Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
DEOCHIUL GORGONEI
ac a fi trit ntr-o ar mai norocoas, sub oblduirea unei clase politice inteligente, creatoare
i mai puin slugarnic n faa teoriilor strinilor,
privitoare la originile noastre etnice i ale limbii romne,
astzi a fi fost considerat un Schliemann al romnilor.
Acela a descoperit tezaurele lui Priam i Agamemnon sub
ruinele Troiei i ale Mikenei, eu am descoperit o comoar
de peste o mie de statuete de piatr, sigilii plurimorfe care cuprind chipurile l numele preoilor i magistrailor
eponimi ai acestui popor, din cea mai greu de ntrevzut
protoistorie. Ei vorbeau latina primordial, demotic, iar
aceste obiecte se numeau sigili figurine mici, n relief,
statuete, pecei. Li se zicea rbucus glos tablet-glosar,
act de inerea evidenei; megalitos tabulatus piatr monumental pe care sunt nregistrate simbolurile legilor l
numele fruntailor din senaturile pastorale: magii i legiuitorii, fondatorii de gnose n rigorile Legilor Belagine.
n fine, erau denumite sve de moine, adic vasilci capete funerare de strmoi, depuse pe movilele ce demarcau limesurlle latifundiilor gentilice ale Comunei Primordiale.
Mii de pagini de inscripii am transcris i tradus de pe
aceste statuete i toate adeveresc acea unic l genial
carte Dacia Preistoric, i toate se vor constitui n probe
materiale zdrobitoare pentru un viitor tribunal care s dea
5
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
dreptate lui Nicolae Densuianu, martir al tiinelor istoriei, pe care nepsarea l mediocritatea colii oficiale l-au
inut n mizerie de-a trecut n lumea celor bravi i nerzbunai, cu picioarele mncate de obolanii Academiei. Deacum toate ideile celui de la Densu pot fi probate cu texte decriptate din aceste statuete i din monezile geto-dacilor, de ctre poet.
Exist acolo, n banii stmoilor notri, aspecte copleitoare, adevrate depozite de odoare, herburi i simboluri
care probeaz practica scrierilor sacre la strbunii notri
cei de dincolo de zarea celor zece milenii n care orbecie
aproximaiunile doctrinelor istorice legate la ochi de cronologiile de la Facerea Lumii i de la Potop. Se afl n
monezile geto-dacilor aceste obiecte sigilare, plurifigurative, din care eu extrag liste de brbai i femei, filozofi i
sofine clas mare de ctitori ai neamului meu, cel mal
vechi de pe planet, cu cinci profile craniene, de cinci spie umane. Scrierea protoeuropean se arat a fi mai btrn dect ngduie Dna. Marija Gimbutas aruncnd acolo 2000 de ani mai naintea celei sumeriene.
ns nepsarea clasei intelectuale, ambiia filo-occidental, dogma Vechiului Testament cu Adamul i Eva lui,
rtcirea cu bun tiin n care catedrele de istorie, arheologie i numismatic, de belferi religioi, duc tineretul
studios, ridic opreliti morale i materiale aproape insurmontabile n calea adevrului meu i al lui Nicolae Densuianu: Istoria nu ncepe la Sumer, Istoria a pornit de la Carpai, cu un prim val de invazie a omului primordial de Atlantida. A venit vremea s rstorn sacul pe mas! Paharul
s-a umplut ochi! i cum este paharul tu, Ion Gheorghe?
Pocalul lui Cotiso bazileul este paharul rbdrii i suferinelor mele.
Pentru cine nu tie ce-i acest vas de lacrimi al strmo6
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
gini, despre misterele, gnosele i eresurile sofice din Dacia, dar aici storc fugar aluzii metaforice i embleme arheologice cu scopul de a-mi explica ntmplri i cri, la
care privesc peste umr, acum nfiorat de cmpul de urne, de gorganele ce-mi populeaz stepa i nu-mi vine s
cred c n toate acelea sunt eu cu lumea mea.
Aici se termin explicaia ce-o datoram spre a face accesibil sintagma: Pocalul lui Cotiso.
Se afl n preajma Curburii Carpatice un deal ciudat, cu
flor i regim geologic de munte. Un cipi de beton cu o pictur de metal n vrf i atribuie vreo cinci sau ase sute
de metri. ntr-o parte i se zice Dealul Mare, nume banal,
ntr-alta Montioru, dar el merit apelaiunea Istria. Numele i-a fost consacrat ntr-o balad cu haiduci: Foaie verde o cri, cine-mi urc la Istri, savai, cpitan Gheorghi, feciorul lui Negoi, Negoi din Cislu, c i-a ieit nume
ru. Acest Gheorghi este strmoul meu, i dealul mare este al nostru, de la Mizil i pn la Comandu, la captul unui fir de ap numit Mua, din care s-au adpat strbunul cu oile sale cu tot, dup ce-a trecut vama fugind de
persecuia ctanelor cu pan de coco la capelele lor chezaro-crieti. Se afl n balada acelui Gheorghi, pe lng
informaia c de-atunci ne-a ieit nume ru, o hart pe
care mi-o asum obligat de glasul sngelui meu de pstor
pribeag i de rebel hituit de la stna din Padina la gardul Saielelor, prin Teiul ciobanilor, ia te uit pe Siriu, drumul Penteleului; iar n adncul apelor acelea epice se vede
zeia cetei mele de adepi ai Legilor Belagine, descntai
astfel cu toii: Poterai, copii iubii, de la mine voi s tii,
c Gheorghe cnd a plecat, cuvnt mie mi-a lsat, c dac
Oaia-i mpuca, dup el v vei lua; unde potera-auzea, oaia-n int-o aeza, gloanele-n ea pria; oaia numai s scutura, c nimica nu-i psa, potera nu se lsa, toi dup Ghe8
orghe pleca. Este un fragment de Gherse Belagine din care nu se nelege prea clar raportul dintre Gheorghe i Poter, un soi de ereditar confuzie perpetuat din cauza
unui viciu de translaie i adaptare la realitile istorice: o
fotografie din albumul meu de familie, cci eu eram pstor
de lume i legiuitor declamnd precepte i proverbe, psalmii eroismului suprem. Oaia ce se vede n balad, mpucat, este zeia Lunii nspre care ceata mea de Salii trage
cu arcurile s-o despresureze de nori. Voi, care altele nu credei dect ce v spun grecii, amintii-v c dacii sgetau
cerul albastru al lui Ghebeleizis ntr-un ritual barbar. Altfel ce sens ar avea pantomima de pe Istria cu oaia care se
scutur de gloane s lumineze potecile pe care umbl
Gheorghe la pn-n padinele Cmpiei Getice, cci eu mam nscut rnd pe rnd la Cislu, la Siriu, pe Muntele Penteleu, la Montioru, la Coli.
Ultima oar am vzut lumina lumii steia n comuna
Florica, plasa Cmpuri, o colonie de munteni de Buzu, mproprietrii ca nsurei, categorie de tineri rani rspltii cu pmnt de arat, de semnat de ctre o patrie veche.
Din partea mamei, neamul neu a cobort scitic spre
Decindea Dunrii de la comuna Coli, celebr prin ceva
depozite geologice de chihlimbar, piatra filozofic a lui
Thales din Milet. Dinspre tata venim de dincolo de muni,
de pe la Rnov, prin vama Sita Buzului. Tata mare Dumitru a trecut ncoace ascuns, cu nc un frate al su, ca o
pereche de iezi dui la trg, n crua cu fund dublu, nelnd vigilena grnicerilor unguri.
Ascendena mea ardeleneasc s-a contientizat ca
demnitate cultural i stilistic abia la Bucureti cnd poezia mea a intrat n atenia unor colegi din Transilvania,
obllgndu-m la solidaritate destul de trainic, pltit mai
9
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
apoi cu desamgiri i nstrinri ultime. Cealalt motenire, de muntean, fiu al unul sat de coloniti din bazinul Btelor i Buzului, ei nii destul de pestrii ca origine, vnturai cu turmele lor de Rinari, Cibin i Brsa prin Sita Buzului, era identic celei transilvane. Abia trziu, dup descifrarea monezilor geto-dacice, s-a ntocmit o hart de ar unic; din vrful Muntelui Penteleu, cot marcat de ctre un megalit ce figureaz un cap de leu, loc de Cogaion
al unei gnose proto-orfice bine determinat, am cuprins
cu ochiul minii, spaiul obrial. ntr-un silex gsit n rna scormonit de ctre arheologi pe dealul Dara, din ciclul
topografic al Istriei, am stema: pe un scut tronconic vd
un mare cap de brbat negru cu smocul brbii ascuite, de
bour, cu obrajii lnoi, cu buzele strnse de parc fluier;
i pe gur l iese un alt bovideu los, din spia Bos Moscatus, i botul lui este un preot alb cu braele adunate la
piept, innd un vas n chip de taur. n pomeii marelui silen i-n orbite, luminile ochilor pcloase figureaz personaje n genunchi la un altar cu focul nalt i fumegos: trei n
stnga i trei n dreapta, copil, femeie i brbat cu cagul
alb pe cap, ase ini. Printre ei urc o coloan de lumin
i n vrful coloanei capul tot de lumin al unui strbun; i
din tmple se ridic dou psri cu gturile lungi serpentinare, sunt lebede, sunt cocoare, psri ale focului; i crestele lor sunt gtite cu argintii cornie de dragon. Se mpreun la aripi i pe sub arcada braelor lor de psri heraldice se intr ntr-un lca negru cu acoperiul de piramid. Deasupra templului acesta cu flamingi-dragoni la
pori sunt nori albi i nori cenuii cu chipurile de fiare i de
oameni rznd: emblemele doctrinei Vasileea, a morii
eroice n veselie. n flancurile acelui templu, stnci mari:
dou Mame cu lungi cozi rigide pe umeri; ntre ele un cap
mare de om, i n poalele lor in ceea ce mai sus am descris:
10
cele dou familii de-o parte i de alta a coloanei de foc. in spatele lor, la marginile blazonului i-a toat nfiarea,
alte dou femei tinere, luminoase, codane, cu funiile cosielor de aur pn jos la genunchi. Acestea au fost pri nsumate, ca o seam de subdiviziuni: desene i nchipuiri pe
masca Omului Negru Ghebeleizis-Creatorul, cel ce fluiernd, suflnd duh arheal a dat chip cerului l pmntului,
focului, aerului, instituiilor, sediilor sacre i gentilice, Tatl
Patriei, cel cu barb de bour i cu ochii de foc.
Am descris stema statului nostru primordial, dual-geminat Geto-Dacia i am spart n mseaua minii conceptul
Patrie, adic pmntul patern, motenirea de la tat, smburele mental ce ne deosebete de ceilali care zic rii lor
Rodina, Motherland ara mam, ca amintire a zestrei matriliniare, ce-a marcat situaia definitiv, istoric a cutruia l cutruia neam. ns dacii-geii se in sub dominaia
mentalitii paternale cu al lor pater i cu moia, teritoriul
cuvenit prin succesiune patern, fie de la bunicul mamei,
fie de la tatl tatlui.
Cum ziceam, cnd m-am nscut ultima oar, la Florica
de Cmpuri, aveam trei pogoane de patrie ntr-o arie cadastral numit Brebeanca, dup care venea moia Blaa, pn spre pdurea Brebu ctre satele Zmeeni i Brdeanu; i nc patru pogoane de la mama, n Loturi, zon
de pmnturi spre satele Crligu, Casota, Cldruanca.
Astzi, cnd scriu aceste toponomastice mi se adun n
gt un nod de lacrimi i mi se umezesc ochii ctre acea Patrie pururi pierdut. Cum am ajuns eu s umblu astzi pe
la tot felul de notariate i oficii ale Ministerului Justiiei cu
gndul s-mi ntocmesc dosarul de renunare la cetenia
romn? Am ajuns! i-am s m rzbun pe-o clas politic
de netrebnici i voi lsa un munte de ur asupra acelor instituii care au pngrit sufletul i credina noastr: spur11
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
cata de Securitate, S.R.I.-ul i toate Direciile de Informaii militare i paramilitare ale Gorgonei.
Acolo, pe Brebeanca, prinii mei puseser vi de vie,
tiraz i productoare, iar printre rndurile de butai nedai pe rod semnau pepeni. n sezonul maturizrii vegetale, a prgulul, copiii cu vitele intrau n vii, bostnrii,
stricau fr minte; era ca o nebunie, i atunci intra n exerciiu proverbul: frica pzete pepenii! Se construia un foior primitiv din patru gemnri de salcm, se ncropea
atent o punte de crengi trainice, se alctuia ptu de iarb,
acoperi, umbrar i toat ziua noi, copiii, edeam cu schimbul acolo, cocoai n prepeleac. Vreo zece metri nlime.
Dar ce vedere asupra lumii i ce ochi aveam pe-atunci cnd
puteam s vd departe, ht i mai departe fluviul Apei
Morilor care fractura i despletea plantaiile de salcmi,
furcile de cumpene de la puurile Cmpiei Gherghiei, cum
aveam s aflu mai trziu c i-au dat nume geografii. Din
prepeleac vzut-am ntindere sticloas-verde, trei sferturi
de cerc de orizont, i-atunci cnd peste ani cutreieram
apele Oceanului Atlantic, dup cteva sptmni de contemplare de pe puntea vaporului de pescuit, mi-am adus
aminte c mai trisem pe lumea aceea. Poemul Am dormit prima oar pe mare din Scrisorile eseniale este o recapitulare, o ntoarcere n genunchi, o capitulare intelectual i sufleteasc n faa imensitii sacre la care m-am
uitat o var ntreag peste Cmpia Gherghiei, din prepeleacul ultimului an al copilriei; acel spaiu concret-senzorial pe care ochii mei ageri i neobosii de lectur l-au
primit atunci, nedepit rmas-a, adaos nu i-a mai venit de
nicieri ntruct nemrginit fusese: a rmas etalonul orizontului meu, orice msur s-a mai insinuat din cele vzute-n alte pri de lume nu fcea altceva dect s repete
percepia dinti ce mi s-a dat asupra zrilor.
12
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
de cteva ori dus-ntors cu fcleul. Aternute pe plita ncins se contractau aburind, se destindeau i ne scoteau
din mini cu adevrul lor n prip, cu drnicia lor absolut,
cu mireasma obriei noastre ntr-unul zeul Panem Cel
de gru, frate cu Pan Cel de ca.
La noi, muntenii buzoieni din cmp, acea pine subire
ca pielea de taur mitologic se numete franzel i o anume
etimologie proto-latin m oblig s apropii numele i felul ei de frunz pinea subire ca frunza, numele i chipul
zeii Frnz, muza cntecelor eroice pe care o invoc toate doinele. n loc de cnt zei tot textul ncepe cu
frunz verde, patroana unui eres pe Legis BelaginesVasileea, divinitatea Libertii i a Frnei de sine, echilibrul, calmul eroic.
De patruzeci de ani plecasem de la zeea Frunza-Franzela cmpiei getice momit de ticloasele lecturi ce ne instig s spargem orizontul; farmecul i charisma alimentar a pinii arabe-mesopotame coapt pe plit ca la
noi la Florica de Cmpuri m-au trezit la realitatea Gherghiei. Dup bucuria gurii veni amrciunea minii: s umbli
de la Buzu pn la Ninive, Babilon, pentru ce? Ca s-i dai
seama de eecul unei ambiii nesbuite. Se afl acolo n
spaiul dintre sacrele, uluitoarele fluvii ale Mesopotamiei
un turn de crmid pe care ghidurile turistice l prezint
drept Turnul Babel. Am urcat spirala scrii interioare a mitologicului far al pustiului, mi-am tras sufletul pe platforma
strmt din finele turnului, lipidu-m cu spatele de zidul
interior, nevoit de-un ru al luntrului meu dezamgit de
mine nsumi; nici din vrful acelui Babel, altceva nu s-a dat
ochiului meu; nici mai mult fric, nici bucurie mai mare
dect simpla i mreaa repetare a vedeniei ce am avut-o
asupra Cmpiei Gherghlei, din foiorul rnesc prepeleac. Ce nume i sta, ce etimologie ciudat ne oblig: Pre14
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
aveam s ntlnesc aceste fpturi-femei ale frigiditii ideatice i ale abisului fluid n monezile geto-dacilor. Simbolul
exprim o suit de gnose egiptene, cele mai vechi, legate
de voiajul sacru iniiatic la Sais i Teba al marilor prelai,
rencarnri ale lui Salmoxis. Dar mai bine s treac toate acestea n contul eecurilor mele dect s fie vzute ca
realizri n patrimoniul unui popor feroce cu copiii si
de excepie! i m ntrebai, ipocriilor, pentru ce renun la
cetenia romn dup ce mi-ai spart Cetatea?
Totui, ca s pricep Istria, zeii m-au ncercat de la natere cu o boal ciudat: un splin de care mama mea, tnra fiind, a tras sperietur i mi-a dus grija pn trziu, n
timp. Zicea Filofteia D. Stan cum c eu, de cum m-am nscut, am inut-o tot ntr-un plns. Nu nelegea ce-i cu mine: cum venea seara, dup Chindie, m-apuca rul i toat
noaptea ipam ca n gur de arpe. Dup ce m-au botezat cufundndu-m n vasul acela de-i spun ei cristelni,
pre numele zeului lor, plnsul meu a inut-o pe-a lui. Sunt
sigur astzi c, dup ce soarele cdea pe dup Istria, un
Balaur venea i m mnca, pe limba lui legnndu-m i
deci m nghiea...
Cnd peste ceva ani mama i cu o vecin, ce avea i ea
o cobe de fat cu adevrat bolnav, m-au dus s m citeasc un btrn pop de la Costeti i, zice ranca, plnsul meu s-a ogoit. ns o nedumerire am, o bnuial: acolo, la acei Costeti, avea s se descopere n zilele cnd eu
aveam aizeci de ani o aezare cu necropol i cuptor, din
veche cultur de tipul Boian. Pe de alt parte, toate eecurile mele, astzi, le pun sub greeala mamei: dac eu am
fost sortit arpelui-Balaurului pentru ce m-a dus la preotul cristelniei? Afirm aici, fr metafor i fr nici o conotaie, ideologia mea i confesiunea pgnitii mele, n
chip de articol dintr-o viitoare Lege a Drepturilor Univer17
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
sale: Copilul are dreptul la libera opiune religioas, confesional, de aceea botezul cretin s fie svrit dup 30
de ani, procednd ca l zeul lor, cnd insul este n deplin
capacitate de voin i discernmnt confesional i filozofic. Este o crim ce facei voi, prinii notri, ncredinndune nc nezbicii de apele matricei, prin scufundarea ntrun vas de ap, lundu-ne de la zeul pgn la care am nchinat i-am jertfit n celelalte existene; cum anulai voi o
sut de mii de ani ai Ursului aruncndu-ne Mielului vostru?
Cum s nu ne urmreasc eecurile i gndul i fapta de-a
renuna la cetenia romn?
Eu am fost hrzit Dealului Mare Istria ntruct zeii mau ntors din nemurire napoi pe pmnt s caut, s gsesc, s afirm, s impun respectului tiinelor istoriei chipurile de piatr i numele strmoilor mei. Alt rost nici n-a
avut venirea mea n Romnia voastr; este exilul meu sub
form de natere dintr-o ranc naiv care m-a ncredinat unui zeu ctre care chemare n-am avut ntruct n-a
fost trimitere. De aceea uri voi pietrele mele, de-aia miai distrus crile cu false criterii estetice, politice i cu interese de gac. O fi lucrat prin voi i zeul cristelniei, dar
dac El este cu adevrat Dumnezeu Adevrat de ce are lcomii imperialiste l de ce s ne pun pe toi n genunchi
la Icoana lui? Ce, eu, cnd m uit la pietrele ce le-am ncredinat viitorului prin cartea Cultul Zburtorului nu m umplu de zeul Salmosis, strmoul, att de profund i de
sigur, nct nu mai am nici timp nici nevoie de altul? S bat Dumnezeul Pgntaii mele poporul i ara care m
resping! Cine altul a ndurat ca mine i ci au pornit n genunchi din Cmpie, de la cota zero, izbutind s cucereasc singur, cu armele minii i ale sufletului Dealul Istria, Montiorul sacru al rii Pgntii cea mai dinti, Cimeria?
18
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
hai, hai!, pn la acel pu prsit n care au gsit-o dimineaa? Fiindc nu puteam s refuz cnd m trimetea mama n casa mare intram n rcoarea i-ntre umbrele de-acolo, ncepeam s fluier sau, cu glas mare, pstram legtura tot ntrebnd-o unde-i cutare lucru la care m trimesese sau o informam prostete c nu gsesc lucrul n cauz, dei izbutisem. Eu tot o strigam l m prosteam numai
s nu rmn singur cu lucrurile i cu linitea din casa mare.
Am translat aceast infirmitate a mea din copilrie pe seama climatului politic-social de mai trziu ntr-un poem din
Elegii politice.
Urtul rustic, un soi de spleen hrnit de ntmplrile
tragice ale lumii aceleea i-a pus insistent amprenta pe sufletul meu, ajutat de sora lui Timiditatea i Pudoarea
aproape bolnvicioase. Att de prost i bolnd eram n frgezimea sufletului meu ca un balon de puf de ppdie nct m stnjenea feminitatea afirmat de pronumele personal o. Ne duceam odat la pmnturile din Loturi: tata, mama, fratele i eu n crua tras de ultima noastr
pereche de cai pe care tata i-a trecu mai apoi la colectiv.
Trecnd printre nite lanuri de orz l alte graminee mi
aduc aminte c fratele meu a denumit un lan zicndu-i
ovz. A dracului ruine cum mi-a mpurpurat obrajii,
sfial urt, cum mi-a tulburat nelegerea de-am crezut
c-i vorba de-o fat i el m anuna: o vz!
Cnd, cu oile i caii la pscut, verii mei sau ali copii vorbeau porcos, proferau mscri sau descriau obsceniti
ale naturii m cuprindea o stare de friguri, nct astzi m
ntreb nedumerit de unde am deprins violena limbajului
pe care l afirm n cutare ciclu de poeme; un cinism al expresiei i-o sadic plcere de-a rupe decena primordial a
vorbei, o npraznic ndeletnicire de-a-mi afunda braul pe
ftciunea de iap a Limbii Romne i de-ai extrage ftul
21
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
mnz, nsngerat feroce; am deprins s m umplu de sngele poemelor pe piept i pe fa cu o cruzime i-o nepsare cum numai doctorul Hartz, brbatul doamnei doctor,
efa tatlui meu pe cnd era el agent sanitar, le aplica
dnd asisten veterinar ranilor din prile cmpului.
Asta pentru c mi-a trecut ruintatea-ruinea. i ce era
ruinea, frate? Era o stare de rtcire interioar, o bolnzeal de cuget ce fcea inima s bat fr temei; se ridica
sngele n cap intimidnd mintea i obrajii mpurpurndui, nroindu-i de la roul feei venind numele de ruine,
totuna cu timiditatea, cuvnt n care se zvrcolete neputincioasa laitate.
Depit-am teama i ruintatea i-am ajuns la euforia
dezastrului n felul urmtor. n seara aceea tata, venit ntro permisie, i cu mama, au plecat la o nunt la un vecin iam rmas acas numai noi, cei doi biei. La un moment
dat am avut sentimentul unei bucurii, ca o libertate, ca o
lips de stpn, ca o nesupunere, ca o evadare, cum a zice astzi. Am dat buzna n casa mare i-am nceput s scotocesc: dup icoan, unde mama ascundea steble de busuioc, o sticl cu aghiazm, ap chioar de la biseric, o
sticl cu un medicament rustic, uic, n care dospeau rdcini de buruieni de leac i nite ciudate amulete de
crengi legate-n cruce cu fire de ln roie pentru descntece i farmece bbeti. n lad am dat peste traista de zahr: un tergar cusut i strns la gur scotei, era provizia casei: la zile mari mama ne fcea nite turte de pine pe care le prjea n untur i apoi le presra cu pulberea aia obinut din sfrmarea cu o sticl a bucilor cubice de zahr; cnd era mai liber ne prepara plcinte cu
brnz i ou din belug, de asemenea pudrate cu zahr.
Ajutat de fratele meu am prpdit dulcele casei: cu bardacul de ap rece n fa luam ptrelele alea albe, le22
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
de-am scris cri de poeme. Bntuit de frisonul acelei descrcri tectonice care a adus moarte i ruine premonitorii, n pragul unui rzboi greu, eu am pornit cu ochiul minii nedeschis, ca un pui de cea de lup, nc orbecind, s
caut Fpturile de Piatr, cnd nici numele lor nu mi se dduse, nici locul, nici zarea. Muntiorul Istria aducea cu o
corabie, dar era templu vast pe ua cruia cdeau, ca
fructele ptrunse de fiorul anotimpului, statuetele mele
de paste litice. Vremea culesului departe era; i trebuia, ntre timp, s dau roat acelui promontoriu n cercuri tot mai
amnate, mai mult fugind adic, dect apropiindu-m deun lucru ce mi se sortea pe zi ce m ndeprtam uitnd instrinndu-m de scopul zeilor, pe care mi-l atribuiser.
Ce strategie au ei: arunc sorii pe viaa ta i te prsesc,
se fac a fi uitat de tine i chiar uit pn ntr-o zi cnd te
aduc la loc, dovad c pentru ei timpul ori c nu exist ca
realitate ori este-o soluie pe care-o toarn i-o rstoarn
n vasele lor fr fund. i-n substana timpului i-a spaiului, ca realitate unic, noi suntem o vibraie, un curent al
contiinei de sine a Cosmozeului.
n ziua aceea de mare seism n Bucureti, o fat de trei
ani primea cutremurul dup cum i-a fost scris: dormea n
leagn i cnd a czut din peretele casei de proletari portretul unui brbat n strai de podgorean de mijloc, bunicul
ei, a trecut moartea pe lng ea, distan de-un lat de palm: rama de lemn greu putea s loveasc tmpla, dar a
fost abtut ntruct zeii pregteau acea copil pentru mine, prin ea fusese stabilit soarta pietrelor acelea, punndu-mi-se mie pe umeri i dndu-mi-se n seam ca zestre
de pgntate. Dar ci ani au trecut pn cnd Mia Mntoiu, fata Vetei, a fost luat de suflet de ctre mama Marghioala Toma, sora Iui Neculai Zaharioiu, adus de la Bucureti la ar, dat la coal, trimis la Buzu s ias nv25
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
26
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
linare amenajate la firul unei ape curgtoare, aezrile respective fiind denumite Rmnice, de la rmn, corp sferic
sau oval de piatr, asimilat mai apoi cu inflamaiile ganglionilor i ale glandelor salivare cauzate de pofta de mncare excesiv i nesatisfcut, desemnat prin sintagma a
rmnit (a rvnit) la ceva. De la aceste tumule funerare i
mamelare vine toponomastica: Rmnicul Srat, Rmnicul
Vlcea, necum de la cuvntul rba pete, n slav. Gorganul sau Moina era necropola paleolitic, o piramid de
pmnt sau nisip n care se depuneau acele ppui de paste litice plurifigurative, ambigui, consacrate morilor preistorici; de aceea susine mitul Gorgonei c zeea mpietrea
pe cel pe care punea ea ochii: povestea i deopotriv cuvntul nu-s greceti dect n msura n care admitem tradiia pelazg i cimerian ca substrat al mitologiei elade, i
nc ce strat i substrat, gros de zeci de msuri ale cronologiei alctuit din mrania fertil a trlelor de pstori carpato-danubieni n transhuman pe Olimp i Gramos!
Gorganul sau Gurguiul sau Guiul sau Gruiul totuna cu
Moina i Movila este Piramida megalitic ce marcheaz
un spaiu european de la Stonehenge, Morbihan i Glozel
pn la Carpai i mai departe, toate colinele hitite n form de mamelon, oprindu-se la Nil unde s-au metamorfozat ntr-acele tulburtoare monumente de piatr de
la Memfis, Teba i Sais.
n spaiul carpatic s-a conservat unul dintre cele mai vitale fragmente ale unui prim imperiu atlantic, la un popas
de cteva zeci de mii de ani ale unei seminii de pstori gigani care i-au amenajat teritoriul de puni alpine inginerete i magic, punnd sub control torentele, administrnd trectorile i toate cursurile hidraulice, strunindule n cumpene ale apelor i izbucuri meticuloase i subtile
pentru a face fa marelui cataclism al Potopului, cci dis28
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
mel de vultur ntr-un alt fragment sofic popular dndul afar pe cel prigonit de zece ori mai frumos, tnr i
gata de acte eroice. n schimb, pe gura aceea cu o falc n
cer i cu alta n pmnt gnosa trimite magul su i-l nchide n Muntele Cpnii i-l ine acolo un sezon i cnd iese el este Salmosis i Abaris este.
Aventura lui Orpheu n Infern ce altceva este dect nghiirea omului de ctre Gorgona? i El cine-a fost, cum a
ajuns n preajma Euridikei? Din datoria lui mai dinti, ntruct Orpheu a fost, n primordialitate, zeu al somnului, al
morii i al proteciei i orientrii sufletelor rposailor lapidai sacru, al periplului n lumea Infernului. Orpheu a fost
zeul formelor metamorfice: compasiunea, cu vraja muzicii
sale, fa de fiare l animale, toate heraldice, este o datorie a doctrinei transhumanei, a ciclurilor Avatarei Atlantice. Orpheu a fost un prim Phaeton cltor n Carul de
Foc, acel copil zeu pe care grecii l ponegresc atribuindu-i
greala de-a fi fost pe cale s dea foc planetei dac nu intervenea Helios. Atenie la meteorii, domnii mei, i la toate pietrele care brzdeaz luminos cerul! Ele caut gorganele, gruiurile, fecundnd statuetele de paste litice, acele
sve de moine ale poetului de care v-ai btut joc. Stelele
caut cimitirele!
La noi, la Florica, satul dintre gorganele ce-am descris,
acel loc de odihn i popas al strmoilor cei nghiii de
zeea cimerian, cea cu o falc n cer i cu alta n pmnt, se
numete Chimitir, de la literarul cimitir. Nu tiu ce etimologie i atribuie trdtorii de neam i limb, dar eu l-am gsit n inscripiile ce-am extras din siglele monetare sub forma de cimiterus i l-am tradus: pmntul cenuilor; Cimeria, alias locul strmoilor, pe cnd varianta enantimorfic
dubleaz cu glos ce se traduce: locurile vasilcilor doamnei
uriailor cea de spaim. Dar a treia lectur bustofredon
30
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Balta Alb. Peste ctva timp aveam s constat c stau ntre dou necropole actuale: Cimitirul Izvorul Tmduirii,
ce ironie grosolan i ct adevr incontient, i Cimitirul
satului Dudeti-Cioplea, zon rustic nghiit de zmeoaica
oraului. La marginea de rsrit se afl ns o necropol
demn de nume, consemnat ca staiune arheologic, pe
lng care st satul cu acelai nume: Celu.
Stau i m ntreb: ce isprav a fost viaa mea, dac am
plecat dintr cele dou Movile ntre care st satul Florica
de Cmpuri i-am ajuns ntre dou alte Chimitire i-o necropol neolitic? Iar acum, cnd scriu aceste rememorri,
cine se uit la mine dinspre apus m vede cu o bibliotec
n spate, de cri blocate, de cele peste o mie de statuete
de paste litice; triesc ntr-o necropol sustras piatr cu
piatr dintr-un mal nisipos al Dealului Mare Istria. Ct subtext ntr-o descriere de situaie oarecare! S te opreti cu
propria-i fapt, s-i stai n cale cu propria-i munc, s te
nedrepteti pn la anulare cu darurile acestea mai mari
dect aurul oricrei bnci mondiale, ce i s-au pus pe masa vieii, ntruct contemporanii ti nu te omologheaz,
nu vor s fii! Dac nu accept ei s exiti nu exiti, nici cu
poemele tale darmite cu pietrele alea. Cineva m urte
i-mi st-n cale de cnd am deschis ochii la lume, cineva
m disput cu nverunare i trage napoi de toat munca
i de toat viaa mea.
Nu m mai poate amgi nimeni: metafizicul este Puterea care ne place cnd stm n genunchi i jertfim pn la
absurditate; cum i nelegem tirania l ne revoltm, ne
zdrobete; istoricul i fizicul ca forme sociale ncearc s
ne ncadreze colectivitii pe scenarii preexistente cu scopul de-a ne duce la acelai eafod, al jertfei supreme legai
la ochi cu pnza drapelului unei ri i ne sacrific tot att
de absurd! Poliia politic este instituia cea mai imoral
32
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
i pe care noi nu ddeam doi bani. Dintre nerealizai, lacomi, invidioi i bolnavii lumii mediocre se ridic informatorii i acoperiii, ofierimea secret.
Venii s v spun eu cum a pus Gorgona ochii pe mine,
att n faza ei nesigur, meta-fizic, s-i zicem zodiacal,
ct i n cea terestr, social, cu chip de oameni dect fiarele mai cruzi, mai ticloi, mai perveri. Povestea crilor
mele va trage vlul de pe chipurile scriitorilor, bestii glorioase, dar pentru a nelege acel monstru cu ochi de Gorgon urmai firul vieii mele cea plin de Peripeii, fiindc
nu-mi d pace o ntrebare simpl: dac zeii ne ofer de la
natere, cum zice cu ipocrizie omul actual, anse egale, cu
ce drept supuii serviciilor de informaii se arunc n fruntea instituiilor i partidelor cutnd s pun labele lor pe
timona Statului? Cu ce sunt unii mai patrioi dect alii,
din startul vieii?
34
4. CDEREA DE PE CAL
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
vereasc repetat i trziu de cte ori m mbarcam n aeronavele timpului meu spre Copenhaga, Beijing, Hanoi i
Havana pe unde mi-a fost i mie scris a fi de fa la ceva,
undeva de cndva. Plecarea la moara de ulei s-a amnat
din cauze pe care copiii n-au voie s le iscodeasc, iar mie
mi s-a dat treaba de-a tia tulpinele de floarea soarelui de
pe cele dou pogoane, cu toporaul. Prindeam cu mna
stng tulpina plin de nite periori uscai i ri ai dracului: ace lemnoase, minuscule se scuturau pe grumaz i pe
fa cu ciupituri dese; curgea transpiraia, sarea sudorii ptrundea i exaspera pielea cu acele injecii ad-hoc, de urin. Era treaba mea, ealonat pe cteva zile, singur hotrnd, cci la finele doborrii acelei pdurici urma s mai
iau o dat-n brae beele alea cu mrcini proi i s le stivuiesc mrunt n aa fel nct s nu avem probleme cnd
le-om ncrca s le ducem acas. Drumul ctre floarea soarelui cu pricina trecea pe la puul lui nea Ilie Marin Miclea
dedicat, cum susinea inscripia de pe marginea tubului de
ciment armat strns ntre ine de fie: n amintirea iubitei sale soii, Frusilna. Acolo eram eu s capotez. n prima
zi a ieirii mele n arn, la munca mai sus descris: n zona
unde se aflau nite bostni, culturi de pepeni, nu tiu ce
dracu am avut de-am intrat n vorb cu o fat de seama
mea, a Iui Gheorghe Bicoianu; din ce s-o fi suprat, m-a
spus unui frate al ei mai mare dect noi, Costic, argat la
Rducan Aldea, un nstrit cu prvlie de mruniuri lng biseric.
A doua zi m-a ateptat al lui Bicoianu la fntna aceea,
m-a lsat s beau ap i dup o singur scurt ntrebare:
Ce-ai avut, m, cu sor-mea? m-a luat la bice de frigea
carnea pe mine n cmaa rneasc de tort. N-am spus
acas. A doua zi, cnd iari m ntorceam de la lucru, mia inut la calea i m-a btut cu biciul de mnat boii; ca din
39
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
cioas de dup cutremur, beatitudinea catastrofei pe care aveam s-o mai triesc de cteva ori n via.
A doua zi a-nceput btaia cea rupt din Rai dup
acest urmtor ritual: venea al pe care-l tiasem cu toporaul cam la trei degete de tmpl, undeva dup ureche,
de-am fost pe cale s-l omor, acas la noi: i desfcea pansamentul, l spla tata cu ap oxigenat pe ran, l cerceta preocupat i la standardul meseriei lui, l prfuia cu sulfamidatele lui, i schimba feele, l petrecea pn la poart fixndu-i edin de tratament pentru a doua zi, apoi se
ntorcea negru i cu un calm ciudat, bestial deprins n armata lui Antonescu pe cnd se aplica btaia celebr cu
centironul la fund, mi administra tratamentul su de tat.
Trei sptmni, zi de zi, dup fiecare pudrare i pansare a
goazei de dup urechea luia m-a supus acelui fioros, nedrept ritual, fiindc n-a cercetat cauza actului meu disperat, punitiv riguros, la meserie, timp de-un sfert de or. Era
att de turbat n timpul mizerabilului su act pedagogic nct nici mama care nu avea trecere la el nici ct bobul de
neghin, nici bunica dect spre final cnd venea blestemndu-l i adunndu-m de pe jos; m ducea la ea acas,
m uda cu ap acolo pe ezutul negru de pedeapsa printeasc. Cu toate astea i nc multe pedepse necuvenite,
nu l-am urt pe tata. Am nceput s-l judec, s-i descopr
greelile, laitile i compromisurile i-am refuzat s-l justific: nici n ziua cnd nevast-mea mi ncredina unul din
secretele pe care tata i-l plasase ei nu tiu din ce raiuni, i
apoi fusese i el revocat de Cel din Istria n urma unei
pneumonii, cu vrstur de snge mult. N-a fost lng el
dect un copil de vreo zece ani, dintre vecini, pe care l instruise cum s se poarte cnd i va veni ziua lui Mo Anton:
s nu se sperie i s-i aprind lumnarea aia de pe centrifuga de stors faguri.
