Sunteți pe pagina 1din 11

Codul lui Calimach din 1817

Istoria este nisipul care rmne n clepsidra timpului. ( Mihai Enachi ).


Codul lui Calimach prezint importan pentru Istoria Statului i Dreptului rilor
Romane. Tema dat a avut o importan decesiv, ea a fost studiat de : Prof. asoc.
dr. Liviu P. Marcu [ 1 ], Igor i Mariana Bantu [ 2 ] , Prof. Univ. Dr. Dumitru V.
Firoiu[3], Elena Aram[ 4 ], Emil Cernea i Emil Molcu [ 5 ] , Dumitru C. Grama [ 6 ], VI.
Hanga [ 7 ] , A. Rdulescu [ 8 ] etc.
n a II-a jumtate a sec. XVIII se remarc, n rile vest - europene (Prusia, Frana,
Austria), apariia codurilor de legi, ca un progres fa de obiceiurile pmntului
(cutuma). Practicate pn atunci, care nu mai corespundeau, n totalitate, noilor
situaii aprute n societate. Aceast aciune a influenat i unele ri din Rsritul
Europei, printre care i rile Romneti, a cror conductori erau convini de
necesitatea unor legi scrise.
Propunndu-i s dea rii o legislaie ct mai perfect, Scarlat Calimach a
nsrcinat cu aceast lucrare oameni bine pregtii , care, pe lng cunoaterea
dispoziiilor locale, s se ocupe i cu studierea legilor mai noi, aprute n Apusul
Europei. n acest scop, a chemat n Moldova, n anul 1813, pe cunoscutul jurist Sas,
din Braov, care semneaz
Christianns Flechtenmacher Corona Transylvaniae oriundus. Acesta, doctor de
drept i filozofie al Universitii de la Viena, a fost nsrcinat de domnitor ca,
mpreun cu juristul Anania Cuzanos, s culeag i s traduc norme din dreptul
romano-bizantin, pentru a fi folosit la redactarea noii legiuiri.
[1] Prof. asoc. dr. Liviu P. Marcu ,, Istoria Dreptului Romanesc . Lumina Lex 1997, pag. 170-173.
[2] Igor i Mariana Bantu ,, Istoria Statului i Dreptului Republicii Moldova . Chiinu 2001,
pag. 126-127
[3] Prof. Univ. Dr. Dumitru V. Firoiu ,, Istoria Statului i Dreptului Romanesc . Iai 1993, pag.
158-159.
*4+ Elena Aram ,, Istoria dreptului romanesc . Chiinu 2003, pag. 83-85.
[5] Emil Cernea i Emil Molcu ,, Istoria Statului i Dreptului Romanesc . Bucureti 1993 pag.
152-153
[6] Dumitru C. Grama ,, Revista de Istorie a Moldovei nr. 4, 2007, pag. 48-49
[7] VI. Hanga ,, Codul Civil Ausriac i Codul Calimach, Studii de drept romanesc
[8] A.Radulescu. Pravilistul Flechtemacher. Bucuresti
2

Christian Flechtenmacher
n data de 25 septembrie 1785 s-a nscut, la Braov, ntr-o familie de sai, Christian
Flechtenmacher, jurist, principalul autor al codului de legi cunoscut sub numele de
Codul Calimach (1817).

Este unul dintre cei mai de seam juriti din viitoarea Romnie din prima
jumtate a secolului al XIX-lea. Studiile liceale le-a urmat n oraul natal,
unde, dup absolvire, a ocupat funcii administrative la Primria oraului
pn n anul 1811, cnd, atras de cariera juridic, pleac la Viena, spre a
se specializa n drept i filozofie.Christian Flechtenmacher a fost adus n Iai
de ctre domnitorul Scarlat Callimachi. Noul domnitor, Mihail Sturdza, l-a
ridicat la rangul de cminar (boier de rangul patru) i l-a numit pravilist i
jurisconsult al statului, n Moldova, unde s-a strduit ca vechiul Drept romnesc
s fie pus n concordan cu legile Apusului.
n afara de aceste funcii, Christian Flechtenmacher a avut i o activitate
didactic: dup reforma colar din 1828 a fost o vreme profesor de limba latin
la Academia Domneasc din Iai, dup care a predat la Academia Mihilean din
Iai, fiind primul profesor de legi de la aceast Academie. i-a nceput aici
activitatea didactic la 3 iunie 1830, la inaugurarea Facultii de drept, prednd
primul curs de legi n limba romn, n calitatea sa de jurisconsult al statului.
De numele su se leag elaborarea primului dicionar juridic romnesc, publicat
n 1815, avnd i o important contribuie la elaborarea Codului Calimach.
A fost tatl compozitorului, violonistului i dirijorului Alexandru
Flechtenmacher. S-a stins n data de 13 mai 1843.
3

