Sunteți pe pagina 1din 10

RAPORT DE CERCETARE

-1UNIVERSITATEA BUCURETI FACULTATEA DE PSIHOLOGIE


I TIINELE EDUCAIEI

STUDIU PRIVIND
INFLUENA OPTIMISMULUI ASUPRA
PERFORMANELOR ACADEMICE

Autori: Dragomir Ramona


Drghici Maria

Bucureti
2010

RAPORT DE CERCETARE
-2-

R E Z U M AT
Obiectiv: Cercetarea de fa ii propune studiul influenei optimismului asupra
performanelor academice, modalitatea n care viziunea optimist despre sine, via i
lume nflueeaz performanele obinute la examenele de sfarit de semestru n mediul
universitar.
Ipoteza: Persoanele care au o viziune optimist despre sine, via i lume obin
rezultate mai ridicate la nvtmnt.
METODA: Participani: s-a folosit un esantion aleator de 30 de persoane cu
vrste ntre 19 i 23 ani, studeni ai facultii de Psihologie i tiine ale Educaiei, care
au fost dispusi s participe la cercetarea de fat.
Instrumente: Subiecilor li s-a aplicat cte un chestionar pentru evaluarea nivelului de
otimism. Acesta este o traducere din limba englez a unui test de optimism i a fost
adaptat specificului culturii romne. Chestionarul cuprinde un numr de 15 ntrebri cu
dou variante de rspuns, variante ce corespund celor dou posibile viziuni despre sine,
via i lume. Scorul este dat de numrul de rspunsuri pozitive , rspunsuri care
denot viziunea o viziune optimist. Evaluarea are scoruri ce oscileaz ntre 0 15
puncte i semnific pesimism total pn la 15 rspunsuri pozitive , ceea ce semnifiv
un optimism total, care nu ine cont uneori de situaia real. Deasemenea li s-a cerut
studenilor s-i noteze notele obinute n sesiune la cele mai dificile materii. Datele
colectate de la grupul de subiecii au fost introduse i prelucrate cu ajutorul programului
de statistic SPSS. Testul folosit pentru prelucrare a fost testul????????????????
Rezultate: Rezultatele obinute n urma prelucrarii datelor cu ajutorul testului
???????? relev faptul c ??????????????
Concluzii: .......................

RAPORT DE CERCETARE
-3-

1. INTRODUCERE
Optimismul
Optimismul declar c trebuie s trim n lumea cea mai bun cu putin, iar pesimismul
se teme c acest lucru ar fi adevrat (James Branch Cabbel, 1926)
Exist numeroase definiii ale optimismului ns majoritatea evideniaz cteva aspecte
comune cum sunt viziunea pozitiv asupra lumii, preferina de a lua n calcul mai
degrab aspectele luminoase din realitatea nconjurtoare i deschiderea ctre progres.
Astfel, Norbert Sillamy (1998) n Dicionarul de psihologie Larousse definea opimismul
ca atitudinea celui care privete de preferin latura bun a lucrurilor, care crede n om, n
progres i n ameliorarea genului uman. Optimistul, spune autorul mai departe, nu este
insul candid cum prea adesea l credem, ci, dimpotriv, un individ curajos care nu se las
mpiedicat de obstacole i care struie n aciunea sa chiar i atunci cnd totul pare
pierdut. Optimismul este fermentul creativitii. S-a spus deasemenea c optimistul e cel
care stie sa-si stapaneasca melancolia si sa creada in proiectele pe care si le face.
O alt definiie ntlnit n literatura de specialitate este cea a lui Philip Baker (2008) care
consider optimismul drept capacitatea de a privi partea frumoas a vieii i de a men ine
o atitudine pozitiv n ciuda unor adversiti. Optimismul presupune existena speranei n
modul cum fiecare i abordeaz viaa. Este un mod pozitiv de abordare a vieii de zi cu
zi. Optimismul este opusul pesimismului care este un simptom obinuit al depresiei.
Considernd acest ultim aspect, care plaseaz optimismul ntr-o poziie antagonic cu
pesimismul, putem concluziona c optimismul este semn al unei stri psihice sntoase, a
unui raportri benefice i, de ce nu juste, la lumea nconjurtoare.
La ntrebarea n ce categorie de fenomene psihice putem ncadra optimismul, Irina
Holdevici rpunde c optimismul este o atitudine. O atitudine fa de via care l
determin pe om s vad predominant partea buna a lucrurilor - paharul pe jumatate
plin. S-au facut, spune ea n continuare, i studii clinice n aceast privin, care au artat
c depresivii au avut cam tot attea experiene pozitive ca i ceilali oameni. Deosebirea
const n faptul c pesimitii au tendina de a-i reaminti predominant evenimentele
negative din biografia lor.
Hellen Keller (apud Baker, 2008, p.51) afirma c viaa e o aventur plin de provocri
sau nu este via. Baker consider c performerii ar fi de acord cu aceste cuvinte, acetia
fiind caracterizai de o tendin natural de a vedea mai degrab partea plin a paharaului,
i nu pe cea goal. Sunt genul de oamenii dezamgii n mod real atunci cnd biletul lor
de loterie nu iese ctigtor (dei, de obicei, nu cumpr astfel de bilete).

