Sunteți pe pagina 1din 5

JOHAN SEBASTIAN BACH

Johann Sebastian Bach (n. 31 martie 1685, Eisenach d. 28 iulie 1750, Leipzig) a fost
un compozitor german i organist din perioada baroc, considerat n mod unanim ca unul dintre cei
mai mari muzicieni ai lumii. Operele sale sunt apreciate pentru profunzimea intelectual, stpnirea
mijloacelor tehnice i expresive i pentru frumuseea lor artistic.

Opera
Printre lucrrile muzicale ale lui Johann Sebastian Bach se gsesc numeroase corale protestante
prelucrate, care au la baz melodii de origine popular. Astfel, cntecul Innsbruck, trebuie s te
prsesc l regsim sub forma coralului O, lume, trebuie s te prsesc, iar cntecul de dragoste
O dat m-a plimba este adaptat pentru textul De Dumnezeu nu m despart. Admirabilul
coral Herzlich tut mir verlangen (Din inim doresc, adaptat de Hassler dintr-o culegere de cntece
laice), prelucrat de Bach n diferite variante, nu este altceva dect cntecul Inima mi este
cutremurat. Acest coral apare ca un laitmotiv n Patimile dup Matei.
Nu numai cntecul popular german constituie fondul melodic al coralelor, ci i cel al altor popoare.
Astfel, o melodie din colecia Balletti de Giovanni Gastoldi apare n coralul n tine mi este
bucuria, iar chansonul Mi-ajung toate durerile se regsete ntr-un coral din Patimile dup Matei.
i din colecia de psalmi, realizat de Clment Marot n colaborare cu compozitorul Claude
Goudimel, Bach a prelucrat numeroase melodii. Amintim coralul Cnd vom fi n cele mai mari
primejdii (dedicat ginerelui su, Emmanuel Altnikol), care are melodia mprumutat din aceast
colecie.
Muzica religioas, creat pe baza acestor corale, are o puternic tensiune emoional i viguroas
expresivitate. Desigur, prelucrrile sale armonice n-au lsat intact sensul originar al liniilor melodice,
fapt ce ilustreaz poziia sa fa de texte. El schimb des destinaia unor cantate, mergnd pn la
includerea n lucrrile religioase a unor fragmente din creaiile laice. Religioas sau laic, vocal sau
instrumental, de camer sau de concert, muzica sa, de un evident lirism, apare ca o profund
meditaie asupra existenei i a marilor idealuri umane.
Omul Bach este mereu prezent n creaia sa, fie ea destinat unui moment al serviciului divin sau ca
pies concertant pentru salonul vreunui principe, fie ea exerciiu didactic sau demonstraie tehnic.
Aa ne explicm faptul c un anumit coral sau cantat circul dintr-o lucrare ntr-alta, indiferent de
caracterul i scopul piesei. Constrns de obligaiile cotidiene ale funciilor sale, Bach trebuia s
produc la comand piese ocazionale. Dei poseda un imens rezervor creator, n unele lucrri
gsim fragmente inedite ce alterneaz cu altele utilizate anterior. Cu toate acestea, n muzica sa nu
gsim nimic artificial, ci ntotdeauna transpare un autentic suflu artistic, realizat cu melodii de adnc
vibraie emoional i robustee ritmic, care strbat construcii polifonice grandioase. Chiar i atunci
cnd folosete procedeul variaional, utilizat uneori n scop figurativ, el creeaz imagini de o

