Descriind sosirea la Constantinopol a cruciailor, ncepnd cu var;

anului 1096, Ana Comnena (10831148) relata c tatl su Alexi

(10811118) nici nu avusese destul rgaz s se odihneasc dup luptei
mpotriva pecenegilor i cumanilor, cnd a auzit vestea nelinititaar<
c se apropie sosirea unor contingente numeroase de armate france
c, pn s soseasc ele, mulimi nesfrite de oameni nenarmai m
numeroi dect grunele de nisip i dect stelele curg ca nite fluvi
peste Dacii i peste Balcani, ca un nor de lcuste spre capitala Bizan
ului. Nimeni nu-i mai amintete, se spune mai departe, s fi vzu
vreodat o dislocare de att de numeroase mu'limi de brbai i de fe
mei, din care, ntr-adevr, cei mai simpli erau minai de dorina de se
nchina la Mormntul Domnului, dar alii n-aveau alt plan i alt
speran dect de a pune cumva mna pe bogiile Orientului i ms
ales ale capitalei bizantine.
Cruciadele snt un fenomen complex, tipic epocii feudale a Evul
mediu. Pe de o parte, papalitatea care va iniia i organiza toate aces
aciuni a urmrit realizarea dominaiei sale spirituale peste ntreaj
cretintate, potrivit teoriilor teocratice ajunse n aceste veacuri la ci
mai nalt culme. Din ideea de dreptate i de ordine cretin, de cai
se simeau responsabili papii i toi ierarhii Bisericii Romano-Catolic
aa cum nelegeau lucrurile n primul mileniu scriitori ca Augusti
(f 430) sau Salvian de Marsilia (f dup 480), papii vor propovd
acum idei tot mai extremiste, ca acelea de vicarius Christi, de
biter mundi, n loc s ascu'lte de obieciunea abatelui Bernard
Clairvaux (f 1153), care recomanda un primat al slujirii n locul cel al
dominrii : ministerium, non dominium. Caracterul moral al cruci
delor va fi cu att mai greu de justificat cu ct, n afar de crucia
prim (10961099), n care, ntr-adevr, au existat ntre cavalerii pe
ticipani muli lupttori de bun credin, s-a dovedit c celelalte e:
pediii urmreau mai mult scopuri pmnteti i materialiste, iar cr
ciada a IV-a (12021204) a deviat n mod regretabil, ajungnd s ocuj
chiar Constantinopolul, capitala Imperiului bizantin.
Pe de alt parte, marii feudali apuseni cutau i ei n Rsrit
fiinarea unor state n care s domine independent, iar mica nobilir
i cavalerii urmreau ocazii de lupt i aventur rspltite cu domei
i moii, n orice caz mai rentabile dect le-ar fi avut acas, unde mu
i lichidaser avutul pentru c nu mai puteau face fa situaiei d
Capitol redactat de Pr. Prof. T. Bodogae i Pr. Prof. I. Rmureanu.
2 Istoria Bisericeasc Universal Voi. II

PERIOADA A PATRA

iricina deosebirii sociale i economice dintre marii feudali, pe d e o

iarte, i oreni i rani, pe de alt parte. Cea mai bun surs apu ean pentru descrierea cruciadei nti, Istoria cruciadelor, scris de
lugrul benedictin Quibert de Nogent (f 1124), informeaz c n
rma foametei provocate de slabele recolte urmate una dup alta, preul grnelor a crescut att de mult nct, din pricina speculei negustori 3r, srcimea consuma rdcini i ierburi slbatice. In urma chemrii
3 cruciade, lucrurile se vindeau pe nimic. Toi cutau s -i schimbe
verea n bani ca s-i aib pe drum.
Oraele italiene au vzut n cruciade mijloace optime pentru nt irea puterii lor economice i pentru deschiderea de piee ct mai avan joase. Tocmai acestor mprejurri favorabile i altora similare, le dato eaz cetile italiene Veneia, Genova, Amalfi, Milano, Florena i al de ridicarea lor la rang de mari puteri comerciale. De asemenea, sta J I normanzilor din sudul Italiei, sub conducerea lui Robert Guiscard
e Sicilia (1015 f 1083), Bohemond de Tarent (f 1111), Tancred
f 1112) sau Roger I, mare duce de Sicilia (10891101), au luptat cu
latim, cu tenacitate i ndrzneal de pirai pentru a avea baze n
)rient, sau pentru a fura specialiti i metode noi spre a dezvolta i n
ara lor cultura viermilor de mtase.
rnimea a participat numai la prima cruciad i a plecat mai
Ies ca s scape de sarcinile feudale, care ajunseser insuportabile, spe nd c vor gsi pmnt liber unde s -i rostuiasc alte gospodrii.
Ipoca cruciadelor coincide i cu marile aezri de p opulaie germanic
regiunile din regatul feudal ungar.
Dup devastarea i distrugerea, la 28 septembrie 1009, a Bisericii
fntului Mormnt i a Golgotei de ctre sultanul Egiptului Al Hakim
?961020), a urmat un timp mai linitit n care pelerinajele au putut
arecum continua. n schimb, atacurile populaiilor beduine, cum a fost
?1 comis asupra celor aproape 10.000 de pelerini condui n 1065 de
piscopul Giinther din Bambery, au creat o puternic impresie n con tiina Europei. Situaia s-a nrutit i mai mult odat cu cuceririle
.ircilor selgiucizi, care au distrus armata bizantin n lupta de la
lantzikert din 19 august 1071. Cu trei ani nainte, turcii cuceriser
ezareea Capadociei, unde profanar mormntul Sfntului Vasile. In
378, turcii cucerir Ierusalimul de la dinastia Fatimilor din Egipt (969
171) pe care-1 pstrar pn la 1098, cnd Oraul Sfnt trecu din
ou sub stpnirea Egiptului. In 1086 turcii au pus stpnire asupra
ntiohiei, comind i acolo tot felul de atrociti.
n urma mai multor apeluri pentru ajutor mpotriva pecenegilor
selgiucizilor, Alexios Comnenul primi fgduina din partea contelui
obert de Fiandra, n 1090, cnd acesta trecu prin Bizan, cu ocazia
nui pelerinaj n Ierusalim, i i fcu jurmnt de vasalitate, c-i va
imite un detaament de 500 de cavaleri.
Cruciada I (10961099). mpratul Bizanului Alexios I Comnen
0811118), n sperana c va recuceri Asia Mic de la turci, s -a
Iresat n 1095 papei Urban al II-lea (10881099), cerndu-i ajutor. n
mciliul de la Clermont din 27 noiembrie 1095, n Frana, papa a cerut

