Yogi Bhajan - Kundalini Yoga (30 Kriyas) FR (71p)

Kundalin Yoga - Wikipdia
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http://fr.wikipedia.org/wiki/Kundalin%C3%AE_Yoga
Kundalin Yoga
Le Kundalin-Yoga tire son nom du terme Kundalin, qui, selon cette doctrine, dsigne une nergie primordiale
qui serait prsente en chaque tre humain et qui voluerait le long d'un canal principal (Sushumn) situ dans la
colonne vertbrale, au centre de la moelle pinire, depuis le sacrum jusqu'au sommet de la tte.
Le Kundalin-Yoga vise l'veil de la conscience du Soi par la matrise de cette nergie, la Kundalin, par la
pratique d'asanas (posture), de pranayamas (techniques de souffle), de bhandas (fermetures, contractions) et la
rcitation de mantras.
Sommaire
1 Une brve histoire du Kundalin-Yoga
1.1 Le Kundalin-Yoga en Inde
1.2 Carl Gustav Jung et le Kundalin-Yoga
1.3 Le Kundalin-Yoga en Occident
2 Une sance de Kundalin-Yoga
3 Bibliographie
4 Voir aussi
4.1 Articles connexes
5 Rfrences
6 Lien externe
Une brve histoire du Kundalin-Yoga

Le Kundalin-Yoga en Inde
Le Kundalin-Yoga est l'une des 22 coles de Yoga de la tradition indienne.
On l'a aussi appel Rja-Yoga (mme si dsormais ce terme fait rfrence une autre cole yogique), soit qu'il
ait t rserv la noblesse, l'lite (de la racine sanskrite rj pour "roi", "royal"), soit qu'il ait t considr
alors comme la "voie royale" vers l'panouissement de la conscience.
Dans la tradition yogique indienne, le Kundalin-Yoga tait en effet considr comme une pratique puissante
lie la tradition tantrique, avec la rputation de donner accs des pouvoirs occultes et surnaturels (ou
siddhis). Le Kundalin-Yoga fut donc longtemps associ aux Sidhas (ou Sdhus) les plus expriments, et
enseign de faon confidentielle.
Carl Gustav Jung et le Kundalin-Yoga
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Le Kundalin-Yoga fut introduit en Europe par l'entremise de Carl Gustav Jung au cours de confrences qu'il
donna sur ce sujet en 1932 au Club Psychologique de Zurich, alors que la discipline tait encore totalement
1
inconnue en Occident . Cependant, cette dcouverte resta purement thorique et ne donna lieu aucune
pratique du Kundalin-Yoga.
Le Kundalin-Yoga en Occident
Les premiers enseignements publics du Kundalin-Yoga datent de la fin des annes 1960. Ds 1969, en effet, le
Kundalin-Yoga fut enseign aux tats-Unis et en Europe par un matre de cette discipline, Yogi Bhajan.
2
Prconisant notamment le Kundalin-Yoga pour aider les toxicomanes sortir de la dpendance aux drogues
3
(programme SuperHealth, fond en 1973, qui vaudra Yogi Bhajan une reconnaissance du Snat amricain ), il
diffusa son enseignement travers le monde entier pendant 35 ans, avec comme objectif de former des
professeurs.
Yogi Bhajan, par ailleurs enseignant le Hatha-Yoga, justifiait l'enseignement de ces techniques par le fait qu'elles
seraient adaptes aux besoins de notre poque : selon lui, rares sont ceux qui, en Inde comme ailleurs, peuvent
se permettre de pratiquer le Yoga plus d'une heure par jour. Il fallait donc, toujours selon lui, recourir une
pratique qui permette de ressentir rapidement des effets qu'il jugeait significatifs.
Dsormais, le Kundalin-Yoga tel qu'enseign par Yogi Bhajan recense de nombreux pratiquants dans le monde.
La Fdration Allemande de Kundalin-Yoga (3HO Deutschland), par exemple, revendique plus d'un millier
d'enseignants adhrents...
La fondation 3HO (pour Healthy Happy Holy Organization) fonde par Yogi Bhajan, dispose d'un sige au
4
Conseil conomique et social des Nations unies en tant qu'organisation non-gouvernementale . Lui sont affilies
les principales coles de Kundalin-Yoga et de ses disciplines associes (Sat Nam Rasayan, Karam Kriya,
Kundalin-Yoga prnatal, White Tantric Yoga...) qui sont dsormais diriges par des lves de Yogi Bhajan
comme Gurudev Singh, Tarn Taran Kaur, Shiv Charan Singh, Karta Singh, Jean-Jacques Rigou pour ne citer que
les plus connus.
Une sance de Kundalin-Yoga

Selon l'enseignement de Yogi Bhajan, une sance classique de Kundalin-Yoga commence par le chant de
mantras spcifiques qui permettraient de produire le niveau de conscience le plus lev.
Puis, aprs ventuellement quelques postures d'tirements et mouvements d'chauffement, vient la pratique du
kriya ou enchanement de postures et de mouvements, souvent associs une respiration spcifique pranayama
et parfois un mantra particulier. Chaque kriya agirait sur tel ou tel organe, fonction vitale, aspect du mental,
etc.
Puis vient la relaxation profonde, d'une dure de 10 15 minutes, ventuellement accompagne de musique
douce ou du son d'un gong.
Ensuite vient la sance de mditation (Yogi Bhajan en a enseign des centaines de types diffrents), qui aurait le
pouvoir d'agir sur un aspect particulier du mental et des motions (la confiance en soi, la neutralit de l'esprit...)
ou sur une facult psychique particulire, comme l'intuition.
Enfin, la sance classique de Kundalin-Yoga se termine comme elle a commenc, par le chant d'un mantra
particulier.
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La sadhana, ou pratique du Yoga et de la mditation au lever du soleil, est une pratique fondamentale du
Kundalin-Yoga.
Bibliographie
Kundalin-Yoga
Satya Singh, Manuel du Yoga Kundalini, Editions Marabout, 1996. (ISBN 2-501-02137-1)
Shakta Kaur Khalsa, Le Yoga pour les Femmes, Editions Pearson Pratique, 2005. (ISBN 2-744-06123-9)
Michel Manor, Kundalini yoga : La science de l'tre total, Guy Trdaniel Editeur, (ISBN 2-857-07620-7)
Lothar Rdiger Ltke, Kundalini, l'veil de la force de vie, Guy Trdaniel Editeur, (ISBN 2-85707-707-6)
(en) Yogi Bhajan, The teachings of Yogi Bhajan, KRI Publications, (ISBN 0-895090-52-X)
Tara Michal, Corps subtil et corps causal. "La Description des six chakra" et quelques textes sanscrits sur
le kualin yoga, Paris, Le Courrier du livre, 1979, 278 p.
Psychologie analytique
Carl Gustav Jung, Psychologie du yoga de la Kundalin, intr. Sonu Shamdasani, nouv. d., ditions Albin
Michel, (ISBN 9782226157119)
B. Auriol, Yoga et Psychothrapie, 1977, Privat Ed., Toulouse (http://auriol.free.fr/yogathera
/Y&P/plan_Y&P.htm)
H. Flamm, Yoga et psychanalyse - Praxis, 5 aot 1969, pp. 972-973
M. Choisy, Yoga et Psychanalyse, Mont-Blanc, Genve, 1949
C. Baudoin, De l'instinct l'esprit, Prcis de Psychologie Analytique, Descle de Brouwer, Paris, 1950
Kundalin
Carl Gustav Jung, nouv. d. sous le titre Psychologie du yoga de la Kundalin, 2005 (ISBN 2-226-15711-5)
A. Avalon - La Puissance du Serpent. Introduction au tantrisme, Traduit par C. Vachon sur la 4e d. angl.,
Ganesh et Cie, Madras. 1950, Dervy Ed., Paris.
Lilian Silburn, La Kundalin, lEnergie des profondeurs, Les Deux Ocans, Paris, 1983
(en) V.G. Rele, The Mysterious Kundalini - Bombay, 1927, ed. D.P. Toraporevala.
Voir aussi
Articles connexes
Yoga
Rfrences
1. C.G. Jung, S. Shamdasani, ed.: The Psychology of Kundalini Yoga: Notes of the Seminar Given in 1932
(http://press.princeton.edu/titles/5800.html)
2. http://www.unodc.org/ngo/showSingleDetailed.do?req_org_uid=16420 Office des Nations unies contre la drogue et le crime Rpertoire des ONG
3. The Library of Congress - Honoring the life and contribution of Yogi Bhajan (http://thomas.loc.gov/cgi-bin/query
/z?c109:S.CON.RES.6:)
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4. Conseil conomique et social des NU - Rpertoire des ONG (http://esango.un.org/civilsociety

/showProfileDetail.do?method=showProfileDetails&profileCode=1350)
Lien externe
Site de Healthy Happy Holy Organization (http://www.3HO.org)
Site de la Fdration Tantra Kundalini Yoga (http://www.ftky.org)
(fr) Site de la Fdration Franaise de Kundalini Yoga (http://www.kundalini.fr)
(en)
(fr)
Ce document provient de http://fr.wikipedia.org/wiki/Kundalin%C3%AE_Yoga .

Dernire modification de cette page le 10 mai 2009 21:58.
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Yoga | LE KUNDALINI YOGA
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EN BREF
Cest une technologie holistique puissante qui travaille sur les diffrents plans de ltre partir de sries utilisant le souffle, le
rythme, les postures dynamiques ou statiques, le son (Mantras), la relaxation et la mditation.
Comment est il arriv en Occident ?
Aprs des sicles de transmission secrte, de matres disciples (soigneusement slectionns), le Kundalini yoga a t
introduit dans le monde occidental par un matre dorigine indienne, YOGI BHAJAN, qui a dcid de le transmettre au grand
jour et tous publics, jugeant quil tait grand temps que ces techniques extrmement puissantes soient mises la disposition
du plus grand nombre. Invit dans un premier temps par une universit canadienne, il commence en 1969 former des
enseignants et sinstalle Los Angeles (U.S.A.) pour y fonder une cole qui atteindra trs vite un rayonnement international.
>> Fdration Internationale (IKYTA)

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Quest-ce que le KUNDALINI YOGA ?

Le Kundalini Yoga est considr par certains comme le yoga originel dans la mesure o il runit dans le corpus de ses
techniques de nombreuses formes de yoga. Cest un yoga particulirement puissant dans ses effets, bas sur une pratique
corporelle (utilisation de postures statiques et dynamiques), respiratoire (par des techniques varies et sophistiques) et
intgrant la relaxation et la mditation (chante avec Mantras ou silencieuse).
Dans cette pratique, les niveaux physique, psychologique et spirituel sont conus comme interdpendants et sont travaills
dans la conscience de leurs liens mutuels.
Les buts du Kundalini yoga sont varis :
Sa pratique active la circulation de lnergie vitale, appele Kundalini par les yogis, qui sen trouve rgnre pour un meilleur quilibre physique
et mental. Elle active les nergies cratives sur le plan physique en renforant le systme immunitaire et en stimulant les systmes dauto gurison.
Sur le plan psychologique elle fournit des techniques pour se rgnrer mentalement, chasser le stress, se recentrer et se pacifier
motionnellement. Ces buts sont raliss par un travail spcifique sur les aspects physiologiques et psychologiques de ltre qui agit sur la chimie du
sang, le systme nerveux, le systme endocrinien et les fonctions crbrales.
A un niveau plus avanc, il permet chacun de dvelopper sa propre spiritualit, dlargir sa conscience et de dvelopper sa sagesse intrieure.
Le Kundalini yoga peut vous aider :
Traverser plus sereinement les stress de la vie
Maintenir tous les systmes fonctionnels du corps en bonne sant (prvention des maladies).
Vous recharger en nergie vitale et mieux grer cette nergie.
Amliorer la qualit de votre sommeil.
A tre plus centr, plus lcoute de vous mme et des autres.
Mieux matriser et canaliser vos motions.
Prendre du recul sur vos difficults physiques et psychologiques, mieux les grer et ainsi amliorer vos comportements dans la vie familiale et
professionnelle.
Devenir plus conscient de ce qui se passe en vous et autour de vous et ainsi apprendre le transformer dans un sens positif.
Dvelopper votre optimisme et votre joie de vivre.
Dvelopper votre capacit donner de lamour et votre aptitude en recevoir.
Il vous fournit des techniques extrmement nombreuses et varies, que vous pouvez choisir en fonction de vos buts prioritaires et de vos aspirations.
Il est accessible tous, quel que soit votre ge, votre tat de sant ou vos handicaps. Il ne requiert aucune adhsion un systme philosophique ou
religieux et serait plutt enclin nous librer de toute vision rductrice de lindividu et des attitudes intolrantes et sectaires qui en dcoulent.
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Yoga | Yogi BHAJAN
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Yogi BHAJAN
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La citation de la semaine :
Un homme spirituellement conscient est un homme universel - en mouvement, flexible et qui
sajuste tout. Son mouvement est comme leau - vous pouvez la verser dans nimporte quel
vase, elle en prendra la forme. Et quel que soit le matriau du vase, cela restera de leau. De la
mme faon, lingrdient fondamental de ltre humain est lme et cette me fait partie de
lme universelle.

A God-conscious man is a universal man - mobile, flexible and fitting into everything. His flow
is like water you can pour it into any pot and it takes that shape. And whatever the material
of the pot, it remains water. Similarly the basic human ingredient is soul, and that soul is part
of the Universal Soul.

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ainsi "Aquarian Wisdom", la Sagesse de lre du Verseau, allez la fin de cette page.
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Biographie de Yogi BHAJAN, lhomme qui nous a apport le Kundalini Yoga

A la fin des annes 60, Harbhajan Singh, originaire du Punjab, dans le nord-ouest de lInde tait officier des douanes laroport de New Delhi. Il
voyait dfiler les hippies qui taient venu chercher quelque chose en Orient et qui repartaient les poches vides aprs avoir t "pills" par les indiens.
En 1968, il a alors dcid de quitter son poste de laministration fiscale pour aller en Amrique du Nord enseigner tous ces gens ce quils taient
venus chercher en Inde.
Harbhajnan Singh tait Matre de Kundalini Yoga depuis lage de 16 ans. Devenu Yogi BHAJAN, il sest install alors en Californie en 1969 et a
enseign le yoga principalement aux hippies pour les sortir de la drogue.
Yogi BHAJAN est dcd le mercredi 6 octobre 2004 21 heures dans sa maison dEspagnola - USA. Il avait 75 ans depuis le 26 aot. Yogi BHAJAN
tait Matre de Kundalini Yoga et Mahan Tantrique.
Yogi BHAJAN dcida de dvoiler les techniques du Kundalini Yoga au plus grand nombre et commena lenseigner lUniversit de Californie de
Los Angeles (U.C.L.A.) ds 1969.
Il cra la fondation 3HO (Healthy, Happy, Holy Organisation) qui vise harmoniser les tres sur les plans physique, mental et spirituel, grce la
technique millnaire du Kundalini Yoga.
En tant que Mahan Tantrique, Matre vivant enseignant le Tantra Blanc, Yogi Bhajan a aid
dinnombrables femmes et hommes se sortir de leurs peurs et inscurits, et leur a donn de solides
fondations pour leur mariage et leur famille.
En tant quhomme de religion Sikh, il a t honor du titre de "Siri Singh Sahib", le chef religieux et
lautorit administrative du Dharma Sikh pour lhmisphre ouest, le Japon et lAsie Mineure. A ce titre,
il fut galement co-prsident du parlement mondial des religions.
Sa matrise de la science Yogique, sa comprhension intuitive de la nature humaine et son
approche directe, loyale et compatissante de problmes rels de la vie, lont minemment
qualifi comme instructeur que lhistoire noubliera pas.
Yogi BHAJAN a voyag continuellement de par le monde, dormant trs peu pendant de
nombreuses annes, enseignant le Kundalini Yoga et le Tantra Blanc.
Son but ntait pas davoir une foule "dlves", mais de former des "professeurs" de Kundalini Yoga afin que la technique du Kundalini
Yoga soit la plus rpandue possible pour aider la plante vivre en paix dans une poque qui allait devenir de plus en plus chaotique.
Pour plus dinformations sur Yogi Bhajan :
Tlchargez sa biographie dtaille :
Biographie de Yogi
BHAJAN
Consultez : www.sikhnet.com (site en anglais)
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Nous vous souhaitons lumire et joie la lecture quotidienne de ces penses de Yogi BHAJAN.
Mditation faire pour commmorer le jour o Yogi BHAJAN nous a quitt (6 octobre 2004).
Pour ceux qui le souhaitent, nous vous proposons de prendre un moment, avant le lever du soleil (de prfrence) ou le matin avant que
notre journe ne commence, pour entrer en relation avec lui, pour mditer et ressentir la nature du lien qui nous unit lui et cet
enseignement merveilleux quil nous a transmis, ou simplement, dans notre intimit, pour laisser sexprimer ce que nous avons lui
dire.
>> Pour cela, une posture toute simple : assis en tailleur, les mains croises sur le coeur. Chantons pendant 11 minutes le mantra "Dhan
Dhan, Ram Das Guru" ou le mantra Guru Guru Wahe Guru Guru Ram Das Guru qui nous ouvre le coeur et apporte la paix dans notre
existence.
>> Pour ceux qui ont plus de temps (30 minutes, par exemple), vous pouvez commencer par chanter lAdi Mantra Ong Namo Guru Dev
Namo pendant 11 minutes pour vous aligner sur la ligne spirituelle partir de laquelle Yogi Bhajan enseignait, puis le mantra Guru
Guru Wahe Guru Guru Ram Das Guru pendant 11 minutes, puis cloturer avec le mantra "Ra Ma Da Sa Sa Say So Hong" pendant 11
minutes.
Rappelons nous quil est toujours prsent parmi nous, dans notre coeur et dans tous les groupes qui se runissent en son nom pour pratiquer le
Kundalini Yoga dans le monde entier.
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Biographie de Yogi BHAJAN

Harbhajan Singh, appel Yogi BHAJAN, est n le 26 aot 1929
dans un petit village du Punjab en Inde. Il tudia le Kundalini Yoga,
le Yoga tantrique et la mditation par le gong sous la direction de
Sant Hazara Singh qui tait matre de Kundalini Yoga et grand
matre Tantrique.
A lage de 16 ans, Yogi BHAJAN fut reconnu comme matre de
Kundalini Yoga par son propre matre. Il perfectionna sa
connaissance du Hatha Yoga et du systme nerveux avec Acharaya
Narinder Dev et tudia la philosophie des Vdas lAshram de
Sivananda Rishikesh.
A 24 ans, il se marie et aura 3 enfants.
Devenu officier du gouvernement indien, il est affect 31 ans au
district de la ville sainte des Sikhs, Amritsar. L, pendant 4 annes et demi, il ira laver chaque nuit le sol
en marbre du Temple dor et cest l que lui sera rvl son lien spirituel et personnel avec Guru Ram
Das, le 4me gourou des Sikhs.
En septembre 1968, alors quil est responsable des douanes laroport international de Palim, il est
invit donner des cours de yoga luniversit de Toronto au Canada. Parti pour rejoindre son
nouveau poste, ses bagages sont perdus durant le trajet et, son arrive, il dcouvre que la personne
qui la invit vient de mourir dans un accident dauto. Cest sans argent et sans poste quil va
reconstruire sa nouvelle existence lOuest.
En dcembre 1968, invit passer un week-end chez un de ses amis qui habite Los Angeles, il
dcouvre le mouvement tudiant dont il reconnat immdiatement les attentes spirituelles. Il dcide
alors de sinstaller dans cette ville pour mettre leur disposition toutes ses connaissances et toute son
exprience des technologies du Kundalini Yoga. Il commence alors enseigner au grand public le
Kundalini Yoga qui tait auparavant rserv une trs petite minorit dinitis.
Devant le succs grandissant de ses enseignements, il cre, en 1969, la fondation 3HO
correspondant la premire lettre des 3 adjectifs suivants : Healthy (en bonne sant), Happy (heureux)
et Holy (reli au divin) qui, daprs Yogi BHAJAN, sont les droits fondamentaux de tout tre humain
lorsquil vient au monde. 3HO va uvrer la diffusion dans le monde de la science du Kundalini Yoga.
En 1994, il cre IKYTA, lassociation internationale des professeurs de Kundalini Yoga, qui a depuis
form des milliers de professeurs dans le monde entier.
Son but ntait pas davoir une foule "dlves", mais de former des "professeurs" de Kundalini Yoga
afin que la technique du Kundalini Yoga soit la plus rpandue possible pour aider la plante vivre en
paix dans une poque qui allait devenir de plus en plus chaotique.
En 1971, Yogi BHAJAN est

devenu lunique grand Matre
Tantrique (Mahan Tantric) vivant
sur Terre. Il a hrit de ce pouvoir
la mort dun moine tibtain, le
lama Lilan Po, qui venait de
dcder et qui en avait lui-mme
hrit la mort du matre spirituel
de Yogi BHAJAN, Sant Hazara
Singh. Avec ce pouvoir, il a dirig
de nombreuses sessions de
Tantra blanc dans le monde entier
au
cours
desquelles
les
participants, vtus de blanc et
assis en lignes dhommes et de
femmes se faisant face, pratiquent
des mditations qui les librent
progressivement de leurs blocages
inconscients et leur permettent de vivre dans leur vrit intrieure.
En 1970, Yogi BHAJAN, qui pratique depuis son enfance la religion sikh, sera nomm Siri Singh Sahib
en reconnaissance de son activit denseignant, de matre spirituel, dorganisateur et dadministrateur
dun rseau mondial de communauts et dentreprises au service de la communaut sikh. A ce titre, il
deviendra le premier responsable spirituel de cette communaut dans le monde occidental.
Yogi BHAJAN fut galement un homme au service de la paix et
de la gurison. Il a cr, en juin 1985, la journe internationale
de prire pour la Paix dans le monde. Il sest considrablement
impliqu dans le dialogue inter-religions et a rencontr, ce titre,
les principaux leaders religieux de la plante. La fondation 3HO
sest fortement implique dans la gurison des anciens drogus
et, ce titre, fait partie du Conseil conomique et social de
lONU.
Il nous a transmis galement lart du Sat Nam Rasayan, ou
comment faire du bien lAutre par la mditation, ainsi que le
Karam Kriya, la numrologie applique lamlioration de la vie
humaine.
Yogi BHAJAN est dcd le mercredi 6 octobre 2004 21
heures dans sa maison dEspagnola USA aprs avoir voyag
continuellement de par le monde, dormant trs peu pendant de
nombreuses annes, pour enseigner le Kundalini Yoga et le
Tantra Blanc. Il avait 75 ans depuis le 26 aot.
Pour plus dinformations sur Yogi BHAJAN, consultez : le site de la FFKY
(http://www.kundalini.fr/yogitea/article.php4?id_article=22) et www.sikhnet.com (site en anglais).
Yoga | Flexibilit
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Nerfs, Ventre et Dos
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Apana
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Mditation en Gyan Mudra
Exercices pour Dbutants
Lumire intrieure
Guru Ram Das Mudra
Wha Guru Kriya