RAPORT DE CERCETARE
-4O perspectiv optimist, noteaz n continuare Baker, se traduce prin mai mult dect a nui pierde zmbetul atunci cnd te confruni cu anumite probleme sau pur i simplu a
pretinde c lucrurile nu sunt att de ntunecate precum par a fi. Optimismul este o
credin interioar adnc nrdcinat potrivit creia n ciuda tuturor, a tot i a toate, mai
multe se petrec n favoarea dect mpotriva ta. C dragostea, integritatea, dei uneori par
s ias cu aripile frnte din evenimentele vieii pe care le vedem cu ochiul liber,
construiesc o putere interioar superioar. Psihologul David G. Myers considera c fr
a subestima dimensiunile catastrofei, rezultatul consecvent i uimitor este acela c, de
fapt, cele mai rele consecine emoionale ale evenimentelor negative sunt deobicei
trectoare(Myers apud Keller, 2008,p.51). Keller afirm c acest comentariu are la baz
atitudinea i tririle interioare ale celui care sufer. Abilitatea de a cerceta dincolo de
clipa prezent i de a cuta aspectele pozitive este cea mai sigur cale spre recuperare i
cretere.
Pesimismul ntunecat, adoptat ca filosofie de via, conduce la disperare, depresie i
cinism. Keller folosete o serie de imagini metaforice pentru a explica diferena dintre
optimism i pesimism. Cei care preiau aceast perspectiv nu numai c nu pot admira, dar
nici nu observ curcubeele de la orizontul vieii. Atenia lor este concentrat asupra
furtunii. Denis Waitley (apud Keller, 2008, p.52) spunea nvinii vd strzile acoperite
de ghea, dar nvingtorii i pun picioare patinele. Luminia pe care pesimistul o
ntrevede la captul tunelului provine de la trenul care alearg pe ine, iar rspunsul
ncpnat de a crede altceva l nchide ntr-un cerc vicios al propriilor profeii care se tot
mplinesc. Cu toate acestea, optimismul scrnete din dini atunci cnd se confrunt cu
dificultile inerente ale vieii, dar nu renun la zmbet.
S-a spus ncercrile pe care le ai de nfruntat n aceast via fie te vor ruina, fie te vor
lefui, depinde din ce material eti facut. Cei negativiti nu vd dect problemele. n
cazul n care oportunitile le bat la u, se plnd de zomot. Paharul lor de ap este pe
jumtate gol deoarece o irosesc. Pe de alt parte, optimistul este concentrat pe soluii.
Sporete nivelul de ap i este ncreztor n viitor.

