Sunteți pe pagina 1din 5

Scris de newsreporter pe 08 Mai 2014, 08:57

Siksii: razboinicii gurului Nanak


In varietatea multicolora de popoare si triburi care traiesc in India zilelor
noastre, se face remarcat un popor deosebit si original in foarte multe aspecte.
Popor razboinic si religios prin definitie, cu un cod social si religios
neasteptat de profund si de bogat in semnificatii, siksii, caci despre ei este
vorba au influentat nu doar istoria si prezentul Indiei, dar prin comunitatile
stabilite in alte tari, joaca un rol important in societatile tarilor de adoptie.
Misteriosi, exotici, ospitalieri, caracterizati de onoare si echilibru, siksii sunt
un popor interesant si captivant prin obiceiurile si trasaturile sale de caracter.

/descopera.ro

Pasi prin istoria siksilor


In limba punjabi cuvantul Sikh nu desemneaza doar pe credinciosii acestei credinte unice, ci
semnifica deloc intamplator si verbul a invata. Un sikh este deci un credincios al sikhismului,
care prin cei peste 27 milioane de adepti este a cincea mare religie organizata din lume. Prin
definitie, orice sikh este adept al versetelor din Guru Granth, cartea sfanta a tuturor credinciosilor.
Sikhismul aparut in jurul anului 1500 in tinutul Punjab, teritoriu impartit astazi intre statele India si
Pakistan, fiind fondat de o capetenie razboinica si religioasa locala pe nume Guru Nanak, care in

acele vremuri a inceput sa propavaduiasca o noua religie diferita de hinduism si islam, dar si cu
unele puncte comune cu aceste doua mari religii.
Dupa moartea Gurului Nanak, comunitatea siksilor a fost condusa succesiv de alti noua gurusi
care au stabilizat si dezvoltat credintele si comunitatile siksilor de-a lungul urmatoarelor secole.
Sikhismul avea sa fie consolidat major in perioada lui Guru Arjan, cel de-al cincilea Guru. El a
definitivat constructiile Templului de Aur si al orasului Amritsar care a devenit atunci capitala
tuturor siksilor din lume. Acelasi Guru Arjan a compilat Guru Granth, cartea sfanta a tuturor
siksilor.
Din nefericire pentru Arjan Singh, in acele vremuri sikhismul era vazut ca o amenintare pentru
stabilitatea provinciei Punjab, condusa pe atunci de imparatii dinastiei mogule, lideri cu simpatii
islamiste. Din aceasta cauza Aejan Singh a fost primul mare martir al religiei sikh, fiind executat
in anul 1606 de catre mogulii musulmani pentru credinta sa.
Cresterea tensiunilor interreligioase, precum si continuarea traditiei de mercenari razboinici a
siksilor l-au determinat pe cel de-al saselea guru, Hargobind Singh, sa intensifice procesul de
militarizare a intregii comunitati pentru a face fata oricarei agresiuni. De altfel, siksii aveau sa
duca numeroase batalii pentru a-si pastra credinta si traditiile. Dupa ce dusmanii au invatat pe
pielea lor ca este mai bine sa-i aiba drept aliati in loc de inamici, siksii au trait in relativa pace cu
liderii moguli pana la urcarea pe tron a luiAurangzeb, imparatul mogul care a ordonat armetelor
sale campanii impotriva siksilor in incercarea acestuia sa treaca la islam.
Cu toate ca Aurangzeb l-a executat in anul 1675 pe cel de-al noualea Guru sikh, Tengh Bahadur
Singh, credinciosii sai nu au abandonat lupta si au rezistat tuturor tentativelor de cucerire.
Cine sunt totusi siksii
In acele perioade istorice singeroase, siksii si-au consolidat si perfectionat toate tehnicile de
lupta, grupandu-le in Gatka, arta martiala traditionala a acestor oameni. In Gatka viitorii razboinici
siksi se antrenau din frageda pruncie in minuirea sabiei si scutului, sulitei, cutitului, bastoanelor si
diverselor arme traditionale din panoplia medievala indiana.
Primul lider militar care a urmat traditiei celor zece Gurusi a fost Banda Singh Bahadur, cel care a
dus numeroase campanii militare victorioase impotiva mogulilor pana ce a fost capturat si
executat in anul 1716. Din vremea sa exista obiceiul ca in familiile siksilor fiecare baiat sa poarte
numele de Singh adica leu, in traducere directa, pentru a stimula vitejia baietilor, iar fetitele
primesc numele de Kaur, adica printesa, sa ise poarte mereu cu demnitatea unei printese,
indiferent daca provin din familii sarace.
In urmatorii ani, rascoalele repetate ale acestei adevarate rase martiale, cum au denumit-o
inspirat britanicii, aveau sa duca la cucerirea a tot mai multe teritorii. Astfel in anul 1799 Ranjit
Singh a cucerit Lahore-ul, pentru a stabili doi ani mai tarziu intregul Punjab ca un stat
independent, condus de el, autoinstaurat ca Maharajah. Cu toate ca era un sikh devotat, Ranjit
Singh lua parte la ritualurile religioase ale supusilor sai, indiferent ca erau hinduse sau
musulmane. Insa dupa moartea sa, petrecuta in anul 1839, statul siksilor s-a parbusit ravasit fiind
de luptele interne pentru putere.
In anul 1854, britanicii au avut nevoie de sase armate pentru a cuceri tinutul siksilor, si numia