Brahm Mudra
Mul Bhand
Confiance
Tapa Yog Kriya
Draciner les accoutumances
Sat Kriya
Le Pont
Varuyas Kriya
Recentrage (nombril / hara)

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Flexibilit
Flexibilit et colonne vertebrale
1) Posture de larcher : debout, la jambe droite plie devant, afin que le genou soit laplomb des orteils. La jambe gauche est tendue derrire, le
pied plat sur le sol, formant un angle de 45 par rapport lautre pied. Levez le bras droit tendu devant vous, parallle au sol, et fermez le poing
comme si vous attrapiez un arc. Tirez le bras gauche vers larrire comme si vous tendiez la corde de larc, le poing au niveau de lpaule. Sentez
une tension en travers de la poitrine. Regardez devant vous et fixez le regard sur lhorizon, au-dessus du poing. Tenez la posture 3 5 minutes,
puis changez de jambe et de bras et rptez lexercice.
2) Allongez-vous sur le dos immdiatement aprs. Joignez les chevilles ensemble, et levez les deux jambes 60 centimtres du sol. Gardez la
posture 1 3 minutes, en respirant longuement et profondment.
3) Posture de la sauterelle : allongez-vous sur le ventre. Fermez les deux poings avec les pouces lintrieur et placez-les sous labdomen, entre
les hanches, prs du pubis. Gardez les chevilles jointes et les jambes tendues, levez-les aussi haut que possible et tenez la posture 3 minutes.
4) Posture de larc : toujours sur le ventre, attrapez les chevilles fermement. Redressez le buste et levez les cuisses du sol en cambrant le dos, en
tirant sur les chevilles pour quilibrer. Tenez la posture 2 3 minutes.
5) Debout, les pieds espacs de 60 centimtres. Touchez le sol devant votre pied gauche avec votre main droite. Le bras gauche est tendu vers le
ciel, vers larrire. Redressez-vous et changez de ct. Continuez alternativement avec une respiration longue et profonde. Sur linspiration,
revenez bien droit, et touchez le pied sur lexpiration. Rptez 25 fois de chaque ct.
6) Debout, les pieds carts de 15 centimtres. Penchez-vous vers lavant en amenant les mains plat sur le sol sur lexpiration (6 A). Inspirez en
vous redressant et en vous cambrant vers larrire, les bras tendus au-dessus de la tte (6 B)
Continuez 25 fois.
7) Debout, les pieds espacs de 15 centimtres. Inclinez-vous sur le ct gauche en tirant le bras droit au-dessus de la tte. Changez de ct en
douceur Inspirez en vous penchant dun ct, expirez en vous redressant. Ne laissez pas le corps pencher vers lavant ni vers larrire. Continuez
25 fois de chaque ct.
8) Assis, les jambes tendues devant et largement cartes. Attrapez fermement le gros orteil de chaque pied avec les index, les pouces pressant le
der-fire des gros orteils. Inspirez en cambrant les reins pour tirer la colonne vertbrale. Expirez en amenant le front sur un genou. Inspirez en
vous redressant, et expirez en touchant lautre genou avec la tte. Continuez alternativement 25 fois de chaque ct. Inspirez au centre, restez
poumons pleins et expirez.
9) Mme posture, mais vous joignez les jambes ensemble, tenant toujours fermement les gros orteils. Inspirez en cambrant les reins, expirez en
tirant la tte vers les genoux. Continuez 25 fois ce mouvement.
10) Posture de la charrue : allongez-vous sur le dos. Levez lentement les jambes au-dessus de la tte, jusqu ce que les pieds touchent le sol
derrire vous. Les bras sont tendus derrire la tte, les doigts points en direction des orteils, ou attrapant les orteils. Gardez le derrire des
genoux tendu, et les orteils dirigs vers la tte. Relaxez-vous 5 minutes dans cette posture. Puis lentement, ramenez les jambes sur le sol.
11) Posture de la chandelle : levez les jambes vers le ciel, soulevez le bassin et soutenez le dos avec vos mains, la colonne doit tre droite,
perpendiculaire au sol (Il A). La plus grande partie du poids du corps repose sur les coudes. Restez dans la posture 3 5 minutes.
Puis baissez les jambes vers larrire comme dans la posture de la charrue, mais cartez les jambes au maximum (11 B). Lentement, passez de
cette posture la posture de la chandelle, 4 fois de suite. Puis abaissez les jambes sur le sol, et dtendezvous sur le dos.
12) Venez vous mettre dans la posture de la charrue, mais en laissant les bras de chaque cot vers lavant (12 A). Passez alternativement de la
posture de la charrue, la position corps allong sur le sol (12 B) 50 fois. Les mains peuvent tre utilises pour soulever le corps et le soutenir.
Relaxez-vous 3 minutes.
13) Sat Kriya : sur les talons, les bras tendus audessus de la tte, les paumes jointes. Chantez Sat en tirant le nombril vers larrire, et Nam en le
relaxant. Continuez puissamment 5 minutes, avec un rythme constant. Inspirez, tirez lnergie du bas de la colonne jusquau 3 oeil.
14) Expirez immdiatement aprs en vous inclinant vers lavant en gurpranam : le front est sur le sol, les bras tendus devant la tte, gardez les
paumes jointes. Mditez au 3 : oeil en y projetant silencieusement les sons Sat Ta Na Ma. Continuez 31 minutes.
15) Assis sur les talons. Inspirez en levant les deux bras au-dessus de la tte, le dos des mains se touchant (15 A). Expirez en abaissant les bras,
afin de ne toucher le sol quavec le bout des doigts (15 B). Continuez ce mouvement 5 minutes.
16) Debout, tendez les bras devant parallles au sol (16 A). Inspirez debout et expirez en vous accroupissant, gardez la colonne droite et les pieds
plat sur le sol (16 B). Continuez 25 fois ce mouvement.
17) Chat-Vache : quatre pattes, creusez les reins en redressant la tte sur linspiration (17 A) et rentrez les fesses et la tte en-dedans en faisant
le dos rond, sur lexpiration (17 B). Continuez 5 minutes.
18) Relaxez-vous profondment 15 30 minutes sur le dos. Couvrez-vous pour viter dattraper froid.
Commentaires : Cette srie est un exemple de srie qui ne doit pas tre donne dans un cours normal de Kundalini Yoga. Elle est rserve aux
lves qui sont parvenus un degr suffisant de souplesse et de coordination, en cours ou pendant les sadhanas, et qui veulent liminer des
poisons rsiduels venant dabsorption de drogue ou de mdicaments, du tissu musculaire.
11/06/2009 12:11
Yoga | Flexibilit
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Si cette srie est pratique rgulirement chaque matin pendant six mois, la colonne vertbrale va tre si parfaitement ajuste, que vous viterez
de nombreux frais de soins chez le kinsithrapeutes et les chiropracteurs.
Avant de commencer cette srie sans professeur, assurez-vous que vous navez aucun problme physique vous empchant de pratiquer un de
ces exercices.
A la diffrence de la plupart des kriyas de Kundalini Yoga, il ny a pas 2 ou 3 minutes de relaxation entre les exercices, sauf si cest explicitement
mentionn. Cette srie peut tre adapte un cours normal, en ne pratiquant les exercices que de 1 2 minutes et en laissant des priodes de
relaxation entre les exercices.
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Yoga | Nettoyage
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Nettoyage
Serie de nettoyage pour dbutant
1) Sur le dos, placez les mains en fermeture de vnus sur la nuque, sans quil y ait de cheveux entre les mains et la nuque (lA & 1B). Respiration
du feu pendant 1 minute et demie, inspirez et restez 20 secondes poumons pleins. Recommencez la respiration du feu pendant 1 minute et demie,
inspirez et suspendez la respiration 30 secondes. Expirez et inspirez profondment en levant les deux jambes 30 centimtres du sol (I C). Tenez
15 secondes, expirez, inspirez et relachez la posture. Dtendez-vous.
2) Dans la mme posture, cartez largement les jambes. Respiration du feu 1 minute. Inspirez, levez les jambes 90 centimtres du sol, et tenez 5
secondes. Expirez en relachant la posture. Rptez trois fois en faisant 1 minute de respiration du feu chaque fois. Recommencez encore une
minute de respiration du feu, inspirez, et levez les jambes 30 centimtres du sol. Tenez aussi longtemps que possible. Ce kriya stimule les
canaux de lnergie sexuelle, dans le haut des cuisses.
3) Posture de tension : sur le dos, jambes jointes, leves 15 centimtres au-dessus du sol. Soulevez la tte et les paules de 15 centimtres, et
regardez vos pieds. Dans cette posture, pratiquez la respiration du feu pendant 3 minutes. Inspirez, expirez et dtendez-vous.
4) Assis avec les jambes tendues devant vous. Amenez le pied gauche sur la cuisse droite. Les bras tendus devant vous, parallles au sol, les
paumes tournes face au sol. Inspirez, expirez en plongeant vers lavant, les mains dpassent les pieds (4 A). Inspirez profondment en venant
vous incliner de 30 degrs vers larrire (4 B). Expirez vers lavant. Rptez 25 fois et changez de jambe.
5) Assis, inclin vers larrire de 60 degrs par rapport au sol. Mains plat derrire le dos, supportant le buste. Laissez la tte pendre vers larrire
et fixez un point au plafond. Ne pas cligner les yeux. Pratiquez la respiration du feu pendant 2 minutes. Inspirez, levez les deux jambes 30
centimtres du sol, tout en fixant fermement le plafond. Tenez 15 20 secondes. Expirez en abaissant les jambes. Respiration du feu pendant 1
minute, inspirez en levant les jambes 30 centimtres du sol. Tenez 15 secondes. Expirez en abaissant et relaxez-vous compltement sur le dos.
6) Sur le dos, inspirez profondment. Expirez compltement. Levez les bras et les mains vers le ciel, les doigts tendus (6 A). Inspirez en fermant les
poings, restez poumons pleins en tirant lentement et de toutes vos forces vos poings vers la poitrine (6 B & 6 C). Gardez la tension dans les bras
jusqu ce que vous ayez touch la poitrine, et, ce moment-l, expirez rapidement. Rptez 4 fois cette squence.
7) Relaxation finale, profonde, pendant 5 minutes.
Commentaires : Cette srie facile peut harmoniser votre corps et le rendre rayonnant. Lexercice 1 stimule lnergie du centre du nombril et la
circulation sanguine dans les poumons. Lexercice 2 y ajoute le pouvoir cratif de lnergie sexuelle. Lexercice 3 restimule le centre du nombril.
Lexercice 4 ajuste lquilibre chimique du sang, ainsi que le bas du dos et la taille. Lexercice 5 amne lnergie vers le cerveau et les yeux. Il a
aid soulager des maux de tte et des maladies des yeux telle que la cataracte. Lexercice 6 limine toutes les tensions rsiduelles, et vous
permet de vous relaxer.
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Magntisme
Serie pour le systeme circulatoire et le champ magntique
1) Sur le dos, les bras le long du corps, les talons joints. Pointez les pieds vers lavant, et tirez-les toujours plus, comme si vous deviez toucher un
mur qui ne serait plus qu 1 centimtre devant. Continuez 1 minute, puis levez les talons 15 centimtres du sol. Respirez longuement et
profondment 3 minutes, en gardant la tte relaxe sur le sol.
2) Relaxez-vous sur le dos 2 minutes.
3) Etirez de nouveau les pieds devant vous pendant 1 minute, avec une tension maximum. Puis levez les talons de 8 centimtres seulement, en
tirant le mulbhand. Expirez et relaxez-vous.
4) Relaxez-vous sur le dos, dissociez-vous de votre corps. Imaginez-vous sans jambes, sans bras, sans buste, sans tte. Continuez 2 minutes.
5) Assis jambes croises, les mains sur les paules, les doigts devant, les pouces derrire. Respirez longuement et profondment 3 minutes, puis
inspirez, et faites circuler mentalement lnergie pranique en vous. Dtendez-vous.
6) Les doigts de la main droite tendus comme des antennes, bouchez la narine droite avec le pouce. Respirez longuement et profondment par la
narine gauche pendant 5 minutes. Inspirez, restez 30 secondes poumons pleins, et laissez lnergie circuler dans le corps. Expirez.
7) Sur le dos, levez la tte et les pieds de 30 centimtres. TENEZ BON ! Respirez normalement 2 minutes, puis 1 minute de respiration du feu pour
liminer la douleur. Inspirez, tenez encore quelques secondes, et expirez.
8) Relaxation au gong, ou avec de longs Sat Nam, 10 minutes. Puis faites tourner les poignets et les chevilles, et tirez la colonne vertbrale.
9) Sur le dos, les bras raides, colls au corps, les jambes tendues, jointes. Commencez rouler sur le ct, comme si vous tiez un tronc darbre
dvalant une colline. Roulez sur vous-mme continuellement, sans utiliser ni les bras ni les jambes.
10) Sans vous relaxer, revenez sur le dos, ouvrez la bouche, et riez bruyamment. Librez lnergie des poumons. Relaxez-vous 1 minute, et riez de
nouveau. Relaxation finale.
Commentaires : Le sang apporte la vie vos cellules. Savez-vous que les cellules du sang agissent diffremment suivant les diverses influences
magntiques ? Les exercices de 1 4 lvent et abaissent la pression sanguine, et augmentent la circulation dans la tte et les membres. Les
exercices 5, 6 et 7 magntisent et chargent le sang en force pranique. Cest comme si vous receviez une transfusion de sang frais et jeune.
Lexercice 9 consolide ces effets pour le reste de la journe. Le dernier exercice permet la nouvelle nergie de circuler et dagir sur le corps
entier.
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Rsistance
Serie pour la resistance aux maladies et pour le soutien cardiaque
1) Jambes croises, fermeture de vnus pose sur les chevilles, pressez le bout des pouces lun contre lautre. Tirez le mulbhand et chantez God
and Me / Me and God are One. A chaque fois que vous recommencez le mantra, tirez un peu plus le mulbhand. Continuez 3 minutes.
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2) Jambes croises, mains en gyan mudra poses sur les genoux. Inspirez profondment, et expirez lentement, sans que la cage thoracique
saffaisse. Restez poumons vides, et pompez lestomac davant en arrire. Lorsque vous ne pouvez plus pomper, inspirez, expirez et
recommencez. Continuez 3 minutes.
3) Assis jambes croises, amenez le bras gauche dans le dos, pliez le coude et montez la main gauche en-dessous de lpaule droite, paume
tourne vers lextrieur. Inspirez profondment, expirez fond et restez poumons vides le plus longtemps possible en tirant le mulbhand. Puis
inspirez et recommencez le cycle, 3 5 minutes.
4) Assis dans une posture de mditation confortable, mditez sur le flux rgulier de lnergie vhicule par la respiration. Sentez votre
rayonnement et votre lumire.
Commentaires : Le premier exercice amliore votre sant en revigorant le 1er chakra et la fonction dlimination. Cela dveloppe votre calme
intrieur et votre rsistance aux maladies. Le 3 chakra, lendurance et la force nerveuse sont stimuls par lexercice 2. Lexercice 3 renforce le
coeur et accroit la circulation dans la partie suprieure du buste. Trois rptitions de ce kriya constituent une pratique trs efficace
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Energetisation
Serie pour LEnergetisation de la Colonne Vertebrale
1) Assis jambes croises. Attrapez les chevilles avec les deux mains et inspirez profondment. Cambrez la
colonne vers lavant en soulevant la poitrine (l A), et faites le dos rond sur lexpiration (l B). Gardez la tte
droite afin quelle ne se projette pas davant en arrire. Rptez 108 fois, puis inspirez. Expirez et
dtendez-vous 1 minute.
2) Assis sur les talons. Les mains sont plat sur les cuisses. Cambrez la colonne vers lavant sur
linspiration (2 A), vers larrire sur lexpiration (2 B). Sur linspiration prononcez mentalement Sat , sur
lexpiration Nam. Rptez 108 fois et dtendez-vous 2 minutes.
3) Assis jambes croises, attrapez les paules en placant les doigts devant et les pouces derrire. Inspirez
en pivotant le buste et la tte sur la gauche, expirez en pivotant sur la droite. Respirez longuement et
profondment. Continuez 26 fois, et inspirez au centre, expirez et dtendez-vous 1 minute.
4) Accrochez les doigts en fen-neture de lours au niveau du centre du coeur (4 A). Montez un coude en
baissant lautre alternativement, en respirant longuement et profondment (4 B). Continuez 26 fois,
inspirez, expirez et tirez sur la fermeture. Relaxezvous 30 secondes.
5) Jambes croises, attrapez fermement les genoux, et, tout en gardant les bras raides, flchissez le haut
de la colonne vertbrale. Inspirez en ouvrant la poitrine, expirez en voutant les paules. Rptez 108 fois et
dtendez-vous 1 minute.
6) Montez les deux paules aux oreilles sur linspiration, laissez-les tomber sur lexpiration. Faites cela 2
minutes, puis inspirez et restez poumons pleins 15 secondes avec les paules tires vers le haut. Expirez
en relaxant les paules.
7) Faites des cercles avec la tte, lentement, 5 fois dans le mme sens et 5 fois dans lautre. Inspirez en
tirant la tte droite, vers le haut. Expirez.
8) Accrochez les doigts en fermeture de lours au niveau du centre de la gorge (8 A). Inspirez, tirez le mul
bhand. Expirez, tirez le mul bhand. Puis levez les bras au-dessus de la tte (8 B). Inspirez, tirez le mul
bhand. Expirez, tirez le mul bhand. Rptez tout le cycle 2 autres fois.
9) Sat Kriya : assis sur les talons, les bras tendus au-dessus de la tte (9 A). Entrecroisez les doigts en
gardant les index points vers le haut (9 B). Projetez le son Sat en tirant le nombril vers larrire, le son
Nam en le relaxant. Continuez au moins 3 minutes. Puis inspirez, faites monter lnergie du bas de la
colonne jusquau sommet du crane, en vous tirant vers le haut. Expirez en relachant la posture.
10) Relaxation complte sur le dos 15 minutes.
Commentaires : Lage se mesure la souplesse de la colonne vertbrale ; pour rester jeune, restez souple.
Cette srie travaille de facon systmatique de la base de la colonne vertbrale, son sommet. Les vingt-six
vertbres sont stimules, et tous les chakras recoivent un jalllissement dnergie. Cest une bonne srie
pratiquer avant une mditation.
Dans un cours de dbutants, les exercices devant tre pratiqus 108 fois peuvent tre effectus 26 fois.
Les priodes de dtente peuvent stendre aussi 2 minutes.
Par une pratique rgulire de ce kriya, de nombreuses personnes constatent une plus grande clart et
vivacit mentales. Un facteur contribuant cela est laccroissement de la circulation du fluide cphalorachidien, qui est aussi un point crucial dans lobtention dune bonne mmoire.
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Yoga | Kriya pour la tolrance
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1) Assis jambes croises, la colonne droite, fermeture de lours au niveau du ventre, la paume droite vers le sol. Tirez les mains vers le ventre en
expirant compltement, restez poumons vides, puis inspirez en relachant la pression des mains sur labdomen, et restez 7 8 secondes poumons
pleins. Continuez ce cycle 3 minutes.
2) Assis sur les talons, les bras tendus au-dessus de la tte, les paumes jointes. Tirez le nombril vers larrire en projetant le son Sat, relachez-le
en prononcant le son Nam. Continuez 3 minutes de Sat Kriya.
3) Jambes tendues devant, paumes places sur le sol derrire vous, levez les jambes 60. Respiration du feu 2 minutes. Puis inspirez, expirez et
tirez le mulbhand. Revenez tout de suite aprs jambes croises, et riez bruyamment pendant 1 minute, le son sortant du ventre.