printr-o cuvntare nflcrat eliberarea Locurilor Sfinte, iar mulim

adunate aci au primit cu entuziasm strignd : Dumnezeu o vrea, Du:
nezeu o vrea.
Data plecrii n cruciad a fost fixat la 15 august 1096. Cei
plecau n cruciad i -au pus pe hainele lor semnul. crucii, de la q
ei au primit numele de cruciai.
nai nt e de mar ea cr uci ad a nobi li l or i bar oni l or , au por
dou cruciade populare. Astfel caizerul german Walter Habeni<
(= Valter cel Srac) i Petru Eremitul, monah din Picardia, n Frar
au condus, n primvara anului 1096, o armat nedisciplinat de b
bai, femei i copii, circa 50.000 de persoane, care, trecnd prin Ung:
Serbia i Bulgaria, au ajuns la 1 august 1096 la Constantinopol.
mpratul Alexios I Comnen i-a trecut la Kivotos, pe coasta gol
lui Nicomidiei, unde cei mai muli au fost nimicii de turci.
O alt grup de cruciai, sub conducerea preoilor germani Vc
mar i Gottschalk i a contelui Enrico de Leiningen, neavnd cele 1
buincioase subzistenei, s -a destrmat i nimicit pe drum, n Ung
Adevrata cruciad a fost a nobililor i baronilor i la ea au pa
cipat patru grupe de cruciai, trei din Frana, Anglia i Germanic
una a normanzilor din sudul Italiei.
Grupa nti a fost alctuit de cavalerii lotaringieni flamanzi
germani sub conducerea ducelui Godefroy de Bouillon (10581100)
Lotharingiei Inferioare (Belgia de azi), eful primei cruciade, a fra
si, Eustache i Balduin de Boulogne, i a contelui Robert de Flan<
fiul fostului cuceritor al Angliei n 1066, Wilhelm Cuceritorul (106
1087).
Cavalerii cruciai din aceast grup merg de -a lungul Dunrii,
verseaz Ungaria, Serbia i Bulgaria i ajung primii la Constantine
la 23 decembrie 1096.
Grupa a doua, a cavalerilor din Frana central, la nord de Le
la care s-au adugat cavalerii bretoni i englezi, sub conducerea lui
bert de Courtheuse, ducele Normandiei (1087 1105), fiul cel man
lui Wilhelm Cuceritorul. Acetia au petrecut iarna anului 1096 n A
lia, n Italia, apoi trec Marea Adriatic i pe Via Egnatia, dup
greuti, ajung la Constantinopol n 1097.
A treia grup, a cavalerilor provensali din sudul Franei, conc
de Raymond IV, conte de Toulouse (10881105), ntre care se afl|
delegatul papei Urban al II-lea, Adhemar du Puy, trec prin Italic
nord i Dalmaia i ajung la Constantinopol.
n fine, grupa a patra, a cavalerilor normanzi din Italia de
sub conducerea ducelui Boemond de Tarent (+ 1111), fiul ducelui
manzilor Robert Guiscard de Sicilia (10151083), i a lui Tancred (f 1
nepot de sor al lui Boemond, trec de la Brindisi Marea Adriatic
Epir i pe Via Egnatia, dup multe jafuri, ajung la Constantinopo
In mai 1097, concentrarea celor patru grupe era fapt mplinit,
mata cruciailor numrnd peste 200.000 de lupttori.
mpratul Alexios I Comnen a obligat pe conductorii cruci
s-i depun jurmntul de vasalitate, iar teritoriile cucerite de la i
arabi s fie cedate bizantinilor. Cu greutate, acetia au depus

rt.iJrt.

