Sunteți pe pagina 1din 7

O cltorie alturi de cellalt pag.

114 145
PREJUDECATA I DISCRIMINAREA SAU RAPORTAREA STEREOTIP LA
CELLALT
Prejudecata ntre concept i realitate social
Secolul XX a fost cel n care discriminrile etnice i rasiale Holocausutul fiind
cel mai tulburtor exemplu au cunoscut derive dincolo de orice limite ale
ororii.
ntemeiate pe prejudeci hrnite ideologic, aciunile exterminatorii s-au dovedit
a fi expresia unei patologii sociale care a condus la travestirea rului ultim
crima n mas sistematic ntr-o banalitate a rului, tocmai datorit
proporiei copleitoare i asumrii sale de ctre comuniti ntregi.
Prejudecata se poate defini ca atitutdinea n general negativ ndreptat nspre
membrii unui grup, ntemeiat pe simpla apartenen a subiecilor int ai
acelui grup.
Privit conceputal, prejudecata este deci o noiune relaional, care pune n
legtur o informaie categorial (ce desemneaz caracteristicile grupului) cu o
informaie particularizat (specific subiectului care devine obiectul
prejudecii).
Caracteristicile cele mai pregnante ale prejudecii sunt:
a.
reprezint o atitudine operaional ce permite o gestionare mai facil a
informaiei din mediul sociale:
- atitudinile sunt scheme cognitive structurate pentru organizarea, prelucrarea,
rememorarea i interpretarea informaiilor din mediu.
- astfel, n absena experienei nemijlocite i a confruntrii cu faptele, se produce
fenomenul autoconfirmrii sale subiecii intrnd ntr-un joc simbolic subteran n
care filtreaz doar informaia ce este convergent cu tiparul stereotip.
b.

prejudecata, asemeni stereotipului generic, este puternic ncrcat cu activitate


acest tip de stereorip este nsoit de emoii i sentimente pregnant negative fa
de persoanele din grupul int, precum i de tendina de a transfera n conduit
manifest strile noastre cognitive i afective (am s-l aduc eu la ordine!)
- prejudecata mut accentul dinspre evaluarea raional a celuilalt prin
intermediul cunoaterii nemijlocite nspre evaluarea afectiv, ntemeiat pe o
anumit instinctivitate social n raportarea la cellalt.
- Astfel, prejudecata este privit ca o strategie salvatoare n gestiunea efortului
cognitiv complex, fenomen dovedit de cercetrile ce pun n eviden faptul c
activarea stereotipurilor conduce la o cretere a performanei n sarcini realizate
simultan.
Experiment coordonat de C. Macrae:
- 2 echipe, pentru cele dou sarcini solicitate subiecilor:
- A. Formarea impresiei, n care participanii trebuia s se focalizeze asupra unor
personaje fictive, n care numele acestora, prezentat pe monitorului unui PC,
era asociat cu o serie de trsturi de personalitate.
- B. Ascultare, n care subiecii audiau o caset ce prezenta economia i
geografia Indoneziei.
- Dup parcurgerea celor 2 sarcini, subiecii trebuiau sa menioneze:
- A. Ct mai multe trsturi ale personelor necunoscute pe care le puteau evoca;
- B. Ct mai multe elemente legate de Indonezia, prin intermediul unor
rspunsuri la ntrebrile puse n cadrul unui chestionar.
- Astfel, dac stereotipurile funcioneaz ca i scurtturi mentale ce protejeaz
resursele cognitive ale subiecilor, persoanele la care se activeaz stereotipurile
-

elibereaz o parte din energia cognitiv global ce poate fi ntrebuinat n


gestionarea simultan a celor 2 sarcini.
n cazul experimentului, stereotipurile erau activate prin indicarea nu numai a
numelui subiecilor, ci i a anumitor etichete difereniatoare, care ineau de
statusul lor social (de ex. artist, medic, student la litere, instalator).
n consecin, n condiia experimental subiecilor li se va activa eticheta
(condiia stereotip prezent), iar cea martor evalurile erau realizate doar pe
baza informaiilor prealabile pe care le aveau la dispoziie (condiia stereotip
prezent).
Desigur, etichetele erau evocatoare de atribute identitare (sociale, profesionale)
ce permiteau o mai rapid constituire a portretului persoanei fictive, iar
expunerea la etichet conducea la o sporire considerabil a performanei n
sarcin.