4) Jambes croises, amenez les poings ferms prs du menton, les coudes vers le bas. Inspirez profondment, restez poumons pleins, et donnez
des coups de poing devant vous, un bras la fois. Lorsque cest ncessaire, expirez, inspirez profondment et continuez ainsi pendant 3 minutes.
5) Jambes croises, alternez la promenade du chameau (flexions de la colonne) et le soulvement des paules. Attrapez les tibias, inspirez en
creusant les reins et en soulevant la poitrine (5 A), expirez en faisant le dos rond (5 B). Inspirez en levant les paules aux oreilles (5 C), expirez en
les laissant tomber (5 D). Continuez ce cycle 3 minutes avec une respiration profonde. Puis inspirez, expirez compltement, et tirez le mulbhand.
Relaxez-vous.
Commentaires : La tolrance et lhumilit ncessitent une grande force intrieure, et pour cela le centre du nombril doit tre dvelopp. Ce kriya
travaille sur labdomen, stimule lnergie du nombril pour la faire monter dans les centres suprieurs afin quelle sintgre laura. Cest une bonne
prparation la mditation. Deux cycles de ce kriya permettent de vous sentir physiquement harmonis.
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Yoga | Nerfs, Ventre et Dos
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Kriya pour renforcer les nerfs, le ventre et le bas de la colonne
1) Assis sur le talon gauche, la jambe droite tendue devant. Penchez-vous vers lavant et attrapez les orteils avec les deux mains. Etirez la
colonne, et regardez votre pied. Restez parfaitement immobile en respirant normalement. Appliquez un lger mul bhand. Continuez 3 minutes, puis
inspirez profondment et tirez le pied vers larrire. Expirez compltement, tirez encore plus vers larrire et appliquez un fort mul bhand. Rptez
cette dernire partie encore 2 fois et relchez la posture.
2) Posture du Kundalini Lotus : tenez-vous en quilibre sur le sacrum, en tirant sur les gros orteils des deux jambes largement cartes, et leves
60. Gardez la colonne droite. Appliquez constamment le mul bhand. Respiration normale. Tenez 3 minutes, puis inspirez profondment, expirez
et tirez fortement le mul bhand. Rptez cette dernire partie encore 2 fois et relchez la posture.
3) Jambes tendues devant, attrapez les orteils et tirez-les vers larrire. Etirez le bas de la colonne vertbrale, en tirant sur vos orteils. Etirez la
nuque en rentrant le menton. Respirez longuement et profondment pendant 3 minutes. Puis expirez profondment, et tirez fortement le mul bhand.
Rptez 2 fois le mul bhand en fin dexpiration.
4) Plateforme arrire : gardez les jambes tendues devant, les mains plat derrire vous, levez le bassin jusqu ce que le corps soit droit, des
paules aux talons. Seuls les mains et les talons touchent le sol. Menton press sur la poitrine. Tendez les pieds devant. Respirez normalement
dans la position 3 minutes. Inspirez profondment, expirez et tirez le mul bhand. Rptez 2 fois le mul bhand en fin dexpiration.
5) Plateforme avant : sur le ventre, les paumes sur le sol au niveau des paules. Tendez les bras pour vous soulever, le corps droit, en appui sur
les mains et les cous-de-pied. Expirez en revenant plat sur le sol, inspirez en vous soulevant lentement. Ne tirez pas le mul bhand. Continuez 26
fois avec une respiration lente et profonde, et dtendez-vous .
6) Assis jambes tendues devant, venez vous tendre vers larrire en prenant appui sur les coudes, les poings ferms vers le ciel. Levez le bassin
pour avoir le corps droit, en appui seulement sur les coudes et les talons. Tendez les pieds vers lavant. Respiration longue et profonde 3 minutes.
Puis expirez compltement et tirez le mul bhand.
7) Assis sur les talons, penchez-vous lentement vers larrire, jusqu ce que la tte et, si possible, les paules, touchent le sol. Les bras sont
dtendus de chaque ct du corps. Tirez constamment un lger mul bhand. Respiration profonde pendant 3 minutes. Puis expirez fond et tirez
fortement le mul bhand. Inspirez, rptez lexpiration et le mul bhand encore 2 fois, et relaxez-vous.
8) Posture de la grenouille : accroupi les genoux carts, levez les talons du sol et asseyez-vous dessus. Les bras tendus entre les genoux, les
extrmits des doigts poses terre. Inspirez en levant les fesses, jambes tendues, la tte en bas, expirez en revenant dans la posture initiale.
Continuez 30 fois, avec une respiration profonde.
9) Sur le dos, les bras dtendus de chaque cot du corps, paumes vers le ciel. Inspirez en levant une jambe 90, expirez en la baissant. Inspirez
en levant lautre jambe 90, expirez en la baissant. Tirez un lger mul bhand sur chaque inspiration. Continuez 3 minutes.
10) Assis dans une posture de mditation confortable, considrez tout votre corps mentalement. Rentrez le nombril et tirez le-mul bhand. Nier
chaque identification qui vous vient lesprit : "je ne suis pas un homme, pas une femme, pas un lve, pas un professeur, je ne suis pas assis,
etc... " Vous ntes pas le corps, pas le mental, mais la conscience qui permet leur croissance et les intgre. Continuez au moins 3 minutes.
Commentaires : Ce kriya nest pas recommand aux dbutants. Cest un travail physique intense, qui requiert de la souplesse et de lendurance.
Les plexus infrieurs subissent une forte pression, et lnergie vitale est leve au-dessus du diaphragme. Cette srie est dune grande aide pour
toutes personnes ayant des problmes de digestion et dlimination. Elle est aussi excellente si vous avez tendance devenir nerveux et fbrile
dans les situations tendues. Cest un excellent kriya pour vous prparer une mditation vous librant de toutes fausses identifications au corps
ou au mental.
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Yoga | Sacrifice
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Sacrifice
Developpement de la capacite de Sacrifice
1) Assis jambes croises, la colonne bien droite, poitrine sortie. Faites toucher les bouts de vos doigts ensemble, les mains en forme de tente (I A),
dont le sommet se place au niveau du menton (I B). Chantez le mantra God and me / me and God are one. Gardez une forte pression sur le bout
des doigts durant toute la dure du chant. Continuez de 3 6 minutes.
2) Accrochez ensemble les 2 majeurs au niveau de la poitrine. Tirez de chaque ct, aussi fort que possible. Soyez constant. Tenez 1 minute.
3) Jambes croises, la colonne droite, attrapez vos poignets avec les mains opposes (3 A). Placez cette fermeture sur la nuque, et poussez les
mains et les avant-bras vers le bas (3 B). Tenez la posture avec une respiration longue et profonde, 3 minutes.
4) Appliquez la fermeture de lours entre les omoplates, le coude droit en lair. Inspirez, expirez fond, et tirez labdomen vers larrire et vers le
haut, fermement. Inspirez lorsque vous ne pouvez plus retenir la respiration et recommencez. Continuez 3 minutes ce cycle.
5) Tendez les jambes devant, penchez-vous vers lavant et attrapez les orteils. Restez aussi immobile quune pierre pendant 10 secondes, puis
relaxezvous.
Commentaires : Le pouvoir de transcender le sacrifice du corps est requis par le Yogi et le Saint. Pour cela, les nerfs doivent tre forts et
quilibrs. La force de laura doit tre si puissante, quaucune ngativit ne puisse pntrer votre champ magntique. Le fait de pouvoir bien
enseigner requiert la capacit de parler de faon directe aux seules oreilles rceptives. Vous avez besoin de force afin de ne pas tre attirs par
des provocations vous obligeant vous impliquer dans des discussions qui nont pas de sens. Vos mots doivent tre purs. Le sens de la ralit
sacquiert parfois par la transcendance des douleurs mineures. Ce kriya aide vaincre deux dfauts inhrents lhomme : sa capacit et sa
tendance fuir les situations o son engagement personnel est en jeu, et sa tendance nentendre seulement que ce quil veut bien entendre.
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Aura
Renforcement de lAura
1) Debout, penchez-vous vers lavant pour poser les paumes sur le sol, le corps formant un triangle. Levez la
jambe droite tendue derrire. Expirez en flchissant les bras, pour que la tte se trouve prs du sol. Inspirez en
poussant sur les bras pour revenir dans la posture du triangle, en gardant la jambe tendue derrire. Continuez ce
mouvement 1 et 1/2 minute, puis changer de jambe et continuez 1 et 1/2 minute encore.
2) Assis jambes croises, tendez le bras gauche devant, paume tourne vers la droite. Tendez le bras droit et
faites-le passer sous le bras gauche (2 A). Le pouce droit est vers le bas, la paume tourne vers la droite.
Entrecroisez les doigts (2 B). Inspirez en levant les deux bras 60 (2 C), expirez en abaissant les bras, gardez les
coudes raides. Respirez profondment 2 3 minutes puis inspirez en tendant les bras vers le ciel (2 D). Expirez et
relaxez-vous.
3) Tendez les deux bras devant vous, parallles au sol, les paumes se faisant face, espaces de 15 centimtres
lune de lautre. Ouvrez les bras au maximum sur linspiration, et expirez en revenant la posture initiale.
Continuez 3 minutes avec une respiration rythmique et profonde.
Commentaires : Cest un excellent kriya pour tenir les maladies distance, et pour dvelopper son aura. On peut
augmenter les temps jusqu 7 1/2 minutes pour chaque partie de lexercice 1, et jusqu 15 minutes pour les
exercices 2 et 3. Cela vous fera beaucoup transpirer. Vous serez dbarrasss de presque tous vos problmes
digestifs. Cela donne de la force vos bras, et tend votre pouvoir de projection et de protection au sein de votre
personnalit.
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Yoga | Centre Abdominal
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Centre Abdominal
Renforcement du centre abdominal
1) Assis sur les talons, croisez les doigts en fermeture de Vnus et posez les mains jointes sur la nuque. Tirez bien
les coudes vers larrire. Pratiquez la respiration du feu pendant 2 minutes.
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2) Allongez-vous sur le ventre, attrapez vos chevilles et tirez-les vers les fesses, en gardant la poitrine contre le
sol. Respirez normalement pendant 2 minutes.
3) Posture de tension : allong sur le dos, relevez la tte et les talons 15 centimtres du sol. Tendez les bras et
les mains vers les pieds. Pratiquez la respiration du feu pendant 2 minutes.
4) Allong sur le dos, faites un mouvement de pistons avec les jambes tout en les gardant parallles au sol.
Respirez profondment. Pratiquez pendant 2 minutes.
5) Toujours allong sur le dos, les orteils points devant, levez les jambes 90 sur linspiration, abaissez-les sur
lexpiration. Respirez profondment. Pratiquez pendant 2 minutes.
6) Allong sur le ventre, placez les paumes des mains sur le sol au niveau des paules (6 A), et redressez-vous
lentement dans la posture du cobra (6 B). Relevez les pieds et pointez-les vers la tte (6 C). Respirez
profondment. Pratiquez pendant 2 minutes.
7) Allong sur le dos, amenez les genoux contre la poitrine, encerclez-les avec les bras, et roulez davant en
arrire tout le long de la colonne vertbrale pendant 2 minutes.
8) Allong sur le ventre, les bras tendus devant vous, les paumes jointes, redressez les bras, le buste et les
jambes jointes. Pratiquez la respiration du feu pendant 2 minutes.
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Yoga | Centre Abdominal (suite)
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Renforcement du centre abdominal (suite)
9) Allong sur le ventre, attrapez les chevilles, et redressez-vous dans la posture de larc. Pratiquez la respiration
du feu pendant 2 minutes.
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10) Debout, les pieds joints, tendez les deux bras de chaque ct, parallles au sol, les paumes face au sol. Sans
faire pivoter le buste, vous inspirez profondment en vous inclinant sur la gauche, et vous expirez en vous inclinant
sur la droite. Continuez ce mouvement de pendule pendant 2 minutes.
11) Toujours debout, espacez les pieds de la largeur des paules, les deux bras tendus de chaque ct, parallles
au sol. Sur linspiration, tournez le buste gauche, gardez le bras gauche tendu parallle au sol, pliez le bras droit
et ramenez la main droite sur la poitrine. Sur lexpiration, tournez le buste dans lautre sens en inversant les bras,
le bras droit tendu et la main gauche ramene sur la poitrine. Continuez pendant 2 minutes.
12) Toujours debout, inspirez en tendant les bras vers le ciel, les paumes face au plafond (12 A), expirez en
essayant de poser les paumes sur le sol (12 B). Inspirez en vous redressant. Continuez pendant 2 minutes.
13) Allong sur le dos, reptez lexercice 4, avec le mouvement de pistons des jambes, pendant 2 minutes.
14) Allong sur le dos, inspirez en levant une jambe 90, expirez en labaissant. Inspirez en levant lautre, et ainsi
de suite, avec une respiration profonde, pendant 2 minutes.
15) Sat Kriya : Assis sur les talons, les bras tendus vers le ciel, les mains jointes, tirez le nombril vers larrire en
prononant "Sat", relchez-le en prononant "Nam". Continuez rythmiquement pendant 2 minutes, puis inspirez
profondment. Appliquez le mul bhand en gardant les poumons pleins, expirez en relaxant la posture.
16) Assis avec les jambes tendues devant vous, levez les 2 jambes 60 du sol en inclinant le buste vers larrire.
Tendez les 2 bras devant vous, parallles au sol, les paumes face au sol. Pratiquez la respiration du feu pendant 2
minutes.
17) Relaxation finale.
Commentaires : Ce kriya permet daccomplir un bon travail physique. Il renforce le centre du nombril, les
muscles abdominaux, et le bas de la colonne vertbrale. Il amliore la circulation. Il renforce le systme
nerveux, afin que votre comportement soit constant et direct. Cest une excellente srie pour renforcer le systme
digestif.
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Yoga | Rgion lombaire
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Rgion lombaire
Kriya pour la rgion lombaire et llimination.
1) Assis sur le talon gauche, la jambe droite tendue devant. Les paumes des mains sont sur le sol, plat de
chaque ct des hanches. Inspirez profondment, et expirez en vous projetant vers lavant. Inspirez en vous
redressant. Continuez 2 minutes.
2) Mme exercice que le 1, mais les deux jambes sont tendues devant. Continuez 2 minutes.
3) Sur le dos, inspirez profondment. Sur lexpiration, venez vous asseoir et projetez-vous vers lavant en attrapant
vos orteils. Inspirez en revenant vous tendre sur le dos. Inspirez Sat mentalement, expirez Nam. Continuez 2
minutes, avec une respiration puissante.
4) Sur le dos, levez lentement les jambes jusqu les poser derrire la tte, dans la posture de la charrue. Reposez
les jambes sur le sol, asseyez-vous et pressez vos orteils devant. Continuez dalterner la posture de la charrue
avec celle de la pince, 2 minutes.
5) Allong sur le dos, amenez les genoux sur la poitrine, et pressez-les contre vous avec vos mains. Etendez-les
sur le sol, asseyez-vous et pressez vos orteils devant. Revenez sur le dos, les genoux sur la poitrine etc.
Continuez ce cycle rythmiquement 2 minutes.
6) Posture de la pince, jambes tendues devant, vous attrapez les orteils, pench vers lavant. Sans lcher les
pieds, venez rouler sur le dos jusqu passer dans la posture de la charrue. Roulez davant en arrire, sans lcher
les pieds. Continuez 2 minutes.
7) Relaxation finale.
Commentaires : Les premier, deuxime et troisime chakras, associs au rectum, aux organes sexuels et au
centre du nombril, sont vigoureusement stimuls dans ce kriya. Il donne de la souplesse la colonne vertbrale, et
amliore la digestion et llimination des dchets et des toxines. Il nest pas conseill aux dbutants, car il
ncessite une certaine souplesse pour le pratiquer correctement.
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Yoga | La Peau
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La Peau
Exercices pour faire Respirer la Peau
1) Assis jambes croises, les bras tendus au-dessus de la tte, paumes jointes. Respiration du feu pendant 2
minutes. Inspirez, tenez 20 secondes poumons pleins, expirez. Recommencez la respiration du feu 2 minutes,
inspirez, tenez 30 secondes, expirez. Rptez une fois encore et relaxez-vous 2 minutes.
2) Assis sur les talons (posture du roc), croisez les mains derrire la tte et attrapez les paules avec les mains
opposes. Respiration du feu 2 minutes. Inspirez, restez poumons pleins, expirez. Rptez la respiration du feu 1
minute, et relaxez-vous 3 minutes.