fAIKA

tul de fidelitate fa de mprat, cu excepia contelui Raymond IV

roulouse i a normandului Tancred.
n schimbul acestor obligaii, bizantinii s-au artat dispui s conuie la ntreinerea trupelor de cruciai i s colaboreze la aciunile
militare.
In 1097, cruciaii trec n Asia Mic i atac mpreun cu bizantinii
;ea, pe care o cuceresc de la turci. La 1 iulie 1097 bat pe turci la
ylaeum, apoi trec n Cilicia, unde armenii refugiai nfiinaser nc
anul 1064 regatul Armeniei Mici, iar n octombrie 1097, ajung la
iohia, pe care, dup un asediu de apte luni, o cuceresc,
datorit i trdri, la 3 iunie 1098.
Mai rmseser doar 40.000 de cruciai. n timpul asediului Anti-i
emirul musulman de Moul (azi n Irak), Kerboga, a venit n aju-1
musulmanilor, dar eforturile sale n-au avut succes.
Din Armenia Mic, Balduin de Boulogne, chemat de conductarul
ean Thoros, s-a dus la Edessa, unde nfiina n 1097 primul stat lan Orient, care se meninu pn la anul 1144.
Al doilea stat latin creat n Orient de cavalerii occidentali a fost
ohia, care a durat din 1098 pn la 1268, cnd czu definitiv n mimusulmanilor.
Conducerea Antiohiei a fost acordat, dup certuri aprinse ntre
cruciadei, normandului Boemond de Tarent, care n-a vrut s-o cempratului Alexios I Comnen, aa cum se obligase prin jurmntul
idelitate fcut la Constantinopol n 1097. Patriarhul grec de Antiohia
st nlocuit cu unul latin, spre marea indignare a credincioilor, n
)ritate ortodoci.
Totui, sub mpratul Ioan Comnen (11181143), bizantinii reuir
npun suzeranitatea asupra Antiohiei.
Dup certurile dintre cavalerii latini, cu privire la conducerea Antiocontele Raymond IV de Toulouse plec s cucereasc Ierusalimul,
se afla din 1098 sub stpnirea sultanilor din dinastia Fatimizilor
Egipt (9691171).
Asediul Ierusalimului a durat de la 7 la 15 iulie 1099. Intrnd n
ui Sfnt, care avea atunci 20.000 de locuitori, n mare parte musuli i iudei, cruciaii, n numr de 1.200 de cavaleri i 12.000 de solyineri, 15 iulie 1099, la trei ore dup amiaz, au fcut un masa fr exemplu n istorie, ucignd pe iudei i musulmani, fapt oribil
a compromis ideea de cruciad n ochii contemporanilor.
Ierusalimul, cu teritoriul din jur, a constituit regatul latin al Ierumlui. Primul rege a fost ales dintre conductorii cruciadei. Godede Bouillon (22 iulie 109918 iulie 1110), francez din Lotharingia
ioar
(Belgia de azi), avu bunul sim s refuze coroana de rege,
1
unde Iisus Hristos primise coroana de spini, intitulndu-se doar :
ocatus Ecclesiae Sandi Sepulcri. Titlul de rege al Ierusalimus-a
dat la 25 decembrie 1110 fratelui su Balduin I de Boulogne
1
1118), chemat de la Edessa ca s ocupe tronul regatului de
alim.

BISERICA IN SECOLELE Xl-xv

21

Patriarhul ortodox al Ierusalimului a fost nlocuit cu unul latin

spre marea indignare a grecilor.
Stabilirea cruciailor n Palestina, dup eliberarea Ierusalimului
la 15 iulie 1099, constituie primul exemplu de colonialism.
Cruciaii au nfiinat apoi comitatul de Tripolis, n Siria, care
durat de la 1102 pn la 1289.
Cu ajutorul cetilor italiene Pisa, Genova i Veneia, care urm reau interesele lor comerciale n Rsrit, Balduin I de Boulogne a cucerit oraele Cezareea Palestinei, iar n Siria Akkon (Acra), Sidon, Bei rut i mai trziu Tir, mrind teritoriul regatului Ierusalimului, care
rmas n minile cruciailor din 1099 pn la 1197, cnd Oraul Sfnt
fost cucerit de sultanul Saladin al Egiptului (11711193), curd deorigine.
Cruciada a H-a (11471149). Suspiciunile, conflictele i resenti
mentele dintre greci i latini pe de o parte, iar pe de alta certurile din
tre conductorii statelor latine de tip feudal din Orient, Ierusalim, An
tiohia i Edessa, au fost n profilul musulmanilor. Astfel, ntre anii 1144
1146, emirii arabi de Moul (azi n Irak), Zengi i Nureddin, au ata
cat Edessa pe care au cucerit-o la 23 decembrie 1144, apoi definitiv i
mai 1146, masacrnd pe toi supravieuitorii. Faptul acesta a creat
mare emoie n lumea cretin.
n aceast situaie, ducele Raymond de Edessa s -a adresat pape
Eugeniu al III-lea (11431153) pentru organizarea unei noi cruciade
La 1 decembrie 1145, papa Eugeniu al III -lea a promulgat o bul,
prin care ndemna pe conductorii statelor occidentale i pe credincios
s porneasc n cruciad pentru eliberarea Edessei.
Papa nu s-a putut ocupa n mod special de pregtirea cruciadei
fiind ocupat cu rscoala lui Arnold de Brescia (1100 1155), n Lom
bardia, nct sarcina aceasta a revenit regelui Franei Ludovic al Vll -le
(11371180) i clugrului cistercian Bernard de Clairvaux (1091
1153), care au struit pentru realizarea ei. Bernard de Clairvaux pre
dica credincioilor c cruciada este destinat mntuirii sufletului.
La cruciada a Ii-a au participat regele Ludovic al Vll -lea al Fran
ei i Conrad al III-lea (11381152), mpratul Germaniei, fapt pentr
care ea este numit n istorie cruciada franco-german.
Armata german, n numr de 70.000, a plecat n aprilie 1147 d
la Regensburg (Ratisbonna), ora situat pe Dunre, sub conducerea m
paratului Conrad al III-lea, i, parcurgnd Ungaria, Serbia, pe la Ni!
i Bulgaria, prin Sofia, a ajuns la Constantinopol.
Armata francez pleac de la Metz, Frana, n iunie 1147, pri
Regensburg, Ungaria, Serbia i Bulgaria, ntlnindu -se cu cruciaii ger
mani la Constantinopol. Cele dou armate voiau s atace Constantine
polul, cruciaii fiind uimii de frumuseea i bogiile oraului.
Datorit abilitii politice a mpratului Manuil I Comnen (11431180), a crui soie, Bertha de Sultzbach, era cumnata mpratului Con
rad al III-lea, cunoscut n Bizan sub numele de Irina (f 1159), Con
stantinopolul a putut fi salvat de atacul cruciailor.