ntr-un alt experiment, etichetele sunt prezentate participanilor cu o vitez


foarte mare, dincolo de pragul de percepie i, cu toate acestea, performana
sportete ambele sarcini, spre deosebire de grupul martor care nu a fost expus
la stereotipuri.
Prin urmare, stereotipurile i, pe aceast cale, prejudecile reprezint tactici de
salvare a energiei cognitive chiar i n cazul n care subiecii nu sunt contieni
de prezena lor. Iat de ce ele se dovedesc att de persistente, constituind un
fel de mijloc natural de gestiune a cogniilor, o economie cognitiv. Dac
mecanismul activrii e neutru, coninutul este ns, cel mai adesea, puternic
conotat social i simbolic i deci miza cunoaterii lor este foarte important.
Mai mult, cu ct mai frecvent sunt folosite categoriile care alctuiesc
prejudecata, cu att mai accesibil devine aceasta i invers, prejudecile
activndu-se automat.
Experiment din studiul lui L. Lepore i R. Brown:
- participanii sunt studeni britanici, iar experimentatorii le prezint ntr-o prim
situaie, pe ecranul unui computer, o serie de cuvinte din Marea Britanie, dar cu
o vitez att de mare nct nu pot fi distinse (condiia 1), iar n celalalt situaie,
doar cuvinte fr sens (condiia 2).
- Apoi, fiecare participant citete o descriere a unei persoane, care doar n mod
ambiguu este colerat cu portretul stereotip al unui negru din Anglia (de genul
atletic i agresiv) i, mai apoi, trebuie s evaluze persoana int.
- n condiia 1, aprecierea celuilalt este mult mai stereotip dect n condiia 2,
iar efectul este cu att mai intens, cu ct persoanele evaluatoare au fost
identificate n prealabil, printr-un chestionar separat, ca fiind mai negativ
orientate mpotriva negrilor.
Totodat, prejudecile nu determin doar o activare cognitiv a stereotipurilor,
ci sunt nsoite i de o generare a unor sentimente negative.
Studiu coordonat de R. Fazio:
- psihologii au folosit tehnica primingului, n care participanii vedeau imagini ale
fizionomiilor unor albi sau negri pe monitorul unui computer, urmate de cuvinte
conotate pozitiv sau negativ (precum senin, generos sau boal,
ntuneric), iar sarcina lor era s apese ct pot de repede pe unul din cele dou
butoane de conformare, indicnd dac acel cuvnt este pozitiv sau negativ
- pentru mare majoritate a participanilor rspunsurile la cuvintele pozitive erau
anticipate de chipurile albilor, iar cele negative de chipurile negrilor.
- Mrimea acestei diferene ngduia stabilirea unei evaluri relative a intensitii
prejudecii, proprie pentru fiecare subiect n parte.

Similar Testul asociaiilor implicite care msoar asocierile automate ale


grupurilor sociale cu evaluri pozitive sau negative.
-

Acest test implic o serie de sarcini realizate succesiv, prin prezentarea pe


ecranul unui PC a unor nume, cuvinte i asociaii nume-cuvinte, iar computerul
nregistreaz timpul de ezolvare a sarcinii de ctre subiect.
De exemplu, pentru o evaluare a dou grupuri rasiale (albii, negrii), dup
parcrgerea de ctre subiecii albi a ctorva sarcini de antrenament, de genul
identificrii numelor unor negri sau albi sau a unor cuvinte plcute-neplcute din
momentul realizrii asociaiilor, sarcinile cresc n dificultate. Astfel, combinaia
de genul: nume al unui negru cuvnt plcut este mult mai greu de fcut
dect nume negru cuvnt neplcut, realizat practic automat.