3) Yoga mudra : assis sur les talons, les mains en fermeture de vnus dans le dos. Amenez le front sur le sol en
levant les bras 90, et gardez la position au moins 3 minutes, en tirant les bras au maximum.
4) Relaxation complte sur le dos pendant 10 minutes.
Commentaires : La peau respire. Il est trs important de garder ses pores propres, autant que le nez et les
poumons. Cette srie chasse les obstructions entravant le flux du prana travers ce 3eme poumon quest la peau.
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Yoga | Poumons
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Poumons
Exercices pour accroitre la capacit pulmonaire
1) Assis jambes croises, levez les bras afin que les bras soient parallles au sol, et les avant-bras vers le haut.
Les poignets 90, les paumes face au ciel. Gardez la posture 1 minute puis inspirez profondment et restez 10
secondes poumons pleins. Expirez. Rptez cette respiration 4 fois sans relaxation entre. Puis restez poumons
vides, et tirez le mulbhand. Inspirez, tenez quelques secondes, et expirez.
2) Respirez longuement et profondment pendant 10 minutes, les mains en fermeture de Vnus poses en bas du
buste (2). Levez la cage thoracique aussi haut que possible sur chaque inspiration. La tte peut vous tourner
lgrement au dbut, mais le rsultat final vous conduira au contrle mental. Une ferme concentration au 3eme il
aura raison de ce dsquilibre.
3) Immdiatement aprs, tendez les jambes devant et attrapez les orteils. Inspirez, expirez et restez poumons
vides. Pompez labdomen davant en arrire, aussi longtemps que possible. Puis inspirez et expirez. Rptez
encore 2 fois.
Commentaires : Lexercice 1 amne lnergie dans les poumons et le cur. Lexercice 2 utilise cette nergie pour
accrotre le volume des poumons. Lexercice 3 quilibre et distribue le prana. Dans un cours de dbutants, faites
cette srie 3 fois, mais ne faites durer lexercice 2, que 2 3 minutes.
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Yoga | Apana
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Apana
Srie pour llimination (APANA)
1) Vatskar Kriya : Assis les jambes croises, les mains sur les genoux, avancez les lvres, comme pour boire avec
une paille, et aspirez de petites bouffes dair autant que votre estomac peut en contenir. Gardez cet air en vous,
tirez lestomac vers larrire, et faites-le rouler vers la gauche dans un mouvement circulaire, puis vers la droite,
durant la moiti du temps que vous pouvez tenir sans respirer en appliquant la fermeture du cou. _ Lorsque vous
ne pouvez plus tenir, redressez bien la colonne vertbrale et expirez lentement (et non pas puissamment) par le
nez.
Rptez 2 fois lexercice entier. Ne pratiquez cela que lorsque lestomac est vide, et pas plus de 2 fois par jour.
2) Assis sur les talons, amenez le front sur le sol. Gardez les mains poses de chaque ct des pieds. Imaginez
quune grosse queue, pesant 50 kilos, prolonge le bas de votre colonne vertbrale et que vous la leviez
violemment, afin de briser le mur qui se trouve en face de vous en contractant puissamment et rythmiquement
lanus et la rgion du coccyx.
Continuez pendant 3 minutes, suivies de 5 minutes de relaxation.
3) Allong sur le dos, les orteils points vers lavant, levez les jambes 45 par rapport au sol. Pratiquez une
respiration longue et profonde pendant 2 3 minutes. Inspirez, tenez brivement, et expirez.
4) Allong sur le dos, amenez les jambes au-dessus de la tte et attrapez les orteils. Roulez sur le dos davant en
arrire, du bas de la colonne jusqu la nuque. Continuez pendant 3 minutes, sans lcher les pieds.
5) Venez vous asseoir immdiatement aprs, les jambes croises. Aussi calmement que possible, bouchez la
narine droite avec le pouce droit et inspirez par la narine gauche. Puis, expirez par la narine droite en fermant la
narine gauche avec le petit doigt. Continuez pendant 3 minutes. Inspirez, et sentez cette nergie de vie et de sant
circuler dans tout le corps.
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Yoga | Le Nerf de Vie
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Le Nerf de Vie
Stimulation du Nerf de Vie (Nerf Sciatique) :
1) Assis dans une posture confortable, massez-vous le talon dAchille avec les pouces des deux mains. La zone
masser est comprise dans une zone allant du talon jusqu 10 centimtres plus haut. Si la pression est
correcte, les doigts de pieds vont se flchir lgrement. Massez fermement et rythmiquement. Aprs avoir
mass un pied 2 minutes, massez le second.
2) Posture de la grenouille : accroupissez-vous, les fesses sur les talons. Les talons sont soulevs et joints. Le
bout des doigts reposent sur le sol, entre les genoux. Gardez la tte redresse. Inspirez en levant les fesses et
en tendant les jambes, talons au sol, la tte prs des genoux, le bout des doigts restant appuys au sol. Expirez
puissamment en revenant vous accroupir, les fesses frappant les talons. Continuez ce cycle pendant 3 5
minutes.
3) Assis jambes croises, attrapez le gros orteil de chacun de vos pieds avec vos mains. Pressez la partie
charnue avec le pouce de la main, et exercez-y une pression forte et constante. Inspirez en creusant les reins et
en sortant la poitrine, expirez en faisant le dos rond. Continuez rythmiquement pendant 3 minutes avec une
respiration profonde. Puis inspirez, restez poumons pleins quelques secondes, expirez.
4) Rptez lexercice 2, pendant 3 5 minutes.
5) Tendez les deux jambes devant vous. Penchez vous vers lavant et attrapez les orteils avec vos deux mains.
Tirez-les vers larrire pendant 30 secondes. Puis tout en continuant tirer sur les orteils, inspirez en creusant
les reins et en tirant la colonne vertbrale, expirez en vous penchant vers lavant. Faites ce mouvement 26 fois
avec une respiration profonde. Inspirez, tirez la posture, expirez et relaxez-vous.
Commentaires : Ce kriya tonifie le cur et donne de lnergie au systme de rgnration et de reproduction
du corps. Le massage de la rgion des chevilles permet de briser les dpts de calcium qui sy cristallisent
long terme. En consquence, cela amliore la circulation dans les jambes. Deux cycles complets de ce kriya
en pratiquant les temps maximaux, constituent un bon travail en soi.
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Yoga | Mditation en Gyan Mudra
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Mditation sur le battement du coeur avec la triple fermeture
Asseyez-vous les jambes croises ou en lotus, les mains en gyan mudra, les paumes tournes vers le ciel. La
pression entre le pouce et lindex doit tre suffisante pour sentir nettement votre pouls. Le but de cette
mditation est de tenir la triple fermeture en restant dans une attitude dtendue, stable et attentive.
La triple fermeture consiste en :
1) sentir le pouls avec le gyan mudra,
2) garder en contact les extrmits des dents du haut et du bas,
3) tourner la langue le plus possible vers larrire, en touchant le palais suprieur.
Mditez, en restant concentr au 3me il, sur le rythme constant du cur. Gardez la colonne totalement
droite. Continuez pendant 11 minutes. Si vous choisissez de pratiquer ce kriya, augmentez le temps chaque
jour jusqu ce que vous puissiez atteindre 31 minutes en restant alerte.
Commentaires : Cette mditation vous donne la connaissance du pass, du prsent et du futur. Elle active
directement le cerveau et quilibre le systme nerveux. Si votre colonne est droite alors que vous matrisez
cette mditation, cest toute votre destine et la conception que vous avez de vousmme qui va changer et
prendre de lexpansion.
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Yoga | Exercices pour Dbutants
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Pour une relaxation profonde
1) Assis les jambes croises, les mains jointes au centre de la poitrine, les yeux ferms, concentr au 3me il,
crez un courant de penses positives. Sentez-vous en pleine sant, pleinement serein et spirituel. Continuez
pendant 7 minutes.
2) Allong sur le dos, les pieds tendus devant, respirez longuement et profondment pendant 5 minutes, et
relaxez-vous pendant 2 minutes.
3) Toujours allong sur le dos, pratiquez la respiration du feu pendant 1 minute, puis inspirez, tenez pendant 15
secondes, expirez. Puis, respirez 8 fois de suite compltement et fond. Rptez 3 fois tout lexercice.
4) Relaxez-vous pendant 2 minutes.
5) Allong sur le dos, les pieds points devant, levez-les 15 centimtres en inspirant profondment, tenez 15
secondes, et abaissez-les sur lexpiration. Rptez 5 fois.
6) Relaxez profondment chaque partie de votre corps, pendant 10 minutes.
Commentaires : Cest une srie facile pratiquer pour les dbutants. La respiration permet douvrir les poumons
et le diaphragme, et de masser doucement le centre du nombril. La stimulation de ces deux sources dnergie
permet une relaxation profonde. Cest une excellente srie pour se dbarrasser des tensions de la journe.
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Yoga | Lumire intrieure
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Lumire intrieure
Renforcement de la Lumire intrieure.
1) Assis les jambes croises, la colonne vertbrale bien droite, les bras tendus, les mains en gyan mudra sont
poses sur les genoux. Fermez les yeux, et concentrez-vous intensment. Inspirez et expirez profondment. Le
cycle respiratoire entier dure peu prs 8 secondes. Faites 12 respirations, et la 13me, expirez totalement et
restez poumons vides. Pompez lestomac davant en arrire une allure modre. Dites mentalement "Sat" en
tirant vers larrire, et "Nam" en relaxant le ventre. Lorsque vous ne pouvez plus tenir le souffle, inspirez, expirez
et recommencez lexercice. Continuez pendant 3 minutes.
2) Assis avec les jambes tendues devant vous, amenez le cou-de-pied droit sur la cuisse gauche avec le talon
prs de la hanche(ou contre lintrieur de la cuisse, si vous ne pouvez pas le placer dessus). Attrapez les orteils
du pied gauche avec les deux mains en inclinant le buste vers lavant. La colonne vertbrale est droite, et vous
fixez les orteils du regard. Respirez longuement et profondment. A chaque inspiration, contractez le nez,
comme lorsquon renifle. Continuez pendant 3 minutes, puis inspirez, gardez votre respiration quelques
secondes, et relchez la posture.
3) Assis bien droit, mditez sur le flux calme de la respiration. Visualisez rapidement votre colonne vertbrale de
sa base au sommet du crne, puis de sa base au 3me oeil.
Commentaires : Ce kriya vous aide gagner en endurance et en constance. Le 1er exercice stimule le centre
du nombril et la digestion. Le 2me donne de lnergie la partie suprieure du corps et tire le nerf de vie
(nerf sciatique), dans les jambes. Le 3me permet aux changements nergtiques survenus dans le corps, de
se stabiliser et de se consolider.
Nous devons accrotre notre sagesse et notre exprience, afin que nous puissions vivre une vie normale, mais
avec une plus haute conscience. Le but du yogi et de vivre avec le maximum de lumire et defficacit, mais
en restant aussi trs humble. Cest pourquoi un enseignant reste un tudiant toute sa vie et grandit en humilit
avec lge.
La pratique rgulire de ce kriya quilibre la diffrence entre votre ralit intrieure, et votre expression. Une
bonne facon de pratiquer ce kriya, est de rpter cette srie trois ou quatre fois de suite, puis de se relaxer
profondment 5 10 minutes.
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Yoga | Guru Ram Das Mudra
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Guru Ram Das Mudra

Guru Ram Das, rythme et harmonie pour crer la Paix
Assis dans une posture mditative confortable, les yeux entrouverts. Les hommes forment le shuni mudra
avec la main gauche (lextrmit du majeur et du pouce sont en contact) et le surya mudra avec la main
droite (lextrmit de lannulaire et du pouce sont en contact). Les mudras sont inverss pour les femmes.
Reposez les mains sur les genoux et chantez sur un ton doux et monotone : Guru Guru Wahe Guru, Guru
Ram Das Guru.
Commentaire : Ceci va vous apporter une paix mditative, cest un maithuna. Cest tellement vibrant que
vos lvres, votre palais suprieur, votre langue et tout votre entourage ressentent ces effets vibratoires.
Cest un mantra qui stimule aussi bien votre conscience, votre aura et votre corps astral. Limpossible
devient purement simplement et vritablement possible, parce que vous y avez accord de la valeur et que
vous vous tes totalement investi, me et esprit, dans ces valeurs justes. Cest ainsi que Dieu manifeste
toutes choses. Et cest pourquoi nous chantons ce simple mantra avec ce mudra.
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Yoga | Wha Guru Kriya
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Wha Guru Kriya

Wha Guru Kriya, pour lquilibre nerveux
Assis en lotus ou les jambes croises, les mains sont poses sur les genoux, en gyan mudra. Les yeux sont
presque ferms. Inspirez en 10 fractions gales. A chaque petite inspiration, monter mcaniquement les
mains dun dixime de la distance qui spare vos genoux de votre front. Les paumes sont tournes vers le
haut et vos doigts sont tendus pendant toute la dure de linspiration. A la dixime petite inspiration, les
doigts sont sur le front, points vers le ciel. Sur lexpiration, le bout des doigts des deux mains sont joints
pour redescendre lentement vers le bas. Sparez-les au niveau du nombril et remettez-les sur les genoux en
gyan mudra. Sur chaque inspiration, faites vibrer mentalement "Wha", et "Guru" sur lexpiration. Continuez de
3 11 minutes.
Commentaire : Ce kriya va vous construire un systme nerveux tel que rien ne vous affligera plus. Il
stimule les scrtions de lhypophyse et accroit votre sens intuitif. Il rend lesprit clair et dcid. Si laura et
les nerfs manquent de force, il est difficile dagir en correspondance avec votre idal. Ce kriya vous aide
vous diriger de manire directe.
Commencez par le pratiquer quelques minutes pour arriver progressivement jusqu 11 minutes.
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Mditation Brahm Mudra
Assis avec la colonne vertbrale droite, fermez les poings avec les pouces lextrieur et les index points vers
le haut. Amenez les mains en face lune de lautre au niveau du visage, et abaissez la main gauche pour que le
bout de lindex gauche soit exactement au mme niveau que larticulation la plus basse du pouce droit.
Les mains sont comme des conques pointes vers Dieu. Les yeux sont ouverts et regardent droit devant et
directement vers et travers lespace form entre les deux mains. Les mains sont environ 30 45 centimtres
du visage. Gardez la nuque droite.
Mditez mentalement sur : Ad Guray Nameh, Jugad Guray Nameh, Sat Guray Nameh, Siri Guru Devay Nameh.
Aprs 11 minutes, fermez les yeux et tout en gardant la posture, chantez le mantra voix haute, sur un ton
simple et monotone, avec un rythme modr.
Commentaire : Ce Mudra symbolise le Yin et le Yang pointant vers Dieu. Cest un Mudra de spiritualit
immdiate et de protection. Toutes les incarnations prcdentes, prsentes et venir doivent tre diriges
vers la droiture. Ce mudra change le mtabolisme de lesprit et cre un mandala amusant appel : "Brahm
Mandala". Brahm mudra est bnfique en cas de comportements malsains, de dpressions profondes et de
caractres inconsistants. Il cre le bonheur l o existe le malheur.
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Yoga | Mul Bhand
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Mul Bhand
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Mul Bhand
Mditation pour le triangle infrieur (Mul Bhand)
Assis les jambes croises, la colonne bien droite, tendez le bras droit vers le haut et collez-le contre loreille. Tendez aussi
le bras gauche, 60 par rapport lhorizontale, la paume face au sol. Amenez les pouces sur les monts de Mercure
(situs la base du petit doigt). Gardez les yeux lgrement ouverts. Regardez vers le bas, juste au dessus de la lvre
suprieure. Les coudes sont bien raides. Etirez les bras a partir des paules. Continuez jusqu 11 minutes, une fois
familiaris avec lexercice.
Commentaire : Cette mditation corrige nimporte quel problme concernant le bas de la colonne vertbrale. Elle a un
effet gurissant sur les reins et les glandes surrnales. Par consquent, elle aide a rgnrer lnergie draine par un
stress de longue date.
Elle favorise aussi le bon fonctionnement du coeur. La respiration ntant pas spcifie, celle-ci va devenir de plus en
plus longue et profonde au fur et mesure que vous pratiquez. Il est important de garder les bras parfaitement immobiles
pour bnficier au maximum des bienfaits de ce kriya.
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11/06/2009 12:10
Yoga | Confiance
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Confiance
Mditation pour developper la confiance en soi
Asseyez-vous en lotus ou les jambes croises. Faites un cercle avec vos bras au-dessus de la tte, les paumes face
au sol. Si vous tes un homme, mettez la main droite au-dessus de la gauche, et inversement pour les femmes. Les
bouts des pouces se pressent, dirigs vers larrire. Gardez les yeux ouverts, et regardez vers le bas, au-dessus de la
lvre suprieur.
Chantez le mantra "Wahe Guru". Articulez trs clairement et faites bouger la langue correctement. Chuchotez le
mantra afin que le "Guru" soit presque inaudible. Chaque rptition demande peu prs 2 secondes et demie.
Continuez jusqu 11 minutes une fois que vous tes laise avec lexercice.
Commentaire : Ce kriya est trs puissant et doit tre pratiqu trs correctement. Cette mditation agit sur les
lments composant la confiance dans la personnalit. La confiance est la base de la foi et de lengagement, et le
sens de la ralit. Cela va vous donner une telle lvation desprit que vous serez apte faire face nimporte
quelle preuve. Elle renforce et quilibre laura partir du 4me Chakra et au-dessus.
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Yoga | Tapa Yog Kriya
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Tapa Yog Kriya

Mditation pour lutter contre les obstacles
Assis dans une posture mditative, tendez les bras devant vous, les paumes jointes. Joignez les poignets, puis ouvrez
largement les mains en sparant les paumes, comme si vous poussiez un mur. Les yeux sont lgrement ouverts et
fixent le bout du nez. Chantez rythmiquement :
"Sat Nam, Sat Nam, Sat Nam, Sat Nam, Sat Nam, Sat Nam, Wahe Guru".
Continuez 3 minutes jusqu 11 minutes lorsque vous maitriserez bien cet exercice.
Commentaire : Nous ne pouvons pas amliorer le calibre de ltre humain, mais nous pouvons le guider. Lorsque
nous nous guidons nous-mme et que nous ne sommes pas la merci des habitudes inconscientes, alors nous
devenons le matre de notre tre. Mais surmonter les vieilles habitudes et en dmarrer dautres ncessite des nerfs
solides et une forte volont.
Ce kriya dveloppe le pouvoir de volont et la capacit de comprendre les lments de notre personnalit. Vous
pouvez connatre ce quoi vous pensez et moduler le flot de vos penses. Ce kriya est une sadhana parfate si vous
avez des difficultspour achever vos projets et raliser ce que vous aviez dcid.
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Yoga | Draciner les accoutumances
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Mditation pour draciner les accoutumances (drogues,...)
Asseyez-vous confortablement, la colonne vertbrale bien droite. Bloquez les six premires vertbres infrieures vers
lavant. Fermez les poings des deux mains et tendez les pouces que vous placez sur les tempes. Cherchez lendroit
prcis o le pouce sajuste parfaitement. Cest la partie infrieure de los frontal, au-dessus de la suture temporale
sphnode.
Bloquez les molaires et serrez-les en gardant les lvres fermes. Faites vibrer les muscles des machoires en alternant la
pression sur les molaires. Vous devez sentir un muscle bouger en rythme sous les pouces. Sentez-le et appliquez une
pression ferme avec les mains. Gardez les yeux ferms, et concentrez vous sur le troisime oeil.
Faites vibrer mentalement les 5 sons fondamentaux (S, T, N, M, A) sous la forme : Sa Ta Na Ma, pendant 5 7 minutes.
Avec un peu de pratique, on peut augmenter le temps jusqu 20 minutes, puis au maximum jusqu 31 minutes.
Commentaire : La pression exerce par les pouces entrane un courant rflexe dans la partie centrale du cerveau. Ce
courant active la zone cervicale, directement au-dessous de la tige de la glande pinale. Cest un dsquilibre dans
cette zone qui rend les accoutumances indracinables.
Cette mditation est prconise pour les accoutumances conscientes ET inconscientes.
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Yoga | Sat Kriya
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Sat Kriya
Lexercice de Kundalini Yoga par excellence
Asseyez-vous sur les talons, les bras tendus au dessus de la tte, bien raides, les paumes jointes. Chantez rythmiquement
le mantra "Sat Nam" et tirant le nombril vers larrire sur le "Sat", et en relachant labdomen sur le "Nam". Concentr sur le
point entre les deux yeux, continuez pendant 3 minutes.
Puis inspirez, restez poumons pleins et tirez le "mul bhand" (contraction des muscles du sexe, de lanus et de labdomen).
Imaginez que lnergie rayonne partir du centre du nombril et circule dans tout le corps. Expirez et relachez les bras.
Recommencez lexercice 3 minutes, puis inspirez, tirez le mul bhand et tirez mentalement lnergie du bas du corps, jusquau
bout des doigts. Expirez et dtendez-vous.
Commentaire : Le bnfice de cet exercice est de renforcer le systme sexuel dans sa totalit et stimule son flux naturel
dnergie. Il vous permet de relaxer les tensions gnratrices de phobies concernant la sexualit. Il vous permet de
contrler linsistance de limpulsion sexuelle, en la recanalisant vers des activits cratrices et de gurison dans le corps.
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Yoga | Le Pont
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Le Pont
Pour conqurir le sommeil
Levez le bassin jusqu lhorizontale, seules les mains et les plantes des pieds touchent le sol. Laissez pendre la tte
vers larrire et respirez normalement pendant 1 minute dans cette posture.
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Puis, continuez avec la respiration du feu pendant 3 minutes. Inspirez, expirez fond, restez poumons vides en tirant
le "mul bhand" (contraction des muscles du sexe, de lanus et de labdomen). Inspirez et relchez la posture.
Commentaire : Le bnfice de cet exercice est de vous donner une bonne fatigue vous permettant de bien dormir.

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Yoga | Varuyas Kriya
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Varuyas Kriya
Lquilibre nerveux, sexuel et immunitaire
Debout, placez le pied droit en avant, genou droit pli et tirez la jambe gauche derrire vous, le cou-du-pied pos sur le sol.
Tendez les bras devant, parallles au sol, les paumes jointes. Inclinez lgrement la colonne vers lavant, et fixez le regard sur
lhorizon.
Inspirez profondment et commencez chanter le mantra "Sat Nam" de facon rythmique, en tirant le nombril et en appliquant un
lger mul bhand sur le "Sat". Continuez pendant une minute et demie, puis inspirez et relachez la posture.
Changez de jambe et recommencez lexercice.
Commentaire : Le bnfice de cet exercice, lorsquil est bien maitris, est daccroitre limmunit du corps contre les
maladies, de tester la force nerveuse et de rquilibrer le champ magntique. Si vous ne voulez pas tre atteint de
tremblement lorsque vous serez ag, ceci est une excellente pratique quil vous est possible de faire maintenant que vous
tes encore jeune.
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Yoga | Recentrage (nombril / hara)
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Exercice difficile mais souverain pour remettre en place le centre du nombril (nabhi ou hara) et
donc tre de nouveau dans votre puissance.
Allongez-vous sur le dos. Levez les pieds et la tte de 20 cm au dessus du sol. Votre corps ne doit
reposer sur le sol quau niveau des fesses et du bas du dos. Les bras sont tendus en direction des pieds.
Le menton est coll sur la poitrine et le regard est tourn vers les pieds. Cette posture cre une tension
dans tout le corps, notamment au niveau des abdominaux pour le maintien de la position.
Faites la "respiration du feu", cest dire une respiration rapide et puissante par le nez (cette respiration
doit faire bouger vos narines comme celles dun chien qui est sur le point dattaquer).
Maintenez cette posture avec la respiration du feu pendant une, deux ou trois minutes selon votre niveau,
puis inspirez et gardez lair pendant 15 25 secondes, en maintenant la tension du corps au maximum.
Puis expirez et relachez la posture et reposez vous 3 minutes en position couche.
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France 2006-2009
11/06/2009 12:25
Fdration Franaise de Kundalini Yoga
Mditation pour un mental invincible lge du Verseau

Prsentation de la Sadhana de 1.000 jours.
Nous approchons rapidement de la transition attendue depuis longtemps vers lre du Verseau. Nombreux
sont les crits ce sujet. En substance, cest la transition de lhumanit adolescente vers la maturit. Nous
laissons derrire nous lre du Poisson et nous entrons dans une re de conscience mondiale, de
rayonnement, dintuition et de coopration, une re qui marquera le dbut dun ge de srnit et de
prosprit, accompagne dune volution de notre capacit percevoir, penser, ressentir et pressentir.
Cette volution signifie que nous aurons besoin de laisser derrire nous les structures anciennes, nos
modes de pense, de communication et de faon de vivre. Confusion, dpression et conflits augmenteront
mesure que les structures anciennes des pouvoirs politiques, religieux, sociaux et personnels combattront
jusqu leur dernier souffle. Cette priode de test et de croissance se poursuivra jusquen 2038, quand une
nouvelle direction de cette plante et de nous-mmes se ralisera et que la paix aura la possibilit de rgner
sur la Terre.
Yogi Bhajan a utilis sa clart intuitive pour se concentrer et nous prparer cette transition, notant que
laube de cette re se lvera prcisment 11 h 30 du matin (heure du Pacifique) le 11 novembre 2011. La
priode transitoire prendra fin et lre du Verseau commencera. Nous serons dfis sur tous les fronts et de
cette pression, fleurira une nouvelle culture de la conscience. Il la dfinie comme le temps de Khalsa : ceux
qui ont le cur pur, la conscience claire, sans peur et laction effective, intuitive, bienveillante,
compatissante, noble et humble devant le Crateur Infini.
Lun des nombreux bienfaits de la communaut du Kundalini Yoga comme enseigne par Yogi Bhajan est
lamour de la discipline qui nous permet dveiller, de dvelopper et daffiner notre conscience. Avec cette
conscience largie, nous pouvons agir efficacement, gurir ceux qui sont en dtresse et prendre plaisir la
tumultueuse crativit spontane de la vie.
Nous mditons pendant 40 jours afin de raliser de nouvelles expriences ou pour augmenter nos
capacits. Nous mditons pendant 90 jours afin de nettoyer notre subconscient et dtablir de nouvelles
habitudes. Nous mditons pendant 120 jours afin de raliser cette conscience dans notre vie quotidienne.
Mais lorsque nous voulons faire lexprience de la matrise de soi et confirmer notre conscience au-del de
tout changement du temps, de lespace et des circonstances, nous mditons pendant 1.000 jours.
Une pratique de 1.000 jours projette notre nouvelle sensibilit, notre matrise et notre conscience
impersonnellement pour tous ; cest impersonnellement personnel ; cest une discipline de grce qui bnit
tout le monde. Dans les traditions mythiques et symboliques comme la numrologie, cela reprsente la
noblesse de lindividu, le 1 , tendu et rayonnant, support par trois 0 , le corps, le mental et lesprit ;
le mental ngatif, positif et neutre ainsi que les trois gunas. Cest le mlange de lexprience et de la
matrise dune auto-qualification de la conscience de lexcellence humaine.
Yogi Bhajan nous a donn une technique pour lre du Verseau, qui fait appel ces vertus intrieures. Il la
partage de faon que nous puissions agir avec intgrit et puret en tant quenseignants, thrapeutes et
guides, de sorte que nous puissions tre humains sous les pressions du temps et de lagitation du
changement, de lego et de lmotion.
Notre pratique de la technique sera mondiale et vous pouvez vous y joindre nimporte quel moment, vous
ajoutant la psych mondiale, la projection et la prire afin que nous puissions entrer dans lre du
Verseau, veill, conscient et joyeux. La fondation 3HO, lInstitut Kundalini de Recherche (KRI) et Sikh
Dharma International vous invite donc nous rejoindre pour cette Sadhana de 1.000 jours. Nous ferons la
mditation qui suit pendant 1.000 jours, ce qui nous mnera jusquau changement du 11 novembre 2011.
Elle utilise la puissance du Shabad, la technologie du courant sonore et de la conscience. Initialement, Yogi
BHAJAN prsenta ce mantra le 5 fvrier 1992, peu de temps aprs que nous soyons entrs dans la dernire
priode de la transition vers lre du Verseau.
31/01/09
2009 The Teachings of Yogi Bhajan
Page : 1 / 3
Nous la pratiquerons chaque jour pendant 11 minutes. Si vous le dsirez, vous pouvez augmenter ce temps
jusqu' 31 minutes. Idalement, choisissez un moment prcis de la journe pour votre pratique. Runissezvous avec des amis et des lves. Pratiquez-la en communaut, soyez ensemble. Soyez radieux et
lumineux. Soyez puissant avec la prire. Soyez prospre. Affrontez lavenir avec le cur et les bras ouverts.
La mditation de 1.000 jours commencera le 14 fvrier 2009 et se terminera le 10 novembre 2011.
Le 11 novembre 2011, nous ferons une mditation spciale pour complter cette pratique dans une vague
mondiale sonore et consciente. Rejoignez-nous, alors que nous nous prparerons pour le premier Solstice
dt de lre du Verseau, o le plein dnergie du soleil nous enflammera et nous unira en juin 2012.
Joignons nos mains et nos curs dans une communaut contemplative et agissons ensemble dans lamour
de lexcellence, dans la gratitude dtre et dans lespoir pour la paix et la prosprit.
Gurucharan Singh Khalsa, PhD

