Sunteți pe pagina 1din 6

REFERAT

VALORI, DIMENSIUNI I OBIECTIVE ALE EDUCAIEI INTERCULTURALE

VALORI, DIMENSIUNI I OBIECTIVE ALE EDUCAIEI INTERCULTURALE


Motto: Toi egali, toi diferii
Deviza Consiliului Europei1
Interculturalitate i valori europene
ntr-o epoc n care unul dintre cuvintele foarte des vehiculate este schimbarea, valorile
pe care vechii greci i ntemeiau existena - Adevr, Bine, Frumos - rmn totui de o
inalterabil actualitate. Evoluiile istorice le-au adugat i altele, formndu-se actualul model
cultural european. Aceste noi valori sunt legalitatea, libertatea, egalitatea, fraternitatea /
solidaritatea i sentimentul cretin al sacrului.
A fi european nseamn a mprti valorile europene indiferent de zona de origine.
Modelul cultural european nu are granie geografice, el fiind mprtit i de ri precum Japonia
sau Australia.
Exist mai multe faete ale culturalitii:
-

unele ideologii consider c entitile culturale vor disprea n favoarea unei


culturi unice;

pluralismul cultural afirm c fiecare cultur dezvolt o viziune proprie despre


lume, aprnd astfel diversitatea;

multiculturalitatea este o realitate a existenei unor grupuri de indivizi provenite


din mai multe culturi i care se manifest izolat;

interculturalitatea este un concept mai larg ce presupune interaciune, schimb,


deschidere, reciprocitate, solidaritate;

Termenul de cultur se definete ca recunoaterea valorilor, a modurilor de via, a


reprezentrilor simbolice, la care se raporteaz fiinele umane n interaciunea lor cu altul.
Din perspectiv intercultural sunt posibile:
-

recunoaterea diversitii;

dialogul, schimburile i interaciunile ntre persoane i grupurile diverse,


multiple i uneori divergente;

Antonesei, L., Modernitatea, globalizarea i dialogul culturilor privite din perspectiva educaiei interculturale p. 22
n T. Cozma (coord.) O nou provocare pentru educaie: interculturalitatea. Iai: Ed. Polirom, 2001, p. 11-23.
1

Problematica lumii contemporane include dorina popoarelor la autodeterminare i


nelegere, srcia i foametea, terorismul internaional, intolerana religioas, fundamentalismul,
traficul de persoane i stupefiante, noi forme de rasism i epurare etnic, poluarea mediului,
dezarmarea.
Problematica educaiei contemporane reflect problemele lumii contemporane.
Responsabilii educaiei din diferite ri se plaseaz pe dou poziii:
-

de pe poziia celor sceptici, coala este vzut n declin, sistemele educative


nemaifiind capabile s pregteasc lumea de mine;

de pe poziia specialitilor optimiti, coala dispune de resursele necesare pentru


construirea viitorului, fiind ns nevoie s i adapteze serviciile la exigenele
lumii contemporane;

Omul este o fiin cultural, deci educabil i permeabil la schimbrile culturale.


Educaia semnific o transformare intenionat, pozitiv i pe termen lung a fiinei
umane.
Educaia permanent presupune:
-

crearea structurilor i metodelor formrii-dezvoltrii personalitii umane, pe tot


parcursul existenei;

pregtirea personalitii umane pentru autoinstruire si autoeducaie;

Dimensiunile educaiei interculturale


Exist concepte corelate cu cel de educaie intercultural, precum educaia multietnic i
educaia global. Scopurile educaiei multietnice2 sunt:
-

cunoaterea de ctre fiecare grup etnic a propriilor valori;

familiarizarea grupurilor etnice cu principalele elemente ale culturii altor


grupuri, nelegerea i respectarea acestora;

facilitarea confruntrii preocuprilor alternative;

nzestrarea elevilor cu priceperi, cunotine i atitudini necesare desf-urrii


activitilor n profesie, dar i conturarea culturii generale;

Banks, J., A., Multiethnic education, Boston, London, Allyn and Bacon, 1988, apud Cuco, op. cit., p. 168

