Sunteți pe pagina 1din 28

A realizat: Ala Victoria

A verificat : Pascari Rodica

Istorie
Parte integrant a Europei, Moldova are o bogat istorie. Fiind situat n zona de contact
a diferitelor curente culturale i istorice carpato-balcanic, central-european i euroasiatic pe
parcursul a mai multe milenii a mbinat armonios diversele tradiii culturale ale populaiilor
protoindoeuropene, precum i ale celor mai arhaice ramuri ale indoeuropenilor, inclusiv ale
tracilor, slavilor, celilor, goilor, hunilor. Pe parcurs, acestea au cptat trsturi specifice i
irepetabile.
Pe teritoriul Republicii Moldova exist deosebit de multe monumente istoricoarheologice (circa opt mii), ale cror valoare cultural-istoric se nscrie n contextul valorilor
general umane europene.
Teritoriul Moldovei a fost populat din timpuri strvechi. Numeroase vestigii arheologice
confirm faptul c oamenii populeaz aceste locuri nc din epoca paleoliticului inferior (circa
500 mii de ani de ani n urm).
La limita mileniului V-IV . Hr., n epoca eneolitic, se constituie una dintre cele mai
remarcabile culturi, i anume Cucuteni-Tripolie, cu performane incomparabile n domeniul artei
din acele timpuri.
Existena civilizaiei geto-dacice se dateaz cu sec. VI-I . Hr., aceasta fiind rspndit n
toate zonele Moldovei. ncepnd cu anul 105 . Hr., n urma victoriilor mpratului Traian asupra
Daciei, populaia acesteia a fost romanizat, ea prelund de la nvingtori limba i cultura
Imperiului Roman.
Dup evacuarea legiunilor romane din aceste inuturi (anul 271, n perioada mpratului
Aurelian), ncepe epoca popoarelor migratoare (goii, hunii, avarii, slavii), care se ncheie cu
constituirea n 1359 a statului feudal moldovenesc, al crui ntemeietor este considerat Bogdan I.
n 1812, ca rezultat al Tratatului de pace ruso-turc de la Bucureti, partea de est a
Moldovei, situat ntre rurile Prut i Nistru, cu numele Basarabia, a fost anexat la Imperiul Rus,
fiind gubernie ruseasc pn n anul 1918.
n 1918, organul suprem al puterii de stat din Basarabia, Sfatul rii, ia decizia unirii
inutului cu Romnia, stare ce dureaz pn n anul 1940, cnd, ca rezultat al pactului RibbentropMolotov din 1939, este anexat de ctre Uniunea Sovietic. Ca unitate teritorial n componena
URSS, a funcionat pn n ultimul deceniu al secolului XX.
La 27 august 1991, Republica Moldova devine stat independent i suveran.

Geografie
Republica Moldova e situat n partea central a Europei, n nord-estul Balcanilor, pe un
teritoriu de 33843,5 km2.
Capitala oraul Chiinu. La nord, est i sud este nconjurat de Ucraina, iar la vest
separat de Romnia de rul Prut.
Lungimea total a hotarului naional constituie 1906 km, inclusiv 1222 km cu Ucraina,
684 km cu Romnia. Cel mai de nord punct al rii este satul Naslavcea (480 21' N 270 35' E),
iar cel mai sudic Giurgiuleti (450 28' N 280 12' E), care e i unica localitate pe malul Dunrii.
Punctul cel mai de vest este satul Criva (48 0 16' N 26 0 30' E), cel mai de est satul Palanca
(460 25' N 300 05'E).
Republica Moldova face parte din grupul rilor bazinului Mrii Negre. Cu acestea,
precum i cu statele dunrene, ntreine strnse legturi comerciale reciproc avantajoase. Hotarul
ei de sud se ntinde pn aproape de Marea Neagr, ieirea la mare deschizndu-se prin limanul
Nistrului i fluviul Dunrea.
Poziia fizico-geografic a Republicii Moldova a determinat variatele particulariti ale
condiiilor ei naturale.
Relieful rii reprezint o cmpie deluroas, nclinat de la nord-vest spre sud-est cu
altitudinea medie de circa 147 m deasupra nivelului mrii. n partea central a ei se afl Codrii,
regiunea cea mai ridicat, cu altitudinea maxim de 429,5 m (dealul Blneti, raionul
Nisporeni) i puternic fragmentat de vi i vlcele. Procesele erozionale i alunecrile de teren
au condiionat formarea hrtoapelor, care prezint nite amfiteatre n spaiul crora snt situate
localiti rurale. Pitorescul peisaj al codrilor, care e foarte asemntor cu o regiune premontan, a
fost numit de ctre geomorfologul i pedologul rus Vasili Dokuceaev Elveia basarabean.
Sud-vestul rii i teritoriul de pe cursul inferior al Nistrului au relief de cmpie mai puin
fragmentat.
Resursele minerale ale Republicii Moldova snt reprezentate preponderent de roci
sedimentare, cum ar fi calcarul, creta, ghipsul, nisipul, gresia, bentonita, tripoli i diatomita, care
pot fi folosite la construcii, la producerea cimentului i a sticlei, n industriile alimentar,
chimic, metalurgic etc. Pe teritoriul Republicii Moldova au fost identificate minerale
nemetalice ca grafitele, fosforitele, zeolitele, fluoritele, baritele, iodurile i bromurile, precum i
unele metale industriale ca fierul, plumbul, zincul i cuprul. Moldova posed i depozite mici de
lignite, petrol i gaz natural.
Clima Republicii Moldova este temperat continental, caracterizndu-se prin lungi
perioade fr nghe, ierni scurte i blnde, veri lungi i clduroase, precipitaii modeste i lungi
perioade secetoase la sud. Temperatura medie anual crete de la 8-9 oC la nord pn la 10-11
oC la sud. Precipitaiile medii anuale variaz ntre 600-650 mm la nord i centru i 500-550 mm
la sud i sud-est.
Reeaua hidrografic include peste 3000 de ruri i rulee, dintre care 10 au lungimea de
peste 100 km. Principalele ruri snt Nistru (1352 km, pe teritoriul rii 657 km), Prut (976 km,
pe teritoriul rii 695 km), Rut (286 km), Coglnic (243 km, pe teritoriul rii 125 km), Bc
(155 km), Botna (152 km). Pe teritoriul Moldovei se mai afl 60 de lacuri naturale i circa 3000
lacuri de acumulare. Cele mai mari snt Beleu, Dracele, Rotunda, Fontan, Bc i Rou, fiecare
avnd suprafaa oglinzii de ap peste 1 km2. Cele mai mari lacuri de acumulare din ar, fiecare

cu o capacitate acvatic de peste 30 milioane m3, snt cele de la Costeti-Stnca, Dubsari,


Cuciurgan, Taraclia i Ghidighici.
n Moldova se mai afl peste 2200 de izvoare cu ap natural. Circa 20 depozite de ape
minerale cu peste 200 izvoare de ap au fost identificate i explorate. Cele mai valoroase se
consider apele minerale care conin componeni curativi ca sulfurile, iodurile, bromurile, borul
i radonul. Ct privete valoarea lor terapeutic, apele minerale ale Moldovei snt analoage cu
bine cunoscutele n toat lumea Karlov Var din Cehia, Borjomi din Georgia i Essentuki-17 din
regiunea Caucazului de Nord a Federaiei Ruse.
nveliul de sol al Moldovei este mnos i variat, fiind constituit din peste 745 de varieti
de soluri. Cernoziomurile alctuiesc circa 75% din suprafaa teritoriului rii. Solurile brune i
cenuii de pdure ocup 11%, iar cele aluviale, adeseori salinizate i nmltinite 12%.
Flora Republicii Moldova, variat i bogat, cuprinde peste 5,5 mii specii de plante
slbatice. Diversitatea botanic a rii este condiionat de poziia geografic, de caracteristicile
sale topografice i de clim. La nivel de landaft, teritoriul ei este situat n trei zone naturale:
pdure, silvo-step i step. Pdurile ocup circa 11% din teritoriul Moldovei. Predomin
pdurile de foioase, specifice Europei Centrale. Cele mai ntinse masive forestiere snt situate n
centrul rii, fiind reprezentate prin rezervaiile Codrii i Plaiul Fagului. Ecosistemele
forestiere ale rii conin 45 specii btinae de copaci, 81 specii btinae de arbuti i 3 specii
native de liane arboricole. Printre cele mai rspndite specii native de plante lemnoase care se
ntlnesc n pdurile noastre snt stejarul comun (Quercus robur), gorunul (Quercus petraea),
stejarul pufos (Quercus pubescens), frasinul European (Fraxinus excelsior), carpenul european
(Carpinus betulus), ulmul comun (Ulmus laevis), ararul sicomor (Acer pseudoplatanus), teiul
comun (Tilia cordata), mesteacnul european (Betula pendula) i fagul european (Fagus
sylvatica).
Fauna Republicii Moldova este relativ bogat i variat. n ar vieuiesc peste 15,5 mii
specii de animale, inclusiv 461 specii de vertebrate i peste 15.000 specii de nevertebrate. Dintre
vertebrate se ntlnesc 70 specii de mamifere, 281 specii de psri, 14 specii de reptile, 14 specii
de amfibieni i 82 specii de peti. Cele mai rspndite specii native de mamifere snt liliacul
urecheat (Plecotus auritus), ariciul comun (Erinaceus europaeus), crtia european (Talpa
europaea), chicanul comun (Sorex araneus), nictalul (Nyctalus noctula), veveria comun
(Sciurus vulgaris), iepurele comun (Lepus europaeus), istarul european (Citellus citellus),
istarul ptat (Citellus suslicus), oarecele domestic (Mus musculus), obolanul sur (Rattus
norvegicus), oarecele de pdure (Apodemus sylvaticus), oarecele de cmp (Apodemus
flavicollis), vulpea comun (Vulpes vulpes), cprioara (Capreolus capreolus), mistreul (Sus
scrofa), bursucul (Meles meles), jderul de piatr (Martes foina), dihorele european (Mustela
putorius) i nevstuica (Mustela nivalis).
n Republica Moldova exist cinci rezervaii tiinifice cu suprafaa total de 19,4 mii ha.
Dou rezervaii forestiere Codrii i Plaiul Fagului se afl n centrul Moldovei; altele
dou Prutul de Jos i Pdurea Domneasc snt amplasate n valea rului Prut; a cincea
rezervaie Iagorlc din raionul Dubsari are ca scop protecia i studierea ecosistemului
acvatic unic al rului Nistru.