Directeur de la formation
The Kundalini Research Institute
(LInstitut de Recherche Kundalini)
Commentaires sur la mditation indique ci-aprs : Alors que nous entrons dans la phase des
changements extrmes de lre du Verseau, il y a trois choses qui vous dtruisent, ainsi que votre bonheur :
le retrait et lisolement, le manque de succs et de prosprit, et la peur ou les fantasmes, ceci au lieu
daffronter rellement lavenir avec conscience et caractre.
Nous devons tre relis en communaut, devenir prospre et regarder lavenir en face. Alors, nous pourrons
vivre avec excellence, caractre et conscience. Mditez afin de surmonter les polarits du mental et dagir
partir de votre cur avec les vertus de lge du Verseau.
Transformer les polarits

mentales destructives
tre populaire et clbre
ou
tre seul
Acqurir des richesses
ou
tre dans la pnurie
Fantasmer sur lavenir
ou
Avoir peur de lavenir
31/01/09
en
vertus de lre du Verseau

tre reli une sangat, une
communaut
Avec un mental invincible
Devenir prospre
Affronter lavenir
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Mditation pour un mental invincible lge du Verseau
Cette mditation a t enseigne par Yogi Bhajan le 5 fvrier 1992.

Posture : Asseyez-vous en tailleur, avec la colonne vertbrale droite.
Appliquez la fermeture du cou. La main gauche est en position de Gian
Mudra, le bout de lindex touchant le bout du pouce, et repose sur le genou
gauche avec le bras tendu. Levez la main droite environ 30 centimtres
devant la poitrine, tenez cette feuille avec le mantra et concentrez-vous sur les
mots crits pendant que vous chantez.
Si vous navez pas cette feuille avec le mantra, inclinez votre main droite vers
lavant avec la paume ouverte et le poignet droit comme si vous lisiez le
mantra dans votre paume.
Yeux : Regardez vers le bas pour voir le mantra ou la paume de la main.
Quand il donna cette mditation, Yogi BHAJAN insista sur le fait de garder la
concentration des yeux, dtre attentif et de ne pas dvier du regard.
Mantra : Concentrez-vous sur le mouvement de la langue et du courant sonore tandis quil se cre un temps
et un espace. Chantez ce mantra avec la marche du Verseau de Nirinjan Kaur1. Devenez une symphonie.
Sat Siri : Vrit, projection de la prosprit et Grandeur.

Siri Akal: Grande immortalit de celui qui ne connat pas la mort
Siri Akal: Grande immortalit de celui qui ne connat pas la mort
Maha Akal : Limmortel Infini
Maha Akal : Limmortel Infini
Sat Nam : La Vrit comme Identit ou lIdentit de Tout ce qui est
Akal Mourte : La forme incarne ou limage de lInfini
Wah Gourou : Lextase de la totalit de Dieu et de lExistence.
Dure : 7 (ou 27) + 2 + 1 + 30
1. Chantez pendant 7 minutes (ou 27 minutes pour une pratique de 31 minutes).
2. Puis, tout en continuant chanter, posez la feuille, fermez les yeux et croisez les 2 mains lune sur
lautre au centre de la poitrine tout en appuyant fortement. Continuez pendant 2 minutes.
3. Tout en gardant vos mains poses sur le centre du cur, commencez chuchoter puissamment le
mantra pendant encore 1 minute.
4. Pour terminer, chantez le mantra sans musique pendant 30 secondes.
5. Inspirez, expirez et relaxez-vous.
1 Pour accompagner cette mditation, vous pouvez tlcharger la marche du Verseau de Nirinjan Kaur en allant sur la page
Stages et vnements du site de la FFKY (www.kundalini.fr).
31/01/09
Page : 3 / 3
Yoga | LE KARAM KRIYA OU LA NUMEROLOGIE SACREE
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LE KARAM KRIYA OU LA NUMEROLOGIE SACREE
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La numrologie sacre
Les nombres sont prsents dans tous les aspects de notre vie. Cest un langage global qui nous permet daccder notre relation toutes choses,
et de relier le monde ordinaire au monde de labstraction. Langage universel, ils reprsentent le niveau dabstraction ultime de tout enseignement
spirituel. Ils sont une base importante du Kundalini Yoga, et constituent une voie importante pour son approfondissement.

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Le Karam Kriya
"Karam" : structures karmiques qui nous mnent travers le temps, sans autre rsultat que la rptition.
"Kriya" : arrt de ces structures et tablissement de structures dveil (dharmiques) qui utilisent le temps pour aller au del du temps.
"Karam Kriya" : laction dans la conscience spirituelle.
Le Karam Kriya est bas sur le systme des 10 corps spirituels, tels quils ont t enseigns par Yogi BHAJAN. Ce systme permet dtudier la vie
travers les nombres et les nombres travers la vie. Prendre conscience de la vie et du langage des nombres, peut nous aider dvelopper notre
capacit de communication dans le monde, lunivers, et en nous-mme. Cest une invitation permanente reconnatre et tre qui nous sommes
vraiment, abandonner les schmas rptitifs qui nous enferment, pour embrasser notre destine.
Shiv Charan Singh

Disciple de Yogi Bhajan depuis 1982, il a approfondi les enseignements des grandes traditions spirituelles depuis ladolescence.
Fondateur et directeur de lEcole de Karam Kriya, il enseigne la numrologie depuis plus de 15 ans et utilise lintgrit
inhrente aux chiffres pour la guidance lors de consultations. Profondment engag en tant quenseignant et consultant, il a
crit plusieurs livres (communication humaine, numrologie, posie, science des mantras, ...) et dirige de nombreuses
formations en Europe et dans le monde. Il propose galement des stages thmatiques en Inde, au Sri Lanka, ... Il est prsent
en France lors du Festival de Yoga international et lors de stages.
Orientations pour 2009 donnes par Shiv Charan Singh et tires du chiffre "2009" :
Orientations Shiv
pour 2009
Lenseignement du Karam Kriya
LEcole de Numrologie Applique "Karam Kriya", a t fonde et est dirige par Shiv Charan Singh. La formation est base sur le langage et
la relation. En dveloppant une communication consciente, elle offre lopportunit de changements profonds de la personne. Elle peut conduire
dvelopper une activit de consultant.
Pour les stages proposs en France, consultez la page "Stages et evnements".
Pour rencontrer des enseignants de Karam Kriya en France, contactez :
Pour le sud-est, Maria FERNANDEZ au 04 78 23 21 63 ou ladresse Internet suivante : maria_sat5@yahoo.fr.
Pour le sud-ouest, Valrie PESSO au 05 65 80 86 59 ou ladresse Internet suivante : 1234-10@wanadoo.fr
Pour la rgion parisienne et le nord, Ram Singh au 06 88 76 85 54 ou ladresse Internet suivante : ramsgh@hotmail.com. Voir aussi le site
de Ram Singh
Vous pouvez visiter aussi le site (en anglais) de lEcole internationale de Karam Kriya et celui (galement en anglais) de Shiv Charan Singh.
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France 2006-2009
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http://www.kundalini.fr/spip/spip.php?rubrique15
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Livres et manuels
Les livres commercialiss par Golden Temple France sont traduits en franais.

Aquarian Teacher (traduction franaise)

La BIBLE de lenseignant du Verseau !

The Aquarian Teacher ou LEnseignant de lre du Verseau est LA BIBLE que la communaut
francophone du Kundalini Yoga attendait depuis longtemps.
Cet ouvrage de 460 pages illustres, rdig par KRI, rassemble lessentiel de lenseignement de Yogi BHAJAN et
devient le standard des connaissances minimales que doit avoir tout professeur de Kundalini Yoga qui se respecte.
Pour plus de dtails, voir la page "The Aquarian Teacher" en franais.

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Le Manuel du Yoga Kundalini

Ecrit par Satya Singh, de Hambourg, ce livre sera votre meilleur guide dans la pratique quotidienne du yoga, aussi
bien chez vous que lors de vos dplacements. Cest un trs bon petit livre permettant une approche globale du
Kundalini Yoga et de son art de vivre.
ATTENTION : OUVRAGE EPUISE.
Manuel de Mditations
Cest le manuel des mditations du Kundalini Yoga. Il vous permet de faire une bonne approche des mditations pour
en tirer tous les bnfices. Cest un livre indispensable en matire de mditation.
Editions Golden Temple - Dimensions : 21cm x 29cm. Pages : 88
Prix : 25 + 3 de port.
Manuel Pratique de Kundalini Yoga

Cest un manuel complet en matire dexercices de Kundalini Yoga. Toutes les sries, les kriyas et les respirations de
base y sont trs bien expliqus et illustrs. Cest un livre indispensable pour pratiquer le Kundalini Yoga comme
entretien du corps et de lesprit dans la vie de tous les jours.
Prix : 25 + 3 de port
Manuel de Survie
Cest le manuel permettant de galvaniser son corps pour faire face aux situations les plus extrmes comme aux plus
ordinaires. Ce sont des mditations trs puissantes, qui vous aideront briser les conditionnements qui vous
enferment dans des limites qui ne sont pas les vtres.
Humanologie
Ce livre traite de lart de vivre tant rput chez les Sikhs de lInde. Grce lui, on retrouve des rflexes inns et
naturels. Il sintresse lhomme et la femme dans la sexualit, lhygine, lalimentation, la psychologie, les rgimes,
les soins ... Cest le livre des bonnes recettes de la vie.
11/06/2009 12:32
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Sat Nam Rasayan

Lart de la gurison mditative
Relaxation profonde dans le Nom du Divin
Selon lenseignement de Guru Dev Singh
ATTENTION : OUVRAGE EPUISE
Au Nom du Cosmos
Enseignement de Yogi BHAJAN
Ce sont des paroles, des citations et des illustrations de Yogi BHAJAN regroupes par Armand Ouakrat et Har
Darshan Singh. Elles traitent de la vie, de ses principes et de ses devoirs. Ce sont des paroles simples et profondes
pour tout le monde. Cest un livre riche de joie et despoir.
ATTENTION : OUVRAGE EPUISE
Cours N5 du Masters Touch

Enseignement de Yogi BHAJAN
Il sagit dun des cours donns aux enseignants par Yogi BHAJAN en 1996.
Il apporte des lumires sur la puissance du Kundalini Yoga ; il explique le concept Matre/Elve ; il donne des conseils
propos de la gurison ; il raconte des popes de la mythologie indienne en rapport avec lenseignement.
Jaap Ji Sahib
Sikhisme
Premire prire du matin traduite en franais. Ce texte est rcit au dbut de la sadhana matinale.
Comprendre son incarnation

Rdig par Tera Singh, enseignant de KY Paris et Boulogne, ce livre est une excellente lecture pour y voir plus clair
entre la physiologie orientale millnaire, le systme des dix corps, la numrologie et la spiritualit sikhe. Il sert mieux
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France 2006-2009
11/06/2009 12:34
KRI
Formation
Internationale
de professeur
de Kundalini Yoga
NIVEAU 1
LIVRE
DENSEIGNEMENT
PAR
YOGI BHAJAN, PHD
MATRE DE KUNDALINI YOGA
Sommaire
PREMIERE PARTIE
Chapitre 1
LERE DU VERSEAU ET LEVEIL
La Conscience dans lEre du Verseau (cours de Y.B.)

Cinq Sutras de lEre du Verseau
Restez la hauteur ! Chardi Kala II (pome de Y. B.)
Message de Yogi Bhajan laube de lEre du Verseau
Le systme sensoriel de Soi & La transition de lEre des Poissons
celle du Verseau (cours de Y.B.)
Les Sept Marches vers le Bonheur
4
6
6
6
7
7
9
DEUXIEME PARTIE
Les Racines du Kundalini Yoga
11
Chapitre 2
QUEST-CE QUE LE YOGA ?
Quest-ce que le yoga ? (pome de Y.B.)
Quest-ce que le yoga ? Une Aventure dans La Conscience
(cours de Y.B.)
Le Kundalini Yoga est une science
Le pouvoir du Kundalini Yoga
Laltitude et lattitude du Kundalini Yoga
Kundalini Yoga : Eveiller la Conscience (cours de Y.B.)
Kundalini Yoga : force dappui, hritage & ligne
Questions et rponses avec le Matre
Kundalini Yoga : le choix vous appartient
La premire qualification pour le Kundalini Yoga
Monte de la Kundalini : Chardi Kala I (pome de Y.B.)
13
13
14
20
20
20
21
23
26
29
30
30
Chapitre 3
LES VARIETES DE YOGA
31
Les varits de yoga

Y.B. propos du Kundalini Yoga & du Hatha Yoga
Quest-ce que le Raj Yoga et qua-t-il voir avec le Kundalini Yoga ?
Vingt-deux formes de yoga
Les nombreuses facettes du Kundalini Yoga
Le Kundalini Yoga & le Yoga Tantrique Blanc
32
33
34
35
36
36
49
La relation entre le Kundalini Yoga & le Dharma Sikh

Elves de lActe Elgant
Le Kundalini Yoga & la Demeure de Guru Ram Das
50
51
51
Chapter 6
LA CHAINE DOR, LINSTRUCTEUR SPIRITUEL
& YOGI BHAJAN
53
LA CHAINE DOR
Entrer en rsonance avec la Chane dOr grce au Adi Mantra
Y.B. propos du Adi Mantra
LINSTRUCTEUR SPIRITUEL
La Vertu dun Instructeur
Le Guru
La Porte du Guru
Tout sur les Gurus (cours de Y.B.)
Y.B. propos de Que signifie avoir un instructeur ?
Quelle est la fonction dun Vritable Instructeur ?
A propos de Y.B.
Y.B. propos des Siddhis
Le Kundalini Yoga enseign par Y.B.
54
54
54
55
55
55
55
56
58
58
59
60
61
TROISIEME PARTIE
Eveiller la Conscience
63
Chapitre 7
SON & MANTRA
65
La nature du Son
Chanter les Mantras
La science du Naad Yoga- Pourquoi le chant est efficace
Laya Yoga & Naad Yoga
Y.B. propos du Mot
Varits de Mantra & de Son
Quaccomplit le Chant ?
Limpact du Silence Intrieur dAnahat
Rendre le Mantra efficace
66
66
67
67
67
68
68
69
Le troisime chakra et le mantra- Le Mot dans les Royaumes

Clestes & Terrestres
Chapitre 4
UNE BREVE HISTOIRE DU YOGA ET DES SUTRAS
DE PATANJALI
37
Lvolution du yoga travers les poques de lHistoire

Les six coles de philosophie du yoga
A propos des sutras du yoga de Patanjali
Petit lexique des termes
Patanjali et Les Huit Membres de la pratique du yoga
38
42
43
43
44
Yamas & niyamas- Les huit membres et les trois mentalsLes huit membres et les cinq lments de base
Davantage propos des sutras du yoga de Patanjali
Chapitre 5
LE KUNDALINI YOGA & LE DHARMA SIKH
45
Y.B. propos des mantras dans le Kundalini Yoga

69
Y.B. propos du pouvoir du Mot- Prire
69
La Technique Quantique du Shabd Guru
70
Entrer en rsonance avec le Adi MantraOng Namo Guru Dev Namo 78
Japji Sahib
79
Y.B. propos du Japji Sahib
79
Y.B. propos des lectures du Siri Guru Granth Sahib
79
Les effets des Paurees of Japji Sahib
80
Mul Mantra
81
Les mantras frquemment utiliss dans le Kundalini Yoga
82
Les vagues du mental- Equilibre des mondes intrieurs et extrieursLes cinq tapes du raffinement du mental- Le mental raffin
& Guru Har Krishan
COPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003
KRI / MANUEL DE FORMATION INTERNATIONALE DENSEIGNANT DE NIVEAU 1
VII
Sommaire
Chapitre 10
Chapitre 8
LE SOUFFLE (Pranayam)
89
RELAXATION
Au Commencement tait le Verbe & un Souffle Profond !