41
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Secretul pe care mie n-a avut curajul s mi-l ncredineze, de ruine probabil, dar i l-a lsat soiei mele ca intermediere ultim, a fost o scurt spovedanie: Mo Anton fusese agent secret, acoperit cu numele de Armand nc din
anul cnd prim-ministrul la cu un petec pe ochi, Clinescu, a fost mpucat. A fcut armata pn la Cotul Donului
ca sanitar i ca Armand, iar cnd l-au deblocat prin Ordin semnat de Dr. Florica Mezincescu l-au dat la slujba de
spltor de closete la Urziceni, unde fugise cu moaa din
dotare, Vena una blond splcit, tnr i trimis cu mize anume la dispensarul din sat, de unde-l convocau i-l
luau la fel de fel de ntrebri jucndu-se cu el: i scoteau cu
penseta cteva fire din mustaa groas i scurt pe motiv
c acea podoab a lui este hitlerist De fapt i aruncau
sub tlpile de urs crbunii i tot jarul trecutului su de
agent secret cu doi frai legionari!
Mai trziu aveam s-mi explic de unde vine simpatia
unor scriitori ofieri grupai n jurul revistei literare Viaa
militar: serviciile de informaii aveau pare-se o disciplin.
Dar eu zic acelei discipline a lor, i istoriei, i lucrrii i firii
lor: m pi pe voi de servicii secrete de-acum i de totdeauna, c voi m putei da jos de pe cal dar nu avei niciun spor: Dumnezeul meu de piatr n form de cap numai cap gndete de mine, dorete i lucreaz n sprijinul
meu ateptndu-m, dup ce trec prin lumea cea potrivnic, s m-ntorc, s-mi ncredineze el taine ce nu pot ncpea n arhivele nici unui servici de informaii!
Du-te dracului, Gorgona, cu toate documentele i dosarele tale de uitturi i de tragere cu urechea. C eu sunt
Ion Gheorghe i buzduganul meu l-am pus pe vatr n foc
mare i fierul se nroete: n zid fcut-am o gaur i cnd
ai s zici mie: Mi-ai mnca inima, Ft Frumos, dar mplinete i mie ultima dorin ce am: arat-te s te vd!. i
42
43
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
ram elev anul nti al colii Pedagogice, fost Normala Spiru Haret din Buzu cnd am aflat de existena n ora a unui cenaclu literar, graie rspndirii printre viitorii nvtori a unei plachete de versuri ntr-un an de zile, un soi de bilan de activitate al Cenaclului Alexandru Sahia. Vreo zece, cincisprezece autori cu
poeziile lor. Printre ei, doi elevi ai colii noastre: unul Boris
Chilat i altul Petre Popa, dar frecventau i alii acel cerc
unde se ineau prelegeri despre literatur i se citeau compuneri aa-zicnd literare, cel care m-a dus pe mine acolo
fiind domnul elev din anul III, Dinu Gheorghe, care mai trziu a lucrat la Cenzura local, unde aprea ziarul Viaa Buzului. Modelul era Petre Popa, cu zece pe toata linia,
copil de oameni sraci din satul Vadu-Paii. La el inea directorul colii, nea Nicu ane. Impunea prin memoria, volubilitatea i iueala de minte; cu deosebire se fcuse remarcat i devenise celebritatea literar a oraului acela cu
numeroase licee bune, seminar i cteva coli profesionale, printr-un poem Cimpoeul, pe care l recita cu
art, patim i priz, fcnd, cum se zice, furori: leinau
elevele, profesoarele i deopotriv profesorii i autoritile, delegaiile de muncitori i rani aduse la eztorile literare i mitinguri n sala prfuit i cu duumelele zgite, stropite n fug, ale unui vechi Atheneu, un fel de Hal
cu scen i balcon. Un btrn pstor i cntre din cim44
poi i povestea ctre tovarul Stalin viaa amar de argat pe la boieri i chiaburi i i ura genialului printe al popoarelor muli ani de via pe meterezele bastionului pcii. Delira poporul tnr, o isterie politic le cuprindea pe
sutele de fete cnd crainicul eztorii-miting declama numele autorului i al poemei deja n apogeul celebritii. n
acelai an, Petre Popa a primit de la autoritile sovietice
un abonament cvasi-viager la o revist de tiin, mi pare
c Nauka i Jizni, iar de la cele romneti un sac de cri
premiu pentru Cimpoeul ce fusese transcris frumos,
cci autorul avea i caligrafie i desen, fiind n toate de zece, i trimis de ctre comitetul judeean de partid pe filiera Arlus, asociaia romn de strngerea legturilor cu Uniunea Sovietic, s ia cunotin de ea genialul generalissim. Om s-a fcut Petric i, cu tot nasul lui mare pe chipui de spoitor, se bucura de simpatie; avea fler i vocaie demagogic, bine primit oriunde, femeietul nu-i rezista, fiind
panglicar mare, mare trior la vorb, abil, iute de mn la
mici, nevinovate ginrii: mprumutndu-l ntr-o zi cu o sum pn mine n-a gsit timp s mi-o achite dect dup
vreo cteva luni dndu-mi din sacul la de cri opul academicului sovietic E. V. Tarle, Napoleon de care aveam
eu nevoie n vremea aceea de nici nu v trece prin cap. ns eu l-am respectat cu admiraie pn astzi, blndeea
lui i tactul, geniul de-a se face popular i agreabil au rnas pentru mine miraje. Cu deosebire priza la public mi
impunea ca fenomen care m-a preocupet pn la btrnee, studiindu-l cu iluzia c voi ajunge i eu vreodat ntro sal unde, numai numele anunndu-l prezentatorul s
declaneze acel potop de aplauze care s-mi dea gigantism interior. n aceast privin sunt un czut de pe cal,
abia pot s m adun pe cmpul de lupt dndu-m la o
parte printre picioarele cailor elocinei i gloriei de public
45
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
ale celorlali.
Dou exemple rmn edificatoare: le-am studiat fcndu-le autopsia ani muli. Primul este loan Alexandru,
cu vocaie i pregtire de amvon: boteza, inea predici i a
salvat de la mcel Senatul cnd au intrat minerii peste
aleii poporului n numai un sfert de or de discurs disperat cu spum mistic pe buze. Mi-a czut n mn la un
seminar cu privire la rolul scriitorilor n aprarea pacii,
organizat de ctre Uniunea Scriitorilor la Timioara, cu
vreo cinci ani naintea dubioaselor evenimente care aveau
s aduc rsturnarea ordinii socialiste n Romnia. Cu vreo
or naintea nceperii colocviului cu pricina, m-am ntlnit
cu autorul Imnelor n micul hol de la intrarea n sala aceea
festiv. ncercnd s leg vorb cu el, dup obiceiul vechi
dintre noi, m-a rugat s-l iert, s-l psuiesc deoarece se
pregtete s ia cuvntul. Era concentrat, murmura agitndu-se discret n spaiul acela, ordonndu-i ideile, cutndu-i pacea creaiei oratorice. De aceea, cnd i-a venit
rndul la palavr oficial l-am urmrit i l-am studiat cuvnt cu cuvnt. Avea for vocea lui, ce spunea el prea
c nu-i mai trecuse prin cap nimnui, i dup cteva minute de nencredere am sfrit i eu caznd n robia discursului su de pop profund, pn ce m-a luat valul delirului
final aplaudnd ca un apucat i convins c Cel de la Topa
Mic este genial la cuvinte, de neegalat n idei. Ajungnd
la Bucureti i dnd corectur ultimei pagini din Luceafrul n care publicam rsuntoarea predic am luat o trnteal de la calul acela de n-o pot uita, dar am rezolvat un
mister. Cercetat ca text literar, discursul lui Alexandru era
de-o platitudine nfricotoare, ideile comune orbeciau
capii duse la strunga mesajului n virtutea ineriei frazelor
i-a sintagmelor comune. A venit revelaia, m-am lecuit de
complexul audienei la public.
46
Afirm astzi, dup ani de studiu i dezamgiri, c n marea lor majoritate predicatorii, productorii de discurs public sunt purttorii cu voia sau fr de voia lor ai duhului
manipulrii, creatori de hipnoz asupra luciditii auditoriului, iluzioniti la un pas de impostur: odat cu efortul
de-a scoate din substana materiei cenuii cuvintele i ideile, se degaj din zcmntul la de voin i vitalitate un
soi de unde, emanaie cerebral, uvoi de energie vital,
nct de-ar fi un aparat de filmat aceast realitate de natur antimaterial am vedea la gura acelor mari oratori,
vrjitori de public, un fascicol de cea, de aburi, vibraii,
tonuri ale unei emisiuni ce atinge anume centri vitali ai luciditii i discernmntului asculttorilor. Aa apar lagrele care se dovedesc peste ani gunoenii i penibile capcane n care cad mulimile, aa apar sloganuri, mode lexicale, locuri comune ale limbii publice, aa apar marii triori
electorali, impostorii cultelor ce repet texte cu faim sacr i prestigiu de-a gata.
Al doilea caz mi-a ajutat de Martor, eantion de prob
a celor mai sus concluzionate: discursul poetului Adrian
Punescu. L-am ascultat, de la cderea ordinii socialiste,
ntr-o mie de mprejurri, ca simplu receptor ntr-o mas
de asculttori anonimi i n sli imense i-n incinte modeste i chiar promiscui. I-am ntmpinat discursul cu garda
lsat, dinainte convins: m-am aezat n faa emisiunilor
lui verbale i ntr-o coast, cu sufletul i cu mintea n rspr; de fiecare dat am sfrit-o ru: dezarmat, cucerit, robit. Au fost zile cnd m duceam la Conferinele de pres
de la Sediul P.S.M. cu ndrjire, pornit din nu tiu ce cauze
n contra discursului acestui mare scamator i genial coruptor de suflete, modelator de opinie public unic, neegalat, sublim rtcitor de popoare n condiii istorice
mai drepte i precum i s-ar fi cuvenit. Pot afirma astzi c
47
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
satana aia de general, sluga Gorgonei care a urzit pe lng Tovara mazilirea din viaa public a contemporanului nostru titan a fost i el genial n felul lui, ntruct a scos
din eafodajul propagandei socialismului naional cea mai
puternic grind i stlpul de rezisten cel mai curat, cel
mai indestructibil. Cu Punescu n vigoare, aa-zisul lor joc
de domino de la Berlin la Budapesta, Timioara aici pe
malul Dmbovlei s-ar fi poticnit i petarda carnavalului din
Decembrie s-ar fi stins la primul fs. Harul cuvntului la
Punescu a fost ct muntele i ct fluviul i el n-a dus n
eroare ca predica social de ocazie i colocviu oficial al lui
Alexandru. Am cercetat, despletit, destrmat cuvnt cu
cuvnt discursurile Punescului: trgeam de firele de urzeal ct i de cele de bttur, estura nu se destrma:
o energie cosmic d coeziune, iradiaie, fermectur i
ducere n ispit politic i de idei, deopotriv n discurs ct
i n textul tiprit. Ba a zice c o cuvntare a lui transpus
n pagin de ziar capt i mai mult for de penetrare a
contiinei.
S m ierte fostul meu coleg Petric Popa c l-am strivit ntre cei doi mari, l-a fi ignorat: l-am sculat din mori
pentru simplul motiv c i el a trecut prin viaa mea, a lsat urma lui n captul de nceput al drumului meu literar.
Mai presus el este pentru mine pilda vieii cea nfricotoare ce ne-o dau zeii cnd i cnd: elevul acela strlucit la
prima vedere dar atins incipient de tare precum superficialitatea, setea de cptuial iute i mai cu seam eronata nelegere a ceea ce este trainic i n armonie cu instinctul divin de-a refuza calea uoar, faptul perfid c viaa i angrenajul social i dau credit total i nu te ia la ntrebri niciodat, l-au mplinit ru. A evoluat ceva de frunte n ierarhia Agerpres de unde a fost trimis ataat de pres la Belgrad, ntr-o vreme de fertil nelegere ntre Tito i
48
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
ment de timp n care s-au ridicat fcnd primii pai din leagnul literaturii civa gazetari i scriitori, dintre care unul,
strlucit i profund ironist a avut soarta de-a primi i-o strad pe numele lui de se cheam astzi Ion Bieu, un biat
de la ar cu nume de frunta de partid: Ion Mihalache.
Pe acolo a trecut i Gheorghe Istrate care tie mai multe despre inginerul Gheorghe Ceauu, sufletul eztorilor
literare, i al excursiilor, i al consftuirilor interjudeene
ale cenaclurilor literare ale vremii. tiu c n vremea asta
pe un Ion Caraion, pe un Vasile Voculescu i-au pscut i iau mistuit pucriile, tiu c pe strzile acelui mediocru
ora au trecut un Urmuz, un Ghe. Ciprian, dar tiu c nici
noi nu suntem mai puin importani pentru literele romne. Este mult de glosat asupra istoriei, dar nici unul dintre
noi nu va aduce adevr pe lume dect atta ct i s-a dat a
duce: important este ca ntr-o via de om cu oper literar s se adune ct mai multe rscruci de foc ale vremii sale. Dac este nevoie s facem dreptate celor mari i nvingtori, nu-i mai puin necesar i just s pomenim cu dreptate i pe-acei czui la datoria lor de veleitari, animatori locali i fragmentari care pe noi ne-au ajutat cu o vorb, cu
un gest public, mijlocind ajungerea noastr la elul pentru
care steaua patriei ne-a inseminat n pntecul istoriei.
La vreo cteva sptmni de la vlva ce-a fcut poemul meu, al crui titlu nici nu mi-l mai amintesc, Domnul
Gheorghe Ceauu a convocat, prin relaiile lui de prizonier
la rui, un grup ce se prezenta n schimb de experien,
drept Cenaclul Vieii miitare, revist de literatur de profil. Astfel ochii mei au cunoscut aevea scriitorii: Laureniu
Fulga, Nicolae Tutu, Nicolae Mrgeanu, Haralarab Zinc,
intrnd ca oameni n marea urzeal a tapiseriei vieii mele
de scriitor. Acesta din urm primeasc n rndurile de fa
nclinarea respectuoas a frunii mele, cci nu conteaz pe
51
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
55
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
per a concepiei lui Spiru Haret, coala Normal din Buzu era o citadel i-un model de autarhie. Ocupa o strad ntreag, din faa actualului
sediu al prefecturii pn la stadion; avea depozit de lemne,
grajduri de cai i cresctorie de porci, o ser i-o livad cu
toate soiurile de pomi fructiferi, grdin de legume precum i un izlaz unde noi elevii din clasa I fceam practica
agricol cu oile la pscut. Cldirea de crmid, ca o cazarm monolit, cu acareturile i incintele, slile de clas,
dormitoarele, laboratorul, izolarea un mic spital, cabinetul medical, atelierele de lucru manual i nelipsita capel ortodox transformat, dup abolirea Monarhiei, n
dormitor, i uriaa sufragerie cu buctria aferent, era
dispus n forma literei greceti Y, trei laturi ce nchideau careul, o curte spaioasa, pavat, cu un mare stejar
la mijloc. ntre flancuri, sala de gimnastic, vast.
Crngul, celebrul crng buzoian de stejar, ncepea din
dreptul pavilionului angajailor civili: buctarii, spltoresele, ngrijitorii de acele bunuri, care mturau clasele i
ndeplineau cele de cuviin ntreinerii blndei nchisori,
creia abia trziu i-am dat de capt, din mersul trenului, fiind singura realitate ce se impunea i interpunea placnd
orizontul spre Istria ce dispru din mintea mea vreme de
civa ani. Nu merit a fi rememorate prea multe dintr-acel
regim de penitenciar pedagogic, n afara unei excursii de
56
mai multe zile impus de-o iniiativ ministerial cnd elevii au fost dui n Munii Buzului, la Broasca i Siriu la cules de jir. Cred c a fost o micare a printelui meu, megalitul de pe Istria, prin care mi se oferea prilejul s vd locuri la care mai fusesem n celelalte existene. O sptmn de aer de pdure de fag, de vuiet de izvor, de soare, de
toamn i radiaie litic, de beie pgn; i eu scuturnd
crengile fagilor pe ptur, vnturnd pe palme smna
aceea de floarea soarelui, cu trei muchii, cum aveam s
bag mai trziu de seam c sunt furite vrfurile de bronz
ale sgeilor neolitice: mi-a fost trezirea subsratului meu
cultural i pentru declanarea energiilor atavice care mai
trziu au erupt cu generozitate i har divin, nct pot s
afirm astzi c Megalitice, cartea de poeme cea mai important a generaiei mele, alturi de Lupta cu ineria, din
excursia aceea se trage; n altarul meu de templu pgnesc licrete lumina opaielor cele de bronz nutrite de
uleiul de smn de fag. Porcul mistre, herb al Casei bazileice Coson, care se srut i se miroase cu lupul heraldic
al Casei Balcos-Decebelus, ce aveau s mi se reveleze n
icoanele de piatr ale zeului Cavalerul Trac, atunci m-au
apreciat i m-au avut n vedere: m ademeniser, m convocaser s ia cunotin de mine folosindu-se de-acea
form de activitate a colii de nvtori.
n rest, toat Normala i Pedagogica se rezum la chipul printesc al severului dar foarte dreptului profesor de
Limba Romn i Literatur, George Beldescu, i la nu mai
puin luminoasa figur a tragicului, pitorescului i nenelesului savant boem, profesorul de istorie Traian Cristescu. Primul era moldovean, puin pleuv precoce, dar lumina albastr a ochilor si animai de cinste, curaj, calm i imensa bucurie a vocaiei i ddeau prestigiu de efigie de argint. Nu m-a scos nici o dat la tabl; mi ddea note rs57
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
de cronic, anale i epopee, demne de valoarea documentului istoric, chiar mai de ncredere dect acesta.
Cu vremea, aproape de noi, cnd aveam s intru n taina inscripiilor monetare, de-am descoperit c misterele,
gnosele l eresurile sofice ale strmoilor mei i exprimau
normele morale i etice prin versuri, colinde i cntece zise mai apoi btrneti, fr s mai vorbim de basme, am
neles c profesorul meu era mistuit de-un adevr fundamental i c boema lui i poza aceea de ratat provincial se
trag nu de la greit convingere sau fantezist erudiie de
belfer trsnit. Era i el, n felul Iul, victima exclusivismului
colii de istorie artificial i preferase s se replieze, s intre n grev de percepie, de valoare i de convingeri: un
eretic temperat dar cu att mai profund. La economatul
colii Normale zceau nevndute cri de-ale sale, iar Cronica lui Stavrinos i Palamed, poemul acela despre Mihai
Viteazul redactate de Simache i Cristescu, am primit-o ca
meniune la un concurs de compuneri, alturi de Hronograful lui Moxa. Trziu de tot aveam s aflu c acel cuplu
Simache i Cristescu de pe coperte, aducnd mai mult a
vreun afi de circ anunnd o pereche de comici vestii, se
referea la doi frai de soart de tipul mitologic al Dyoscurilor, fie i numai pentru faptul c profesorul Simache l iniiase pe Nichita Stnescu n tainele istoriei i ale cronologiilor transpuse n celebra-i colecie de ceasuri omologat
mai apoi de Muzeul din Ploieti, iar pe mine Ion Gheorghe
zeii m-au dat pe mna profesorului Cristescu. Mentorii
notri au ncput pe-o copert minat vag de ridicol ploietean prin asociaia involuntar, cum ziceam, cu afiul
de circ sau birt La Simache i Cristescu, ceea ce nu nseamn c n-au fost nite savani. Nefericii i czui de pe
caii lor cu propensiune european pe care profesorii, din
raiuni secrete, i-au refuzat-o resemnai eroic. Rmne
60
de vzut ce vor face zeii cu cei doi poei: unul de la Ploieti, altul de la Buzu, legai doar de acest fir vag i neconcludent al prieteniei celor doi profesori de istorie, peste ani i ani.
Interesele egoiste, meschine i sngeroase ale fiilor
Gorgonei deja trag de pluta teritorial a lui Nichita s-o duc pe ct mai departe i nentemeiat, tot n lturi, n lturi,
lund rile noastre una de lng alta. Mie nici c-mi pas, eu mi cunosc rostul pentru care am fost s fiu. ns n
viziunea entitii tutelare Simache i Cristescu deja numele noastre se afl pe aceeai copert a unui Hronic al poeziei romnilor: cnd se va epuiza clauza testamentar prin
care eu ntemeiez renunarea la cetenia romn i boicotul istoric ce plnuiesc azi, copiii copiilor notri vor nelege i vor hotr. Nimic altceva dect aceast ndeprtat judecat nu m mai leag de voi, romnii de azi. Totul se
pltete, nu v-nchipuii voi, att inii pentru nedrepti
asupra inilor ct i clasele pentru cruzimi i crime asupra
fiilor lor nenelei. Sunt cazuri cnd pltesc rile pentru
neghiobia sau crima inilor n care s-au ncrezut vrjite, cu
discernmntul istoric anulat, dar am vzut popoare pltind greu i chiar disprnd pentru c nu i-au urmat ori iau ucis cpitanii, prorocii. Totul se pltete la vreme adic imperios i promt: cu ct ns pedeapsa este mai aproape de greal sau fapt cu att este mai bine pentru cel
pedepsit, culpa a fost minor. Dac pedeapsa vine trziu,
chiar peste generaii, i pltesc descendenii conform adagiului popular: prinii mnnc agurid iar copiilor le strepezesc dinii, este semn sigur c vina a fost mare i complicat nct zeilor le-a trebuit mult timp s eludeze, s delibereze. Cazul meu este clar: o nedreptate odioas a ngduit poporul romn sabotat de ctre instituii obligate
s m ajute: nu eu trebuie s colaborez cu Securitatea, ci
61
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
aceasta ar fi fost obligat s nlesneasc demersul meu dac ar fi simit i acionat patriotic. Numai zeii mi-au dat o
mn de ajutor, fa de mine ei au dovedit promptitudine
ca semn c mi se aplica o corecie sau corectare a ceea ce
n-a fost greal ci abatere secundar de la scopul iniial.
n anul acela pedagogic mi s-a dat Gazeta de perete,
sptmnal asiguram articolele i caricaturile. Tabloul la,
ca o caset cu sigurane electrice, cptase n anii acela o
autoritate groaznic, scpase de sub controlul raiunii, al
bunului sim i mai cu seam de-ale umorului: se insinua
teroarea Gorgonei care opera eradicri de clas. ntr-o
zi am afiat la numita gazet o caricatur explicat de versuri n care elevul Ilie Clinciu nu tiu ce dracu fcuse. Ambiios, lund lucrurile acelea foarte n serios, a smuls caricatura, a rupt-o i mi-a aruncat n cap ghemul de hrtie.
Nenorocirea consta n faptul c fusese vizat de ctre
comitetul de redacie, vzuse toat clasa i nu se mai putea face nimic. Nu tiu cine era dirigintele nostru, dar nu-i
greu de neles cum a ajuns cazul n consiliul pedagogic.
Colegul Ilie Clinciu a fost exmatriculat. Ca i cnd vina miar fi aparinut numai mie, o mare animozitate s-a instalat
n clas; au nceput colegii s m izoleze, m provocau i
ne ncieram, ntruct primisem o lecie de neuitat dup
ce l tiasem n sat cu toporul dup ureche pe-al lui Bicoianu, nduram atacurile cutnd s evit confruntarea fizic.
ns tot mi ieeam din fire i nu tiu cum se fcea c ori
de cte ori, n legitim aprare, ddeam replica de cuviin, eram surprins de ctre Nea Nicu, directorul, care n raidurile lui de inspecie intra pe furi n clase, la orele de meditaie dup amiezele, surprinzndu-m n postura de
agresor. nc, odat era ct pe ce s primeasc n cap climara de cerneal pe care o aruncasem dup colegul Viteanu care, desigur, m adusese la exasperare. Mi-a lut
62
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
ane i de Cara, cel de fizic. Apoi omul se degreva deodat de cheltuieli: ntreinerea la ora, n coli, cerea efort
financiar: eram doi frai, copii din ce n ce mai greu de stpnit i stnd de-a curmeziul drumului su viitor. Dac near fi inut lng el puteam s-i stricm calculele, se ivise ceva imperios, intrase n hamor cu moaa; trebuia s divoreze de mama; se impunea s ne fac vnt de-acas. Mi-a
dat acel act prestigios prin care eram ntiinat c trebuie
s m prezint la examenul de admitere n coala de Literatur. Bagajul, n mare, era pregtit cu gndul la anul colar ce urma a se deschide, ns nu-mi mai rmseser dect trei zile pn la data ce mi-o impunea chemarea la Bucureti. Dou le-am petrecut n prpeleacul din care pzeam via pe rod din Brebeanca; m-am uitat dup corabia
albastr a Dealului Mare Istria toat ziua i nu se vedea;
pclele verii, lumina improprie se mpotriveau. Pn la asfinit, cnd rcoarea serii s-a insinuat iar fiorul nceputului
de toamn m-a frisonat, am plns cu faa ntr-acolo. A ieit luna mare ct una din cele apte pini albe de gru nou
ce le fcea mama, s ne-ajung toat sptmna: pinea
luni, pinea mari, i miercurea, i joia, i vinerea i smbta; pini de toate zilele, cci duminica era ziua cuptorului cnd mama ddea via altor apte pini.
N-am mai ateptat noua arj, n duminica aceea, gtuit de nodul de lacrimi de bucurie mi-am deschis aripile i
m-am aruncat liber din cuibul de acvil n care fusesem depus n chip de ou de piatr: crpase. Primul cerc al blestemului se sprsese.
64
7. GENERAIA LABI
utogara era atunci la podul din capul Cii Victoriei; cursa vieii mele Buzu-Bucureti m-a adus
ca vntul i ca gndul de vreme ce nimic nu-mi
mai amintesc, era ca i cum a fi nchis ochii i dup un
somn m trezeam ntr-o alt lume. Am luat-o pe cheiul
Dmboviei prin faa Tribunalului, am ocolit Spitalul Brncovenesc lsnd Halele n stnga, am traversat Piaa Naiunii, am urcat pe 11 Iunie i am luat tramvaiul 20, precum
mi se recomanda n Adresa colii de Literatur. Direct pe
Marea Scen a oraului capital, traversnd-o parc n recunoatere s-mi dau seama de ea, fragmentnd-o i stabilindu-mi repere: Spitalul Colea, Universitatea, Piaa Roman i a Victoriei, de unde vehicolul a nclinat pe dup
Muzeul Antipa ctre rsrit, pe Filantropiei, i iar a cotit
de parc ar fi vrut s se ntoarc napoi spre miazzi, prin
faa Spitalului de Urgen unde avea s triasc ultima-i
sptmn, peste doar patru ani, capul promoiei noastre
Nicolae Labi, dup care a urmat un viraj i-o oprire ntrun crng, ntr-un parc. Staia terminus a celebrului tramvai
20 era n spatele spaiului statuar consacrat lui Barbu Delavrancea. Totul avea s devin decorul n care m-am micat intrnd l ieind din scen s-mi declam i eu textul ntr-o tragedie mrea cu zeci de ani de spectacol, n spaiul
acela aflndu-se mai apoi sediul Uniunii, redacii de edituri,
librrii, cinematografe i celelalte localuri.
65
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ne invita de ziua lui la mese la un restaurant unde munceau prinii lui, Potcoava, tot pe acelai chei al Dmboviei pe care intrasem mai adineauri n Bucureti. Ne-a organizat i un Revelion ca la carte n casa unui cunoscut de
familie, la Comarnic, la care m-am purtat lamentabil: pe la
ora Mesajului de Anul Nou m-am pus pe plns din senin,
slta cmaa pe mine de zbucium, nu busem prea mult
dar m ajunsese. Fie c acolo descoperisem ce era o copilrie ntr-o familie neotrvit de certuri i ndufuri, fie de
la un duh premonitoriu, fie c din malul de nisip al Istriel
czuse o statuet de paste litice i m bntuia strmoul
acela. M-a explicat Tom gazdelor, am ieit pe teras la aer
de munte i de ninsoare i mi-am venit n fire. Labi, fire
vesel, animator de adunri de cheflii de orice fel, a fcut
repede ordine i ne-a redat suflul.
Murind mai apoi genialul adolescent de care Tom nu sa desprit nici mort agonisind bani i glorie pe seama autorului Luptei cu ineria, maturizndu-ne i pretinznd unul
altuia mai mult dect ni se dduse, ne-am deprtat. Pe mine m-a pus pe gnduri i m-a amrt viziunea ce-o acrediteaz el n Moartea unui poet trecnd de partea Gorgonei
cnd eludeaz faptul c pe Labi l-a ucis Securitatea. L-am
ocolit ani de zile i l-am detestat mai apoi cnd, ajungnd
numai cu dou clase de coal medie i cu doi ani la coala de Literatur redactor ef la o revist literar editat de
Comitetul Judeean de Partid Arge, i-a fcut gac i ma atacat, cu un securiet notoriu Dan Rotaru i cu criticul
Dan Crlstea.
n zilele de derut general ale contrarevoluiei din Decembrie Tom a ncercat s ne mpcm, am stat ceva timp
la o mas la Casa Scriitorilor regsindu-ne pe aceeai fie
de uscat doi euai ai vremii noastre, dar cnd, la cteva
sptmni am bgat de seam c Tom se adapteaz la sti67
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
lul lui de bucuretean fr nimic sfnt i de teama ca mpcarea s nu fie un semn c a adulmecat finele meu, ca o
pasare de prad survolndu-m, superstiios am ridicat
podul i ntre noi i-a reluat cursul murdara ap a vremii. ntr-un poem din Romnia Mare am ncercat s-l aduc la bar cu depoziia mea despre moartea lui Labi. A aprut ca
din senin o carte a Iui Cezar Ivnescu, ce lucrase n gaca
de la Arge studiindu-l pe Tom, i la cteva zile autorul Psrii Albastre a czut de inim rea i de povara ce l-a ajuns.
Atunci m-am retras, am renunat la caz i am concentrat
totul n trei poeme: Labi I, II, III, la care m voi mai referi.
Cu acest prilej mi-am amintit de intrarea noastr n acelai
timp la coala de Literatur i-am neles de ce i-am cedat
pragul porii forjate dndu-i prima i cea mai semnificativ
ntietate, de unde a-nceput s treac naintea mea...
Acolo, la coala de Literatur, s-a adunat tot ce aveau
mai bun la ora aceea Cenaclurile literare din toat ara:
Doina Slajan de la Cluj, Florin Mugur de la Bucureti, Radu Cosau din celebrul Cenaclu al Tineretului, cu Ovidiu Zota, Nicolae Stoian, Horia Aram, Doina Ciurea; Mihai Negulescu de la Ploieti, Gh. D. Vasile i N. Ermineanu de la
Craiova, Lucian Raicu de la Brlad, Dumitru Carab de la
Brila, Ion Buda de la Maramure, Lungu Cristache i Aurel
Stanciu de la Botoani, eu de la Buzu, Nicolae Labi de la
Iai, care era de-atunci emblema generaiei Lupta cu Ineria. Faima i-o luase cu mult nainte: o poezie n Almanahul
Literar din capitala Moldovei se numea Gazeta de strad
ceea ce mai ndulcea culpa mea pentru pania colegului
Clinciu. Un alt poem faimos al celui de la Mlini era dedicat
tipografilor. Nu ncepuse ciclul Marilor Iubiri.
Examenul a fost aproape incredibil. eful comisiei, cineva de pe la Comitetul Central U.T.M. sau de la Secia de
Propagand a Partidului, tnr, dezinvolt, cunoscnd si68
tuaia mea de premiant al Tnrului Scriitor i faptul c navusesem timp s asimilez bibliografia ce fusese trimis la
toate Cenaclurile, pe simplu motiv c eu nu intram n vederile conducerii de la Al. Sahia Buzu fiind prea tnr,
a dechis braele de parc ar fi vrut s m strng la piept,
de bun venit, a trntit una ctre ceilali examinatori de mia tiat respiraia: Las-o naibii de bibliografie, are i timp i
condiii s nvee carte, de-o s i se urasc! S-a ridicat, mia strns mna i-am ieit nuc din sala bibliotecii unde se
ineau examenele admiterii.
Casa aceea de marmore, oglinzi, cristale, feronerii aurite, scar fastuoas i o mulime de sli fusese Muzeul Toma Stelian i-a devenit cu vremea sediul Uniunii Scriitorilor, n faa cruia Zaharia Stancu instalase, cu strategia lui
tipic, o mare statuie celebr a lui Eminescu amnnd evacuarea instituiei cu vreo cinci ani pn cnd avea s decad n zilele noastre de azi n situaia de sediu al P.D.S. Au
i casele o soart schimbtoare, istoria le joac la zaruri
tot att de nemilos ca i pe oameni.
Am fost instalai n dormitor urmtorii, n ordine de la
stnga la dreapta cum deschizi: Labi, care n cteva sptmni a umplut dulapul din nia de dup u cu tot felul
de cri cumprate de la un celebru anticar bucuretean,
Sterescu, omul ce avea s gzduiasc mai trziu tnrul
cuplu studenesc Ioan Alexandru i Ulvine Spitz. Pe cortina acelei cmri n perete a obinut Labi, cu aparatul lui
Buda, premiat de ctre Scnteia Tineretului pentru un reportaj, fotomontajul n care un adolescent Labi l arta cu
degetul pe cellalt Labi aidoma.
Pat lipit de pat cu acesta urmam eu nedesprit de tomurile lui Tocilescu i Gh. Dem. Teodorescu mprumutate
de la biblioteca colii i monopolizate pn la absolvire ntruct nimeni altcineva nu le mai solicitase. Apoi, despr69
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
it de noptierele de rigoare, veneau la rnd un anume Mircea Dragnea care avea ciudatul obicei de-a nu putea dormi
pn cnd nu scotea de sub pern tomul impuntor i glorios Drum fr pulbere de Petru Dumitriu, laureat al Premiului de Stat. n anul al doilea s-a ntors la Galai, la Institutul de construcii nautice, fr s fi reuit a citi pn la capt celebrul roman, model al realismului socialist metod
de creaie invincibil... Dup el venea Dumitru Carab, critic literar sporadic i de film, iar la urm chiar scenarist. ncheia rndul Lucian Raicu de care vremea m-a apropiat pn a ne tutui apelndu-ne cu Bernard i cu Ghi cnd mia dat adpost n casa de pe Alexandru Odobescu, la care
am fcut referire nostalgic ntr-unul din poemele despre
Labi publicate n Romnia Mare. Aparte, de-a latul, la picioarele noastre se instalase Gh. D. Vasile, ntre trei ui ncuiate: nu era pericol de curent ntruct condiiile de termoficare erau de vrf, pe msura climatului social n care
ne primise acea instituie. Prin dormitorul nostru se trecea n urmtorul compartiment, de ase paturi, dintr-ai crora colocatari i mai in minte pe Nicolae Motoc, un ins
tot timpul desfigurat de-o grimas amar metafizic: umbla cu Vieile Filozofilor sub bra din dormitor pn la mas i cu prul vlvoi, pn ce-a cptat sentimentul succesului i-al reuitei sociale la revista Tomis, din oraul omonim, n care ajuta, la un moment dat, Gorgona n campania
de minimalizare i descurajare a mea, alturi de-un cenaclist buzoian ratat din start, mai scurt de-un picior, Nae Ftu.
n dormitor cu Motocul dormea, n afar de smbta
i duminica, Anton Breitenhover, om n vrst, membru n
C.C. i deputat n Marea Adunare Naional, autor de romane cu proletari i ilegaliti, n limba german, i mai apoi
redactor-ef la Neuer Weg, zilele n care era nvoit acas la
70
familie, n vila sa, la vreo cinci sute de metri, pe oseaua Kiseleff, cu faa la strada Docenilor, din acelai perimetru.
Toi treceau prin dormitorul nostru care fusese numit
Oblomovka, dup numele satului acelui erou al lui Goncearov; ideea Iui Labi, ntruct noi fiind mai tineri ne sculam anevoie i dup insistente solicitri ale directorului administrativ.
Patru dormitoare de brbai i unul de fete la ultimul
cat al palatului acela muzeal, spltoarele, grupul sanitar,
totul de-o curenie standard, neabtut spaiul unei generaii! i erau urmtoarele fete n promoia a IlI-a, de doi
ani, a colii de pe Kiseleff: Doina Sljan, autoarea de mai
trziu a crii de poeme curate Confidene. Saltul gloriei i
curajului ei prematur a tras-o din carul triumfal: relaia pur cu Labi a zdrobit-o. ncadrat dup absolvire la revistele pentru copii i afiliat la cercul de idei de la Scnteia Tineretului, al Adevrului Integral, n urma unui poem Antheu, din care s-a tras concluzia c se face aluzie la Gheorghlu Dej i la ealoanele politice care s-au rupt de solul regenerator al maselor revoluionare, au dus-o ntr-o Plenar ideologic la prezidiul creia ndruma tov. Rutu i-au
linat-o cu acele teribile luri de atitudine i demascri.
Una, Ileana Vrancea, mare pe la Scnteia, scriitoare de
eseuri directoare, aceeai cu Ileana Vrancea care l-a pus la
punct pe George Clinescu mai zilele astea, mult dup plecarea trupelor sovietice, s nu se cread c se doarme pe
frontul de rsrit, strigase n Plenara aceea: S moar! S
moar! Adic fata aia, de nici 20 de ani, s fie lapidat pe
loc. Trziu, ht, dup sacrificiul lui Labi, a fost Doina Sljan reabilitat, dup o convocare la cabinetul tov. Manea Mnescu de la Propagand care, dup vreo cinci ore
de antecamer, a ieit tabul i-a ntrebat-o nedumerit ce
vrea i ascultnd-o a trimis-o la Uniunea Scriitorilor, la ser71
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
fapt ce i s-a ntmplat pe cnd, activist fiind i lucrnd ntr-acel sediu, i-a ajuns dosarul lui Labi pe mas, n mprejurri ce decurg din reorganizarea arhivelor. Cu acel dosar
s-a prezentat la mai marele instituiei tov. Ion Iliescu s-l ntrebe cum s procedeze. Acela i-a ordonat s-l ard c este o ruine, i acesta s-a executat, ceea ce mai trziu l-a
fcut s regrete c a distrus un document de istorie literar i politic. Tot aa, pe firul vremii, imaculata mironosi Doina Ciurea avea s devin, cu ambiia de care numai
anumite femei sunt n stare, iubita i nevasta lui Nichita
Stnescu. Aa se scrie Istoria Literaturii cnd vrea o dam
de Dmbovia.