Cultur
Cultura Republicii Moldova prezint o palet larg de activiti culturale: literatura,
teatrul, muzica, artele plastice, arhitectura, cinematografia, radiodifuziunea i televiziunea, arta
fotografic, designul, circul, arta popular, arhivele i bibliotecile, editarea de cri, cercetarea
tiinific, turismul cultural i altele.
Arta interpretativ
Activitatea concertistic academic este asigurat de trei instituii concertistice:
Filarmonica Naional Serghei Lunchevici (2 sli de concert, orchestr simfonic, capel
coral, ansamblu de muzic popular); Sala cu Org (orchestr de camer i cor de camer);
Palatul Naional (Organizaia Concertistic i de Impresariat Moldova-concert: formaii
artistice de muzic i dansuri populare, de muzic uoar) .
Teatre
Republica Moldova are un total de 22 instituii de spectacol: 18 teatre dramatice, un
teatru de oper i balet, un teatru etno-folcloric i 2 teatre de ppui. 17 teatre snt situate n
capitala rii i 5 n alte localiti. Cele mai importante teatre particip cu succes la festivaluri
n strintate, organizeaz festivaluri internaionale acas, ntreprind turnee n Frana, Italia,
SUA, Rusia, Japonia, China, Romnia, n alte ri.
Artele plastice
Termenul arte plastice ncetenit n Republica Moldova nglobeaz trei genuri: pictura
(monumental i de evalet), grafica (de evalet, de carte, afi, reclam i altele) i sculptura
(plastica en ronde-bosse, basorelieful, relieful nalt, relieful de perspectiv etc.). n ultimii ani,
n Moldova i-au fcut apariia instalaiile, video-art, sculptura cinetic, grafica de
calculator, body-art, performance i altele.
Arta popular este prezentat ntr-o varietate bogat de genuri, tipuri i specii.
Majoritatea dintre ele in de sfera artelor decorative: ceramic, covor popular, vestimentaie
tradiional, prelucrarea pietrei i a lemnului, obiecte confecionate din piele, lozie, prelucrarea
metalelor, jucrii populare etc.
Sli de expoziii: Centrul Expoziional Constantin Brncui, Muzeul Naional de Art
al Moldovei, galerii de expoziii private.
Folclor
Folclorul n Republica Moldova are o puternic baz de origine daco-latin i cuprinde un
sistem de credine i obiceiuri populare, concretizate n muzic i dans, n poezia i proza oral,
mitologie, ritualuri, teatru popular etc. Acest patrimoniu cultural, n ansamblul manifestrilor
sale, constituie un domeniu amplu, de o valoare deosebit, al artei naionale, care nu numai a
precedat formele ei culte, ci a i continuat s se dezvolte n epoca modern, asigurnd culturii
profesioniste substana originalitii ei etnice.

Patrimoniul cultural
n Republica Moldova s-a pstrat, fiind rspndit n teritoriu, un important patrimoniu
cultural de cert valoare: situri arheologice, case de locuit, conace, ceti, mnstiri i biserici,
lucrri de art monumental, monumente i instalaii tehnice, ansambluri de construcie piee,
strzi, cartiere, sate i centre urbane sau zone etnografice cu arhitectur tradiional.
Patrimoniul cultural mobil este deinut de ctre 87 muzee din ar, dintre care 5 muzee i
7 filiale snt subordonate direct Ministerului Culturii i Turismului, iar 66 organelor
administraiei publice locale. Fondurile acestora conin circa 700.000 piese de patrimoniu ce in
de istoria i cultura naional i cea universal.
Patrimoniul arheologic al Republicii Moldova este bogat n opere de art de o vechime
considerabil. Au fost depistate mostre de sculptur nc din perioada paleoliticului trziu.
Ceramica culturii Cucuteni-Tripolie din perioada eneolitic este atestat n mai multe localiti
ale Republicii Moldova i posed valene artistice incontestabile, prezentnd o ntreag mitologie
n imagini.
Cultura minoritilor etnice
n Republica Moldova activeaz zeci de asociaii etnoculturale. 18 minoriti ucraineni,
rui, bulgari, gguzi, evrei, belarui, polonezi, germani, igani, greci, lituanieni, armeni, azeri,
ttari, ciuvai, italieni, coreeni, uzbeci dispun de asociaii care activeaz sub form de
comuniti, societi, uniuni, centre, fundaii culturale etc.
n virtutea principiului egalitii i universalitii legislaiei culturale, minoritile etnice
au posibilitatea s-i dezvolte cultura tradiional, arta naional. La Chiinu funcioneaz
Teatrul Dramatic Rus A.P.Cehov; la Ceadr-Lunga (UTA Gagauzia) Teatrul Dramatic Gguz
Mihail Cekir; la Taraclia Teatrul Bulgarilor din Basarabia Olimpii Panov.

Locuri turistice care merita de vizitat !!!


1. Manastiri:
Mnstirea Cpriana
Mnstirea Cpriana este una dintre cele mai vechi mnstiri fondate n Basarabia. Este
situat n zona central a Republicii Moldova, la aproximativ 40 km nord-vest de Chiinu, n
inutul deluros mpdurit care purta odat numele de Codrii Lpunei. Considerata de muli
istorici, ultimul bastion al arhitecturii voievodale din Republica Moldova, aparinnd spaiului
cultural romnesc.
Istoric
Prima mentiune documentar a Caprianei este cea din 1420, cnd ntr-un hrisov al vremii
mnstirea este menionat ntr-un act de stabilire a hotarelor unui boier.
Biserica voievodal (din piatr) Adormirea Maicii
Domnului a Mnstirii Cpriana. Turlele neoclasice ruseti au
nlocuit turla veche de pe naos a bisericii, realizat n stil
moldovenesc
O a doua i mult mai important meniune documentar
dateaz din 1429 - un uric prin care Cpriana primete statutul
de mnstire domneasc din partea domnului Alexandru cel
Bun. n acest act lcaul sfnt este numit mnstirea de la
Vnov unde este egumen Chiprian. Aici se amintete c
mnstirea este ctitoria rzeilor din satul Mereni. Fiica unui
dintre cei mai de vaz oameni ai locului i nepoat a
egumenului mnstirii, Marena, avea s devin soia domnului.
Doamna Marena a druit mnstirii un pretios epitrahil brodat
ntre anii 1427 si 1431. Este cea mai veche broderie de acest
fel cunoscuta pna astazi. Pe ea erau reprezentate, pe lnga
chipurile sfnte, i portretele lui Alexandru cel Bun i al sotiei
sale.
Cpriana avea n acele vremuri n stpnire o prisac,
(stupritul fiind pe atunci o ndeletnicire predilect a
monahilor), o moar (sau chiar mai multe) i o moie format
din satele Trnauca, Crlani, Clinui, Cunila, Sndreti i Prjolteni.
Avnd statutul mnstire domneasc, aezmntul monastic s-a bucurat de grija mai
multor domnitori ai Moldovei. Mnstirea, care a fost construit la nceput din lemn i a suferit
de pe urma nvlirii repetate ale ttarilor sau turcilor. tefan cel Mare este ctitorul bisericii din
piatr cu hramul Adormirea Maicii Domnului (1491 1496). n 1542 1545, domnitorul Petru
Rare a hotrt efectuarea unor ample lucrri de restaurare, dup cum se consemneaz n cronica
lui Grigore Ureche. Alexandru Lpuneanu, nscut n zona Lpunei, a efectuat noi lucrri de
ntrire i dezvoltare i a fcut importante donaii mnstirii. La sfritul secolului al XVII-lea,
mnstirea Cpriana cunoate o perioad de declin. n 1698, mnstirea a fost nchinat
mnstirii Zografu de pe Muntele Atos.
Imperiul Rus
Biserica de Iarn Sf. Gheorghe, ridicata n timpul regimului arist, la nceputul secolului
al XX-lea

Dup anexarea Basarabiei de ctre Imperiul Rus (1812), mnstirea Cpriana a trecut n
1813 n subordinea Casei Bisericii din Chiinu a nou formatei Arhiepiscopii a Basarabiei, n
fruntea creia s-a aflat mitropolitul Gavriil Bnulescu-Bodoni (1746 1821). Acesta a ntreprins
importante lucrri de restaurare a bisericii de piatr cu hramul Adormirea Maicii Domnului. n
1840 a fost ridicat o a doua biseric a mnstirii, cu hramul Sfntul Gheorghe, iar n 1903 o a
treia biseric de iarn, cu hramul Sfntul Nicolae.
Uniunea Sovietic
n perioada sovietic, mnstirea Cpriana, ca de altfel toate lcaurile de cult din RSS
Moldoveneasc, a avut mult de suferit, averiile fiindu-i trecute n proprietatea statului, pentru ca
n anul 1962 ea s fie nchis i devastat. nc din 1949, autoritile sovietice au ncercat
nchiderea mnstirii deoarece, dup cum era scris ntr-un document al vremii: Actualmente
mnstirea creeaz obstacole n procesul de colectivizare n satul Cpriana. Clugarii au o
atitudine dumnoas fa de colhoz i prin diverse metode caut s impiedice organizarea
acestuia. La Cpriana a existat cea mai mare bibliotec mnstireasc din Basarabia. n ciuda
declarrii mnstirii ca monument de arhitectur ocrotit de stat, au disprut crile bibliotecii,
clopotele i numeroase obiecte de cult. n chilii a fost deschis un sanatoriu pentru copiii bolnavi
de tuberculoz, n biserica Sfntul Nicolae s-a organizat clubul stesc, iar biserica Sfntul
Gheorghe a fost transformat n depozit.
De abia n anul 1989, odat cu redeteptarea naional a romnilor din Moldova, n
contextul politicii mai liberale promovat de Mihail Gorbaciov, mnstirea i-a redeschis porile.
Astzi
Intrarea Mnstirii Cpriana
ntre anii 2003 2005, la mnstirea Cpriana au avut loc ample lucrri de restaurare cu
bani de la bugetul statului dar i de la numeroi donatori particulari.
De reinut faptul c regimul comunist a promovat imaginea bisericii ariste, construite n
anul 1903, n detrimentul mnstirii voievodale care nu corespunde arhitecturii ruse ci
arhitecturii monahale romneti, aidoma cu cea a mnstirilor din Nordul Moldovei. Numeroase
clipuri i filme prezint noua construcie din perioada arist drept biserica istorica a mnstirii
Cpriana, fapt cu att mai condamnabil cu ct adevrata biseric voievodal, aflat la doar civa
zeci de metri de biserica nou, nu este nc renovat i n interior. Regimul comunist al
preedintelui Voronin a anunat ncheierea lucrrilor de renovare a complexului monahal cu toate
c lucrrile la adevrata biseric voievodal a lui tefan cel Mare nu fuseser nc finalizate.
Confuzia ntre cele dou biserici este meninut i astzi n detrimentul ctitoriei voievodale
autentice, slujba religioas nefiind oficiat n biserica lui tefan cel Mare. Una dintre explicaii
const n faptul c Mitropolia Moldovei, aflat n subordinea Bisericii Ortodoxe Ruse
promoveaz teoria istoriei comune a bisericii ruse i a credinei n Basarabia. Precizm faptul c
n Basarabia exist o Mitropolie a Basarabiei i o Mitropolie a Moldovei, cea din urm fiind
subordonat Moscovei.
Dup 7 aprilie 2009, noul guvern nu a reuit nici pn n prezent restaurarea interiorului
bisericii voievodale Adormirea Maicii Domnului.
Specialitii din Marea Britanie au apreciat c: Renovarea s-a fcut pe baza unor criterii
pe care mi-a fost greu s le definesc dup inspectarea cldirii. n nici un caz prezervarea
patrimoniului artistic i istoric - i aa nu foarte mare - al Moldovei. Poate s-a dorit crearea unui
loc luxos, unde bogaii Moldovei s se simt ca acas.