uimitoare diversitate. Passacaglia n do minor (1716) pentru org este o dovad impresionant a
modului cum configureaz imagini contrastante pe aceeai tem.
Cantatele sale religioase, scrise pentru duminicile i srbtorile de peste an, variaz ca numr de
pri (dou sau trei) i cuprind arii, coruri, corale i pagini orchestrale. Unele arii au i forma ariei da
capo. Cantatele sunt acompaniate de org sau orchestr, crora le confer ample preludii i
interludii. Bach a scris i solo cantate pentru o voce, cu acompaniament de org sau orchestr. n
cantatele tragice, scrise la Leipzig, tragismul suferinelor, exprimat n text, a solicitat o muzic n
care i-a zugrvit zbuciumul su sufletesc. Am suferit mult, Lacrimi, griji, ndoieli sau Lume
mincinoas, nu m ncred n tine sunt cteva titluri sugestive care oglindesc chinurile sale, dar i ale
omului dintotdeauna. Uneori ntlnim i elemente eroice, prezente n Cantata Reformei, despre care
Heine spunea c este Marseillaise-a Reformei. Din cele 295 de cantate religioase, posteritii i-au
parvenit doar 191, publicate mai trziu de Societatea Bach.
Cantatele laice (circa 20) ocup un loc mai modest n creaia sa, ns au o deosebit nsemntate
pentru limbajul vocal. Dei au un caracter ocazional omagial, ele ne ofer aspecte multilaterale ale
concepiei sale componistice. Din vremea petrecut la Weimar i Kthen dateaz Cantata
vntoreasc i Cantata primverii, n care zugrvete natura. Aceeai tendin de descripie
bucolic o gsim i n cantatele omagiale mpcarea lui Aeolus i Curgei, valuri zglobii.
Denumite de ctre Bach dramma per musica, n unele cantate, precum Alegerea lui Hercule i
ntrecerea dintre Phoebus i Pan (1731), adopt tematica mitologic. Apeleaz i la umor n
Cantata cafelei (1732), o burlesc a vieii citadine, sau n Cantata rneasc Avem un nou
stpn, n care imaginile pitoreti ale vieii rustice sunt redate prin autentice motive populare de
dans.
Cantatele sale laice ne arat ct de mult a influenat stilul de oper muzica sa. Se tie c la
Hamburg, opera german crease un gen de oper biblic, favoriznd ptrunderea stilului dramatic n
muzica religioas. Acest fapt va fi resimit n Pasiuni, Magnificat i n Missa n si. Stilul operei
italiene este vizibil n cantata-solo Amorul trdtor i n Nu tiu ce-i durerea. Unele fragmente din
cantatele profane le-a ntrebuinat i n cele religioase. Astfel, cantata omagial Se nal cu
bucurie a fost executat pentru trei persoane diferite, schimbndu-se n text numele dedicatorului,
i apoi a fost transformat n cantat religioas. Din cantata Alegerea lui Hercule cteva numere
au trecut n Oratoriul de Crciun, iar cantata nlimea sa, Leopold a devenit religioas, nlocuind
altea sa cu Dumnezeu.
Dei a dezvoltat mult dimensiunile cantatelor, Bach nu a ajuns la oper, ntruct nu i s-a oferit ocazia
de a scrie n acest gen. n schimb, potenele sale dramatice le-a valorificat n muzica vocalsimfonic. Prima lucrare religioas este Magnificat (1723), un oratoriu cu arii, coruri i pagini
orchestrale, executat la slujba de vecernie de la Crciun, Pati i Rusalii. Textul este latin, fiind
extras din Evanghelia lui Ioan. Alturi de caracterul jubilant al textului, muzica d luminozitate i
strlucire grandioas lucrrii. ncadrat n serviciul religios i cntat dup predic, Magnificat