un efect surprinztor este cel al rentririi prejudecilor prin suprimarea


gndurilor stereotipe:
- unor studeni englezi li se prezint fotografia unui skinhead, dup care erau
rugai s redacteze o scurt compunere privitoare la viaa acelui tnr deviant.
- n condiia experimental, subiecilor li se cerea s evite etichetrile negative,
prejudectile i concepiile pregabricate legate de obiectul evalurii, iar n
condiia de martor nu primeau nicio instruciune special.
- Ambelor grupuri li se comunic faptul c l vor ntlni direct, ntr-o dal vecin,
chiar pe cel pe care l descriseser narativ pn atunci.
- Intrnd n camera nvecinat, ei vor descoperi un pulover i cteva lucruri
personale ale persoanei deviante lsate pe un scaun, sugerndu-li-se c
acesta va putea intra n ncpere n orice clip.
- Variabila dependent era la ce distan fa de scaunul skinhead-ului se vor
aeza subiecii n cele dou condiii.
- Rezultatele au fost neateptate: subiecii din condiia experimental au ales un
scaun mai sensibil ndeprtat dect cei din condiia martor.
- Rezultate similare s-au obinut i n cazul n care interdicia de a gndi stereotip
nu era impus exogen, ci provenea din propria interioritate, subliniind ideea c,
odat suprimate, stereotipurile devin uneori mai accesibile i mai intense.
Discriminarea ca prejudecat n act
Normele sociale, presiunea conformismului, nelinitea provocat de
marginalizarea sau respingerea grupului de apartenen inhib manifestarea
explicit a atitudinilor, acestea rmnnd ntr-o stare latent, de nghe.
Activarea unei prejudeci genereaz o stare semnificativ de disconfort
emoional, nsoit de un sentiment acut de vinovie greu gestionabile, care
determin subiectul s controleze i s resping pe viitor exteriorizarea ei.
Discriminarea se definete ca acel comportament negativ care are ca int
obiectul unei prejudeci de regul membrul unui out-grup pe baza unui
stereotip social, precum cel impus de statutul etnic, rasial, economic sau
confesional al celuilalt.
n Statele Unite se raporteaz o reducere important a discriminrilor efective la
adresa populaiei de culoare mai degrab s-a sublimat n forme soft, mai
subtile, travestite, precum noul rasism.
Membrii out-grup-ului sunt plasai simbolic n mod natural la marginea
societii, iar deseori situarea lor urmeaz chiar o logic circular: ei chiar
triesc, cel mai frecvent, la margine, iar simpla lor plasare ex-centric este un
semn convingtor al inabilitii i deficitului lor de identitate sntoas.
n pofida discursurilor conciliante i a diminurii aciunilor explicite agresive
mpotriva celuilalt care amenin stabilitatea lumii noastre, exist un tipar

a.

b.
c.

atitudinal i cognitiv subteran difereniator, ce ncearc, pe calea unei erediti


sociale mascate, conservarea valorilor lumii noastre.
S plece n Oltenia lor! ameninarea la adresa motenirii simbolice locale
este resimit ntr-un registru difereniar extrem, pe baza acestei matrici
stereotipe care substituie informaia individualizant (ceea ce este n particular
vecinul nostru, cu calitile i defectele lui specifice) cu informaia categorial
(ceea ce sunt oltenii) i produce o conduit defensiv la nivel manifest, dar
una ofensiv la nivel latent, plin de ncredere, care se va activa ntotdeauna n
contexte favorizante (cnd vecinul, poate ntmpltor, se identific cu trsturile
generice ale stereotipului regional).
Rasismul modern reconfigureaz rasismul clasiv prin cel puin 3 registre
atitudinale:
Prin respongerea de facto a recunoaterii discriminrii mpotriva celuilalt
Tratamentul injust la adresa iganilor sau a ungurilor este o invenie n
Romnia de azi, de fapt ei dispun de toate drepturile posibile, chiar prea
multe...;
Prin respingerea cererilor minoritilor pentru un tratament egal n numele unui
principiu supradotat S se termine odat ... Nu acestea sunt adevratele
probleme ale rii;
Prin hrnirea resentimentului privitor la drepturile acordate deja minoritilor n anii din urm s-a acordat o importan exagerat problemei
iganilor/ungurilor, mass-media a intrat ntr-un joc vinovat tratnd att de des
aceast problematic doar de dragul senzaionalului.