Mnstirea Ciuflea
Mnstirea Sfntul Mare Mucenic Teodor Tiron din Chiinu, cunoscut i ca Mnstirea
Ciuflea, este o mnstire de clugrie din Republica Moldova.
Simbol al rezistenei prin credin, n epoca sovietic, o bun perioad de timp (nceputul
anilor '60 - sfritul anilor '80 ai sec. al XX-lea) biserica Ciuflea a fost singura biseric ortodox
din Chiinu n care s-au oficiat slujbele.[2] Mnstirea constituie un monument de arhitectur
de importan naional, fiind introdus n Registrul monumentelor de istorie i cultur a
municipiului Chiinu, la iniiativa Academiei de tiine a Moldovei.
Istoric
Mnstirea Ciuflea n perioada interbelic
Catedrala mnstirii a fost construit ntre anii 1854-1858 de ctre de fraii Teodor (17961854) i Anastasie (1801-1870) Ciufli.[5]
Ea reprezint un templu din piatr alb, cu
nou cupole au-rite. Primul paroh al
sfntului lca a fost protoiereul Ioan
Butuc. n anul 1962 biserica Sf. M. Mc.
Teodor Tiron" a devenit Catedral
Episcopal, paroh fiind numit protoiereul
Valentin Dumbrav. Dup decesul lui, n
anul 1968, paroh devine protoie-reul
Gheorghe Mucinschi. n anul 1972 s-au
nceput lucrrile de reparaie capital a
Catedralei, iniiatori fiind epitropii
bisericeti: Gordei Cotlearenco (19701972) i Alexandru Gurschi (19721990).[5] Restaurarea pic-turii murale
deteriorate a efectuat-o pictorul A.I.
Burbela. Pictura a fost executat n stil
Vasneov.
Biserica Sfntul Teodor Tiron la
sfritul secolului al XIX-lea.
La 17 iulie 2002, n urma cererii
obtii monahale i a raportului
Mitropolitului Vladimir, Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a binecuvntat acordarea
statutului de mnstire. La 8 au-gust 2002, n ziua pomenirii Sf. M. Mc. i Tmduitor
Pantelimon, Mnstirea a primit Certificatul de nregistrare Nr. 1652, eliberat de ctre Serviciul
de Stat pentru Culte i semnat de ctre direc-torul Serviciului, Serghei Iaco. Prin Decret
Mitropolitan, n funcia de duhovnic-administrator al mnstirii nou-nfiinate a fost binecuvntat
protoiereul mitrofor Teodor Roca, care a slujit aici n calitate de chelar (1992-1994), parohadjunct (1994-1998) i paroh (1998-2002) al fostei Catedrale.[5] De-a lungul timpului la
mnstire au fost aduse multiple icoane, considerate fctoare de minuni, dar i moate ale
sfinilor.
Caracteristici
Mnstirea se afl n subordinea Mitropoliei Moldovei i ine de rit vechi. Slujbele se
svresc dup tipicul mnstiresc: seara i dimineaa, n fiece zi.

Pn n prezent, pe lnga catedrala mnstirii, a fost finalizat construcia blocului socialadministrativ al mnstirii, care cuprinde: biserica de iarn "Sf. Arhangheli Mihail i Gavriil";
chiliile pentru clugrie i asculttoare; Muzeul de Art Bisericeasc; buctria; trapeza;
vemntria; prescurria i celelalte ncperi, necesare vieii i activitii monahiceti.

Mnstirea Curchi
Mnstirea Curchi este o mnstire de clugri din Republica Moldova, una din cele mai
nsemnate monumente ale arhitecturii basarabene. Este situat n Codrii Orheiului, pe teritoriul
satului Curchi, raionul Orhei. Ca ansamblu arhitectural s-a constituit n secolele XVIII - XIX.
Este compus din cinci biserici, dou cldiri cu chilii, streie, mai multe ncperi auxiliare
livad, un schit cu arhondaric aflat la 500 m de Mnstire i un bazin de piatra. Biserica
"Naterea Maicii Domnului", construit n 1775 de ctre Iordache Curchi, este un exemplu de stil
neobizantin, iar biserica "Sf. Nicolae" (1808 - 1810) este construit n stilul clasicismului cu
elemente de baroc. Tot ansamblul e nconjurat de un zid nalt de piatr. n perioada sovietic
mnstirea a fost transformat n spital de psihiatrie. n urma teleradiomaratonului, desfurat de
Compania Public "Teleradio Moldova" la anul 2006, a nceput renovarea Mnstirii Curchi.
Despre starea de dinaintea Mnstirii, dar i despre procesul de restaurare, au fost turnate mai
multe filme. Cteva dintre ele sunt semnate de Iulian Proca, moderatorul telemaratonului
desfurat de "Teleradio Moldova" la 1 martie 2006. Toate edificiile mnstirii care se aflau n
stare avariat, au fost readuse la normal i astzi se muncete la definitivarea ultimelor cldiri ce
urmeaz a fi date n exploatare ctre anul 2010. Pe
teritoriul Mnstirii vieuiesc circa 30 de clugri, dar
numrul crete pe zi ce trece. Stare al Mnstirii este
Arhimandritul Siluan, Exarh al Mnstirilor din
Moldova.

Mnstirea Hncu
Scurt istoric
n anul 1678 i-a nceput activitatea un nou loca sfnt, purtnd numele ocrotitoarei
Moldovei Sfnta Cuvioasa Parascheva. Fondatorul mnstirii este considerat a fi boierul
moldovean, serdarul Mihalcea Hncu. Iniial mnstirea Hncu, cu hramul Preacuvioasei
Parascheva, a fost ntemeiat ca schit de maici, avnd i un duhovnic.n urma invaziei ttare n
Moldova,a fost incendiat i distrus biserica i cldirile aferente prin aceasta fiind ruinat
complet schitul. n urma acestor groaznice evenimente maicile au fost nevoite s prseasc
schitul. n anul 1784 stareul mnstirii Egumenul Varlaam al II-lea construiete cteva chilii
pentru clugri i o biseric din lemn cu hramul Adormirea Maicii Domnul. Cel mai destoinic
stare al mnstirii este considerat a fi ieroshimonahul Dorotei.
Acesta a condus mnstirea de la 8 iunie 1832 pn n anul 1843.
Dup aproape 200 de ani de existen panic a nceput
prigoana asupra obtii monahale. n aprilie 1944 o parte din
clugrii mnstirii Hncu au fost evacuai n mnstirea
Balaciu jud. Ialomia, dar cea mai mare parte din ei au fost
arestai i dui n sudul Romniei la nchisoarea din oraul
Brila. O dat cu aceasta, peste Prut , n anul 1944 a fost dus i
averea mnstirii.n luna septembrie a anului 1949 Mnstirea
Hncu a fost nchis.

n perioada anilor 60 80 ai sec. XX pe teritoriul complexului monastic Hncu


Ministerul Sntii al RSS Moldoveneti a construitSanatoriul de boli pulmonare Codrii. n
acest timp, Biserica de var a fost transformat n club de distracii pentru studeni, iar biserica
de iarn n depozit, au fost dezgropate mormintele clugrilor nmormntai pe teritoriul
mnstirii, au fost furate lucruri de pre - n deosebi toate crucile preoilor.
n anul 1992, dup o perioad de 43 de ani n care a fost nchis, Mnstirea Hncu i
rencepe activitatea. La 10 septembrie 1992 s-a renfiinat obtea monahal a Mnstirii Hncu.
Duhovnic al Mnstirii Hncu a fost numit ieromonahul Petru (Mustea) actualmente fiind n
sanul de Episcop.
La 25 august 1992, cu binecuvntarea IPS Vladimir, Mitropolit al Chiinului i ntregii
Moldove tnra Zinaida Cazacu depune jurmntul monahal primind numele Parascheva n
cinstea Sfintei Cuvioase Parascheva. Astfel ea devine prima clugri Mnstirii Hncu dup
redeschiderea complexului monahal. Pe 27 octombrie 1993, la hramul mnstirii maica
Parascheva, prin decret mitropolitan, este numit stare a mnstirii cu titlul de egumen.
ntre legend i realitate
De multe ori biruii, de multe ori supui, dar niciodat abatui pn la pamnt i
dezndjduii, i vedem folosindu-se de tot prilejul, i de la 1366 i pn la 1688, stnd de-a
pururi n lupt. Mircea cel Batrin, Vlad epe, tefan cel Mare, Mihai Viteazul, erban
Cantacuzino au fost mai ales nempcai dumani ai pgnilor, aprnd cu sngele lor
Sfnta Cruce
(Mihail Kogalniceanu, din discursul rostit la 24 noiembrie 1843 la deschiderea Cursului de
Istorie Naional, din incinta Academiei Mihailene)
Curajul manifestat n lupta contra dumanilor dreptei credine a fost o caracteristic vie
nu numai a domnitorilor patrioi din rile Romne dar i a multor slujitori de-ai lor. Printre
aceti slujitori vrednici de laud se remarc i neamul Hnculetilor despre care Alexandru
Xenopol scria: Multe pagini frumoase, numeroase ca stelele n cer a nscris aceast familie n
Letopiseul suferinei poporului nostru.
Posibil, cel mai ilustru membru al acestei familii de nobili moldoveni a fost
srdarul Mihalcea Hncu. Frunta al vitejilor basarabeni, el s-a remarcat, mai ales, n rscoala
contra despotului Gheorghe Duca, ct i prin ntemeierea unui Loca Sfnt, care acum i poarta
numele.
La poalele codrilor falnici, ntr-un un loc linitit i pitoresc, prin binecuvntarea Bunului
Dumnezeu, n a doua jumtate a secolului XVII, printr-un dangt de clopot, ii ncepea,
activitatea Mnstirea lui Hncu cu hramul Cuvioasei Parascheva Ocrotitoarei Moldovei. La
data de 9 decembrie 1678, Mihalcea Hncu, printr-un un act de danie, a
consemnat documentar ntemeierea Mnstirii.
Multe legende circul prin inuturile Lpunei referitor la nfiinarea mnstirii. Datele
interesante ce le putem gsi n arhive ne relateaz drumul, de cele mai multe ori zbuciumat, prin
care i s-a dat s treac obtii monahale a acestui Loca Sfnt prin Istoria naiunii romne. ns
mult mai multe ntrebri ii caut i acum rspunsul.
Pe parcursul secolelor, Mnstirea Hncu a avut mult de suferit, dar Clopotul Credintei ia adunat, din nou, n 1992 pe cei ce s-au jertfit, ntru-totul, slujirii Domnului. Prin
strduinacontinu a Episcopului Petru (Mustea) i Egumenei Parascheva (Cazacu) candelele

