Sunteți pe pagina 1din 5

Iluminismul in Franta

Conceptul de iluminism se refera la o miscare ideological si culturala


,antifeudala ,desfasurata in perioada revolutilor din sec 17-19 in tarile
Europei , America de N si America de S.
Scopul =crearea unei socetati rationale.
Iluminismul este incercarea de a inlatura dogmele religioase si de a
propaga luminarea maselor pe baza experientei proprii.

Caracteristici : character laic ,antireligios,anticlerical,combatarea


fanatismului si a dogmelor , raspandirea culturii in popor.

Teme si motive : monarhul luminat, contractual social.

Sub raport ideologic acest curent se cristalizeaza in Franta in secolul 18


fiind marcat de aparitia unei mari opere colective (17 volume si 11
volume de planse)-Enciclopedia , alcatuita sub coordonarea lui Jean
Jaques Rousseau. Enciclopedia sintetizeaza toate cunostintele umane
acumulate din cele mai vechi timpuri pana in acel moment . In epoca a
avut un ecou rasunator punand la dispozitie un important instrument de
cunoastere si dezvoltand publicului spiritul critic si gustul pentru stiinta.
Filozofii iluministi precum Voltaire si Rousseau, redefinesc locul
omului intr-un cadru de principii naturale, o provocare pentru vechea
ordine aristocratica. Eseurile lor au fost citite in intreaga Europa, chiar si
in coloniile americane. Dar, desi Franta exporta pe langa ideile sale si
produse comerciale, datoria in crestere a statului a adus cu sine tulburari

sociale, care au culminat cu Revolutia Franceza in 1789. Cu motto-ul


"Libertate, Egalitate, Fraternitate", noua Republica si reformele sale au
un impact de anvergura asupra restului Europei

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)-scriitorul cel mai democrat


-opera sa a avut o importanta mare in pregatirea revolutiei din 1789

-Discurs asupra originei si bazelor inegalitatii dintre oameni (1755)


Teatrul-trebuia sa infatiseze conditii sociale concrete, sa cuprinda viata
adevarata, cotidiana, banala
-reprezentanti: -Marivaux (1688-1763)-comedii: Jocul dragostei si al
intamplarii
-Beaumarchais (1732-1799): Barbierul din Sevilla, Nunta lui Figaro

Poezia-reprezentant: Andre Chenier (1762-1794)-poet politic si de


inspiratie antica

Trim n climatul i secolul filosofiei i raiunii, cele mai mari genii ale
tuturor timpurilor i reunesc leciile spre a ne instrui... totul contribuie la
perfecionarea nelegerii noastre i la druirea fiecruia dintre noi a tot
ce poate s formeze i s cultive naiunea. Am devenit prin aceasta mai
buni sau mai nelepi?-Jean -Jacques Rousseau

Montesquieu (1689-1755)-intreprinde o satira a moravurilor timpului in Scrisorile persane (1721)autorul imagineaza doi persani veniti la Paris si care, prin corespondenta
cu compatriotii lor, ii informeaza asupra realitatilor, oamenilor
moravurilor si institutiilor europene
-Despre spiritul legilor -oroarea fata de despotism, toleranta religioasa,
condamna tratamentul inuman aplicat negrilor, studiaza dreptul roman si
cel francez
Voltaire (1694-1778)-in Scrisorile filozofice, Tratatul despre toleranta si
Dictionarul filozofic critica vechiile institutii politice, sociale si
religioase
-poet:-Henriada, epopeea eroi-comica Fecioara din Orleans
roman de aventura Printesa Babilonului, povestirea morala Jeannot si
Colin, fabula Historia bunului brahman, alegoria Aventura
Mamoriei,povestirea orientala Zadig, romanul filosofic si fantastic
Micromegas, 13 tragedii.

Sunt un bun cetean, dar n oricare ar m-as fi nscut, tot aa a fi


fost. Sunt un bun cetean, fiindc am fost ntotdeauna mulumit cu
starea n care m-am aflat. Fiindc am consimit mereu soartei care mi-a
fost hrzit i nici n-am roit vreo dat de ea, nici n-am pizmuit pe a
altora.
Montesquieu

Denis Diderot (1713-1784)-ramane in istoria culturii ca primul mare critic de arta al veacului sau
prin Eseul asupra picturii si cronicile cuprinse in volumul Saloane
-alte romane: Calugarita, Nepotul lui Rameau, etc
Romanul sentimental-reprezentant: Abatele Prevost (1697-1763)-Manon
Lescaut
Roman de inspiratie realista: reprezentant: Lesage (1668-1747)Diavolul schiop.

Concluzie. Epoca Luminilor a constituit o cotitura importanta in


dezvoltarea spirituala a omenirii, o victorie semnificativa a ratiunii
asupra conceptiilor mistico-religioase din Evul Mediu.
Avand centrul la Paris, miscarea a dobandit un caracter international prin
faptul ca s-a raspandit in saloane cosmopolite.
Iluminismul a pretins eliberarea fiintei umane de sub tutela sa autoindusa. "Tutela este incapacitatea fiintei umane de a-si folosi abilitatile
cognitive in lipsa instructiunilor de la o alta persoana. Aceasta tutela este

auto-indusa atunci cand cauza sa nu rezida in absenta ratiunii, ci in


absenta hotararii si a curajului de a lua hotarari fara instructiuni de la o
alta persoana". Sapere aude! "Aveti curajul de a va folosi propriul simt
al ratiunii!" - acesta este motto-ul Iluminismului (Immanuel Kant).

S-ar putea să vă placă și