Respiration simple, naturelle
Pranayam
Signatures du souffle
Frquence du souffle
90
90
91
91
La relaxation pendant le cours de yoga

Importance de la relaxation
La Relaxation Ultime
Postures de relaxation
Mener une classe jusqu la relaxation profonde
Crer lenvironnement pour la relaxation profonde
Revenir de ltat de relaxation profonde
la relaxation guide dun instructeur
91
Souffle dune minute
Respiration longue et profonde (souffle du yoga)
92
Les bienfaits de la respiration longue et profonde
Suspendre le souffle
115
116
116
116
117
117
118
118
118
93
Les bienfaits de la suspension du souffle Shuniya
Mditations pour matriser la suspension du souffle

La Respiration du Feu (Agni Pran)
94
95
Les bienfaits de la Respiration du Feu- Commencer la pratique

de la respiration du Feu
Proportions du souffle
La respiration alterne par les narines (Nadi Sodhan)
Respiration par la narine gauche & la narine droite
Respiration du Canon- Respirations fragmentes- Respiration du Lion
Respiration du Sifflet- Sitali Pranayam- Vatskar Pranayam
96
96
96
97
97
Chapitre 9
KRIYA DU KUNDALINI YOGA

Asana, Mudra & Bandha
99
Le concept de kriya dans le KY

Lasana (posture) dans le KY
Enseignez les enseignements tels quils ont t donns
Rflexions sur asana & kriya
Angles & triangles
100
100
100
101
102
Faire lexprience des triangles
Exercices dchauffement
Postures assises de base
102
103
Choisir une surface- La position du Lotus- La position Parfaite- Sasseoir sur

un sige - Position facile- Position du Roc- Virasan- Position du Roc ou
Position facile ?
Mudras de base
105
Gyan Mudra- Shuni Mudra- Surya ou Ravi Mudra- Buddhi Mudra

Position de prire- Serrure de lOurs- Buddha Mudra- Serrure de Venus
La matrise de Simran
Les Fermetures du corps (bandhas)
Y.B. propos des Fermetures
Fermeture du Cou (jalandhar bandh)
Fermeture du Diaphragme (uddiyana bandh)
Fermeture de la Racine (mulbandh)
La Grande Fermeture (mahabandh)
Les Bandhas & les Trois Portes
Travailler les Fermetures
Doei Shabd Kriya- Y.B. propos de Doei Shabd Kriya
Sat Kriya
VIII
106
107
107
107
108
109
109
109
110
Chapitre 11
MENTAL & MEDITATION
119
Le mental existe en tant que serviteur de lme

caractristiques de base du mental
Les Trois Mentals
Le cycle de lIntellect
Le cycle de lIntellect (schma)
Loi Cosmique de La Manifestation & de lEtre (schma)
La structure dune pense
Y.B. dcrit Le Mental Equilibr
Y.B. dialoguant avec son mental
Naviguer lintrieur du mental
Bienfaits de la mditation
La mditation : un processus simple (cours de Y.B.)
Arrter le mental ?
Prire & mditation
Pratyahar (cours de Y.B.)
Mditer avec la Conscience Silencieuse ou les Mantras
Simran : Le flux du mental mditatif
Samadhi - Illumination (Le bien-aim, pome de Yogi Bhajan)
Prparer la mditation
Rester constant pendant la mditation
Choisir une mditation
Point central de la mditation
Minutes de mditation
Sadhana de mditation
Utiliser le gong pour la mditation
Utiliser un mala pour la mditation
Le Yoga Tantrique Blanc
Y.B. propos du Mahan Tantra & du Corps Subtil
Communication Cleste
Sat Nam Rayasan
Les kriyas de Venus
Mditation Tratakum (contemplation)
120
121
122
122
123
124
124
125
125
126
126
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129
129
130
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134
135
135
135
136
136
136
137
137
138
139
139
140
140
141
112
Sommaire
Chapitre 12
SADHANA
143
Sadhana, Aradhana, Prabhupati
144
Pourquoi il est important pour un instructeur de KY de faire la Sadhana 145
Y.B. propos de la Sadhana de groupe
146
Se prparer pour la Sadhana
147
Leffet de la Sadhana
148
Y.B. : Sagesse, Engagement, Cohrence
148
Sadhana : LUltime Approche du Changement
149
Y.B. rpond aux questions sur la Sadhana
149
Sadhana mantras pour lEre du Verseau
152
Directives pour mener la Sadhana du Verseau
153
QUATRIEME PARTIE
Anatomie du yoga & anatomie fonctionnelle
occidentale
155
Introduction
156
Chapitre 13
ANATOMIE & PHYSIOLOGIE OCCIDENTALES
157
Systme circulatoire
Systme lymphatique
Systme respiratoire
Systme digestif
Systme endocrinien
Systme nerveux
Systme musculo- squelettique
Biomcaniques vertbrales
Avertissements et mises en garde concernant la colonne
vertbrale et le cou
Systme immunitaire
Systme uro- gnital
158
159
160
162
164
166
168
170
171
172
Chapitre 14
ANATOMIE DU YOGA
173
Prana & Kundalini

Vayus
Nadis
Prana, Apana, Nadis, & la Kundalini (cours de Y.B.)
Questions et rponses avec le Matre
Utiliser le don de Prana
Le pouvoir de Sushmana, Ida & Pingala
Le point du nombril
Y.B. propos du point du nombril
174
174
175
176
176
179
179
180
181
Chapitre 15
Anatomie du yoga- les Chakras
183
Notions de base sur les chakras

Un profil des chakras
Comprendre les chakras
Maha Shakti Kriya
Le troisime chakra & mantra
La Kundalini veille travers les chakras (illustration)
Regagner lEstime de Soi (cours de Y.B.)
Les tattvas & les chakras (tableau)
184
185
187
192
192
195
196
197
Chapitre 16
Anatomie du yoga- les Dix Corps
199
Notions de base sur les Dix Corps

Equilibrer les Dix Corps
Un profil des Dix Corps
Y.B. propos des Dix Corps
Aspects des Dix Corps & la Onzime Incarnation (tableau)
200
200
201
203
204
CINQUIEME PARTIE
Philosophie du yoga
205
Chapitre 17
CONCEPTS DE BASE DE LA PHILOSOPHIE DU YOGA 207
Introduction la philosophie du yoga
Attitudes communes dans les philosophies orientales
La Progression vers lEtre & lEchelle de Subtilit
Loi Cosmique de la Manifestation et de lEtre (schma)
G.O.D.
Maya, les Tattvas & les Gunas
Les trois Gunas
Y.B. propos des Tattvas
Vous, les Tattvas et les Gunas (cours de Y.B.)
Les Cinq Premiers Instructeurs
Ether, Air, Feu, Eau, Terre (tableau)
Le Voyage de lAme- Karma, Dharma
Rincarnation & Libration
Y.B. propos du Dharma
Y.B. propos de la Thorie de Cause Effet
Cycles Cosmiques (les Yugas) et le Ashtang Mantra pour notre Ere
208
208
209
209
209
210
210
210
211
211
212
(cours de Y.B.)
Code Mantra de lEre du Verseau (schma)
215
216
Chapitre 18
DEVELOPPEMENT SPIRITUEL
217
Les Cinq Etapes sur le Chemin de la Sagesse

Saram Pad- Karam Pad- Shakti Pad- Sahej Pad- Sat Pad
Ides fausses sur le Chemin de la Sagesse
Y.B. propos de Shakti Pad
Y.B. propos de lEveil Spirituel par la Conscience de Groupe
Diffrents instructeurs & techniques ncessaires chacune des Cinq
Etapes
213
213
213
218
223
223
224
224
IX
Sommaire
SIXIEME PARTIE
Humanologie & mode de vie du yoga
225
SEPTIEME PARTIE
Le Rle de lInstructeur de Kundalini Yoga 261
Chapitre 19
HUMANOLOGIE
227
Chapitre 22
LIDENTITE DE LINSTRUCTEUR DE KUNDALINI YOGA 263
Quest-ce que lhumanologie ?

Les Cycles de Vie (les Trois Anneaux de la Russite)
Les Cycles de Vie (les Trois Anneaux de la Russite) (graphique)
Shakti & Bhakti
Sort ou Destin- Karma ou Dharma
LAme & le Corps Subtil
Culpabilit contre Responsabilit
Y.B. propos de la Voie de la Vertu
Le Pouvoir de la Mre
Vivre cette incarnation en tant quhomme ou en tant que femme
Les relations
La mort
Y.B. propos de lArt dEtre
Prosprit- Ressources pour accomplir votre destin
Donner votre 1/10me
La communication harmonieuse
Les Dix Secrets Sacrs de la Russite
228
228
228
229
229
229
229
229
230
231
231
239
240
241
241
242
243
Chapitre 20
LE MODE DE VIE DU YOGA
Faire de votre vie une victoire
Se relaxer pour dormir
Sveiller au jour
Nettoyer les glandes- Masser le corps
Ishnaan- La science de lhydrothrapie
Pourquoi prendre une douche froide ?
Cheveux- du point de vue du yoga
Y.B. parle de la drogue
Chapitre 21
LE REGIME ALIMENTAIRE DU YOGA
Le rgime alimentaire du yoga- Vous tes ce que vous mangez
Le rgime de lAyurveda- Les Tridoshas- Les Trois Types dAliments
Qualits des aliments- Aliments nutritifs et nourrissants
Aliments crus et cuits- Got- Alcalin contre acide
Et les protines ?- Et la viande ?- Les produits laitiers
Directives pour la prparation des aliments
Directives pour une digestion & une limination saines
Aliments pour la sant & la gurison
Les racines de la trinit
Aliments viter
Aliments pour la sant & la gurison
Aliments puissants pour les hommes
Aliments puissants pour les femmes
Jener & jenes
Recettes
245
246
247
247
248
249
250
251
252
254
254
254
254
254
255
255
255
256
257
Deux lois pour linstructeur de Kundalini

Lidentit de linstructeur
Les chambres du cur de linstructeur
Servir la conscience de llve
Le problme avec les instructeurs parfaits
Code thique de linstructeur de KY
Le code dexcellence de linstructeur de KY
Le Serment des Instructeurs
Dfinition dun yogi
Les 16 facettes de la perfection dun instructeur de KY
Le code des normes professionnelles
La personnalit de base de linstructeur (cours de Y.B.)
Questions & rponses avec le Matre propos de lidentit
de linstructeur
264
264
264
265
265
266
266
266
266
266
267
268
273
Chapitre 23
ROLES & RESPONSABILITES DANS LENCADREMENT
DUNE CLASSE
279
STRUCTURE ET OBJECTIFS DUNE CLASSE DE YOGA
280
Enseignement & structure de la classe
280
La projection de linstructeur
280
Le Adi Mantra
280
Le Mangala Charn Mantra
280
Par quoi commencer ?
281
Pranayam
281
Exercices dchauffement
281
Y.B. propos de la puret des enseignements
281
Y.B. propos de lutilisation de la musique en cours
282
Kriya ou srie dexercices de yoga
282
Superviser la classe & proposer des corrections
282
Y.B. propos de faire du yoga avec la classe
282
Relaxation profonde
283
Mditation
283
Terminer un cours de KY
283
La communaut du yoga
283
Evaluer la classe par la suite
283
Expliquer certains bienfaits du KY
284
Directives denseignements : mises en gardes et dmarches
285
Enseignement sur le principe de non-intervention- Ne changez
pas les kriyas- Conditions mdicales
Le KY nest pas bas sur la maladie- Approcher la pratique du yogaCritique dun exemple- Bonne douleur & mauvaise douleurPas de drogues
Le yoga en priode de grossesse ou de rgles
Se prparer enseigner
287
Prparer lenvironnement
288
Les relations avec les lves
288
Sommaire
Chapitre 24
ROLES ET RESPONSABILITES
EN DEHORS DE LENCADREMENT DE LA CLASSE
289
Prparation des cours

Exemples dune srie de dpart pour adultes
Documentation pour les nouveaux tudiants
Administration
Paiement des cours de KY
Promotion
Conseils pour les prospectus et les affiches
Continuer stendre
Inspirer les lves
Gurudakshina
290
290
291
291
291
292
292
292
293
293
Chapitre 25
AFFRONTER LES DEFIS DANS LENSEIGNEMENT
DU KUNDALINI YOGA
295
Enseigner dans un cadre spcialis- Trouver sa place

296
Enseigner des adultes- Centres publics et clubs de gym
Institutions acadmiques- Yoga prnatal et post- natalEnseigner des enfants- Enseigner des personnes gesEnseigner des personnes ayant des problmes de sant physique
& mentaleProgrammes de sevrages- Gestion du stress & relaxation- En commun
Situations problmatiques en cours
299
Questions & commentaires habituels des lves
300
Chapitre 26
RESSOURCES POUR LINSTRUCTEUR
303
Organisations ressources
304
Institut de Recherche Kundalini (KRI)- Healthy, Happy, Holy
Organization (3HO)
3HO Association Internationale des Instructeurs de Kundalini Yoga
(IKYTA)
Evnements 3HO- Yoga Tantrique Blanc- Demandes de Nom
Spirituel- Yogi Bhajan
LAlliance de Yoga- Le Sikh Darma
Ressources de produits & publications
306
Publications
306
HUITIEME PARTIE
POSTURES
Chapitre 27
POSTURES
307
309
The Basic Postures of Kundalini Yoga
Chapitre 28
FORME & ALIGNEMENT POUR LES KRIYAS
DU KUNDALINI YOGA
323
La science de la Majest
Le point du nombril
La gomtrie de la posture
La respiration du yoga & ses effets sur les postures
324
324
325
327
La Respiration du Feu
Se baisser & sincliner
Affiner les Bandhas
Conseils pour enseigner les postures
INDEX
328
328
329
330
I-IX
NEUVIEME PARTIE
Sries & mditation
Les chapitres 29, 30 et 31 sont prsents dans le MANUEL de
YOGA associ
Chapitre 29
SERIES & KRIYAS
335
ECHAUFFEMENT
Surya Namaskar (Salutation au Soleil)
336
SERIES FAVORITES DES INSTRUCTEURS

Sveiller ses Dix Corps
Sries de base sur lnergie vertbrale
Souplesse et colonne vertbrale
Kriya pour lElvation
Nabhi Kriya
Nabhi Kriya pour Prana-Apana
Sat Kriya
Renforcer lAura
Srie concentre sur les surrnales et les reins
Surya Kriya
337
339
340
343
345
346
348
349
350
352
AUTRES GRANDES SERIES

Rsistance aux maladies & aide au cur
Srie dexercices pour les reins
Fondement pour lInfini
Systme intestinal sain
Kriya pour la rsistance aux maladies
Kriya pour la Sadhana du matin
Exercices prparatoires pour les poumons, le champ magntique
& mditation profonde
Kriya dajustement du nombril
Champ magntique et centre du cur
Nouveaux poumons & circulation
Sries pour lhypophyse
Equilibre Prana-Aprana
Se librer de la tension prmenstruelle & quilibrer lnergie sexuelle
Transformer le Triangle Infrieur en Triangle Suprieur
Entranement au Sat Kriya
Wahe Guru Kriya (Trikuti Kriya)
366
368
369
371
373
374
375
377
379
380
Exemples de sries concentres sur chaque chakra

Exemples de sries appropries pour les dbutants
Exemples de sries pour un bon chauffement
381
381
381
354
355
357
359
360
362
XI
Sommaire
Chapitre 30
MEDITATIONS & PRANAYAMS SANS MANTRA
383
Capacit & efficacit respiratoires

Sries de base sur le souffle
Exercice de conscience du souffle
Respiration du Feu avec les Pattes du Lion
Calibrer pour une Autorit sur Soi constante
Le calibre de la mditation sur la vie
Mditation sur le Mudra de la Polarit Compose
Stimulateur du systme immunitaire : Le Soleil Intrieur
Rflexe de rsolution du conflit intrieur
Mditation sur le Cur Libr
Mahan Gyan Mudra
Mditation pour un Cur Calme
Mditation pour Changer lEgo
Mditation pour Vaincre lAnimosit envers Soi
Mditation pour Dvelopper le Systme Sensoriel du Soi
Mditation pour lEquilibre Emotionnel Sunia(n) Antar
Mditation pour Connatre le Terrain
Mditation pour un Soi Stable
Nettoyage du Nadi- Respiration U
Sries sur lEnergie du Pranayam
Perspective & Equilibre Emotionnel
Sitali Pranayam
Equilibre des tattva au-del du stress & de la dualit
Mditation Tratakum
Image de la Mditation Tratakum
384
385
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400
401
402
403
404
405
406
407
409
Kirtan Kriya
425
Panj Shabd: Saa Taa Naa Maa
Laya Yoga Kundalini Mantra
427
Ek Ong Kaar-(uh) Sat Naam-(uh) Siree Wha-hay Guroo
Apprendre mditer
428
Bij Mantra: Sat Naam
Chant Long (Adi Shakti Mantra ou Appel du Matin)
429
Ek Ong Kaar Sat Naam Siree Wha-hay Guroo
Mahan Jaap (Jaap Reli)
430
Panj Shabd: Saa Taa Naa Maa
Mditation Mala
Mditation de la Masters Touch
431
432
Aad Such, Jugaad Such, Hai Bhee Such, Naanak Hosee Bhee Such
Mditation dans lEtre Je suis, je suis

Mditation sur la Divine Mre
433
434
Kundalini Bhakti Mantra: Aadee Shakti Namo Namo
Mditation pour gurir les addictions
435
Panj Shabd: Saa-Taa-Naa-Maa
Mditation pour ouvrir le cur Sat Kartaar
436
Ek Ong Kaar Sat Gur Parsaad Sat Gur Parsaad Ek Ong Kaar
Mditation pour la projection & la protection depuis le cur
437
Mangala Charn Mantra: Aad Guray Nameh
Mditation pour la Prosprit I
438
Har Haray Haree Wha-hay Guroo

Mditation pour la Prosprit II (du Subagh Kriya)
Har
439
Mditation pour lvaluation de soi

Mditation pour la bndiction de soi : Guidage par lIntuition
440
441
Chapitre 31
MEDITATIONS AVEC MANTRAS
411
Antar Naad Mudra
412
Mditation contre le stress ou un choc brusque
Saa Ray Saa Saa, Saa Ray Saa Saa, Saa Ray Saa Saa Saa Rung
Har Ray Har Har, Har Ray Har Har, Har Ray Har Har Har Rung
Adi Mantra pour la mditation individuelle (complet)
Mditation Naad pour communiquer depuis le Tout

413
415
Saa Taa Naa Maa Raa Maa Daa Saa Saa Say So Hung
Anneau de Gurison du Tantra Sat Naam, Wha-hay Guroo
Gurir avec le Siri Gaitri Mantra
XII
445
Mditation du Rajeunissement para - sympathique avec le gong

Mditation du Pran Bandha Mantra
420
Mditation du Rajeunissement
446
447
Pavan Pavan Pavan Pavan, Par Paraa, Pavan Guroo

Pavan Guroo Wha-hay Guroo, Wha-hay Guroo Pavan Guroo
448
421
422
Mditation du Sat Nam sept ondes

Sodarshan Chakra Kriya
423
Tershula Kriya
424
Kriyas de Vnus
449
450
Wha-hay Guroo
Je suis heureux, je suis bon, Sat Naam ji, Wha-hay Guroo ji
Mditation Indra Nittri avec le Siri Mantra
Mditation Naad : Naam Namodam Rasa
417
418
419
Raa Maa Daa Saa Saa Say So Hung
Mditation Je suis heureux pour les enfants
444
Aah Ooh Umm
Je suis la Grce de Dieu
Mditation du Gunpati Kriya
Mditation Naad pour communiquer votre Moi Sincre

Saa Ray
Sushmuna Meditation Ida Meditation Pingala Meditation
Mditation de lIntervalle Bleu

Mditation du Bouclier Divin pour la protection et le positif
Mditation de la Grce de Dieu
443
Wha Wha Hay Hay Guroo
Ong Namo Guroo Dayv Namo Guroo Dayv Namo Guroo Dayvaa
Eveiller le Gurisseur Intrieur
442
Sat Naam, Sat Naam, Sat Naam, Sat Naam,

Sat Naam, Sat Naam, Wha-hay Guroo
451
Har Har Wha-hay Guroo
452
PREMIERE PARTIE
L Ere du Verseau
& lEveil
LEre du verseau & lEveil
CHAPITRE 1
LEre du Verseau
& lEveil
LEre du Verseau sannonce. Le vide, la folie et
la douleur seront laffaire de tous. Les gens voudront
abattre les murs pour dcouvrir o ils peuvent aller.
Ils viendront vous. Fous comme ils sont, si vous ne
les dlivrez pas de leur souffrance et quau lieu de cela
vous restez dans le jugement, vous tes dans lerreur.
Cest pourquoi nous avons voulu vous enseigner
comment rester disciplin dans un monde
des plus indisciplin.
Comment crotre, comment rayonner.
Comment servir, comment tre.
Premirement, reconnaissons notre identit :
nous existons,
nous sommes.
Deuximement, nos paroles devraient tre telles
quelles apaisent nimporte quel feu, le dsespoir,
la dpression de la personne.
Troisimement, nous devons avoir le pouvoir
dlever lme et de servir la personne,
dtre habit par la grce.
Enfin, nous devons rester purs.
Restez la hauteur &

on vous y maintiendra !
YOGI BHAJAN
Ce chapitre comprend
La Conscience dans lEre du Verseau (cours de Yogi Bhajan) 4
Cinq sutras de lEre du Verseau
6
Restez la hauteur ! Chardi Kala II (pome de YB)
6
Message de YB laube de lEre du Verseau
6
Le Systme Sensoriel de Soi & la transition de lEre des Poissons 7
LEre du Verseau (cours de YB)
7
Les Sept Marches vers le Bonheur
9
YOGI BHAJAN
CHAPITRE 1
La conscience dans lre du verseau

LERE DU VERSEAU POINT A LHORIZON. LE MOIS DE NOVEMBRE
1991 a marqu lentre dans la dernire tape du changement dEre. Il
y a eu de nombreuses Eres et passages dune Ere lautre auparavant
dans la longue histoire de lHumanit. Mais ce passage est diffrent
des autres. Lancienne Ere des Poissons tait domine par les
machines et les hirarchies. La nouvelle Ere du Verseau est gouverne
par la conscience, linformation et lnergie. Le plus grand pouvoir sera
votre Parole- vos paroles nonces consciemment. Ce changement est
radical, et non graduel. Cest un changement simultan, la fois dans
le monde extrieur et le monde intrieur. Le mental est en train de
changer sa sensibilit, sa frquence de base et son fonctionnement.
Notre mode de vie est en train de changer son sens du temps, de
lespace, du rapport et sa pertinence.
Dans lEre que nous quittons, ctait une tche centrale et mme
sacre de trouver et davoir accs la bonne information. Il existait
des endroits particuliers pour tudier, dans des rgions reculescomme le Tibet, au fin fond
Dans lEre que nous quittons, cde la jungle ou du dsert,
tait une tche centrale et mme
accessibles uniquement aux
sacre de trouver et davoir accs
rares personnes qui russisla bonne information. Dans lEre
saient sen montrer dignes
du Verseau il ny a pas de secret !
ou ceux au destin particuliLinformation est disponible. Y
er.
avoir accs nest plus la tche cenLa devise de cette Ere tait
trale. La vraie valeur viendra de la
Etre ou ne pas Etre .
ralit incarne dans des actions
Apprendre, crotre, et
pratiques et dans le calibrage
devenir
quelquun.Le
interne et les qualits de votre
Savoir sur le potentiel
mental et de votre cur. Voil le
humain tait gard grce
profil dun tre humain accompli..
au secret et des niveaux
dinitiation.
Dans lEre du Verseau il ny a pas de secret ! Linformation est
disponible. Y avoir accs nest plus la tche centrale. Dans cette Ere,
le mot dordre est Exister pour Etre . Vous tes dj quelquun par
la grce du Crateur. Acceptez votre totalit et votre tat de connexion une existence crative plus grande, et exprimez-le dans
chaque acte engag. Laissez vos actes manifester la sagesse. Etudier
seul, tre seul connatre une vrit, ne sera plus important. La vraie
valeur viendra de la ralit incarne dans des actions pratiques et
dans le calibrage interne et les qualits de votre mental et de votre
cur. Voil le profil dun tre humain accompli.
LINCONNU SERA CONNU
Dans lEre prcdente les gens pouvaient fuir de nombreux comportements- du dtournement de fonds au dversement de produits polluants. Ils pouvaient se cacher.
Maintenant cela va vite devenir impossible. Par le pass, on pouvait
tablir une persona- un masque que lon montre au monde, et par
lequel on se fait connatre. Maintenant, chaque persona est passe
au crible. Chaque acte peut tre suivi sans tenir compte des
apparences. Toute transaction dargent, toute dclaration et tout
comportement laissent une trace. Ils seront connus pour leurs actes.
Extrait de La technique quantique du Shabd Guru

by Yogi Bhajan and Gurucharan Singh Khalsa.
Laction est le langage du Soi veill. A laube de lEre du