modelul costuri exorbitante beneficii puine: este o alt cale de producere a


discriminrii ce pune n eviden, n cadrul unei organizaii, discriminarea
ascuns datorat sprijinului iniial obinut din partea unei instane supraordonate
pentru dobndirea consimit a unei poziii sociale superioare, asociat cu
constatarea c aceast ascensiune se datoreaz nu meritelor personale, ci
apartenenei la o categorie simbolic anume un grup social, etnic, de gen,
familie etc.) subiectul va tri ntr-o stare de disconfort psihologic, asociat cu
perceperea sa negativ de ctre ceilali membri ai organizaiei.
Mai mult, actul favorizant iniial va deveni o scuz justificatoare pentru toate
discriminrile viitoare, iar atunci cnd dispare obiectul interesului, conform
principiului Am fcut deja destul pentru el, subiectul va trebui s plteasc
costuri exorbitante, mult mai mari dect n situaia n care ar fi obinut acea
poziie social exclsiv prin fore proprii, stima sa de sine fiind profund afectat.
Temeiurile prejudecii
2 surse majore de activare a prejudecii:
a. conflictul direct intergrupuri:
- pleac de la premisele cuprinse n teoria conflictelor realiste: resursele sociale
i simbolice puse n joc ntr-un context determinat (poziii sociale, bunuri, putere
i influen, memorie social onorat) sunt limitate.
- Competiia ntre grupuri concurente pentru dobndirea unui acces ct mai
permisiv la resurse angajeaz evaluarea negativ a celuilalt i privirea
acestuia prin grila prejudecii.
- Etichetarea concurentului ca adeversar sau ca inamic provoac o delimitare a
granielor identitare ntre grupuri i evaluarea egocentric a grupului propriu.
- Grupurile nclin natural s transforme competiia n nfruntare, iar mecnismele
psihologice care hrnesc aceast viziune beligerant simbilic sunt cele proprii
prejudecii.
- Experimentul lui M. Sherif n trei stadii:
1.
Participanii au fost selectai din rndul unor elevi din ciclul gimnazial de
11 ani, adui s-i petreac vacana sub atenta supraveghere a psihologilor ntr-o