superioritatea armelor de foc a acestora a facut posibila cucerirea. Neam mandru si rebel, siksii sau rasculat si sub britanici. Numeroasele rascoale au dus totusi la un fenomen interesant, atat
britanicii cat si siksii si-au gasit mai multe puncte comune decat credeau astfel incat intr-un timp
record siksii au devenit cei mai de nadejde aliati ai britanicilor intre toate popoarele din India.
Bravura lor le-a asigurat cariere stralucite ca mercernari in trupele britanice, cu atat mai mult cu
cat se considerau si se purtau ca niste parteneri si aliati ai acestora, nu ca niste supusi.
Sosirea britanicilor si asasinarea Indirei Gandhi
Insa bunele relatii s-au sfarsit brusc in anul 1919, dupa masacrul de la Amritsar. Acolo, in cel mai
sacru oras al siksilor, generalul E. H. Dyer a ordonat deschiderea focului asupra a peste 10.000
de oameni care protestau fara aprobarea britanicilor. Atunci au murit 400 de oameni, alti o mie
fiind raniti, Dyer considerand ca i-a invatat el minte pe cei din Punjab sa se mai revolte. Cum
Punjabul era fieful traditional al siksilor acestia si-au peirdut increderea in britanici.
Conform celor mai multor istorici, Masacrul de la Amritsar s-a dovedit a fi inceputul declinului
britanicilor in India. Cand India si-a castigat independenta in anul 1947, fosta colonie britanica s-a
despartit de fapt in statul indian propriu-zis si doua noi entitati statale alcatuite din musulmanii din
fosta colonie. Noile stat aparute s-au numit Pakistan, respectiv Bangladesh, iar granita care
separa Pakistanul de India a trecut prin mijlocul Punjabului. Deranjati de islamismul militant al
pakistanezilor, siksii ramasi acolo au decis sa emigreze in masa in Punjabul indian. Dar nu s-au
multumit cu atat, avand o identitate proprie, alimentata de cultura lor distincta si militarismul
social in care traiau de secole, siksii isi pierdusera multe privilegii, precum si teritorii.
Atunci si-au dorit un stat al lor, in inima Indiei. Insa aceasta ambitie nationalista nu era deloc bine
vazuta de statul indian. Cu toate acestea, in anul 1966, dupa numeroase negocieri, India a
dedivizat Punjabul in trei state mai mici, refacand astfel un Punjab mai mic cu o majoritate a
siksilor in regiune. S-a dovedit a nu fi indeajuns pentru frustrarile si furia siksilor care se simteau
in continuare oprimati si cereau noi privilegii si drepturi autoritatilor indiene. Tensiunile au crescut
treptat, de la confruntari politice la confrutnari sociale intre hindusi si siksi, totul degenerand in
violente stradale.
Pe acest fond, un predicator sikh pe nume Jarnail Singh Bhindrawale a devenit liderul
extremistilor siksi, declarand peste tot ca el era reprezentantul tuturor siksilor, ceea ce nu era
deloc adevarat. In anul 1983, alaturi de cei mai fideli adepti, acesta s-a refugiat in Templul de Aur
din Amritsar, cel mai sacru loc al siksilor. In luna iunie a anului urmator, trupele federale indiene
au lansat operatiunea Blue Star in care au luat cu asalt Templul de Aur, ucigand multi siksi si
afectand cladirea.
Invazia brutala a celui mai sfant loc al lor, a infuriat o multime de siksi, nu doar pe cei militanti.
Siksii au inceput sa o vada pe Indira Gandhi, prim minsitrul indian de atunci, drept o inraita
persecutoare a credintei si comunitatii lor. Atunci, in luna octombrie a anului 1984, Indira Gandhi
a fost asasinata ca semn de razbunare de doi siksi care faceau parte din garzile ei de corp.
Violentele care au urmat au fost deosebit de grave.
Caci s-au concretizat in patru zile de revolte contra siksilor in intreaga Indie. Guvernul indian a
afirmat ca atunci au fost ucisi peste 2.700 de oameni, majoritatea siksi, in timp ce ziarele si
grupurile pentru drepturile omului au declarat ca au fost ucisi intre 10.000-17.000 de siksi. Siksii
si-au pierdut atunci o parte din privilegii, pamanturi, iar credinta si valorile lor au fost criticate atat

de hindusi, cat si de catre musulmani.


