Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Autorul distinge cinci baze ale puterii, adica proprietati care i dau comunicatorului
posibilitatea sa si exercite influenta: puterea recompensatoare, coercitiva,legitima,
referentiala, cea a expertului. n situatiile de comunicare prin influentare (sieste cazul
ntregului proces de comunicare realizat n spatiul public), influenta, chiar si n forma
extrema a persuasiunii, nu poate fi eficienta dect daca este acceptata dereceptor. Ori
acesti cinci termeni, care descriu tipurile de putere sociala ca atribute aleagentului
influentei, implica si un tip special de coorientare a receptorului. Astfel,recompensa
sau coercitia sunt eficiente n cazul unei orientari calculative a recep-torului, influenta
legitima se bazeaza pe supunerea reglementata normativ, putereareferentiala depinde
de identificarea cu comunicatorul, iar puterea expertului pe n-crederea si convingerea
receptorului.
Conform lui Michael Mann (The Sources of Social Power, apud John B. Thomp-son,
Media si modernitatea), se pot distinge patru forme majore de putere: eco-nomica,
politica, coercitiva, simbolica.Interesul nostru se concentreaza asupra puterii culturale
sau simbolice, deoareceacest tip de putere se mentine si se propaga la nivel social prin
intermediul comuni-carii. Puterea simbolica rezulta din activitatea de a produce,
transmite si primi formesimbolice semnificative. Indivizii sunt angajati constant n
comunicare (schimbul deinformatii cu continut simbolic). Astfel, indivizii si asuma
diferite tipuri de resurse,n principal mijloace de informare si de comunicare. Aceste
resurse includ mijloa-cele tehnice de fixare si transmitere, abilitatile, competentele si
formele de cunoasterefolosite n producerea, transmiterea si receptarea informatiei si a
continutuluisimbolic, precum si prestigiul acumulat, recunoasterea si respectul
acordate anumitor producatori si institutii (capital simbolic). n producerea
formelor simbolice,indivizii si aproprie aceste resurse, dar si altele, pentru a ndeplini
actiuni care potinterveni n cursul evenimentelor si care au diferite tipuri de
consecinte. Actiunilesimbolice pot da nastere reactiilor, i pot face pe altii sa actioneze
sau sa raspunda nanumite moduri, sa urmeze un anumit curs al actiunii n locul altuia,
sa creada sau sanu creada, sa-si afirme sustinerea unei stari de lucruri sau sa se ridice
ntr-o revoltacolectiva.
Influenta poate nsemna fie a-l determina pe altul sa ti se conformeze, fie, pur si
simplu, o mare similitudine de gndire si comportament ntre transmitator si
receptor.Influenta, chiar si n forma extrema a persuasiunii, nu poate fi eficienta dect
dacaeste acceptata de receptor.Cea mai buna caracterizare a influentei ca un concept
distinct fata de cel de puterea fost facuta de Parsons (Sociological Theory and Modern
Society, apud McQuail, op. cit.). Acesta considera influenta un mecanism generalizat
prin intermediul caruia sunt determinate atitudinile si opiniile, n special n cadrul
unui proces de interac-tiune sociala intentionata. n acelasi context, Parsons
considera influenta drept unmijloc simbolic de persuasiune: ea determina decizia
celuilalt de a actiona ntr-unanumit fel pentru ca simte ca acesta este un lucru bun
pentru el, si nu pentru ca prinnonconformare si-ar ncalca anumite obligatii. Astfel,
influenta este rezultatul co-orientarii transmitatorului si receptorului n cadrul
procesului de comunicare.
Parsons sugerereaza ca un actor social poate ncerca sa obtina conformarea altuia fie
influentndu-i intentiile, fie manipulnd n beneficiul sau situatia n care acesta se
afla. Comunicarea este rezervata, n cea mai mare parte, celui dinti mijloc si poate fi
folosita pozitiv, n cadrul argumentatiei rationale, si negativ, activnd anumite
obligatii ale celui supus procesului de influentare. n aceste variante, influenta este
redusa la categoria unica a persuasiunii.O alta analiza utila a puterii si influentei este
Dupa cum amintesc R. V. Joule si J. L. Beauvois n Tratat de manipulare, n psihologia sociala experimentala se pot ntlni numeroase experimente n care cercetatorii determina oamenii, sub un pretext sau altul, sa se comporte n totala libertaten
mod diferit de cum s-ar fi comportat spontan. Din punct de vedere
psihologic, posibilitatea manipularii apare ca o consecinta a activitatii de decizie.
Astfel, s-a de-monstrat ca, dupa luarea deciziei (justificate sau nu), oamenii au
tendinta sa o men-tina (efectul de perseverare al unei decizii). Aceasta descoperire a
stat la baza formularii teoriei angajamentului. Kiesler defineste angajamentul ca