EL TESORO PERDIDO

EL 24 de Julio de 1911, el profesor de historia estadounidense, Hiram Bingham, que

buscaba el emplazamiento de Vilcabamba (ciudad que fue quemada por el virrey
Francisco de Toledo), justo en esta fecha naci Simn Bolvar y fueron sus campanas
la que despertaron el inters por los Andes, del profesor estadounidense. Pero
descubri la ciudad de Machu Picchu, un templo ms antiguo aun. Lo sorprendente es
que ningn cronista espaol ni testigo inca contemporneo jams hiciera referencias a
esta ciudad templo, ubicada relativamente cerca de Vilcabamba y Cusco. Se
considera la creacin de Machu Picchu, cien aos antes de la conquista en el
gobiernos de Pachacutec.
Pizarro le otorgo encomienda a su hermano Hernando Pizarro en tierras aledaas a
Machu Picchu, el cual no habra tenido reparo en saquear la ciudad y llevarse el
secreto a la tumba, eludiendo as pagarle a la Corona el tributo por sus tesoros.
Si hay alguien que sabra de Macchu Picchu ese fue Pedro Sarmiento de Gamboa,
Comandante del Saqueo de Vilcabamba en 1572. Quien estaba convencido de la
existencia de una ciudad muy rica oculta en los Ande, pues el paro tiempo considerable
en Vilcabamba y su tierras aledaas.
Otro tambin seria Juan Serra de Leguizamn. Quien le mando una carta a Felipe III, el
duque de Lerma, en Madrid. Hablndole de un tesoro Inca y de sus mritos, pero no se
sabe si los invento y si no fuera as, hablara de Machu Picchu o Vilca bamba.

EL SACRISTAN DE CORDOVA
El cornista ms citado pe la historia temprana colonial del Per, sobre el concepto de
Europa del Nuevo Mundo. EL inca Garcilaso de la Vega, naci en Cusco en 1539, hijo
de un conquistador extremeo y la princesa doa Isabel, sobrina de Huayna Cpac.
Asisti a la Escuela abierta en Cusco en 1552 por e; cannigo Juan de Cuellar, quien
dijo le habra gustado enviar a sus alumnos a la universidad de Salamanca.
Garcilaso sufri el estigma de sangre mezclada, pero l quera irse del Per, ms que
por ser mestizo, por la humillacin de ver su madre reducida prcticamente al papel de
sirvienta de la esposa de su padre. El cual muri en 1558 y le dejo a su hijo cuatro mil
pesos de oro y plata para que pueda viajar a Castilla y en 1559 parti a Espaa.
Al inicio no tena una pensin y dependa de la caridad de los familiares de su padre.
Tambin se ayudaba porque saba domar caballos y se uni al ejrcito de don Juan de
Asturias. Ms adelante se estableci en el Pueblo de Montilla (que despus se llamara
Crdoba) y se dedic al estudio de la literatura y crnicas sobre el nuevo Mundo.

Escribi las ms grandes crnicas de Amrica, sin embargo por momentos era poco
confiable. Por su versin heroica y utpica de la sociedad inca neg los sacrificios
humanos. Tambin la descripcin exagerada de la llegada de los espaoles, deca que
los indios trataban a los espaoles como si fueran dioses.
En 1603 los familiares reales de Garcilaso que Vivian en Cusco, les mandaron un
petitorio para que ante cedan por ellos en la corona porque los derechos y privilegios
de exencin de la esclavitud acababan de abolirse. No antecedi ante la corona porque
si lo haca le quitaran los privilegios que tena.
En 1616 en Crdoba a los 77 aos muri. Habra servido como Sacristn en la
catedral de la ciudad, y all fueron sepultados sus restos, que cuatro siglos despus de
su muerte, sus cenizas regresaran a su ciudad natal.

EL LTIMO DE LOS CONQUISTADORES

Mansio Serra de Leguizamn, naci en Castilla en 1515y a los 14 aos parti hacia las
Indias para hacer fortuna, cuatro aos despus acompaara la caballera de Diego de
Almagro a Cajamarca.
Los ms notable de su personalidad se cifra en su actitud hacia los indios adoptado en
sus ltimos aos de vida. Hizo algunas restituciones a sus indios, cosa que pocos
conquistadores hicieron. As sus 75 aos muri el ltimos de los conquistadores de
Per en 1590.
El testamento.- En la primera parte Mansio, hace un descargo de conciencia. Comienza
diciendo que en el incanato haba personas donde tena cada uno ocupaciones
honestas y provechosas. Tambin toda manera de aprovechamiento era gobernado y
repartido de manera que uno no transgreda lo del otro y que las cosas de guerras, que
haban mucho, no impeda al comercio, ni cultivar ni labrar. Y todo desde lo mayor a lo
menor tena su orden. Los incas eran temimos y obedecidos, por considerarlos gente
muy capaz de mucho gobierno. Y debido a eso tuvieron que usar la fuerza de sus
armas para quitarles sus tierras. Y se siente culpable, porque habran convertido gente
de tanto gobierno, y tan quitados de cometer delitos, ni excesos ni exorbitaciones tanto
hombres como mujeres. Y aparte de quitarle sus tierras los obligaron a que les sirvan
en cosas tan bajas como es cargar y llevar cargas de unas puertas a otras y otras ms
bajas aun. Y que pide a su majestad lo remedie por descargo de su conciencia y de los
que los descubrieron y poblaron.
En uno de los tantos tems, declara que en tiempo de su mocedad tuvo un hijo natural,
don Juan Serra de Leguizamn con doa Beatriz Manco Cpac, hija menor de Huayna

Cpac. A quien le dio la encomienda del valle de Pisac. Lo dicto en Cusco el dieciocho
de setiembre de 1589.
LA TORITURA DE DOA CATALINA
A doa Catalina de Urbina y su esposo Gregorio de Gamarra, el virrey Francisco de
Toledo ordeno interrogarlos y torturarlos porque decan que haban descubierto en
secreto una huaca que contena tesoros incas. Segn un testigo, Antonio Marchena,
afirm que el licenciado Paredes la tuvo presa en un aposento sin ver la luz, sin
persona alguna que la atendiera. Y ocho das despus apreso tambin a su esposo
Gregorio, y despus comenz a proceder contra ellos con mucho rigor. Y luego
comenz a atemorizar a los amigos de la pareja, dicindoles que digan la verdad sobre
la huaca. Y despus de que se fue el licenciado Paredes, Gamarra y su mujer fueron
absueltas. Pero que antes les hizo vender todas sus pertenencias y los dejos pobres y
destruidos, sin bienes alguno; y adems doa Catalina quedo sin un brazo.