credinei n mnstire ard nencetat, dnd hran duhovniceasc sufletelor multor cretini care i
gsesc alinarea n acest loc binecuvntat de Dumnezeu.
nceputurile convieuirii
Dup aproape 40 de ani de la ntemeierea acestui aezmnt monahal, n anul 1715
domnitorul Nicolae Mavrocordat a nchinat acest schit Patriarhiei din Alexandria, ns peste un
an urmtorul domn al Moldovei - Mihail Racovi, anuleaz aceast hotrre.
Mai apoi, n urma invaziilor n Moldova, ttarii au incendiat i au distrus biserica i
cldirile aferente i au ruinat complet schitul. n urma acestor groaznice evenimente, maicile au
fost nevoite s prseasc schitul.
La sfritul anilor 60 ai secolului XVIII nepotul lui Mihalcea Lupul Hncu, care pe
timpul domniei lui Mihai Racovi devenise unul din cei mai avui boieri ai Moldovei, l roag
pe ieromonahul Varlaam de la mnstirea de clugri din Varzreti, s revigoreze viaa
monahal la schitul de pe proprietatea sa. Astfel, din 1757, documentele de arhiv ne atest
prezena n schit a mai multor vieuitori.
ntre anii 1870-1872 ieromonahul Varlaam mpreun cu civa monahi mpodobesc
mprejurimile schitului cu grdini i livezi, repar chiliile i schitul, iar cu sprijinul i
aportul financiar al boierului Lupu Hncu, acetia mai construiesc nc o biseric.
Din pcate, din aceast perioad a existenei Mnstirii, snt cunoscute, pn acum, doar,
foarte puine date. Sperm ca pe parcurs, cu ajutorul cercettorilor de la Arhivele Statului, s
putem prezenta un tablou elocvent al acestei perioade.
Perioada a doua - Manastirea de monahi
Iconostasul
n anul 1784 stareul mnstirii Egumenul Varlaam al II-lea construiete cteva chilii
pentru clugri i o biseric din lemn cu hramul Adormirea Maicii Domnul.
ntre anii 1792-1802 funcia de stare este preluat de ieromonahul Sava care era originar
din Bulgaria. Deoarece s-a mrit numrul clugrilor, n acest timp, s-au mai construit nc nite
chilii.
n anul 1802 stare a fost ales egumenul moldovean - Iezechil. El a reconstruit biserica de
iarn, care era nc din lemn, i a schimbat catapeteasma din biserica de var.
Este necesar de a sublinia faptul, c pn n anul 1808 n posesia schitului se afla toat
averea motenit de la familia Hncu. n perioada cnd obtea monahal era condus de stareul
Iezechil se remarc primul incident mai grav, de dup nvlirea ttarilor, care a fost provocat de
cpitanul tefan Catarjiu. Acesta a intrat mielete pe moia mnstirii nsuindu-i un lot
insemnat de pmnt. Cu alt ocazie el a spus clugrilor, c nu va restitui acest pmnt, pe care-l
ocupase, ntr-acelai timp continund s taie pdurea n propriul folos. Din acest cauz, la 8
septembrie 1804, clugrii nainteaz ctre Divan prima plngere privind nsuirea abuziv a
pmntului obtii, care a fost soluionat, la nceput, n favoarea mnstirii. Dei au avut ctig de
cauz, de aici, totui, ncepe un lung ir de procese ce vizeaz pmntul mnstirii Hncu.
Un eveniment de cotitur n istoria Mnstirii Hncu este legat de anul 1816 cnd, din
cauza creterii numrului de vieuitori, prin hotrrea Mitropolitului Chiinului i al
HotinuluiGavriil Bnulescu-Bodoni, Schitul Hncu devine Mnstire.

n anul 1816 -1819 stare al mnstirii este ales un moldovean de origine i anume
egumenul Antonie.
n anul 1817 toi clugrii din mnstirea Hncu erau moldoveni. Din 1819, n mnstire
se remarc prezena a trei monahi rui refugiai de pe timpul mprtesei Ecaterina II-a.
n acei ani, dup datele de arhiv, gospodria mnstirii era constituit din: 768 oi, 40
berbeci, 20 berbecui, 242 mielui mici, 22 boi, 39 vaci, 6 cai, 33 api.
n anul 1819 este ales un stare de origine rus Egumenul Sinisie. Sub conducerea sa
Mnstirea Hncu devine prima aezare monahal din Basarabia unde s-a introdus oficial viaa
de obte.
Mai apoi, n 1821 Mitropolitul Gavriil l numete pe arhimandritul Sinisie supraveghetor
asupra mnstirilor i schiturilor, cu sarcina s introduc n toate mnstirile viaa de obte.
Ulterior el devine eclisiarhul Mitropoliei din Chiinu.
n anul 1821 stare al mnstirii Hncu este numit ieromonahul Arsenie. Ieromonahul
Arsenie, moldovean de origine, nscut ntr-o familie de preot, a absolvit seminarul din Cernui
cunoscnd limbile rus, german, romn i polonez. Pe parcursul streiei acesta ocup funia
de protopop al mnstirilor din Basarabia.
Din 1827 pn 1830 stare al mnstirii Hncu este numit Egumenul Silvestru. El a fost
rus de origine, dar se spune c, tia bine i limba moldoveneasc.
Cel mai de seam stare al mnstirii este considerat a fi ieroshimonahul Dorotei. Acesta
a condus mnstirea de la 8 iunie 1832 pn n anul 1843.
Pe lng faptul, c stareul Dorotei este considerat cel mai de seam conductor i
Egumen al Mnstirii Hncu, el a fost i unul dintre cei mai activi slujitori ai bisericii ortodoxe
n Basarabia, n timpul pstoririi Arhiepiscopului Chiinului i a Hotinului Dimitrie (Sulima).
ntre anii 1832-1840 fiind de asemenea, protopop al mnstirilor din Moldova, el alctuiete
nite instruciuni privind buna rnduial clugreasc, n coninutul lor fiind prezente drepturile
i obligaiiile: stareului, soborului, duhovnicului, eclesiarhului, iconomului i ale altor funcii de
administraie n mnstire.
Continundu-i opera creatoare, ieroschimonahul Dorotei a construit pe locul bisericii din
lemn, cu hramul Adormirea Maicii Domnului,n anul 1784, o alt biseric, din piatr deja,
destinat pentru oficierea serviciului divin n timpul iernii. Lucrrile de construcie au continuat
din 12 noiembrie 1838 pn pe 25 august 1841 cnd a fost sfinit biserica.
Pe teritoriul mnstirii, lng biseric a fost construit o cldire, acoperit cu indril, ce
includea 12 chilii pentru frai, cu trei pridvoare. Mnstirea mai avea ase case separate, cu cte
patru chilii fiecare. Acolo se mai afla i o trapez cu o brutrie, acoperit cu indril, separat de
celelalte construcii. Pe lng mnstire se aflau hambare, distilerie, ateliere de tmplrie, fierrie,
etc. n jurul mnstirii se mai aflau cinci fntni arteziene, unde apa curgea prin nite evi
subterane, fcute din lut ars, cu lungimea de 300 stnjeni. Aria construciilor se lrgea simitor
deoarece i numrul celor care veneau la ascultare n Mnstirea Hncu, cretea zi de zi. n
aceast perioad Mnstirea Hncu devine una din cele mai mari i vestite mnstiri din
Moldova.
Ali starei din sec. XIX
La 23 aprilie 1843 stare al mnstirii devine egumenul Inochentie, care, pn n 1848,
ocup totodat funcia de protopop al mnstirilor din Moldova. Pentru lrgirea gospodriei
mnstirireti el a cumprat n comuna Iurceni 6 desetine de vie.

Pe timpul stareului Inochentie, n mnstire i duceau traiul 20 monahi i 20 asculttori


(anul 1847).
La 13 noiembrie 1848 stare al Mnstirii Hncu este numit egumenul moldovean
Nectarie care a condus mnstirea pn n 1851. n aceast perioad crete i mai mult numrul
clugrilor ajungnd la 38 de vieuitori: un egumen, 5 ieromonahi, 1 ierodiacon, 13 monahi i 19
asculttori.
n perioada de conducere a stareului Nectarie, n anul 1849 un ran rze pe nume Ni,
care tria n preajma mnstirii a druit clugrilor o livad.
La 12 martie 1851 este numit stare al mnstirii, egumenul Isidor, iar la 7 iulie al
aceluia an, acesta este naintat n funcia de protopop al mnstirilor i schiturilor din preajma
mun. Chiinu. n anul 1831 Egumenul Isidor a absolvit Seminarul din Chiinu. El este primul
stare al mnstirii, cu studii teologice. n timpul lui, n anul 1851, n urma revizuirii bunurilor
materiale, mnstirea mai poseda n or. Chiinu o cas din piatr, cu 6 camere, pe str.
Haralampie nr. 128, o buctrie, i un beci.
Pe 28 noiembrie 1856, stare al Mnstirii Hncu este numit ieromonahul moldovean
Venedict (Olaru). nainte de a veni la crma mnstirii, n anul 1851, el deasemenea a absolvit
Seminarul Teologic din Chiinu. n timpul streiei lui mnstirea numra n total 76 de
vieuitori. Din gospodria mnstirii n anul acela fceau parte 60 de capete de vite cornute i
400 oi, o grdin de zarzavat, dou pogoane de vi de vie, cu 3200 butai, venitul anual
estimndu-se la 1100 ruble de argint. n anul 1868, tefan Toma i Ioan Radu au druit mnstirii
o livad, iar n 1870, Ioan Cursov mpreun cu poetul Ioan Srbu i-au mai druit nc o livad.
ntre anii 1870-1873, stareul mnstirii a fost egumenul Ghedeon (tefr).
ntre anii 1873-1876 stareul mnstirii este numit un ucrainean arhimandritul Irineu.
n anul 1879 stare al mnstirii devine egumenul Gherasie, care a fcut studii la
Seminarul Teologic din Chiinu. El este amintit n documente ca o personalitate sever i
exigent. n aceast perioad, un mare proprietar, Alexandru Russo, druiete mnstirii 65
desetine de pmnt, iar ieromonahul Paisie care, n lume, era dintr-o familie nstrit, a cumprat
pentru mnstire 45 desetine de pmnt i trei clopote: unul mai mare de 20 puduri i dou mai
mici de 5 i respectiv 3 puduri.
n anul 1884 pe lng Mnstirea Hncu a fost creat un orfelinat i o coal pentru copii.
n anii 1882-1904 toate mnstirile afar de Hrjuc i Curchi erau administrate de doi
protopopi de mnstiri.
Alt stare, de origine rus, al mnstirii a fost ieromonahul Anatolie. El s-a aflat la
conducerea mnstirii de la 11 septembrie 1894 pn n 1896.
De la 16 august 1896 pn la 12 februarie 1903 stare al mnstirii a fost arhimandritul
Leonid (Friptu). Originar din Moldova, a absolvit Seminarul Teologic din or. Chiinu, fiind o
personalitate sever i responsabil.
La nceputul sec XX la crma Mnstirii Hncu s-a aflat ieromonahul moldovean Erax. El
a susinut i a continuat cu fidelitate principiile expuse de ieroshimonahul Dorotei care a alctuit
Regulamentul mnstirii. La 12 februarie 1903, prin ordinul Dicasteriei, el este numit stare al
Mnstirii Hncu, fiind decorat cu medalia mpratul Alexandru clasa III.
La nceputul sec XX n clopotnia bisericii de var cu hramul Sfnta Cuvioasa
Parascheva s-au instalat 10 clopote: cel mai mare avea 120 puduri i respectiv: 64 puduri; 20