De atunci pana in prezent, s-au inregistrat apropieri si reconcilieri intre minoritatea siksilor si
Uniunea Indiana. Calitatile lor de razboinici i-au propulsat din nou in Armata Indiana, cu atat mai
mult cu cat in ultimii ani au crescut tensiunile dintre Pakistan si India, precum si dintre China si
India. Reconcilierea a culminat cu alegerea in anul 2004 in functia de prim ministru al Indiei a lui
Manmohan Singh, primul etinc sikh care a ajuns in functia suprema.
Khalsa si alte particularitati ale siksilor
Cel mai important deziderat al oricarui sikh este cautarea si pasrtrarea asa numitei Khalsa, un
termen introdus de Guru Gobind Singh si care poate fi tradus prin puritate sau nepatare. Orice
barbat sikh trebuie sa poarte asupra lui cele cinci atribute Khalsa,care-l definesc.
Acestea sunt:
Kesh purtarea parului lung si a unui turban caracteristic
Kanga un mic pieptene
Kaccha un gen de sort purtat de razboinici, sort care simbolizeaza castitatea
Kara o bratara de otel purtata ca simbol care seminfica legatura spirituala cu Gurul suprem.
Guru Gobind Singh a proclamat in vechime ca purtarea unui Kara duce la disparitia fricii si
temerilor de tot soiul.
Kirpan o sabie sau un pumnal purtat intotdeauna pentru aparare, Kirpan-ul este si un simbol al
demnitatii, masculinitatii, puterii si curajului. De altfle numele acestei arme provine din termenul
sanskrit Kirpa- blandete si termenul persan Aan-respect fata de sine.
Este interesant de parcurs si cele noua porunci ale fiecarui sikh lasate de primul Guru, Nanak
1. Respecta-i pe cei zece Guru. Sudiaza, mediteaza si ai incredere in maestrii si in Dumnezeu.
2. Du o viata decenta, intemeiaza-ti o familie si cunoaste-ti responsabilitatile
3. Contribuie la binele societatii in care traiesti. Ofera-ti serviciile si ajutorul fara sa fi platit si da
zeciuiala din castigurile tale celor saraci.
4. Trateaza orice om ca un egal de-al tau indiferent de casta, sex, profesie, statut social, varsta,
rasa sau orice alte calitati.
5. Vorbeste politicos, iarta cu usurinta, si fii umil tot timpul.
6. Evita si fugi de cei cinci Pagal- hoti ai vietii : mandria, furia, lacomia, atasamentul de cele
lumesti si patima sexuala.
7. Daca te-ai botezat ca sikh, poarta mereu asupra ta cele cinci khalsa.
8. Sa nu fi crud si mereu sa ai o atitudine pozitiva
9. Nu practica niciun ritual sau superstitie, niciun post alimentar, nicio penitenta. Fii mereu logic si
sa ai o abordare stiintifica asupra fiecarei probleme.

Sikhismul este deci o religie monoteista fondata de Guru Nanak. Orice credincios trebuie sa
urmeze invataturile celor zece Guru din Guru Grant, scripturile sikh care cuprind in mod
traditional 1.430 pagini de invataminte, restrictii si sfaturi. Sikhismul prezinta unele similaritati cu
islamul si hinduismul, unii exegeti sugerand ca Guru Nanak a incercat sa introduca in religia sa
tot ce a crezut el ca este bun in cele doua religii amintite.
Precum in islam, sikhismul crede in existenta unui singur Dumnezeu atotputernic si invizibil
omului. Precum in hinduism, sikhismul crede in doctrina karmei si a reincarnarii. Siksii de
asemenea isi incinereaza mortii precum in hinduism. In sikhism oricine are aceelasi drepturi
indiferent de casta, credinte, rasa sau sex.
Sikhismul respinge pelerinajele organizate, postul alimentar-religios, superstitiile si orice fel de
ritual. Sikhismul respinge ideea de preot, considerand ca omul nu are nevoie de intermediar intre
el si Dumenzeu, tot siksii cred ca clasa preotimii duce la coruperea credintei oamenilor. Siksii
respecta in mod deosebit locul numti Gurudwara sau Hari Mandir, altarul din Templul de Aur din
Amritsar.
Tot acolo este Langar, cea mai mare bucatarie publica din lume, unde fiecare om care-i trece
pragul primeste o masa zilnica gratuita indiferent de nationalitate, sex sau religie. Discipolii lui
Guru Nanak stiu sa fie cu adevarat ospitalieri.
SURSA: Descopera.ro
ADRESA: http://crct.ro/njSi