A durat hituiala politic a lui Labi pn n Cimitirul Belu i mai apoi, fiind de fapt o aciune bine calculat mpotriva unei generaii: lovitur la cap, s-i nuceasc pe toi,
ns n-au avut curajul s-l elimine din coal. n perioada
aceea, directorii colii au iniiat o formul pedagogic pe
care n-o putea respinge nimeni; erau invitai s ne vorbeasc scriitorii vremii: Camil Petrescu, Petru Dumitriu care conducea l un cenaclu de arta prozei, Tudor Vianu, destui i ndestul de solizi brbai ai literelor. Cel mai des era
invitat Mihail Sadoveanu, academician, preedintele scriitorilor, ce mai; cam din dou n dou sptmni n sala de
cursuri intra Zeus n chip de taur alb, cu ochii limpezi strlucind de bucuria ce i-o dduse mperecherea cu Europa
juninca. Pe cnd ajungea n faa noastr, aezndu-se n
fotoliul ct jumtate de crivat, ni se adeverea nou tuturor
drept Mihail Sadoveanu, capul de zimbru al demnitii naionale sub ocupaia Sovietelor. i de fiecare dat, mai nti de orice altceva, uitndu-se peste noi, ntreba: Labi aii
i? Copilul cel genial, ce se cunotea cu uriaul din ceva peregrinri de vntoare pe la Poiana Mrului, se ridica surznd pe sub mutea-i i-apoi se aeza tot att de iute.
73
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Peste ani l-am ntrebat pe directorul Bibliotecii Municipale Mihail Sadoveanu ce era, ce se urmrea cu scena
aceea. Domnul Alexandru Hoaj, fost director al colii, mia relatat c tovarii de pe la Raionul Stalin telefonau insistent cu ntrebarea: tot nu l-ai dat afar pe la cu tentativa de viol? N-a fost nici o tentativ i nu putem s-l excludem c sptmna viitoare vine maestrul Sadoveanu la
studeni i-o s ntrebe de Labi. Ce-i spunem dac nu-l vede acolo? Dup care domnul Hoaj conchide pentru mine:
Ce vrei, nu puteam s-i lsm pe toi s fie dui la Canal!
Au mai fost i alte fete care au devenit femei, dar nu n
coala de Literatur, cci morala proletar nu era o chestie de glum ca astzi i de asemenea adolesceni ce-au
luat n piept valul nendurtor al timpului devenind brbai
de litere, dar despre Florin Mugur un episod aparte, care
ine de probele vieii mele, ns nici nu pot s nu consemnez cea mai nprasnic vorb pe care ne-a spus-o Sadoveanu la deschiderea anului studenesc al promoiei a IlIa a colii. Uitndu-se cu albstrimile-i celeste din orbitelei de piatr la cei peste 70 de ini oferii Baalului cuvntului
ne-a anunat: Vei iei de-aici atia scriitori ci ai intrat!
Un oracol sibilinic, o fraz de peste 60 de nelesuri; fiecare pricepnd ceea ce i se dduse a pricepe. Dar muli veniser acolo s nvee cum se scriu notele informative; dezamgii, s-au retras.
74
storia literaturii romne, critic literar, estetica, economia politic, literatura rus i sovietic, marxismleninism, scurta biografie a tov. I. V. Stalin, tot ce se nva la Facultile de Filologie, am nghiit noi timp de doi
ani colari, ntre 1952 1954. coala fusese calchiat dup
modelul Institutului Maxim Gorki de la Moscova, dar se
adaptase cptnd caracteristici de natur s fac fa
realitilor naionale ale Romniei, de dup retragerea trupelor sovietice i pentru a contracara, prin seriile de studeni ce-i treceau pragul, influena ce-ar fi urmat s o aib
asupra literaturii romne, ealonul unui alt grup: absolvenii acelui Institut Internaional sovietic, n care aveau
s se pregteasc un Toma George Maiorescu, Petre Slcudeanu, Ioan Grigorescu, Domoco Gheza, care n zilele
contrarevoluiei gorbacioviste i mai apoi sub regimul fesenist aveau s-i joace rolurile vieii lor ntru care i canalizaser vocaia, dar care, n zilele ce le evoc, se aflau n
vacan i erau cazai n dormitoarele colii de Literatur.
M fascinau, m intimidau i-i invidiam secret pentru destinul lor. Acetia, ntori mai apoi n ar, bine repartizai n
poziii cheie, din care nu i-au mai clintit nici plecarea trupelor, nici valul de schimbri de dup Congresul al IX-lea al
Partidului, au fost folosii tot timpul n mici diversiuni ideologice, dar din cauz c nici unul nu fusese nzestrat cu deosebit talent literar efectul public asupra contiinei tine75
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
tut s-l recupereze: cnd s-a prezentat la Televiziune apelat de ctre generalul Militaru, l-a sictirit nsui Copilul minune cu cap de ceramic cenuie, Dinescu, ntruct i se pusese a fi cel mai tnr preedinte al scriitorilor.
Dar m-am luat cu vorba. Acolo, la coala de Literatur,
din chiar oseaua Kiseleff, gard n gard cu Ambasada
Sovietic se pregtea promoia i generaia celui care, prin
cartea aprut postum a dat mai apoi numele unei micri
politice noi: Lupta cu ineria. Viziunea mea despre aceast
etap mi-am exprimat-o n cele trei poeme Labi publicate
n Romnia Mare (1998) i nu vreau s mai repet.
Dintre toate disciplinele colare, creia m-am dedicat
ca un nebun a fost o form de cenaclu, laborator, seminar
cu numele de Miestria Artistic. nc de la nceputul colii, studenii au optat pentru urmtorii conductori de catedr: Veronica Porumbacu, n vog mare atunci pentru
volumul de poezii Mrturii; la ea s-au nscris printre alii Labi i Tomozei; Mihai Beniuc la care m-am nregistrat eu,
Petru Dumitriu i V. Em. Galan, un romancier cu autoritate pe atunci, conduceau miestria artistic a viitorilor
prozatori. Cunoteam poezia celui venit de pe Criuri, cu
sufletul n trei nveliuri dintr-o antologie n Biblioteca
pentru toi pe care mi-a pus-o la dispoziie profesorul meu
de Limba Romn mai sus evocat. n nebunia aia de pustiu i mistificare ce se ntindea de la Cntul Vieii de A. Toma i Goarnele inimii i Lazr de la Rusca ale lui Dan Deliu,
aceast oaz oficial de poezie adevrat (Cntece de
pierzanie, Oraul pierdut, poeme publicate prin anii 38, cu
trei ani mai tinere dect mine), mi-a gzduit tinereea poetic i mi-au oferit model. Citisem i recitisem i memorasem o seam de poeme dar nu-mi nchipuisem c vreodat am s stau fa n fa cu btiosul poet al Garoafei
Roii, c avea mai apoi s-mi chezuiasc modelul i chiar
77
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
i numele su Beniuc Benus-Beneficul; Cel Bun, protolatin, tulburat de ctre o terminaie diminutiv de uz proto-istoric, i-a proclamat printele divin: Chivr Roie, Marte, cel cu coiful nsngerat, adevr pe care un poem din
Cntece de pierzanie l afirm printr-un vers monumental,
ieind la iveel ntr-o clip de cumpn i meditaie, ca o
mare ntrebare de fond existenial: Port eu oare cuma
nzdrvan/ Care face omul nevzut?. Ce este, ce-a fost
acel acopermnt de cap sub care insul cpta calitatea
Omului invizibil? Aceeai cciul magic numit mai apoi
Cuma Frigian arborat de ctre Marea Revoluiile Francez n stema de stat, o tichie de piele de cerb pe care o
purta magul, vrjitorul, n timpul ceremoniilor de vntoare, belice i mai apoi funerare, precum i celebra cciul sacr de-o purtau tarabosteii daci... Coiful ceremonial de aur de la Coofeneti nu va fi fost pus pe cap deadreptul, cu metalul pe cretet; o cptual de blan n
mod sigur avea. Absolut toate statuetele de past litic pe
care mi le-a dat n seam Istria poart pe capete cuma
dacic frigian, care face omul nevzut, ca veminte capitale de lupt, cu sarcin magic, spre a sustrage purttorul de la ct mai multe pericole, s-l fac de neluat la
ochi, de negsit de ctre sgeat, neatins de ochiul Gorgonei. Acolo, n protolitic, se afl Marte Chivr Roie al
lui Beniuc, iar fiica sa a fost Scufia Roie pe care Lupul,
animal de heraldic belic, o prigonete magic dup normele unui scenariu solid fondat pe logica vrjitoreasc a
metamorfozelor, a drii peste cap de trei ori!
Cam n felul n care am desfurat eu hermeneutic
asupa lui Chivr Roie proceda profesorul meu de Miestrie Artistic, Mihai Beniuc, la acele nemaipomenite iniieri poetice. S nu uitm c el tia apte limbi i rusete,
stpnind tot attea culturi din care trgea prompt cartea
80
trebuitoare, ncepnd s recite, s argumenteze. Netrebnica acuz de a fi fost filorus este rezultatul acelei mrave eschive a gruprii proletcultiste care a acionat n literatur pe vremea ocupaiei sovietice i mai apoi i-a fcut
bagajele, i-a luat cocoeii, a dat foc andramalei i-a aruncat pe seama lui Beniuc toate crimele. Profitnd de inabila parabol din Pe muche de cuit, n care este ofensat Lucian Blaga, aceiai corifei ai evenimentelor de sub zodia giruetei politice au aruncat n ochii tineretului literar gunoiul pe care ei l-au produs. Asupra tuturor st pgubosul Mihai Beniuc, cel ce nu s-a dezis de crezul lui. Victim a oportunismului intelectualitii acelei etape, revenit la putere sub steagul democraiei i estetismului, el va rsturna
lespedea mincinoas de pe sine i va triumfa cu adevrul
su. S ne aducem aminte c i luase doctoratul i fcuse
cercetri n laboratoarele cele mai dotate ale vremii, n
Germania, pe specialitatea: psihologie animal. Asemenea, i mai temeinic dect vracii evurilor primitive ptrunsese tainele sufletului fiarelor i cile ajungerii la contientul animalelor, totuna subcontientului uman... Orpheu nu proceda altfel dect poetul Mihai Beniuc manipulnd fiarele cu numai cteva acorduri de instrument muzical. i noi, cei venii de la ar la acea coal de Literatur, ce eram dect nite mici animale, neaprate i dezorientate de tot ce se ntmpla cu istoria romnilor. Care
era instrumentul de-a ne aduce la contiina de sine rscolindu-ne abisurile etnice pn la mlul protoanimalic al
omului, cu subtilitate i pruden ntru a nu-i da seama
btrnele bestii politice, glorii artificiale i autoriti perverse, dect poezia? Abilul profesor de poetic, doctor n
psihologia animal, i gsise n mine fiara cuvenit modelnd un substrat i o zestre abisal-gnoseologic, de mare
rezisten i subtilitate n a se adapta, strnind cele mai
81
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
secrete resorturi nu numai ale supravieuirii, dar i ale biruinei de referin, ntr-o lume care a rmas pn astzi ncierat de ctre doctrine politice bestiale ntruct sunt
antinaionale. Cci nu-i nici o diferen ntre ocupaia militar sovietic furit-parafat la Ialta i ocupaia occidental impus nou n urma trdrii gorbacioviste de la Malta.
inute din dou n dou sptmni, n alternan cu edinele de cenaclu propriu-zis n care eu m aruncam cu
poemele mele mai de fiecare dat, cnd marele poet Beniuc narmat cu tiina lui asupra comportamentului animal da a ne scoate la propria noastr crare, consecvent
cu porunca ce ne-o dduse cum c exemplele-s fcute
pentru proti, acele ore de Miestrie Artistic m scoteau
din lumea real i tulburau disciplina mea studeneasc.
Trecuse vremea cnd la Buzu, din cauza lecturilor i-a edinelor, m ntorceam la dormitor dup ora zece i m
culcam nemncat (ntruct cine nu venea la ora de mas
se expunea, i era dispoziia lui Nea Nicu ane ca atare, cu
scopul de-ai strnge mai uor pe elevi din ora smbta i
duminica, zile n care eram liberi i puteam s mergem la
filme i respectiv la cenaclu i eztori). Dar rmsesem
cu un reflex de natur s-i zic pavlovian: dup leciile
Iui Beniuc mi pierdeam apetitul, urma un saiu inexplicabil
susinut de-o euforie, a zice mistic, dac n-ar fi fost opera profesorului de psihologie animal. Era Hrana cuvntului, era Buctura de pine a poeziei care, iat, chiar inea
de foame, bun ctigat de care aveam s beneficiez mai
trziu cnd, dat afar din slujbe, nfruntam cu bine situaia
n care cu un leu cumpram o jumtate de pine, iar ultimii
50 de bani i ddeam pe Gazeta Literar, nerbdtor s-mi
vd poemul publicat. Nu era, Mihai Petroveanu sau Paul
Georgescu m duseser cu vorba! Alt poveste! Un nod
82
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
toarcere acas. Dup nici cinci minute de gndire i cercetare a micului animal hituit ce eram, doctorul n psihologia vieuitoarelor domestice l slbatice mi-a comunicat
decizia lui cu ntrebarea: Ce mai scrii, poete? Nu tiu ce-am
ngimat, dar n clipa aceea am neles un lucru capital: eu
eram poet i dup cum mi-a vorbit m considera egal cu el,
s-mi vd de treburile pe care le au poeii ntruct poeilor
nu li se poate ntmpla o excludere ca aceea.
M-am ntors la coala de Literatur mai apn dect fusesem: orice s-ar ntmpla cu mine i cu cei de acas eu rmn poet. ncercarea Gorgonei de-a pune ochiul pe mine
s-mi clatine columna interioar euase. Dar mpingerea
lui Labi sub tramvai, soldat cu frngerea coloanei vertebrale la propriu, ce avea s se ntmple peste un an, avea
aceeai obrie: pentru mine ridicase Beniuc scutul, dar
pentru cel ce-avea s scrie premonitoriu Moartea Cprioarei nici mcar Mihail Sadoveanu, protectorul su, n-a mai
putut s in piept.
84
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
vtura printeasc ce mi se ddea ci evident de cruzimea limbajului; aa mare scriitor domnesc s dea el pe gur cuvntul ce-i numea... posteritatea.
Gata, se terminase idila! Tot ce-a urmat dup serbarea
colar marcheaz Izgonirea din Rai. Celandri, dar nu nc duli, aveam s ne-artm i noi colii hmind alturi
de cte un lup mai btrn, fiindc era i-o vreme turbat
dup un viscol de pomin de-ajunseser troienele pn la
felinarele stopurilor i cantina colii fusese aprovizionat
de ctre camioanele armatei; a venit moartea lui Stalin iau pornit sloiurile pe toate fluviile rilor din rsrit. Noi
eram nite torente i nu ngheaserm dect pe la mal, o
sticl subire ca foia de ceap, noi triserm n sera din
oseaua Kiseleff, ne-au luat cu patul germinativ i ne-au
rsdit care pe unde, cum i fusese totui scris n Legile
omeneti. Sljan la revistele pentru copii, N. Stoian la
Tnrul Scriitor, eu la revista Albina unde am lucrat doi ani
i-am cutreierat ara s scriu reportaje despre contractri
i despre alte plcute aspecte ale campaniilor agricole...
n al doilea an s-a schimbat conducerea cu o hait de la
Romnia Liber compus din unul N. Trestieni, una Ecat.
Chelbau i altul Virgil Tozo. sta fcuse coal de cadei n
Germania, se ntorsese n ar tnr ofier oferindu-i serviciile pe frontul din Vest i euase pe la gazetua aia de
frontul plugarilor i de cmin cultural. Ce fiar era mediocrul sta! Cnd m vedea cu o carte de literatur pe mas
ncepea s urle c acolo nu-i coala de poei, s citesc ziarele, s fac documentare! L-am nfruntat ct am putut ncurajat de-un coleg mai n vrst, cu umor i carte clasic;
mai trziu a devenit membru al Uniunii Scriitorilor, autor
pentru copii, epigramist, pamfletar ct se putea mica
acest gen pe atunci, Stelian Filip, care ori de cte ori era
martor la scenele ce mi le fcea Tozo exclama: Trlai la,
87
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
treinerea i celelalte, dat afar ultima oar de la Luceafrul de ctre echipa de scriitori revoluionari? Mai trziu
am realizat ct de prost fusesem chiar i la btrnee.
Cnd Angela Marineseu, din vorb n vorb ntr-un autobuz de Balta Alb, mi mprtea situaia ei: luase luxosul
apartament, l vnduse i rmsese n casa ce i se dduse
mai dinti, pe vremea Dictatorului. n fine, mai era un
bloc al scriitorilor cam peste bisericua celebr demolat,
acolo pe chei, n capul Podului Mogooaia, fa n fa cu
Blocul Arhetip n care dormisem eu ca reporter cu 600 de
lei, dar se repartizase cu mult ciopor de scribi pe central.
Ce se ntmplase? n anul cnd eu am fcut grev, cu
memoriu la autoriti, ca redactor la Luceafrul, un activist de la Comitetul Municipal Bucureti, Teodor Gheorghe, cam prieten, trimis pe lng mine s m neleag,
m-a pus s fac o cerere de spaiu locativ, nou, c se mutaser dup cutremur mai toi, n chiar sptmna mea de
grev. Ajuns nu tiu cum n mapele lui D. R. Popescu, preluate de ctre Dinescu, cel mai tnr preedinte al tuturor scriitorilor, noul director la Uniune a dat curs solicitrii i m-a convocat s-mi anune pleaca: eram i eu dizidinte, nu ct ei, dar oricum, le trebuia... Refuznd din raiunile ce le-am expus, am rmas cu fiorul unui gnd: cineva mai puternic dect oamenii mi circumscria spaiul la
Bucureti aducndu-m, dup nclcite evaziuni n timp, n
preajma Autogrii n care debarcasem i n umbra Blocului
Arhetip al Centrului Civic. i astzi ceva m face s cred c
aventura mea n zona Muzeului de Istorie i a Casei Poporului nc nu s-a ncheiat.
Am plecat de la Albina exasperat i n urma unui gest
fr precedent n presa socialismului. Am naintat demisia
scris, lucru de-o gravitate politic mortal. Abia pe vremea venirii lui Eugen Barbu n fruntea revistei Luceafrul,
89
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Fa de memoria acestui poet i traductor, ndrumtor de tinere talente, brileanul cel ce m exaspera cu
ochelarii lui cu lentile de sticl mat, ntruct nu-i puteam
urmri uittura s i-o nfrunt, datorez urmtoarele relatri.
n urma unei documentri pe seama unui reportaj din
Scnteia Tineretului al lui Ion Bieu despre un ran din
satul oldanu, de pe la Oltenia, care era, dup cte aveam
s constat, sanitar ca i tata, i care se remarcase printr-un
record la cultura de cartofi, am scris lungul poem Stanciu
Bora, n stilul mucalit al lui Vasili Tiorkin de Alexandr Tvordovski. Numele eroului meu l mprumutasem de la un vr
de-al tatei, cu cas grea de muli copii, peste drum de noi.
Mihu Dragomir, lansator de noi scriitori, mi-a fcut o prefa lung, meticuloas i m-a publicat n revista pe care o
conducea i creia i datoram venirea la coala de Literatur. Cnd mai trziu a venit la redacie i Dan Dellu, dublndu-l pe Mihu, i eu le-am dat poeme din cartea mea
viitoare Cile pmntului am czut n disgraia cuiva. Acest
Mihu, autorul de mai trziu al poemului despre actul de la
23 August 1944, ntoarcerea armelor, era un scriitor cu un
prestigiu pe care nici azi nu mi-l explic. Nelipsit din marile
comandouri culturale ce susineau celebrele eztori literare, inea de-o ocult militar n civil i aduna n jurul su
tineret pe care l aducea n literatur; salva i el viei de studeni prigonii din cauza dosarelor de cadre, cum a fost
cazul cu Mihai Negulescu.
Zburtcindu-ne vremea de la coala din Kiseleff, o ncurcase i blndul, tacticosul, mierosul Miu, cel ce n-a fost
auzit ridicnd glasul, cel ce scria poeme care dup cteva
strofe i ddeau senzaia ce-o ai dup ce culegi toat ziua
strugurii i i se lipesc degetele de zahrul mustind. Dup
ce i-a fcut vacana, rmas fr repartiie sigur ntr-o redacie, fiu de podgorean de la Fntnelele de Mizil ntr-a
91
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
cruia cas natal fusese instalat prin expropiere dispensarul stesc, trecuse i el pe sub nasul Gorgonei; bolea social, o ginea dup ale gloriei literare, pn n ziua ce vom
relata. Urcnd el cu damigeana mare de vin nou i de soi:
riesling de ceasla, i cpunic i crmpoie ot Fntnele,
cutndu-i loc din vagon n vagon, a dat peste un grup de
scriitori ce se ntorceau dintr-un turneu de eztori prin inuturile moldave, la soroc de poam razachie. L-a recunoscut fostul lui profesor de Miestrie Artistic Mihu Dragomir, i-a spus nduful, s-a desfundat damigeana, n cteva sptmni s-a scuturat Miu de rpciug politic i
unde a-nceput el a lucra la o revist militar i-a colabora
la edituri asemenea, nct mai apoi l-au adus n redacia de
pe Ana Iptescu, la Luceafrul ce succedase Tnrului Scriitor, unde mai apoi s-a pus pe Cronic Plastic vizitnd expoziii, ateliere de pictori i dnd note cu atta competen nct numai Dinu Sraru l mai egala ntr-ale sale cronici de teatru. i unde mi se puse a sri pe scara oficial ca
un ied i picioarele-i nu ezitau pe marmore i covoare, birou de redactor-ef la publicaiile pentru copii, i unde venea i el la Mangalia la Casa de Creaie i Odihn pe care
Zaharia Stancu ne-o cumprase de la tov. Ceauescu. i nu
lipsea Miu de la nici o ntlnire de la Neptun a Tovarului cu un grup de scriitori reprezentativi, pn ajunse cel
din Fntnele n Nomenclatorul cortegiilor nsoitoare ce
trgea tnrul Secretar General dup el prin celebrele vizite de lucru, pn cnd apoteotic intr n celebra antologie Omagiu un veritabil codice al blagosloviilor de dumnezeul mamei ei de Securitate. Att de mult nzestraser
zeii cu lipici politic pe acest fiu de chiabur nct se-ajunsese la o dramatic dependen a autoritilor fa de producia lui de versuri: nu se mai putea ine nici Congrese
nici Consftuiri pe ara dac delegaii i tot prezidiul nu pri92
meau Saluturile pionerilor i copiilor patriei n versuri frumos ritmate i rimate compuse, ns date anonime, de ctre poetul Mihai Negulescu. Asta este!!!
Eu ns, la locul meu pe care mi-l asigurasem cu Demisia din Presa de Partid! Nu trebuie s invidiem pe nimeni
dintre prietenii notri din tineree, c se nsoar, c ajung,
c se-ajung mai naintea noastr; la urmtoarea rsturnare de regim se-alege praful i nu mai rmne dect ceea
ce n-am tiut s preuim la adevrata valoare: suferina i
nedreptatea cele cu msur date de zei pentru a face din
noi semenii lor. Unora le dau de toate ntru a-i pierde, altora numai strictul necesar pentru a-i susine ntr-o perpetu aare: lupta cu binele de la sine, o alt fa a aceleeai zdrnicii, ai zice.
93
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
m mplinit 20 de ani n Munii Rodnei. La vreo zece kilometri de orelul acela de rani mineri i
cresctori de vite se afl localitatea Valea Vinului,
pe Izvorul Rou, unde Uniunea Scriitorilor avea o Cas de
odihn i creaie, o fost caban de vntoare a unui grof,
prin curtea creia curgea un torent de borcut. La vreo cinci
sute de metri n amonte fusese captat, dar uvoaiele afluente fceau bazinul de ap mineral s dea pe delturl. La
poarta acelei vile de vacan era instalat un robinet la conducta tras de le cisterna de beton. Treceau camioanele
cu pirit spre Rodna, oferii opreau s bea acea ap care
fierbea n cana de pe chiuveta de piatr; veneau aceleai
camioane dup ce deertaser minereul i opreau s dea
jos locatarii cei venii de la Cluj, de la Bucureti. tiam c se
apropie ora mesei dup momentul cnd femeile de la buctrie treceau prin curtea vag pietruit ducnd cofere de
sticl aburite cu apa aceea spuzit pe mesele cantinei. Se
mnca din belug i gtit de ctre celebrul Domn Marinescu, fostul buctar al lui Malaxa, motenit de ctre scriitori odat cu imobilul din strada Ana Iptescu. El ne hrnise la coala de Literatur i , ca un semn de continuitate
de stil de via, ne urma aici n muni...
Dei terminaserm cursurile, muli dintre noi am continuat s locuim n oseaua Kiseleff unde ni se fcuser
buletine de Bucureti, i s ne mai bucurm un an pe la Ca94
sele de odihn ale scriitorilor: Castelul Pelior i vila Cavalerilor, Ia Sinaia, i aceast Vale a Vinului mineral, cam evitat de ctre grofimea scriitorilor ntruct drumul de la Bucureti era lung, iar de la Rodna nu exista un alt fel de vehicule dect camioanele minerilor. n vara aceea am cunoscut acolo pe marele mohort Geo Dumitrescu, nc n
umbr pentru ceva daraveli de trecut politic, dar asiduu
traductor din lirica sovietic, pe i mai ptatul Ben Corlaciu de pe care nu se zbiciser lturile criticii literare ndrumate de Vitner pentru romanul Baritina. Acesta de fapt
edea cu chirie la o cas de miner din preajma staiunii
creatorilor, nc proscris. Cel mai tare, cu bani i cu glorie
oficial era Nicolae Jianu, cstorit cu doctoria de la Valea
Vinului, autor al unui roman despre clasa muncitoare Izvorul Rou, titlu inspirat de calea de ap a acelui meleag de
mine de plumb-pirit i alte neferoase, laureat al Premiului de Stat pe care mai trziu l-a refuzat n semn de protest
n contra a nu tiu ce situaii. Se zvonea c fusese influenat, atras ntr-o curs ideologic i apoi turnat de cel
de-al patrulea damnat al grupului, Grinevici, pe care mi-l
nchipuiam ca pe-un bandit de contiine, dar, cnd peste
ani, l-am cunoscut pe la cantina de la Casa Scriitorilor i pe
la uile lui Traian Iancu mpucnd francul, am fost dezamgit profund i am conchis ct de a dracului este lumea.
Figura luminii i a bucuriei verilor de vacan era ns
George Lesnea, inegalabilul tlmaci al lui Serghei Esenin. n
vara aceea se mai afla acolo i Geo erban pe care Bogdnel, fiul marelui traductor de la Iai, l deosebea de Geo
Dumitrescu prin diminutivul Geuu; cunosctor al muntelui, vechi colindtor al lor, autorul Cntecului deplin i Argint a organizat de Sfnta Marie o excursie la Bora. Cu
mainile minerilor, cu trenul de la Rodna prin Ilva Mic i
nu tiu mai cum am ajuns n Maramure la celebrul com95
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
trit starea fizic i suprafireasc a graiului, faptul inspiraiei ca stare de orientare i iluminare n concretul vieii, starea transfigurrii i concentrrii spaiului i-a timpului ca
dimensiuni arbitrar i eronat msurate de om. Plecaserm
cu toii de diminea, iar eu pe la amiaz ajunsesem. Cu
patru ore avans fa de echip, fa de Geo Cel Mare, fa
de inegalabilul traductor al lui Esenin. ntrebaser de mine pstorii aceia, se asiguraser ca nu mi s-a ntmplat nimic de ru. Cel ce mi-a tlmcit reuita mea, scrutndum cu uittura-i ironic alertat ca de-o vedenie, a fost Marele Geo atribuind recordul meu celor ce li se cuvenea: sigur te tragi din pstori, numai ei au atta fler la munte! Aa
era, m ochise bine autorul Libertii de a trage cu puca.
ns alerta aceea, bnuiala uor nspimntat c n ziua
aceea frizasem fantasticul i c uzasem de magie a dinuit
n privirea Iul Geo Dumitrescu pn cnd, gsindu-m redactor la Romnia Literar unde venise el ef de cteva
sptmni de se confrunta cu Al. Oprea, adjunctul, s-a suprat de refuzul meu de-a m nregimenta la viziunea lui
gazetreasc, a fcut tot posibilul s m nlture: l aducea n edine pe Vintil Ivnceanu prin care ne administra discursuri drceti inspirate de Europa Liber, ctre care acel Buri s-a i retras dup ce, mpreun cu Valeriu Oiteanu, nepotul lui Rutu, ntre timp mncaserm la el aces cucu n cteva rnduri.
Dar acea premoniie politic, devenit realitate istoric dup contrarevoluia din Decembrie, m-a atins cu aripa
ei de vampir al peterilor tot la Valea Vinului, la cteva zile dup aventura montan. De 23 August, ziua naionala,
administratora Casei de Odihn i Creaie, o doamn masiv cu numele de Pop a pus mas festiv, cu tot tacmul
de argint. n capul mesei, autoritile locului i Colaboratorii la bunul mers al unei asemenea ntreprinderi de agre98
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
toriu Cursa narmrilor, i dac nu s-ar fi dat pe mna sinistrului Gorbaciov sistemul socialist ar fi ajuns n anul
2000 ornduirea planetei. Chiar i n aceste condiii eu zic:
Mai stm noi de vorb! Socialismul purificat de ideologia
imperialist fondat de Testamentul lui Petru Cel Mare va
fi modul mondial de via al Mileniilor.
Revelaiile mele pe Munte la 20 de ani s-au constituit
ntr-o cartel magnetic pe care funcioneaz computerul
meu cel mai intim i fr gre. Excursiile n care m-a atras
divinul tipograf poet-tlmaci George Lesnea dup aceea
au umplut un gol gnoseologic pe care nici o bibliotec nar fi fost capabil i au produs n subcontientul meu trezirea fondului cultural atavic. Cnd, dup 60 de ani, n cartea Bisericile Cimeriene pe Doctrina Morii Eroice, n manuscris, mi se revelau numele bazileilor-magi i sofine consacrai n toponimia montan, din zona ce-o escaladasem
n zilele petrecute la Valea Vinului, n virtutea faptului c
ntr-acele cote de relief au fost ngropate cu cenua precum i Vasilcile Apoteotice ale acelora, simpla transcriere
a deonimelor Corundi, Lala, Ppua, Rodana m umpleau
de-acea arogan i contiin a valorii proprii repetnd
actul de graie gnostic, pgn i protoistoric pe care
mi-l revelase rtcirea de la Moisei la Rodna. Aa rtcire
mai zic i eu!
Ce n-ai da voi, detractorilor, s rtcii ca mine pe
Munte la 20 de ani! Dar nici grupul la de sriitori, fiecare
proscris n felul lui, nu s-a strns n jurul meu fr noim,
fiecare mi-a ncredinat un mesaj: fie s urmez lor, fie s
m feresc de viaa care pe ei i-a strns ca ursul n brae de
le-au srit ochii din cap i-au rmas mucai, pe via nsemnai. De pild Ben Corlaciu care i revenise cnd s-a
schimbat garda la Luceafrul i n locul lui Deliu a fost numit Barbu. Garantat de autorul capodoperei Groapa, cel
100
ce atunci cnd l-am cunoscut eu la izvorul de ap mineral ca vinul de ampanie bolborosind, era cazat dincolo de
gardul scriitorilor: a fost repus n drepturi, tiprit i reeditat n Biblioteca pentru toi; primise cas n Balta Alb ntr-un bloc vizavi de mine. Se integrase dup Congresul
al IX-lea al Partidului i de aceea exilul la Paris i apoi greva foamei n care a intrat acolo, ca form de protest la nu
tiu ce de-acasa, m-au tulburat. Cu dou lucruri a marcat
memoria mea: atitudinea lui antisovietic pe timpul regimului de ocupaie exprimat neslbit, cotidian i sibilinic,
i din senin prin proclamaia n stil hodoronc-tronc: i
mai d-i n m-sa de nemi! Probabil un slogan dinainte de
23 August de mare actualitate i la a X-a aniversare. A doua situaie de soiul ajunge o bt la un car de oale a fost
o replic ce mi-o ddea la un entuziasm patriotic al meu.
Ben Corlaciu, pe care autoritile ni-l prezentau ca pe un
ratat i reacionar, de dincolo de gardul scriitorilor, n vreme ce Deliu era poet naional cu dou premii de stat, mia zis-o n felul ce urmeaz: Domnu Ion Gheorghe, nu vorbi
aa; cnd s-a cedat Ardealul de Nord juraserm s stm pe
poziie pn la ultimul om, dar cnd a venit ordin s prsim
obiectivul am ieit din adposturile blindate, cu armamentul
de gt i plngnd. Pn la Sibiu tot ntr-un hohot de lacrimi
a inut nenorocita aia de repliere. Bun nvtor Ben Corlaciu! i cum mi l-au scos zeii n cale la 20 de ani pild i ameninare de la idolia istoriei. Dar nu toate le nelegeam la
vreme, i-o ineam n greal, cum a fost i cu avertismentul ce mi-l ddu mai trziu o doamn secretar de la Luceafrul: Domnu Ion Gheorghe, ia uitai-v prin Buletinele astea, s vedei importurile i exporturile noastre: 90%
din U.R.S.S. i n U.R.S.S. Nu v dai seama, cnd or nchide robinetul s-a zis cu noi! Era un mesaj ce mi se trimetea
prin D-na Nety, fosta secretar a lui Zaharia Stancu pe vre101
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
102
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
paturile tabilor i tbuilor, Iepdndu-se astfel de morala burghez i mbrind idealurile clasei muncitoare;
deficienele biografice erau mai apoi trecute cu vederea
i se modela o past social din indivizi i individe de mai
mare dragul: puturoas, oportunist i gata s-i vnd
aproapele. Astea i tia care umplu de civa ani Piaa
Universitii sub balconul rcovnicului la din Tighina, prezideniat i mai apoi suspendat pe motive de corupie i
trafic de autoritate, din plastilina aceea ptat au fost modelai, modelate: blandiene, liiceni, constantineti, s conduc o ar de ruine i handicapai.
Poezia cea de pagina I a fost interpretat ca un act de
aprare a victimelor verificrilor originii sociale i de corupere a contiinelor revoluionare prin ideea c acei copii
de chiaburi ce vin au ei, srmanii, de sunt dai afar din facultate? Erau n vigoare mentalitatea i practica de cadre
n virtutea crora activitii nii, foti muncitori curai, alei
bob cu bob, dac urmau ceva cursuri universitare deveneau dubioi, sfrind prost pentru c ncercaser s se
desprind, s se dezic astfel de condiia muncitoreasc.
Acesta era momentul, iar cnd peste ani un universitar mi
demonstra c ura mpotriva lui Ceauescu se datoreaz i
politicii culturale, de nvmnt, a acestuia, care a spart
dogma lui Gheorghiu-Dej deschiznd porile universitilor tuturor fiilor de rani i muncitori, dnd astfel peste
cap dominaia cultural a strinilor, am neles adevratul
scop al rigorilor cu privire la pstrarea puritii proletare
prin interzicerea accesului la studiile superioare. Pe acest
context social a czut poezia mea din Viaa Studeneasc.
Redactorul ef i-a fcut autocritica, a fost trimis la alt
munc i l-am revzut peste ani muli prim secretar ntrun jude dunrean: el a evocat momentul ce devenise istoric i eu am publicat n Elegii Politice poema Arta poe104
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
minte c mi cumprasem o scurt de piele galben, ambiionat de ctre un tnr ziarist la Scnteia, Iile Purcaru, i
poet cruia Secretarul General Beniuc i cita n ntregime o
poezie de bine, de mare realizare... n pelerina aia, plin de
mine m-am urcat la tribun de unde am tunat i-am fulgerat trimind la crati femeile de activiti angajate n redaciile revistelor de copii. Am elogiat pe tov. Demostene
Botez, scriitor n vrst care nu pregeta s citeasc poeziile tinerilor, s-i ndrume printete, lucru ce avea s-l
scoat pe btrnul domn cu ghetre din mansarda Tnrului Scriitor. Iar cnd a fost numit directorul Vieii Romneti i-i duceam poemele mele prolixe autorul volumului
Floarea Soarelui m primea personal i m trata n regim
de excepie, citea tipicar l concentrat n prezena mea paginile-mi, cernd explicaii din strof n strof: aici ce-ai
vrut s spui, dincoace cum st chestia. Fie prudena ideologic, fie negura limbajului poeziei tinere de atunci, fie
simpatia ce mi-o purta pentru saltul su social, stabiliser
ntre noi o relaie special. Acea relaie s-a transmis i la
Damian Necula, nepot al tovarului Demostene, pn
la trecerea dincolo a btrnului avocat, dup care Damian
sta a fost n exil la Paris de unde s-a ntors vrsat de Secu dup 22 Decembrie, cu autoritate de dizident mare. n
fine, ce-oi fi mai zis eu de la tribuna scriitorilor tineri, c la
un moment dat sunt ntrerupt de ctre un tnr cu prul
alb, purtnd clasica i charismatica bluz alb, cma cu
guler rsfrnt, tov. Virgil Trofin, mare, mare, mereu mare,
Secretar al Uniunii Tineretului Muncitor. Mi-a pus o ntrebare dintr-acelea de-atunci; cine-o punea n-o fcea c nu
tie. Dimpotriv! Eu am intrat n dialog trntind-o aa: chestia asta o tie orice elev! Bun! S-a lsat frig n sal, dar eu
parc tiusem i-mi pusesem haina aia de infatuat, piele
de cprioar!