puduri; 8 puduri; 5 puduri; 5,30 puduri; 1,15 puduri i un clopot de 8,23 puduri. De asemenea,
Ieromonahul Erax a zidit un arhondaric pentru oaspei.
ncepnd cu 6 aprilie 1905 la conducerea mnstirii a ajuns egumenul Ioachim. La 21 mai
1906 acesta este ridicat la treapta de arhimandrit i decorat cu ordinul mpratul Alexandru
clasa III. El a condus mnstirea timp de 13 ani.
ntre anii 1906-1911, mnstirea Hncu este vestit, datorit ieromonahului Sava, care
tmduia sufletele multor cretini, i despre care se spune: "cu mare druire propvduia
credincioilor adevrata credin cretin".
La anul 1918 aici se nevoiau: stareul arhimandritul Ioachim Ionau, 8 ieromonahi, 5
ierodiaconi, 23 monahi i 37 frai. La acea dat mnstirea dispunea de 632 desetine de pmnt.
Din anul 1918 stare al Mnstirii Hncu era Arhimandritul Mitofan (Dometian
Hodorogea). El a condus obtea monahal pn n anul 1939. n anul 1923 mnstirea numra n
slujb 85 persoane.
Perioada prigoanei
n aprilie 1944 o parte din clugrii mnstirii Hncu au fost evacuai n mnstirea
Balaciu jud. Ialomia, dar cea mai mare parte din ei au fost arestai i dui n sudul Romniei la
nchisoarea din oraul Brila. Multe le-a fost sortit clugrilor din sfnta mnstire s ndure, fapt
dovedit documentar. O dat cu prigoana clugrilor, n acela timp, peste Prut , n anul 1944 a
fost dus i averea mnstirii.
Stareul Protos. Ioachent, care a condus mnstirea pn n anul 1944, fiind refugiat n
Romnia nu s-a mai ntors n acest Sfnt Loca.
Din vara anului 1944 la conducerea Mnstirii este numit protosinghelul Pavel (Fructu).
n anul 1946 stare este numit ieromonahul Nicodim (Chicu).
Dup ocuparea Basarabiei de ctre trupele sovietice, n conformitate cu hotrrea
Comitetului Executiv judeean nr. 119 din 12.03.1946, conform actului de transmitere din
08.03.1946, ntre mnstire i sanatoriul de tuberculoz Vorniceni, s-a decis:
De a transmite sanatoriului 1 ha pmnt arabil; 20 ha livad; vie 4,5 ha; grdin 1,5
ha; ima 30 ha; total 59,2 ha.
Din ordinul nr. 1, cu aprobarea mnstirii se transmite ranilor din s. Ciuciuleni pmnt
arabil 50 ha; vie 5 ha; livad 15 ha.
Cu consimmntul mnstirii se transmite ntreprinderii cooperatiste Timoenco din s.
Ciuciuleni 9 ha pmnt arabil i 5 ha vie.
ntre anii 1945-1947 mnstirea transmite organizaiilor de stat peste 70 ha de pmnt ca
fiind inutile.
Pn n anul 1946 pe teritoriul mnstirii Hncu se afla cminul lucrtorilor gospodriei
auxiliare a sanatoriului de tuberculoz din Vorniceni.
n conformitate cu Hotrrea Consiliului de Minitri a IPCC din 29.10.1946 nr.1130463c. oblig Ministerul Sntii, ca din data de 14.11.1946, s sisteze funcionarea cminului
lucrtorilor gospodriei auxiliare a sanatoriului pe teritoriul Mnstirii Hncu. n acela an
ordinul a i fost executat. n anul 1947 pe teritoriul Mnstirii Hncu nu funciona nici o
ntreprindere de stat.

n anul 1947 la conducerea mnstirii este ales ieromonahul Feognostopul.


n anul 1949 stare al mnstirii devine ieromonahul Feofil (Lon). n aceast perioad
condiiile de trai s-au ameliorat.
n perioada anilor 50, toate Mnstirile Moldovei n afar de mnstirea Japca au fost
nchise. Iar n luna septembrie a anului 1949 a fost nchis i Mnstirea Hncu.
n perioada anilor 60 80 ai sec. XX pe teritoriul complexului monastic Hncu,
Ministerul Sntii al RSS Moldoveneti a construit Sanatoriul Codrii, pentru tratarea bolilor
pulmonare. Iar prin dispoziia Consiliului de Minitri nr. 162(a) din 14.06.1978, edificiile i
gospodria auxiliar a sanatoriului este transmis Universitii de Stat de Medicin din or.
Chiinu, utilizate n calitate de complex de odihn pentru studenii i colaboratorii universitii.
De asemenea, a fost nfiinat un complex de producere i cultivare a plantelor medicinale,
aici fiind cultivate, pentru studiu, peste 200 de specii de plante. Totodat, din cauza activitilor
distructive iniiate de instituiile ce au administrat acest spaiu, complexului monahal i-a fost
adus un prejudiciu imens: biserica de var a fost transformat n club de distracii pentru
studeni, iar biserica de iarn n depozit. n acela timp au fost dezgropate mormintele
clugrilor nmormntai pe teritoriul mnstirii, au fost furate lucruri de pre - n deosebi toate
crucile preoilor.
ntre anii 1985 1986 n cadrul complexului monastic au fost construite: o cantin, 5 vile
pentru care s-au cheltuit 230000 ruble, s-a mai iniiat construcia drumurilor de acces la
mnstire, construcia unor bazine i a conductei de ap.
Renaterea vieii monahale
Din mila lui Dumnezeu, n anul 1992, dup o perioad de 43 de ani n care a fost nchis,
Mnstirea Hncu i rencepe activitatea.
Prin dispoziiile Guvernului Republicii Moldova nr. 34(d) din 17.02.92 i 133(d) din
25.05.92 pmntul complexului mnstiresc trece n posesia comunitii monahale cretin
ortodoxe cu excepia lotului pentru cultivarea plantelor medicinale i a edificiilor construite de
U.S.M. N. Testemieanu din or. Chiinu. ns mai apoi, Guvernul Republicii Moldova prin
hotrrea nr.721 din 19.11.93 transmite mnstirii Hncu i cele 49,25 ha de pmnt restante, din
uzul funciar al universitii.
La 10 septembrie 1992 Clopotul Credinei i-a adunat pe pe adevraii cretini, care au
format obtea monahal a Mnstirii Hncu.
Prin binecuvntarea nalt Prea Sfinitului Vladimir, Mitropolit al Chiinului i al ntregii
Moldove, duhovnic al Mnstirii Hncu a fost numit ieromonahul Petru (Mustea), originar din
satul Lupa - Rece, judeul Chiinu, care a fost hirotonit ulterior n cinul de arhimandrit.
Mnstirea i chiliile au fost gsite de Arhimandritul Petru n paragin i n ruini. Avnd
Harul Duhului Sfnt i dragoste nemrginit fa de El, Bunul Dumnezeu a trimis aici primele
vieuitoare ale obtii, care au primit aici votul monahal: al ascultrii, srciei i al castitii.
Toamna anului 1992 va rmne pentru totdeauna n inimile multor cretini, deoarece
odat cu cderea frunzelor, aezarea covorului multicolor pe pmntul Su, Dumnezeu
povuiete paii spre Casa Sa.
Credina adevrat i cugetul luminat de puterea Tatlui Ceresc l fac pe arhimandritul
Petru s ridice crucea sa, deosebit de grea. n primvara anului 1993 ncepe reparaia bisericii de

iarn cu hramul Adormirea Maicii Domnului, finisat n luna septembrie a aceluiai an. Tot
atunci au fost reparate cele 2 cldiri vechi.
La 25 august 1992, n prezena nalt Prea Sfinitului Vladimir, Mitropolit al Chiinului i
ntregii Moldove tnra Zinaida Cazacu depune jurmntul monahal primind numele Parascheva
n cinstea Sfintei Cuvioase Parascheva. Astfel ea devine prima clugri a Mnstirii Hncu
dup redeschiderea complexului monahal. Pe 27 octombrie 1993, la hramul mnstirii, maica
Parascheva, prin decret mitropolitan, este numit stare a mnstirii cu titlul de egumen.

Mnstirea Saharna
Istoria
Mnstirea Saharna, n ntregul ei ansamblu, este unul din cele mai vechi aezminte
monahale din cuprinsul Bisericii Ortodoxe din Republica Moldova, Raionul Rezina. Ansamblul
monastic este compus din dou mnstiri: una rupestr (Bunavestire) i alta terestr (Sf. Treime).
Istoria mnstirii rupestre se cunoate foarte puin, netiindu-se data precis a ntemeierii i cine
sunt ntemeietorii.
Nici chiar cercettorii din domeniu nau ajuns nc la o prere unanim privind
perioada ntemeierii acestei chinovii. Ea
rmne blnd i tcut n ateptarea unor
timpuri mai bune, cnd istoria ei
zbuciumat, dar i glorioas, va fi cunoscut
i elogiat de toat lumea cretin.
Mnstirea terestr, fiind o ctitorie
clugreasc, a fost ntemeiat n
anul 1776 de ctre Schimonahul Vartolomeu
Ciungu (anii de via - 1739-1798, Ciungu
nu este numele de familie, ci doar un
apelativ). Cte ceva despre viaa stareului
Vartolomeu aflm din inscripia, ce nsoea
portretul lui, descoperit n trapeza mnstirii
Sf. Treime Rudi de ctre inginerul-arhitect
Nicolae iganco, portret, ce mai trziu
dispare fr urm. Iat aceast inscripie, tradus din limba ucrainean n romn n anul 1928:
... n 1739 n ziua 23 a lunii decembrie a avut loc naterea trupeasc, a numitului Vasile, din
printele preot Teodor i maic Pelagheia. n anul 1760 n ziua de 2 a lunii mai n oraul Savran
gubernia Podoliei, fiind logodit i mergnd la logodnica sa pentru a se cstori, Vasile fusese pe
neateptate rnit cu un glon n mna stng, iar la an 1766 ... a lunii mai a prsit patria sa i a
venit n Moldova. An 1776 n luna martie ziua 25 a intrat n Saharna. Nu era nimic, era acolo un
loc pustiu, a cldit biserica, chilii, ograd i altele".
Exist unele momente, care ne permit s presupunem c pn a ncepe construcia noii
mnstiri, Vartolomeu cu o mic comunitate de clugri triser n mnstirea din stnc. ns
viaa n acel loc era foarte anevoioas i printele Vartolomeu hotrte construcia unei
mnstiri terestre, care ar fi fost i aproape de cile de comunicare din localitile apropiate, i
aezat ntr-un loc unde linitea clugrilor nu avea s fie tulburat prea mult de forfota
lumeasc. Era destul de dificil s gseti un asemenea loc i dup cum spune tradiia c se
cuvenea unui bun clugr i cretin, nainte de nceperea lucrrilor, Vartolomeu triete 40 de
zile de post i rugciune, pentru a milostivi pe Dumnezeu i sfinii, ca s fie ajutat n alegerea ct
mai reuit a unui loc pentru construcia mnstirii. Legenda spune, c la a 40-ea zi de rugciune,