PERIOADA A PATRA

Cruciaii germani au" trecut n Asia Mic i, pe uscat, prin Niceea,

irlaeum, Smirna i Efes, apoi pe mare, au ajuns la Attalia, iar de
3 n aprilie 1148, au ajuns la Acra (Akkon), vechea Ptoiemaida, n
j.

Cruciaii francezi au trecut Bosforul, ajungnd la Niceea, iar de

0 cu ajutorul bizantinilor, pe mare, pe lng Smirna i Efes, au
s pe coasta sudic a Asiei Mici, la Attalia, apoi, n martie 1148, pe
, poposir la Antiohia.
Cele dou armate s-au ntlnit la Ierusalim, pregtindu-se s atace
ascul. n lupta aprig ce s-a dat ntre 24 i 28 iulie 1148, Damascul
putut fi cucerit, iar Edessa, pentru dezrobirea creia pornise cru a franco-german, a rmas mai departe n minile musulmanilor, ntre
anii 1140 i 1149, cruciaii au ridicat la Ierusalim o biseric ,
Golgota i Sfntul Mormnt, latinii crendu-i astfel drepturi la tul
Mormnt al Domnului Hristos,
La 8 octombrie 1148, Conrad al III-lea prsi Acra, plec spre
Tiania prin Tesalonic i Constantinopol, unde ncheie o alian po i militar cu mpratul Manuil I Comnen, alian facilitat de
direa celor dou case imperiale. Soia mpratului bizantin Manuil
imnen, Bertha de Sultzbach, era cumnata mpratului german. De
Pastile anului 1149, regele Franei, Ludovic al VH -lea, plec
Frana. Pe Marea Mediteran, flota francez a fost atacat de co ile bizantine, lund n captivitate pe capricioasa regin Eleonora,
1 lui Ludovic al VH-lea, dar a fost eliberat de flota normand,
icezii debarcar n sudul Italiei, n Calabria. Regele Franei ncheie
kicele normand Roger II de Sicilia (11011154) o alian la care
asociat i cetile italiene favorabile papei (Guelfi), Serbia i Unga care cucerise Croaia i Dalmaia, ndreptat contra alianei bizan-germane. Se ajunge astfel la echilibrul forelor, nct Imperiul bi -in
n-a mai fost atacat.
Cruciada a IlI-a (11891192). Ctre finele secolului al Xll-lea,
m la o nou redeteptare a lumii musulmane. ntre anii 1182
, sultanul Saladin al Egiptului (11711193), curd de origine, atac
isiordania, Palestina i Siria. In lupta decisiv dat la Hattin,
lng 1 Tiberiadei (Ghenizaret), n nordul Galileei, la 4 iulie 1187,
arma-avalerilor latini a fost aproape complet nimicit. Din 15.000
de cari au scpat cu via aproape 1.000.
n urma acestei victorii, sultanul Saladin intr biruitor n Ierusa la 2 octombrie 1187, dup 88 de ani de, stpnire cretin a Orau >fnt, i transform toate bisericile n moschei.
Sultanii Egiptului au stpnit Ierusalimul din 1187 pn la 17 fe rie 1229, cnd a fost cedat cretinilor de sultanul Malik al Kamil 3
1238).
Cderea Ierusalimului sub musulmani n 1187 a zguduit profund
Apusul.
S-a^ ajuns astfel la organizarea Cruciadei a IlI -a la care au
parti-; cei trei mari i puternici monarhi ai Apusului : mpratul
german