107
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
stnga paginii o poezie festiv: Eu te iubesc! de Demostene Botez. Sub fotomontajul cu prezidiul, titlu mare, rou:
Revoluia Cultural de Acad. Tudor Vianu. Jos, n dreapta
paginii, la rubrica Tribuna Scriitorului Tnr, eseul Focul
continuu de Gheorghe Tomozei, la care ne vom referi n finalul acestui capitol. Pe pagina a II-a Cronica literar, de
Gh. Achiei Ion Gheorghe: Cile pmntului. Spicuim din
cele cinci coloane pe trei sferturi de pagin, format mare,
cteva fragmente n msur s ne explice pania crii i
a autorului. Zice Achiei, la un an de Ia incidentul din Conferina Tinerilor Scriitori i de Aniversarea Partidului:
E dureros s constai, bunoar, citind un volum de
poezii cum este Cile pmntului, de Ion Gheorghe, c dei
cartea este scris cu evident talent, c dei autorul a fost bine intenionat, cnd a pornit s-i adune poeziile ntr-o plachet, ea nu-i atinge dect ntr-o mic msur scopul. n
mod firesc, te ateptai s gseti n paginile urmtoare versuri avntate, inspirate din procesul de transformare socialist a satului romnesc. Aa se organiza un asasinat moral, cu ipocrit regret sub form de ajutor dezinteresat, cu
gura ncleiat de principii.
(...) Cile pmntului a vrut s fie, probabil, n planurile poetului, un fel de monografie liric a satului romnesc
contemporan, o monografie a universului spiritual nou al rnimii muncitoare. Adic ce, el se pune cu Dan Deliu?!
(...) Scriind despre trecerea rnimii de la proprietatea privat la marea formaiune agricol colectiv, Ion Gheorghe are n vedere gospodriile mijlocae. Ori, aa cum a
artat Lenin, ranul mijloca are un dublu caracter: ca om
al muncii se apropie de lupta clasei muncitoare; ca proprietar nclin ctre burghezie. Genernd zi de zi, ceas de ceas i
n proporii de masa capitalism, proprietatea privat devine
necontenit izvor de suferini pentru masele de oameni ai
110
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
simte o anumit ncrncenare forat, o tendin de a specula efectul dramatic uor. Pmntul clcat de oameni nelegiuii, plns de fete mari nelate, mritate cu sila, n goana prinilor dup pogoane, pare un trm spurcat i sinistru. Un troglodit, Ion Gheorghe sta!
(...)Multe asemenea motive poetice te duc, fr s vrei,
cu gndul la la poeziile populate de vrcolaci, zmei i moroi,
la descntecele poetice culte, preferate de revistele ortodoxiste, tradiionaliste, de alt dat, mai ales c din aceste
versuri nici nu nelegi ce-a vrut s spun poetul. Pi dac
dormise la coala de Literatur cu Materialuri Folkloristice
sub cap, i dac mai apoi avea s scrie Megalitice, o monografie de pgnisme, la ce te puteai atepta de la un ins
ca Ion Gheorghe?
(...) Volumul de versuri, luat global, reprezint o ncercare nereuit a unui tnr poet foarte talentat dar insuficient pregtit ideologic... Talentul nu poate suplini ceea ce
numim ndeobte pregtirea ideologic a scriitorului...
Cred i eu!
(...) Se mai nate o ntrebare: majoritatea poeziilor cuprinse n volumul Cile pmntului au fost publicate iniial
n diverse reviste literare. (Minte! n.n.) De ce critica literar n-a intervenit la timp, s-i atrag tnrului poet atenia
asupra orientrii greite a multora dintre ele. n aceast privin avem cu toii o vin serioas.
Dup aceast cronic mi s-a interzis intrarea n Casa
Scnteii, precum relatam ntr-un poem recent din Romnia
Mare. La C.C. al U.T.M., embargou total, asigurat de un ungur sinistru Hodoi, n vreme ce fragilul dar combativul Tom
a mncat premiile U.T.M.- ului i s-a bucurat de nalta preuire a tuturor Secretarilor tineretului. Pentru nalta lui pregtire ideologic i pentru execuia ce mi-a aplicat, Gheorghe Achiei avea s plece peste puin timp la Moscova,
112
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
voltare linear care poate s-l duc mai greu pe autor la realizri de surpriz. (...) Trebuie stimulat autodepirea, cutarea de noi rmuri poetice. Trebuie s nvm de la marii
poei i de la activitii de partid mai cu seam tiina de a
vorbi maselor. Micarea ideilor poetice trebuie s aib graie i for. Nu trebuie s ne ascundem gesturile n vreo tog antic. Viitorul n poemele noastre s nu fie un trm ntrezrit ori bnuit numai, un simbol vag, impropriu situat n
vreme, ci o certitudine ctre care, cu mijloacele dialecticii
marxiste putem ajunge pe un drum cu etape precise, de
munc. Poezia cotidianului? Da: poezia despre vremea noastr, despre ziua de azi, i rspundere prompt. Asta era situaia, ce puteai s le zici?
Mai fusese o aciune de intimidare i punere la respect
a scriitorilor n pragul unor schimbri la vrf sau modificri
de politici culturale. Dup moartea lui Stalin, pe curentul lichidrii cultului personalitii nceput de ctre Hruciov,
fie o anume grupare ca s-i arate colii la Dej, fie o abil diversiune, l-au scos n fa pe scriitorul de romane despre
Grivia proletar, Alexandru Jar, nefericitul so al Olgi
Bancic, lupttoare n Moquisurile franceze, prins i executat de nemi. i acela, cu prilejul unei Plenare de schimbare a stilului i combaterea cultului, a srit la grumazul
abilului moldovean ce nu trecuse de poman prin coala
Doftanei, i att i-a trebuit. S-a terminat cu Jar. Un alt episod pe schema: facem o diversiune cu scriitori i ntoarcem uor s nu ias ciorovial, al aa-zise polemici ntre
Eugen Barbu i Titus Popovici. n dou numere la rnd n
dou pamflete drceti de care numai cei doi prozatori puteau fi n stare, se-aruncau nite ciori sau stncue mpucate la Mogooaia n capul printelui capodoperei realistsocialiste Strinul, iar acesta i rspundea autorului Gropii
cu nu mai tiu ce chestii din lumea caselor de creaie i
114
115
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
banca ei de date un fond de idei ostile i resentimente, neepuizat nici chiar pe vremea lui Nicu Ceauescu: alde Cristoiu, Mircea Florin andru, Dan Fruntelat, ridicnd acea
veche suspiciune i intoleran la rangul de problem cultural, de lupt de idei ntre generaii. ntr-un poem din ciclul publicat n Romnia Mare am relatat n parte regimul
ce mi se aplica pe vremea aceea, cnd un amrt de portar fr degete la o mn primise dispoziie s nu-mi dea
bon de intrare n Casa Scnteii, sub nici o form.
Gaca de romni de la Luceafrul lui Deliu, biei venii
i ei de la ar n jurul lui Mihu Dragomir, m cntase pe
la Sediul din Oneti (ah, unde era onestitatea acelor
Oneti?) i muream de foame; n schimb alt mediu etnic
m-a receptat adunnd civa scriitori cu putere n mediul
redacional i cutnd s stopeze presiunea organelor politice de tineret asupra scriitorilor tineri. Nu voi uita ce-a
fcut pentru mine criticul literar Ovid Crohmlniceanu, redactor ef la Viaa Romneasc, cerndu-mi i publicndumi un ciclu de poeme pentru care, la finele anului, mi-a
acordat premiul pentru poezie. S-a purtat o mic btlie:
de la U.T.M. s-a primit ordin s mi se retrag acea distincie care prea ca o sfidare la pedagogia politic ce ne-o
aplica Utemeul lui Trofin.
ntmpltor, n ziua respectiv, m-am ntlnit cu Crohmlniceanu care m-a sftuit imperios s merg la Casieria
Uniunii Scriitorilor unde el depusese tatul premianilor,
s isclesc, s-mi ridic cele 4000 de lei, dar urgent, urgent.
Peste cteva ore, cnd ia de la Trofin l-au somat s m radieze de pe lista laureailor prestigioasei reviste, reputatul
critic le-a ntors-o anunndu-i c, ntruct am fost anunat
i ridicasem banii cuvenii, nu vede ce s-ar mai putea face.
Pe jumtate ctigaserm: luasem banii, lucru nu mai puin important, dar reabilitarea mea nu se putea produce; n
117
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
ce-am scris-o dup o vizit la penitenciarul politic Doftana, muzeu al istoriei partidului.
Unul dintre profesorii notri ce ne preda Literatura Rus i Sovietic i conducea catedra de critica literar, Minai
Novicov, fusese deinut acolo, n preajma lui GheorghiuDej. Prin el s-a organizat acea excursie de documentare,
el nsui a fost ghidul i m-a nedumerit cu acel aer degajat, rece i uor autoironic n care nvluia povestea acelor
ani de detenie, totui, nu de excursie! De la detaliile tehnice organizatorice ale temniei, la btile i torturile probate acum prin muzeul uneltelor de schingiuire medieval i pn la felul cum comunitii organizaser sistemul de
comunicare, aprare i rezisten, dup felul cum le povestea legendarul i pitorescul basarabean, os de conte
arist, la numai zece ani distan, toate preau ceva ireal.
Ne-a dus M. Novicov i la Cimitirul Trei Pruni, o livad ca
atare, pe un mal rpos al apei Telega, cu pietre funerare i
inscripii. Multe nume de strini: evrei, ucrainieni i bine neles Ilie Pintilie, liderul muncitorimii feroviare ce s-a ilustrat prin greva de la Atelierele Grivia, una din micrile de
rsunet internaional ale proletariatului romn. S-au depus coroane, s-au fcut evocri sub auspiciile aceluiai Mihai Novicov, acum melancolic i obosit de-atta lecie de
istorie. Eu am avut ntotdeauna priz la mit i istorie; o excursie ca aceea m-a copleit, rscolind necropola din mine i fcnd s cad statuetele. De data asta l-am cucerit
pe Florin Mugur, ns bnuiala mea, nencrederea s-au acutizat pe fondul unei distante stri de spirit i de fapte de zi
cu zi, atingnd oarecare tensiune prin contaminaie de anturaj general, s-i zicem.
Ajunsesem la antipatia tipic i ateptam momentul
s-i pltesc lui Mugur batjocura ce fcuse, cum artam,
strnit de unele poeme ale mele. i-a venit nenorocita cli121
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
p. Era imediat dup intrarea tancurilor sovietice peste baricadele contrarevoluiei din Budapesta. Deteptul sta de
Legrel nu tiu cui s-a spovedit c ar fi vzut cu ochii lui un
tren de unguri n Gara de Nord ocare-i ducea pe cei adunai
politici spre un lagr n Uniunea Sovietelor. Era drama lui:
impresionat de mai vechi convoaie de vagoane de vite cu
brbai i femei, glasul sngelui, contiina-i de tnr imaculat au fcut reacie politic. i l-au luat i l-au trecut pe
srmanul de Mugur prin machina dracului, cu Novicov, care era Secretarul de Partid i cu cine tiu eu la cpti: tortur politic. n fine, s-a ajuns la faze final a sperieturii:
prelucrarea cazului n organizaia de tineret, excluderea; la mncat gaia pe autorul lui Filip Mller. n ziua edinei
convocat, bine regizat, la Casa Scriitorilor, noi, fotii lui
colegi: Tomozei, Stoian, Negulescu, toi, toi am fost luai
de-o parte de ctre instructorul de la raionul de partid-uteme, unul tov. Costea, ntr-unul din saloanele acelei Case
Monteoru, informai asupra a ceea ce avea s se ntmple
i prelucrai cum s lum cuvntul. Zis i fcut: venise ziua
s i-o pltesc lui Mugur. ns imbecilul la de tov. Costea,
nesigur pe efectul prelucrrii sau mai de grab din prostie
i din ticloia de-a prosti i ticloi ca el i pe alii, la ieirea din salonul instruirii s-a apropiat de mine i, punndumi prietenete laba pe umr, mi-a uierat aa, ca chestie lateral, ntre... noi canaliile: Ia spune, mai cntai voi Triasc regele?. De Ia ua aceea pn n cunoscuta sal a
oglinzilor, festiv foc i istoric, s-a ntmplat cu mine o
chestie uluitoare: ditmai noima, o mare ppu de piatr
czu din mintea mea, mi nghe coloana vertebral, mi
se usc limba... S ne explicm: cu nite ani n urm, la o
nunt a surorii unui coleg, avuseser loc doua incidente;
eu i ddusem o palm unuia Virgil Caraba de pe la Scnteia
Pionierilor pentru c-mi luase partenera de dans. Ceilali,
122
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
salvarea aparenelor. Acum era rndul meu s trag nvmintele ce-mi datoram dezamgit de spectacol. ns
acea mprejurare pentru mine a fost, cum se zice, vital,
crucial n sensul c de la ea s-au limpezit ape n care s
m scald toat viaa i c am de purtat crucea mea pe care n-o s mi-o duc nimeni altul pn-n vrful Golgotei: numai c de pe a mea colin curgeau capete de piatr... i-a
plecat Florin Mugur profesor la ar n locul lui Ion Gheorghe pe care n-a putut Trofin s-l clinteasc, ntruct el venise de la ar i zeii nu ngduie ntoarcerea clepsidrei dect atuncea cnd cred ei, i s-a ntors Mugur cu un Jurnal
de profesor pe care l-a publicat. Legrel era evreu dintre kazari, deci venea dintr-unul din multele triburi din preajma
Pontului Euxin, date de istorie pe cutuma i limba lui Moise, precum avea s-mi mrturiseasc mult rnai trziu. n
spaiul primordial ocupat de poporul su a trecut focoasa
sgeat demografic a tracilor, a omului de la Dunre. O
spune Ivar Lissner n cartea Culturi enigmatice n capitolul
Ierihon, cel mai btrn ora al pmntului, consemnnd
schimbul de bunuri de la gurile Istrului pn acolo... Iat
cum i de ce accidentul istoric ne substitui: pe Florin Mugur l-au trimis la ar s-i nvee pe goii argeeni carte, iar
pe mine m-au inut la ora s nv de la ovrei, cci fcnd
eu boroboaele ce-am povestit: demisia din presa de partid, elogiul fr voie al chiaburilor n Cile pmntului i nfruntarea mai-marelui trofintii politice, i mai recent,
opoziie la instructaj, practic sfidare prin solidarizare cu
prtul, mi s-au cam nchis drumurile spre romni... M-au
adoptat strinii i am trit ntr-acel mediu al lor cu folos
copleitor: cunosctori de mai multe limbi dar avnd i ei
o anumit inadverten matricial, nu att de grai ct de
mentalitate lexical neaoist idiomatic, am ctigat
ceea ce aveam s formulez abia la Beijing n faa Ambasa124
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
n 1964 mi aprea cartea Cariatida ofranda mea pe altarul Temei. Context de rscruce, la revista Luceafrul
venise Eugen Barbu. El susinea n pagina I Contrapunct, rubric n care ddea bobrnace acelor monumente ridicate sub regimul prezenei n ar a trupelor sovietice i, n loc s-auzim vaietul bronzului lovit de pietricelele
ce le arunca autorul dinspre Groapa, doar pocnet de carton presat, de mucava, de scndur de copreu: capodoperele realismului socialist Lazr de la Rusca, Minerii din
Maramure, Goarnele inimii rezonau la impactul cu adevrul i bunul sim al spiritului critic precum ca nuca n perete. n schimb autorii foiau i urlau ca oarecii n gur de
arpe cu jalbe la partid. Am auzit de Eugen Barbu n urmtoarea mprejurare: n virtutea unui obicei din timpul
colii de Literatur, cnd eram adui la Casa Scriitorilor s
facem sal plin la tot felul de dezbateri, am fost convocai la o ntlnire cu Petru Dumitriu. Boierul edea masiv,
elegant, radiind de succes i de glorie, ntr-unul din celebrele fotolii ale Casei Monteoru, opere de art, prototipuri
de mobil de stil; singur la masa numai poleiuri i mtase.
n fa, trei croaie avnd pe copert o poart de fier
forjat ntredeschis, aidoma celor pe care intrasem n curtea acelui palat mic de la nr. 115, Calea Victoriei: cele trei
volume ale ediiei I din Cronica de familie abia tiprit la
Editura pentru Literatur, al crei director era tot boierul.
127
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
n primul rnd, culcuite n fotoliile proprii, edeau cele trei btrne boieroaice pe care Uniunea le motenise
odat cu acel imobil cultural i crora li se lsase un apartament de trei camere n chiar spatele masivelor oglinzi
celebre, pe care le-au stpnit pn i-au dat obtescul
sfrit i-au fost preluate de redacia Secolului 20, pn la
Contrarevoluia din 1989. Marele Petru al prozei romne
contemporane vorbi boieroaicelor lui ct i nou despre
acea trilogie, indiscutabil capodoper, dar nu insist fie din
arogan, fie din saiu public; se referi la Editur mulumind redactorilor de carte, i-o aduse la proiectele acelei
mari Case de tipar cu sediul n imobilul n care se afl astzi
Ambasada Iranului. Profit de a acest prilej, a zis boierul, s
anun apariia unui nou scriitor romn, Eugen Barbu. i-a
pus-o de-un seminar de proz ca la coala de Literatur
cnd ne vorbea despre Balzac sau cnd, n mai multe lecii, a desfcut n felii, pri i prticele Rou i Negru de
Sthendal, cu aplicare savant asupra tipului parvenitului
inaugurat de Julien Sorel. Metodic i cu bibliotec n spate ne-a demonstrat de ce consider el Groapa o capodoper a literaturii romne; ne vnduse i amnuntul de culise cum c un capitol al crii ce n-a putut s apar acum,
n urmtoarea ediie i va ocupa locul de pies important a romanului; n fine, czuserm n plin btlie i la mare spectacol de istorie literar.
ntr-o zi m-am dus la redacia noului Luceafr, am avut
o lung vedere i ctva edere de vorb cu monstrul ce
rvea lumea scriitorilor care se umplu de huruit de mutare de mobile, de rachetarea parchetului, de renovri,
de plecri i veniri... L-am atacat pe Domnul Barbu cu ntrebarea: ce fel de poezie are de gnd el acolo? Eclectic,
domnule mi-a rspuns, nucindu-m un moment.
n mprejurarea la care m-am referit, m-am ncadrat
128
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
formula nici alte dogme estetice nici alte arte poetice, lucru
ce explic quasiabsena cultivrii de Ars Poeticae de ctre
Labi; ceea ce am fcut eu n Vine iarba i n Elegii politice
unde schiez dou astfel de Ars, constituie de fapt aspecte ilustrative ale demersului nostru practic necum teoretic.
S-a mers n vrful picioarelor: poezia trebuia mai nti
fcut, teoretizarea cznd n sarcina celor ce nu reueau
literatur ca atare. Tot Labi a fost acela care ne-a scutit
de eecul unor experimente dubioase i de represiunea
criticii literare oficiale care nu putea admite altfel de art
a poeziei. A zis-o i-a nscris-o cu litere de snge i de foc:
Eu nu am talent, eu mi tratez temele!. n virtutea teoretic a faptului de cultur asimilat i trit ca act civic, social
i politic am convenit aproape conspirativ n trei, Labi, Covaci i eu, la o mas din col de dup u la Casa Scriitorilor: n prima faz s le lum temele, s le tratm cum i cu
ce ne-au dat nou zeii. Astfel am intrat peste Dan Deliu.
Exista pe vremea aceea o structur managerial, o instituie sau prghie economic pentru traducerea n
via a politicii culturale i literare. Sfntul Fond Literar,
cu Sfnta Documentare, ce ddeau scriitorului tnr pine
demn, scutire de vicisitudini i abuzuri birocratice, i experien de via. Cartea nu era prea departe, Biblioteca
Academiei ne crease dependen nct am zis odat criticului Al. Oprea c drumul ctre Academia Romn trece
prin Biblioteca acesteia. ns cu ali ochi am citit eu dup
ce mi-am fcut Documentarea acelor ani. i ce mijloace
materiale: diurna, bilete de tren la clasa I i vagon de dormit, delegaie, legitimaie pentru cazare la Camera oficial a Partidului, mas la cantin cu activul judeean sau cu
inginerii pe antiere. i se mnca bine: brbtete i plteau ranii cotele de gru, de carne, de lapte, cum
130
aveam s consemnez n Elegii Politice. Se ddeau documentri i pe cte o jumtate de an n virtutea unui simplu contract cu o editur. Sigur c au aprut i profitorii i
impostorii s compromit instituia, dar eu am luat-o de
bun i la propriu pe urmele Iui Dan Deliu, s-i spulber
poemele, s salvez adic Temele, de la izvoare, de la faptul de via. Scrisese el un poem Despre oel, cu tobe, cu
goarne ale inimii. M-am dus la Reia la Combinatul Siderurgic i, tnr fiind, obinuit cu nopi nedormite, clit la
somnul pe un scaun, am stat cu schimbul de noapte la gura unui furnal s urmresc procesul elaborrii unei arje
de oel. M-am postat unde m sftuise cel cruia i fusesem dat n grij, avertizat s nu fac vreo impruden: acolo se lucra cu focul, nu era ca la moar. Curios i interesat,
de parc urma s m calific la locul de munc oelar, am
asistat beneficiind de explicaii tehnice amnunite, de la
ncrcarea furnalului cu minereu i cocs, urmrind nite
macarale care micau cu precauie vagoneii cu materia
prim, pn la perforarea ce preceda producerea arjei...
Pentru cine nu tie m simt dator s explic: din raiuni
de tehnologie specific gura acelui cuptor uria n care se
petrece combustia minereului nsoit de cel mai curat crbune este astupat cu un dop de argil industrial, anume
elaborat, tratat; acest preduf sau cep n vecintatea
temperaturii de topire a metalului devine i el incandescent i se pietrific. n momentul cnd masa de metal topit a atins parametrii tehnici de topire i aliaj se procedeaz la spargerea acelui dop de argil producndu-se un soi
de vran, perforaie menit s oblige torentul de foc i fier
s se in la anumit debit, controlnd explozia de vulcan
mineral. Perforarea sau dearjarea se fcea pe atunci manual, cu nite instrumente precum cngile, s zicem, ritmnd loviturile de spargere i ptrundere cu pruden i
131
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
de uz casnic se contamineaz, pn se confund cu simbolul, cu ideograma, i din obiect devin concept: nu zicem
i azi capcan i curs i nelegem lucrare viclean n care
ne atrag semenii? Sau nu-i merge plugul, sau i-a luat apa
de la moar i denumim impasul, eecul i ne zboar gndul ca sgeata i dm cu barda n dumnezeu, n loc de
vitez, de inteligen, de revolt i mnie?
Statuetele mele de paste litice i decriptarea monezilor
geto-dacice mi-au redat acele mecanisme asociative i generalizatoare i fora de-a ajunge la concept prin concretul senzorial instrumentul poeziei; i mai apoi de la acest
concret, tern, fapt i lucru, de via, mai sus, la abstractul
poetic. coala Documentrii nu poate fi nlocuit de nici o
Facultate de Filologie!
Purtnd rzboiul Temei am ajuns n Munii Buzului. La
Nehoiu era o fabric de prelucrare a arborilor: gaterele
despicau mreii brazi i molizi fcndu-i scndur. Mai trziu s-a profilat, mi pare, pe mobil. Secretarul de partid
pe acel orel forestier era un Marin i nu-mi mai aduc
aminte cum; cel de la organizaia fabricii se numea Ion Lctu. Casa oficial, n stil muntenesc, n livad de meri.
mpreun cu acel Marin, ce venea de la Coli i pe care l-am
bnuit de rud ntruct aa o chema pe bunica din partea
mamei, Maria Marin-Bluoaica, am mncat pstrvi iam but vin de zmeur. Cu Lctuul am pornit ntr-o zi pe
drezin i am rscolit aerul verii cu gndul i cu prezena
mea pe-acolo, i-am asimilat peisajul afluenilor Bsca Mare, Bsca Mic ai rului Buzu, pn la Mua i Comandu,
cum am mai scris. Am vzut i m-am mirat, fr a nelege
totul pe loc, celebrul megalit Bsca Roziliei. M ntorsesem n toposul primordial pe unde trisem i predicasem
pe cnd... eram poetul Musaios, s capt datele strict necesare decriptrii, mai trziu, a cartelei mele genetice-in134
telectuale, din care am ntocmit cartea Bisericile Cimeriene pe Doctrina Morii Eroice. La ntoarcere am scris poemul Activistul de partid, l-am citit ntr-un cenaclu la Casa
Scriitorilor, premergtor Cenaclului Labi. Lui Punescu nu
i-a plcut, mi-a spus-o franc, i bineneles a trebuit s
treac ceva timp s uit respingerea.
Ispindu-mi pedeapsa Temei i trind din plin viaa generaiei mele prin acel minunat subterfugiu zis Documentare am scris i-am publicat mai apoi n Luceafrul lui Barbu Cariatida i Balada ranului tnr. Pagini ntregi format mare, cu ilustraii ieite de sub penie grafice de prestigiu m-au impus cucerindu-l pe Patronul, care fcu din mine buzdugan s dm la mir proletcultismului. ns prin pdurile att de bogate ale Temei se aflau i capcane. ntruna am czut cu un picior, dar am smuls-o din loc i-o port
cu mine i azi, ca acel Psril Lungil ce umbl cu pietre
de moar legate de glezne.
Continund urmrirea lui Dan Deliu cu al lui Lazr de la
Rusca, cu gndul de-a-mi lua ranul napoi s-l duc pe un
loc mai demn i pur, n zilele cnd am fost la Reia pentru arja am efectuat mergerea la faa locului i-a faptului.
Am ajuns n satul Rusca Teregova, am luat legtura cu
secretarul de partid, un ran ca toi bnenii i pentru c
n chiar ziua aceea el trebuia s fie la o mas funerar, parastasul de nu tiu cte zile de la moartea precursorului
su, Documentarea mea a devenit Anchet folcloric suigeneris i-am intrat ntr-un curs etnografic pe viu. mi aduc
aminte c se bea o cumplit trie i se mnca un ardei otrava locului zis piparc, adic ceva foarte piprat, mi amintesc i zupa srccioas i altceva dect pine nu tiu s
mai fi fost la mas. Dac tot plecasem dup cei murii zeii
m-au artat la cei murii. Mormntul, alias Monumentul de
rn pe care avea s creasc o floare pentru Lazr Cer135
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
preuiasc. Rebelionarii din munii Semenicului erau ofierime, cadre narmate i instigau rnimea la sinucidere
istoric. Ceea ce au fcut aceia cu ranul din Rusca Teregova a fost crim i-a rmas crim imprescriptibil. S-a
spus mai apoi c Lazr Cernescu ar fi fost informator al Securitii i c i-ar fi trdat pe acei domni fugii n muni.
Abia aici constat eu o impuritate a eroului, ceea ce m oblig la o disociere de natur istoric. De altfel instinctul meu
de a-mi trata temele m-a degajat de faptul jurnalistic la care s-a inut Deliu, a pus distana necesar i nelepciunea
actului artistic fcnd din Balada ranului tnr ceea ce
merita tema: apologia clasei mele pe care luptele dintre
dou tabere de interese politice abil ascunse i de neelucidat n contextul istoric dat, au prins-o ntre dou focuri
ucigtoare, al rebelilor ce-i aprau averile i atributele puterii lor de clas dominant, i al Securitii, instituie nici
mai puin dar nici mai mult criminal dect bandele narmate din muni.
Noi, ranii i poeii, nu avem nici un amestec n rfuielile lor sngeroase. Noi, ranii i-o parte a muncitorimii,
suntem singurul popor aici la Carpai, bandele acelea au
fcut istorie pe deasupra Istoriei Romnilor. Tot timpul se
scrie istoria ofierimii i a domnilor, istoria trupei i-a celor
ce i-au pltit brbtete cotele ctre Statul Romn o tot
mistific netrebnicii cronicari nimii. De altfel dedicaia
din captul Baladei nu c se sustrage ori se delimiteaz, ci
nuaneaz: Cu gndul la Lazr Cernescu. Nici finalul nui mai puin cinstit: i de-atta ncordare i tcere, iarba se
aude nepenindu-le bocancii i trecnd prin piepturile celor
ase. Bocanci purtau i trupele Securitii. Ai mei n-au ieit vreme mult din desculi i din opinc. Aducei-v aminte ce caz face Marin Preda din situaia lui Ilie Barbu n Desfurarea cnd i cumpr perechea aia de bocanci s se
137
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
poat purta i el ca lumea la coala de socotitori. Versurile ce mai sus am citat din Balada ranului tnr constituie darul zeilor care cu astfel de cheie de-ale lor i-au pus
mnurile sacre pe piciorul meu care era ct pe-aci s calce asemenea vitei netiutoare n capcana Faptului de via, i cu generozitatea lor fcur s stau astzi demn i nemustrat i neatins de insinurile gcarilor din anturajul
oportunitilor istorici al blandienelor, s sfidez cu dreptul
de a-i trage eu la rspundere pentru concesiile monstruoase i pentru colaboraionism cu fiii Gorgonei. Eu miam fcut datoria fa de marile Teme ale generaiei mele
ducnd pn la cele mai periculoase consecine nelegerea ce-am pus la cale cu Labi. Doar el ncepuse cu acel ciclu genial de meditaii scris n urma Documentrii n Delta
Dunrii, cnd zvonul c ar fi murit pe acolo avea s se adevereasc n Faptul de via al mpingerii sub tramvai de ctre un urmritor. Avertismentul din Delt, o glum premonitorie a Celui de la Mlini deseori pus pe otii, eu, ca
parte contractant la nelegerea de-a ataca i-a exploata
pn la ultima pictur de abis Tema, l-am sesizat i l-am
trit fr panic pn azi: Atenie, Tema poate ucide! Dar
eu rmas-am i m in tematic! Eu nsumi am devenit o Tem. Cu toate astea dac astzi a gsi pistolul unui securist
de atunci a ptrunde n Senat i a trage lungi focuri de
arm, cum zicea Petru Dumitriu n Vntoare de lupi, a
rsturna matahala lui Vasile-Mal de osnz de porc i alte
magaoi naional rniste, mai securiste dect Pacepele lui Vlad la un loc, rezolvnd pe calea armelor o tem
de actualitate a istoriei romnilor.
138
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
rspundea de Luceafrul chemnd redactorii efi la ordine, cu sfat, cu vorb bun nlocuind paragrafe, tind, ca
n final s dea viza de pagin. A murit politic fiindc nu s-a
astmprat i din prea strns contact cu noul mediu, lund
boala scrisului, a fcut i el o carte despre atrocitile ungurimii n Ardeal, de care i-a adus aminte cu oportunismul
ce-a caracterizat dintotdeauna tagma copiilor Gorgonei.
Eu aveam un fler de cine ciobnesc la jigodiile cu ndragii spintecai de nur albastru, orict se ddeau ei de-n civil. Cu toate acestea n-am fost scutit de surprize: ntr-una
din zilele de mai ncoa, pe cnd redacia fusese adus la
Casa Scnteii, l-am surprins, ootind pe-acel coridor luminat doar prin glasvanturi i geamurile mate ale uilor,
vorovind i parolndu-se n de-ale lor cu Mihai Ungheanu,
redactor ef-adjunct al Luceafrului de-atunci; mi se confirma frietatea precum se zvonea, dar nc refuzam s
cred c i Mihai... Toi tia aveau ceva eapn, se propteau n faa ta pe picioare ca instructorii de lupte mariale: tonul lor era ultimativ, tceau mult nainte de-a emite o
prere personal ntr-o chestiune; instinctul lor atepta ordinul de la superiori, parola, pentru a se pronuna. i cum
ziceam de Zaharia, cnd eu ajunsesem la Elegii politice i
trecusem de Biblioteca pentru toi cu Proba logosului, el
comise acea carte de oportunitate politic dar, trdat deai Iu, o lu pe coaj urt. Ultima oar m-am vzut cu el n
pragul evenimentelor din 22 Decembrie; calm, resemnat
a adus vorba despre preocuprile mele de paleografie i
mi-a artat un inel cu un scarabeu de piatr albastr i cu
inscripie de hieroglife egiptene, trimis zicea el, de ctre
fiul lui, cu treburi prin Egipt. M cerceta, voia s prind
vreun fir n tiu eu ce afacere cu bijuterii sau cu ceva formaiuni masonice sau de alt ocult, nu mi-am dat seama,
pentru c, pe lng instinctul canin de care am zis mai sus,
140
am fost nzestrat cu o stare de blocaj tactic, un soi de amnezie la chestiune, ce m-a salvat adesea de propria-mi plvrgeal i nesbuit deschidere la confesiune. Aceast
cdere tardiv a fisei m-a aprat de multe greeli nct aciunea numit tragerea de limb adic scoaterea din gua omului a perlei de care duceau ei lips nu avea succes:
prostia mea Ie ajunsese Ia ureche i se lsau pgubai. sta era Zaharia ce-i fusese impus lui Eugen Barbu s m corecteze. Trebuie spus c pe atunci corpul de corectori de
la ziare, trgtorii la galere care ddeau gramatic i retu
ortografic gazetelor, era alctuit din tot felul de doamne
i domni deblocai, scoi pe malul curentului social, rmie ale fostelor clase, tiutori de carte ce se mulumeau cu acea coaj de pine ctigat la Corectur. Fusesem aruncat n mediul celor czui din graiile zeiei Clio,
aa nct gardianul Romulus Zaharia n-avea de ce s se
simt trimis la munca de jos ori n stagiu de corecie ca mine.
Dup el a venit Dinu Sraru ce fusese doar simplu soldat nsoitor de convoi de deinui ntr-un lagr de pe antierul Canalului Dunre-Marea Neagr, adus prin filiera tov.
Drgoescu, activistul care m reabilitase pe mine; acest
oltean cu ochi de viezure amuinnd prin toate colurile
redaciei, cpt i el boala profesional a mediului n care abia intrase: o dete pe Cronica Teatral, scotoci lumea
scenei romneti cea prea bogat n femei frumoase,
uoare i iute comunicabile, i gsi att de repede lumea
i vocaia nct prea nscut i nu fcut. Ciugulind miestrie artistic din ce cdea de la masa Patronului i nutrind
o admiraie nebun pentru destinul social i profesional al
lui Zaharia Stancu, chiar scrise un roman despre rani,
fcu din el scenariu de irozi dup ce i se ddu pe mn Teatrul Mic, din gura Srindarului. Aa de plin de sine i de
141
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
s vd. Dup cteva fraze n englez domnul a dat-o pe romnete i am aflat c este Consulul Romniei la Copenhaga: Clim... M-au predat danezii, iar diplomatul m-a dus
personal cu maina ambasadei pn la scara vaporului.
Dracu tie ce rost a avut episodul acela, cine s-a fcut a neglija s anune la Ambasad sau pe cpitanul vaporului venirea-mi sau ce prob au fcut pe seama mea, iar la fine ia zis: nu-i bun de aa ceva, nu ne trebuie, lsai-l dracului
acas! n servicii de informaii este nevoie de oameni dezgheai. n locul meu un Dinu Sraru ar fi ales libertatea i
s-ar fi ntors n glorioasele zile pe scena din Balcon, peste
Mazliu. Rsfoiesc astzi Nopi cu lun pe oceanul Atlantic
Scrisori eseniale i aflu calendarul: pe 5.VII. 1965 am
scris prima epistol-poem, iar ntre 25-28.IX. acelai an consemnam un frison oniric n Tot mai des visez pmntul cu
nefericirile lui. Sunt 26 de poeme din care cel puin 10 rmn de antologie a poeziei romne. ntr-unul dintre aceste poeme s-a perceput mai nti natura palpabil-material
a cuvintelor, dup care a venit generaia ce epuiza ncrederea n cuvnt, i mai apoi Nichita cu Necuvintele lui. ns eu, cu Proba Logosului, am fost mereu de fa, precum
zic din Copenhaga: Cu un singur cuvnt de la tine mi-acopr fereastra/ Ca nite cuie de argint mi sprijin crile/ Pe
cuvintele tale mi se zvnt cmaa splat de mine/ Scriemi, trimite-mi pachete de cuvinte de-acas grele, ca sacii de pmnt, scrisorile tale spre mine/ nevmuite le voi
vrsa pe masa de munc, pe pern/ le voi bea dimineaa cu
ap, le voi muca pe pine/ Scrie-mi, inventeaz tu ziceri
noi despre lucruri/ pierde-te printre cri, smulge-le limbile de iubire/ cheltuiete i cumpr cuvintele vndute de
alii/ plngi peste ele pn le gseti faa mea i trimitele /rpete cuvintele lor i le sufer de la-nceput/ Scrie-mi
pn la moarte, scrie-mi i eu voi da sau nu-i voi da semn.
145
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
dern: valuri, furtuni, albatroi, pecrui, ntinderea albastr, orizontul fr msur i-o ntreag realitate pe cu
totul alte criterii i apreciat dup alte repere este de ici de
colo? A fost unul dintre cele mai importante episoade din
marea mea iniiere, mai cu seam c acolo am nvat s
mor de-adevratelea, s mblnzesc sentimentul permanent al eecului social, s amn ziua capitulrii n faa Gorgonei, cci n zilele voiajului atlantic am fost ca o musc
beiv ce se bag n ochiul ei de ciclop i cnd a dus la gur paharul ei de must i m-a simit pe buze m-a respins agasat i m-a lsat ntr-ale mele.
i stai, c mai sunt acele statuete de betoane plastice
pe care cretinismul contemporanilor mei mi le neag, dar
cnd generaiile viitoare se vor trezi dezamgite de istoria
oficial, se va zice: vezi ce-a cutat poetul pe Oceanul Atlantic? Vai lui, bravul de el, ct a cutreierat el lumea pe pmnt, pe ape i-n vzduh dup ceea ce se afla la civa pai
de cas. Ca s ajung pe Istria, la Comoar, avu nevoie s
doarm cteva luni de via pe Oceanul Atlantic: fr asta
nu se putea deschide ochiul Iui s neleag acele Sigiles.
