Concepte fundamentale ale filosofiei blagiene

Sistemul filosofic blagian se axeaz pe problema cunoaterii i pe filosofia culturii:

1. Cunoaterea: este tratat n lucrarea Cunoaterea luciferic din Trilogia cunoaterii
- se bazeaz pe dou concepte originale: cunoaterea paradisiac i cunoaterea luciferic
- Cunoaterea paradisiac-logic: este de tip raional, urmrete s explice i s reduc misterul
obiectului cunoaterii, obiectivndu-l n concepte
- prin excesul de raionalism, ea mpiedic ns accesul la esena lucrurilor
- Cunoaterea luciferic-poetic: urmrete nu explicarea, lmurirea misterelor, ci amplificarea,
potenarea lor
- ea permite spiritului uman s neleag esena lucrurilor, care este inaccesibil raiunii
- Obiectul cunoaterii luciferice e totdeauna un mister
2. Stilul: este ansamblul de trsturi determinate de factori care acioneaz incontient asupra
comunitilor umane, viziunea colectiv despre lume proprie unui popor
- specificul culturii romneti l constiutie spaiul mioritic, constnd ntr-o succesiune spaial de
deal i vale, acesta provoac i o detreminare moral: ]dorul unui suflet care vrea s treac dealul
ca obstacol al sorii () destin ce-i are suiul i coborul (Trilogia culturii, studiul Spaiul
mioritic)
3. Metafora: dou tipuri:
- metafora plasticizant: numete obiecte din lumea real, frr a le mbogi coninutul
- metafora revelatorie: urmrete s reveleze un mister prin utilizarea celui mai adecvat cuvnt
poetic; anuleaz nelesul obinuit al faptelor, substituindu-le o nou viziune
- n concepia lui Blaga, metafora nu se confund cu figura de stil respectiv, ci reprezint
totalitatea modalitilor prin care se ncheag o viziune asupra existenei (filosofia, religia,
mitologia, arta, tiina etc.)
- metafora nu reflect n mod obiectiv esena lumii, deoarece cunoaterea este supus cenzurii
transcendente a Marelui Anonim (=Dumnezeu); acest deficit al cunoaterii poate fi compensate
prin creaie. (studiul Geneza metaforei i sensul culturii).