Sobornicescul hrisov din 1785 este cel important act normativ pn la adoptarea
Codului Calimach. Codul Calimach a fost adoptat n Moldova n anii 1816 1817
i este un adevrat cod de ramur. Acest cod are la baz dreptul cutumiar,
legislaia domneasc, recepia bizantin i Codul civil austriac din 1811. Codul
Calimach se refer la relaiile de proprietate, dreptul de motenire, dreptul
familial i obligaional. n cod se pstreaz toate limitele ce in de protimisisul
proprietii.
n Codul lui Calimach obligaiile decurg din lege, contract i delict. Contractele
snt clasificate dup form n scrise i nescrise i dup efecte n unilaterale i
bilaterale. Pentru ca un contract s fie valabil erau necesare urmtoarele condiii:
consimmntul prilor, proprietatea asupra lucrului n contract, lucrul s fie n
comer. [ 1 ]
n Moldova, Codul lui Calimach cuprinde norme referitoare la clasele de
motenitori ( se acorda drept de motenire i copiilor naturali ), la acceptarea i
repudierea succesiunii, beneficiul de inventar, nedemnitatea succesoral,
separaia de patrimonii, mprirea motenirii etc. n privina succesiunii
testamentare, Codul reglementeaz testamentele, legatele, rezerva testamentar,
dezmotenirea, substituia testamentar, mpreala etc. Fa de legeuirile
anterioare, Codul Calimach reprezint un progres prin concepia nou pe care o
consacra n domeniul Dreptului succesoral, apropiindu-se n aceast privin de
codurile moderne n vigoare n acea vreme n Europa apusean. Codul Calimach
cuprinde o reglementare amnunit a drepturilor reale i n special a
proprietii, corespunznd transformrilor fundamentale ce aveau loc n
societatea moldoveneasc datorit economiei de schimb, acest fapt explic i de
ce respectivele norme au fost inspirate din modele occidentale. [ 2 ]
Dumitru Firoiu scriea c: Codul Calimach are trei pri: partea nti pentru
dreptul persoanelor, partea a doua pentru dreptul lucrurilor, cu dou secii,
una pentru realnice drepturi, cealalt pentru personalice drepturi asupra
lucrului, i partea a treia pentru nmrginirile ce privesc ctre dreptul
persoanelor dimpreun i a lucrurilor. n afar de aceste pri, codul are o
introducere i dou anexe: anexa pentru rnduiala concursului creditorilor i
anexa a doua pentru licitaie sau mezat dup obiceiul pmntului.
n comparaie cu legislaia existent la vremea sa n cele dou principate, Codul
lui Calimach reprezint un pas nainte,
Igor i Mariana Bantu ,, Istoria Statului i Dreptului Republicii Moldova . Chiinu 2001,
pag. 126-127
[ 2 ] Prof. asoc. dr. Liviu P. Marcu ,, Istoria Dreptului Romanesc . Lumina Lex 1997, pag. 170-173.
[1]

