Isaia a avut deci aproximativ 60 de ani de activitate profetica (740-680 .Cr.). n vremea
aceasta Israelul a fost dus n robie (722-721- .Cr.), iar mparatia lui Iuda a fost partial
invadata de ostile lui Sanherib (701 .Cr.). Traditia evreiasca plaseaza moartea sa pe
vremea lui Manase, care l-ar fi nchis n trunchiul unui copac si l-ar fi taiat n doua cu
ferastraul (Evrei 11:37) Contextul Istoric
Cei 60 de ani de activitate ai lui Isaia ncep atunci cnd cele 10 semintii din regatul de
Nord al lui Israel erau aproape sa fie cucerite de Asiria si duse n robie. Se ncheiau astfel
aproximativ 200 de ani de trista istorie n care Israelul ratacise departe de Iehova, sub
conducerea a nu mai putin de 19 mparati din opt dinastii diferite.
Sub amenintarea lui Tiglat Pileser al Asiriei, Israelul intra n alianta cu Siria si Damascul.
mparatul Ahaz din Iuda refuza sa se alature acestei aliante si este tinta unei invazii de
pedepsire (2 Regi 16 si 2 Cronici 28). Ahaz cere ajutorul puternicei Asirii, care zdrobeste
Siria si Israelul, dar ia sub tutela sa si micul regat al lui Iuda. Vasalitatea mparatiei lui
Iuda dureaza pna cnd Ezechia se rascoala (2 Regi 18). La aceasta rascoala l ndeamna
Isaia care l ncurajeaza sa iasa din orice aliante omenesti si sa se ncreada numai n
Iehova. Speriat nsa de amenintarea asiriana, Ezechia asculta de alte glasuri care-l
ndemnau sa se alieze cu Egiptul, singura putere rivala pe masura Asiriei (Isaia 30:2-4).
Cnd Sanherib, noul mparat al Asiriei, vine sa pedepseasca Iuda, Egiptul ezita sa
trimeata ajutor, iar Ezechia este fortat sa se umileasca capitulnd si platind un mare pret
n argint si aur (2 Regi 18:13-16). n secret nsa, Iuda continua sa flirteze cu Egiptul.
Aflnd aceasta, Sanherib se ntoarce sa-si zdrobeasca toti rivalii. Din imensele trupe
ndreptate nspre Egipt, desprinde o armata pe care o trimite sa cucereasca Ierusalimul
(Isaia 36, 37). n panica asediului, Ezechia asculta de Isaia, striga catre Iehova si
rezultatul nu ntrzie sa apara: Dumnezeu nsusi se lupta cu asirienii producndu-le o
mare nfrngere din care Sanherib nu si-a mai revenit niciodata, mparatia lui Iuda este
eliberata astfel de orice amenintare si se va bucura pentru un timp de pace, liniste si
prosperitate. Daca vom reusi sa tinem n minte acest mic rezumat istoric, citirea cartii lui
Isaia va fi mai usoara, iar unele pasaje obscure vor putea fi cu usurinta
clarificate. Continutul Cartii
Subiectele rostirilor profetice ale lui Isaia acopar o arie impresionanta de teme. Ele se
ntind de la ntmplari petrecute n cer printre fapturile lui Dumnezeu nainte de creatia
lumii (vezi Isaia 42:5) si pna la evenimente din viitorul ndepartat n care Dumnezeu va
crea ceruri noi si un pamnt nou (Isaia 65:17; 66:22). Chiar daca Isaia este important si
din punct de vedere al profetiilor despre Ierusalim (pe care-l numeste n 30 de feluri
diferite), despre Israel si Iuda sau despre celelalte natiuni ale lumii (Isaia 2:4; 5:26;
40:15, 17, 22; 66:18), totusi importanta lui majora ramne aceea a unui crainic ce
vesteste lucrarea lui Mesia, n textul profetiilor sale este scris clar despre evenimente
care s-au ntmplat apoi ntocmai n viata Domnului Isus Cristos. Isaia a scris despre
nasterea Sa (7:17; 9:6), despre dumnezeirea Sa (9:6-7), despre lucrarea Sa (9:1-2;
42:1-7; 61:1-2), despre suferintele si moartea Sa
(52:1-53:12) si despre mparatia Sa viitoare (cap. 2, 11, 65).
