Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Etica n afaceri e produsul unei piee mature, n care firmele i-au neles rolul n societate
i au nvat s comunice i s fac din comunicare un instrument de profit. n activitatea unei
firme, etica se regseste sub form de instrumente de decizie, instrumente pentru diagnosticarea
i rezolvarea conflictelor etice, sisteme de valori ce definesc o cultur organizaional, coduri
etice, principii ce stau la baza strategiilor de comunicare de marketing, instrumente n
managementul resurselor umane. Toate acestea sunt concepute pornind de la ideea c
managementul etic este cel puin pe termen mediu i lung, un management profitabil.
A fi etic nu se confund cu a te conforma pe deplin unor modele de conduit acceptate n
societate. n multe cazuri, majoritatea oamenilor cultiv ntr-adevar tipare comportamentale juste
sub aspect etic, dar nu ntotdeauna. Uneori aceste modele sociale de comportament se pot afla n
conflict cu principiile etice. Se poate ntampla ca ntreaga societate sa fie moralmente corupta. Pe
de alta parte daca a te comporta etic ar fi totuna cu a imita modelele sociale acceptate, atunci
pentru a stii ce este corect din punct de vedere etic, individul ar trebui sa afle ce anume se
considera acceptabil n societatea din care face parte.
n legatura cu termenul etica, ar trebui sa ne intrebam ce se intelege prin etica in
Romania. La noi, termenul etica are cel putin 2 semnificatii diferite:
n primul rand etica se refera la asa numitele moravuri i obiceiuri traditionale specifice
diferitelor culturi. In Occident, preturile afisate in magazine nu sunt, de regula,
negociabile; in Orient tocmeala dintre vanzator si cumparator este aproape obligatorie.
Lumea apuseana pune mare pret pe punctualitate in timp ce in America Latina sau in
Africa, se considera ca un om este cu atat mai important i mai vrednic de stima cu cat ii
permite sa intarzie mai mult. In Occident, comisioanele acordata pe sub masa unor
oficiali carora li se solicita un contract sau anumite facilitati fiscale ori comerciale sunt
considerate total imorale; nu acelasi lucru se poate spune despre tarile in curs de
dezvoltare, unde mituirea functionarilor publici este o practica obisnuita.
n al doilea rand, prin etica se intelege ansamblul de valori i norme care definesc, ntr-o
anumita societate, omul de caracter si regulile de comportare justa, demna i vrednica de
respect a caror incarcare este blamabila i vrednica de dispret. n aceasta acceptiune etica
promoveaza anumite valori, precum cinstea dreptatea, curajul, sinceritatea, marinimia,
altruismul, etc. n firescul limbii romane, ansamblul acestor reguli de buna purtare se
numesc morala, iar conditia omului care aspira sa traiasca potrivit unor idealuri si
principii cat mai inalte se numeste moralitate.
Indiferent c agenii economici internaionali aleg s fie morali din motive care in strict
de raiuni de ordin economic i pragmatic (este tiut faptul c o afacere sntoas din punct de
vedere moral este perceput pozitiv i duce la creterea ncasrilor i a profiturilor pe termen
lung egoismul luminat), sunt morali prin nsi natura lor (nu pot aciona n detrimentul
altora, chiar dac pentru ei ar fi avantajos), consider c afacerile au o datorie fa de cei care
contribuie la consolidarea profitului lor (teoria stakeholders) sau sunt adepii unei
responsabiliti sociale maximale (pornesc de la premisa c afacerile au un rol deosebit n cadrul
societii sunt un factor de progres economic, social i tehnologic i apar ca urmare a
existenei unei nevoi sociale, deci trebuie s urmreasc nevoile societii
n ansamblu), practica a demonstrat c exist etic n afacerile economice internaionale.
Astfel, etica apare att ca un mijloc pentru obinerea altor beneficii (paradoxal, indivizii
sunt altruiti din egoismul de a fi ulterior recompensai de societate, din teama de o eventual
pedeaps / sanciune sau din alte interese proprii), ct i ca un scop n sine. Pe de alt parte,
exist specialiti n domeniu care consider c a face bine din dorina de a obine beneficii
ulterioare nu nseamn a aciona moral, fiind o metod puin etic de sporire a avantajelor
materiale.
De asemenea, acordm un spaiu important eticii n managementul internaional,
considernd c activitatea extern a unei companii este esenial influenat de modul n care
anumite probleme de ordin etic sunt abordate la nivel organizaional.
Responsabilitile unei afaceri fa de toi stakeholderii (participanii la ntreprindere)
reprezint un aspect de o importan deosebit att pe plan intern, ct i pe plan extern.
Responsabilitatea social corporativ, ca subiect de interes tiinific, necesit o abordare
interdisciplinar, n care aspectele de sorginte economic (legate de afaceri i de maximizarea
profiturilor lor) se ntreptrund cu cele specifice filozofiei morale (cu accent deosebit pe
responsabilitile sociale).
Diversitatea de perspective ale responsabilitii sociale corporative din literatura de
specialitate se bazeaz tocmai pe combinarea, n diverse proporii, a elementelor economice cu
cele morale, a raionamentelor pragmatice cu cele deontologice.
Responsabilitateqa social corporativ este perceput ca o nou form de cooperare ntre
guverne, afaceri i societatea civil, iar promovarea obiectivelor sociale de ctre companii are
implicaii n plan economic (pentru afaceri, care i sporesc puterea n cadrul comunitii), politic
(pentru guverne, care i intensific controlul asupra companiilor, dei nu ntotdeauna n mod
direct) i social (pentru diversele grupuri de stakeholderi, care nu au doar de ctigat din
reglementarea privat a companiilor, comparativ cu cea public a guvernelor).
Sistemul de interdependene care se creeaz ntre afaceri i societate, n ansamblul su,
legitimitatea aspectelor de responsabilitate social corporativ i, mai ales, efectele unei astfel de
politici la nivelul companiei responsabile sunt numai cteva dintre aspectele ce i caut nc un
rspuns.