Irinel Bercea n articolul su intitulat optimismul nota c rezultatele de ultim or ale


cercetrilor n domeniul psihologiei, arat c omul i poate transforma destul de repede
"nfiarea" mental n bine, ntr-un interval de timp ce este cuprins ntre 6 i 12
sptmni. Gndul perseverent i stabil formeaz n minte obiceiul iar acest obicei se va
manifesta drept calitate. Gndind n mod nobil, fiina n cauz dobndete treptat un
caracter nobil, un aspect fizic mai armonios i chiar un destin mai bun.
Dr. Steven Greer, director al Royal Masden Hospital, este de prere c optimitii care nu
accept fatalitatea i continu s-i pstreze un spirit benefic orientat, combativ, au mai
multe anse de ameliorare sau chiar de vindecare pn i n lupta cu cancerul. (Bercea)
Cercettori ai Universitii din Pennsylvania - S.U.A., au analizat cu atenie un grup de
120 brbai care suferiser un prim infarct. Opt ani mai trziu, un procent de 80 % din cei

RAPORT DE CERCETARE
-5pesimiti decedaser n urma unui al doilea infarct, fa de numai 13% din cei optimiti.
(Bercea)
Vera Pfeiffer, psiholog, autoarea faimoasei lucrari "Strategies of Optimism", afirm c,
dei este aproape evident pentru oricine c optimismul este benefic pentru sntate,
fericire, putere de munc, succes i ncredere n sine, datorit nchistrii, egoismului i
ineriei, oamenii "se tem ", n mod absurd, s fie optimiti. n multe cazuri, unii oameni
au tendina s-i dezvolte o "filosofie" pesimist chiar i atunci cnd lucrurile le ies bine.
Alii au oricum tendina de a fi impresionai considerabil mai mult de evenimentele
neplcute, crendu-i astfel singuri tipare mentale negative care le vor produce, prin
rezonan, i mai mult ru. (Pfeiffer apud Bercea)
Bercea (2010), nota deasemena n studiul su c optimismul reprezint o concepie
conform creia realitatea este capabila sa ne orienteze ctre o continua perfecionare i
fericire, lumea i omul progresnd continuu din punct de vedere spiritual i ndreptndu-se
astfel spre un viitor mereu mai bun.
Teoriile optimismului au fost promovate, de obicei, de fiinele umane pozitiv orientate
care se aflau n ascensiune spiritual. Strns legate de teoriile progresului moral i
spiritual, concepiile optimismului afirm c omul are posibilitatea de a se apropia de
idealul binelui i dreptii, care, n cele din urm, vor nvinge rul i nedreptatea.Unele
teorii idealiste recunosc, de asemenea, existena binelui i dreptii absolute, dar le
consider numai de domeniul "lumii de apoi." Filosofii cretini din Evul Mediu, dei
aveau convingerea c n cele din urma rul este nlturat, considerau triumful binelui ca
fiind posibil numai n "paradis", n viaa pmnteasc omul fiind destinat suferinelor
pentru pcatele pe care le-a svrit. Un asemenea optimism este ns fals i echivalent
pesimismului, ntruct se sprijin pe recunoaterea imposibilitii dezrdcinrii rului, a
fatalitii nefericirii omului n viaa real. Continund tradiiile nelepilor Antichitii,
care au promovat idei optimiste, aceste teorii au dobndit o mai larg recunoatere n
concepiile gnditorilor Renaterii, precum i la unii dintre reprezentanii idealismului
clasic german. n mod deosebit, optimismul a fost dezvoltat ca teorie filosofic n opera
lui Leibniz, care considera lumea existent drept "cea mai bun dintre toate lumile
posibile." Ipostaziind o stare de spirit, un postulat filosofic, optimismul ontologic
concepe ntregul Univers ca pe o alctuire desvrit, sau ca o realitate ce tinde n mod
natural spre desvrirea moral i spiritual.Optimismul reprezint o concepie despre
via, bine, fericire, armonie, Dumnezeu care afirm posibilitatea desvririi spirituale a
omului, atingerea fericirii, mbuntirea continu a condiiilor sale de via, progresul
luntric psihic, mental i spiritual.Optimismul este i o trstura de caracter individual
constnd n rezonana predominant cu energiile subtile, binefctoare, sublime din
Macrocosmos i din predispoziia de a nelege lumea pe latura ei bun, de a prevedea i
atepta numai binele, fericirea, iubirea, sntatea, armonia.Dei muli oameni posed un
fel de "optimism pasiv", care i ajut s cread ntr-un happy-end pentru fiecare
problem, adevraii optimiti snt destul de rari. Acetia snt, n general, oameni foarte
puternici i de aciune, care privesc viaa ca pe o ntrecere ce trebuie ctigat. Deosebit
de ncreztori n ei nii ct i n ceilali, ei privesc cel mai adesea fr fric viitorul i
consider c merit ntotdeauna s fac toate eforturile care se impun pentru a-i atinge