prin prelucrarea n sens burghez a normelor luate din Basilicale i prin forma
modern de inspiraie francez ( codul civil din 1804 ) i mai ales austriac ( Codul
civil din 1811 ).
Cu toate c cuprinde i reglementeaz multe instituii dup concepia feudal
( claca , situaia inferioar a femeii mritate, deosebirea dintre cretini i
necretini .a. ), n cod exist o serie de reglementri noi, i materia obligaiilor
este un exemplu concludent. n art. 27 i gsete consacrarea, numai parial, una
din ideile naintate ale timpului condamnarea robiei, considerat ,, mpotriva
firescului drept al omului . Rezolvarea problemei, care ar fi impus declararea
tuturor oamenilor liberi i egali n faa legii, nu i gsete loc n acest cod. Codul
Calimach s-a oprit la condamnarea teoretic a robiei i nu a desfiinat-o, pentru
c, dup autorii lui , robia ,, s-a urmat din vechime n principatul acesta. S-a
adus totui o anumit ameliorare situaiei robilor prin prevederea dup care :
,,robul nu se socoate ntru toate cu un lucru, ci n ct faptele, legturile, drepturile
i ndatoriile lui privesc ctre alii, iar nu ctre stpnul su, se socoate el ca o
persoan, drept aceia este robul supus pmntetilor legi i se arat de ctre ele.
Deci robia s-a menionat. [3 ]
Codul Calimah spunea Emil Cernea i Emil Molcu c a fost elaborat de ctre
mai multe comisii de juriti, formate nc din anul 1813, la iniiativa domnului
Scarlat Calimach [ 4 ]. i acest cod a fost publicat n limbile roman i greac.
Versiunea n limba greac a fost tiprit i a intrat n vigoare n anul 1817, pe cnd
textul n limba roman a aprut abea n anul 1833. Principalii autori ai Codului
lui Calimach par a fi fost Cristian Flechtenmacher, Andranache Donici i Anania
Cuzanos. La ntocmirea versiunii n limba roman au participat Petrache Asachi,
Cristian Flechtenmacher i Damaschin Bojinca.
Principalele izvoare ale Codicii ivile a Moldovei au fost: Obiceiul romanesc,
dreptul bizantin, codul civil francez ( 1804 ) i codul civil austriac (1811) .
Prin coninutul i forma sa, aceast legiuire s-a apropiat foarte mult de codurile
civile burgheze [ 5 ]. Sub aspectul sistematizrii materiei, n special prezint multe
puncte comune cu codul civil austriac. Cele 2032 articole ale Codului lui
Calimach snt structurate n trei pri, precedate de o introducere.

[3]

Prof. Univ. Dr. Dumitru V. Firoiu ,, Istoria Statului i Dreptului Romanesc . Iai 1993, pag. 158-

159.
[4]

odul Calimach, ediie critic, Bucureti, 1958

[5]

A. Rdulescu, Pagine referitoare la alctuirea Codului lui Calimach, Dreptul, XLIV, 1914, 57, p.449

n partea introductiv ( 24 de articole ) snt cuprinse unele dispoziii generale referitoare


la lege, precizndu-se c acele materii n care codul este lacunar vor fi reglementate
potrivit Obiceiului romanesc [ 6 ].
Diferenele Codului Calimach de codul Austriac:
Este de observat mai nti c numrul de articole ntre cele doua coduri. Codul Calimach
are 2032 articole, iar cel austriac numai 1507, deci o diferen de 525 articole.
mparirea n titluri i capitole difer de asemenea. n lui Codul Calimach sunt mai multe
capitole, i aceasta datorit nu att unei altfel de grupari sau desfaceri de texte, ci
faptului c legea moldoveneasc are pri care lipsesc n codul austriac. Codul Calimach
are n partea II secia I, n plus capitole: despre sinisfor, plata datoriilor de motenire,
impareala motenirii. n secia II are n plus patru capitole: despre zestre, parafern sau
exopric .
Art.1, definiia legii din Codul Calimach, lipsete n codul austriac. Dispoziia din art.6
referitoare la forma actelor fcute n ara strin, nu este in codul austriac. Art.12, de
asemenea nu se afl n acel cod. Art.13-14, care se ocup de obiceiuri, difer cu totul de
cel austriac. Art.18-24, difer de textul codului austriac. Art. 27 menine robia care este
interzis in codul austriac. Codul moldovenesc n-are dispoziiile privitoare la dobndirea
i pierderea cetaeniei. Art. 56-62 referitoare la spiele rudeniei, n-au corespunztoare
n codul austriac(Anexa 21). Art. 64-70, care se ocup de logodn, sunt diferite de cele
din codul austriac. Art. 120-180, n-au aproape deloc texte corespunztoare n codul
austriac.
n capitolul despre epitropie i curtorie, despre care Calimach spune c s-a folosit de
codici noi evropeneti, n-a fcut o simpl traducere, o copie, ci a luat unele idei, pe care
l-ea adaptat strilor de la noi; ntre altele s-a dat mamelor i bunicilor drept la tutel ,
ceea ce nu era de acord codul austriac. Diferene nsemnate sunt n materie de
motenire cu testament sau fr. Calimach are 4 clase de motenitori, cel austriac 6. n
codul Calimach sunt 13 cazuri de dezmotenire, n cel austriac 4. Cap. XV despre
sinisfor, cap. XVI despre primirea sau lepdarea motenirii, cap. XVII despre plata
datoriilor de motenire, cap. XVIII despre imprirea motenirii, reprezint ceva special
Codului Calimach.[7]