Vederea Iui de-acas trebuia modificat i adus la primordial, fixat ca un aparat de fotografiat viu s perceap
lumea mpietrit pe care ochi de om nu s-a mai bucurat de
veacuri i milenii. n fine, aa mi-a fost mie dat. Nu v-am
spus c nici autoritile ce mi-au nlesnit acea aventur nu
tiau la ce ne-ar folosi i la ce a fi eu bun n vederea scopurilor lor? Ce s te mai superi pe Ion i pe Marin c i-au
luat seama de-a mai iei pe mare n grup?
i nu ziceam eu n finalul poemului ce-am numit mai
sus: Il tutto mondo e una paese/dar vreau s mor ca un
cine cu botul pe pragul de-acas? S m fereasc Dumnezeu de-aceast nesbuit dorin de-atunci! Este posibil
s ajung necunoscut i nensemnat ca un cine din cauza
147
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
seasc anume lucru, ntruct nu reuete s-i dea sufletul de-o vinovie fr leac. Electrocutat cum n-am fost de
nici o povestire literar mi-am venit greu n fire i-am mai
pus-o de-o prostie. Ce mi-a rspuns generalul Fulga, care
m simpatiza de cnd cu eztoarea Cenaclului Vieii Militare la Buzu, despre care am relatat mai sus. C tot aa,
la cteva luni de la ieirea din detenie politic s-a dus unde tia el, cadru militar, la cel ce avea n paz depozitul cu
Dosarele Securitii. Solicitnd generalul, cu act de la mai
marii arhivarului, s cunoasc de unde i s-a tras, a fost
avertizat aa: Domnule Fulga, nu merit s v expunei la
asemenea experien de via, o s v ucid scrba de lumea asta i de toate cte cunoatei. Dar dac insistai,
poftii. i mi-am vzut dosarul, domnule Ion Gheorghe: cele mai mari murdrii, neadevruri i josnice lucruri le scriseser despre mine prietenii mei cei mai buni i femeile cele mai apropiate. O grozvie de ce sunt oamenii n stare.
Dar nici fr prieteni i cunoscui nu putem tri dac vrem
s nu ajungem fiare. Un paradox.
i pentru asta mi-a trebuit mie Oceanul Atlantic. M-a
scldat furtuna i m-a cernut cu ceaa pe mare, mi-a aplicat o purificare de-ale prietenilor nct inima mea este o
piatr de nimenea n-o mai poate clca i crpa. Marile corecii ale modelului meu natural, sentimental i filozofic
acolo, pe Atlantic, au fost operate pe cord deschis de
ctre un zeu care mi-a inut parte. i operaia lui a reuit.
149
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Miletin, la Aurel Covaci. A doua zi eu plecasem n neslbita form de via i onoare a scriitorului tnr, Documentarea. Nu-mi mai amintesc n ce sat, dup ce fapte de via pentru un reportaj trimis de revista Albina. Cnd m-am
ntors, tulbure dup o noapte de somn n tren, nainte dea m zvrli n pat cu gndul s prind cteva ore de odihn
pn la prnz, colegul de camer Lucian Raicu mi dduse
de veste ceva greu de priceput ntruct era i mai grea de
acceptat, murise Labi. Eu care beneficiez de-acas de-o
ntrziere de percepie a evenimentului catastrofal, sor
cu idioenia salvatoare, al cruia subcontient lucreaz mai
iute i regleaz la timp resorturile conservatorii amortiznd ocurile i tensiunile de electrocutare, fie c am neles greit, fie c am crezut c-i vorba de-o alt fars de
tip Delt, n-am realizat pe moment dimensiunea faptului,
ca atunci cnd n-auzi bine i insiti pe lng interlocutor
s repete. Eu ns nici acest lucru nu l-am fcut, am tcut
nencreztor i-am adormit. Abia a doua zi, fiind muli i
cu toii la Spitalul de Urgen unde-l internaser n noaptea accidentului, cnd acelai Lucian Raicu mi-a propus
s fac parte dintre cei ce se oferiser s-l scalde, s ajut i
eu adic la splarea i gtirea Mortului, am primit pumnul
realitii n piept, acceptnd s particip la acel ritual pentru care nu fusesem pregtit dect numai dac luam n
seam experiena agentului sanitar Anton D. Gheorghe pe
care eu cu ochii mei l vzusem ajutndu-l pe doctorul care fcea autopsia lui nea Lisandru Surdu, fratele su ce fusese gsit mort de otrava pus-n pahar cu vin, ntr-un an
pe marginea oselei spre Mihileti. Fiind de fa cineva
mai cu minte dect noi i dndu-i seama ce se va alege de
sufletele noastre dac ne va fi dat s-l splm pe acel Labi mort, a revocat i s-a pltit echip de doi oameni de
meserie. Spitalul de Urgen era pe-atunci undeva pe ln152
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
de mtase imaculat pe labele ofierimii cu vipuca la ndragi albastr, pentru c finalul poemului conchide exact:
poetul cunun de spini pe fruntea generaiei observaie de bun sim. Ce m-a mirat de-a lungul timpului nostru
de prieteni este faptul c nici Ioan i nici Marin nu mi-au
pus vreo ntrebare cu privire la Nicolae Labi, creznd probabil cazul nchis. Labi rmnea problema mea i pentru
c eu am refuzat ideea morii i-am neles-o cu greu i trziu de tot, m-a urmrit oniric: o lung perioad, o dat, de
dou ori pe an aveam un vis cu el: venea de fa cu mult
lume sau doar nsoit de necunoscui, ca ntr-o fotografie
pe scrile unui edificiu mereu altul, i-mi inducea gndul i
starea de sprit c el este viu; de cteva ori rmnnd numai noi doi ntr-un decor de cas domneasc, ns avnd
atrnate pe perei plase de pescuit cum vzusem pe vapor i la pescarii din Delt; n aceste ntrevederi se prezenta viu fcndu-m s accept acest adevr literar ca un
fapt real, de actualitate. ns ceva era mereu n neregul:
fie c se fcea c se ntorsese dintr-o cltorie i nu-i mai
aducea aminte de nimic, fie c odat mi-a confirmat nencrederea mea zicnd ceva cu ambele nelesuri ale situaiei
ca un mort viu, ca un spirit al adncurilor pus pe otii:
este viu i tnr, dar a ntrziat n cretere... Cnd m-am
ntors de pe Ocean am putut tlmci semnificaia acelei
case mari cu plase de pescuit pe perei. Premoniia oniric a voiajului meu pe Oceanul Atlantic avea subtextul: acolo te vei vindeca de vina de-a nu fi crezut n moartea mea!
Probabil c ndoiala aceea i refuzul meu de-a accepta realitatea i tulbura odihna, situaie ce rezult din sintagma:
S-i fie somnul uor! pe care eu ntrziam s i-o acord. i
mai era un aspect: mama mi spusese c eu, dei eram cel
mai mare dintre copiii ei, nu fusesem i primul, naintea
mea nscuse pe cineva i-i dduse numele Stroie, dar mu154
rise la vreun an. Acest lucru, acutizat de faptul c Labi alturi de care dormisem ca fraii prin situaia paturilor lipite
unul de altul la coala de Literatur, mi ddea sentimentul unei uzurpri, o vinovie a faptului c zeii m preferaser pe mine, anulndu-l pe fratele acesta ce era n mod
evident mai dinti n toate, dei eu i-o mai luasem nainte
cnd m nscusem n avans cu vreo patru luni ale aceluiai an 1935. Oceanul Atlantic m-a purificat de toate, dar
nc eram afectat de sechelele Spiritului Adncurilor. n
vrtejul acelor eztori de pomin ale scriitorilor m-am ntors la Buzu. n sala de festiviti a Liceului de fete, ca de
obicei, elevii adui de ctre profesorii de Limba Romn.
Dup ce-am citit eu nu tiu ce-oi fi mai citit, m-am lsat n
sal cu publicul. Pe un rnd, ntr-o banc, n spatele
meu, mi-a atras atenia o fat cu ochii bridai i coada groas mpletit-n cinci i-n ase, inea n poal o crengu
de merior, arbust de conotaie ndeobte funerar. Am
intrat n vorb, a urmat o coresponden pe adresa altei
colege i mai apoi s-a ntrerupt convorbirea. Eleva s-a dus
nvtoare ntr-un sat ntre dealuri buzoiene, mi luasem
gndul. ntr-o zi, fiind eu de rnd la plata luminii, am plecat
s caut casieria societii de distribuie a curentului electric. Ateptnd un tramvai n staia Colea am rentlnit-o
ca n parodia lui Toprceanu absolut din ntmplare pe
Mia Mntoiu, venit la maica-sa i la bunici la Bucureti,
unde de fapt se nscuse, cum am mai artat. Aceeai micare i petrecere n cercuri tot mai vaste. Am intrat n
turbionul destinului nostru zvrlii n bulboan de-o Mn
Nevzut, exact n locul unde Nicolae Labi fusese aruncat ntre vagoanele vehicolului pe care-l ateptam noi n
staie...
El atunci purta ceasul Pobeda pe care l ctigase la un
concurs literar colar. De multe ori citisem de pe ecranul
155
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
rotund ora cutndu-l pe noptier i uitndu-m peste capul ciufulit al vecinului meu de pat; l-a fi recunoscut dintrun miliard de ceasuri: avea carapacea de pexiglas fulgerat de-o sprtur; proasptul lui stpn, cnd se ntorcea
din Bucureti, s-a dat jos ntr-o gar s bea ap, s-a mpiedicat, a czut i-a lovit ceasul; cum se zice la ar, l urmrea ceasul ru. n noaptea accidentului i-a fost scos de la
mn; timpul furat a fost de necunoscut mn criminal...
i noi, adolesceni nu prea cu mult noroc sau mai bine
zis aproape strivii de norocul unei uluitoare descoperiri
arheologice de mai apoi, ne-am luat unul pe altul i dui
am rmas pn azi, cu plecare din chiar locul unde fratele
meu Nicolae Labi fusese revocat, ca i cum criminala
scoatere a lui din spaiul acela, ne-ar fi fcut nou loc...
Acestea sunt sechelele pe care, aa cum ziceam, numai cltoria pe Oceanul Atlantic le-a stins. Afirmaia are
temei ntruct abia de-acum reuesc s capt sentimentul
reuitei depline ncepnd cu Vine iarba, carte n genere
scutit de consecinele ce-au urmat Cilor pmntului,
cum artam. Sigur c Gorgona ochii de pe mine nu i i-a
luat, dar clima politic se schimbase, iar acel contradictoriu
Eugen Barbu, mare destin literar, cu misterios prestigiu la
tbimea ce-l temea, s-a pus cheza pentru noi cei din care a fcut mai apoi scut, dar care nu i-a folosit ntruct ingratitudinea la scriitori, pe lng c este pinea cea de obte, a fost bine prelucrat i folosit n urzelile Gorgonei,
cu art ticloas i cu ticloie artistic. i ca adeverire c
Labi nu se lsa mort precum artau fazele mele onirice, n
Cenaclul Labi afirmam poemele mele, acolo le verificam
de fa cu Ion i Marin i cu muli alii, lund apoi calea tiparului n paginile Luceafrului i apoi n cartea mai adineauri numit. Este prima mea reuit integral i necon156
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
unea Scriitorilor, pn i-a asigurat descendenii pe trei generaii de aici ncolo. Pi acesta i nu altul este Redactorul
responsabil Mircea Sandu la cartea Vine iarba aprut n
1968 i va rmne pe acest loc, precum voi arta, la toate
crile mele de valoare cu misia lui de bun voie, bine
pregtit ntr-ale poeziei i cunoscnd toate vizuinile i crpturile artei cuvntului, pe unde pot s se ascund lupii i
pe unde oprlele. Membru de partid nu era ntruct nu
simise nevoia. Securitatea avea demult structurile de cenzur, coerciiune, presiune i sugestie alctuite din rndul
celor fr de partid mai uor de recrutat i mai de folos
dect Ion Gheorghe cel ce btea la activitii de partid ticloi ca la fasole, n virtutea articolului 8 din Statutul P.C.R.
care prevedea excluderea celor ce tinuiesc adevrul i
caut s duc n eroare Partidul. Cazul unuia Ilie Rdulescu pe care l-am trimis la plimbare citindu-i propria autocritic ce-i fusese publicat n Informaia Bucuretiului
cu prilejul unei Plenare a Comitetului pe Capital st mrturie c nu batem cmpii. Precum susin i n poemul ce
deschide cartea aici n vedere: Vorbesc despre lucruri pe
care le cunosc, i eu la fauna Gorgonei m refeream n
acelai poem zicnd: De obicei st cineva lng noi cnd
ne spunem greelile/ el ne prad nelesurile obinuit s triasc din prad/ el face groaz i dezbin tot timpul. Acesta este mercenarul Gorgonei; despre mori de bine ar fi s
zicem sau le-am da uitrii cele ticloii dac nu ne-ar fi sistematic umbrite cu cinism ferestrele cu pancartele lor monarhiste, fcnd eroi de cristal din abjecte momi de jeg,
vnztori de aproapele.
159
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
u era duhoarea politic de azi. Lumea cnta opereta social a zile Vnt de libertate. Lucram nc la Corectur i-mi aduc aminte cum i ct s-a
elaborat la numrul i la articolul de fond al acelei sptmni: s nu reias nici entuziasm debordant nici regrete
cumva fa de evacuarea trupelor sovietice, ingratitudine
sau dorina vreunor cercuri interesate de sprijinul armatei
de ocupaie: nu cumva s-i ia seama. Dei totul fusese bine pus la cale de ctre Dej i Hruciov. Oricum, presa de
partid n ntregime sta zmirna! ns scriitorii, cu deosebire cei tineri, grupai n serile Cenaclului Labi la steagul
tricolor al Luceafrului Barbist, nc imaturi ca duli, erau
cei cu gurile de lei...
Pe atunci, n vltoarea acelui fel de via de-a face lucrurile fundamentale pe stilul printre altele, se nscuse
fiica noastr Adriana Dana i ajunsese la vrsta povetilor;
nu adormea pn nu-i spuneam ceva basm pn m lua i
pe mine somnul. Cnd am epuizat ceea ce tiam din antologiile clasice am nceput s combin, s asamblez episoadele la ntmplare, dup inspiraia de moment. Aa am
ajuns la soluia din Zoosofia. Tot ce asimilasem eu din antologiile de sub pern la coala de Literatur: doine, balade, descntece, oraii, legende a erupt ntr-o bolboroseal personal aruncndu-se asupra istoriei romnilor mul160
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
profesia: repar butoaie! Eroul meu liric striga trist, plngtoriu c repar Cetatea de Balt, Tighina i fcea pomelnicul tuturor fortreelor noastre sparte sau rmase
dincolo de Prut. N-a trecut! Doamna, de-o bunvoin absolut dar cunoscnd exact jocurile vremii, nu avea voie
s rite, nici nu-i putea ngdui s rateze ocazia: era un
activist de partid n domeniul culturii i avea obligaia s
dea carte bine venit. n plus, aceast poem, pierzndui masca zoo-sophic prin brutalitatea mesajului, nu mai
putea fi aprat ntruct nu-i lsa loc de-a ntoarce n cazul
cnd i s-ar fi cerut explicaii.
Problema lichidrii consecinelor Pactului RibbentropMolotov a rmas pn astzi mncarea de pilaf dup care
i scuip dinii i mselele toi minitrii de externe. De-aia
ziceam eu despre noi, poeii, c eram cei cu guri de lei...
Ca s m conving de buna credin i adeziunea sa la
marea complicitate a momentului istoric doamna Mihileanu a-nceput a-mi citi din carte de parc ar fi fost scris
de altcineva: Basarab, Bsrbi ntemeietor de spi, iat c mnic n sfnta Duminic. Aburea fereastra ctre
Basarabia! Sau: i tu, Siretule, iretule, i tu, Prutule, nepriceputule distih pe care mai trziu avea s mi-l napoieze cu blnda-i recitare fratele Grigore Vieru, mrturisind
cum a fcut rost de Zoosofia pe care o cumprase de la
Moscova cu preilejul unei expoziii de carte romneasc.
Ce s mai zicem de strofa imediat urmtoare: Fie vremea
bun, rea, voi s v-ntlnii cu Dunrea, i s nu v lsai fraii la alii; Bea Bogdan i plnge, pinea pe genunchi i-o frnge, pe mas vin semne de snge... n poemul Vrcolacul,
insinund o lecie de geografie despre bogiile naturale epuizate de Sovromuri i de clauzele Armistiiului, se
consemna actul politic al plecrii trupelor sovietice exprimat prin argoticul ucheala: Marmura, zarvura, uchi162
a, Ruchia bani plecu, la Luncani i la Vacu. Iar dup ce sunt invocate ntr-un picior pe veritabil joc de copii,
marile toponimii miniere, pe zcminte de uraniu i metale rare, vine plcinta: La Covnic s-a-necat un polcovnic, deun minereu pe care-l nghiea mereu: Nema platna lua cu
japca, patamu c Zlatna e pre limb staroslavca... Gata, zice
vrcolacul, na colacul i lumnarea i d-te jos, c m doare
spinarea a trecut inspecia, i-ai prins lecia. Burle, arlechinade politice: cum s protestezi la aa ceva, cum s te
ceri la eful statului, ambasador sovietic ce te afli, cu asemenea nzdrvnii intraductibile? Bucurndu-se de ilustraiile mai mult dect foarte inspirate ale Mihaelei Mihiescu, fiica sculptorului oficial al regimului, Baraschi, i nevasta marelui grafician (portretul artistului n tineree!) Eugen Mihiescu, cel ce elaborase antetul i susinea grafica
de excepie a Luceafrului lui Barbu, cartea pi cu dreptul i de-a dreptul n Bibliografie. Patronul asigur logistica nc de la Cenaclul Labi printr-acel Domn de carte, poetul Drago Vrnceanu, de curnd ntors n ar din Italia
unde l prinsese ntoarcerea armelor ca ataat cultural, cu
o mulime de lume mare, cultural n spatele-i de funcionar diplomatic. Acesta scria n Luceafrul nr. 53/ decembrie 1966: Ne aflm, cred, n faa unei adevrate cotituri
fundamentale n lirica nou, cu urmri ce ni se par incalculabile, printr-o veritabil regenerare a modernismului, prin
folclor, printr-o eliberare absolut a fanteziei care include n
nsi micarea ei teme vitale ale specificului naional, printro spargere a Oului lui Columb al suprarealismului i punerea
lui n picioare n poezie, pentru prima oar pe aria internaional. Ion Gheorghe aduce o poezie a esenelor, prevalndu-se de un anumit aspect de structur a colindelor i baladelor noastre. Btrnul Domn credea n ceea ce scria,
ca dovad stnd faptul c, mai trziu, lund Zoosofia mea
163
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
stilizat la maximum ntr-un corp lenticular, n semilun. Andosat i ocupnd tot flancul drept al piesei se impune un cap
de lup cu creast de balaur n ceaf. Ambele embleme sunt
ncorporate unui cap de bovideu sprijinit n bustul redus.
Rsturnnd obiectul obinem o alt emblem animalier:
spre stnga un cap de cerb. Spre dreapta, unul de brbat
purtnd n cretet corn de ied abia nmugurit, ca un dinte
triunghiular de coroan mprteasc. Flancul stng consacr un geniu zoo-antropomorf, dragon sau zmeu, cu corn
magic n cretet i cu trofeu cinegetic de cervid, prelung i
rmuros, n ceaf. Evolund spre dreapta i trecnd pe faa
contrapus a medaliei imagistice ntlnim chipul zeei cu
pruncul n brae nvelit n faldul cutat al mantiei, ferit napoi:
a protecie, a eschiv, ca i cum personajul alearg prin furtun sau ascunde copilul, dndu-l la spate. Aa i este, ntruct emblema Proto-Sophiei este montat pe fundalul trofeului cinegetic, un cap de cerb redus la volumul oval i la ramura stng a coarnelor, pe cnd dreptul pare smuls ori abia
nmugurit. De-a dreptul fabulos este acest obiect readus la
poziia iniial i aezat pe orizontala imagistic: distingem
n reeaua de cute o serie de tipuri de imagini crora alte statuete le consacr frontispiciu, ca situaii plastice principale.
Astfel ntlnim tipul zeului stnd pe pmnt la Arcaul scit
legndu-i nclmintea, din celebra pies de aur din Muzeul Ermitaj. Este un Cro-Magnon aplecat mult n fa, peste genunchi, vzut dinspre dreapta, cu piciorul ntins n fa:
spatele omului i zona ezutului prelungit se abstrag i insul preistoric este nsumat capului de lup i efigiei nubiene. Rostogolind spre dreapta, obinem un monument megalitic n care ni se reveleaz mai nti un mare preot pleuv
n poziia tipic: st n genunchiul piciorului stng i cu dreptul ndoit, cu talpa lipit de pmnt de parc cineva i-a rsucit laba. Din marele preot rugndu-se lumina detaeaz n
166
cele zece cute litice tot attea capete de brbai la vrste diferite, pe cnd, din coapsa piciorului schilodit cu talpa pe
sol, se nate ca fiul Semelei un zeu tnr, redus la bustul deo gingie copleitoare. La o alt lumin, imaginea marelui
preot cu acolyii n sine, ca ascuni n pliurile pelerinei fastuoase de ceremonial, se metamorfozeaz ntr-un cap de
lup, cu botul pe sol, nghiind bustul tnrului cel nscut din
pulp. Andosat, aintind spre apus, un alt zeu, cu barba n
ase valuri ascunznd tot attea fizionomii de Sfinci, cu toii nsumai unui alt cap de zeu cu sprncenele enorm arcuite, cu nasul n flancul stng al statuetei i purtnd cuma dacic. Rotind spre stnga, ntoarcem statueta pe revers: i
versantul acesta este populat de fizionomii de tipul Sfincilor antropomorfi, zei-capete supraveghind orizontul pe flancuri i pe direcia frontal. i partea advers a monumentului este plin de chipuri pe cele ase nivele de cute: strmoi
ngndurai, preocupai cu intensitate senin i calm suprem
de toate cele ce mic sau nu la orizont. La anume lumin,
ochii apotropaici iscodesc din uittura umbrelor semicirculare. Apare i pe faa aceasta a megalitului miniaturizat capul zeului tnr deopotriv nscndu-se din piciorul zeului,
nghiit mai apoi de capul de lup i de leu care-l vars pe pmnt.
Apropo de leu, simt obligaia s relatez un fapt cu privire la Zoosofia: poemul Joimriele ncepe n felul urmtor: Domnioara Lidia Jiga, a-nsurat leul cu tigra, ursul brun
s-a-ndrgostit nebun de pantera care-a jucat goal cu sfera;
l-a-ndrgit pe calul de calimera, amestecnd sorii fiarelor, n
plria ziarelor. Persoana evocat era o celebritate de
circ, mare mblnzitoare de fiare, un Orfeu transpus i expus n felul acesta, care uluia arenele. La civa ani de la
apariia acestei cri a fost sfiat de ctre leul ei preferat ntr-un spectacol la Moscova i a decedat n chinuri
167
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
170
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
cettor c n-a gsit mai mult. Att d voie coala lui Vulpe
i a lui Daicoviciu.
Nimeni pn la poetul Ion Gheorghe n-a fcut conexiunea ntre caii i clreii de pe monezile geto-dacilor
i zeul Erou din votivele de piatr, ca unic iconografie a
numeroaselor doctrine salmoxiene; pe nimeni n-a pus pe
gnduri faptul c acest zeu este anonim, pn la noi, i nimeni n-a descoperit doctrina n virtutea creia i se atribuia apelaiunea de ntemeietor-Ziditor. Noi, pentru prima
dat i neluai n seam, am descoperit i afirmat dimensiunea toponomastic drept cea mai important a acestui
zeu, egal doar cu dimensiunea gentonimic. El fiind zeul
strmo fondator de trib i ctitor de patrie strgentilic:
ziditor fiind El de state-ceti i dave i de asemenea zidar
de edificii, prim Meter Manole. Ct despre dimensiunile
funerare, mariale, civilizatorii i cutumiare ce s mai zicem: sunt mii de pagini de inscripii traduse n fondul de
patrimoniu al poetului, care tot ntocmete memorii ctre
o patrie indiferent la vechimea proprie i ostil siei, dar
conexiunea i demonstraia minuioas a faptului c epitetul de Ziditor ine concomitent de movilele funerare,
aa-zisele rmnice la ape curgtoare i Ceti de Uriai Zidine, obiective de regul marcate de depozite de statuete funerare, cum sunt cele din colecia noastr, tot mai nti Ion Gheorghe a fcut-o!
n ncheierea excursului arheologic tot n premier susinem c epitetul ktistai denumete una i aceeai realitate a conceptului tistais decriptat de noi din siglele monetare i are n plus nelesul de purttor de rboj testamentar, tistaius fiind frate de proto-latin cu testamentum n
nelesul primordial de act, alias text de ncredinat posteritii, situaie n care Zeul Ziditor, ca strmo de cutum oral i scris, pe lng c era testimonium deci garant175
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
neplin. n jurul necropolii, salt popolii, ce-au strns albinulul cenua, preamrind-o pe femela, ce l-au omort albinua,
rupndu-i acela... Manimazos s-a splat cu vinul i-au fcut
din cear ceea ce avea albinul pentru Fecioar. Stlpul de
dulcele fagur, arde pe gorgan, prin ameeal de fum i de
abur, nchinndu-se acelui organ... Osana, osana, Znagovetenie, znaga albinului i-a berbecului i-a apului, brbia
grului, puterea pomilor i muncilor lor de prsil, osana,
osana. n ciuda pudibonderiei vremii, ca o fa a laitii
i convenienelor de care burghezia purpurie-conabie
avea nevoie, se afirma una dintre coordonatele cele mai
vechi i neslbite ale culturii proto-europene, megalitice,
harismophalice, cosmogeneratoare, ca opoziia fa de
moarte.
Veneau la rnd tlmcirea i rstlmcirea preceptelor
pitagoreice, ngnate recuperatoriu de ctre fraza Fisiologului, transcris ca verset: Spusese Manimazos tracului:
s n-ai rndunic sub acoperi, rnduneaua-i pasre blndioar i s duce la Nilul Eghipetului pentru hran de iarn i
iar vine la oameni pentru natere de pui... Cnd va s-i fac
cuibul, n casle sau de-a supr apei pentru c au vraj cu
arpele, acel cuibariu se face de-n pmntul n care-au putrezit carnea omului i ea-l aduce cu pliscul i-i face cas de
prsil. Ce arpele este cumplit fiar dect toate lucrurile
c are venin i-l face s ave pism cu omul i dorete a vedea
om. i cnd merge s bea ap el i borte veninul sub o piatr, ca s nu-l verse n ap, ca s bea cineva i s moar cineva: iar dup ce bea ap iari soarbe veninul. Iar dac vai sfrma capul tot trupul piere. Textul tulbur pe cel avizat prin podul de idei ce-l arunc pn n Egipt, pasrea
emblem nind din cele ce se tie despre voiajele iniiatice ale preoilor salmoxieni; de asemenea comportarea
contradictorie a arpelui am perceput-o ca o metop smul178
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
la strin ai tras sub zodia nstrinrii parte din patria ceai motenit; cretinarea, ca form istoric de supunere i
desmotenire a popoarelor, cu ce-a fost mai aparte dect
orice silnicie asupra etnicitil noastre i-a hotarelor de
matc mereu n calea sabiei? Blestemat fie clipa i nvtura de la care ai rstlmcit mitul arpelui, al Balaurului, care era de fapt zeul stindardului de oaste al Casei lui
Decebal, tragicul rege, ce-l motenise la rndu-i de la ntemeietorul-Ziditorul Manimazos.
n ceea ce privete onomasticul Manimazos se impune mrturisirea c l-am adoptat pentru eroul poemului
meu sedus de misterul sonor. Carama-zos mi-ar fi priit poate, din prima variant a Cavalerului Trac. Dar Spiritul
Adncurilor m-a sorbit implacabil: manimazos avnd nelesul, precum avea s-mi impun decriptarea inscripiilor
monetare, de: zeul sufletelor morilor, mani-manes ca
atare zeul lumii celeilalte + maos = marele zeu de jos, pmntul i teritoriul subteran, al peterilor de recluziune iniiatic, al sufletelor la care Orpheu o caut pe Euridike; totodat divinitatea animaiei germinatorii a solului aidoma
i leit cu Salmoxis, identic i nsui Ghebeleizis zeul pmntului cel belic, nct bietul Sfnt Gheorgfae de Bizan
este un copil rtcit de cruce, nscut din pulpa acelui ntemeietor-Ziditor. Cum legea poemului nu m obliga s
duc n spate toate acestea fie i pentru faptul c zeii mi
rezervaser alt form de pedeaps cu pietrele de mai trziu, m-au luminat i m-au scos la cea de-a doua variant a
Cavalerului Trac aprut n Editura Tineretului pe anul
1969. Mediul cultural, micarea criticii literare ne-au primit
aproape cu indiferen: cuiva nu-i convine de atunci pn
azi ntoarcerea noastr la substrat, la fondul autohton de
idei l doctrine pgne prsite, sparte de ferocitatea ce
cuprinde mulimile cu prilejul i din instigaia trecerii la al180
181
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
182
ciudate amnunte imagistice antice, disimulate n simboluri i icoane cretine, mi-a replicat cu o mrturisire: cum
cunoscuse domnia sa n celebrele-i anchete gustiene prin
satele romneti un zugrav de icoane , cum acela, nainte
de-a ncepe elaborarea unei noi zugrvii, inea un regim
alimentar i de abstinen, anume: nou zile nici apropiindu-se de femeie, pregtindu-i astfel condiia puritii
creatoare, a introspeciei n sacralitate. Erau canoane ale
breslei; i atunci cnd acei meteri anonimi copiau mai
vechi nfiri nu-i permiteau nici o abatere sau omisiune
de la model, conchise acest neapreciat ct se cuvine savant al etnicului i al mitologiei romnilor. Exact ce intuisem eu trecnd din lumea tablourilor votive n piatr ale
ntemeietorului-Ziditorului Cavaler Trac, pe trmul de azi
al icoanelor pe sticl: toi sfinii tia i precistele i paraschivele rustice erau vasilei, magi-preoi i sofine ale unor
credine dacice iute mbrcate n odjdii bizantine.
Mai nti a fost euforia revederii, m strngeau la piept
adamii l evele din paradisul cu brazi i plaiuri de stn, bacii n cojoace i sarici dndu-se apostoli doisprezece i chiar
Iuda nfurat n cerge de Maramure, nemaivorbind de
Prorocul nsui n tot felul de vehicule rustice sau antice: biga, qvadriga, carul de lupt cu ambe roile din flori de dalii. Apoi ne puserm pe vorb n toate cele apte culori i
nc n culoarea neculoare, sporovind firoscos n tot felul de esopii, albinue, alixndrii i sindipale, cnd fcndu-i ngeri, sfini i proroci pe rani, cnd rnindu-i, ciobnindu-i la loc pe ngeri, sfini, proroci, prorocie: n
aceast fotografie nrmat cu mpletitur de rafie, se vede
dada Agapia, mtua clugri, cnd era-n brae cu vrul
Culi (...) Drept n fereastr se ridic n cadr capul dadei
Agapia, ct o vadr, roat de aur pe dup capul mtuii nchide faa la care-au lucrat spiriduii, vdindu-se c-i femeie
183
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
de pe Cri mai apoi dup marele tulpan sau bari i mai apoi
dup broboada conabie, abia scoas de la boiangerie. Tot
aa i mai altfel peste treizeci de poeme.
Aici merit s consemnam un mic accident: cnd profesorul Al. Piru a dat atenie acestei cri, ntr-o cronic,
mi-a schimbat cu mna-i ce lucrase printre altele la chiar
reeditarea monumentalei, hulitei Istorii a literaturii romne de G. Clinescu, numele acelui prunc din Culi n Gheorghi. Care era subtilitatea la romni? Culi este varianta rustic a onomasticului Nicolae diminutiv: Niculi
i Niculiel, sat de zugravi de icoane chiar. ns cum pe
atunci Nicolae altul nu putea s fie dect Ceauescu i nu
era de bine, v spun eu... Vigilena i ginria prestigiosului universitar, ce-mi fusese i profesor de Istoria literaturii vechi, n-aveau obiect real. Faptul c eu l-am respectat
pe Preedintele Republicii Socialiste Romnia l probeaz
poemele mele publicate la vreme, dar mai cu seam cele
din Romnia Mare, dintre care Karamazos cel cu noroc la
vnat, heghemonul de cinii si sfiat ar fi fost considerat
o capodoper de nu era scris de mine, ntoarcerea cozii
scorpionului spre chiar inima sa fcut de acel profesor
prin substituirea onomastic ce-am artat nu avea nici un
rost, dar aa-i romnul cnd ticloete. La ora aceea
climatul literar se stricase. Luceafrul a deczut acaparat
de gac revanard; autohtonismul, naionalismul cultural nu le mai era de folos, incomodau relaiile internaionale i chiar schimburile economice, culmea acestei situaii fiind momentul cnd Tovara a interzis difuzarea ediiei
princeps a Poeziilor lui Eminescu, reprodus de ctre Muzeul de Literatur sub direcia lui Al. Oprea, pe motiv c
statul Israel ar fi revocat dou contracte economice suprat pe antisemitismul Doinei, iar Uniunea Sovietic tot aa.
Se dusese dracului spiritul Congresului al IX-lea al Partidu184
lui; n locul lui Eugen Barbu veni urul lui conu Zaharia,
prozatorul Bnulescu. ns Maurul i fcuse datoria: generaia Labi izbndise, venea o alta, momit cu burse de
studii n America, ntoars cu subtil ticloie n contra
noastr, precum se va arta.
nainte s depun cartea icoanelor pe sticl la editur
am fcut proba tiparului i-a ecoului de public; n chiar Luceafrul lui Bnulescu o pagin mare, precum se obinuise lumea cu mine... Rmsesem singurul redactor din vechea formaie barbist, iar preedintele Uniunii Scriitorilor
era un strateg al culiselor i al vieii literare oficiale, abil i
experimentat, n-avea el col de dulu n contra mea, cu
Barbu avusese ce-avusese i-l eliminase asmuind hait de
cei rpnoi, jigodii politice tinere, fentndu-i i lund
conducerea lumii literare cu efecte uneori bune, n folosul
breslei. Nu Domnul Stancu m-a prigonit ci alde Bnulescu,
oiu, Baltag. S vedei cum. Cutnd s opun rezisten
stilului gcar, de crdie intrigoas i la bunul plac al bnuletenilor am ntocmit un Memoriu ctre Secia de Propagand i Cultur a C.C. al Partidului. Era dreptul meu de
membru al acelui partid i era ndreptirea ceteanului
de-a face petiie i lcrmaie. Un exemplar i l-am nmnat lui Ioanichie Olteanu clasicul de trei balade i-o
traduciune al grduii literare de la Sibiu; el era Secretarul
de partid al scriitorilor la acea or. Btrna jigodie, amant
i apoi luat cu acte-n regal cu o podoab de lele securista Madelaine Fortunescu, a plasat memoriul meu chiar prilor, ierarhicilor mei de care m plngeam. ia, dup
ce au ntrebat n stnga i-n dreapta i s-au sftuit cu ofierul delegat al tim noi cui, mi se sftuir i se domir,
la apus de soare, mama lor de literaii! Lucram dup
amiaza, din raiuni de legtur cu masele, cunoscut fiind
faptul c oamenii muncii creatori n prima parte a zilei asu185
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
dent, aceeai Elena Musta cu un nemeritat cult i-o devoiune de ranc fa de soul ei, ce m ncolea, cci era
redactor ef adjunct, rang mare la Luceafrul, era conducerea... oiu ncepuse blestematul oratoriu, oiu ncheie
adus la disperare de lipsa de efect a descinderii: neavnd
curajul s izbeasc unde, cum stabiliser, ddu cu pumnul
n mas i strig: Du-te acas, maoist nenorocit! Am descris i-am explicat sensul invectivei de-atunci n poemul
S.R.I. sub muntele de zmerdare publicat n Comentariul la
Cartea Alb a Securitii acum doi ani n Romnia Mare.
Bieii erau bine politic i combativi la mama lor. Sentimentele i atitudinea mea mpotriva pturii de profitori
politici, activiti de partid i de stat, n hait cu odraslele
de popi i cu toat clientela Gorgonei recrutat din rndul
celor fr de partid, categoria social cea mai abject
de oportuniti i cozi de topor, le afirmasem cu frond purtnd o apc la Grzile Roii i pentru ctva vreme o insign-medalie cu Preedintele Mao, iar ntr-un voiaj estival
la Constana un marinar care citise din Scrisorile Eseniale,
de bucurie c ne cunoatem, mi dduse o Crticic Roie
primit cu dedicaie n limba chinez de la un specialist de
la Shanghai, n misiune economic n Romnia. Pstrez i
astzi att insigna ct i Catehismul Maoist cum i-au zis
occidentalii acelei colecii de citate din opera marelui conductor i teoretician marxist. Am asimilat lozinca: Foc
asupra Cartierului General! ntruct uram acea ptur a birocraiei de partid moscovite pe care nici Nicolae Ceauescu nu putuse s-o scuture de pduchi, i mi-a fost adevrat nvtor furitorul Marului Lung pentru politica sa
practic i teoretic fa de npstuita rnime, pe care
i Cel de la Scorniceti o prsise n folosul micii burghezii
adaptat cu abilitatea-i proverbial i odioas la ornduirea socialist, pe flancul ei cel mai slab dar aductor de fo187
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
loase politiceti: intelectualitatea, cu oportunismul ei pervers. Categoria asta avea s hulesc, s latre, s ponegreasc n delirul Contrarevoluiei decembriste i de
atunci pn astzi bine plasat n toate structurile Statului
pe care-l sleiesc de puteri i-l epuizeaz cu lcomie caracteristic. De aceea m consider n continuare Maoist,
adept al Preedintelui Mao Tse Tung. S-au prevalat ia trei
scriitori bnuleteni de-o turntorie a unui alt coleg de redacie. Ivindu-se cu sptmni n urm o tensiune innd
de abuzurile Cenzurii eu am lansat o filipic la adresa birocraiei de la Secia de Propagand. Era eful Seciei Secretarul C.C., membru al Biroului Politic, Paul Niculescu Mizil.