BISERICA IN SECOLELE X1-X.V

Frideric I Barbarosa (11521190), regele Angliei Richard Inim de Lei

(11891199) i regele Franei Filip al II-lea August (11801223).
Frideric I Barbarosa a condus trupele germane n 1189 prin Unge
ria, Serbia i Bulgaria spre Constantinopol, petrecnd iarna n Tracis
la Adrianopol. La Constantinopol, unde domnea mpratul Isac al II-lea
Anghelos (11851195), puin a lipsit ca trupele germane s atace
oraul.
In primvara anului 1190, mpratul i trupele germane au trecut
n Asia Mic, unde, la 18 mai, au reuit s cucereasc Iconium, capitala
turcilor selgiucizi. S-au ndreptat apoi spre sud-vestul Asiei Mici, dar
la 10 iunie 1190, mpratul Frideric I Barbarosa s-a necat n rul Selef
(Kalykadnus), n Cilicia. Armata german fu condus mai departe de
fiul cel mai mare al mpratului, Friederich de vabia (Schwaben) pna
la Acra (vechea Ptolemaid), n Siria, unde muri n ianuarie 1191.
Filip al II-lea August regele Franei se mbarc cu trupele sale le
Genova, iar Richard Inim de Leu al Angliei, la Marsilia, ajungnd ci
toii n Sicilia, la Messina. Dup un popas n Sicilia, Richard Inim Leu
se ndrept spre insula Cipru pe care o cuceri de la bizantini Ic 6
mai 1191. Cei doi regi se ntlnesc la Acra, n Siria, pe care o cuce resc
la 12 iulie 1191.
Din cauza conflictului dintre cei doi monarhi, Filip al II -lea August s-a ntors n Frana.
Richard Inim de Leu, regele Angliei, a rmas n Palestina, dar
cu tot curajul i bravura sa, n -a putut recuceri Ierusalimul.
In urma ncheierii unui armistiiu cu sultanul Saladin al Egiptu
lui, acesta a acordat cavalerilor occidentali litoralul Mediteranei ntr
Iaffa (Joppe) i Acra i a asigurat prin promisiune solemn pe regel
Angliei c li se permite cretinilor vizitarea Ierusalimului. Mai trzk
n 1197, fia de teritoriu dintre Iaffa i Acra a fost mrit prin cuceri
rea Beirutului n Liban..
n octombrie 1192, Richard Inim de Leu a plecat din Palestin
spre Anglia.
Insula Cipru, rpit bizantinilor de englezi la 6 mai 1191, n curst
primei sale ederi aci, a fost acordat prin vnzare, la ntoarcerea
Anglia, n 1192, fostului rege al Ierusalimului : Guy de Lusignen, fran
cez de origine, ai crui descendeni au stpnit -o trei secole (11921489), cnd a fost cucerit de veneieni, care, la rndul lor, au stpnit pn la 1571, cnd a fost cucerit de turci, sub sultanul Selim al Il-le
(15661574).
Cruciada a IV-a (12021204) a fost predicat n Apus de cel m<
mare pap medieval Inoceniu al III-lea (11981216). Cruciaii trebuie
s mearg mai nti n Egipt i de acolo la Ierusalim spre a -1 elibei
din minile musulmanilor.
Republica Veneia, care avea mari interese comerciale n Imperi
bizantin i Orientul apropiat, s-a angajat s asigure transportul cruci
ilor cu flota ei n schimbul unei sume importante.
n acest timp, n Bizan s-au produs mari tulburri din cauza ce
turilor pentru ocuparea tronului imperial. mpratul Isac al Hl