[6]

Emil Cernea i Emil Molcu ,, Istoria Statului i Dreptului Romanesc . Bucureti 1993 pag. 152-153

[7]

VI. Hanga ,, Codul Civil Ausriac i Codul Calimach, Studii de drept romanesc

Elena Aram: Codul lui Calimach, adoptat n Moldova la 1816-1817, este un adevrat
cod civil ( ivil sau poliicesc, n limbajul epocii ). A fost adoptat planul codului civil
austriac din 1811, a carui origine era ns n dreptul romano-bizantin, cunoscut demult
n Moldova. N-au fost neglijate nici legislaia domneasc, nici obiceiul. Prima versiune a
fost tiprit n limba greac la 1817, iar cea roman la 1833.
Art. 13 al Codului lui Calimach prevede c: dac n acest cod nu s-ar afla o lege
potrivit la pricina nfiat, atunci se cuvine a se urma pmntescul obicei, care n
curgere de muli ani de obte pzindu-se ... s-au ntrit i cu chipul acesta au dobndit
puterea legitim.
Codul Calimach ncepe a interpreta proprietatea funciar ca proprietate absolut, pe
cnd mai nainte era concepia de proprietate ierarhizat, divizat. Dac pn n sec.al
XVIII-lea se socotea c ranii au un drept de folosin n baza Legii rii, acum, pentru a
se folosi, ranii trebuiau s ncheie cu moierul contract.
Totui, trecerea n-a fost aa de brusc, cci se meniona c dreptul asupra lucrului i
dreptul de folosin foate fi mprit ntre dou persoane ( aa cum era n vechiul
sistem), dar puteau aparine i aceleiai persoane ( concepia nou a proprietii
absolute ). Astefel, Codulu Calimach indic proprietatea domneasc, boiereasc,
oreneasc, rneasc ( rzeasc).
Cile de dobndire a proprietii erau prin ocupaie, prin accesiune ( sporire ), prin
transmitere.
Dreptul de proprietate se pierde prin voina proprietarului, prin lege i prin hotrrea
judectoreasc. Protimisisul a fost pstrat i s-au aplicat pn la ntrarea n vigoare a
Codului civil a lui Alexandru Ioan Cuza.
Persoanele snt clasificate dup noroc: slobozi, robi i slobozii. Codul Calimach se
referea i la persoane juridice.
Persoanele juridice snt numite moraliceti-prevederile despre formarea lor,
administrarea, mprirea ctigului, suportarea pagubei erau ca n Codul civil francez.
Dreptul de motenire se ntemeia pe voina testatorului sau pe lege, adic erau
indicate cele dou forme de motenire cunoscute n dreptul nostru pe parcursul istoriei.
Deschiderea motenirei are loc dup moartea fireasc sau civil acelui de la care
rmne motenire.
Codul Calimach arat mai pe larg motivele legitime de dezmotenire a motenitorilor
conform legii:
1. Dac nu au fost credincioi ( frp religie );
2. Dac au dumnit sau au ncercat s dumneasc via prinilor;
7

3. Dac i-au prt pentru infraciuni ( excepie cele mpotriva statului );


4. Dac i-au maltratat, defimat;
5. Dac nu i-au ngrijit cnd erau bolnavi;
6. Dac nu s-au strduit s-i scoat din robie.
Se admite i renunarea de la motenire, care avea consecine asemntoare pentru
urmaii celui care a renunat.
n materia obligaiilor, reglementarea juridic era aproape de cea modern, fcnd
chear o adevrat teorie a obligaiilor.
Obligaiile decurg din lege, contract ( tocmeal ) i delict.
Contractele snt clasificate dup form ( scrise, nescrise ) i dup efecte ( unilaterale,
bilaterale ).
Condiiile pentru valabilitatea contractului snt:
1. Consinmntul neviciat al prilor.
2. Proprietatea asupra lucrului n contract.
3. Lucrul s fie n comer.
Snt reglementate special contractele de depozet ( simplu i de nevoie ), comodat
(difinit ca mprumutarea unui lucru necheltuit ), de mprumut (mprumutul lucrurilor
cheltuitoare ), mandatul (mputernicirea), contractul de schimb.
Contractul de cumprare-vnzare era reglementat de 55 articole. Ca elemente ale lui se
arat: nvoiala, obiectul, preul.
Se indic i contractul matrimonial ntre soi referitor la avere i se recomand ca astfel
de contract s fie ncheeat naintea de cununie.Era preferabil forma scris, la cea
nescris fiind obligatorie prezena a trei martori. Relaiile familiare snt reglementate n
cod conform vechilor dispoziii bizantine.
Codul Calimach a fost un cod modern specializat pe ramur, a dus la suprimarea
plurarismului de izvoare de drept n domeniul dreptului civil, avnd un caracter de
sintez a vechilor izvoare.
Deoarece relaiile de comer se nvioraser, s-a simit i necesitatea unui Cod
comercial. De asemenea, Codul Calimach fcea trimitere la ,, condica negutoreasc i
a fost folosit Codul comercial francez din 1808; n 1836 se indic aplicarea acestui Cod
(comercial ). n Moldova s-a organizat un tribunal de comer la Galai, compus dintr-un
8