RAPORT DE CERCETARE
-6scopurile lor nobile. Omul cu adevrat optimist nu este un vistor pasiv, ci o fiinta
angrenat activ att pentru idealul fericirii personale ct i a celor care aspira la aceasta.
Consideraia pe care optimistul o are fa de fiina iubit i fa de realizrile acesteia este
ntregit la el de atitudinea pozitiv fa de schimbri, care snt percepute empatic, cu o
mare bucurie, ca nite minunate oportuniti pentru propria sa realizare. Principalul
suport al oamenilor optimiti l reprezint "aspiraiile sau mentalizarile pozitive" pe care
le au permanent fa de ei nii: acetia au tot timpul foarte clare n minte succesele
repurtate anterior i toate punctele lor bune, n timp ce eecurile i gafele snt considerabil
minimalizate i trecute cu vederea; n acest mod ei nu genereaz absolut deloc fenomene
de rezonan cu energii subtile negative, care le-ar putea eventual genera insuccesul. Mai
important este faptul ca ei snt dispusi s se lase influenai n bine de laudele meritate ce
vin de la ceilali i pot recepta cu luciditate i detaare criticile ndreptite sau
rutacioase ce li se aduc, deoarece buna prere ce o au despre propria persoan se
dovedete destul de robust pentru a rezista la opiniile adverse ale altora. A tri alturi de
un optimist, care este mai mereu plin de umor i voie bun, este deosebit de plcut din cel
puin dou motive: optimistul nu este suspicios, brfitor, rutcios, sentenios sau gelos;
pe de alt parte, optimistul este pentru majoritatea fiinelor umane "contagios", astfel nct
putem prelua prin empatie o parte din energia sa benefic, pentru a traversa cu mai mult
uurin momentele dificile ale existenei noastre. Gndirea pozitiv, simul umorului, in
de asemenea de o atitudine preponderent optimist. Strduindu-ne s gndim pozitiv vom
elimina tot ce este nefast n mintea noastr. O gndire optimist este aceea care se bazeaz
foarte mult pe speran, ncredere sau credin. A avea permanent ncredere n reuita
unei aciuni sau a alteia fr a pierde bunul sim, a gsi soluii acolo unde alii s-au
resemnat, a avea curajul s strbai neprevzutul i s provoci la lupt misterul, nseamn
c manifeti o gndire pozitiv. A vedea binele din orice lucru, a te opune rului din om,
dar nu omului, a ti s transformi o nfrngere n victorie, a ti s pierzi atunci cnd eti
nfrnt, toate acestea provin dintr-o gndire pozitiv. A nu te lamenta atunci cnd
problemele devin mai dificile, a nu te resemna nicicnd, a cuta continuu s fii n slujba
binelui universal, nseamn a folosi corect fora gndului tu. Atitudinea prin care omul
evalueaz cam tot ceea ce exist n jurul su ca fiind pozitiv, avnd ntotdeauna o
perspectiv de rezolvare eficient a oricrei situaii, exprim optimismul. (Bercea, 2010)
Irinel Bercea (2010) propune o serie de apte modaliti prin carene putem schimba viaa:
1. S urmrim permanent s nu ne facem griji inutile i s ne gsim preocupri ct mai
plcute i deconectante. Pesimitii irosesc o mare cantitate de energie emoional
concentrndu-se aproape obsesiv doar asupra problemelor i procednd astfel, ignor
soluiile. Acetia au o predilecie surprinztoare ctre asumarea grijilor abstracte, sursa
principal a depresiilor nervoase care se instaleaz ncetul cu ncetul.
2. S ncetm s ne autonvinuim atunci cnd, n realitate, o analiz realizat cu luciditate
i bun sim arat c nu sntem deloc vinovai. Cu toii putem avea, n anumite situaii
obiective, eecuri n via. Important este cum le interpretm, cci, dac o vom face n
mod negativ sau prostesc, aceasta va declana ulterior n noi efecte nocive care se vor
perpetua. Dac pesimitii snt cei care i asum n mod eronat ntreaga vin, optimitii
caut s mpart n mod lucid i just responsabilitatea.

