Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
A. Gavreliuc - O Calatorie ...
A. Gavreliuc - O Calatorie ...
114 145
PREJUDECATA I DISCRIMINAREA SAU RAPORTAREA STEREOTIP LA
CELLALT
Prejudecata ntre concept i realitate social
Secolul XX a fost cel n care discriminrile etnice i rasiale Holocausutul fiind
cel mai tulburtor exemplu au cunoscut derive dincolo de orice limite ale
ororii.
ntemeiate pe prejudeci hrnite ideologic, aciunile exterminatorii s-au dovedit
a fi expresia unei patologii sociale care a condus la travestirea rului ultim
crima n mas sistematic ntr-o banalitate a rului, tocmai datorit
proporiei copleitoare i asumrii sale de ctre comuniti ntregi.
Prejudecata se poate defini ca atitutdinea n general negativ ndreptat nspre
membrii unui grup, ntemeiat pe simpla apartenen a subiecilor int ai
acelui grup.
Privit conceputal, prejudecata este deci o noiune relaional, care pune n
legtur o informaie categorial (ce desemneaz caracteristicile grupului) cu o
informaie particularizat (specific subiectului care devine obiectul
prejudecii).
Caracteristicile cele mai pregnante ale prejudecii sunt:
a.
reprezint o atitudine operaional ce permite o gestionare mai facil a
informaiei din mediul sociale:
- atitudinile sunt scheme cognitive structurate pentru organizarea, prelucrarea,
rememorarea i interpretarea informaiilor din mediu.
- astfel, n absena experienei nemijlocite i a confruntrii cu faptele, se produce
fenomenul autoconfirmrii sale subiecii intrnd ntr-un joc simbolic subteran n
care filtreaz doar informaia ce este convergent cu tiparul stereotip.
b.
a.
b.
c.
a. condiii social economice precare: prin identificarea anilor buni i anilor ri,
exprimai prin producia din anumite ramuri agricole i textile din Statele Unite;
b. Agresivitatea: prin violena rasial extrem regsit n numrul de linaje pe
care le-au suferit, din partea albilor, reprezentanii populaiei de culoare.
rezultatele sunt dramatice i dovedesc cum n anii ri violena rasial extrem
practic se dubleaz, iar scderea relativ a numrului de agresiuni nu trebuie
pus dect pe seama travestirii rasismului brut, explicit, n forma deja evocat a
rasismului modern.
Concluzie: atta timp ct la nivel societal nu va interveni o instan mediatoare,
capabil s identifice scopuri supraordonate pentru diferitele straturi sociale
romneti aflate n conflict, clivajele sociale i violena colectiva vor cunoate o
exagerbare continu.
Strategii de nvingere a prejudecilor:
1. Socializarea critic a subiecilor:
- o strategie costisitoare, global, de termen lung i mediu, dar foarte influent.
- Presupune ca mediul social integrator s produc proiecte sistematice de
remodelare a atitudinilor membrilor societii pentru reconfigurarea unor
atitudini specifice sntoase cu privire la teme problematice ale socialului i
care s se ntemeieze pe discernmnt social.
- Discernmnt social: capacitatea achiziionat de subiect de a evalua n mod
critic contextul i de a alege, pe baza reperelor valorice produse de societatea
respectiv, conduita pe care trebuie s o urmeze ntr-o situaie anume.
- Prejudecata este nvat social, iar o socializare realizat n valorile toleranei
i respectului diversitii este mult mai profitabil ntr-o lume care, prin natura ei,
este tot mai puin omogen: reforma curricular n coal, care l determin pe
tnr, prin intermediul unori noi coninuturi, s asimileze valorile toleranei fa
de alteritate, poate constitui tot attea c eficace prin care prejudecata poate fi
ponderat.
2. Reformarea modului de a gndi diferena:
- prejudecata i discriminaea afecteaz nu numai persoana supus evalurii i
tratamentului nedrept, ci i pe cea care judec i se comport pe baza
stereotipului, ntreinnd, pe termen mediu, o stare de conflictualitate social i
de disconfort psihologic considerabil: prinii trebuie s fie acertizai asupra
costurilor implicate de o educaie n valorile ego- i etnocentrice.
3. Contactul nemijlocit intergrupuri:
- ncearc s evidenieze n ce condiii sporirea contactului intergrupal conduce
la o diminuare a prejudecilor reciproce.
- Astfel, contactul ntre 2 persoane ce aparin unor grupuri diferite poate s fie
nsoit de o recunoatere a similaritilor, mai degrab dect a deosebirilor
dintre ele i, poate, pe aceast cale, nltura iluzia omogenitii out-group-ului.
- Mai mult, n pofida rezistenei la schimbare a stereotipurilor, o cunoatere
suplimentar a celuilalt poate conduce la descoperirea a numeroase trsturi
care se abat de la imaginea-clieu iniial, evideniind excepiile de la
reprezentarea prefabricat i alternd semnificativ contururile i puterea
stereotipului de nceput.
- Pentru ca ipoteza s se verifice, exist mai multe condiii:
a. interaciunea intergrupuri s se produc n cadrul unor sarcini ncontrariante;
b. membrii grupurilor aflate n contact s dei un status economic i social
apropiat;
c. situaia de contact s favorizeze cooperarea i interdependena prin
identificarea unor scopuri comune supraordonate;