuvnt i tinerii Avram
Iancu, avnd numai 24 de ani, de fel din Vidra de Sus i Ion Buteanu, care le griau ranilor
simplu i ntrebuinnd comparaii nelese de toi. n urma cuvntrilor inute, s-a votat o
rezoluie n 4 puncte printre care: ,,Naia romn se declar i se proclam de sine
stttoare i parte ntregitoare a Transilvaniei, pe temeiul libertii egale i ,,depune
jurmntul de credin ctre mprat i ctre patrie. A doua zi se dezvolt acest rezoluie,
cerndu-se reprezentare proporional n toate ramurile de conducere i n administraia
rii, libertatea presei i a ntrunirilor, coli de tot felul i o universitate. Se protesteaz
solemn mpotriva unii cu Ungaria, fcut frpr consultarea romnilor. Nu numai c toi
romnii, ca i saii de altfel, erau mpotriva acestei uniri, dar din mijlocul rnimii de pe
Cmpia Libertii s-a strigat: ,,Noi vrem s ne unim cu are, raportele oficiale maghiare
recunoscnd acest lucru.
Aciunile romnilor, ndreptate mpotriva unirii Transilvaniei cu Ungaria, au euat.
La 18/30 mai, Dieta din Cluj, dominat de maghiari, a votat majoritar pentru unire.
ncepnd de la aceast dat, relaiile ntre conductorii romni i autoritile ungare s-au
deteriorat continuu. Pn n toman, Brniu, aguna i susintorii lor se raliaser Curii
de la Viena, opunndu-se astfel naionalismului maghiar.
Romnii din alte pri ale Imperiului Habsburgic se ridicaser, de asemenea, pentru
a-i apra interesele naionale. La 15/27 iunie, la Lugoj, n Banat, s-au adunat circa 10 000
de oameni pentru a-u declara dreptul la naiune. Acetia erau condui de Eftimie Murgu,
un avocat cu meultiple lkegturi n Principatele Romne. El era hotrt s contribuie la
emanciparea naiunii sale, dar recunotea necesitatea ca toate naionalitile s se uneasc
n faa marilor puteri conservatoare din Europa. Era totodat un entziast susintor al
Revoluia din Transilvania

programului liberal al reformatorilor maghiari i considera c o alian ntre maghiari i

romni ar fi cea mai bun garanie n faa reinstaurrii vechiului regim. Programul adoptat
de adunarea de la Lugoj coninea multe dintre ideile sale. El nu critica fi noul guvern
ungar, dar cerea instituirea unei Biserici Ortodoxe Romne, indepente de cea srb i
recunoaterea limbii romne ca limb oficial. n Bucovina, romnii au fost condui de
vestiii frai Hurmuzaki. Dei ei i susintorii lor doreau s pstreze caracterul etnic
romnesc al provinciei i s instituie un guvern reprezentativ, le lipseau att cadrul
organizatoric, ct i sprijinul maselor, pentru a putea influena desfurarea evenimentelor.
Ctre sfritul anului 1848, conductorii romni din Transilvania, Banat i Bucovina
erau convini c aveau nevoie de ntregul sprijin al Curii de la Viena pentru a-i atinge
obiectivele. Delegaiile tuturor celor trei provincii s-au ntalnit la Olmutz, n Boemia, unde
Curtea se stabilise n urma izbucnirii unei revolta la Viena. Sub conducerea lui Andrei
aguna, la 13/25 februarie 1849, eu au prezentat mpratului Franz Joseph un nou
program naional prin care urmreau unitatea naional i autonomia politic a tuturor
romnilor din Imperiul Habsburgic. Nicicnd nainte nu-i mai exprimaser romnii att de
clar idealul solidaritii etnice n cadrul Imperiului. Programul mai ilustra credina
romnilor c federalismul era principala soluie a problemelor naionale din Imperiu.
Romnii nu au reuit s-i ating obiectivele nici la Olmutz, nici acas. Curtea de la
Viena a respins implicit propunerea lor de autonomie naional prin noua Constituie
imperial, promulgat la 20 februarie/4martie care restabilea provinciile istorice ale
Coroanei i nu fcea nici o referire la federalism. n aprilie, romnii au fost atenionai s-i
pstreze loialitatea fa de mprat drept singura cale de urmat. n vara lui 1849, n
Transilvania, o miliie condus de Avram Iancu a organizat n Munii Apuseni rezistena
mpotriva armatei ungare, singurul loc unde acetia nu puteau ptrunde, avnd loc mai
multe lupte, la Abrud, n satul Fntnele i la Ponorul, n care maghiarii sunt btui i
respini. Avram Iancu era sufletul rezistenei; el avea comanda suprem asupra tuturor
cetelor de moi, organizarea acestora voia s imite organizarea legiunilor romane, cu
prefeci, tribuni, centurioni. Doi dintre cei mai buni colaboratori ai lui Iancu, Buteanu i
Dobra, sunt prini pe neateptate de ctre un detaament maghiar, comandat de un ofier
ovin, i executai; rezistena ns nu slbi, iar munii Apuseni au rmas o cetate nenvins.
Au fost fcute i repetate ncercri de apropiere ntre romni i maghiari, deoarece lupta
dintre cele dou naiuni slujea n fond elurilor guvernului imperial habsburgic. S-au inut
adunri ale tinerilor revoluionari, astfel de adunri au fost la Trgu Mure, n martie 1848,
unde a fost de fa i Avram Iancu. Pentru conlucrarea real a celor dou naiuni se
pronuna poetul Mihaly Szentivany, scriitorul secui Dozsa Daniel, apoi teleki Laszlo, Berde
Aron. i Nicolae Blcescu depune struitoare eforturi pentru apropierea celor dou
popoare, o dat n tomana anului 1848, iar a doua oar n prima jumtate a nului 1849. Le
fel aciona i Iosif Bem, comandantul forelor armate revoluionare maghiare opernd n
Revoluia din Transilvania