Cuvinte cheie si teme caracteristice: Dintre toate cartile Vechiului Testament, cartea
lui Isaia este cea care vorbeste cel mai mult despre Domnul Isus Cristos. De fapt,
personajul mesianic este numit Robul Domnului", ntre evrei si crestini exista o disputa
asupra adevaratei lui identitati: evreii l identifica cu Israelul, iar crestinii l identifica cu
Domnul Isus Cristos.
Este evident ca profetia lui Isaia a avut si un sens local imediat destinat vremii si
poporului spre care a fost rostit si n cadrul acesta robul Domnului" poate si trebuie sa
fie identificat cu Israelul. Totusi, nimeni nu poate nega faptul ca profetia lui Isaia este si
un mesaj peste veacuri, destinat celor cu care se vor mplini planurile viitoare ale lui
Dumnezeu. n acest context al prevestirii, Robul Domnului trebuie identificat neaparat cu
fiinta si lucrarea lui Isus Cristos din Nazaret, Mntuitorul lumii. Combinnd cele spuse
ajungem la concluzia ca n unele pasaje Robul Domnului" poate fi identificat cu Israelul,
care a functionat ca un un ante-tip" al lui Cristos n lucrarea de mntuire, n timp ce n
alte pasaje este clar ca el nu poate fi identificat dect cu Mesia-Isus din Nazaret, Fiul lui
Dumnezeu venit sa traiasca si sa moara pentru salvarea oamenilor.
Un alt pasaj foarte cunoscut, dar nu mai putin controversat este Isaia 53. Biserica
crestina a preluat acest capitol ca fiind al ei, fara sa mai tina cont ca el se adreseaza n
primul rnd si n mod special neamului evreu. Nu Biserica, (care nu exista atunci) nu L-a
bagat n seama" (53:3), ci Israelul! Ei fusesera acolo cnd a fost rastignit Robul Domnului
si tot ei vor fi aceia care vor cnta n viitor aceasta cntare a plngerii", despre care ne
vorbeste si profetia din Zaharia 12:10.
ntre Israel si Biserica continua si astazi acest conflict de interpretare. Evreii nu-L pot
accepta astazi pe Domnul Isus-Cristos ca Mntuitor" n planul lui Dumnezeu, dar nici unii
din Biserica nu par a ntelege ca Isaia ni-l prezinta solemn si pe Israel n rolul sau
mesianic.
Pentru cititorul pasionat de desfasurarile politice din lumea contemporana, capitolele 6066 snt o lectura fascinanta. Textul vesteste rentoarcerea evreilor n tara lor, refacerea
statului Isarel, criza mondiala si framntarile care nu se vor rezolva dect la revenirea lui
Mesia. Despre Impartirea Cartii
Aranjarea cartii lui Isaia este usoara de tinut minte pentru ca ea oglindeste simetric
Biblia. Ea are 66 de capitole exact cte carti snt si n Biblia noastra. Cartea lui Isaia, se
mparte n doua parti cu exact acelasi numar de capitole cte snt si cartile din cele doua
jumatati ale Bibliei: 39 de carti pentru Vechiul Testament si 27 de carti pentru Noul
Testament.
Primele 39 de capitole ale cartii lui Isaia se ocupa ca si Vechiul Testament mai mult cu
Legea, neascultarea si pedeapsa. Ultimele 27 de capitole vorbesc ca si Noul Testament
mai mult despre har, mntuire, restaurare si slava. Am putea spune ca profetia lui Isaia
este o Biblie n miniatura, dovedind nca o data prin simetriile existente ca: Toata
Scriptura este insuflata de Dumnezeu" (2 Timotei 3:16). Schita Cartii