JEAN CALVIN

MARTIN LUTHER
Idei religioase
Comparaii.Concluzii

Andrei Rebega
Cristian Dobos
Grupa N-Z

CONINUT
: Reforma religioas context istoric.

Ideile lui Luther.

Ideile lui Calvin.

Diferene de idei dintre cei doi.

Concluzii.

REFORMELE RELIGIOASE

Reforma este un fenomen complex, cu caracter

religios, social-politic i ideologic, prin care, n
secolul al XVI-lea, se produce scindarea bisericii
catolice i apariia de noi culte cretine n Europa.
Reforma apare ntr-o societate marcat de
evoluiile situate sub semnul Renaterii i al
capitalismului incipient, care pun accentul pe
om ca persoan, i mai puin ca membru al
unei colectiviti denumita Biserica.

INIIATORUL REFORMEI

Reforma se leag direct de numele lui

Martin Luther (1483-1546).
La Universitatea din Wittenberg, nc
din 1512, Luther a inut, vreme de
aproximativ 30 de ani cursuri de
exegeza biblic, avnd o intens
activitate de predicator.
La 31octombrie 1517, Luther a afiat
pe ua principal a bisericii din
Wittenberg cele 95 de teze.

CAUZELE PRINCIPALE ALE REFORMEI

Vnzarea Indulgentelor in schimbul unei

donaii bneti,se oferea anularea
suferinelor vremelnice datorate pcatului.
Bogia i luxul clerului superior
Abuzul fiscalitii papale ncasa dijma din
veniturile tuturor bisericilor

IDEILE DE BAZA ALE LUI MARTIN

LUTHER

Sola Scriptura conteaz doar textul revelat al Sfintei Scripturi.

Refuza Biserica Ierarhic adevrata Biseric este cea interioar, o
liber adunare a inimilor
Declericizarea crestinismului- conform acestei idei toi cretinii au
preoia c o calitate intriseca
Sola Vide Iar dreptul din credin va fi viu celebra interpretare
a Sfntului Apostol Pavel este considerat a fi temelia teologiei lui
Martin Luther, adic mntuirea poate fi ctigat doar prin credin.
Refuza ideea transubstantierii pinii i vinului n trupul i
sngele Mntuitorului
Refuza filosofia aristotelic ca premis necesar pentru teologie
Admite doar trei Sfinte Taine botezul, mprtania i spovedania.
Cu timpul va renuna la ultimele dintre ele

Negarea cultului sfinilor

JEAN CALVIN (1509-1564)

n1532 devine doctor n drept la Universitatea

din Orlans.
Adopt curnd principiile Reformei, pe care, ncepnd
din 1532, ncepe s le propage la Paris.
n 1534, n urma persecuiilor suferite de protestanii
francezi, numii i hughenoi, este nevoit s
prseasc Frana.
Dup peregrinri n Basel, Ferrara i din nou la Paris,
n 1536, convins fiind de reformatorul Guillaume
Farel, Calvin se stabilete definitiv la Geneva, unde
este numit profesor de teologie. A trit aici aproape
jumtate din via.

IDEILE LUI CALVIN INOVATII LA

DOCTRINA LUTHERANA

Sunt acceptate doua taine botezul i mprtania.

Instituie dogma predestinrii -Dumnezeu a hotrt de la
nceputul lumii care vor fi cei mntuii i care cei condamnai,
astfel nct omul este predestinat unui destin sau altuia, fr
s-l poat influena n vreun fel.
Obligativitatea frecventrii bisericii.
Implicarea pastorilor n viaa particular.
Promoveaz intoleranta religioas, arderea pe rug pentru cei de
alt credin.
Refuza tradiia Sfinilor Prini.

CONCLUZII
Doctrina lui Jean Calvin este relativ diferit de ceea a lui Martin
Luther,n special atunci cnd facem referire la practicarea
cultului,considerat o radicalizare a lutheranismului. Ambii
reformatori susin c Biblia este singura autoritate care decide n
toate probleme de credin i de organizare a Bisericii.
Spre deosebide de Luther,pentru care credina este singurul
mijloc necesar i suficient de mntuire,Calvin formuleaz principiului
predestinrii absolute,rezervate doar celor alei.
Ambii reformatori se dezlnuie mpotriva corupiei ierarhiei
catolice,mpotriva papalitii,a conciliilor pretinse infailibile,a
jurmntului i a votului monahal
n materie de cult,Jean Calvin respinge toate
ceremoniile,considerndu-le simple superstiii.n acest sens,luteranii
vor pstra picturile n biserici,vemintele
sacerdotale,ostiile,spovedania(ntr-o anumit form),exorcismele i
multe altele.

BIBLIOGRAFIA

Joachim Wach, Sociologia Religiilor, 1944

Surse web:
-http://ro.wikipedia.org/wiki/Cele_95_de_teze
-http://ro.wikipedia.org/wiki/Jean_Calvin
https://wbphillipskhs.pbworks.com/w/file/fetch/655541
70/luther-v-calvin-handout.pdf