Biserica romano-catolic

Biserica Romano-Catolic este Biserica Catolic de

rit latin. Conductorul Bisericii Romano-Catolice este
episcopul Romei, Papa, care este urmaul Sfntului
Petru, cruia Mntuitorul i-a spus: "Pasce agnos meos",
"pasce oves meas" ("Pate mielueii mei"; "pate oile
mele." Ioan 21:15, 21:17) i "Tu es Petrus et super hanc
petram aedificabo Ecclesiam Meam" (Tu eti Petru i pe
aceast piatr voi zidi Biserica Mea i porile Locuinei
morilor nu o vor birui." Matei 16:18). Biserica RomanoCatolica este nu numai denominatia crestina, ci si
confesiunea cu cei mai multi aderenti din lume. Este cea
mai timpurie Biserica Crestina, si se considera urmasa
de drept a Bisericii Apostolice, formata din Isus Cristos si
apostolii sai.

Etimologie
Termenul biseric provine din latinul basilica i, ca
nume propriu, desemneaz societatea religioas fondat
pe baza nvturilor lui Iisus Cristos.
Termenul catolic provine din grecescul ,
care nseamn universal.
Ignaiu de Antiohia, discipol al Apostolului Ioan, d n
anul 110 cea mai veche mrturisire n care apare acest
nume. n primele trei secole ale Bisericii, cretinii
spuneau: cretin este numele meu, catolic este
prenumele meu. Ulterior s-a folosit termenul catolic,
pentru a face diferena fa de unele grupuri cretine ale
cror doctrine difer de dogmatica crestina (cum ar fi
gnosticii).

Misiune
Biserica se consider i se proclam ca fiind nsrcinat
de Isus Cristos pentru a ajuta credinciosul cretin s
strbat drumul spiritual ctre Dumnezeu, trind
dragostea reciproc prin sacramente (botez, mir,
euharistie, pocin, maslul, preoie i cstorie), prin
intermediul crora credinciosul se va mntui.
Biserica Catolic consider c are misiunea de a elabora
i propaga nvtura cretin, precum i aceea de a
veghea asupra unitii credincioilor. Biserica Catolic
este format ntr-o o structur piramidal, destinat s
menin unitatea tuturor cretinilor i respectarea dogmei
oficiale a Papei de la Roma i a Vaticanului.

Papa
Papa se bucur n Biserica catolic de un status
ierarhic suprem, posednd primatul i plenitudinea, de
care poate dispune n mod universal, imediat i suprem
asupra tuturor preoilor i credincioilor catolici.
Autoritatea Papei de la Roma este recunoscut numai
de catolici.
Atitudinea celorlalte ramuri ale cretinismului fa de
instituia papalitii difer n mod substanial de la o
ramur la alta. n decursul primului mileniu al erei
cretine, unele biserici ortodoxe orientale au recunoscut
papalitatea sub diverse forme i n diverse contexte
politice. Anglicanismul i protestantismul resping
supremaia papalitii.

Ierarhizare Bisericii
n plan ierarhic clerul este clar definit de popor i se divizeaz conform
nivelelor de sanctitate:
episcop;
preot;
diacon.
Ierarhia clerului presupune i un numr mare de gradaii i posturi
bisericeti, ca exemplu:
cardinal;
arhiepiscop;
mitropolit;
prelat;
abate;

Distributie in lume
n Europa, cei botezai catolici sunt majoritari n urmtoarele
ri: Andorra, Austria, Belgia, Croaia,Frana, Ungaria, Irlanda, Italia,
Lituania,
Malta,
Monaco,
Polonia,
Portugalia,
San
Marino, Slovacia,Slovenia i Spania. n Germania, Republica
Ceh, rile de Jos, Elveia i Irlanda de Nord, sunt, la numr,
similari cu protestanii.
Cea mai mare parte a populaiei din America Latin se
consider catolic mai mult sau mai puin, cu excepia Cubei, unde
catolicismul este religia a mai puin de jumtate din populaie.

Biserica catolica vs Biserica ortodoxa

Cine ia deciziile?
O alt problem este reprezentat de infailibilitatea Papei. Asta nseamn c, pentru
catolici, Suveranul Pontif nu poate s greeasc atunci cnd vine vorba de pronunarea
unor adevruri legate de credin sau n ceea ce privete morala cretin. Aceast
autoritate a fost primit de Petru, primul Pap, de la Fiul lui Dumnezeu, i s-a transmis la
urmtorii Suverani Pontifi.
n schimb, n viaa particular, Papa de la Roma poate face alegeri eronate. La ortodoci,
deciziile nu sunt luate de o singur persoan, ci de un Sinod adunare a Ierarhilor de rit
bizantin.

Sfntul Duh, motiv de dispute

Diferena de nuan dintre cele dou culte o reprezint i discuia legat de
originea Duhului Sfnt. Pentru ortodoci, a treia Persoan Dumnezeiasc
provine de la Tatl, prin Fiul. n schimb, nvtura cretin de rit latin susine
c Duhul Sfnt vine n acelai timp de la Tatl i de la Fiul. Referitor la cultul
morilor, catolicii cred n Purgatoriu, adic locul unde, dup moarte, ajung
sufletele care au pcate lesne ierttoare nainte de a intra n Rai. Aceast stare
intermediar prin care trece sufletul dup moarte nu este acceptat de doctrina
ortodox.

Dezacorduri i despre Sfnta Fecioar

Dogma catolic susine c Fecioara Maria s-a nscut fr de pcatul
strmoesc, dat fiind faptul c prinii ei, Ioachim i Ana, nu puteau avea copii,
iar ea este prezentat n Biblie ca fiind fr de pcat. n alt ordine de idei,
ortodocii cred c Sfnta Fecioar a fost curit de pcatul strmoesc abia
dup Buna Vestire. Nu n ultimul rnd, credincioii de rit bizantin folosesc la
mprtanie pine dospit, iar catolicii pine nedospit sau azim.

Divorul, un subiect controversat

n cultul catolic, divorul nu este acceptat deoarece preotul este doar
martorul acelei cstorii, Dumnezeu nsui fiind cel care legalizeaz uniunea
celor doi parteneri. La credincioii ortodoci, preotul, reprezentantul divinitii,
este cel care d binecuvntarea ntemeierii unei noi familii i tot el poate s-o
desfac la nevoie. La fel de important de menionat este c preoii catolici
sunt celibatari. n biserica rsritean, preoii se cstoresc pentru a putea fi
hirotonii, singurii celibatari fiind episcopii sau arhiereii.

De ce difer data la care se celebreaz Patele?

Srbtorirea Patelui se face la date diferite n cele dou culte, n funcie de
calendar. La catolici, se respect calendarul gregorian, iar credincioii de rit
bizantin se bazeaz pe datele din vechiul calendar iulian.

V mulumim pentru atenie