RAPORT DE CERCETARE
-73. Nu trebuie s minimalizm niciodat succesele, orict de mici ar fi acestea.
Contientizarea lucid i obiectiv a propriilor caliti i merite ct i ctigarea abilitii
de a le manifesta plenar, sau de a le comunica eficient altora, ajut n mod hotrtor la
dobndirea i consolidarea unei autoevaluari pozitive, binefctoare, creatoare.
4. Nicicnd s nu spunem: "niciodat", "imposibil". Tiparele profund negative de "gndire
catastrofic" (mai ales n cazul unor aciuni n mod evident benefice) de genul: "niciodat
nu voi fi capabil", "mi este imposibil", "aa ceva nu se poate", "niciodat nu reuesc",
"eu nu am niciodat noroc", "nc nu snt pregtit", (toate acestea evident, n situaii
banale, fireti ), snt un atribut al pesimismului. S le nlocuim deci, ncepnd prin a le
diminua: "este periculos, dar snt pregtit", "exist totui anse", "pe cei curajoi i ajuta
norocul", "ce va fi o s vd eu dup aceea", "ncercarea moarte n-are", "nu am nimic de
pierdut dac ncerc acum", etc.
5. S fim consecveni i s nu renunm niciodat nainte de a fi atins obiectivul final.
Principala deosebire ntre pesimiti i optimiti este atitudinea cu totul diferit n calea
dezamgirilor. Viaa nu ofer aproape niciodat garanii, ci doar posibiliti. Cel nzestrat
cu nelepciune sau intuiie tie cum s foloseasc din plin, la momentul potrivit,
posibilitile care apar. Muli se mpiedic de obstacole i renun la eforturile de a le
depi pentru a-i atinge scopul.
Un optimist va reui ntodeauna s ajung la mal, n timp ce pesimistul este tentat s nu
mai acioneze deloc i s renune n mijlocul lacului.
6. S folosim autosugestia. Pentru a iei dintr-un circuit mental pesimist, se dovedete
ntotdeauna extrem de util metoda Autosugestiei, care implic s mentalizm intens i s
evocm adeseori anumite idei, aspiraii, gnduri, imagini creatore perfect adecvate, sau s
repetm mental unele maxime sau comenzi dttoare de for, fraze ce au un sens
benefic, pozitiv, de tipul : "Cu fiecare zi care trece devin tot mai bun n toate privinele".
S urmrim s realizm aceasta cu perseveren i rezultatele nu vor nceta s apar.
7. S ntreinem i s amplificm manifestrile imaginative creatore sntoase i profund
binefctoare. Nu este recomandabil s ajungem a visa permanent cu ochii deschii, dar
este util s tim c imaginaia creatoare perfect controlat, poate fi utilizat n mod
pozitiv. Este foarte bine s concepem scenarii ct mai amnunite i precise ce vor fi
reluate de mai multe ori i proiecte vizualizate mental ca fiind ndeplinite, n vederea
realizrii unui proiect sau pentru nfptuirea unei aspiraii benefice. Chiar dac aceasta nu
va deveni imediat realitate, demersul n sine este un tonifiant psihic, care ne permite s
intrm cu anticipaie n rezonan cu o anumit realitate, chiar atunci cnd fizic, nc nu
am trit-o. De exemplu, putem s ne imaginm drept campioni la not, chiar dac nc nu
tim s notm, dar ne dorim aceasta. Dac vom medita asupra curajului, vom deveni
plini de curaj. Dac ne vom imagina c sntem puternici i sntoi, vom deveni puternici
i sntoi. n mod similar vom proceda cu toate dorinele noastre nobile: voina,
rbdarea, puritatea, buntatea, frumuseea, dragostea, fericirea.