Verseau les anciennes dfenses et manipulations bases sur la
dissimulation ou le contrle de laccs linformation ne fonctionneront plus. Nous devons tre capable destimer nos actes et
leurs consquences avant de les excuter, comme si chaque
action allait tre connue et rvler qui nous sommes. Alors seulement nous pourrons raliser que notre parole, accomplie dans
nos actes, est notre don et pouvoir ultime.
DE GRANDS CHANGEMENTS DANS LAIR
Il y a plusieurs dimensions dans ce changement dEre radical. On
en parle de partout, on fait des prdictions ou on en rigole.
Certains se reprsentent ce changement comme un cataclysme ou
la fin du monde, dautres comme un nouveau dpart et dautres
encore comme une priode dincertitude et dimprvisibilit. Ce qui
est clair pour tout le monde, cest une sensation durgence et de
vaste changement dans la socit, dans la conscience et la nature
de notre perception du monde et de lautre. Nous avons toujours
vcu des changements. Mais rarement de cette intensit et de cette
rapidit et jamais de cette envergure et de cette ampleur. Le changement concerne tous les niveaux de la vie la fois. Il na ni progression ni ordre, pas plus que dtapes prvisibles. Et il touche
chacun de nous personnellement.
Sans se soucier de comment le changement est peru, chaque personne jusqu la base de la
Le changement concerne tous socit cherche savoir quoi
les niveaux de la vie la fois. faire pour ce changement.
Il na ni progression ni ordre,
Chacun doit accepter la responpas plus que dtapes prvisi- sabilit dlever et de grer son
bles. Et il touche chacun de
tat de conscience, de ngocier
nous personnellement.
avec le stress gnral et constant, dagir et de prendre des dcisions au milieu dune multitude de
problmes successifs. Bien que les gens aient le pressentiment du
changement de diffrentes faons, il y a au- del plusieurs sujets qui
doivent, de lavis gnral, tre affronts et ngocis.
CARACTERISTIQUES DE LERE DU VERSEAU
Changer et apprendre sont des processus continus, qui durent
toute la vie. Nous devons maintenir une flexibilit mentale, motionnelle et physique.
Lintellect ne suffit pas. Nous avons besoin dtablir une nouvelle relation lintuition, lmotion et linstinct.
Linformation ne suffit pas. Ni le savoir. Nous avons besoin de
sagesse.
Apprendre ne suffit pas. Nous devons apprendre comment
apprendre.
La complexit augmente, comme notre besoin de la rsoudre.
Notre sens de lidentit personnelle et ses fondements sont en
train de changer.
Cest une Ere de paradoxe- la fois plus globale et plus indivi
duelle, avec moins de frontires et une plus grande demande de sparations politiques. Tout va plus vite et nous avons moins le temps.
CHAPITRE 1
Nous avons besoin de beaucoup plus damour et dunit, car nous
avons plus de peurs et un norme sentiment dinscurit.
La rsistance et la recherche de performances toujours plus
hautes sont les critres habituels pour valuer les gens et leur travail, alors que le besoin est daller vers lintrieur de soi et de se
rgnrer.
Nous ncessitons une rconciliation et une intgration de
laspect spirituel de la vie laspect technique et matriel- une
aptitude spirituelle sentir les valeurs et le sens.
Il ny a pas disolement. Chaque action doit tre considre de
faon cologique et globale car chaque personne affecte, directement ou indirectement, un vaste rseau de gens et dautres tres
ou endroits vivants.
UTILISER LE MENTAL MEDITATIF
Nous devons apprendre utiliser le mental diffremment. Le
mental de la personne de la future Ere du Verseau va changer la
fois en sensibilit et en qualit pendant les prochaines dizaines
dannes. Dans quelques gnrations, nos conflits mentaux rendront perplexes nos descendants et leur sembleront aussi distants
que le sont pour nous les problmes et les penses des hommes
prhistoriques. Ce changement de qualit du mental arrivera
automatiquement et a
Lducation extrieure procure
dj commenc chez
par la rvolution de linformation
doit tre assortie dune ducation quelques-uns.
intrieure de sagesse, de self-con- Lducation extrieure
trol, dintuition et dutilisation du procure par la rvolution
de linformation doit tre
mental neutre.
assortie dune ducation intrieure de sagesse, de self-control, dintuition et dutilisation du mental neutre. Nous avons besoin de
rsistance au stress, de valeurs claires pour prendre des dcisions, et
dune nouvelle base didentit. Nous avons besoin de la capacit de
commander consciemment notre cerveau, notre mental et les tats
de conscience travers le filtre de lintuition, de la sagesse et le mental positif, le mental ngatif et le mental neutre.
LES DEFIS PARTICULIERS DE LERE DU VERSEAU
Nous devons nous prparer et trouver des antidotes une vague
de nouvelles maladies.
Chaque Ere prsente des dfis particuliers pour le corps, le mental et
lme. Par exemple, le lpre, la tuberculose, la malaria et la petite vrole
sont des plaies quon eu affronter de nombreuses gnrations dans
lEre prcdente. Grce aux nouvelles techniques mdicales et des
efforts constants, quelques uns de ces vieux ennemis, comme la
petite vrole, ont disparu. Les autres sont contenus et battent en
retraite. Maintenant que nous entrons dans lEre du Verseau, des dfis
autrefois inconnus, pidmies virales, maux psychologiques et spirituels, nous menacent, et dautres encore vont se prsenter.
Dpression et maladies psychologiques lies la fatigue atteignent
des proportions pidmiques et augmentent un rythme exponentiel.
The Annals of Internal Medicine ( Les annales de mdecine interne
), prestigieuse revue mdicale amricaine, a rcemment expos le fait
que la fatigue et le stress constituent deux des raisons principales pour
lesquelles on consulte un mdecin. Plus de 25 % des patients se plaigCOPYRIGHT YOGI BHAJAN 2003

LA CONSCIENCE DANS LERE DU VERSEAU
nent de fatigue prolonge, dune dure dau moins plusieurs

semaines. Dautres symptmes se manifestent avec la fatigue : insomnie, difficults de concentraDpression et maladies psytion, perte de la sensation de
chologiques lies la fatigue
contrle, et alination de relaatteignent des proportions
tions sociales et sexuelles norpidmiques et augmentent
males. Les journaux rapportent
un rythme exponentiel.
de plus en plus souvent que
mme certains parmi les plus comptents, les plus productifs, les plus
intelligents ont perdu leur sens de lquilibre sous la pression
invitable de la surcharge dinformation, le manque de temps et les
attentes sociales et personnelles toujours plus exigeantes.
Les gens essaieront dabord de combler ce trou grce une technologie lectronique de plus en plus performante, tentant dutiliser
encore plus dappareils et de logiciels sophistiqus pour mettre en
ordre le flot dinformation. Les anciennes dfenses de notre systme
nerveux humain vont sacclrer. Nous nous battrons, nous
reculerons et nous fantasmerons plus. Certains dentre nous tenterons dattnuer limpact du flot dinformation avec des moyens
nuisibles comme la violence Ces exemples dmontrent la ncesou la drogue. La technologie sit dune technique puissante et
pratique pour gnrer lnergie
lectronique ne fera que nous
amener encore plus dinfor- intrieure dont nous avons besoin
pour survivre et nous surpasser
mation, de choix, de contacts
sous cette pression.
et de complexit. Elle nous
poussera au-del de toutes les anciennes frontires identitaires- le
foyer, le voisinage, le pays, les valeurs et les rythmes de la Nature.
Nos vieux repres pour se former une identit feront dfaut et nous
connatrons une crise identitaire de plus en plus envahissante.
UNE TECHNIQUE POUR LENERGIE INTERIEURE
Tous ces exemples dmontrent la ncessit dune technique puissante et pratique pour gnrer lnergie intrieure dont nous
avons besoin pour survivre et se surpasser sous cette pression.
Lnergie est la capacit daction ou daccomplissement, leffort
que le mental et le corps sont capables de produire pour se
dplacer de ltat actuel un tat dsir. Rappelez-vous la
clbre formule dEinstein, E=mc 2. Elle convertit la masse dun
objet en quantit dnergie quelle peut gnrer. Dans le domaine
du mental on peut crire une formule similaire :
E (nergie intrieure)= mc2 (mental) (consciemment conscient)
Nous devons consciemment diriger la conscience du mental.
Nous dgageons lnergie dont nous avons besoin pour nous surpasser et nous nous quilibrons grce une technique intrieure
qui peut modifier la frquence du mental et ltat du cerveau.
Nous navons pas besoin de nouveaux choix. Nous sommes noys
sous les choix. Nous avons besoin dune capacit leve faire des
choix. Nous navons pas besoin de plus dinformation. Nous avons
besoin de la sagesse pour utiliser toute linformation. Nous navons
pas besoin dune autre religion. Nous avons besoin de lexprience
du dharma qui cre laptitude spirituelle pour agir avec foi sur nos
croyances.
Extrait de Shabd Guru , par Yogi Bhajan et Gurucharan Singh Khalsa
CHAPITRE 1

CINQ SUTRAS POUR LERE DU VERSEAU
Restez la hauteur !
Five Sutras for

the Aquarian Age
(Chardi Kalah II)
Har, Har, Har, Har, mditez sur le Nom.

1
Reconnaissez que lautre personne

est vous
2
Il y a un passage travers chaque

obstacle
Quand vos yeux viendront les larmes de lAmour

de Dieu,
Le chemin sera rvl,
Et vous verrez Dieu
En toute chose.
Sans effort
Avec grce
Quand le temps vous est venu,

dmarrez, et la pression disparatra
4
Comprenez par la compassion, sinon

vous ne comprendrez pas votre poque.
Chantez le Nam !
La Musique des Sphres,
Et continuez boire
Le Nectar de lEssence de Dieu !
YOGI BHAJAN Furmaan Khalsa- Pomes vivre
Faites vibrer le Cosmos, le Cosmos

dgagera le chemin.
YOGI BHAJAN
Le message de Yogi Bhajan laube de lEre du Verseau

LERE DU VERSEAU A COMMENCE LE 11 NOVEMBRE 1991.
Nous sommes la priode de transition entre les Poissons et le
Verseau. Le monde va changer. Un nouveau monde va merger
de nos esprances, de nos imaginations et de nos situations.
Cette anne, non seulement nous allons dire au revoir 1991,
mais aussi lEre des Poissons.
Maintenant, la devise de lEre des Poissons Je veux savoir,
sil- vous- plait aidez- moi va devenir celle de lEre du Verseau
Je sais, laissez- moi vous aider savoir .
Ce sera lre de lexprience, de lexpertise et de lexpansion. La prosprit sera le facteur- cl, et le message de la
prosprit est le suivant :
La Prosprit, la prosprit, la prosprit est perptuelle

chez ceux qui prfrent tre pntrants, prpars et
rsolus. Mais la prosprit ne vient qu ceux dignes de

confiance, qui transmettent et qui sont satisfaits et consquents.
Au fond, cela revient lengagement. Si vous vous mettez
quelque chose avec votre me, vous pouvez vous
brancher sur le monde entier. Il sera votre. Vous pouvez
tre la porte de la prosprit grce votre engagement.
Gardez la matrise, engagez- vous et soyez constant.
Meilleurs vux pour 1992, le commencement de lEre du
Verseau.
YOGI BHAJAN, 20 DECEMBRE 1991
CHAPITRE 1

LE SYSTME AUTO-SENSORIEL
Le Systme Auto-Sensoriel
LES ENSEIGNEMENTS DU MAITRE
& la transition de lEre des Poissons
UN COURS DE YOGI BHAJAN

Aot 2000
lEre du Verseau
DICI DOUZE A QUATORZE ANS, LE MONDE AURA BESOIN
DE VOUS. Peu importe qui on est aujourdhui, ou qui on
appartient, le mental des gens ne va plus sen proccuper.
Pendant lEre des Poissons, le besoin principal a t le savoir,
lhritage cratif. Cest pourquoi le sexe tait tabou : il tait contrl, mrement rflchi, glorifi. Le sexe et la sensualit taient
considrs comme les attractions primaires. La beaut tait
physique, et les gens se poursuivaient les uns les autres. La relation tait oriente sur le rapport sexuel jusqu atteindre le point
dune odieuse dualit. La perversion atteint des sommets.
LA DUALITE NE FONCTIONNERA PLUS
Mais les temps changent, et les gens recherchent laccomplissement de soi par la puret et la pit, lindividualit et la ralit. Ils ne veulent plus pratiquer la dualit ; cest pourquoi il ny
aura que peu de mariages. Le sexe ne sera plus lattraction principale. Un systme sensoriel va se dvelopper, un nouveau systme o lindividu se sentira complet. La communication deviendra homogne.Tout le monde aura accs la connaissance. En
appuyant sur un bouton vous pouvez obtenir nimporte quelle
information. Le monde entier sera votre disposition.
Lobsession pour le sexe naura plus de place. On ne cherchera
plus la satisfaction par le rapport physique. On trouvera automatiquement la satisfaction grce au Systme Auto-Sensoriel, que
les gens vont dvelopper au cours des cinquante prochaines
annes. La base est en place maintenant, puisque la priode de
transition va de 1991 2012 pour quitter lEre des Poissons et
entrer dans lEre du Verseau. Nous avons dj pass 9 de ces
21 annes.
Quest-ce que ce systme sensoriel personnel ? On naura
pas besoin de maquillage. Les gens seront ouverts, francs, simples et leur beaut sera intrieure et non extrieure. Lhomme et
la femme vont atteindre une telle
Les gens seront ouverts,
dignit, une telle dvotion, une
francs, simples et leur
telle lvation de soi que la
beaut sera intrieure et
beaut du genre humain sera
non extrieure.
enchanteresse. Non seulement
celui qui sera de bonne volont y prendra plaisir et se ralisera,
mais cette ralisation sera en plus si profonde quaucune tentation destructrice de la part dun autre ne latteindra.
CE QUE NOUS LAISSONS DERRIERE NOUS

LEre des Poissons fut lre la plus laide. La femme y a t
dracine et exploite dun bout lautre par les hommes. Les relations hommes-femmes navaient aucune force, aucun caractre,
aucun got. Alors les femmes du sicle dernier donnrent naissance aux plus peureux, peu srs deux, impuissants ou hypersexuels des hommes, et les troubles sexuels furent pires que
jamais en 3000 ans.
Dans le genre humain, les hommes taient sexuellement
infrieurs ; ils navaient pas le pouvoir dendurance. Et ils ne pouvaient pas porter lamour et la polarit de la femme. En dautres
mots, les hommes et les femmes ne pouvaient pas former une
unit. Leurs pratiques sexuelles taient si futiles que la mmoire
Akashique ne les a mme pas enregistr. Les hommes taient le
produit de leur attitude vaine et inutile ; leur intimit sexuelle
navait aucune profondeur.
Les hommes ns au sicle dernier, le grand sicle, on
voulu sadonner au pouvoir de la destruction. Cest pourquoi on
a cr la bombe atomique, la bombe hydrogne et les bombes
intelligentes ; on a connu deux guerres et on a tu plus de
gens au nom de la religion que quoi que ce soit dautre. La religion nest pas devenue ralit, mais immonde fanatisme.
DIEU A LOEUVRE
La chose la plus vile qui soit arriv au cours du sicle dernier
est le fait que lhomme a cherch trouver Dieu hors de luimme. Lhomme a oubli que Dieu est le Dieu luvre, Karta
Purkh, qui, a dit Nanak, opre et respire en nous. Cest une part
de nous, qui nest pas spare. Nous tions aveugles la
prsence de Dieu partout.
La seule faon de survivre aujourdhui est de passer par la
folie de lego. Pas lego - lego est une rfrence rationnelle - mais
la folie de lego. Lego de lhomme est comme un serpent qui
crache des torrents de venins sur vous. Il ne veut rien dire.
Il vous fait peur, cest tout.
Les gens sont devenus limits, petits, rduits la seule existence physique. Aujourdhui nous sommes six milliards de
vilains petits canards de la race humaine vivre sur la plante, et
nous navons ni qualit, ni quantit, ni force morale, ni engagement. Voyez notre caractre : il est drap dans les mensonges et
linconsistance. Nous disons comme des vrits des choses qui
ne sont pas vraies. Nous disons dramatiquement des choses qui
ne sont pas vraies.
Et nous faisons la chose la plus vile sur cette plante : nous
construisons une puissance qui entoure lindividu. Combien de
maisons, combien de petits amis, combien dargent avons-nous ?
CHAPITRE 1
LE SYSTME AUTO-SENSORIEL
Nous finissons par entasser de la salet - comme les termites, un

tas de salets.
Nous sommes devenus trs superficiels. Combien de tls
avons-nous ? De quelle taille ? Combien de voitures possdonsnous ? Vous nentendrez jamais une personne parler de la satisfaction, de la matrise, du contentement, de la force morale et de
la perception quelle possde. Vous nentendrez pas cela de nos
jours.
Qui a couch avec qui ? Qui veut qui ? Qui a poursuivi
qui ? Qui est nu ? Qui est encore plus nu ? Vous comprenez
? Cest une comptition. Voyez tous nos magasines- cest une
blague entre humains. Et quand des humains se mettent se
moquer deux-mmes ouvertement et de faon rpugnante, plus
rien nest sacr.
Voil donc o en sont les choses, et cela doit encore continuer pendant les 12 prochaines annes de cette priode de
transition. Et a va nous faire du mal.
CONSTRUIRE LES FONDATIONS DE LA NOUVELLE ERE
Mon ide pour vous prsenter cela est que beaucoup parmi
vous vont essayer de tendre la main pour aider les autres ou
saider eux-mmes, et auront quelque chose comprendre. Cest
ce quon appelle construire les fondations de la nouvelle re .
LEre du Verseau sera lre de lexprience o seuls les gens
expriments seront apprcis, respects, adors, consults et
compris. Cela ne concerne ni votre age, ni le fait que vous soyez
plus ou moins blanc ou noir.
Les religions telles quon les connat sont devenues compltement obsoltes. Parce que pendant ces 5000 dernires
annes, les religions ont voulu vous enseigner comment racheter
votre me. Lme est dj rachete. Ce que vous avez racheter
est une faon dtre trivial, superficiel, sans valeur, inutile et
infidle votre parole, votre engagement et votre force morale.
Voil ce que vous devez racheter.
La majorit du monde nest rien quun spectacle. Vous vous
donnez en spectacle. Et la spiritualit na rien dun spectacle.
Aucun humain ne croit quil est un fait de la vie, un fait de lexistence ; quil est rel ; quil est n limage de Dieu. Allah le
Magnifique, Jehovah lInfini, Bouddha le Pur et Sage, quelque
soit le nom que vous donnez votre Dieu, vous a cre Sa propre image, et cest tout. Ainsi Dieu est appel Lui-Elle-Ca dans la
nouvelle re- Lui, Elle et Ca. Et si vous ne comprenez pas la totalit de Dieu en tant que Lui, Elle et Ca, alors vous tes de la
merde. Vous pouvez mettre une feuille dargent ou mme dor
par-dessus, cest ce que vous tes. Vous pensez quen vous drapant dans lor, la richesse, vous tes couvert ; vous avez tort.
Vous tes drap dans largent, vous vous trouvez brillant et plein
dclat et vous vous moquez des autres ? Vous avez mortellement tort.
Le fait est que rien nest plus beau, plus digne ou plus conscient que vous.
ETRE, ETRE
Le temps est venu pour la valeur de soi. Et la question nest
plus Etre ou ne pas tre , laffirmation est Exister, tre
Jexiste, je Suis . Le temps est venu, non de chercher Dieu,
mais dtre Dieu. Non dadorer Dieu, mais de croire et dhabiter
le Dieu loeuvre.
Quand cela me traverse, cela me purifie. Si vous ne faites
quentendre au lieu dcouter, vous ny accdez pas. Mais si vous
coutez, cela viendra en vous. Vous devez prendre conscience
de comme, malheureusement, nous avons rendu ce monde aussi
laid que possible, et de comme Dieu la en fait cr beau. Nous
sommes purement et simplement des ennemis de Dieu, car Dieu
en nous est en souffrance, et il ny a aucun Dieu lextrieur de
nous. Chacun est une manifestation de Dieu, il ne sert rien de
crer un Dieu de pierre. Chaque grain de sable est Dieu. Et nous
avons besoin de notre corps
Vous devez prendre consubtil, notre soi raffin, pour le
science de comme, malvoir.
heureusement, nous avons
En ralit, vous tes un bourendu ce monde aussi laid
quet de molcules vivant dans le
que possible, et de comme
Corps Pranique. Vous ntes rien
Dieu la en fait cr beau.
de plus, rien de moins. Aussi
longtemps que la psych ne fusionnera pas en vous, dgal
gal, vous naurez aucune conscience. Lexistence humaine est
une combinaison du Corps Pranique et de lnergie psychique,
qui est lunivers, Prakirti, la cration. Quand vous tes dans cet
tat du mental, vous tes net et clair. Vous cessez de chercher ;
vous commencez pratiquer. Le dpareill en vous forme une
paire, et votre flux devient aussi vaste que lunivers- et parfois audel. Vous tes vritablement porte de vous-mme. Je ne veux
personne puisque je veux tout le monde. Ce concept est trs difficile. Je ne veux pas tre je , je ne veux pas tre nous . Je
veux tre simplement comme cela est . Et mon lan se fait
dans le flux de la psych de lunivers, comme elle me prend,
comme elle manime, comme elle me dsire. LHomme va
cesser de prendre des raccourcis et va en venir la vraie existence. Et cest pour bientt.
On peut se trouver important mme si lon est rien, car lEre
de lInformation est si puissante, si accessible, si reconnaissable
et si comprhensible que le rien peut fonctionner. Nous ne seront
pas comptents pour se tromper les uns des autres, mais nous
pourrons nous aider et agir entre nous dgal gal. Il ny a pas
de beau, ni de laid. Lamour de lexistence de notre vie et de notre
souffle aura besoin du flux de la psych en nous, et ainsi nous
pourrons tre une vraie combinaison de soi dans le soi. Et le systme sensoriel qui se dveloppera automatiquement de nous sera
notre ange gardien, nous protgeant et nous glorifiant.
CHAPITRE 1