zon necunoscut, ncrcat de un mister att de atrgtor pentru copii, de vreme


ce locul n care i-au stabilit tabra se numea incintant, conform unei legende
locale evocatoare, The Robbers Cave (Petera tlharului). Copiii au fost
separai n dou grupuri distincte, amplasai n dou extremiti ale taberei i au
primit etichete grupale diferite: un prim grup era desemnat cu apelativul Eagles
(Vulturii), iar cellalt cu Rattlers (Guralivii). Fiecare grup i-a elaborat un
program propriu de activiti plcute laolalt, au stabilit reguli, au realizat alte
simboluri identificatorii proprii (precum un steag specific) i au dezvoltat curnd un
ataament profund pentru propriul grup.
2.
Cele dou grupuri astfel stabilizate sunt angajate n activiti
concureniale. De exemplu, echipa de not care izbutea s ctige ntrecerea era
rspltit cu un premiu substanial n faa ntregii asistene reunite. Iat cum o
resurs simbolic limitat a declanat o competiie ce a escaladat, curnd, ntr-un
conflict major ntre cele 2 tabere. Prejudecata se activa energic acum, sporind
tensiunea inter-grupuri i se manifesta de la aluzii verbale i etichetri negative ale
celuilalt (suntei grei de cap, vagabonzi i handicapai) la acte directe de
agresiune. Astfel, un Eagles a ajuns s dea foc steagului Rattlers-ilor, iar, ca
replic, n ziua urmtoare rezidena Eagels-ilor a fost atacat pe ascuns,
rsturnndu-li-se paturile i sfiindu-li-se mocheta din dormitoare. Violena sporea
cu fiecare clip i risca s scape de sub control. Evalurile celorlali ajungeau
extreme i prea s nu mai existe cale de ntoarcere. Organizatorii, surprini de
intensitatea i puterea conflictelor, intervin drastic, stopnd exacerbarea violenei.
3.
Psihologii propun atunci copiilor s descopere scopuri supraordonate,
pe ambele grupuri le doresc atinse. De exemplu, activiti n vederea refacerii
bazinului distrus, repararea unui camion defect, parcat ntr-un teritoriu
nerevendicat al campusului, n care se puteau juca mpreun de-a mecanicii,
punerea unei sume de bani laolalt de ctre membrii ambelor grupe pentru
nchirierea unui film rvnit de toat lumea au schimbat considerabil raportrile
identitare iniiale. Dup numai ase zile graniele simbolice dintre cele dou grupuri,
odinioar ostile, se destram, iar copiii ajung s-i fac prieteni chiar din rndul
taberei pn de curnd indezirabile.
rezultatele pun n eviden cteva fenomente psihosociale foarte importante:
a. Concurena pentru resurse sociale i simbolice limitate ntre grupuri se
transform, dac nu este controlat, ntr-un conflict intergrupuri cu consecine
grave pentru climatul social local;
b. La bazele acestui conflict se afl gndirea stereotip i activarea prejudecilor
sub forma discriminrilor;
c. Sporirea contactului intergrupuri nu este o condiie necesar i suficient a
reducerii imaginilor negative i a aciunilor manifeste n dauna celuilalt;
conflictul, odat iniiat, determin mai degrab o accentuare a prejudecilor i
discriminrilor dect o diminuare a lor;
d. Pentru a depi starea de tensiune intergrupuri trebuie identificat un scop
supraordonat care s rspund intereselor bilaterale i care s angajeze
colectiv ambele tabere ce se aflaser pn atunci n confruntare trebuie
nlocuit o strategie conflictual, pentru atingerea unor scopuri exclusive, cu o
strategie cooperant, pentru atingerea unor inte inclusive.
Condiiile social-economice precare o alt surs important a discriminrii.
Exist multe studii ce probeaz existena unei corelaii semnificative ntre
mizeria colectiv, srcie i apariia conflictelor sociale cele mai cunoscute
sunt reunite n jurul ipotezei frustrare-agresiune: condiiile economico-sociale
pecare provoac frustrare social care, la rndul ei, poteneaz agresivitatea
social.
2 indicatori care exprimau cele 2 variabile:

a. condiii social economice precare: prin identificarea anilor buni i anilor ri,
exprimai prin producia din anumite ramuri agricole i textile din Statele Unite;
b. Agresivitatea: prin violena rasial extrem regsit n numrul de linaje pe
care le-au suferit, din partea albilor, reprezentanii populaiei de culoare.
rezultatele sunt dramatice i dovedesc cum n anii ri violena rasial extrem
practic se dubleaz, iar scderea relativ a numrului de agresiuni nu trebuie
pus dect pe seama travestirii rasismului brut, explicit, n forma deja evocat a
rasismului modern.
Concluzie: atta timp ct la nivel societal nu va interveni o instan mediatoare,
capabil s identifice scopuri supraordonate pentru diferitele straturi sociale
romneti aflate n conflict, clivajele sociale i violena colectiva vor cunoate o
exagerbare continu.
Strategii de nvingere a prejudecilor:
1. Socializarea critic a subiecilor:
- o strategie costisitoare, global, de termen lung i mediu, dar foarte influent.
- Presupune ca mediul social integrator s produc proiecte sistematice de
remodelare a atitudinilor membrilor societii pentru reconfigurarea unor
atitudini specifice sntoase cu privire la teme problematice ale socialului i
care s se ntemeieze pe discernmnt social.
- Discernmnt social: capacitatea achiziionat de subiect de a evalua n mod
critic contextul i de a alege, pe baza reperelor valorice produse de societatea
respectiv, conduita pe care trebuie s o urmeze ntr-o situaie anume.
- Prejudecata este nvat social, iar o socializare realizat n valorile toleranei
i respectului diversitii este mult mai profitabil ntr-o lume care, prin natura ei,
este tot mai puin omogen: reforma curricular n coal, care l determin pe
tnr, prin intermediul unori noi coninuturi, s asimileze valorile toleranei fa
de alteritate, poate constitui tot attea c eficace prin care prejudecata poate fi
ponderat.
2. Reformarea modului de a gndi diferena:
- prejudecata i discriminaea afecteaz nu numai persoana supus evalurii i
tratamentului nedrept, ci i pe cea care judec i se comport pe baza
stereotipului, ntreinnd, pe termen mediu, o stare de conflictualitate social i
de disconfort psihologic considerabil: prinii trebuie s fie acertizai asupra
costurilor implicate de o educaie n valorile ego- i etnocentrice.
3. Contactul nemijlocit intergrupuri:
- ncearc s evidenieze n ce condiii sporirea contactului intergrupal conduce
la o diminuare a prejudecilor reciproce.
- Astfel, contactul ntre 2 persoane ce aparin unor grupuri diferite poate s fie
nsoit de o recunoatere a similaritilor, mai degrab dect a deosebirilor
dintre ele i, poate, pe aceast cale, nltura iluzia omogenitii out-group-ului.
- Mai mult, n pofida rezistenei la schimbare a stereotipurilor, o cunoatere
suplimentar a celuilalt poate conduce la descoperirea a numeroase trsturi
care se abat de la imaginea-clieu iniial, evideniind excepiile de la
reprezentarea prefabricat i alternd semnificativ contururile i puterea
stereotipului de nceput.
- Pentru ca ipoteza s se verifice, exist mai multe condiii:
a. interaciunea intergrupuri s se produc n cadrul unor sarcini ncontrariante;
b. membrii grupurilor aflate n contact s dei un status economic i social
apropiat;
c. situaia de contact s favorizeze cooperarea i interdependena prin
identificarea unor scopuri comune supraordonate;