Transilvania. Dar toate aceste demersuri nu au gsit nelegerea necesar la guvernul

prezidat de Kossuth, care nu a recunoscut ndreptitele cereri ale romnilor. Abia la 14
iulie 1849, s-a semnat la Seghedin de ctre Lajos Kossuth, Cezar Bolliac i Nicolae Blcescu
un proiect n 18 puncte, care cuprindea i declaraia de principiu recunoscnd romnilor
drepturi naionale minimale. La mijlocul lunii august, fore superioare austriece i ruseti,
care intraser din mai n Transilvania, dinspre ara Romneasc, au silit principala armat
de cmp ungar s se predea, pentru ca, pn la sfritul lunii, orice rezisten organizat
s nceteze.
Desfiinarea Ungariei independente a risipit speranele romnilor de a forma un
ducat unir, autonom. Fragila alian dintre romni i Curtea de la Viena, impus de
necesiti, deja tensionat de aspiraiile de autodeterminare naional, pe de-o parte, i de
restaurare a Imperiului, pe de alta, s-au destrmat. Un grup numeros de oficialiti
austriece, condus de un nou guverntor militar i civil, a venit n Transilvania, cu insruiuni
de reinstaurare a statului de provincie imperial ct mai curnd posibil, Banatul i
Bucovina suferind un proces asemntor. Pretutindeni, noul aparat de stat cerea romnilor
s-i reia locul de supui credincioi i anonimi ai mpratului.

Revoluia din Transilvania

Bibliografie
BRBULESCU, Mihai; DELETANT, Dennis; HITCHINS, Keith; PAPACOSTEA,
erban; POMPILIU, Teodor Istoria Romniei, Editura Corint, Bucureti, 2005, pag
298-304;
GIURESCU, Constantin C.; GIURESCU, Dinu C. Istoria romnilor din cele mai
vechi timpuri pn azi, Editura Albatros, Bucureti, pag 593-599;
NETEA, Vasile Lupta romnilor din Transilvania pentru libertatea
naional(1848-1881), Editura tiinific, Bucureti, 1974, pag 25-60
http://enciclopediaromaniei.ro/wiki/Revolu%C5%A3ia_de_la_1848_%C3%A
En_Transilvania

Revoluia din Transilvania

Anexe

Simion Brnuiu

Avram Iancu

Adunarea de la Blaj

Revoluia din Transilvania