LES SEPT MARCHES VERS LE BONHEUR
VIVRE AVEC LE SYSTEME SENSORIEL DE SOI

Ceux qui tourbillonnent, sagitent, veulent, mourrons souffrants. Ils nobtiendront rien. Maintenant, le temps est venu pour
vous davoir un mental mditatif pour voir venir ce qui se prsente
vous. Votre mental vous conduira travailler dans le bon sens.
Vous rencontrerez les bonnes
personnes. Notre futur est
Lamour de lexistence de
maintenant et notre prsence
notre vie et de notre souffle
est notre puret. Nous navons
aura besoin de la psych en
pas nous purifier - nous
nous. Le systme sensoriel qui
sommes purs. Simplement,
se dveloppera automatiquenous ne devons pas nous
ment de nous sera notre ange
enlaidir par des diversions, des
gardien, nous protgeant et
manigances, des histoires et en
nous glorifiant.
crant des idylles et des fantasmes dnus de sens, en
imaginant des choses qui ne valent rien. Nous nous matriserons
par notre sens du service, notre force morale, notre engagement, et
par la chose la plus puissante quon puisse avoir- notre grce. Notre
grce individuelle est ce dont nous avons le plus besoin aujourdhui. Et notre projection, qui nous donnera satisfaction, accomplissement et exaltation, est notre noblesse. Nous agirons en tres
nobles, gracieux, bons et comNotre futur est maintenant et patissants. Ce sont l nos traits
notre prsence est notre puret. essentiels.
Nous navons pas nous
Notre crativit sera notre
purifier- nous sommes purs.
systme sensoriel. Et travers
Simplement, nous ne devons
ce systme sensoriel, nous
pas nous enlaidir par des diver- dborderons dnergie, nous
sions, des manigances, des his- toucherons le cur des gens,
toires et en crant des idylles et ressentirons leurs sensations et
des fantasmes dnus de sens. emplirons leur vide. Nous
agirons avec grandeur et notre flux accomplira la reconnaissance
dans le cur des autres. Ce sera une nouvelle relation. Nous
crerons une nouvelle humanit qui aura le nouveau systme sensoriel et ainsi nous tablirons lEre du Verseau. Voil la force morale
fondamentale que vous devez apprendre par cur.
Les Sept Marches

vers le Bonheur
1re marche : Engagement
La premire marche est lengagement. Dans toute vie on

est destin sengager. Lengagement vous donne la force
morale.
2me marche : Force Moral
La force morale existe quand toutes vos caractristiques

- facettes, dfauts, faits - sont sous votre contrle. Le
Yin et le Yang se rencontrent et squilibrent totalement.
La force morale vous donne la dignit.
3me marche : Dignit
Les gens commencent vous faire confiance, vous

apprcier, vous respecter. La dignit vous donne la
divinit.
4me marche : Divinit
Quest-ce que la divinit ? La divinit existe quand les

gens nont aucune dualit propos de vous. Ils croient
en vous tout de suite. Ils nont aucune peur vous
concernant. La divinit vous donne la grce.
5me marche : Grce
L o se trouve la grce, il ny a pas dinterfrence, pas

de lacune entre deux personnes, pas dintention cache.
La grce vous donne le pouvoir de sacrifice.
6me marche : Pouvoir de Sacrifice
Vous pouvez supportez nimporte quelle souffrance pour

cette personne. Ce sacrifice vous donne le bonheur.
(Pour la Mditation pour Dvelopper le Systme Auto-Sensoriel, voir chap. 30)
7me marche : Bonheur

YOGI BHAJAN
KRI
Formation
Internationale
de professeur
de Kundalini Yoga
NIVEAU 1
MANUEL DE YOGA
PAR
YOGI BHAJAN, PHD
MATRE DE KUNDALINI YOGA
Sries & Mditations
CHAPITRE 29
Sries & Kriyas

ECHAUFFEMENT
Surya namaskara (La salutation au soleil)
336
LES SERIES FAVORITES DES ENSEIGNANTS

Eveillez-vous vos dix corps
Srie de base pour lnergie de la colonne vertbrale
Flexibilit et colonne vertbrale
Kriya pour llvation
Nabhi kriya
Nabhi kriya pour prana et apana
Sat kriya
Renforcement de laura
Pression sur les surrnales et les reins
Surya kriya
337
339
340
343
345
346
348
349
350
352
AUTRES SERIES
Rsistance aux maladies et soutien cardiaque
Srie pour les reins
Fondation pour lInfini
Des intestins en bonne sant
Kriya pour la sadhana du matin
Exercice de prparation pour les poumons, le champ
magntique et la mditation profonde
Kriya pour rquilibrer le centre abdominal
Champ magntique et centre du cur
Poumons neufs et circulation
Srie pour la glande pituitaire
Equilibre Prana / Apana
Eliminer la tension prmenstruelle et quilibrer lnergie sexuelle
Transformer lnergie du triangle infrieur vers le triangle suprieur
Sat kriya intensif
Wahe guru kriya (Trikuti kriya)
366
368
369
371
373
374
375
377
379
380
Exemples de sries pour les diffrents chakras

Exemples de sries pour dbutants
Exemples de sries pouvant servir dchauffement
381
381
381
354
355
357
359
360
362
335
Sries & Mditations
CHAPITRE 30
Mditations & Pranayams

sans mantra
Capacit arobic et efficacit

Sries respiratoires de base
Exercice de prise de conscience de la respiration
Respiration du feu avec les mains en pattes de lion
Mditation pour une autorit naturelle constante
Mditation pour lenvergure de la vie
Mditation avec mudra pour la polarit composite
Pour stimuler le systme immunitaire : le soleil intrieur
Rflexe pour rsoudre les conflits intrieurs
Mditation du cur libr
Mahan gyan mudra
Mditation pour un cur calme
Mditation pour changer lego
Mditation pour vaincre lanimosit envers soi-mme
Mditation pour dvelopper le systme auto-sensoriel
Mditation pour lquilibre motionnel Sunia(n) Antar
Mditation pour connatre le champ
Mditation pour un moi stable
Purification des nadis Respiration en U
Sries de pranayam nergisante
Perspective et quilibre motionnel
Sitali pranayam
quilibre des tattvas au-del du stress et de la dualit
Mditation Tratakum
Photographie pour la mditation Tratakum
384
385
386
387
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389
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399
400
401
402
403
404
405
406
407
409
383
Sries & Mditations
CHAPITRE 31
Mditations
avec mantra
Antar naad mudra
Saa Ray Saa Saa, Saa Ray Saa Saa, Saa Ray Saa Saa,
Saa Rung Har Ray Har Har, Har Ray Har Har, Har Ray
Har Har, Har Rung
Adi mantra complet pour une mditation individuelle
Ong Namo Guru Dayv Namo Guru Dayv namo
Guru Dayva
Eveiller le gurisseur intrieur
Mditation de shushmana Mditation de ida
Mditation de pingala
Mditation pour le dcalage bleu ( Blue gap )
Mditation du bouclier divin pour tre protg et positif Maaaa
Mditation de la Grce de Dieu
Je suis la grce de Dieu
Mditation Gunpati kriya
Saa Taa Naa Maa Raa Maa Daa Saa Saa Say So Hung
Le cercle de gurison du Tantra Sat Naam, Wha-hay Guru
Mditation pour la gurison avec le Siri Gaitri mantra
Raa Maa Daa Saa Saa Say So Hung
Mditation Je suis heureux pour les enfants
Je suis heureux, Je suis bon, Sat Nam ji, Wha-hay Guru ji
Mditation Indra Nittri avec le Siri mantra
Kirtan kriya
Panj shabd : Saa Taa Naa Maa
Kundalini mantra de Laya yoga
Ek Ong Kaar-(ah) Sat Nam-(ah) Siri Wha-hay Guru
Apprendre mditer
Bij mantra : Sat Naam
Chant long (Adi Shakti mantra ou lappel du matin)
Ek Ong Kaar Sat Naam Siri Wha-hay Guru
Mahan Jaap (Jaap successif)
Mditation avec un mala
Mditation pour la Touche du Matre
Aad Sach, Jugaad Sach, Hai Bhi Sach, Nanaak Hosi Bhi Sach
Mditation pour Etre : Je suis, je suis
Mditation sur la Mre Divine
Kundalini Bhakti mantra : Adi Shakti Namo Namo
412
413
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430
431
432
Mditation pour lutter contre les dpendances

Mditation pour ouvrir le cur Sat Kartaar
Mditation pour la projection et la protection venant du cur
Mangala Charan mantra : Aad Guray Nameh
Mditation pour la prosprit I
Har Haray Hari Wha-hay Guru
Mditation pour la prosprit II
Har
Mditation pour une auto-valuation
Mditation pour la bndiction de soi : tre guid par lintuition
Panj shabd : Saa-Taa-Naa-Maa
Mditation contre le stress ou un choc nerveux soudain
Sat Naam, Sat Naam, Sat Naam, Sat Naam, Sat Naam,
Sat Naam, Wha-hay Guru
Mditation de Naad pour communiquer depuis la Totalit
Wha Wha Hay Hay Guru
Mditation de Naad pour communiquer votre moi sincre
Saa Ray
Mditation de Naad : Naad Namodam Rasa
Aah Ooh Umm
Mditation avec gong pour le rajeunissement du systme
parasympathique
Mditation du Pran Bhanda mantra
Pavan Pavan Pavan Pavan, Par Paraa, Pavan Guru
Pavan Guru, Wha-hay Guru, Wha-hay Guru, Pavan Guru
Mditation pour le rajeunissement
Panj Shabd : Saa-Taa-Naa-Maa
Mditation Sat Nam en sept vagues
Sodarshan Chakra kriya
Wha-hay Guru
Tershula kriya
Har Har Wha-hay Guru
Kriyas de Vnus
435
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433
434
411
Sries & mditations
CHAPITRE 29Autres sries
1 sur 2
1) Mouvements de pompage avec le ventre. Asseyez-vous sur les talons. Tendez

les bras au-dessus de la tte, les paumes jointes. Inspirez. Poumons pleins, faites un
mouvement de pompage avec le ventre en tirant le nombril vers larrire avec force,
et en le relchant. Continuez avec un rythme rgulier jusqu ce que vous ressentiez
le besoin dexpirer. Expirez alors. Inspirez et recommencez. Continuez 1 3 minutes.
Puis inspirez, expirez et dtendez-vous.
Cet exercice stimule la digestion et lnergie de la kundalini dans le troisime chakra.
2) Fermeture de lours. Asseyez-vous sur les talons. Placez les mains en fermeture
de lours devant la poitrine, les avant-bras parallles au sol. Inspirez. Gardez les
poumons pleins et tirez sur les deux mains comme pour les sparer, mais sans
lcher prise. Tirez de toute vos forces. Expirez. Inspirez et tirez nouveau. Continuez
pendant 1 3 minutes. Inspirez. Expirez et dtendez-vous.
Cet exercice ouvre le centre du cur et stimule le thymus.
3) tirements avant en position assise. Asseyez-vous sur les talons, les doigts
croiss en fermeture de Vnus, derrire la nuque. Inspirez. Expirez en vous penchant
en avant pour poser le front sur le sol. Inspirez et redressez-vous. Continuez en
respirant puissamment pendant 1 3 minutes. Inspirez, redressez-vous. Expirez et
dtendez-vous.
Cet exercice amliore la digestion, et la souplesse de la colonne vertbrale.
4) tirements avant. Asseyez-vous les jambes tendues devant vous. Enserrez les gros
orteils avec lindex et le majeur, le pouce appuyant sur longle, tirez lorteil vers vous.
Expirez et tirez la colonne sur toute sa longueur, penchez-vous en avant partir du
nombril et continuez dallonger la colonne vertbrale. La tte se baisse en dernier.
Restez dans cette position, en respirant normalement pendant 1 3 minutes. Puis,
inspirez. Expirez et relaxez-vous.
Cet exercice permet aux scrtions glandulaires des exercices prcdents, de circuler
travers le corps, et permet au corps de se dtendre profondment.
360
5) Mouvements circulaires de la tte. Asseyez-vous les jambes croises.

Commencez faire des cercles avec la tte dans le sens des aiguilles dune montre, en
amenant loreille droite vers lpaule droite, larrire de la tte vers la nuque, loreille
gauche vers lpaule gauche, puis le menton vers la poitrine. Les paules sont dcontractes et ne bougent pas. Le cou est doucement tir dans chaque direction.
Continuez pendant 1 2 minutes. Puis changez de sens et continuez encore
pendant 1 2 minutes. Redressez la tte et dtendez-vous.
Cet exercice et les deux qui suivent se compltent pour provoquer un afflux circulatoire vers le cerveau et stimuler les glandes suprieures (hypophyse, parathyrodes,
thyrode, et glande pinale), qui travaillent de concert pour harmoniser le corps.
Sries & mditations
Autres sriesCHAPITRE 29
6) Chat-vache. Mettez-vous quatre pattes, en appui sur les mains et les genoux, les
genoux sont carts de la largeur des paules, et les bras sont tendus. Ne pliez pas les
coudes. Inspirez et cambrez le dos vers le bas, comme si on sasseyait sur vous. Tirez
le cou et la tte en arrire. Puis, expirez et arrondissez le dos vers le haut, en rentrant
le menton vers la poitrine. Continuez un rythme constant en respirant puissamment
pendant 1 3 minutes. Acclrez progressivement jusqu ce que vous sentiez votre
colonne vertbrale sassouplir. Inspirez dans la position initiale. Expirez et dtendez-vous.
Outre les effets mentionns prcdemment, cet exercice permet de transformer lnergie
sexuelle du deuxime chakra et lnergie digestive du troisime chakra en stimulant les
principaux nerfs contrls par les vertbres cervicales infrieures.
7) Haussements alterns des paules. Asseyez-vous sur les talons. La tte droite,
haussez les paules, en alternance, aussi haut que possible. Sur linspiration, levez
lpaule gauche et abaissez lpaule droite. Sur lexpiration, levez lpaule droite et abaissez lpaule gauche. Continuez avec un rythme constant et une respiration profonde
pendant 1 3 minutes. Inspirez, haussez les deux paules. Expirez et dtendez-vous.
2 sur 2
8) Posture de relaxation. Relaxez-vous compltement. Allongez-vous sur le dos, les

bras le long du corps, les paumes tournes vers le haut pendant 5 7 minutes.
9) Posture du triangle. Posez les paumes des mains et les plantes des pieds plat sur le
sol. Les pieds sont carts approximativement de la largeur des hanches. Faites un V
invers avec le corps. Le menton est rentr. Faites pivoter les bras, les coudes vers lintrieur. Maintenez cette position pendant 5 minutes, en respirant normalement. Puis
inspirez. Expirez, relchez lentement la posture, et dtendez-vous.
Cet exercice favorise la digestion, renforce le systme nerveux et dtend les principaux
groupes musculaires du corps.
9
10) La marche de llphant. Mettez-vous debout. Penchez-vous en avant et attrapez
vos chevilles. Sans plier les genoux, commencez marcher ainsi dans la salle. Continuez
pendant 1 3 minutes, puis retournez votre place. Asseyez-vous et relaxez-vous.
Cet exercice favorise la fonction dlimination et harmonise le champ magntique en prparation de la mditation.
COMMENTAIRES :
Les fonctions de digestion et dlimination doivent bien fonctionner si lon veut viter les
rhumes et les maladies persistantes. Ajoutez cela un bon quilibre mtabolique et vous
serez vigoureux. Ce kriya stimule ces fonctions. Il renforce le corps et favorise la rsistance aux maladies.
10
361
Sries & Mditations

Mditation Gunpati kriya
CHAPITRE 31 Mditations avec mantra
Enseigne pour la premire fois par Yogi Bhajan en janvier 1988
Asseyez-vous les jambes croises, avec un lger jalandhar bhand.

POSITION DES YEUX : Les yeux sont entrouverts 1/10e. Concentrez-vous sur le
troisime oeil.
MUDRA : Posez les poignets sur les genoux, les mains en gyan mudra, les bras tendus
et les coudes droits.
MANTRA :
SAA-TAA-NAA-MAA
RAA-MAA-DAA-SAA
SAA-SAY-SO-HUNG
1re partie
Chantez le mantra sur une seule expiration, lextrmit du pouce pressant lextrmit des
autres doigts, lun aprs lautre, sur chaque syllabe. Chantez de faon monotone dans le
style tibtain, ou utilisez le mme air que pour Kirtan kriya.
DURE : Continuez pendant 11 62 minutes.
2me partie
Inspirez profondment et gardez les poumons pleins. Etirez et bougez lentement le corps
dans tous les sens. Chaque muscle doit bouger. Bougez la tte, le torse, les bras, le dos, le
ventre, les mains. Puis expirez puissamment. Recommencez 3 5 fois.
3me partie
Redressez-vous immdiatement, en position assise et droite. Regardez le Point du lotus, le bout du nez. Plongez-vous dans le silence et le calme
total. Mditez pendant 2 3 minutes.
POUR TERMINER : Inspirez et gardez les poumons pleins pendant 30 secondes, et bougez votre corps dans tous les sens comme si vous
aviez des spasmes. Chaque muscle doit tre tir, ptri et tourn dans tous les sens, du visage, de la tte, du cou jusquaux orteils. Expirez.
Rptez cette squence encore 3 fois. Puis inspirez, restez assis dans le calme et concentrez-vous sur le bout du nez pendant 20 secondes.
Expirez et dtendez-vous.
COMMENTAIRES
Cette belle et puissante mditation contient une histoire dans son nom-mme. Le symbole ancien reprsent ici tait le Dieu hindou de la
Connaissance et de la Flicit, Ganesh. Lautre nom de Ganesh est Gunpati. Il tait reprsent comme un homme grassouillet avec une tte
dlphant. Ce corps norme est en quilibre et se dplace sur un rat, cest dire que mme limpossible devient possible avec cette mditation.
Le rat reprsente la qualit de la pntration. Un rat peut sintroduire pratiquement partout. Ainsi, Ganesh peut tout savoir et peut passer outre
les obstacles. La sagesse et le discernement vous conduisent au bonheur dans votre existence.
Leffet de cette mditation est de supprimer les obstacles de votre propre karma. Chacun de nous doit conqurir trois rgions : le pass, qui
est inscrit dans nos samskaras et qui nous apporte les preuves et les bienfaits du sort, squilibre par ces sons ; le prsent, que lon doit
matriser par le karma yoga, ou pratique de laction intgre dans linstant prsent ; et le futur, qui est inscrit dans lther et qui, sous sa forme la
plus panouie, sappelle dharma. Ce kriya vous permet de vous librer de vos attachements au mental et limpact de vos actions passes, afin
de vous crer une vie panouie et un futur parfait.
420
GOLDEN TEMPLE
29 Rue Marius Cottier
38700 CORENC
info@goldentemple.fr
Site : www.goldentemple.fr
Tl : 04 76 41 90 24
Fax : 04 76 90 31 89
Siret : 400 302 659 00026
JE SUIS
ADRESSE FACTURE
( ne remplir que si elle est diffrente de ladresse client)
Destinataire : .
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Raison sociale :
.
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JE COMMANDE
Je suis un particulier ou un lve dun cours de Kundalini Yoga.

Les deux volumes
Le livre denseignement
Le manuel de yoga
ADRESSE LIVRAISON
( ne remplir que si elle est diffrente de ladresse client)
x 108
x 96
x 21
exemplaires des deux volumes

exemplaires du livret denseignement
exemplaires du manuel de yoga
JE PAIE
x ..
x ..
x ..
__________________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ ____________ __________
Frais dexpdition (*) :
x 93
x 82
x 18
TOTAL :
Je suis un professeur de Kundalini Yoga certifi KRI.

Les deux volumes
Le manuel de yoga
x 72
x 64
x 14
(*) Calculez vous-mme les frais dexpdition :

Pour le 1er exemplaire :
Pour chaque ex. supplmentaire :
Les 2 volumes seuls : + 7

Les 2 volumes suppl. : + 1,5
_______________________
Je suis en cours de formation professeur certifi KRI.

Les deux volumes
Le manuel de yoga
=
=
=
=
Le livret denseignement seul : + 7

Le livret denseignement suppl. : + 1
Je rgle ma commande par chque lordre de GOLDEN TEMPLE France.
Le manuel de yoga seul : + 6

Le manuel de yoga suppl. : +0,5

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