RAPORT DE CERCETARE
-8A fi optimist este i poate s fie o opiune pozitiv: imaginile pozitive, gndurile pozitive,
gndurile i aspiratiile divine, sublime, favorizeaz triri pozitive cel puin n aceeai
msur n care imaginile negative, gndurile, orientrile i mentalizrile malefice induc
triri negative depinde doar de noi ceea ce vom alege.
Optimismul este nscut sau dobdit?
Fiind vorba de o atitudine, rolul mediului i al educaiei este decisiv. Copiii crescui n
familii organizate i pline de afeciune au anse mai mari s-i dezvolte un stil de via
caracterizat prin optimism. ns exist i o component biochimic a optimismului.
Cercetarile de laborator au evideniat un deficit la nivelul neurotransmitorilor n cazul
pesimistilor. Altfel spus, depresivilor le lipseste hormonul fericirii. Asa se explic i
succesele obinute, mcar temporar, cu ajutorul medicamentelor antidepresive. ns
medicamentele despre care este vorba se adreseaz depresiei majore. Dac vorbim
despre depresiile reactive, cele nscute de factori stresani, de necazuri i nefericiri,
sigur c individul are aici un rol important prin felul cum interpreteaz el aceste
evenimente nefericite. E rolul lui aici, s-i structureze o atitudine pesimist sau,
dimpotriv, optimist. (Holdevici, 2010).
n articolul Optimismul si pesimismul - o variatie genetic, Florea N. amintete un studiu
recent, realizat de o echip de cercetatori britanici, de la Universitatea Essex din Marea
Britanie, a explicat c diferenele dintre persoanele optimiste i cele pesimiste s-ar datora
unor variaii genetice. Pn acum, se tia c gena 5-HTTLPR este cea care controleaz
nivelul de serotonin, o molecul ce transmite mesajele chimice din interiorul sistemului
nervos central dar care este implicat mai ales n mecanismul somnului i n declanarea
strilor de depresie. Drept urmare, toate medicamentele antidepresive au fost concepute
n asa fel nct s poata regla concentraia de serotonin din organism.
Studiul oamenilor de tiin britanici a identificat trei variante ale genei 5-HTTLPR, din
care dou perechi de gene alele scurte ce influenteaz n mod direct riscul de apariie a
depresiilor i a tentativelor de sinucidere, determinnd o reacie neurochimic exagerat a
organismului n situaii stresante. Specialitii sunt de prere c doar genele alele lungi au
funcia de a distorsiona realitatea pentru a proteja organismul si de a-i permite s
reacioneze mai bine n cazuri de stres. Absena acestor gene lungi, dup toate
probabilitatile, determin o mai mare vulnerabilitate n fata schimbrilor de dispoziie i a
anxietii.
Aadar se pare c optimismul este ntr-o anuit msur determinat genetic ns este
extrem de imoprtant i mediul n care persoana se dezvolt, felul n care este nvat s
priveasc lumea.
2. Obiective
Cercetarea de fa ii propune studiul influenei optimismului asupra performan elor
acasemice.
3. Ipoteze