conine 12 numere, dintre care cinci coruri, cinci arii, un duet i un teret. Corurile sunt dominate de
atmosfera bucuriei sincere, iar n arii gsim linii melodice ce au simplitatea cntecului popular. Este
o muzic care exprim bucuria comuniunii cu Dumnezeu, smerenia omului evlavios i sperana sa n
milostivirea cereasc.
Dac n Magnificat domin o muzica nsorit, n Pasiuni gsim pagini de o adnc tensiune
dramatic, ele fiind, de fapt, oratorii scrise pentru Vinerea din preajma Patelui, cnd i n biserica
protestant se celebreaz Patimile lui Christos. Creat de H. Schtz, n secolul al XVII-lea, Pasiunea
a devenit tradiional n muzica religioas german. Tema ei const n nararea Patimilor lui Christos,
rstignit pe cruce, subiectul oferind compozitorilor un bogat material pentru zugrvirea unor intense
triri umane. Ptimirile cumplite ale Fiului lui Dumnezeu, supus unor atroce schingiuiri, durerea
Fecioarei Maria care i vede Fiul rstignit, scena judecrii Sale, cu participarea maselor care cer
graierea unui delincvent, toate sunt elemente ale unei drame care vor genera o muzic de un adnc
dramatism.
n biserica protestant textele acestor Pasiuni nu erau exclusiv biblice. Traduse, ele alternau cu
intervenii poetice ale autorilor libretului. Caracteristic pentru pasiune este prezena unui recitator,
reprezentnd evanghelistul, care red pasajele narative prin recitativ. Se pare c Bach a scris cinci
Pasiuni, dintre care s-au gsit, n mod cert, dou:Johannespassion (1723), retuat n mai multe
rnduri, i Matthuspassion (1729), cea mai izbutit. Patimile dup Ioan i Matei au o construcie
asemntoare, cuprinznd recitative, arii, coruri, corale i pagini orchestrale. Fragmente din Patimile
dup Marcu, a crei manuscris s-a pierdut, le regsim n Oda funebr (1732), scris la moartea
reginei Christina Eberhardine, soia regelui de Saxa, Frederic August. n afara coralului, care este
pivotul seciunilor, a fragmentelor recitativice, narative i a micilor scene cu participarea solitilorpersonaje, n Pasiuni exist o serie de arii i ansambluri corale executate ca adevrate comentarii.
Sunt fragmentele cele mai puternice ca expresie, fiindc desfurarea vocal, ntr-un perpetuu
arioso nchegat pe o tem-idee, se face cu nsoirea unui instrument solist, care repet necontenit
respectiva tem-idee pe diferite trepte.
Ansamblurile ample nu reprezint totdeauna personaje colective, ci adesea doar gndurile i
comentariile autorului nsui. Adeseori, Bach d liniei vocale o linie complementar, executat de un
instrument solist, ncadrnd melodia coral n estura instrumental i, totodat, lrgind orizontul
expresiv. Ariile sunt comentarii lirice cu mijloacele de exprimare ale epocii. Zguduitoarea arie
ndur-te Doamne, prin patosul interiorizat i profund, red cina amar a lui Petru, dup ce s-a
lepdat, ca un mare la, de Christos. Corurile i coralele, similar corurilor tragediei antice, particip
i subliniaz aciunea. Pagini solemne, coralele invit la reculegere i meditaie, n schimb, corurile
sunt elementul dinamic, subliniind fervoarea pasiunii i compasiunea eroilor. Cu ajutorul recitativului
evanghelistului sunt narate faptele din momentul n care Christos le spune ucenicilor si c va fi
prins i rstignit, drama continund cu trdarea, judecata, batjocura, chinurile pe cruce i moartea lui
Iisus. Cu mijloace accesibile, realizeaz expresia muzical a celor mai puternice sentimente umane,

muzica sa dovedind putere de exprimare emoional, caracterizri muzicale puternice i tratri