d. memebrii s se cunoasc i n registrul informal, nu numai cel al relaiilor


formale, subiecii izbutind astfel, s se evalueze unii pe alii ca individualiti, nu
doar generic;
e. normele existente n grupuri s favorizeze egalitatea anselor i nu
discreditarea celuilalt;
f. s se poat crea un climat de analiz critic a contextului interaciunii i nu de
gndire dogmatic.
acest ansamblu de condiii indic rolul vital al responsabilitii sociale care
impune nevoia de cutare a adevrului, nu de adecvare, de asumare a
conduitelor i de analiz critic a propriilor aciuni n vederea conservrii
valorilor sntoase ale grupului, aciuni ce nu pot exclude respectul fa de
alteritate, care ntotdeauna mbogete i nu srcete universul valoric
propriu.
4. Recategorizarea:
- moderarea prejudecilor prin retrasarea graniei identitare dintre grupuri,
eliminnd frontiera simbolic in group out group prin punerea n eviden i
activarea unei apartenene supraordonate a membrilor grupurilor particulare.
- Dac gsim apartenene multiple i relaii de interdependen ntre grupuri,
putem favoriza o redesenare a graniei celuilalt pentru a include grupurile care
anterior au fost excluse.
5. Interveniile cognitive:
- o cale instrumental de nvingere a prejudecilor i se bizuie pe diminuarea
erorii de inferen produs de subiect, prin preluarea informaiei categoriale i
neglijarea informaiei individualizante.
- Se ncearc stimularea subiectului de a se centra pe caracteristicile celuilalt
care l individualizeaz, l transform ntr-o personalitate unic.
6. Dezagregarea stereotipurilor implicite:
- atunci cnd asteptrile stereotipe servesc ca tipar evaluator al unui membru ce
aparine unui grup, cei care se abat de la trsturile generale ale grupului,
necomportndu-se aa cum ne-am ateptat, provoac efectul de contrast.
- Un mecanism frecvent articulat de subiectul confruntat cu un stereotip l
constituie crearea unor subtipuri, nelese ca i categorii sociale care sunt
subordonate obiectului stereotipului: germanii realizeaz atribuir diferite pentru
subtipurile femeii, precum casnic, femeie de carier, tnr cuceritoare.
- Pentru ca aprecierea celuilalt s nu conserve prejudecata, iar stereotipul
implicit s se dizolvel, se impun urmtoarele:
a. contactul cu cellalt s furnizeze repetat informaii inconsistente cu stereotipul
generic;
b. s implice mai muli membri ai grupului stereotip, pentru a depi ncadrarea lor
n subtipuri;
c. informaiile s parvin de la membrii tipici ai grupului.

S-ar putea să vă placă și