el a avut o revelaie. I s-a artat Preasfnta Fecioar Maria, Nsctoarea de Dumnezeu, care era
nconjurat de foc ceresc i i-a artat locul, unde, dup voia Celui Preanalt, trebuia s
construiasc locaul monahal nchinat Sfintei Treimi. Acest loc era colina de la poalele celor trei
dealuri. Minunea a avut loc pe stnca cu numele Grimidon (nume, ce i-a fost dat mai trziu) i,
ca dovad a alegerii divine, Maica Domnului a lsat ncrustat n piatr urma piciorului Ei.
Aceast urm se poate vedea i astzi n capela, ce este construit n cinstea acestui fapt pe
stnca Grimidon.
Printele Vartolomeu a nceput construcia mnstirii i a chivernisit-o pn n anul 1798,
cnd la conducerea ansamblului chinovial i-a urmat Egumenul Paisie.
Despre moia, pe care este construit satul i mnstirea se tiu urmtoarele. Prima atestare
documentar este din 24 ianuarie 1495, cnd tefan cel Mare ntrete prin uric mpreala ntre
urmaii lui Sima Rugin, printre care i satul Saharna, menioneaz istoricul Vladimir Nicu.
Apoi timp de peste o sut de ani istoria nu ne las nici o mrturie despre aceast localitate. Abia
la 24 februarie 1602, voievodul Ieremia Movil, dup moartea vornicului Bucium, aprob ca
satul Saharna i o treime din moie s rmn n posesia vduvei Antemia i a feciorilor ei. La 23
martie 1733 Saharna devine proprietatea boierului Constantin Hrisoverghi. n anul 1783 bneasa
Maria Calimah druiete de zestre moia Saharna nepoatei sale, Smaranda, fiica lui Enache
Hrisoverghi, danie ce a fost ntrit cu carte domneasc n anul 1785 de ctre Alexandru Ioan
Mavrocordat. n 1795 stolnicul Enache Hrisoverghi nzestreaz schitul Saharna cu 120 desetine
de pmnt, ce sunt druite nelegal i din care pricin, credem, s-a iscat o mic nenelegere ntre
comunitatea condus de Vartolomeu i posesoarea de drept a moiei, adic Smaranda. Aceast
mic nenelegere se ntrete i mai mult cnd, n 1798, soia lui Hrisoverghi, sptreasa Ancua,
face o druire repetat a moiei Saharna, care de data aceasta este druit de zestre surorii mai
mici a Smarandei, Mrioara. Pentru rezolvarea acestor mici conflicte n care erau implicai
familia Hrisoverghi i stareul Vartolomeu, n anul 1800 are loc o judecat, care o face pe
Smaranda posesoarea moiei Saharna. Tot atunci, n prezena boierilor Divanului i a
Mitropolitului Moldovei se ncheie o nelegere ntre stareul Mnstirii i stpna moiei, lucru
ce este confirmat mai trziu de scrisoarea Smarandei adresat stareului, semnat cu data de 24
noiembrie 1804. Prin postulatele de la sfritul scrisorii mnstirea este luat sub ocrotirea
direct a stpnului moiei, pe care a fost ntemeiat (aceste postulate i salveaz mnstirea de
la desfiinare n 1842, cnd este desfiinat abuziv mnstirea Horodite i transformat n schit
subordonat mnstirii Saharna).
n anul 1818 se ncep lucrrile de construcie a bisericii de var (devenit mai trziu
biseric central), care se ncheie n 1821, deja sub conducerea Egumenului Tarasie. Biserica
este sfinit n acelai an n cinstea Sfintei Treimi, se presupune c de ctre Mitropolitul
Veniamin COSTACHI. "Se presupune" pentru c nu s-a pstrat nici o pisanie (inscripie fcut
pe pereii interiori sau exteriori ai unui loca de cult ortodox, care conine informaia privind
ntemeietorii i ctitorii locaului dat, precum i arhiereul de care a fost sfinit) sau document
autentic, care ar mrturisi despre acest lucru.
n anul 1837, n timpul streiei Egumenului Onisifor, s-a renovat catapeteasma bisericii,
care se tie c era i ea foarte frumoas, mpodobit cu icoane valoroase (la nchiderea mnstirii
din 1964 aceste icoane au disprut fr urm). Tot n acelai an se mai construiete un corp de
case din piatr. Printr-o directiv din 11 octombrie 1838, egumenul Tarasie, care timp de 19 ani
fusese stare al mnstirii Saharna, a trecut pe un an la mnstirea Hrbov, pentru a "orndui
lucrurile" (Arhiva Naional, fond. 208, inventar 2, dosar 2053). n anul 1842 decedeaz subit
egumenul Onisifor i dup regul se face un act de transmitere a patrimoniului urmtorului ales
pentru a fi superiorul mnstirii, anume printele Tovie. Actul coninea 54 de puncte, n
enumerarea crora se cuprindea: Gramota Sfntului Sinod, dou icoane de mare valoare, 13
tablouri acoperite cu sticl, Cuvntarea lui Cicero, un cufr frumos ornamentat, 4 cai pentru

trsur, diferit vesel... Din netiina i posibil i neglijena clugrilor localnici, n anul 1843
mnstirea a trecut prin pericolul de a fi srcit de obiectele vechi i de mare pre, de care
dispunea, de ctre nite anticari din Podolia Ucrainei. A fost salvat de agentul financiar Alexie
Kliuceariov din Kamene, care, la 30 martie 1843, a expediat pe numele guvernatorului
Basarabiei, Pavel Fyodorov, o scrisoare, n care i povestete despre josniciile puse la cale de
nite funcionari din guvernmntul Podoliei. Guvernatorul Fyodorov trimite, la rndul lui,
aceast scrisoare arhiepiscopului Dimitrie Sulima, care a luat msurile cuvenite, ca nimic din
lucrurile mnstirii s nu se nstrineze.
n anul 1857, sub conducerea printelui-stare Serafim, se restaureaz mnstirea
rupestr, care ajunsese ntr-o stare avansat de deteriorare. La 21 decembrie 1869, stareul
Vladimir adreseaz o scrisoare Consistoriului (organ gubernial administrativ i disciplinar n
conducerea Bisericii) rugnd s i se permit tierea i comercializarea a 60 desetine de pdure
din moia mnstirii "pentru a mbunti situaia financiar". n urma acestei operaii, la 20
decembrie 1871 pe contul mnstirii au fost vrsate 4918 ruble de argint (AN, f. 208, in. 4, dos.
885).
Pentru c n mnstiri slujbele se oficiaz n fiecare zi, iar biserica de var nu avea (i nici
nu are) un sistem autonom de nclzire, s-a hotrt construcia unei biserici de iarn. Lucrarea se
nfptuiete n anul 1883. S-a construit o biseric nu prea mare, sub form ptrat, n stil
arhitectural moldovenesc. Este sfinit n cinstea Naterii Maicii Domnului (ziua ngerului 8/21
septembrie).
Prin actul din 2 iunie 1894, mnstirea Saharna d unter-ofierului Vasile Francovski n
arend pentru 6 ani moara de ap de la schitul Horodite contra unei pli de 25 ruble anual (AN,
f. 208, in. 4, dos. 2040). La 27 iunie 1896, stareul Nicodim cere, printr-un demers, permisiunea
Consistoriului de a deschide pe moia mnstirii o carier de extragere a cotileilor, care "o s
aduc mare profit". "n prezent, scrie el, mnstirea are bonuri de 8000 de ruble n instituiile
creditare, dispune de 430 puduri de gru, 110 puduri de porumb, 60 puduri de orz i 120 puduri
de culturi boboase" (AN, f. 208, in. 4, dos. 2041).
n anul 1900 s-a renovat mnstirea rupestr de ctre locuitorii Saharnei Ipolit Terleki i
Vasile Corneanu, renovare, care a afectat aspectul interior i cel exterior al mnstirii. Atunci a
fost demolat peretele natural dintre biseric i chiliile ce i erau alturate, ridicndu-se perei noi
din cotilei" (blocuri de piatr calcaroas de forme regulate). La 4 octombrie 1903, stareulieromonah Iosif depune la Consistoriu o cerere, prin care roag s i se permit s cheltuiasc
1700 ruble pentru a cumpra o batoz cu paravic i minoc" (AN, f. 208, in. 4, dos. 2703). n
aceeai perioad a anilor 1900-1911, cnd mnstirea a fost condus de stareii Iosif i
Inochentie, au fost ridicate o moar (astzi nu mai este), o magazie i arhondaricul (casa de
oaspei). Potrivit informaiei incluse de Zamfir Ralli-Arbore n prestigioasa sa lucrare
"Dicionarul Geografic al Basarabiei", n 1904 "...mnstirea Saharna posed 420 desetine de
pmnt. Are o populaie de 20 de clugri, toi moldoveni. Are o bibliotec de cri romneti i
slave. Liturghia se oficiaz n dou limbi. n bibliotec se afl urmtoarele cri vechi rare: un
Evanghelion tiprit la Lipsca n 1722, un alt exemplar din 1743; Irmologhion din 1775; Cinul de
nmormntare a preoilor de mir, tiprit n anul 1650 pe timpul Mitropolitului tefan i al lui
Matei-Vod; nvmintele lui Dositheiu, n limba slav, tiprit la 1628; un Iconion tiprit la
Vlna n 1618". n 1913 mnstirea a fost vizitat de publicistul i scriitorul rus Rozanov Vasili,
care era o bun cunotin a moieresei Eugenia Apostolopulo. Rozanov a fost att de
impresionat de locurile noastre, nct a publicat cu lux de amnunte cteva articole despre
cltoria sa.
Dup anul 1918 mnstirea i-a schimbat statutul, devenind de maici". Cnd mnstirea
a avut acest statut, a avut-o ca stare pe maica Valentina, care din cauza provenienei sale
conduce cu comunitatea nu prea mult vreme, fiind mai apoi nevoit s prseasc Basarabia i

s se refugieze n Romnia mpreun cu cele dou nepoate ale sale, care fcuser noviciatul n
mnstire. Se crede c anume n acei ani Mnstirea Saharna a purtat numele Regina Maria" n
cinstea Majestii Sale, Regina Maria a Romniei. Mai apoi, n funcia de maic superioar a fost
aleas Egumena Militina, care a fost i ea o bun conductoare i chivernisitoare a sfntului lca
saharnean, dovad fiind numrul mare de maici, care triau aici: aproximativ 70.
Prin anul 1950 mnstirea ajunsese la nflorire maxim, fiind una din cele mai bine
amenajate i cuvios mpodobite lcauri de cult monahale din ara noastr, dar nu pentru mult
timp, pentru c n 1964, n timpul regimului sovietic, mnstirea este nchis i transformat ntrun spital de psihiatrie. Tot avutul i podoabele mnstirii sunt devastate i nimicite fr mil.
Chiliile clugreti sunt amenajate ca saloane de spital, biserica de var este transformat n
depozit, iar cea de iarn n cas de cultur. Anume n timpul cnd mnstirea a fost ocupat de
instituia spitaliceasc, pe teritoriu a mai fost construit o cldire, care ndeplinete astzi rolul de
trapez pentru nevoitorii sfintei mnstiri.
Actualitate
Redeschiderea mnstirii a avut loc la 19 aprilie 1991. Cu binecuvntarea nalt Prea
Sfiniei Sale, PS Vladimir CANTAREAN, Mitropolitul Chiinului i al ntregii Moldove,
mnstirea i rencepe cu greu, dar i cu pai siguri, activitatea misionar i pastoral.
Concomitent cu slujbele i rugciunile svrite de dou ori pe zi, clugrii vieuitori, foarte
puini la numr, munceau mult pentru a se putea ntreine i pentru a ridica din ruini i dezastru
mnstirea, ce fusese pngrit timp de aproape trei decenii. Astfel, se fac lucrri de restaurare
mai nti n biserica de iarn pentru oficierea serviciilor divine zilnice. Aceast biseric nu are
pictur interioar i nu demult i s-a construit o anex, un mic paraclis n care se pstreaz racla
cu moatele Cuviosului Macarie pe durata iernii. Se mai efectueaz lucrri de ntreinere i
nfrumuseare.
Concomitent s-a restaurat i biserica de var (1992-1998). Cu regret nu a fost posibil
pstrarea i conservarea picturii vechi, care era ntr-un grad avansat de deteriorare, aa c pe
pereii bisericii se aaz chipuri noi de sfini pictai n stil realist de ctre pictorul Vladimir Lazr
din or. Rezina. Trebuie s menionm, c n interior, biserica este pictat n ntregime astfel c
ncepnd de la catapeteasma clasic n cinci rnduri meterit din lemn de paltin n Romnia, dea dreapta i de-a stnga, n primul registru sunt pictai sfinii cuvioi prini, care au pus temeliile
monahizmului contemporan: Cuvioii Antonie i Teodosie din Lavra Kievo-Pecerska, Serafim al
Sarovului, Siluan Athonitul, Paisie Velicicovski, Macarie Egipteanul, Paraschiva de la Iai,
Ambrozie de la Optina, Antonie cel Mare, Gherasim de la Iordan .a.. Diversitatea
naionalitilor sfinilor reprezentai pe pereii acestei sfinte biserici ntrete cu i mai mult
putere universalitatea Sfintei Biserici Ortodoxe, ce cuprinde sub aripa ocrotitoare toate popoarele
pmntului. De asemenea la intrarea n naos n partea stng st frumos pictat icoana
Binecredinciosului Voievod tefan cel Mare i Sfnt, ce ne amintete de trecutul glorios al
neamului i rii noastre. Cu totul deosebit este pictura de pe pereii sfntului altar, care a fost
zugrvit n stil neobizantin de pictorul romn Mihai Gabor din or. Gura Humorului. Bolta
sfntului altar este ocupat de chipul Preasfintei Fecioare "ORANTA", adic cea care troneaz,
ncadrat de sfinii Vechiului Testament: psalmistul David i neleptul Solomon. Registrul de
mai jos este plin de figurile mree ale episcopilor, care au pstorit Biserica lui Hristos de-a
lungul veacurilor, cum ar fi: Vasile cel Mare, Arhiepiscopul Cezareei, Grigore Teologul i Ioan
Gur de Aur, Arhiepiscopi ai Constantinopolului, Nicolae, Arhiepiscopul Mirei, Spiridon,
Arhiepiscopul Trimitundei .a.. Mai apar de asemenea sfinii arhidiaconi tefan i Lavrentie,
care cu sngele lor mucenicesc au sfinit temeliile Cretinismului.
La mplinirea celor 2000 de ani de Cretinism, lng Casa Stareului s-a construit un mic
paraclis, n care se pstreaz icoana Maicii Domnului cu Pruncul numit "Pocheaevskaya",
druit mnstirii de un grup de cretini. Icoana este o copie fidel a celei fctoare de minuni