.
2

reducerea discriminrii i segregrii dintre membrii grupurilor etnice n coli i


n societate;

dezvoltarea competenelor culturale de grani;

reducerea discriminrii i segregrii dintre membrii grupurilor etnice n coli i


n societate;

n Romnia, procesul de modernizare i integrare n structurile europene, prin educaie,


se poate realiza pe urmtoarele direcii:
-

la nivel educativ se impune depirea sintagmei ncrcate de formalism din legea


nvmntului, conform creia, idealul educativ l reprezint dezvoltarea liber,
integral i armonioas a omului, formarea personalitii autonome i creative i
proiectarea de strategii i aciuni educative care s transforme n realitate acest
deziderat;

la nivelul obiectivelor, este necesar deducerea obiectivelor educaionale;

la nivelul coninuturilor se urmrete:


o regndirea locului i ponderii disciplinelor la nivelul tuturor ciclurilor de
nvmnt, care s ofere absolventului cunotiine despre drepturile i
libertile cetenilor, funciile statului, funcionarea instituiilor europene i
mondiale;
o studierea limbilor strine, n strns legtur cu cultura i civilizaia de care
aparin i a limbilor din vecintatea apropiat, tiut fiind c Nu iubim ceea ce
nu cunoatem (Ignoti nulla cupido)3;
o promovarea studiilor comparatiste n domenii ca istoria, literatura cu scopul
nelegerii raporturilor dintre universal i particular i a descurajrii abordrii
etnocentrice;

la nivelul formatorilor, este necesar recalificarea cadrelor didactice n spiritul


valorilor europene, perfecionarea n colaborare cu instituiile academice din
afara spaiului romnesc;

Ovidius Publius Naso Ars amandi., n Barbu, M., Dicionar de citate i locuiuni strine., Bucureti, Ed.
Enciclopedic romn, 1973, p. 74.
3

Obiectivele educaiei interculturale


Educaia intercultural are ca scop structurarea unei identiti culturale deschise, care s
urmreasc:
-

ndrumarea tinerilor pentru a asimila o cultur;

nelegerea punctului de vedere al altuia;

legitimitatea identitii culturale, mpiedicnd sacralizarea;

asigurarea respectului diferenelor;

Obiectivele majore i generice ale educaiei interculturale la nivelul colii sunt:


-

pstrarea i aprarea diversitii culturale;

formarea competenelor interculturale ale cetenilor;

Desfurat n coal, educaia intercultural i vizeaz pe toi elevii autohtoni sau


imigrani, propunndu-i s i sensibilizeze la respectarea diversitii, toleran i solidaritate.
Conduite interculturale:
-

disponibilitatea spre a cunoate;

atitudinea de a percepe ceea ce este strin ntr-o manier flexibil;

trirea situaiilor ambivalente fr team, prin acceptarea diferitului;

dominarea i nfrngerea fricii fa de cellalt;

capacitatea de a pune n discuie i a reformula propriile norme;

atitudinea favorabil de a experimenta moduri existeniale, de gndire i


raportare diferite;

aptitudinea de a asuma conflicte. Conflitele trebuie asumate cu calm i negociate


ntr-o abordare de tip ctig-ctigi;

capacitatea de a dobndi identiti mai largi (de european, de cetean al lumii);

ncurajnd atitudinea intercultural, se deschide calea spre dialog i comunicare ntre


grupurile culturale, cu consecine benefice asupra nelegerii dintre ele. Cultivnd valori precum
respectul pentru cellalt, toleran fa de diversitate, complementaritatea dintre valori, coala
este n msur s fructifice bogia multiculturalitii fr a anula identitatea nici unei culturi.

BIBLIOGRAFIE
Antonesei, L., Modernitatea, globalizarea i dialogul culturilor privite din perspectiva
educaiei interculturale, p. 22, n Cozma, T. (coord.) O nou provocare pentru educaie:
interculturalitatea., Ed. Polirom, Iai, 2001.
Antonesei, L., Paideia. Fundamentele culturale ale educaiei., Ed. Polirom, Iai, 1996.
Barbu, M., Dicionar de citate i locuiuni strine., Ed. Enciclopedic romn, Bucureti,
1973.
Cuco, C., Educaia. Dimensiuni culturale i interculturale., Ed. Polirom, Iai, 2000.
Cuco, C., Cozma, T., Locul educaiei pentru diversitate n ansamblul problematicii
educaiei contemporane, n Cozma, T. (coord.), O nou provocare pentru educaie:
interculturalitatea., Ed. Polirom, Iai, 2001.
Dasen, P., Perregaux, C., Rey, M., Educaia intercultural experiene, politici, strategii.,
Ed. Polirom, Iai, 1999.
Lengrand, P., Introducere n educaia permanent., Ed. Didactic i Pedagogic,
Bucureti, 1973.
Liviu Plugaru, Mariela Pavalache-Ilie, "Educaie intercultural", Editura Psihomedia,
Sibiu, 2007.
Panuru, S., Fundamentele pedagogiei., Ed. Universitii Transilvania, Braov, 1995.
Rey, M., De la Logica mono la logica de tip inter. Piste pentru o educaie
intercultural i solidar, n Dasen, P., Perregaux, C., Rey, M., Educaia intercultural
experiene, politici, strategii., Ed. Polirom, Iai, 1999.
.

S-ar putea să vă placă și