RAPORT DE CERCETARE
-9Ipoteza de cercetare de la care am pornit este: Exist o diferen ntre
performanele academice obinute de ctre persoanele care au o atitudine optimist fa
de sine, lume i via, i persoanele care au o atitudine pesimist.
Testul este unilateral deoarece se urmrete dac scorurile primei grupe sunt mai
mari dect scorurile celei de-a doua grup.
4. Metoda
4.1. Participani: s-a folosit un esantion aleator de 30 de persoane cu vrste ntre
19 i 23 ani, de ambele sexe studeni n anul I ai facultii de Psihologie i tiine ale
Educaiei, care au fost dispusi s participe la cercetarea de fat.Acestia au realizat testul
cerut, fr a li se spune ce anume se urmrete prin aplicarea acestor teste. nainte de
nceperea testelor, fiecrei grupe li s-a fcut un instrutaj adecvat, li s-a explicat ntrebrile
care erau mai greu nelese.
4.2 . Aparate i instrumente
Subiecilor li s-a aplicat cte un chestionar pentru evaluarea nivelului de otimism. Acesta
este o traducere din limba englez a unui test de optimism i a fost adaptat specificului
culturii romne. Chestionarul cuprinde un numr de 15 ntrebri cu dou variante de
rspuns, variante ce corespund celor dou posibile viziuni despre sine, via i lume.
Scorul este dat de numrul de rspunsuri pozitive , rspunsuri care denot viziunea o
viziune optimist. Evaluarea are scoruri ce oscileaz ntre 0 15 puncte i semnific
pesimism total pn la 15 rspunsuri pozitive , ceea ce semnifiv un optimism total,
care nu ine cont uneori de situaia real. Deasemenea li s-a cerut studenilor s-i noteze
notele obinute n sesiune la cele mai dificile materii. Datele colectate de la grupul de
subiecii au fost introduse i prelucrate cu ajutorul programului de statistic SPSS. Testul
folosit pentru prelucrare a fost ........................................................

4.3. Procedura
Experimentatorul a realizat un instructaj prin care s-a asigurat c subiecii tiu
exact ce au de fcut. Nu a existat o faz de exersare, testul realizat presupunnd rspunsul
spontal la un set de ntrebri. Pentru fiecare subiect a existat cte un exemplar A4 tipria
fa verso, cele 15 de ntrebri fr instruciuni i o rubric pentru notele obinute la
patru dintre materiile la care au susinut examen pe semstul I. Subiecii au incercuit sau
bifat varianta de rspuns cu care au rezonat. Rezultatele testelor au fost iniial organizate
prelucrate cu ajutorul programului de statistic SPSS.??????
5. Design experimental
5.1. Variabile

RAPORT DE CERCETARE
- 10 Variabila independent: Atitudinea fa de via cu cu cle dou variante
optimist, respectiv pesimist.
Variabila dependent: performanele academice, respectiv rezulatele obinute n
sesiunea de examene.
6. Rezultate
7. Discuii
8. Concluzii i propuneri
Bibliografie:
Baker, Ph., (2008), Secretele oamenilor mplinii, Bucureti: Editura Amaltea
Bercea, I. (2009), Optimismul .Salvat n data de 10 mai 2010, de pe adresa:
http://www.artadeatrai.ro/arhiva/7/optimism.7.php
Cozmovici, A. (2005), Psihologie general. Iai: Editura Polirom.
Sillamy, Norbert (1998), Larousse -Dicionar de psihologie. Bucureti: Editura Univers
Enciclopedic.
Florea, N. (2009), Optimismul si pesimismul - o variatie genetic. Salvat n data de 10 mai
2010, de pe adresa: http://www.revistamagazin.ro/content/view/7150/21
Holdevici, I. n Putem combate gndurile negative. Salvat n data de 10 mai 2010, de pe
adresa: http://www.psychologies.ro/Dosar-Psihologie/Cunoaste-te/Putem-combategandurile-negative.html?a=5263/266227