Bieii de la Gorgona au tras firul n stilul lor diversionist
s m mnnce de viu c l-am njurat pe acel nalt personaj
politic, chestie care a dat aripi i acoperire ideologic celor
trei lepre n frunte cu C. oiu. A fost pentru mine un bine
meritat prilej dup cderea ordinii socialiste s-l cunosc
personal, s m bucur de ncrederea l consideraia Domnului Paul Niculescu Mizil, de la care am primit un volum de
aproape o sut de pagini ce conineau aprarea, cu toate
documentele, argumentele, faptele i conexiunile de rigoare: depoziia sa n faa completului de judecat n Procesul intentat la de armat i Securitate Membrilor Comitetului Politic al Partidului, pe baza aa-zisei Stenograme. Datorez acelor file din partea d-lui Paul Niculescu
Mizil limpezimea de idei i sentimente, claritatea contiinei mele politice de dup Contrarevoluie i pn azi, revelaia adevrului cu privire la acele evenimente i baza de
experien de la care plec la aprecierea catastrofei politice, economice i morale n care orbecie Romnia n poarta de lazaret a Mileniului al treilea. Am dedicat acestui Paul
Niculescu Mizil un poem din cartea Mniosul Profet, n mare parte publicat n Totui Iubirea i Vremea, gazete ale lui
188
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
gogoane, cartofi de gresie, popice i bile lipite, soarele tare i din fa ddea acelei grmezi de bolovani o dezolant privelite i ne insufla sentimentul c fuseserm drogai, fermecai. Nici un comentariu, clcm dezamgii i
furioi pe credulitatea i slbiciunea noastr, pe acele
concreiuni grezoase. Desenele de azi diminea mrturiseau altceva. Verificasem cheia plastic de percepie i
receptare prin ochii unui om priceput la jocul umbrelor, la
hora liniilor i la tot sublimul balamuc al formelor aruncate n pntecul mistuitor al luminii. Ale mele erau! Cartea
Mai mult ca plnsul icoane pe sticl a mers ca uns, n
antologia ce-o invoc a treia oar din colecia Cele mai frumoase poezii selectam apte titluri, ns icoanele cu Sfntul Gheorghe m-au ntors cu trei poeme la Manimazos ntemeietorul- Ziditorul i l-am demascat firesc i fr suprare i l-am dat jos de pe cal pe numitul general bizantin,
artndu-le stora prostii de popi, pre strmoul meu,
cum demonstram n capitolul precedent. Era o form de
rfuial cu impostura istoriei. La nu tiu ci ani primeam
la Luceafrul un plic cu destule pagini; am citit curios, am
czut pe gnduri: cineva, de la mnstire din judeul Neam, zicea c-i pe-acolo sihastru, dar tia s scrie i m acuza de blasfemie, c am parodiat sfintele icoane cretine,
c-mi bat joc de lecia lui de religie. Am rupt-o i-am dat-o
gunoiului de unde venea, dar astzi mi pare ru cnd vd
iari clerul buhit de colive i danii, lund catalogul din
mna profesorului de tiinele naturii, de filozofie i logic
i ntorcnd minile tineretului din nou la obscurantism; ar
fi fost un document nu numai literar. i cui i mai st astzi
mintea la aceste chestii? Eu am n spatele meu cri de importana major pentru istoria poeziei romnilor i m
umilesc i m insult toate lepdturile acestui cap de secol. Eu in pe umeri, gata s m striveasc sub povara ee192
cului, peste o mie de statuete, probe ale unei culturi ce ade la obria fizionomiei intime a omului european, dar cui
i pas, cine are puterea s risipeasc urzeala complotului
Gorgonei cu sutana pe cap?
n ceea ce privete icoanele rneti, ca depozite de
spiritualitate i cultur pgn, Mai mult ca plnsul abia c
a strnit demonul meu generos. Inscripiile monetare mau ntors la ele i le-am supus scrutrii ochiului ce cptasem ntre timp. Cercetarea hermeneutic a ciclului de zugrvii rneti consacrate Prorocului Ilie m-a druit cu 291
de pagini dactilografiate. Cartea se cheam Cltorii pe
nori Doctrinele icoanelor rneti (1992), nepublicat; se
citete cu sufletul la gur i probabil va sfri aruncat la
pubela pentru reciclarea hrtiei, ntruct aa se poart o
patrie serioas. Ce altceva merit un pgn, un maoist
care i-a declarat neslbit ura fa de clasa politic? i clasa politic, ce, este u de biseric? Pi este, c-i singura care citete fie-n biserica ei, fie n armat, fie prin coalele ei
oficiale; cum s rzbat un rebel, un rzvrtit cultural? Va
rzbate sfidnd i renunnd mai nti la ipocrizia patriei
de-a se impune ca singur valoare, cu preul jertfei pe seama claselor muncitoare, mereu n avantajul celor ce-o trdeaz: femeie slab de minte, iubete i se ncredineaz
celui ce-o minte. Cu aa ar i tocmeal, mai bine lips.
193
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
194
cnd lucram la corectur, o musc de baleg ce se legitimase Iosif Gavril Chiuzbaian, una i aceeai buleandr ceavea s ajung ministru de justiie dup cderea sistemmlui socialist; c s avem o discuie n legtur cu nu tiu
ce m-sa. L-am invitat s vin la o edin de U.T.M., acolo mi exprim eu prerile politice. L-am spus redactorului
ef Eugen Barbu i nu l-am mai vzut dect trziu la un Cenaclu al juritilor, unde se ntruneau o seam de btrni
adepi ai lui Nicolae Densuianu; s-a fcut c nu m tie de
nicieri i bine a fcut. Acum se terminase, intrarea n partid trgea cerc magic i eu stnd n el ca eroul dintr-un
fragment de epos sofic, nu ridicam ochii din carte, din citania ce apucasem...
Al doilea eveniment ntre timp acoperind i justificnd viaa mea de la o carte la alta a fost voiajul de documentare n Vietnam. Muli scriitori romni au vizitat acel
front al socialisnului unde ncletarea dintre cele dou
sisteme politice majore ale secolului 20 a atins maximum
de eroism. Vd acum filme americane care sugereaz c
acolo s-ar fi purtat nu un rzboi mondial ci unul de natur
extraterestr, c adic pe seama confruntrii dintre doctrinele militare i tehnicile sovietic i american s-a derulat imixtiunea unei civilizaii cosmice, ostile speciei umane. Poveti ridicole. Cheia problemei se afl n Mauzoleul
din Piaa Tiananmen; Preedintele Mao Tse Dun a fost
zeul, supermanul conflictului, cine ignor acest fapt mistific istoria cu neruinare. Din voiajul acela m-am ales cu urmtoarele idei astfel ctigate: la prima escal pe aeroportul sovietic din Kiev m-a scos din toropeal un grup de
tinere din neamul malorus, mbrcate n port popular; pe
lng iile i fotele aproape romneti, gteala capului cu
diademe n bolt, obligndu-m s-mi aduc aminte de o
serie de statuete ale mele, cu aure i cununi aidoma celor
195
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
fie la cptiul, fie la picioarele de zeu-ran ale Preedintelui Mao; nconjuram copleit de istorie Mauzoleul acelui
gigant strateg al Marului Lung i conductor nelept,
energic i inegalabil al celui mai mare popor al planetei.
Cnd am nvat bine harta acelei zone am nceput s
schimb traseul de ntoarcere, s acopr cu ochiul i contiina lucid a ceea ce triam, zone tot mai largi. S-a trezit n mine o curiozitate nefondat pe vreun neles aparte, ceva foarte vag m ndemna s caut ceva i mai nelmurit. Vreun an de zile m simeam chemat spre legendara pia a Celestei Pci, cutam anume loc i nu contientizam ce. n cei peste 20 de ani ci trecuser de la vizita n
tranzit a locului, se pusese noian-troian de uitare, numele
hotelui se tersese, inerea mea de minte se tuburase ntr-acel loc. Abia peste un an de astfel de du-te vino n Piaa aceea mintea mea s-a luminat ca limpezit de-un somn,
ca vindecat de-o amnezie patologic. Aste era, de-asta
tot umblu eu pe-aici! nti am descoperit catedrala nchis
ntr-o grdin stufoas, cu gard improvizat, de loc de cas
prsit, apoi un mare arbore btrn, acum ocolit de pavimentul de beton, i un hotel renovat: Snceao. Am ntrebat pe la funcionarii mai vechi ai ambasadei unde fusese altdat ambasada, am dat de numele hotelului. Deasta bntuiam eu bezmetic: m ntorsesem i eu nu tiam
unde i la ce m ntorsesem. Astfel, pe un eantion de timp
de 22 de ani, cu ntmplri de tot felul i cu tot felul de mobilri i remobilri ale intelectului i ale subcontientului,
am descoperit modul de funcionare a preexistenei ntrun anumit spaiu, a zice mecanismele metempsihozei ca
unic drum n timp i spaiu al sufletului cel mai presus dect corpul. Am cptat ncredere desvrit n zestrea intelectual a instinctului, a iniiativei incontiente, i a demersului din fire. Nimic nu poate fi mai sigur, mai profund,
200
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
mni... Fr casca mea vietnamez cu siguran a fi rmas acolo, la Nifon, n sanatoriul bolnavilor mintali ai judeului Buzu... M-a inut durerea aia de cap, mai mblnzindu-se, aproape toat vara, cnd am scris cartea Vertebra de pmnt, la finele ciclului stingndu-se de tot. n septembrie eram autorul unui nou volum de poeme. L-am dus
la Cartea Romneasc fostului meu profesor de Critica literar Mihai Gafia, redactor ef, cu Marin Preda director.
La termenul stabilit, criticul, ins rafinat, fost secretar al organizaiei studenilor rniti de la Iai, mi-a spus, clipind
des din ochi, cum avea el obiceiul cnd nfrunta adevruri
tari ca lumina incomod pentru ochii cei bolnavi: Am citito i eu i Marin, ia-o acas i adu-ne repede alta. S nu spui
c ai fost cu ea pe la noi! Ce cuprindea Vertebra de pmnt
de se spimntaser otirile ngereti? Vreo trei zeci i
apte de poeme publicate peste vreo zece ani n Elegii politice, dintre care: Iconografie, Bolile roului. Cinegetic, Pine i ap i un poem dedicat lui Ernesto Che Guevara, publicat mai trziu de ctre Punescu n Flacra cu titlul
schimbat, mistificat, Poetul, care n-au mai vzut lumina tiparului dect n Romnia Mare nr. 391, trei ncorporate ntr-un poem ad-hoc i polemic fa de grmada de zdrene
disidente de la Iai, a lui Maria Casian, Dan Petrescu i a kaghebistului de Liviu Antonesei pe post de prim secretar de
jude n aceste vremuri de crim i prostie naional.
Am ascultat de versatul politician i estet subire Mihai
Gafia, mi-am luat cartea Vertebra de pmnt acas i astfel am devenit primul poet comunist cu o mare carte de
sertar. Marin Preda ns a pus mna pe telefon i l-a bgat
la idee pe Punescu zicnd: V-a mncat Ion Gheorghe, mia adus o carte att de-a dracului nct l-am trimis cu ea acas! Poate c-o s povesteasc autorul Poeziilor de pn azi.
Dar Morometele, peste ani cnd m-a ntlnit la casieria
205
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
206
igur c serviciile de informaii sunt necesare statelor ca i gropile de gunoi ale oraelor: ce reproez
eu acestor silozuri de crpe morale i reziduuri etice
i profesionale este nu att lipsa lor de contiin, asupra valorii nule umane a indivizilor din care se compune
aceast breasl toat lumea fiind edificat, ci pretenia cinic i odioas de-a se propune i impune de model social,
dislocnd orice alt tip etic i formativ, inspirator de atitudine de via: o mare parte a literaturii contemporane i a
industriei filmelor exalt ginarul care se infiltreaz n celula social ce nu convine clasei conductoare, compromite familie, dragoste, credin, absolut toate instituiile
morale tradiionale; infesteaz, cangreneaz, consum ca
viermii tot ce ntlnete i oriunde se instaleaz: agenii
acoperii, turntoril n-au scrupule, ei n-au dect scopuri
care, zic ei, le scuz mijloacele. De aceea opera cea mai
odioas a Gorgonei a fost i a rmas manevrarea scriitorilor, facerea i desfacerea grupurilor n funcie de interesele momentului, clcnd n picioare pe toi cei valoroi,
cutnd s le pun cluul, s-i dezonoreze, s-i compromit iremediabil pe cei puini la numr ce n-au acceptat
colaborarea i s-au sustras relaiilor cu ofierii de securitate.
Cartea Megalitice este una din cele dou, trei ale generaiei mele care st alturi de cele mai valoroase cicluri
207
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
ale marei poezii interbelice: Cuvinte potrivite, Flori de mucegai, Paii Profetului, La cumpna apelor, Isarlk. Scris n
perioada dintre 30.X.1969 i 7.I.1970, cartea devenise un
fel de al doilea copil pe care atunci cnd am plecat n concediu la Sovata, unde Uniunea Scriitorilor avea o Cas de
odihn bun, pe vremea cnd romnii se simeau ca la ei
acas chiar i n viesparul acela unguresc, nevast-mea o
purta la piept ntr-o serviet pe care n-o lsa din brae dect n momentul cnd ajungeam la destinaia ce hotrsem. Merita. Predndu-i-o deci lui Minai Gafia, precum nea fost nelegerea cnd cu Vertebra de pmnt, ncercam
marea cu degetul. Lucrul n redacie a durat puin, criticul
literar i redactorul ef ce era acel moldovean cu toate irurile frecionat lectur, ntocmi referat, trimise la Cenzur;
ntr-o sptmn. Nu neleg nici astzi mobilul acelui zel
de bun credin, n afar de valoarea crii n sine i flerul
de editor, lucru la care Gafia nu avea egal. Nici la instituia tampilelor n-a stat peste normal, la cteva sptmni
primesc telefon de la fostul meu profesor, vesel peste situaie: vino, s-i dm bun de tipar, ar mai fi o problem,
dar trece... Am alergat, am luat loc pe scaunul din faa biroului plin de cri n faza de dosare-mape. Era Gafiul tot
un zmbet i-o miere pe fa i pe mini. Cartea este vizat n afar de-o poezie Descntec la cptiul ranului, imi ntinde mapa instigndu-m fr s-i de seama. M uit
eu la paginile ce purtaserm cu noi n vacan ca pe ultimul
bun demn de salvat, ca pe-o caset de bijuterii de familie,
de n-avuseserm tihna concediului: pagina i tampila, foile alea de hrtie deveniser acte publice, adeverine, ceva
cum nu vzusem dect n registrele de cadastru la primrie. Pecetluite cu sigiliul celei mai temute instituii dup
Gorgona, poemele la o adiclea nu-mi mai aparineau.
Emoionat am luat pagin cu pagin citind acelai nscris:
208
Cenzura nr. cutare, data cutare, adic numrul manuscrisului, i ziua cnd i s-a dat avizul de tiprire. Descntec de
frmntat pinea, Vasilca, Asupra plmadei, Tigvele, Machina, Descntecul cartofilor, Mioara, De prins roiurile, buchet de tampile sau opt vaci albe cu fierul rou nsemnate. Am ajuns La cptiul ranului: pagini cum le ddusem, hrtii fr valoare, sigiliul ordinii de stat nu ne recunotea. Merg mai departe colindnd cu degetele fil cu fil pn la ultima pecete, pe sumar, unde Gafioiul radiase
deja cptiul ranului. Calm, cum nici eu nu m tiam,
strng mapa cu toate poemele, nnod iretul la de tenii,
o strng n brae i-l anun pe blndul meu profesor de Critic literar, director, o chestie de durere de cap i fr
precedent: mi iau cartea acas, fr poemul sta iese un
ft fr mna dreapt. Se uita Mihai Gafia la mine ca la altcineva, i scpase jocul din mn. Cum s-l lai s plece cu
o carte vizat de cenzur? Aa ceva iese peste grani numaidect: tampil are, trecere la orice punct vamal. Pericolul era evident, omul cpos, prin toate scandalurile de
carte clit. Marele, experimentatul editor are o idee, c nu
ne numim noi Gafia de ieri de azi: c este pcat de carte,
c se poate negocia cu Cenzura. I-am lsat-o cu nelegerea categoric: fr acest poem nu putem aprea! Peste o
sptmn convocare prin telefon, ntrevedere. Gata, tovarii au acceptat! Btrnul vulpoi mi arat cele trei pagini cu tamga de marcare a vitelor; se fcuse trgul. Cartea plec la serviciul Tehno-redacie; n aceeai zi stabilim
coperta. Aduc fotografia unei Mume din colecia de statuete. Ion Cucu sau Emil Cojocaru, fotograf al Vieii Studeneti despre care voi aminti la locul cuvenit, reuise o
imagine de zile mari: pe fond negru, cu numele i titlul albe, reprodus ulterior n Antologia O mie i una de poezii
romneti vol. VII, de Laureniu Ulici, 1997, coperta n209
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
tia a volunului Megalitice de Ion Gheorghe. Da, dar pn aici, vai de noi i de noi. Nu ajunse bine n tipografie la
13 decembrie 1918, unde era mare mahr nu altul dect
Teohari Georgeseu fost ministru de interne, personal eful
Securitii, c iar ne iese n cale pisic neagr. Se primete
corectura ultim n redacie, dar naintea bunului de tragere a tirajului, bomb! Muncitorii tipografi refuz s mai
lucreze la aceast carte cu expresii brutale. Gorgona Pudica! Primesc mesaj n versuri de la Mihai Gafia n care
eram chemat urgent c: Ne-ateapt Teohar, s dm cartea la tipar. Att mai rein din catrenul ce m convoca la
Editur. Acolo, Gafioiul, cu momele, cu osele, c-i pcat
de carte. Poemul Descntec: att de mult a roit Mironosia clasei muncitoare tipografice c nu vrea s mai scoat corectura. Hai s tiem prima strof care, adevrat, navea pregnan i a crei lips a dat poemului un ex abrupto ce-i taie rsuflarea i din care nu-i mai vii n fire dect
la ultimul vers. S n-aiv sentimentul c se trece peste ei,
a motivat redactorul ef, lectorul crii. S-a fcut. Acum La
cptiul ranului, la cu problema, de nu ni l-au vizat
prima oar. Hai, tovare Ion Gheorghe, i zicem La cptiul gigantului i trecem. Avea Mihai Gafia, cel ce va pieri
tragic i pe durere naional sub ruinele blocului Continental n cutremurul din 1977, Dumnezeu s-l odihneasc,
avea, zic, metoda mbrobodirii i a redrii vederii, vraci mare ntre cocarii politici, i ducea cu preul vorbei; una, dou, nici nu se prindea insul cnd trgea macatul de sub el.
n fine, apru cartea: 1972, hrtie ofset, coli editoriale,
coli de tipar, indice pentru bibliotecile mici, Numai tirajul
lipsete i nici indicile pentru anticariat nu i se specific!
Criticul literar Mihai Ungheanu avea s-mi mrturiseasc
la distan de peste 20 de ani c a ntlnit el personal Megaliticele n colete expediate de tipografie direct la Anti210
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
galitice cu foc i otrav. Marele Marin Preda se mai dovedise la cu mine la Vertebra de pmnt, iar la Elegiile politice Morometele se comport ca un ticlos, cu att mai ticlos cu ct el n-avea nevoie s se lase mpins n afacerea
aceea. I-a preocupat cartea mea pn la obsesie i crim
politic, altfel cum poate un om sntos s-mi explice faptul de mai apoi, c n Dicionarul Enciclopedic, att la ediia
I aprut sub vechiul regim, ct i la recenta, tiprit de
ctre Dl. Marcel Popa, directorul i managerul-patron al
Editurii Enciclopedice, Ion Gheorghe este nregistrat n
acelai stil de selecie a Gorgonei cu Zoosofia, Cavalerul
Trac i Elegii Politice. Cartea Megalitice le pute de sngele
i de lacrimile ranului romn asigurnd ticloasa continuitate a instituiei celei mai sinistre Securitatea cu sacul vrsat n tomberonul Serviciului Romn de Informaii.
Ce poate s fie? Asasinarea lui Labi ar sta drept reper dac urmrii relatarea: lucram voluntar n redacia unui ziar
fr nici un fel de circulaie real, Socialistul, organ al
P.S.M., cu un domn Cluceru, cu alt domn Octavian Goga,
fost redactor ef la o revist chiar a Securitii, i cu viitorul parlamentar pe platforma a dou partide luate din
mers, foarte mediocru, un oltena alifios-nglat, Ble,
cnd acesta din urm ne-a supus lecturii un articol hodoronc-tronc despre Nicolae Labi, martirul generaiei noastre, punnd pe masa noii realiti aceeai colea acr a
morii poetului cauzat de starea de ebrietate. Am protestat fr control promind c atta ct sunt eu la P.S.M.
i apare ziarul la, aa ceva n-am s admit a se tipri. Btrn i tot prost, ai zice; nici gnd n-aveau bleii s publice tam-nisam ceva de natur s repun pe tapet cazul
asasinatului Labi. Era proba, instrumentul i prilejul prin
care se verificau memoria, atitudinea i reacia, dup atia ani la cazul n spe. Pe cineva l preocupa grav poste213
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
mult de zece coli de autor. Betonai de prefaa lui C. Stnescu, bun critic literar i la Scnteia lucrnd, scparm de
Gorgona, n 20.620 de exemplare, tiraj pe care n-aveam
s-l mai vd cu alt carte n veci, nregistrai la nr. 1012 al Bibliotecii pentru toi, cea mai citit, ieftin i edificatoare
colecie, de consacrare a scriitorilor romni, nct junele
Mircea Dinescu, aa cum am zis i n poemul din Romnia
Mare nr. 385, m-a apostrofat la o ncercare a mea de-ai da
sfaturi sociale: Ce vrei, btrne, ai aprut n Biblioteca
pentru toi, de-acum poi s mori! Uite c nu! Att de
adnc i de nelecuit a fost rana ce i-au pricinuit-o Megaliticele fiarei care pre om mpietrete numai cu uittura nct odat, la o eztoare, uitndu-m eu mai atent la coperta crii cu statueta aceea de Mama Lumii, observ c
cineva tiase piciorul de cipi alb al literei M, cu ceva creion, i-mi modificase titlul: Negalitice. Asta era viziunea
Gorgonei: cartea dup mintea bolnavilor ei copii era negativist. Ginarul se numea George Chiril, o zdrean ce
publica i crulii de versuri, brbatul prsit al actualei anchetatoare de televiziune Lucia Negoi, obial de-o ncal babalcii care se zmiorcie n tot felul de memoriale
ale durerii.
ns proba cea mare a Megaliticelor a fost cnd Domnul Pierre Emmanuel, celebrul poet francez, preedintele
PEN-Clubului din ara sa, a venit n Romnia adus de ctre
Ioan Alexandru, s-mi ofere burs de studii la Paris. Urma
s ntocmesc un dosar cu cererea mea i cu ultimele trei
cri, s le expediez prin Cel de la Topa. Bursa nominalizat fusese anunat la Uniunea Scriitorilor unde roia musca amatorilor, pe ua lui Zaharia Stancu, ce le spunea btndu-i falca dreapt cu mna, n stilul lui pitoresc: Nu
pot, e nominal, e a lui Ion Gheorghe! Am pstrat acea scrisoare, cu antet, cu isclitura i sigiliul poetului orfic de la
216
217
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
morii fiului su Nicuor, n condiii pe care eu le descrisesem n poemul arja, pe seama oelarului de la Reia, pe
mine m-au cutremurat aparte i nici astzi nu mi-am revenit din frica pe care mi-a provocat-o; degetul ce l-a ridicat
destinul atunci nu era de avertizment doar ctre Nae Stoian ct asupra ntregii noastre generaii; st i amenin: n
cutare zi, la un cutremur, la o revoluie ceva, la un accident
v vine i vou rndul! Att asasinarea lui Labi ct i moartea fiului colegului nostru Nicolae Stoian, prin coincidenele stranii, sunt cri de nvtur pe rafturile bibliotecii
acestei generaii, eroice i tragice n aceeai msur cu
epoca noastr. Ca i cum dimensiunile funerare ale istoriei
contemporane n-ar fi fost ndeajuns de convingtoare, venir peste viaa mea i aceste statuete de paste litice cu
chipurile rposailor neamului meu din veacuri pe care tiina istoriei oficiale nu cuteaz i n-are puterea s le explice, s i le asume ca document i prob material.
Cu Emil Cojocaru, i el o predestinare, am instalat tabra la Mama Marghioala lui Costic Toma s dm ultimul
asalt asupra Dealului Mare Istria. Adunam i fotografiam,
scoteam din malul de nisip acei cartofi de gresie i-i filmam. Se contaminase i muncitorul la placid, bnuielnic
i molcu. Acaparase ntr-un sac piesele cele mai mari sedus de imaginile uluitoare, de ciobnai, Zne i Sfinci,
domnu Ion Gheorghe, ca la de pe Bucegi, pentru care
ne dduser zeii o lumin de epoc: venea de dup plafonul de nori, cernut, strecurat, s-l nvee pe prostul de
mine cu ce dioptrii ale cerului s se uite la ele. i era acest
Emil Cojocaru cinstit i robaci ca un cal, suflet de rar profunzime, generozitate i altruism; i el avea apelaiune litic, vocaia funerar exacerbat i propensiunea vasileic de care s-a iradiat la pietrele mele: probabil c i-au scurtat viaa ori i-au grbit destinul. Peste civa ani se ntorcea
221
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
eam nc jen i m copleea gndul stupid c eu i-am fcut ru omului la i nu-mi ddeam seama cu ce. Am mai
fcut noi ntre timp ceva fotografii de istorie literar, dar
zilele cu pietrele nu-i treceau, se grbovise un pic i nu-l
mai prsea deziluzia aceea, ca i cum sacul de obiecte
plurifigurative pe care singur le selectase lacom de imagine, beat de spectacol i expoziie fotografic, i-ar fi afectat coloana vertebral. De fapt primise i el pumnul de fier
n chiar vertebra-i de pmnt, acolo, n Garajul breslei... De
la acea ruptur de entuziasm i pierdere de credin n propriul acces la adevr i s-a obturat izvorul energetic ce ne d
coloan i ne scoate pe jetul lui artezian din adncurile fntnii fr ap n care cdem fiecare de mai multe ori de-a
lungul unei vei. De aceea moartea l-a secerat lejer i fr
alte pregtiri prealabile. ns nu era nici el un ins care s cad dintr-o dat i nici cposul de Stoian, drept care se puse la cale o adevrat expediie pe Istria, la locul cu pricina, capul echipei destul de mare fiind un muzeograf de la
nsui Muzeul Militar, ce se numea Floricel Marinescu. nti de toate c n-avea ce s caute acolo un istoric de evenimente moderne spre a da verdict ntr-un domeniu de
timp i cultur pentru care nu avea pregtire; n al doilea
rnd, auspiciile militare i pregtirea de muzeograf al armatei n-avea adverten cu acea necropol proto-litic, de
dincolo de istoria perioadei neolitice propriu-zise, dect n
mod poetic, meta-istoric, ce se poate deduce din faptul c
morii mei cu caschete, cti, cciuli de arcai sau purttori de topoare de lupt ineau deopotriv de zeul rzboiului i al eroismului militar i de cel ce nsoea sufletele
morilor glorioi n mpria lui Salmoxis... Floricel la cerea hrburile la care eu nu m gndisem s le caut i pe care aveam s le gsesc la vreo cteva sute de metri n
amontele depozitului: ceramic cenuie din secolele III 223
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
luiei cinetice a iconografiei: nu eu eram prostul i nebunul, ci tia, contemporanii mei, n atitudine de vite fa
de monumentele unei lumi i ale unei civilizaii vechi de
nenchipuit.
Rspunsul meu la nesimirea ostil a clasei politice-culturale contemporan cu Gagarin i Laika a-nceput cu un
prim capitol dintr-un eseu de 70 de pagini, publicat n Flacra ilustrat a lui Adrian Punescu, din 6 octombrie 1973.
Un frumos cap de zn pe toat coperta, sub antetul revistei, iar nluntru dou pagini pe culoare neagr; textul
i nou statuete: foto bravul, dragul nostru frate de necaz, acelai peste ani, Emil Cojocaru. Ce bine fceau pietrele alea pe camir de ranc! Ah, culoarea aceasta ce
ne-a fost impus de zeii tumulilor funerari la ape curgtoare de la Megalitice la Cultul Zburtorului, cum avea sl obsedeze pe autorul stivei de cri mari ale poeziei romnilor: ntr-adevr, Locuri comune, Iubii-v pe tunuri, Repetabila povar, Infraciunea de a fi toate n coperte de
doliu, frontispiciu funerar al lumii noastre de prbuire a,
totui, celui mai echitabil sistem social, orict de utopic i
deopotriv brutal... Ce premoniie am mai avut noi, btrne Karla Marxa, de la Brca! i ce nebunie de violet, pe
berna aia, da titlul Cultul capetelor! Orict ap murdar va avea s deverseze vremea ntre noi i va mai ncli ultimii notri ani, eu n-am aruncat nici voi zvrli vreodat piatr s-l stropesc pe Adraian Puneacu, doar el face parte
din mitologia mea: Cptiul Gigantului.... Eseul din care am decupat pentru Flacra se numete nainte i dup
Orfeu; a fost scris n anul 1973 i a rmas nepublicat, exceptnd primul capitol, cum artam, pn n ziua de azi.
El a circulat pe la prietenii mei, dintre care Eugen Barbu
care m-a onorat cu o apostil i cu autograf pe plicul verde, acum nglbenit, decolorat de vreme. Este de fapt un
225
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
bileel de restituire, prin doamna Vera Popescu, sora poetului Victor Tulbure, secretara Patronului de Luceafrul; zice: Ctre Ion Gheorghe (poet). Te felicit! Nu cred n betoane (adic statuetele de paste litice n.n.) dar eseul e excelent! Poate Intuiia va nvinge Prudena! Eugen Barbu Pe
plic se poate vedea tampila revistei bilunare editat de
asociaia Romnia Tribuna Romniei. Un cuibuor
de cuci i-acolo! Cum ajunsese la Patron e treaba lui. ns
Marele Bosoncea al Prozei Romne, cum i zicea Gabriela
Melineseu, tia s lase mesaje cu avertizment de genul: I
pac dau de tire za lucrul turcului Intuiia ta, Gheorghe,
alias geniul, va birui prudena mediocritii publice. Am
aruncat plicul pe una din policioarele biroului i l-am uitat
pn n luna iunie 1996 cnd, venind un Iubit Domn de la
un institut de mitologii din America i cutndu-m pentru anume chestiuni cu privire la mitul zburtorului, i terminnd eu pe nersuflate o carte despre inscripiile monetare getice cu titlul Crile baronilor colindtori la Marea Mam Cimerian, l-am recitit dup 25 de ani. M-am
bucurat ca de-o mare descoperire i mult mai mult pentru
verificarea intuiiei ce avusesem atunci, pregtindu-m s
rspund onorabil acelui Domn din America.
Ar fi aici locul s memorez cine a intrat n casa noastr
cu drag inim poftit s vad pietrele. Printre primii a fost
Darie Novceanu care m-a surprins prin violena insulttoare a reaciei: mi-a recomandat bibliografie pe care,
acum regret, n-am luat-o aminte, dar peste cteva luni bunul meu prieten Ion Mituoiu De Novaci mi-a dat cu autograf o carte de nsemnri mai mult dect pertinente despre civilizaiile amerindiene care, precum aveam s aflu
mai trziu, stau sub secretul mentalitii megalitice: obiectivul contemplat nedezvoltnd imaginea ce i s-a ncredinat n acea antichitate dect la o anumit lumin i privite
226
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
citului Ion Cel cu Pietrele din Istria Dealul Mare. i ntradevr, ntr-un an, ntorcndu-se El de la Fraiburg de la nalte studii i audieri de Heideger, a venit la noi acas cu o
pereche de nemi, mai n vrst dect noi. Brbatul, arheolog de meserie, participase la antierele ce-au decopertat zone sacre la Olimpia, iar Doamna, tot n tinereilei de studii, fcuse parte din echipa celebr ce-l readusese
pe Tutankamon la actualitatea muzeal. Aceste cri de vizit mi le-a declamat Ioan Alexandru. S-a nimerit or de lumin neprielnic i totui Doamna, aproape dou ore ct
au onorat camera mea de lucru, numea i contura cu degetul asupra pietrelor animale, femei, brbai din Cro-Magnon, cu ton rece, constatativ, n toate rigorile neamului lor
german i temperai de cte marmore antice vzuser n
via. Nu cred c-a fost o fars, nu eu proiectam acele imagini ce descria Doamna i aproba tot domind cu Domnul n limba lor. Ioan De Topa nu mi-a tradus dect un cuvnt pe care l tiam i eu din lecii de francez pe care le
urmasem cu o doamn la recomandarea i la somaia aceluiai minunat coleg cretin: lapn iepure, la de mi se
adeverise jumtate chiop jumtate Barb Cot. Dup timpul ce l-am cronometrat mai sus, nemii se ridicar, i Ioan,
la fel i eu s-i petrec. Nici un cuvnt despre ceea ce vizionaser. Abia n strad, pe la jumtatea drumului ce mai
aveau pn la staia de troleu, traduse Cel De Topa ceva de
la brbatul neam: Ioane drag, zice domnul cutare c fericit
eti tu, Ioane Alexandre, c ai ajuns ntru Domnul nostru Isus
Hristos i nefericit trebuie s fie prietenul tu. Noi i urm s
ajung i el ntru Mntuitorul, dar greu are s-i fie pn
atunci! Uite de ce veniser ei tocmai din hle Germanii cu
pulberea celor mai celebre antiere arheologice n gene
i-n sprncene ale tinereilor, cum pretindea tlmaciul i
aductorul lor n casa mea, nghesuii n lift pn la etajul
228
9, ntr-o ar pe regim oficial ateu! Cine dracu i pltise pentru expertiz de nivel german, ce se urmrea, numai poetul care acum se afl pe acele meleaguri n jil de suferine, dup un atac de chiag de snge pe creier, numai el ar
mai putea s m deslege cu adevrul care-i unul i pgn,
sfrmnd lanurile Prometeului meu.
Au trecut pe la pietrele mele oameni nu glum: Ilie Verde, care a sesizat i-a exprimat aerul funerar ce i-a amintit de senzaia n cunotin de cauz ce avusese cu ani n
urm la Piramidele Egiptului, n vizita de nalt nivel de stat,
urmat mai apoi la pietrele noastre de Paul Niculescu Mizil,
fiecare n parte o istorie a timpului nostru, onorndu-m
cu prezena i cu puinele cuvinte ce-au gsit n deruta
imediat ce le-a insuflat-o acest uria tezaur neomologat.
ntre toi loc aparte prin profesia i munca sa de-o via n
etnografie, folclor l mitologie romneasc, adic aplicat
la pietrele mele, ocup Domnul Romulus Vulcnescu despre care vom taini n voie n capitolul urmtor.
Ultimul ns, adic cel mai recent drept vztor al statuetelor noastre litice este Domnul acela din America erban Andronescu, autor al crii Cadmus o istorie a scrisului care veni n casa noastr pe 15 mai 1998, adic la 32
de ani de la tiprirea acelei istorii a scrierii i alfabetelor,
din care capitolul consacrat Rbojului ca sistem de eviden contabil i scris ne-a instigat, aa cum i-am mrturisit, i ne-a argumentat cercetarea sistemului de sigle i
ideograme de pe monezile geto-dacice, semne de care
pietrele n chestiune sunt pline, furnicar.
229
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
n toamna anului 1973, cnd la Craiova era prim-secretar Dumitru Petrescu, vechi cadru, fratele Elenei Ceauescu ce n-ajunsese portret, am susinut cu o formaiune de scriitori o serie de eztori literare prima i ultima ntre oltenii cntreului din guzla i balalaic igneasc, Tudor Gheorghe, care a uitat s se dea jos de pe
scena public i-o ine zdrnga-zdrnga indiferent de partid la putere, c doar tot ai lor, de la mnstirea Secu, ling
blidele politicii. eztoarea noastr, cu sal de elevi, bibliotecari i ali activiti mai mult sau mai puin de cultur,
sub cupola teatrului Naional, era urmrit de-un dumnezeu de om, cu barba alb de zece fuioare de cnep; edea-n primul rnd, fr ali vecini dect spaiul liber de-un
ir de scaune: aa-i ntemeietorul-Ziditorul totuna cu spaiul din care se ntruchipeaz. M-am simit cercetat insistent i-am remarcat cum inea pe genunchi, deasupra unei
mape de vinilin, numrul acela din Flacra marcat de Muma ce-am descris mai sus, iar cnd s-a terminat reprezentaia literar i-am cobort de la clasica mas cu pnz roie, instalat pe scen, ne-am dus unul spre altul de parc
ne-am fi cunoscut de nu tiu ct vreme. Era V. G. Paleolog
(doamne, ce nume: Veghe Cuvnt Btrn sau Veghea Btrnului Cuvnt!), autor al crii Tinereea lui Brncui, coordonator al seciei Informatic Bibliografic C. Brncui
230
de pe lng Centrul Academiei de tiine Politice i Educaie Socialist, toate scrise cu majuscule. Btrnul exeget al Celui De Hobia a inut s m revad ntruct ne cunoscuserm ntr-una din ultimele rencar-ri, pe o movila
funerar de tipul Rmnicelor cu gorgone la ap curgtoare. Era bucuros de cele ce reuisem eu s public n Flacra i m-a invitat s-i vd i monumentele sale: n parcul
din jurul Teatrului fuseser plasate o seama de mari corpuri grezoase plurifigurative, aduse dintr-o nisiprie de pe
la Horezi. Fceau bine, impresie i sentiment stenic, de
spaiu pgn, pregtind sufletul spectatorului pentru catharsisul pe care dramele sau comediile de pe scena acelui
lca de spectacole l desvreau mai apoi. Veghe Paleolog susinea c aceste ciudate corpuri, semnalate n multe vi i rpe din ar, sunt probe ale operei lui Dumnezeu care, mai nainte de-a face omul, a ncercat diferite
forme pe baza sferei i-a ovalului pn a gsit raporturile
i mecanismul Seciunii de Aur; capul ca oval i sfer fiind
msura ce rezum de attea i attea ori proporiile corpului. Locurile unde afli aceste gheme de piatr n chip de
capete de om sau de animale ar fi un soi de ateliere ale Demiurgului, abandonate cnd Ziditorul i-a realizat proiectul. La ntrebarea mea c de ce n alte ri nu vezi astfel de
movile din care cad capete de piatr, n-au fost semnalate;
ci doar aliniamente de lespezi i circuri de stlpi litici, LogoVeghea Btrnului Vasile cuta s m nvee c aici, la Carpai, este leagnul omenirii, dar chestia s rmn ntre
noi; ar fi o zarv i-o foial i-un du-te-vino de popoare ce
i-ar cere dreptul la patria primordial de n-am mai avea
noi loc de ci pretendeni la spaiul protogenetic s-ar ridica din nisipurile pustiurilor... M-am gndit mai apoi dac
nu cumva ticloii de la Gorgona i celelalte bulendre ideologice au luat de capital basmele btrnului Paleolog f231
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
chioas pe cocoaa rpnoasei, mlncioaica ne rri cu vizitele, se mbolnvi de orbul ginilor nct nici de bun ziua nu ne mai cunotea; intr i ea n partidul comunitilor
pe care mai apoi i-a detestat i i-a pus la stlpul ruinii publice, ridicnd i ea coada pe sub balconul geologului, dar
fr nici un procent succes, fa de puturoiul Blandiana,
iar astzi st retras strategic ntr-un soi de vduvie, n doliu dup Andrei Pleu, modelul ei moral de actualitate. n
edinele de partid cine-l ataca pe Ion Gheorghe cerndui s plece de la Luceafrul, s-i mai lase i pe tineri, cine alta dect Ileana. Din copia dactilo a crii Cultul Zburtorului a ieit ca o femel de gndac puturos czut n floarea
de crin de unde a luat-o pe cont propriu revigorat la cursurile de filozofie ale lui Trznea, scuturndu-se de mireasm, de polen, de grunii cei de mrgrint pe care eu
i semnalasem n cartea Cultul Zburtorului mari depozite de spiritualitate autohton i doctrine antepitagoreice,
cu prilejul descrierii i ncadrrii n topos i-n epos a statuetelor de paste litice. Luase Ilenua zmacul opiniilor poetului despre lumea miturilor autohtone i dus fu. Ce-i trage Ticu Dumitrescu de la Sicofanterie cu Legea dosarelor
Securitii? Eu numai s m concentrez la vremuri i la prietenii de soiul Mlncioiu i fac lista n cteva minute. Dar
vorba generalului Fulga, o s ne par ru i-o s murim de
vom...