24

PERIOADA A PATRA

\nghelos (11851195) a fost nlturat de la tron i orbit de fratele

iau Alexios al III-lea Anghelos (11951205). Fiul lui Isac II Anghelos,
\lexios al IV-lea, fuge, n 1201, n Apus i cere ajutorul cruciailor, n
chimbul unei nsemnate recompense, pentru renscunarea tatlui su.
SI a promis totodat supunerea Bisericii greceti autoritii scaunului
)apal.
Republica Veneiei, socotind momentul favorabil pentru ctigarea
mor imense beneficii comerciale n dauna Imperiului bizantin, a n[reptat cruciada a IV-a spre Constantinopol.
eful cruciadei era italianul Bonifaciu de Montlerrat din Lombarii
a, dar adevraii ei conductori au fost papa Inoceniu al III-lea iltrnul Enrico Dandolo, dogele Veneiei, care manevrau din umbr,
iecare dup interesele lui : papa pentru unirea cu grecii i recunoa srea primatului papal n conducerea Bisericii, iar Enrico Dandolo penru ambiiile economice ale Veneiei. El va juca rolul decisiv i este
esponsabil pentru devierea cruciadei de la eliberarea Ierusalimului i
ndreptarea ei ctre Constantinopol.
Intre conductorii cruciadei mai erau : ducii Balduin de Flandra
[1711205), Thibaud de Champagne i istoriograful cruciadei Geo:oy de Villehardouin, din Champagne (Frana).
n drum spre Bizan, cruciaii cucerir mai nti cetatea Zara de
e coasta Dalmaiei, aflat atunci sub stpnirea regatului Ungariei, pe
are o ddur Veneiei. Era un trist i detestabil nceput pentru o cruad pornit contra necredincioilor. Zara era un ora cretin, luat
rin asalt unui monarh cretin.
Flota cruciailor ajunse la Constantinopol n iunie 1203. Impra-il
Alexios III fuge, iar la 18 iulie 1203 este instalat pe tron orbul Isac
Anghelos, dar acesta n-a putut plti suma de 200.000 de mrci de
gint cerut de cruciai.
Bizantinii erau tot mai agitai de purtarea grosolan i arogant a
udailor. La 25 ianuarie 1204, o revoluie din Constantinopol a rsrnat pe Isac II Anghelos i aez pe tron pe Alexios V Dukkas Murtflos, dar nici acesta n-a putut plti sumele exagerate cerute de venemi.
Atunci, n martie 1204, ntr-o consftuire a cpeteniilor cruciadei
a hotrt partajul Romniei, adic al Imperiului bizantin.
La 13 aprilie 1204, n Vinerea Patimilor, cruciaii luar cu asalt
mstantinopolul, pe care-1 jefuir n mod barbar trei zile i trei nopi,
rind lumii cretine acest trist i jalnic final de cruciad, care s-a
msformat ntr-un detestabil brigandaj internaional, bine camuflat
b poleiala rzboiului sfnt i a aprrii cretinilor n faa musulmaor, cruciad manevrat cu dibcie de thalassocraia Veneiei i de
pa Inoceniu al III-lea, pentru extinderea catolicismului arogant asua Orientului ortodox.
Scene nspimnttoare de ucideri i jafuri se petrecur atunci n
nstantinopolul asediat ; membrii clerului latin luar partea lor al 'i de aa-ziii soldai ai lui Hristos. Opere de art, de valoare inestiibil, au fost distruse sau furate de cruciai. Bogii imense, uimitoa-

BISERICA IN SECOLELE Xl-XV

re pentru ochii barbarilor slbatici i lacomi din Occident, strnse

secole n Constantinopol, pn atunci necucerit, fur jefuite i mpi
tiate n tot Apusul.
In locul Imperiului bizantin cruciaii crear Imperiul latin de C
stantinopol (12041261) punnd rege pe Balduin de Flandra (120
1205). Acest imperiu latin cuprindea n Europa teritoriul Constantino
lului, iar n Asia Mic o fie larg de-a lungul Mrii de Marmara (I
pontida) i a Dardanelelor.
Veneia primi 3/8 din imperiul cucerit. Ea prim i oraul Dyi
chium (Durrazzo), insulele ioniene, cea mai mare parte din insu
Mrii Egee, Eubeea, Rodos, Creta, numeroase locuri n Moreea (P<
ponez) i Tracia. Veneia i crea astfel un imperiu colonial i o he
monie economic n Rsrit.
La Constantinopol au primit catedrala Sfnta Sofia i dreptul
patriarhul latin s fie ales dintre ei. Patriarhul grec a fost alungat !
fost ales ca patriarh latin veneianul Toma Morosini.
Bonifaciu de Montferrat a primit regatul de Tesalonic cu M
donia i Tesalia.
Dup modelul feudal, cruciaii nfiinar i alte ducate i princi
te ca ducatul Atenei care reveni francezului Othon de la Roche, c
potatul sau principatul de Ahaia sau Moreea (vechiul Peloponez),
capitala la Mistra lng vechea Spart, la picioarele muntelui Tayj
cucerit de francezii Guillaume de Champlitte i Geofroy de Villeh
douin (12451278),' istoriograful cruciadei, i alte ducate mai mici.
Clerul grec i aristocraia bizantin s -au retras n Asia Mic, ui
au nfiinat Imperiul grec de Niceea (12041261). La Niceea, s-a ins
lat din 1208 pn la 1261 i sediul Patriarhiei Ecumenice.
Grecii care au plecat din Constantinopol au mai nfiinat n A
Mic i Imperiul grec de Trebizonda (12041461), iar n Europa, c
potatul de Epir.
Cucerirea i jefuirea Constantinopolului din 13 aprilie 1204
crearea unui Imperiu latin efemer, care a durat din 1204 pn la 1
la Constantinopol, a contribuit la slbirea Imperiului bizantin, ce V
restaurat dup 1261 i constituie una din cauzele majore ale cuceririi
de ctre turci, la 29 mai 1453. Din 1204 ura confesional dintre oi
dentali i bizantini, dintre catolici i ortodoci, a crescut i a spat n
cele dou Biserici, Ortodox i Romano-Catolic, o prpastie profun
pentru care latinii erau cei mai vinovai.
Cruciada copiilor (1212). La nceputul secolului al XM -lea, r
narhii Apusului, plictisii de insistenele papei de a pleca n crucii
i ocupai cu treburile lor, au uitat de cruciade. In poporul simj
ns, a renscut entuziasmul religios, nct se ajunse ca pe vremea
Petru Eremitul n 10961097 s ia fiin n 1212 aa numita cruc
d a copiilor. Mii de copii din Frana i Germania au pornit dintr spirit de aventur aberant spre Ierusalim.
Astfel, un tnr cioban din Frana, tefan (Etienne), n 1212,
crezut ales de Dumnezeu s conduc pe copiii francezi, ntre ei i f
i femei, n Palestina. Regele Filip II August (11801223) i ordc
ntoarcerea copiilor la prini, dar doi negustori fr suflet i-au mb