din Lavra "Adormirea Maicii Domnului" din or. Poceaev, reg. Ternopol, Ucraina i se venereaz
ndeosebi la srbtoarea de la 5 august.
Dei nu exist nici o mrturie scris sau documente autentice, tradiia spune c
Mnstirea Saharna, dup tradiia timpurilor voievodale, a fost nchinat de ctre ntemeietorii i
ctitorii ei Bisericii Sfntului Mormnt din or. Ierusalim.

2. Ceti
- Cetatea Soroca
Cetatea Soroca este o cetate moldoveneasc din secolul al XV-lea, cldit din piatr de tefan
cel Mare, n faa vadului peste Nistru. Cetatea a fost reconstruit ulterior de ctre Petru Rare,
care a reconstruit zidurile n piatr.
Atestri documentare
Izvoarele istorice menioneaz ridicarea unor ceti pe Nistru la vaduri, din lemn sau din
piatr, n scaunul crora se aaz prclabi (vechi cuvnt romnesc provenind din germana
burgmeister) i mari cpitani : Hotin, Soroca, Orhei, Tighina i Cetatea Alb. Se presupune c
la Soroca, pe locul unei vechi escale
menionat de
sursele genoveze, Alciona(albastr
n grecete)
sau Polihromia (colorat n grecete
- numele sunt bizantine) a fost nlat
nti o cetate din lemn i pmnt, o
palanc sau poate o posad n primul
sfert alsecolului XV, dar cu o prim
meniune documentar sub numele de
Soroca doar la 12 iulie 1499 odat cu
primul su prclab Coste.
La 12 iulie 1499, la Curtea
Domneasc de la Hrlu, n sala
jilului domnesc, boierii din Sfatul lui
Vod adeveresc biruina lui tefan cel Mare, pacea cu regele polon Ioan Albert.
Printre boierii rii Moldovei se aflau Toader i Negril, starostii Hotinului, Ieremia i Drago,
prcalabii Neamului, Luca Arbore, portarul de la Suceava, Ivancu i Alexe, prclabii
din Orhei i Coste, prclabul Soroci.
La 14 septembrie 1499, tefan cel Mare ncheie un tratat de ajutor reciproc cu marele
duce al Liteniei, Alexandru, unde, ca i n documentul precedent, este menionat pan Coste,
staroste de Soroca.
Interiorul cetii
Datorit canionului geologic pe care l-a spat, Nistrul prezint pn n
dreptul Tighinei maluri relativ abrupte iar vadurile de trecere sunt destul de puine, acestea fiind
i singurele pori de intrare a cetelor de ttari venite s jefuiasc aezrile moldovene. Dac
vadurile de laHotin i Tighina erau aprate de garnizoanele cetilor cu acelai nume, n schimb
cel de la Soroca nu avea, pn la domnia lui tefan cel Mare, o protecie din piatr, ci doar
fortificaii de lemn cu valuri de pmnt, care aveau s existe i pe vremea lui Bogdan cel Orb.

n timpul domniei lui Petru Rare, pe resturile vechii ceti se construiete o cetate nou,
din piatr, de 15-20 m. care se pstreaz i astzi ntr-o stare excepional. Cetatea Soroci este
unic printre cetile medievale moldoveneti prin sistemul arhitectonic de construcie. Planul
su circular are un diametru de 37,5 m., patru turnuri circulare i un turn de acces de plan
rectangular.
Dup ridicarea puternicei fortificaii, oraul Soroca ncepe s creasc n importan avnd
o funcie administrativ i comercial prin punctul vamal instalat aici. Totodat prin fortificarea
nucleului urban de la Soroca, se ncerca crearea unui nou centru de greutate a reelei urbane
moldoveneti i n special a comerului de tranzit, dup pierderea n 1484 a cetilor din sudul
Moldovei.
Punct strategic
Cetatea i inutul Soroca, a crei personalitate istoric i geografic apare deja definitiv
fixat la sfritul secolului XV, ar rezulta din necesitatea organizrii:

unei frontiere politice n cursul de mijloc al fluviului Nistru pe poriunea Naslavcea


Vadu Racului;

unei circulaii comerciale aflate sub protecia Cetii Soroca;

unei viei economice a inutului Soroca din a crei activitate economic i avea existena
populaia inutului.

La 1 iunie 1512, domnitorul Bogdan al III-lea adreseaz regelui polonez o scrisoare, n


care roag s i se transmit n posesie nite mori pe Nistru, aezate fa n fa cu castrum
nostrum Sorocianum... contra paganos tutelam habet castelul nostru de Soroca, care ne apar
de pgni, document care confirm existena, ct i rostul Cetii Soroca.

Orheiul Vechi
Complexul muzeal Orheiul Vechi este amplasat n valea Rutului, un afluent de dreapta
al Nistrului, pe teritoriul comuneiTrebujeni din raionul Orhei al Republicii Moldova. Rezervaia
cultural-natural Orheiul Vechi care are un statut special i constituie cel mai important sit
cultural din Republica Moldova, aflndu-se i n procesul de nominalizare pentru a fi nscris
nLista Patrimoniului Mondial al UNESCO[1][2]. Complexul cuprinde cteva zeci de hectare ale
oraului medieval Orhei (sec. XIIIXVI),
denumit ulterior Orheiul Vechi (dup
prsirea aezrii date i ntemeierea n
alt loc a unui ora nou, cu acelai nume
Orheiul de azi). Din cadrul complexului fac
parte dou promontorii mari (Petere i
Butuceni), la care se altur trei promontorii
adiacente mai mici (Potarca, Selitra i Scoc),
pe teritoriul crora se afl ruinele unor
fortificaii, locuine, bi, lcauri de cult
(inclusiv mnstiri rupestre) att din
perioada ttaro-mongol (sec. XIIIXIV) ct
i moldoveneasc (sec. XVXVI).
Complexul Orheiul Vechi constituie
un sistem alctuit din elemente culturale i naturale: landaft natural arhaic, biodiversitate, cadru
arheologic de excepie, varietate istorico-arhitectural, habitat rural tradiional i originalitate
etnografic.

Geografie
Rezervaia cultural-natural Orheiul Vechi prezint un relief complex, care mbin
structuri geologice sarmaiene de circa 13 milioane ani cu un caracter rupestru pronunat i
peisajuri cuaternare argiloase de circa 1,8 milioane 10 mii ani acoperite de cernoziomuri
formate n ultimii 8 mii ani .
Elementul geomorfologic esenial al complexului l constituie valea rului Rut, compus
din albia minor, albia major, terase iversani. Valea Rutului are form de defileu i chei,
fiind relativ ngust, cu o
lime ce nu depete 12
km. Rul Rut
are maluriconcave sau convex
e, de multe ori aproape
abrupte, uneori cu panta pn
la 90 [3]. Relieful
contemporan al rezervaiei s-a
format i a evoluat n
rezultatul mai multor procese
de morfogenez. Dintre
acestea un rol deosebit revine
proceselor
fluviale, eroziuniitoreniale,
proceselor gravitaionale i
proceselor carstice. Procesele
fluviale au determinat apariia
vilor i a elementelor
componente ale acestora.
Valea rului Rut este
secionat preponderent n
calcarele Sarmaianului mediu. Adncimea maxim a vii cuaternare atinge 120130 m.
Caracterul pitoresc al vii este accentuat de trei meandre (Mihilaa, Petera, Butuceni)
de o rar frumusee i de o originalitate deosebit. nlimea versanilor abrupi atinge n medie
altitudinea de circa 100130 m, cotele maxime fiind de 170180 m, mai sus de nivelul mrii [3].
Dintre formele de relief, pe lng vile fluviale i viugile n form de chei, se evideniaz un
complex carstic reprezentat prin aa forme
exocarstice cum sunt dolinele i uvalele i
cteva formaiuni de carst conic, forme
unicale pentru teritoriul Republicii Moldova
Din punctul de vedere al condiiilor
meteorologice, zona reprezint un spaiu de
risc slab la fenomene climatice. Este
amplasat pe izoterma +21C a lunii iulie i
ntre izotermele 4C, 3C a lunii ianuarie.
Valoarea maxim a temperaturii, de +41,5C
a fost nregistrat n 21 iulie 2007, iar
valoarea maxim a iernii, de 38,5C a fost
nregistrat n data de 25 ianuarie 1942 .
Precipitaiile medii anuale sunt de 500 mm. Durata strlucirii soarelui este de 20002050 ore
anual (22,823,4%). Durata predominant a vntuluin regiune este de Nord-Est, iar calmul

atmosferic este de 42%. n linii generale, rezervaia cultural-natural Orheiul Vechi, beneficiaz
de o clim moderat, fenomenele meteorologice de risc reprezentnd excepii.