Cu privire la avatarurile i la semnificaia pietrelor n
discuie am mai emis apoi opinie public n lungul poemepistol adresat aceluiai Domn erban Andronescu, n
Romnia Mare nr. 400, un veritabil document de istorie literar i nu numai, dar mai cu seam un prilej de-a-mi face
cunoscute opiniile privitoare la nsemntatea obiectelor
litice funerare ce am descoperit. N-am povestit nimic despre pagina de fotografii de cartofi cu malformaii publica240
241
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
242
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
le rstorni peste ticloi. Rsfoiesc iari notele, nsemnrile care preced de obicei lucrul la o nou carte i transcriu: Noimele heliopsihe adic pietrele cu suflete animate de soare: la singular: zeia born. Construcii de ciment i
pietri din resurse specifice insectelor, adic pe acelai sistem de folosirea sucurilor i secreiilor speciale, omul arhaic
s fi depus n statuetele de betoane spori, cenu, anume
germeni construind nimfe, psihii, mumii din care insul s renasc la un ciclu de mii de ani? N.B. E posibil ca germenele s
ias, purtat de ape, s se fixeze pe plante, s ajung astfel n
natura cea mai subtil a omului, s se (rencarneze) reconstituie genetic. 5.VIII. 1973.
M gndeam pe atunci la numeroasele episoade de
basm. Eposul Sofic, n care Eroul se nate n urma cuminecrii pgne cu o mbuctur de pine, de mr, de carne de pete sau de nghiirea unui grunte, a unei semine aa-zicnd miraculoase. Arhetipuri i serie, modele din
Ramayana: dup ce fcu jertfe pentru strmoi i nl rugciuni soarelui, Rama se ridic schimbat la nfiare: prea c-i Zeul iva. P.S. Deci pietrele mele demonstreaz c
toi muritorii sunt serii, copii, mai mult sau mai puin reuite dup chipul i asemnarea i dup scenariul zeilor i zeielor transpuse pe pmnt. Trebuie s fie ceva n legtur
cu aspectele materiei i antimateriei, altfel de ce attea asemnri de mori din pietrele mele cu femei i cu brbai pe
care-i vd adeseori pe strad? Este vorba de-o perpetu circulaie a modelelor prestabilite ale divinitii. Aceeai
dat. ntorceam lucrurile pe toate feele instigat, intrigat,
aproape intrnd la idee, de team c m aflu n pragul unei
nevroze; cnd urcam n autobuz sau troleu surprindeam
fee, nfiri, fizionomii aidoma celor din statuetele mele de paste litice, de parc viii tia, semenii, contemporanii de care m loveam disputndu-ne locul pe scaunul de
246
vehicol descinseser dintr-acele obiecte. M bntuia o tensiune sau un exces de adrenalin, m certam cu ei din nimic: era i aceasta o fa a recunotinei lor c-i salvasem
din mpietrire sau un repro c le-am stricat somnul cel
mare i le-am grbit ntoarcerea ntr-aceast valea plngerii? Ba nc odat un ins, solid, n costum culoarea cafelei cu lapte din stof din care se confecionaser vestoanele, taioarele, pantalonii i fustele delegailor la Festivalul mondial al tineretului i studenilor, a ncercat s
m bat: s-a rstit la mine s-i dau locul, dei erau destule
scaune libere n troleibuzul 79: el inea s m ridice, s m
umileasc public. n mod vdit o provocare. Ca niciodat
un calm vesel m stpnea, ns Manimazos ntemeietorul-Ziditorul nu mi-a dat replic pe msur: de l-a fi ridiculizat individul turbat m-ar fi aruncat din vehicol n pumni.
I-am cedat locul n care s-a trntit cu satisfacie de bestie
biruitoare, ndreptndu-m ctre u, sugernd, cu ultima
rezerv de demnitate, c oricum aveam de gnd s cobor.
Era fals: nu parcursesem nici jumtate de drum pn acas. Am mai rmas ns o staie, rstimp n care s-a apropiat de mine un ins cam n vrst, mbrcat din buci: haina de-un fel, pantalonii de la alt costum, aa artau fotii
deinui politici eliberai de curnd. Mi-a optit: Vezi, domnule, c vrea s te bat, d-te repede jos! El avea experien, cunotea tertipurile fiilor Gorgonei. N-am cobort,
din ambiie i instinct. la se linitise fericit de meschina-i
victorie, sta atepta curios dac m dau jos la prima. Am
rmas n troleu pn la capt. ntre timp s-a urcat lume, sau schimbat feele, alt situaie demografic: poporul
romn ntr-o alt etap... Poate c dac-l ascultam pe necunoscutul prieten, Prizonierul, vorba Ilenei Mlncioiu,
cnd m-a fi apropiat de u mi-ar fi fcut brnci din vehicolul nc n mers... Doar Securitatea a colaborat cu alde Ti247
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
lui ca de la glezn retezat, cu clctur lat, fr scobitura ce d suplee labei de fiar, de om de neam cu platfus,
ca tatl meu...
Exist un fragment de epos sofic, romnesc, ce consemneaz faptul i mprejurarea n care omul primitiv s-a
operat eradicnd surplusul acela de talp: un Enoh protoeuropean cltorete pe vultur, c nu tiu ce cuta el pe
Soare, contempl geografia lumii de atunci beat ntr-al noulea cer, ns tocmai la ultima vam i s-a terminat provizia de carne, hrana gadinei-vehicol. Cu mintea cea de pe
urm, scoate custurea i taie din sine rzuindu-i talpa lat, extirpnd fleica fr de care pasrea n-ar fi mai avut
puterea s-i ncheie voiajul. Sigur c odat ajuns pe-acel
trm emblematica zburtoare carnivor l ntreab, ca i
cum n-ar fi tiut c-i vorba despre un ritual civilizatoriu, c
de ce era ultima bucat de carne mai dulce dect ce-i dduse pn atunci? Cic ar fi zgomitat vulturul i i-a napoiat-o la loc, dar eu nu cred: ca orice zeu a vrut s ne impresioneze pe noi, s ne dea curajul de-a tia-n carne vie,
cu propria mn, de-a rupe din noi nine pentru un ideal.
Cartea se aeza: Noimele - oime, oime, ntr-aceste
noime, sunt i doine, moine, oine. august 1973. Erau gata i
motto-urile: Atunci pietrele s-au nroit de sngele poetului al crui cntec nu se mai putea auzi. Prea de tot: s
nu m ia gura la vale. De cnd cu ligamentele alea de soiul
ce-am relatat despre arja, am luat frica propriilor cuvinte;
efectul de bumerang al creaiei, ce se ntoarce deci n contra poetului nsui, fiind ilustrat groaznic de ctre Moartea
Cprioarei.
Alt paragraf: prezictorul adevrului spune aceste cuvinte: arpele cum era ncolcit pe ramurile verzi ale arborelui, se fcu piatr, i piatra pstreaz chipul arpelui Ovidiu, Metamorfozele. Acelai an. Acesta era arpele din co249
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
lecia mea. Spre fine: Noimele castrarea animalelor nseamn strpirea noimelor din ele; foetusul este noima din
pntecul femelei; i-n bobul de fasole; i arborele monument
are n el o ppua de piatr. i n fine: Noima o caps, un
focos al lucrurilor: noima este o ppu de dinamit, un focos al lucrului; de praf de puc, de exploziv cosmic n implozie. Cnd moare omul atunci are loc explozia noimei sale. O und de undeva, dinspre steaua zodiei lui, emis de zeul
Cronos, i el un mnctor de pietre, atinge focul Noimei i
ea se destram, se dezagreg, se risipete: nisip. Noima s-a
spart, a fost distrus, a fcut explozie ca o stea. Omul atunci
moare, cnd nu-l mai ine noima. Atunci piere, atunci se termin cnd nu-l mai ine noima. Cnd i crap piatra-zei, bolovanul-zeu, din sine. 17 VII 1973. Noimele, cartea, putea s
nceap. Anul 1976 este ultimul din viaa lectorului meu de
la Cartea Romneasc, Mihai Gafia. Iar doamna MolhoDoxnescu-Cenzura care m cunotea ca pe propria-i poet. Multe poeme artau altfel, au fost lovite strofe vitale, scoase momiele, ajustai colii. Dar tot a rmas laba cu
platfus a poporului meu primordial ntins revendicativ
sub nasul pe sus al oligarhiei ce se nvrtoa din fuziunea
tuturor claselor care dospeau ntr-o mas social, pe care
Ceauescu nsui nu mai prididea s-o numeasc Poporul
Muncitor. Otova, clii i victimele, ctigtorii i pguboii. Pe lng cele cteva poeme czute la tampil gsesc
Feele ranilor, variant din poarta antierului literar:
ranii, popor btrn, retras pe crestele unor muni invizibili, fugii prin codri presupui, ascuni n propria peter,
fiecare; valuri-valuri vine pieirea, vetrele lor se scufund, o
ap nevzut urc pn la gleznele, pn la brul, pn la
gtul Sfinxului rnesc: talazurile de nisip acoper ara lor
de puni, de trle, de loc de coas, de loc de templu; vntul
tuturor anotimpurilor le ia acoperiurile rii lor cea mai
250
veche patrie, patria patriilor, maica btrn i prsit a patriei tinere i nepstoare, de-acum... Un popor btrn, alungat de pe ogoarele sale de ctre nii fiii si iui i muli; o
stirpe ciudat de oameni retrai pe crestele munilor invizibili, n codrii lor presupui: cresc vite, ruri de oi: cte pietre-n ruina stncilor ce se macin de la inele piscului i de la
sinele dinamitelor i de la sinele uneltelor-mamut, cte pietre de ru, attea oi. Cresc vite, fluvii de vaci, stncrii mprtiate, ht, departe pe toate plaiurile de ctre explozia
lor, demografic: detunate, lespezi de carne azvrlite peste
otile unor posade crora numele doar li se presupune, cci
hul, abisul cel lung li se cunoate cu strnicie... Cresc vite,
miei i viei, idoli vii, copii de sacrificiu ai unui popor risipit
patrie, maica patriei de-acum. i psri cresc, de toate talgerele florii-soarelui, de fiecare tiulete de porumb, de fiecare spic de iarb, de fiecare ciorchine de smn; cte-un
stol de psri lenee sufocate de propria grsime, zmislind
zi i noapte cte-un ou piramid: nct pieele i toate golurile oraelor, prin care sufl vntul ghiorind, s-au umplut
de tarabe pe care albesc ovalele smna tuturor psrilor,
ca nite grmezi de pietre de var, fierbini: piatr ars, cenua piscului nsui, n blidul patriei tinere, din partea celei
btrne. Popor btrn ranii: cresc vite, de lapte i pentru
carne i pentru snge i pentru prul de pe ele i pentru pielea lor, i cresc psri, pentru sperma lor agonisit-n oule pe
care patria cea tnr, oreneasc, le bea crude, ca o cntrea de operet, se spal cu ele pe fa, i mngie obrajii punndu-i chipul la pstrare: patria tnr, progenitur,
oh, de la care-a fugi bucuros! Popor btrn ranii, seminie-n pieire, stirpe alungat-ncet, ncet, la vitele sale, la stni
i cirei. i recunoti de departe, le-nelegi meseriile dup feele lor, ntr-o pierdere desvrit: un duh cumplit le schimb chipurile; mtile lor de oameni se prefac imperceptibil,
251
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
rat ce-a fost pus pe feele lor, smuls din toate fibrele acelei patrii n pieire, singura mea patrie. 5.I.1971. Aceasta era
i-a rmas ideologia mea de clas.
Cartea Noimele este o izbnd de 75%. i poate c odat i-odat vor vedea lumina dreptii poemele nemutilate. Muli se plng azi de Cenzur i, cum st bine lepdturilor, el sunt dintre cei rzgiai impudic de gloria oficial pe care n-au respins-o i pentru care ucideau turnnd
pe cel care ducea greul cu demnitatea ce i-o dduse clasa
de obrie: ranii noima pinii ngheate: n ger, n vnt,
n spulber care taie faa, ei sap cu trncopul, cazmaua, instaleaz cabluri lumina altora: la ora mesei unul sparge discurile uriae de scnduri, vechi roi de care de lupt, dintr-o
bucat, ale mosoarelor de cabluri; altul nteete focul
aprins odat cu nceputul lucrului, las uneltele i se strng
n jurul acestui rug, foc de tabr i peter, foc arhaic; i
despietresc pinea, conservele de legume, nclzesc slnina,
mezelurile, mnnc adpostii n dreptul stivelor de apeducte, de-un soi de brichete de beton pe care vor trage cablele. Lumi paralele, unii lucrnd pentru alii. ranii, popor
unic, muncind altora de mii i mii de ani. 20.XII. 1972. Nu
merit scuipai ntre ochi i-ntre sprncene toi dizidenii
cu voie de la Gorgona? Citii cinstit Noimele! Romulus Vulcnescu a nregistrat-o ca Mitologie Romn. Nu-i numai
att!
253
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
n la Ft Frumos cel cu Pasrea Miastr pe cap cost treizeci de fraciuni diurne, de stadii ale evoluiei soarelui pe
bolta cerului, dar tiu eu ce nseamn treizeci de zile de pe
pmnt fa de treizeci de zile ale rotaiei sistemului solar
i galactic? Aceasta este piatra ceasornic, lespedea calendar cosmic de la Urma Vacii; s m duc la var s-o fotografiez pn n-o sparg i pe-asta gorgonarii.
Ultimul reper al periplului nostru pe Istria l constituie locul din care am extras cele peste o mie de statuete;
aria din preajma acelei piramide de pmnt i nisip din categoria rmnicelor la ape curgtoare, avem acum n vedere. Deasupra Castelului Sreanu din dreapta vine de
cnd lumea un torent n mai multe locuri captat n amonte, sub devalea adnc a mtcii lui i-a prinilor lui, traversnd curtea boierului. n stnga acestui torent se afl o
mic teras de prbuire, ascuns de cotele de teren nvecinate. Pe aceast teras, ocolit de crerea de-a dreptul dintre mai multe sate, exist urmtoarele obiective de
interes: mai nti o seam de lespezi crude prevalate de
la stnci de calcar cochilifer, marcate ns cu semne de
concepie megalitic, precum ne semnala Dinu V. Rosetti
n referatul la cartea Cultul Zburtorului: zvastici-alfe i alte sigle protoeuropene. Mai exist acolo i-o mas de piatr desprins de la vreun monument de past litica, iar un
cap uria de brbat cu bos n zona cerebelului, cu brbia
pe sol i cu gura frumos arcuit, cu ochii acoperii funerar
de pleoape stufoase, a stat n mal pn la al doilea cutremur, cum am distins seismul din 1977 cnd, slbit de ranii care scoteau toamna nisipul pentru paturile hibernale
de pstrarea lstarilor de vi de vie necesari plantrilor
din primvar, s-a prvlit n albia torentului. Erau aici, pe
acest liman de izvor, cel puin treizeci de lespezi pe care,
vzndu-m pe mine stnd zile ntregi de fa i creznd c
258
invoc inamicii patriei, slugoii Securitii n haine de lucrtori sezonieri le-au mutilat, precum am mai relatat. Una
dintre ele, avnd o scobitur ptrat, mi-a atras atenia iam rugat pe Ion Cucu, fotograful Luceafrului adus de mine ntr-o excursie pe Istria, s-o fotografieze.
Developnd i punnd oglinda pe imagine mi-a aprut
un cuplu de preoi gemeni cu fee de strmoi: nas dacic
tipic, ochii n arcade adnci, cu musti ciobneti mari,
potcoav pe gura de masc trist, fr cume sau coifuri
pe cap, doar n ceaf o masc mare, cap de lup. Acest Tata Mou dublu ridic din ambele pri pn n dreptul umerilor un vas conic lung pn la bru, n chip de cap bou, cu
albe uitturi prin gurile toartelor de care in cei doi moi.
n sacrul potir doi arbuti, dou mucate sau doi butai de
vie scrii din aceleai rune protoeuropene. Nu tiu cui arat ei acel vas mare cap de bour, dar cnd rstorni imaginea
btrnii se transform n dou genii funerare, gorgone cu
mai multe perechi de ochi, cu prul de erpi i boturile de
api-oameni, mistrei: vasul cu lstarii de mucate rsturnat este o zn n rochie-clopot, cu braele n olduri i cu
picioare de pasre, capul de bufni i de oaie. ns piatra
fatal se afl mai spre pintenul de pmnt al colinuei, spre
valea deschis: este o born monolitic avnd vrful de piramid aproximativ retezat: spre miazzi surpatur de
teren; ori mortul a fost scos, ori dezintegrndu-se a provocat implozia ca atare a mormntului. Pe una din feele
pietrei de la cap se vede, la sorocul luminii aceleia proprii
perceperii relicvelor megalitice, o gril, un soi de plas de
linii, incizate, ca n past crud. Este un procedeu local de
scriere pe ochi de nvod zgrietur de ghear de lup
prezent n monezile getice i perpetuat pn la inscripiile runice de pe vasele din tezaurul de la Snicolaul Mare,
n afar de cea de pe Cornul sau rythonul din fig. 180 R.
259
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Florescu, I. Miclea - Tezaure Transilvane. Ore n ir, zile, sptmni am stat n faa acelei borne de linii, i pe ea scrierea: Gheara Lupului. Ceea ce se vedea seara, timp de-o or,
o or jumtate pn la asfinit cnd umbra malului i-a Istriei ntregi neca totul, nici mcar nu se ghicea n restul zilei. Ca semn de la ntemeietorul-Ziditorul c nu suntem victima vreunei iluzii st mai nti o mscu dubl, ca un S
culcat, n care distingeai cele dou embleme ale tragodiei
antice: un cap rznd, cu brbia pe sol, i altul plngnd,
rsturnat, dup tietura specific a gurii nelegnd faa
vieii i faa morii, emblema oricrui teatru pn astzi.
Stnd pe un scunel de inventar turistic am copiat runele ce se limpezeau ca ntr-o pecete, un caiet subire de
coal, trase ncet i cu ncordare din nvodul acelei grile
de zgrieturi grafice Gheara lupului, la lumina de chindie
a lunii august 1976. n septembrie am nceput citirea i traducerea; a aprut cartea Dacia Feniks. Un exemplar l-am
depus, cu un memoriu, la Secia de Propagand a C.C.
P.C.R. i a ajuns la noul secretar al domeniului, un fost
prim-secretar la Rmnicul Vlcea de curnd promovat, Matei, ce avea s se prpdeasc de un dubios de rapid cancer. Soia sa, profesoar, frecventa cercurile de tracologie
i era adepta teoriilor densuianiste ce ncepuser pe
atunci s prind flux public, ceea ce probabil a nlesnit accesul omului de partid la cartea mea. Am avut o prim i ultim ntrevedere cu acel brav Matei n care am hotrt s
las exemplarul respectiv n arhivele instituiei pe care o
ilustra el n momentul i la nivelul acela. Aruncaserm ancor pentru o viitoare omologare a statuetelor mele i a investigaiilor n care m implicasem. Un exemplar l-am dus
la Cartea Romneasc unde lector la crile mele venise
Mircea Ciobanu. Dup cteva luni am avut o prim discuie n urma creia am hotrt s spargem cartea, s-i dau
260
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
mine ntr-un Anticariat; scond dintre multele cri reformate, inactuale, un exemplar din Dacia Feniks, mi s-a
adresat revoltat: Domnule, sta este un nebun, ia uite ce
carte! N-am mai povestit nimnui aceast neplcut ntmplare, cci n-am neles-o dect trziu. Ce putea s priceap un ins att de inteligent? Cartea a ajuns n Atlanta,
Statele Unite, naintea lui Dorin Tudoran prtorul, o trgea un fir ascuns n... Atlantida; Iordache Moldoveanu, un
tracolog ndrjit i adept al lui Nicolae Densuianu, s-a fotografiat cu tot catastiful de 400 de pagini la piept n faa
unul Institut de cercetri de istorie; pstrez fotografia ca
pe o ciudenie, cci vor mai veni i altele... Iar astzi zic i
eu parafraznd parola omului comun: Dacia Fniks, adio
i n-am cuvinte! Conceteanul meu, Dim. Dimitrescu Buzu-Urmuz, o rezolvase cu via cu tot: Pelicanul sau Babia!
265
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
morii ce-o roteau peste noi: c acolo la ei se afl toate valorile, iar la noi, cu noi i noi nine suntem nonvalori...
Lsnd eu periculoasa carte Elegii politice pe masa lui
Moromete am luat drumul greu i ntortocheat al instituiilor abilitate, cum se zice azi. Am depus un exemplar cu
memoriu la Secia de Propagand a C.C. n prealabil am
dat cteva poeme lui Nicolae Breban, redactorul ef al Gazetei Literare; le-a trimis n tipografie, au fost aezate n
pagin. Stop. Mutndu-se ntre timp Cenzura pe domeniul
Consiliului Culturii i Educaiei Socialiste am ajuns la urechea i sub ochii lui Dumitru Popescu, preedintele acestui
minister al culturii. n ciclul ce-i ddusem lui Breban se afla
poemul Crmida de care trgea cineva s-l scoat din pagin. Nu mai tiu cum am ajuns n audien la acel nalt
demnitar de partid i de stat supranumit, pe drept, Dumnezeu. i iat ce scen mrea am trit. La aceeai mas
lung, de cabinet, eu n aceeai parte a baricadei cu Doctor n Filosofie Dumitru Ghie, iar peste cristal de noi Dumitru Popescu, autor de eseuri socio-politice i nsemnri
de cltorie analitice, proaspt poet, eminena dar i materia cenuie a propagandei tnrului Secretar General Nicolae Ceauescu. Ghiele trebuia s m lmureasc, sub
ochii de zeu imperturbabil ai efului su, de ce nu poate fi
publicat poemul Crmida. O or a durat prelegerea de sociologie, estetic, filozofie i alte tiine umaniste i nu
numai; o or Dumnezeu n-a deschis gura, n-a clipit, n-a
micat mn, deget, pix, hrtie pe cristalul mesei din care
ne privea ca la televizor. Pe la jumtatea expozeului-rechizitoriu i-am spus n treact c poemul pleca de la un
fapt real: n Scnteia fusese publicat un reportaj despre
un director de nu tiu ce ntreprindere care demolase o
anex de crmid din incinta fabricii, ncrcase n camion
brichetele att de necesare n construcii i le dusese la el
269
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
pre autorul Elegiilor Politice, dar alt fel vor fi stnd ele din
ceea ce tie mai bine Dumitru Popescu. Eu una tiu: acea
carte n-ar fi aprut fr ajutorul lui discret sau de-a dreptul.
Ajungnd Elegiile la Partid czur mai degrab pe minile unui Ilie Rdulescu, pr nglat cu briantin i saliv la
oglind, minte nici ct stropul s bea o musc n plimbare
pe cuitul de mcelar, prost la vorb, prost la fapt, cci
curaj neavnd, fiind slug pe la alii, nici cinste, din lips de
carte, pervers i declasat ntruct nici inere de clas, nici
ataament la muncitorime nu simea sau la ideile ei socialiste din romantismul cercurilor proletare: un nimic din toate i-un tot de nimicuri; mi-a inut cartea ca pe o bomb, ca
pe-un eantion de cultur de microbi de cium n seiful
partidului, nndit c-o putoare ce se ddea doctor n tiinele sociale, cu diploma de rigoare de la Academia tefan
Gheorghiu, cunoscut prin numele tovara Sonia. n rigorile de partid ale vremii cu privire la memorii i sesizri
ale oamenilor muncii am fost convocat n chiar cabinetul
lui Ilie Alifie nglat Rdulescu, cel din capul mesei, iar n
faa mea nsi tovara doctor Sonia, dup trei luni de la
arestarea crii n seif de fier, cu cifru, lucru secret, periculos. Ceaua aia cu carte muca pn la osul poemelor,
mduva de idei i toat fora politic a crii mi-o sugea io scuipa ct colo, pentru c bortul din capul mesei ddea
din cap i h, aha!, c bine le zice tovara Sonia. La vreo
or de tortur sun telefonul, se ridic Rdulescu la, l duce la ureche, zice da, s trii tovare secretar, da, da, da,
da, vreo zece de astfel de da-uri. Mai mult ca sigur Dumnezeu Popescu, eful celor doi schingiuitori ascultase pe
vreun sistem intern i urmrise ce fac leprele alea cu mine.
A dat dispoziie s fie trimis cartea la Consiliul Culturii i
Educaiei, la directorul Vasile Nicolescu cel peste tiprituri,
272
edituri. Exista atunci o instituie, un fel de sfat al detepilor din domeniu: profesori de estetic, doctori de tefan
gheorghiu, critici literari, romancieri, poei in conducerea
Uniunii Scriitorilor, directori de edituri, toat floarea de Lsata Secului ideologic. n faa acelui conclav trebuia s-ajung Elegiile Politice, imprimat la xerox, ntr-o sut de
exemplare, de-au citit toi membrii i membrele acelui
Consiliu al Culturii i Educaiei Socialiste, care, spre a nu i
se duce vorba c ar fi o ficiune, iat, avea prilejul a se produce ca instituie suprem de stat i de partid laolalt. La
vreo cteva zile de la conciliul acela m ntlnesc ntmpltor cu un om din lumea scrisului ce ncepu s-mi recite
un poem din Elegii Politice. Domnule, zice el peste mirarea i la ntrebrile mele: cartea ta circul n ora tras la
xerox. i m mai nv: orice carte reprodus ntr-o sut
de exemplare se cheam, n termeni juridici, oper literar, situaie din care decurg drepturi de altfel stipulate n
contractul editorial. Este prostul meu obicei natural de-a
uita numele odioase pentru care mai apoi trebuie s fac
efort de memorie, laolalt cu numele oamenilor minunai
i care n-au inut s se impun recunotinei mele. Uite c
Manimazos ntemeietorul-Ziditorul m nvase ce va fi
mai departe. Dndu-i seama de greala ce fcuse multiplicnd o carte att de ru vzut, directorul Vasile Nicolescu se erij n aprtorul meu i medie la Editur, cu Marin Preda pe fir, tiprirea urgent a crii. i m ntorsei n
lbua de lup a lui Mircea Ciobanu care, pentru a-mi ctiga ncrederea i spiritul de colaborare mi-o zise de-a dreptul i minimaliznd, la dispoziie, c dac nu m ceream la
lectura Sifiliticei, recte Geta Dimisianu, cartea, sub asistena lui ideologic i nu numai, acum era deja aprut. Sigur c mnca i el cu linguroiul de mestecat urda la stn.
Mi-a cerut s-l ngdui o sptmn pn face referatul,
273
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
truct ltra din gt cnd era ntrebat. Astfel disprnd medical i lu locul un adjunct alturi de care am rezolvat n fine i problema drepturilor de autor ce mi se cuveneau,
amnate din refuzul meu la prima tran de 5000 de
exemplare. Revzutu-l-am pe-acel Vasile ce avea obiceiul
de-a nghii pastile dintr-un flacona la ndemn tot timpul fie s impresioneze interlocutorul, fie s trag de timp,
fie din cauz obiectiv de boal pe reet medical; l-am
revzut, zic, la destul timp distan, cu aceeai coam de
leu alb pe cap, ns tremurnd i clcnd leampt de boala lui din sperietur, dus mai mult trt de ctre Tiberiu Nicorescu, istoric literar, omniprezent n lumea literelor deatunci. Elegii Politice s-a bucurat de succes de public, de
cronici, chiar de-un ciclu de foiletoane susinut de Aurel
Drago Munteanu n Luceafrul, care avertiza pe cei interesai c fusesem naintea Revoluiei din Mai ce bulversase Parisul lui De Gaule i Pompidou, purttor de apc a
Grzilor Roii, n fotografie ca atare, i deci s nu ne mai
mirm de viziunea politic a crii. Mihai Ungheanu mi-a
consacrat pagin n Luceafrul, de mai multe articole, sub
semnturi de prestigiu ntr-acea actualitate literar, ns
vestea care m-a mgulit i pe mine o vreme (ce, numai
Punescu?) a fost faptul c Elegii Politice ajunsese de la
preul de 19,50 lei, de se vindea pe sub mn, cu 500 lei,
scoas la insisten i parol de sub tejghea. Bani mari
atunci. Nici-o isprav; tot lumea aia avea bani, avea timp
de citit, vreme de taclale literare. Ca n poemul Moment:
Un lucru rar, btrn pe plaj, st pe nisip, ca vita la plug,
ngenuncheat. Prin cracul larg, al slipului-strai, aproape rnesc, de bumbac, i atrn carnea neagr, de cal btrn. n
rest, numai oase. O viziune arheologic. Schelet acoperit cu
pergamente. Aoase rdcini. Pe cap, s-l apere de insolaie, o apc groas, de vechi combatant. De la un costum de
277
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
stof scump. St cu picioarele strnse pe sub sine. Cu brbia-n pmnt, de-o oboseal de vit trgnd vagoneii n mina. Dinspre partea mrii l troienete nisipul. Nisipul, nisipul.
Coruri antice, Erinii, Ale timpului. rncile trgnd cu furcile
de fier grmezi de alge Ia mal. Au strns, au fcut curenie
n numele omului i-al zeului. A-, a-u, u, a, u, a, a, a, uu! Era
unul din veteranii pe care Ceauescu i scosese pe rmul
nclit al politicii. Dar l-am subapreciat. Dintre cei de teapa acestuia s-au ridicat fiii i nepoii ideologici, generaia
Petre Roman, a resentimentarilor, cum bine avea s-i numeasc mai n vremea de-acum acelai Mihai Ungheanu,
de care am vorbit i mai sus i-n poem din Romnia Mare.
stora, sociali-democrai cu trandafirii pe burt, nu le place de Elegii Politice i mi-au artat-o: n vol. X al Antologiei
O mie i una de poezii romneti, n tabelul final poeii i crile lor, la autorul 129 Gheorghe Ion, omit dintre cele optsprezece titluri tocmai cartea n chestiune. lora nu
le conveneau Megaliticele, stora Elegii Politice. Nite imbecili.
n rest, Dumnezeu cu mila, cci tot rncile au s leadune gunoaiele, ca pe algele puturoase scoase de zbuciumul mrii pe plaj.
278
nd am realizat c statuetele mele sunt scrise, apruse Cultul Zburtorului. Rmsesem dator D-lui
Dinu V. Rosetti cu un cuvnt de recunotin, cu un
gest i-am profitat de noua realitate care ddea acelor
obiecte o dimensiune nou i-o valoare i mai uluitoare i
l-am invitat pe susintorul meu s vad pietrele. Prestigiosul domn a venit, a ntors pe toate feele exemplarele
ce-i ddeam pe mn i m-a invitat, la rndu-i, s trecem pe
acas pe la dnsul c are s-mi dea ceva. edea la ultimul
nivel al unei case vechi, pe lng Catedrala Sf. Iosif i mi-a
artat cteva tablete de bronz cu sigle asemntoare celor de pe statuetele mele: n depozitul Institutului de Arheologie au fost identificate un numr de 50 de asemenea
tblie nedescifrate i despre a crora provenien se susinea c, pe vremea spturilor pentru fundaiile Castelului Pele, fuseser gsite aceste obiecte de aur, c regele
de-atunci dduse dispoziie s fie copiate n bronz i-apoi
topite pentru valorificarea metalului preios. Evident c
un asemenea act nu putea s fie consemnat n anale; i
mai mult, pe seama duplicatelor de bronz savanii vremii
fie c din reticen i de teama de-a nu se compromite au
evitat s cerceteZE i s se pronune, fie c au acreditat
ideea ticloas c acele obiecte sunt falsuri, tez susinut pn n zilele noastre. n tot cazul, mare parte din chel279
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
momentul respectiv. mi aduc aminte c nu se elaboraser tezele de partid asupra aniversarii a 2050 de ani de la
fondarea statului unitar Dacia lui Burebista, ca una din
componentele polemicii noastre cu iredentismul maghiar
al lui Kadar. Prin Nicolae Drago trimesesem acelui Secretar al C.C. al Partidului un scurt eseu despre inscripiile de
pe monezile geto-dacice. Observaia de cpti ce-o fceam n cele vreo 20 de pagini, nsoite de vreo zece fotografii de monezi, se referea la faptul c monezile din seria
pe care numismaii o ucideau sub acuzaia de copii dup
emisiunile monetare Filip al II-lea Macedoneanul nu sunt
simple duplicate i c fenonenul este mult mai complex, c
nu din stngcie, din barbara nepricepere la desen i gravur a faurilor locali arat monezile noastre de argint cum
arat i c ar fi deajuns o ct de fugar comparaie a siglelor ce compun nscrisul FILIP, spre a se observa marea
variaie de semne, deosebirile figurative dintre o moned
i alta: n fotografiile de fa evidena fiind categoric i
obligndu-ne la alte explicaii dect mimetismul, falsul monetar i lipsa de vocaie a desenatorilor-fauri de tane din
Dacia. Pe temeiul acelor pagini i fotografii de monezi, Cornel Burtic mi-a organizat o discuie la mas mare n chiar
cabinetul su, cu urmtoarele somiti ce aveau tiina istoriei pe atunci: Constantin C. Giurescu, specializat medievalist, tefan tefnescu, directorul Institutului N. Iorga i Ioni, specialist n istoria micrii muncitoretii...;
ce-avusese i Inginerul la ndemn. Dup ce s-au fcut
prezentrile de ambe pri, dup ce Secretarul cu propaganda i-a recunoscut cu franchee nepriceperea-i n materie ntruct de meserie era politehnist, nici numismat nici
istoric, mi-a dat cuvntul de-am rezumat eseul meu, fcnd s treac pe sub nasurile domniilor lor acele monezi
fotografiate. Ca s-mi susin demersul m narmasem i cu
282
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
tet cu emblema pricipiilor taoiste, doi peti, ns cu boturile unul ctre altul pe dup obrajii unui copil cu aripi de albin; sub acest copil un cap de berbec rznd pe umerii
zeului turmelor; dou lebede sau pelicani albi trgnd un
nvod cu o seam de peti, dintre care doi crapi scos-au
capetele n stnga i-n dreapta; sub ei o mas alb, cu picioarele de lup, sub mas un mare vas-cap de zeu de tipul:
zmeul cu o falc-n cer, cu alta-n pmnt, i pe gura lui iese
o mare broasc estoas. Dar toat aceast alegorie constituie broderia i decoraiunea unei pelerine vemnt de
preot pn-n bru i pieptarul de rzboinic al unui mag; de
la bru n jos, cu pantaloni strni pe picior cu motive zoomorfice; braele grozave mbrcate-n lungi mnui de o
pnz sau piele metalic atrn epene pn la glezne unde, cu palmele, se sprijin pe labele picioarelor nclate
ntr-un soi de ciorapi otova; la picioarele-i rscrcrate zeul
ine dou capete cu cte trei fee. Este un Hercule protoistoric, divinitate rzboinic i Zmeu...
A doua imagine figureaz o cagul de rzboinic consacrnd un cap de urs dublat de alt cap, de lup, ntr-un singur
idol de tipul sfinxului toponomastic, flancat n pri de ctre dou paredre i ele purtnd n zona posterioara mti
cu fee de fiare. La picioarele megalitului urs-lup se vd capete albe, osuar de hrci i schelete i alte resturi de ofrande umane. De sub pieptul fiarei marial-salmoxiene i ntre labele-i de urs i lup un vas sacru, o scoic atlantic: eu
tiu ce zic denumind acest obiect ca un evantai evazat la
margini, cu deschiztur n form de romb culcat, drept
scoic de atlantic; poate c voiajul meu pe acel ocean avusese i rostul de-a vedea, ncjitul de mine cel nscut i
crescut pe cmpie romn, acea carapace de molusc atlantic. Evident este un recipient de botez pgn, o albie
n chip de scoic din apele de peste Atlantida, patria pri285
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
290
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
nut i sub el o sfer de cristal, fa de om rznd, i cretetul o carapace de broasc estoas btut cu tot soiul
de diamante i zmaralde: cap-numai cap, aezat ntr-o salatier tot ncrustat-n pietre scumpe; carapacea i vasul
de ofrande alctuiesc un bust de zeu i-n faa lui o mas de
lespede n care se vd ngheai peti, erpi; smna proto-trmurilor. Toat movila ptruns de columna de busturi este flancat de dou mti megalitice: doi arici, emblema animalului care, dup un fragment de epos sofic, a
ajutat pe ntemeietorul-Ziditorul la scoaterea uscatului din
apele primordiale.