PERIOADA A PATRA

n corbii la Marsilia n numr de 1.500, spre a -i duce n Orient.

i corbii au naufragiat, iar celelalte au dus copiii la Alexandria, n
3t i n alte ri arabe, unde au fost vndui ca sclavi.
Un copil german, Nicolae, care nu avea nici zece ani, a pornit din
mia (Koln) n fruntea a mii de copii i a trecut Alpii spre porturile
iene pentru a se mbarca ctre Palestina. Muli copii au murit pe
m de foame i oboseal i numai puini s-au ntors la prinii lor.
Cruciada a V-a (12281229). Aceast cruciad s-a desfurat n
faze. Faza nti a cruciadei o constituie expediia regelui Andrei
I-lea al Ungariei (12051235), care a plecat n Palestina n 1218
9, mpreun cu ducele Leopold VII de Austria i ali nobili din
itria i Bavaria. Dup toat probabilitatea, ntre ostaii lui Andrei Ilea se gseau i romni din Transilvania. Dup cteva expediii pe ;a
Iordanului, Andrei al II-lea i armata sa s-au ntors acas fr
iltate decisive.
O alt expediie, condus de conii Wilhelm de Olanda i George
Wied, alctuit din cruciai olandezi, vestfali i germani din oraul
men, la care s-a asociat n 1218 i francezul Jean de Brienne, fostul
2 al Ierusalimului, n urm regent al Imp eriului latin din Constanipol (12291237), s-a ndreptat mpotriva Egiptului, care stpnea
ici i Palestina, reuind s cucereasc la 5 noiembrie 1219 portul
nietta din delta Nilului. Musulmanii distruseser ecluzele i digu Nilului, astfel c dup doi ani, n 1221, Damietta a fost recucerit
minile cretinilor de sultanul Malik al Kamil (1218 1238) al
ptului.
n 1219, Francisc din Assisi (f 1226), fondatorul ordinului monahal
ranciscanilor, a mers la curtea sultanului Malik al Kamil, ncercnd
converteasc la cretinism, dar nu reui.
Faza a doua a cruciadei o constituie plecarea la Locurile Sfinte,
> multe ezitri, a mpratului Germaniei Friederich al II -lea (1215
250), principalul conductor al cruciadei a V -a. n 1227, el a plecat
2 Orient, dar pe drum se nbolnvi i se opri n portul Otranto din
ia. Papa Grigorie al IX-lea (12281241), creznd c este o simula;i dorind s scape de presiunile lui asupra scaunului papal, 1 -a excolicat n 1228, socotindu-1 un pgn i un musulman. El plec n
1
din urm spre Orient n 1228, dar expediia lui nu s -a fcut sub
piciile Sfntului Scaun, ci pe cont propriu. Ajungnd n Palestina,
)rit legturilor sale amicale cu Malik al Kamil, unul dintre cei mai
larcabili sultani ai Egiptului, foarte avansat fa de ideile timpului
, Friederich al II-lea a reuit s obin pe zece ani, prin negocieri, i
tratatul de la Iaffa (Ioppe) din l i ' februarie 1229, ncheiat cu sul- al
egiptean, Ierusalimul, fr moscheea lui Omar, Betleemul, Naza-d,
ducatul Toron din Galileea de Nord i teritoriul Sinodului din
icia, pentru ca luptele dintre cretini i musulmani s nceteze.
n urma tratatului de la Iaffa, Friederich al II -lea i-a fcut intran chip solemn n Ierusalim, la 17 martie 1229, unde -i puse nsui
3ana regal pe cap. n 1229, urmrit de papa Grigorie al IX -lea ca