preedinte i doi negustori bogai. La Focani i Botoani erau desemnai cte doi
negustori, care puteau fi chemai de domn s ajute s judece litigiile comerciale [8].
Abea dup traducere i editarea n limba roman n anul 1833, Codul a devenit izvor al
dreptului Moldovei. Codul s-a aplicat pn la 1 decembrie 1865 [9].

ncheiere
Concluzionnd cele scrise mai sus a putea spune c: Codul Calimach
prezint, fr ndoial, un deosebit interes, att din punct de vedere al
formei cit i al fondului. Limba ediiei romaneti din 1833 prezint n
special mult nteres. Limba noastr juridic n acea vreme nu era
destul de format pentru a exprima attea noiuni noi, cuprinse n acest
cod. Totui trductorii sau straduit s caute, ori s formeze cuvintele
potrivite. Limba, n unele cazuri, era pentru popor mai greu de ineles
dect limba Legiuirii Caragea, din cauza c acest cod avea mai mult
nvtur juridic , totui nu era strin de acea a maselor populare.
Din punct de vedere al fondului, Codul Calimach are, ca i Legiunea
Caragea, destule pari criticabile. Dintre acestea sunt citat: robia,
privelegiile de clas, situaia femeii mritate, calcaia, deosebiri dintre
cretini i necretini etc.
Acest Cod are ns mult originalitate i valoare din punct de vedere
tiinific i practic. El are nsuiri care nu se gsesc n legile din acea
vreme ale multor ri i care merit s fie puse n eviden prin
cercetri amanunite. Este superior, n anumite privine, codului
austriac, pe care, se spune c l-a copiat, iar n unele pari chiar codului
francez , cuprinde multe din obiceiurile juridice ale rii, unde era
destinat sa se aplice, i n general reprezenta un nsemnat progres
fa de ceea ce fusese mai nainte. Acestui Cod i s-a atribuit calificarea
ca fiind cel mai roman dintre toate codurile.

[8+ Elena Aram ,, Istoria dreptului romanesc . Chiinu 2003, pag. 83-85.
[9] Dumitru C. Grama ,, Revista de Istorie a Moldovei nr. 4, 2007, pag. 48-49

Bibliografie:
- Prof. asoc. dr. Liviu P. Marcu ,, Istoria Dreptului Romanesc . Lumina Lex
1997, pag. 170-173.
- Igor i Mariana Bantu ,, Istoria Statului i Dreptului Republicii
Moldova . Chiinu 2001, pag. 126-127
- Prof. Univ. Dr. Dumitru V. Firoiu ,, Istoria Statului i Dreptului Romanesc
. Iai 1993, pag. 158-159.
- Elena Aram ,, Istoria dreptului romanesc . Chiinu 2003, pag. 83-85.
- Emil Cernea i Emil Molcu ,, Istoria Statului i Dreptului Romanesc .
Bucureti 1993 pag. 152-153
- Dumitru C. Grama ,, Revista de Istorie a Moldovei nr. 4, 2007, pag. 4849
- VI. Hanga ,, Codul Civil Ausriac i Codul Calimach, Studii de drept
romanesc
- odul Calimach, ediie critic, Bucureti, 1958
- A. Rdulescu, Pagine referitoare la alctuirea Codului lui Calimach, Dreptul,
XLIV, 1914, 57, p.449

10

3.

11