Am descris Templul Creaiei Pmntului, cel n form
de pntec, n care se afl odoarele de ritual ale Marei Mame Cimeriene. Iat i Templul Cetii: doi strmoi muni
cu vrfurile-n form de capete, n fa oameni, n ceaf
lupi; a nins i ei poart hlamide; la subsori peterile cu cei
doi preoi salmoxieni n recluziune iniiatic: munii strmoi i dau minile ca doi brazi ce-i ating streinile de cetin, ngenunchiai pe cte-un picior, iar pe cellalt, n talp sprijinit, ridic hlamidele lor innd adpost unui edificiu: ntre dou capete de Crciuni, cu feele la cer, o zidire
n chip de femeie purtnd cunun de crenel, de zigurat:
este Protocybela, mama oraelor ceti cimeriene; cu greu
se distinge femeia din zidirea citadelei-templu, dar coroana de crenel se afl-n centrul edificiului ce i-a fost consacrat.
Iat Templul Herburilor: dou piscuri n chip de acvile
andosate i capete de boi de stem; sub ele caverna sanctuar n care vezi un mare cap de zimbru, aidoma celui din
stemele moldave; este din cristale de piatr, poliedre cu
flcri ascuite: aezat pe un trepied; n preajm toat incinta pare cuprins de flcri, vipiile odoarelor: vase n form de capete de bovidee i, n faa trepiedului, vasul Scoi294
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
ne, aceleai dou capete mumefiate, alipite la pereii peterii ca nite cariatide, grbovite sub muntele ce-am descris. Picioarele mesei sunt dou gheare de pasre sprijinite pe vrfuri i pe nalte tocuri de pantofi princiari, ntre
care se vede un cap de om n desen fulgurant, de scntei
ae de foc; i deasupra lui fierbe o mare oal cu ochi i gur de monstru. Umbra de sub masa cu vas pe foc alctuiete doi centauri afrontai purtnd cununi de lauri. Cine
tie ce vehicol spaial descriu eu aici dup desenele din cremenea ce decriptez? La rndul ei masa cu picioare de pasre i cu cap de foc sub vasul de pe ea se sprijin pe o pater tronconic n stilul aa-ziselor coulee din tezaurul
de la Pietroasa, cu pereii perforai de monturi de pietre
rare; i sub vasul respectiv un pocal cu picior, n acelai stil
de faur. C n-au de-a face goii cu odoarele acelea vom arta la locul cuvenit. De-o parte i de alta a celor dou vase
de aur masiv, ncrustate cu pietre, vedem dou capete de
brbai cu fee de cai, mti de metal, i coroane de mprai: busturi de aur gros, lucrat primitiv, n viziune de dulgher, finalizate n acele hrci de strmoi. Alturi de fotografia ce-am descris se afl, decupat din aceeai imagologie, un alt sanctuar tumular, mai mic, n care se vede o mas rotund, rneasc i cu trei picioare de sub care se uit un demon antropomorf cu barba scurt, nspicat spumegat. Sus, pe mas, cnt dou pasri una ctre alta i pe
gur le iese abur i le curg perle, pietre scumpe. Ele sunt
Dragobeii, pasrile dragostei la vite i animale, motiv de
art decorativ rustic de la care ar fi plecat Srutul lui
Brncui. Aparte este ansamblul imagisitic ce urmeaz. ntr-un oval se vede un brbat mbrcat n plato, cuirasat,
blindat, evident zeul rzboiului: desenat n stilul lucrturii
la gherghef al esturilor rustice de ln; un om normal,
numai c tatuat cu flori geometrice din romburi i triun296
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
i acolo, pe burdihan, o gorgon cu fa de bufni apotropaic, cu chimirul din piele grea, btut n inte care formeaz inscripia: Ares-Salmosis-Morgunes, tripl onomastic a zeului rzboiului la neamul cimerian. EI st nepenit, cu braele mbrcate n strai metalic i mascat de la genunchi pn la bru de vasul pe care-l ridic s bea; acelai pocal uria, cu pantere la toarte, cu pietre de mare
pre montate n schela de aur greu; couleele din Tezaurul de la Pietroasa nite jucrii fa de acest cazan de snge pe care abia-l trage spre gur zeul.
Acetia au fost: Zeea Dormirea-Adormirea cu Ares-Salmosis-Morgunes-Funerarul, dar unde-i Mercur, nsoitorul
sufletelor morilor? Acolo este: rsturnnd imaginea searat el, purtnd drept coif acel cazan cu pietre preioase
ncrustat, i pe borurile plriei capete de mori, i pe laturile coifului aripi ca de liliac, din table de argint. i mai
sunt n preajm dou rythonuri cu capete de bouri, leite
cu cel din Tezaurul de la Poroina. Acestea au fost divinitile echivalente lui Salmoxis ntemeietorul-Ziditorul, nchis
ntr-un oval ascuit, ca un pumnal de piatr, preistoric, dar
cu atta trimitere de imagine spre viitor...
Precum n Zicere la zicere: n marea confruntare ce vine, fii tare, prin tine. Ca om, stai la o parte, sub marele pom,
cu faa n carte. Tu lupi, dar nu fi Eroul n cei muli, contempl-i ecoul: s lupte cei din tine, cu sbiile rupte, s nu
se dezbine. Ordinele lor ascult, ce-n viitor exult; drept unic
ins de stnc, ei s-au cuprins n tine nc. S-asculi de El, ca de
tine drept unic el n care te-ai ine: cuvintele sale, din Cumintele pcii astrale, izvorsc nevorbite drept unic ceresc
ce i se trimite n marea confruntare ce vine de-a fi tare
prin tine. Sau imagolatria ce-am decriptat n iconografia
Psrii: Despre uciderea senzaiilor Singur, izolat rmi
n propriu-i regat de mai dinti: din cte au corp i forme
298
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
301
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
n albumul Rumnische Hinterglasikonen se afl icoana nr. 22 care este o veritabil colecie de simboluri
ale credinelor pgne: pornind de jos, de la picioarele Rstignitului distingem n dreapta dou cercuri duble
avnd imprimat fiecare Decima dacic, cu scopul formaldecorativ de-a sugera ferestrele rotunde la dou lcauri.
Sigla poate fi identificat n emisiunile monetare antice autohtone; se refer la cele doua roi ale vehicolului solar al
lui Helios, nsumat nzecitului Salmoxis i desemneaz corpul cutumear Decalogul Dacic. n sensul zugrviei urmeaz alt lca, un turn de clopotni lipit de-o poart de mnstire cu o intrare boltit; acoperiul turnului consacr
stilul rusesc, n form de ceap, ns i de fapt edificiul
este vechi i se cheam Cula sanctuarul unde se pregteau bucatele pentru ospeele funerere, cinele i dineiele
iniiatice constnd din terci i ca charismatica legum
coleaa.
Nici mcar acoperiul, cu turle fr cruci, de sugestie
pravoslavnic nu-i altceva dect o Pasre cu pieptul de aur
i cu penetul cozii verde, parc extras din colecia Miastrelor brncuiene. Cum era i firesc, deasupra acestei
Cule a Coleaei pe care cnt pasrea miastr se vede
Soarele, un disc antropomorfic nconjurat de-o aur de foc
i de-un nor incandescent. La stnga celui torturat, de jos
pornind, vreo trei lcae dintre care unul are fereastr de
302
cerc dublu, asemenea celor mai sus descrise, tiat de asemenea de sigla Decima dacic, pe roata carului helic. n
schimb, pe turla unuia dintre aceste lcauri de cult ade
una cu acoperiul bulbucat Punul Celest. n zona de la
subsoara stng a profetului rstignit se disting trei ramuri
de brad i una singur la cea din dreapta. Motive vegetale identice acestora se pot vedea pe pereii peterii de
la Gaura Muierii, cercetat i ca atare consacrat de arheologul Boronean, precum i pe mai toate monezile geto-dacice, purtate n mna stng, drept brad, sorcov i
votiv arboricol gnoseologic de ctre Clreul Colindtor
n turneele de Calindes, colindele de an, la rudele matriliniare de dincolo de Istru, pn n Macedonia, la Delos, Mikene i n toate aezrile diasporei traco-troiene, pn n
Egipt i-n teritoriile pastorale dintre Mri. Figur aparte face, n icoana de fa, crucea, necum cretin ci proto
gnostic, fiind n forma literei etrusce T. La rndul su, zeul
este astfel zugrvit nct depresiunea toracic, prelungit subtil pe sub pnza pudic pe pulpe, figureaz Petele
cu ochiul ombilical, un cerc uor, cu centrul punctat: nu este Ichtiosul cristic, ci altul, proto-egiptean, ce-l consacr
pe Amon Ra i motenit de ctre tiparele de ca ale pstorilor daci transhumani Cavalerii Kabiri; ntru aceasta degetele de la picioarele noului zeu pe cruce sugernd coada de pete. S admitem c Teul crucifer ar semnifica iniiala nominatorie Teos Dumnezeu Zeul, dar a rmas n
stnga icoanei cellalt astru, Luna, i dac vom confrunta
herbul moldav capul de bour i vom ncerca s ne explicm de ce este acesta plasat ntre cei doi atri ai luminii
diurne i ai celei de noapte se nate ntrebarea a doua: de
ce nsui Mesia st ntre dou cele mai vechi diviniti i pe
cine a uzurpat el, dect pe Amon Ra a crui reprezentare
zoomorf era ca atare un taur i de asemenea pe Zagreu,
303
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
miai pe strvechiul Tao putem astzi s ne desvrim viaa; cel ce i-a nsuit Tao nu are dorine: participnd la Tao,
exist pe vecie. Sunt deosebit de toi ceilali oameni, da, dar
m odihnesc n preaslvirea Maicii mele Tao; cel ce urmeaz Tao se unete cu Tao. O alegere de spice alergnd
prin hold, ce-am fcut noi cu gndul de-a sugera n mentalitatea european dimensiunile zeului i ale doctrinei
pentru care i de la care s-au scris biblioteci i tot a mai rmas loc de comentarii. Ce, voi avei alt viziune sau prere despre ntemeietorul-Ziditorul-Dumnezeu? i doctrinele Delta care sunt? Toate cte ni le-au lsat grecii mari, ci
au vzut Egipetul, precum Pitagora, i deasupra tuturor
Doctina Vasileea, a morii eroice n beatitudine Calea Dacilor.
Din cale afar de instructiv este faptul c ideograma n
care se consemeaz acest concept are nfirile zoomorfe a dou mari fiare de herb: Daos lupul ntr-un grai
trac, pentru Dao i Taor masculul bos-primigenus, un bizon protoeuropean pentru Tao, ntr-alt grai local, getic; de
fiecare dat fiind cel puin dublat ca n cazul: Dao-Svaot
sau Dao Trivius; Dao-Calea Salic: Daus-Zeus Doi Zeui Doi
Sori ntr-Unul Siei Fiu. Adepii lui sunt: De ritus Dao Fiul
Cii, Cel Dirept, Gratus (bun) i Fiul lui Prg, grul copt,
Criptus Filus, fiul cel cu numele ascuns n scriere, similar cu
Deus Criptatus.
Procedeul denumirii multiple exprim practicile numeroaselor mistere, gnose i eresuri salmoxiene permanent adaptate la ultima religie a lumii antice, din raiuni
magice-vrjitoreti, pn n perioada acelui Zeus Incognitus, pentru care grecii pstrau n Agora un scaun liber, cum
ne spune i apostolul Petru ntr-una din Epistolele sale.
Exist n cartea ce-am numit mai sus dou pagini de zugrvie: Personaje dintr-o scen, pictate ntr-o biseric ma309
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
cereale, onomastic al zeului comerului) Parnga zeea tabulei megalit instalat pe Muntele Parng, loc de cogaion
sau ntrunire divin, salic; Blaci = cel Umbltor, purttor al
uneltei de btut i treierat cerealele; ai zeia vilor montane, a depresiunilor pstoreti; i au zis: credei n cuplul
cel cltor pe nor (doi cu o singur pereche de aripi, ca situaie a divinitii pereche): ngera cu l P Nor Alb: ascultai-i, cci urmeaz ca Zeul Dakiei Bune i Norocoase (Benice) s se nchine Zeei De Argint i Fiului Strmoului Omului Dac Vechiul Dumnezeu de Piatr, fondatorul eposului sofic al strmoului: Basm, i Zmeului-Grifon al Mgurii funerare a lui Filip-Preminte, Adamul Primordial (Prometeul imemorial), nsumndu-i pe zeii Siva (Gorgona-Vasilca funebr)
Sarmis, geniul cetii capitale, i Bromis zeul turmelor; precum i pe zeiele: Ciutele Moiei cu Muntele Psuirii Cel
pentru Urcuul Iniiatic. n faa tuturor acestor diviniti sau pogort n ap i Filipos Znul Meiului cu idolul-odor de
templu zis Bala, adic stindardul cap de lup cu trup de arpe i labe de urs, i cu Steagul de Clu al lui TAO Luminosul:
i l-au botezat pre El Sebasta, adic Vasilisa marea preoteas a legii Vasileea cumulnd dimensiunile cutumelor demotice ale legumelor charismatice, de extracie doctrinar antepitagoreic: Bob-Curat (ales i pur) care a intrat i ea n
rul purificrii ce simboliza Apa Vieii, Dragostea Fiului Iepei-Balaure (denumiri criptice ale unui ansamblu de cutume simbolizate de ctre Zeul Clre pe iap, animalul vexilar al senatului gentilic de solii arhaice) jumtate Urs, care poart Motea Lao S = vexila sigilar a doctrinei lui Lao
Tse, i a lui Tao Lumina (discul celor dou Principii yingyang) Fericit fie El, Zeul Beatitudinii. Ce-a fost asta? O inscripie despre i dup natura lui Salmosis Dius CriptatusScriptatus, adic ocultat, secret la maximum, de straturi
de palimsest, privitoare la mbriarea doctrinei taoiste
312
313
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
cie, pulpele; ale trupului, prile amndou: din coasta Dealului am rupt, de la subsorile Gliei, pe unde-a netezit cu ugerul lupoaica, de-a intrat n casa ei i-am luat puterile i cutezana: aa s vii asupra nvlitorului: dintr-o parte, din
coaste s-l izbeti, s-l spargi cu lancia la subsoar: pe tine,
din toate prile te vor cuta sgei i sulii cu spicul de
bronz din nici-o parte s nu dea peste tine. De unde clca
ursul, pe unde punea laba ursoaica, de unde rcia puiul de
urs, din urma labei, dintr-a clciului, din secul piciorului
din toate clcturile spre brlog i dinspre brlog; cu otic de
lemn, cuit de piatr, rupea pmntul: desfcea din glie toat talpa ursului, toat talpa ursoaicei i-a puiului dup ea
din pmnt le tia, le spa pe de lturi, ntregi le destupa;
venea acas cu ele, le punea la uscat, le-nfura-n frunze, n
ierburi: cnd boteza iarna, cnd pmntul viu era departe,
sub zpad, cnd glia dormea ngheat, plin de ap, Zarne Ahrestos lua urm de urs, de ursoaic, de pui de urs: mergea la prunc de trei zile: scotea urm de pui de urs: l clca pe
tlpi, pe la vine l apsa, pe pulpe, pe buci, pn la mijloc:
spatele tot, pn la umeri: de era prunc, ft: scotea urm de
ursoaic: pe talpe clca, pe la vine, pe picioare, pe buculee,
pe pntecu pn la mijloc: pe sniori, pe umeri, sptuul, de era prunc s vin, s creasc, s hlduiasc pe lume Cel n Piele de Urs; prunca botezat de glie cu urma de ursoaic se ursea, mut, amuit s fie... Pot oricnd s v duc
la moneda getic pe care s v-art ideograma n form de
lab de urs, i am semnalat ntr-un episod anterior categoria statuetelor n form de picior i tlpi de vechi primate.
ntiul demers public, la lume mult n aul, l-am susinut ntr-un prezidium al Cenaclului Deceneu, n stnga acelui misterios i controversat bogta cu veleiti de om de
tiin Constantin Drgan. Decriptasem un Clre i toa316
te siglele Calului su de pe moned getic i depnam misterele, gnosele i ereziile sofice ale crora insigne fuseser
tanate n acea alegorie monetar. Erau n sal muli btrni oficiali i cvasiacademici, acri de-ale mele, animai deo respingere de conjuctur i slugrnicie fa de acel om
bogat care-i invita i-i hrnea la Colocvii de Tracologie n
Italia. Civa s-au ridicat din primul rnd de fotolii ieind n
mod ostentativ din sal, c adic nu puteau s suporte
aa aberaii ce susinea poetul. A trecut ceva vreme de
atunci, iar eu m-am dus i m-am tot dus prin inscripii, glose, sigle i scripturi pgne ca i cuvntul din poveste, i
nc mult cale mai este, de unde uitndu-m la teritoriul
ce-am cucerit pot generaliza i ntreprinde sintez, pot trage concluzii.
Toate monezile de argint ale dacilor sunt tablouri votive de Cavaleri Traci-Danubieni ignorate cu orgoliu i suficien tiinific de ctre numismai. Doar pomul cunoaterii a fost deplasat de pe altarul din faa calului i pus n
mna curierului sacru. Cine cerceteaz orict de superficial acele icoane n piatr dezgropate n teritoriile noastre
din dreapta Istrului, va fi asaltat de ntrebri la care nimeni
nu va putea rspunde cu certitudine. Aceti clrei, unul
din stnga i altul din dreapta, purtnd cciuli de regi daci
asemntoare cumelor frigiene, hlamide greoaie, pieptare i pantaloni strni pe coaps; cu o mn in scurtele
frne ale cailor, iar cu alta dau salutul salic (aproape strivit de piepturile cailor, o femeie tnr, de cele mai multe ori cu lungi cozi, cu snii abundeni sltai de boturile
bidiviilor, cu pntecul rotund insinund sarcina, ridicat pe
un fragment de coloan comisural) impun ca monumente ce ne-ar rspunde la ntrebrile: cine sunt, unde au plecat i de unde vin aceti brbai clri? Cavalerii Kabiri!
ntr-unul dintre aceste tablouri zeea cu faa acoperit
317
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
de mti bifrons, cu braele ntinse, parc mpinge n piepturile cailor deprtndu-i; ca ntr-altul s ni se arate prinznd de sub maxilarele fr zbale caii aproape vrjii de
parc li s-a dat un elixir. Deasupra ei se vede luna nou ca
o pereche de coarne, iar de-o parte i de alta, clreii
poart lncii lungi cu dragoni n vrfuri; i cu mnerele n
pmnt scufundate, penetrnd linia orizontului i lovind
exact n coloanele vertebrale un biat i o fat, gemeni,
cu faa n jos, parc dormind pe sub cai, i pe braele ntinse ridicnd brazda de pmnt pe care st zeea. Doi luceferi deasupra capetelor cailor, doi acolyi n urma lor.
Un alt votiv, mai puin stilizat, aaz n bolt doi zei cu
capetele ncununate de raze: nsoesc pe un al treilea ce
poart cuma de pstor: ntre caii ce-i srut umerii, o statuie de brbat cu mare coif de preot, n picioare, pe un trepied unde caii, la rndul lor, au ridicat stngul ngenuncheat.
i nc alii, purtnd aceleai cciuli ascuite, la monumentul unei femei cu lungi cozi; dar statua ei cum este alctuit? Din pri etajate: capul cu trei fee, snii din alte
dou capete, pntecele iari din dou, de parc s-ar uita
din ea afar doi gemeni; i-asupra umerilor, faldurile mantilei tot pline de chipuri: de sub pntece pn la genunchi,
doi peti de piatr unul asupra altuia; gambele-i svelte, doi
cipi, stlpi comisurali, iar sub linia orizontului, ca o lancie
czut pe pmnt, o crj de preot, un baltag cu cioc de
pasre; au disprut cei doi gemeni culcai cu faa n jos iau aprut o seam de statuete animaliere-antropomorfe, i
n chip de pumnale, asemenea celor ce aveau s fie descoperite mai trziu la Gheleti-Nedeia, jud. Neam, cu zeia gravid i celelalte figurine svelte i tinere: un adevrat
depozit al muzeului de arheologie...
Cnd votivul ni-l nfieaz singur, Clreul, pe sub
318
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
de la stnga la dreapta, nimic nu ne interzice s cutm legturile, altele dect cele cunoscute, dintre un semn sau
altul. Cercetam o moned dintr-un album tiprit de bulgari, cnd am surprins c npraznicul nscris n loc s-o in
drept, epuiznd tot grupul de litere, la al cincilea semn face jonciune la coiful Clreului i, absorbind o parte a
graficii care l figura pe acel curier, emite urmtoarea glos: FILI (Pater Salmosis, fili populi). Am neles c este o
parol care numea un grup i un zeu: Fiii Tatlui: Salmosis, Fiii Zeului Poporului!.
n monezile geto-dacice grafia acestui inscris este inconsecvent, meterii gravori n-au respectat literele greceti i a rezultat o varietate de grafii care nedumerete,
cci nu-i trebuie un ochi prea crcota s-i dai seama c
daca n moneda nr. 2, pl. I, au fost copiate exact toate cele cinci litere greceti, n schimb n monedele nr.6, pl. I; nr.
7, pl. I; nr. 8, pl. I; nr. 11, pl. I; nr. 12, pl. I i mai apoi n monedele nr. 2, pl. II; nr. 4, pi. II; nr. 5, pi. II; nr. 8, pl. II; nr. 10,
pi. II; nr. 12, pi. II; precum i n monezile nr. 2, pi. III; nr. 11,
pi. III; nr. 12, pi. III (aa-zisele emisiuni postume) i, n fine,
n monezile nr. 2, pi. IV; nr. 3, pi. IV; nr. 5, pi. IV (Monedele geto-dacilor Constantin Preda, Ed. Acad. R.S.R. Bucureti 1973) nscrisul a suferit modificri de litere i, ntruct noi nu suntem dintre aceia care atunci cnd nu reuesc
s neleag ceva arunc vina pe inculii, barbarii de gravori crora nu le-a mers nici mintea nici mna stlcind frumuseea greceasc, am cercetat i am fost rspltii.
Iat concluziile la care am ajuns: fiecare liter din nscrisul Filip trebuie tratat ca simbol, sigiliu i sigl de sine; ea intr n jonciune de lectur cu anumite cmpuri runice din preajma ei, denumete un anume crez, l simbolizeaz ca vexil i abia dup aceea se ntlnete cu urmtorul semn; epuizeaz cmpul runic din preajma aceluia,
320
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
de ctre magistraii, baronii i paredrele ce se afl sub autoritatea sa, ntrunii n instituia transfigurat n calul alegoric ce este Senatul, i al gnosei, cnd acesta este deja
un monumentum cutumear, un sigillum statuet cu inscripie) se afl n sigla capital a Clreului Curier. n celelalte semne (rune, cti, tblie i cmpuri runice din
preajm) sunt nscrii dar i desenai, grafiai, senatorii,
preoii i preotesele, cpeteniile cogaioanelor, cu munii
consacrai lor i alte detalii instituionale.
Toi Clreii care ocup aua calului alegoric sunt entiti duble, bifrons, desemnnd fie cuplurile regale, fie perechea gemenilor: rege, preot. n numele vasileilor apoteozai megalii sau tabule se afl nchise numele celorlali
magi i preotese de gnos. Simbolul animalier sau obiectul vexilar-nominatoriu, altfel spus ideograma, constituie
suportul pe care s-a nfurat firul gloselor; acestea sunt
scrise cu litere latine, greceti i etrusce, n cadrul imagistic al unui semn tradiional, de scriere proto-european:
ele intr n componena propoziiei i se consum odat
cu citirea literelor, dup ce au servit ca sugestie, punct de
plecare corect, i rmn ca termen de verificare a corectei lecturi: lupa, leul, lebda, coiful, statueta, ramura, barda, rmn obiecte nominatorii, ideograme de pe care ai
tras firul lexical, nu se poate grei, nici ideea, nici cuvntul; hieroglifa n chip de fiar ce se citete: lupa, lica, vulca,
velac denumete cutuma i herbul de ginte, care mai trziu a devenit valah, neamul rzboinic al celor ce arboreaz vexila Iupul>velac.
n prima faz a lecturii obinem numele siglelor, ale
semnelor i ale obiectului investigat, de parc s-ar autoproclama; se obine o suit de glose prime i descendente, secundare, un text nu prea lung, un fel de sum ce trebuie supus unor operaiuni cu scopul de-a epuiza pn la
322
unitatea indivizibil signic anume realitate. Se aplic lectura bustofredon, lectura pe dini de fierstru (practic de acces n tainele rbojilor), lectura combinativ i, n
fine, lectura comutativ; toate aceste procedee riguroase, de-o generozitate uluitoare, bazndu-se pe cel mai important atribut al siglelor i al ideogramelor: acestea sunt
schimbtoare, numindu-se Selabes labeles (labiles silabaes).
Este cheia ntregii operaiuni de decriptare a monezilor: modificarea semnelor i a fizionomiilor n funcie de intensitatea i direcia luminii. Am fost ntrebat adesea, cu
sincer nedumerire, cum de se obine atta text din cteva semne. ntre attea monezi exist cteva aparte: ntruna calul este att de vizibil alctuit din litere nct faptul
n-a putut s scape nici numismailor copleii de teza duplicatelor dup tetradrahme i n plana a IX-a nregistreaz moneda nr. 7 cu meniunea: moned cu litere,
iar n moneda nr. 7, pl. a VI-a, i nc n altele, Calul l Clreul sunt compui, pur i simplu, asamblai din sigilii, statuetele ciudate din colecia noastr neomologat. Acolo
am descoperit mai nti nfricotorul caracter labilus al
semnului i al imaginii: pe acele pietre am identificat primele ideograme, glose i nume: contemplate la ore de intensitate diferit a luminii am descoperit o seam de caracteristici ale acelei scrieri creia Doamna Marija Gimbutas i-a dat numele de vechea scriere european, cu 1000
de ani mai veche dect cea sumerian. Acestea sunt miraculoasele selabes labeles.
O disciplin indiscutabil stpnete totui schimbarea
acestor semne; rigorile ni s-au impus i putem, la ora
aceasta, urmri, provoca i controla modificrile acestor
silabe fr nici un minim de aproximaie sau variaie aberant; evoluia unui concept ntr-alt concept se verific
323
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Grupul de sigle care alctuiete ideograma unui munte al ntrunirii cugettorilor Mamei Oului Cosmic se numete Gloseul (inscripia) Muntele Gina cu cap de lupa
belica, i de asemenea Colina Colindei (gloseus mons galinus balus clina calenda). Acestuia i urmeaz simbolul-coif i sigila geniului Corbul Carnivor i Semincer, mnctor
de gru (simbolus galeus corvus carnicum-gramineum zarnicum genium sigila). Din arsenalul grafiilor sacre consemnate n nscrisul Filip face parte i agrafa de metal
pentru ncheierea hainelor, asociat coifului ceremonial
vasileic, cumulate la gloseul salic nregistrat pe statueta
dedicat, alctuind toate: Rbuul Lupului pe care se afl
nregistrat colegiul vasileic (fibula galeus vasileeatus cumulum gloseus salicus vasileeatus colegium ravu balus).
n sigla a aptea a nscrisului este enunat actul: Tblia-coif cumulat la Muntele Cap, al magului, pe cutuma
Decalogul Dacic, din Muntele Vasileu (rabuca galeus magus decalogos dacus, brga basileonu: mons capita) i, n
fine, Pecetea Muntele-Geamn al Basileonului Semelic
cumulat la Muntele ngemnat, de osmoz cosmic: Gramos-Semenicus (sigilum mons geminus simelicus basileonum cumulum geminatus mons osmos cosmicus zelus:
Gramos-Symenicus) sub auspiciile crora oficiau autoritate magistraii garani ai veracitii gemenilor regi i coregeni, alctuind trei corpuri de judectori pe trei cogaioane: pe Muntele Gina, pe Gramos i pe Semenicul Mare,
care garantau geminatele (garantis regis geminates) cu
sediul permanent pe muntele celui de-al noulea Cogaion
(Mons Galinicus Cogaionon). Sensul conceptului Cogaion
este, n afar de cele pn aici enunate, fixat n instituiile echivalente n timp i-n spaiu: urca, senat de pstori ntrunii la jocurile sezoniere; Vasileeatus (senatul vasileilor
pe cutumele eroice); Sofeion i Orpheion (soborurile n325
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
elepilor) pe un vast corp de doctrine i n particular vasileii de sofie orfic; lepele, Cluele, Clue, Cavale-Sclue, Cloca de Cluces tribunale i conclave salice pe un
mare cumul cutumear confesional.
Un veritabil votiv de Clre Trac este statueta nr. 357
din colecia noastr neomologat i ignorat ostil de ctre oficialitatea romn: un corp litic aproape plat, de 20/15
cm. Cercetat la diferite stadii ale zilei, ale intensitii sursei de lunin, statueta consacr pe Zeul Erou Clare pe
un animal cu trei capete consecutive: lup, cal, bou; merge
de la stnga la dreapta i duce la piept o femeie tnr, cu
coc, purttoare a celebrei rochii-clopot, ca i semenele ei
figuri feminine de Crna i Ostrovu Mare, dar vemntul
acesta de tip micenian se modific n cursul unei zile n
vreo apte feluri de coifuri, cciuli de ceremonial, chivre
i cume pe capul unor tineri acolyi, ca, n fine, s se transforme ntr-un cap de Crciun perpetuat pe seama unor zei
btrni, Pontos i Bromis n iconografia recent, greac i
roman, din Dacia. De jur mprejurul alegoriei ce descriem
se vd zece capete, unele pe jumtate ieind din membrele, din umerii i din craniu, altele abia mijind din trupul
unui Om uria care ncorporeaz iconografia toat. Pe
dreapta votivului ce figureaz n prim instan Clreul
Trac se detaeaz, la o lumin adecvat, Zna cu coc i cu
un prunc pe jumtate ieit dintr-o aglomerare de cute natale i urcnd pe genunchi, n poal. Statueta este deteriorat minor pe flancul stng, unde s-au desprins dou capete de animale i respectiv mti de ucenici ai Uriaului:
Antropos Purua nsumatorul-Cosmozeu.
Aversul este mai naturalist, poi vedea pulpele: una
atletic, lat i uor femeiasc din care sau de dup care se
ridic o zei tnr cu diadem pe cap, iar alta pocit, uscat, nchircit atributul vechimii i al coerciiunii magice
326
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
328
e n-au neles prietenii mei de-o seam sau mai vrstnici este faptul c aceste statuete de paste litice
nu sunt numai problema mea, c succesul sau insuccesul nu att mie mi vor duna sau aduga, pe ct istoriei i culturii romne ntregi. Eu, cu fiecare carte, am btut aua, dar iapa lor chioar n-a priceput. Pe coperta crii Joaca jocului s-a imprimat, la insistenele mele, un medalion figurnd Cavalerii Danubieni, pe care l-am descris n
capitolul anterior, din ambele pri ale teritoriului nostru,
stng i drept dunrean, venind la zeia megalitic. Dar cel intereseaz neamul tracilor pe unul ca Romulus Vulpescu,
senator de trei trandafiri jumate i-o lulea de buliba fesenist? Pe cnd mtura el cu barba-i jegoas pereii casei
de nebuni din Sala Omnia i-am nmnat un memoriu, acelai pe care aveam s-l public peste ani n Revista Romnia Mare nr. 425. Ce solicitam eu acolo de la imbecila clas politic de nuliti fr de partid, vndute din cap i
pn-n clcie fabricii de degrenat crpe sociale a lui Virgil
Astalos? S pun el, care se d priceput fr limite ntr-ale
culturii, o vorb pentru alctuirea unei comisii de investigaii i concluzii care s stabileasc dac aceste obiecte ntrunesc criteriile de omologare la patrimoniu, s mi se elibereze un act pe baza cruia s le pot scoate din ar sau
s le ncredinez unei ambasade strine, dac se consider costisitor efortul naiunii de-a proteja acest tezaur pen329
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
e din cartea Monedele geto-dacilor drept drahme Filip al II-lea i imitaii ale acestora din primele serii, descifrate dup metoda ce am elaborat de-a lungul a peste douzeci de ani, am selectat unsprezece monezi, cutnd
mesajului nscrisului Filip: din zona semnelor din cerdacul inscripional, din preajma capului i bustului Clreului; ns cmpurile runice care nchid siglele ce alctuiesc
portretul curierului sacru ne-au obligat s urmm ansamblul de glose pn n zonele unde ncetau jonciunile grafice, i ideogramele exprimau alt crez, mister sau cutum;
siglele care figureaz ramurile l obiectele tipice acelor
ambasade iniiatice au o acuratee aparte i ne-au atras
prin straniul cumul de sophii, intuind n acest loc cheia de
bolt a sistemului religios i cutumear al strmoilor notri.
Contemplnd conceptul de emisiune monetar postum, lume mult de bun sim a rmas pn astzi n nedumerire, acceptnd cu nepsare i cretineasc fericire
o tmpenie fr de logic i justificare practic i nu i-a
pus o ntrebare elementar: cum, cine, din ce raiuni urmaii lui Filip al II-lea Macedoneanul au continuat s bat
moned cu efigia i onomasticul unui rege mediocru, dintro epoc istoric nu mai puin mediocr? Atunci toi au dato pe raiuni financiare, de comer i afaceri antice, iar ZeulCavaler Clreul Trac a rmas o curiozitate local, cu lumea lui balcanic, primitiv; elitele europene s-au lipit
fie de Grecia clasic, fie de lumea dintre Tigru i Eufrat: au
conchis cu dictatur germanic: istoria ncepe la Sumer!,
dar cabinetele numismatice de la Viena i Berlin s-au umplut de tezaure de monezi gravate primitiv i barbar cu
necunoscui clrei ai stepelor; chiar isteaa doamn a
Civilizaiei Marii Zeie i sosirea cavalerilor rzboinici
(cutnd s mping hoardele curganelor asupra cetii
carpatice i-a canaan-ului dunrean-balcanic) pe care ns
335
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
relui, la anume interval diurn i intensitate a fluxului fotonic, s evidenieze mesajul antic netrunchiat, nevtmat
de pauza istoric de dou mii de ani de rtcire cretin i
de lectura textelor alfabetice: fora sintetic a semnului,
conjugat cu detaliul mentalitii analitice, dau acestor
scrieri exactitatea de care numai legea cifrelor dispune.
Tehnica semnului i-a desenului prescurtat experimentat ndelungi milenii pe lespezi i stnci in situ, aplicat acestor picturi de argint care au devenit astfel un soi de computere, acte de stocarea memoriei, cronologiilor i normelor morale i de eviden contabil, rmne atributul
unui popor printe de popoare, cu o zestre intelectual
pe care lumea noastr s-ar putea s n-o ajung ntruct este infatuat, agresiv, lacom i rtcit de ctre mentaliti analitice; lumea, ntre timp, i-a pierdut duhul i mentalitatea semnului, al sinteticului ca mod de a-i reprezenta realitatea. Revelaia din care apostolii cretinismului au
fcut o metod mistic i obscurantist aici este o metod i-o tehnica de receptare a luminii i-a timpului pe-o pictur de metal gravat cu anume semn. De dou mii de
ani, de la instaurarea opresiunii cretine asupra contiinei naturale, pgne, ce se integrase cosmosului, multipla
etnie de la Carpai se zbate n labirintul colilor istorice occidentale, de rea credin fa de lumea central-european, iar ideologia noastr istoric se agit steril ntre agresiunea nvlitorului maghiar i slav i ntre gunoasa romanitate; coala arheologic i numismatic a prsit nu
numai vastul teritoriu proto-latin din dreapta Dunrii dar i
tezaure, ca acela de la SnicoIau Mare, imleul Silvaniei,
cu amuletele lui de obiecte nominatorii ale crora nelesuri nu va putea nimenea s le mai afle dac nu se uit n
monezile de argint ale dacilor, fr prejudecata c acestea sunt copii stngace dup monezile greceti; tezaurul
338
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
Mrisorii dacilor vin cu legitim dreptate i mnie, pe legea lor de rzboinici blajini.
Statuetele mele i monezile nu sunt singurele documente pe care ne-am ntemeiat sumarele concluzii mai sus
etalate. Pe lng mai recentele tablouri votive ale Clreilor Danubieni se impune ca mai dinti act ntocmit pe
scrierea proto-european celebra Tablet de lut de la Karanovo, pe baza creia s-a stabilit ascendentul de vechime
a semnelor i rudimentelor de scrieri gsite la Carpai i
n Balcani, cu dou mii de ani naintea oricrei scrieri sumeriene. Tratat inadecvat, cu mentalitate alta dect cea
originar, tableta nu i-a deschis porile lumii ce-a creat-o.
Eu, poetul Ion Gheorghe, ajutat de ct mentalitate preistoric am cptat cu ajutorul minunatelor Sigilles de paste litice de pe Istria, am descoperit cheia construciilor
grafice dintr-acel disc de ceramic de la Karanovo i am
obinut peste 80 de alte noi tablete cu imagini ale edificiilor zeilor i alegoriilor mitologice tracice, proto-europene,
n faa crora prietenii stau mui de incredibilul lumii ce li
se arat. Nu ntmpltor una dintre primele variante descendente din obiectul ce comentm consacr cuplul Clreilor Traci bifrons, purttori de glug, venind afrontat la
altarul unei Psri Miestre a Focului.
Din cele peste optzeci de imagini din Tableta Karanovo
au rezultat crile: Joaca jocului, i mai joaca jocului, fragmentate arbitrar de ctre acelai Mircea Ciobanu, mai mult
dect ipocritul lector al poeziei mele. Oricare ar fi posteritatea mea, un lucru va rmne de neclintit: Zeul Erou
ntemeietor-Ziditor Clreul Trac, cea mai veche icoan
european pgn, a fost adus n cetatea poeziei i-a culturii romne de ctre poetul Ion Gheorghe. Iat: Clreule cu glug, cnd vii, te-ntorci, boalele pe fug, ct turma
de porci; Clreule cu glug, de i-o umple vntul n fug,
340
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
CUPRINS
Ion Gheorghe
* Deochiul Gorgonei
344