Turismul Vitivinicol

Cricova
Combinatul de vinuri Cricova SA a fost fondat n anul 1952, reprezentnd un complex
subteran unic, cunoscut n ntreaga lume pentru labirinturile sale imense i n special pentru
vinurile sale excelente. Un inut cu multiple podgorii i cu soare din belug. Anume aici ncepe
istoria perlelor vinificaiei moldave, n zona central a Moldovei, zona Codrilor
Combinatul de Vinuri cu sediul n oraul Cricova, Republica Moldova, este situat la 11
km de capitala Chiinu.
I s-a decernat cea mai nalt distincie de stat Ordinul Republicii, Combinatul de vinuri
Cricova fiind unica ntreprindere vinicolcare deine
acest premiu.
Din 28 august 2003 a fost declarat prin lege
obiect al patrimoniului cultural - naional al Republicii
Moldova
Istorie
Din antichitate, teritoriul actual al Republicii
Moldova se slvea cu tradiiile de vinificaie. n secolul
V .e.n. istoricul antic elenHerodot afirma c
colonizatorii care locuiau n regiunea dat cultivau vi de vie i cu succes comercializau vinurile
locale.
Altminteri , pn n secolul XX vinificaia pe pmnturile Moldovei se dezvolt
inconsecvent. De la nceputul secolului XIX i pn la mijlocul secolului XX istoria vinificaiei
locale se caracteriza att prin acapararea pmnturilor roditoare, n perioada domniei arului, ct i
prin epidemia de filoxer de la nceputul secolului trecut. Doar de la nceputul anilor 50 ai
secolului XX putem s vorbim despre o abordare sistematic fa de dezvoltarea acestei ramuri.
Atunci i au fost puse bazele vinificaiei moderne a Moldovei, prin care este renumit compania
Cricova.
n anul 1952, cu scopul de a soluiona probleme stridente cu privire la lipsa ncperilor
speciale de pstrare i maturare a vinului, dou personaliti remarcabile a vinificaiei
moldoveneti, Petru Ungureanu i Nicolae Sobolev, au propus utilizarea n calitate de depozite
de vin stolnele din care se extrgea piatra de construcie. Curnd s-a stabilit c vinurile produse la
combinatul Cricova sunt mai bune conform indicelui calitii i rezistenei la factorii stabilitii,
ceea ce a servit drept argument important de a continua lucrul, care prea a fi la acel moment un
experiment.
Deja n anul 1954 la combinatul Cricova a fost fondat colecia de vinuri, semnificaia
creia pe parcursul anilor a trecut dincolo de graniele ntreprinderii, astfel nct astzi o
cunoatem sub denumirea de Vinotec Naional. Anul 1955 a fost unul epocal pentru ntreaga
istorie a vinificaiei moldoveneti, atunci cnd n galeriile subterane de la Cricova a avut loc
mbutelierea primelor vinuri de marc pn la acel moment n Moldova au fost produse
exclusiv vinuri ordinare. Paralel cu dezvoltarea combinatului evoluau i metodele de gestionare,
statul ncerca s gseasc cele mai eficiente metode de administrare a ramurii de vinificaie n

ansamblu. n anul 1968, ca urmare a deciziei cu privire la necesitatea specializrii gospodriilor


de vinificaie i majorarea volumului de producie a vinurilor de marc, pe teritoriul depozitelor
de vin de la Cricova, care aparinuse pn la acel moment Combinatului de Vinuri i ampanie, a
fost creat un sovhoz-fabric. n anul 1977, pe teritoriul sovhoz-fabricii a fost construit hala de
vinificaie primar, care i pn n prezent constituie unitatea principal de producere a
companiei, iar n anul 1980 a fost, n sfrit, realizat ideea cu o vechime de treizeci de ani n
galeriile de la Cricova a nceput s funcioneze fabrica de ampanie.
Pn la mijlocul anilor
80 ai secolului trecut, dei a
suferit numeroase schimbri,
combinatul Cricova i-a
meninut ritmul rvnit al
creterii profesionale i
economice. Astfel, din anul
1968 i pn n 1985,
prelucrarea materialului
vinicol la ntreprindere s-a
majorat de 7 ori, iar
producerea de vinuri de 35
de ori.
Chiar i la cumpna
anilor 80 i 90, odat cu
aprofundarea schimbrilor
politice i accentuarea crizei
economice, ntreprinderea a
meninut tendina spre
inovaie continu; ziua de
mine nu era uitat aici de nimeni nici pentru o clip.
Deja n anii 90 a fost dat n exploatare noua hal de vinuri spumante, n care specialitii
combinatului au ajustat producerea de ampanie la rezervoare, a nceput s funcioneze la
capacitate deplin hala de mbuteliere a vinurilor line, a fost finisat construcia ncperii
speciale pentru pstrarea ambalajelor de sticl. Nu nceta elaborarea noilor formule: anume la
nceputul anilor 90, la combinat au fost puse bazele producerii unor astfel de feluri de ampanie
ca Basarabia, Moldova, Alb Spumant Natural. A fost realizat o munc enorm privind
perfecionarea lucrului pe principalele piee i diversificarea regiunilor de comercializare a
produciei. Astfel, la mijlocul anilor 90, deja 20% din toat producia produs la combinat era
exportat. Pe lng pieele tradiionale de desfacere Rusia, Ucraina i alte state din fosta Uniune
Sovietic, vinurile spumante i line ale combinatului Cricova erau exportate n Orientul
ndeprtat, inclusiv n Anglia, Germania, S.U.A., Japonia n total aproximativ de 30 de ri.
Noua epoc din istoria patriei natale necesita i noi abordri de stabilire a statutului
ntreprinderii.
n anul 1999 combinatul Cricova a fost transformat din ntreprindere de stat n societate
pe aciuni, fiind n proprietatea statului. Unicitatea i semnificaia companiei pentru stat i
poporul Moldovei i-au gsit reflecia adecvat n anul 2002, cnd compania, prima dintre
ntreprinderile rii, a fost decorat cu premiul mare Ordinul Republicii. Anul urmtor, n 2003,
combinatul Cricova a fost numit oficial obiect al patrimoniului cultural-naional al Republicii
Moldova, - statutul, de rnd cu ordinul de stat, rmne n continuare exemplul recunoaterii fr
precedent a eforturilor unei singure companii din istoria economiei naionale. ns, compania
Cricova nu se mndrete doar cu indici statistici, istorie glorioas, vinuri de elit i galerii

subterane unice. Cricova nseamn n primul rnd oameni. Este reprezentat de o pleiad de
vinificatori talentai i administratori de succes, fr de care nu am fi avut istoria glorioas de
ase deceniica ntreprinderii, fr de care numele Cricova nu ar fi sunat att de sonor pe toate
continentele. P. Ungureanu, N. Sobolev, A. Trofimenco, L. Golimbovski, V. Topal, P. Durcenko,
I. Cojocaru, M. Espicenco, V. Bodiul - zeci, sute de oameni pentru enumerarea crora ar fi
nevoie de o carte aparte. Toi ei n ani diferii i-au pus aportul nu doar n dezvoltarea
combinatului, dar i n evoluia vinificaiei moldoveneti. Discipolii i adepii lor activeaz n
continuare n cadrul combinatului. Ceea ce nseamn c istoria Cricova continu.

Vinria Purcari
Vinria Purcari este un chateau n stil francez, situat n Sud - Vestul
Republicii Moldova pe malul rului Nistru, la 120 km de Chiinu, la 30 km de Marea Neagr i
Odesa, i face parte din Drumul Vionului n Moldova.Vinria Purcari a fost nfiinat n 1827 pe
fostele meleaguri ale Mnstirii Afono-Zagraf. n ansamblul arhitectural unic, creat n stilul
intreprinderilor vinicole din Frana, vei petrece minunat timpul, savurnd Legenda turnat n
sticl

Ptrundei n toate detaliile procesului de producere a vinurilor de elit cele mai moderne
tehnologii i procedee de maturare i pstrare a vinurilor, beciurile vechi i sala pentru degustare.
Vinria Purcari a fost nfiinat n 1827 de ctre francezul M.Betier i germanul M. Harmizone.
Aici putei participa la o degustare conform tuturor rigorilor profesionale, iar dup aceasta putei
lua masa n ambiana aristocrat a restaurantului Purcari.
Galeriile vinriei adpostesc o colecie remarcabil de vinuri de Purcari, printre care se numr

exemplare care dateaz nc din anul 1948. Aceste labirinturi subterane V dezvluie vinurile
aranjate cu grij, acoperite de praful crunt.
In sala de degustare a vinariei, aranjat ntr-un stil cu adevarat domnesc, vei degusta distinsele
vinuri de Purcari. Atmosfera deosebit i magia locului i atrage pe adevraii cunosctori ai
rafinamentului, pentru a discuta despre gustul, valorile si calitile vinului.
Cele mai indrznee preferine culinare vor fi ndeplinite de ctre buctarul-sef al restaurantului
nostru. ntr-o atmosfer aristocrat unic vei asculta trosnetul lemnelor arznd n emineu, vei
gusta bucate alese i vei aprecia din plin nobleea vinurilor de Purcari.

Combinatul de Vinuri "MILESTII MICI"


Departe de hotarele republicii este binecunoscuta, apreciata si iubita
productia Combinatului de Vinuri de Calitate "MILESTII MICI", celui mai vechi loc de pastrare
a "bauturii sacre". Aici sunt
adunate adevaratele Vinuri,
minunea de la Milestii Mici.
"Urmele istoriei" se resimt
pretutindeni. O raritate
specifica este butoiul de 6
tone, impietrit solemn pe
postamentul de la intrarea in
combinat. Anume acest
butoi pe parcursul a multor
ani a oferit fortele naturale
ale stejarului minunatului
vin "Cabernet".
Cu milioane de ani in
urma pe teritoriul actual al
Moldovei se afla Marea
Sarmatica, acum insa aici se
afla o mare de vinuri cu
nuante variate de gust.
Valoarea lor, ca si a
vinurilor spumante
semidulci "Moldova de
Lux" si "Sovetscoe
sampanscoe", demisec
"Moldova de Lux" poate fi apreciata in salile de degustare.
Inconjurat de o aura romantica, acest depozit natural de vinuri cel mai mare din lume a aparut
in galeriile calcaroase la adancimea de 40-85 metri in anii '70 ai secolului trecut.
Vinurile pastrate aici, sunt produse din recolta diferitor ani, intre 1968 si 1991. Spiritul
vremurilor de odinioara se resimte in acest oras vinicol subteran, crescut din tunelurile
largi. Galeriile calcaroase naturale cu o lungime totala de 200 km pot fi parcurse cu transportul.
Temperatura constanta de 12 - 14C si umiditatea relativa de 85-95% ale acestui "regat vinicol"
contribuie ideal atat la pastrarea rezervelor strategice moldovenesti, cat si la descoperea
calitatilor naturale ale vinurilor de elita. Din toate regiunile tarii aici au fost aduse vinurile anilor
cu cea mai buna recolta si au fost stocate pentru invechire. In galeriile din MILESTII MICI pana

in prezent continua sa fie aduse materialele vinicole alese din toata Moldova.
Astazi "imparatia subterana" provoaca emotiile vizitatorilor ca si odinioara. Fericitilor care au
ajuns aici, li se ofera posibilitatea de a calatori pe bulevardele umbrite si pe strazile cu siruri si
nise, in care sunt aranjate cu grija sticlele pretioase si butoaiele de vin. Acoperite de atributul
vechimii panza de paianjen si praf carunt ele atrag, aidoma unui magnet, privirile. Si ca
trecerea in alt timp sa fie mai emotionanta, tuturor doritorilor li se ofera harta galeriilor de vinuri,
sigilata cu ceara rosie. Ea este prezenta si pe etichete.
De unde porneste renumele vinicol al Moldovei? Cu convingere deplina se poate afirma: de la
"Colectia de Aur" MILESTII MICI. In ea se pastreaza circa doua milioane de butelii de vinuri
armonioase, datand din perioada de inflorire a vinificatiei moldovenesti. "Pinot", "Traminer",
"Muscat", "Riesling", "Feteasca", "Dnestrovskoe", "Milestskoe", "Codru", "Negru de Purcari",
"Trandafirul Moldovei", "Auriu", "Cahor-Ciumai" etc. Toate sunt fabricate in stricta
conformitate cu traditiile vechi moldovenesti, sunt lasate pentru maturare intr-o atmosfera de
liniste si tihna. In fiecare picatura a acestora se resimte focul soarelui si forta sevei pamantului.
In septembrie 2002 Combinatul de Vinuri de Calitate "MILESTII MICI" s-a invrednicit de
onoarea de a desfasura prezentarea vinurilor sale de colectie la Strasbourg in incinta Adunarii
Generale Parlamentare a Consiliului European. La prezentare au participat mai mult de 500 de
parlamentari europeni, care au dat o apreciere inalta calitatii vinurilor de Milestii Mici.
Gustand din rezervele de elita ale depozitului de vinuri, puteti alege tipul de vin dorit. Toate au o
personalitate pronuntata si provoaca doar bucurie.