BISERICA IN SECOLELE XI-XV

27

duman, prsit de patriarhul latin de Ierusalim, calomniat de cava

lerii templieri i ioanii, el plec din Palestina spre patrie.
j

Ierusalimul a rmas n mna cretinilor din 17 martie 1229 pnj

la 23 august 1244, cnd fu definitiv pierdut de cavalerii latini, fiiindj
atacat i ocupat de o hoard de turci corasmieni, chemai n ajutor de
sultanul Egiptului. Acetia au masacrat o part e dintre cretini i au
distrus biserica Sfntului Mormnt.
Numai Iaffa (Ioppe), Acra (vechea Ptolemaid), Tripolis i Antio hia au mai rmas n minile cretinilor.
Cruciada a Vi-a (12481254). Pierderea Ierusalimului n 1244
fcut ca papa Inoceniu al IV-lea (12431253) s ndemne cretintatea apusean, n conciliul de la Lyon din 1245. s se nroleze ntr-o
nou cruciad.
Dei aversiunea pentru cruciad devenise foarte mare, n urme
exceselor cruciailor contra evreilor, schismaticilor (ortodocilor) i mahomedanilor, totui piosul rege al Franei Ludovic al IX-lea cel Sfm
(12261270) plec n 1248 n cruciad. El se opri cu armata mai nt
n insula Cipru, unde petrecu iarna anului 1248, apoi, n primvara
anului urmtor, se ndrept spre Egipt, unde, n 56 iunie 1249, cuceri portul Damietta de pe braul oriental al Nilului. Pn s soseasd
la Damietta, musulmanii masacrar pe toi cretinii din ora.
naintnd spre Cairo, regele francez czu prizonier la Mansura, i
aprilie 1250, mpreun cu armata, iar flota care nainta n susul Nilu lui fu distrus. Spre a-i recpta libertatea, regele Ludovic al IX -lea
a trebuit s plteasc o sum considerabil i s cedeze Damietta.
Dup eliberare, Ludovic al IX-lea cel Sfnt s-a ndreptat spre SiriE
n sperana de a primi ajutoare din Apus, dar ele n -au sosit. A ma
petrecut patru ani n Rsrit, ntre 13 mai 1250 i 24 aprilie 1254, str
duindu-se s fortifice oraele maritime stpnite de occidentali.
Dup un pelerinaj la Betleem n 1254, la 24 aprilie acelai an sntors n Frana, fr s fi putut elibera Ierusalimul.
In 1268, principatul latin al Antiohiei czu n minile musulmaniloi
Cruciada a VII-a (1270). Regele Franei Ludovic al IX -lea ce
Sfnt plec din nou n cruciad n 1270, de ast dat n Tunis, und
spera s converteasc la cretinism pe emirul Tunisului i s atac
apoi Egiptul, care stpnea Palestina. Aci, ns, piosul monarh i o part
dintre lupttori murir de dizenterie i cium. Fiul i urmaul su 1
tron, regele Filip al IlI-lea (12701285), dup ce a ncheiat un armis
tiiu cu saracinii (arabii), s-a ntors n Frana.
Aa au luat sfrit cruciadele zise clasice. Numrul de 7 cruciade
pur convenional. n realitate, au fost mai mult de 12 expediii n ti
rile Europei Occidentale i Palestina pentru eliberarea Locurilor Sfint
n 1289, mamelucii din Egipt, soldai turci, cumprai de egiptei
cu bani, care ntre 1254 i 1517 au reuit s formeze Dinastia mameli
cilor, sub care cretinii au avut foarte mult de suferit, au cucerit orai
Tripolis, iar la 18 mai 1291, cavalerii franci au pierdut definitiv Aer
ultimul bastion cretin n Siria. Oraele martime Tir, Sidon i Beirut

x-*X

.rt.

JT.rt.Jl

fost predate de bun voie sultanului Egiptului, care le-a stpnit pn n secolul al XVI-lea,
cnd au intrat sub stpnirea turcilor.
Cruciadele urmtoare de la Nicopole, 25 septembrie 1396 i de la Varna, 10 noiembrie
1444, organizate pentru alungarea turcilor din Europa, s-au terminat prin nfrngerea
cretinilor de ctre otomani, care dispuneau atunci de o mare putere militar.
Privite n general, dup attea secole, constatm c cruciaii occidentali, francezi,
englezi, germani, veneieni, genovezi, normanzi .a. nu au fost capabili s realizeze n Rsrit
o oper durabil, nici din punct de vedere politic, nici religios.
Descoperirea Americii : a Lumii noi, n 1492, de ctre celebrul navigator genovez Cristofor
Columb (1451 f 1506), va da istoriei universale un nou curs, cci rile occidentale i vor
ndrepta atenia spre Lumea nou.
Oricum, consecinele cruciadelor au fost i pozitive i 'negative.
Au fost pozitive pentru c, datorit comerului maritim dintre Europa, Orientul Apropiat i
Africa, s-au dezvoltat oraele, au nflorit bur-jhezia i chiar primele ntreprinderi capitaliste,
care au sprijinit apoi nflorirea literaturii, a artei i a tiinelor. Cultura bizantin, continua;oarea prestigioasei culturi greco-romane, a contribuit n cea mai mare nsur la civilizaia i
dezvoltarea culturii apusene. Constantinopolul i fost n Evul Mediu centrul civilizaiei i
al culturii universale, aa :um va deveni Parisul mai trziu.
ntre consecinele negative notm : scderea moralitii i a disci-)linei bisericeti, dar mai
ales slbirea contiinei unitii Bisericii, mai des dup cruciada a IV-a (12021204), cnd
dezbinarea dintre Biserica tsritului i Biserica Apusului s-a adncit cu adevrat. Dac orgoliul
)izantinilor pentru trecutul lor i pentru cultura lor, motenitoare a irestigioasei culturi grecoromane, a dunat unitii Bisericii, nu mai iuin duntoare a fost pretenia de dominare a
cavalerilor occidentali, are s-au strduit s-o impun n numele Bisericii Catolice, totdeauna
oritoare s obin conducerea suprem n Biserica lui Hristos, n de-rimentul Bisericii
Rsritului.
Alunecnd prea mult spre interese lumeti, spre secularism, con-uctorii apuseni ai vieii
bisericeti au contribuit la naterea spiritului bertin i protestatar care se va amplifica cu
putere n secolele urm-aare prolifernd sub forma schismelor, ereziilor i a ncercrilor de
sform in capitis et membris a Bisericii.