simfonice de mare dramatism.
Descrierea elocvent a Patimilor lui Iisus ntr-o muzic dominat de patosul durerii a contribuit la
dimensiunea neobinuit de mare a Pasiunilor i la depirea limitelor stilistice admise de biseric,
fapt ce a nemulumit pe ierarhii bisericii i, mai ales, pe pietiti. Aa se explic de ce Patimile dup
Matei n-a mai fost executat dup moartea lui Bach, dei lucrarea este una dintre cele mai
complexe din repertoriul religios. Abia dup o sut de ani de la crearea ei, Mendelssohn a fcut-o
cunoscut lumii, executnd-o la Berlin, n 1829. Ultima mare lucrare religioas este Missa n si
minor, cunoscut i sub numele de Missa nalt. Primele ei pri au fost scrise n 1733 i ultimele n
anul 1738. Creat pentru cultul catolic, ea a fost dedicat principelui elector de Saxa, Frederic
August. Bach apeleaz la imnurile missei, apte a reda tririle umane cu deosebit pregnan. Mai
variat ca expresivitate, n aceast lucrare folosete un material melodic mai divers. Alturi de
cntecul gregorian (de ex. Credo), apar teme cu ritm alert de dans stilizat cu vdit caracter
pastoral. Crucifixus este un gritor exemplu al evocrii durerii umane. Textul latin nu are importan
n desfurarea muzical i n succesiunea imaginilor unei pri. Cuvintele sunt repetate pn ce
ideea muzical ntreag este conturat. Generaliznd, Bach d puternice imagini contrastante ale
ntristrii i bucuriei, ale jertfei i biruinei, ale morii i vieii. Este deosebit de important aceast
miss pentru modul cum Bach a pus virtuozitatea contrapunctic n slujba expresiei. Dac n
Ofranda muzical i Arta fugii virtuozitatea de scriitur polifonic este un scop, n Miss
contrapunctul, canonul i fuga, n cele mai ingenioase mpletiri, sunt valoroase mijloace de
exprimare muzical, lucrarea fiind considerat de ctre Hubov o enciclopedie a artei
contrapunctice. Numeroase corale de mici dimensiuni, de mare simplitate i cu structur armonic,
particip la desfurarea dramei i subliniaz expresia prin mijloace diversificate.
Cele trei oratorii ale sale sunt cantate mai dezvoltate, n care autorul nlnuie piese din cantatele
anterioare. Astfel, Oratoriul de Crciun (1734) este alctuit dintr-un ciclu de ase cantate, scrise
pentru zilele de Crciun, Anul Nou i Boboteaz. Din cele 51 de numere ce alctuiesc oratoriul, 17
provin din cantate laice. Celelalte oratorii, de Pati (1735) i de nlare, nu prezint un interes
deosebit. Lucrri religioase sunt i motetele, scrise n stil polifonic, dei n acel timp i croise drum
motetul univocal acompaniat. n creaiile sale vocale, de cele mai multe ori vocea este tratat ca un
instrument, textul rmnnd numai ca jalon de susinere. Astfel c imaginile muzicale se realizeaz
nu prin succesiuni de imagini legate de sensul textului, ci prin abstractizare i generalizare de ctre
ntregul piesei.
Ca muzician de curte la Weimar i Kthen i n calitate de conductor al Collegium musicum
studenesc de la Leipzig, Bach a fost nevoit s scrie i muzic instrumental de camer, gen n care
regsim concepia sa i pregnant imagini ale vieii omului. n muzica de org Bach face sinteza
artistic ntre stilul tradiional al organitilor germani, cunoscut prin Bhm i Buxtehude, i cel al
organitilor italieni, al cror reprezentant de frunte este Frescobaldi. De la primii preia formele ample

(toccate, fantezii, preludii), cu desfurri polifonice ncrcate i expresii grave, iar de la italieni,
cantilena, de o puternic vibraie emoional, i o form mai limpede, mai puin ncrcat.
La baza muzicii sale de org st coralul, prezent sub forma coralului variat sau a fanteziei pe tem
de coral. n volumul Orgelbchlein (Crticic de org), destinat predrii artei organistice, gsim
i Choralvorspielen (preludii ale coralelor), improvizaii pe teme de coral. n corale, n sonatele i
concertele pentru org predomin estura vertical armonic. Cele Opt mici preludii i fugi, ca i
Passacaglia, au fost scrise pentru clavecin cu dou claviaturi i pedal. n celebra Toccat i fug
n re minor, toccata este o concis pies improvizatoric, urmat de severa construcie a unei fugi
la patru voci. n canzone, el este influenat de stilul luminos al italienilor. n schimb, n toccate i fugi,
cu imagini att de variate i de puternice, a mbinat gravitatea i patosul organitilor germani cu
suavitatea i sugestiva cantilen italian. i n muzica de org, ca i n creaia vocal-simfonic,
mbin stilul somptuos i solemn cu efuziunea liric intens. Cea mai subiectiv este muzica de
org, ntruct ea i are rdcinile n improvizaie, n muzica spontan izvort fr premeditare din
sufletul creatorului. De fapt, renumele su printre contemporani nu se datora att compozitorului, ci
inegalabilului improvizator.
n genul muzicii de camer, instrumentul preferat a fost clavecinul. n timpul vieii sale, pe lng
clavecin i clavicord, ce mai supravieuiau, a aprut n practic acel Hammerklavier, pianul cu
ciocnele, denumit mai trziu pianoforte (n romnete: pianoforte sau i pian), pentru faptul c
mecanismul lui ddea posibilitatea realizrii unor nuane pe care clavecinul le producea doar cu
registre de octaviere.