COMPOSICION Y

ARTES
PLASTICAS

BARROCO ANDINO

ESTUDIANTE :
ARQUITECTURA UAC
NEIDI K. MARTINEZ VARGAS
COMPOSICION Y ARTES PLASTICAS

BARROCO ANDINO

COMP. Y ARTES PLASTICAS

EL BARROCO ANDINO
El barroco andino , tambin conocido como arquitectura mestiza es un movimiento
artstico que apareci en el virreinato del Per (sudamrica) entre los aos
de 1680 y 1780. Se encuentra localizado geogrficamente entreArequipa y el lago
Titicaca, en lo que hoy son el Per y Bolivia, desde donde se enseorea de las tierras
altas y se esparce sobre todo el altiplano. Inspirado en el Barroco europeo, osado, el
ejemplo ms impactante del arte barroco andino se encuentra en la arquitectura
religiosa, donde los artesanos indgenas le dieron un carcter nico, tal como sucedi
en el barroco novohispano
Estilo mestizo
El estilo mestizo consiste en la aplicacin de una decoracin peculiar americana a las
formas estructurales europeas, segn Bolvar Echeverra:
Para rescatar a la vida social de la amenaza de barbarie, y ante la imposibilidad de
reconstruir sus mundos antiguos, tan complejos y tan frgiles, esa capa indgena
derrotada emprendi en la prctica, espontneamente, sin pregonar planes ni
proyectos, la reconstruccin o re-creacin de la civilizacin europea --ibrica-- en
Amrica.

Origen
Los primeros de arquitectura barroca en el virreinato del Per aparecen hacia1630 y
se desarrolla siguiendo el modelo espaol hasta fines del siglo XVII. A partir
de 1690 aparecen en algunas regiones diferencias.2

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Elementos decorativos
La originalidad de este estilo radica en la decoracin, muy variada, y cuyos motivos
responden a cuatro tipos fundamentales:
Flora y fauna tropical.

Motivos manieristas como sirenas, mascarones, etc.

Motivos precolombinos: sol, luna, pumas, etc.

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Elementos cristianos prerrenacentistas.

La arquitectura barroca espaola irrumpi en el Alto Per hacia el 1630, pero sesenta
aos despus haba aadido caractersticas peculiarmente indgenas a ese estilo.
Cuando el neoclasicismo desplaz al barroco andino, ste se instal en las
poblaciones indgenas donde continu erigiendo iglesias.
La investigadora Teresa Gisbert habl sobre este tema en la conferencia El barroco
andino, en el marco de la Universidad para Todos los Saberes: De la Amazonia a los
Andes, con programas en La Paz, Sucre, Cochabamba y Santa Cruz.
La conferencia de Gisbert, especialista en historia del arte, tuvo un soporte visual
imprescindible para describir el barroco andino o estilo mestizo que todava pervive
en monumentos arquitectnicos.
La investigadora explic que el estilo barroco lleg de Espaa hacia 1630, con una
arquitectura mucho ms libre en comparacin con el estilo renacentista anterior. Sin
embargo, a medida que pasaba el tiempo, alrededor de 1690, el estilo comenz a
adquirir formas propias e incorporar imgenes con alto contenido indgena.
Se incorporan esculturas y talladuras de smbolos como el sol y la luna, el mono y
sirenas (mujeres pisciformes) que rompen la tradicional simbologa catlica cristiana
de la poca.
La decoracin variada de este estilo tiene motivos que pueden ser clasificados dentro
de los siguientes grupos: flora y fauna tropical americana; motivos de ascendencia
manierista (sirenas, mascarones, grotescos, etctera); motivos precolombinos;
manifestaciones culturales en las portadas que abarcan el mundo clsico y al mismo
tiempo recuperan la religiosidad andina preconquista; y la aplicacin de sistemas
espaciales precolombinos a los conjuntos cristianos como las iglesias con atrio y
posas.
Gisbert coment que el ejemplo ms importante es del templo de San Lorenzo de
Potos con dos sirenas en el portal. Las sirenas, segn una leyenda aymara, eran

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importantes en la cultura indgena. Y es que la historia cuenta que dos sirenas llevaron
a Thunupa, dios del fuego, hasta la Isla del Sol, donde muri. Para los cristianos, en
cambio, las sirenas eran un smbolo del pecado.
El Barroco Andino y la Escuela de Cuzco
Con la "conquista" de Amrica, junto a los misioneros europeos, llegaron al Nuevo
Continente algunos artistas, encargados de decorar las iglesias que se iban
construyendo por todas partes. Muy pronto, el gran pedido de obras de arte impuso la
necesidad de formar a los artistas locales. As nacieron numerosas Escuelas de arte, y
entre ellas la de Cuzco fue la ms importante. Los modelos a seguir fueron el
Manierismo tardo Renacentista y despus el Barroco. Las primeras obras importantes
fueron ejecutadas por algunos italianos: el hermano jesuita Bernardo Bitti (desde 1575),
Matteo Perez de Alessio (que fund en Lima un "Centro Experimental"), y Angelino
Medoro (desde 1600). Diego Quispe Tito, el artista ms famoso de Cuzco, introdujo el
paisaje en la pintura peruana y puso sus figuras en frondosas vegetaciones irreales, con
perspectivas destorcidas y aadiendo aves tropicales, elementos que se volvieron
caractersticos de esa Escuela. Poco a poco los artistas de Cuzco se alejaron de los
modelos europeos y dejaron el mundo real para encaminarse hacia la fbula. As
empezaron a pintar arcngeles envueltos en vestimentas reales y llevando armas de
fuego, decoraciones elaboradas en todos los tejidos, aureolas doradas y joyas preciosas
sobre las Vrgenes, dando origen al "Barroco Andino" o "Estilo Mestizo", y determinando
la
creacin
de
una
precisa
iconografa
local.

Entre los temas ms expresivos de la pintura de las Escuelas Andinas, estn las
extraordinarias Series Anglicas: las Jerarquas, los Arcngeles Arcabuceros y los
Arcngeles Msicos. En la primera serie, los seres celestiales llevan faldas femeninas,
que se combinan con botinas y, a veces, con corazas, yelmos, espadas y escudos de
las legiones romanas, y se identifican con los espritus de la Naturaleza. En la segunda
serie, los arcngeles visten segn la costumbre militar espaola del tiempo de la
conquista y portan arcabuces, lanzas, alabardas y banderas, considerndose los
protectores de la casa. Los arcngeles msicos, finalmente, son representados tocando
instrumentos musicales de la tradicin europea o andina, visten ropa romana o
espaola,
y
traen
alegra
a
las
habitaciones
que
los
hospedan.
Las poblaciones andinas identificaron a la Virgen con la Pacha Mama (Madre Tierra),
una divinidad muy venerada y que mantuvo su importancia tambin despus de la
conversin al Cristianismo. El Virreinato de Espaa, instituido en los territorios andinos,
fue el nico lugar donde la Virgen Mara fue representada explcitamente como Madre
Tierra. El ejemplo ms importante es una pintura (1520) conservada en el "Museo de la
Moneda" en la ciudad de Potos (Bolivia), donde se aprecia la figura de Mara inserta en
la montaa y coronada por la Trinidad, mientras, a sus pies, de rodillas estn el papa
Pablo III, el rey Carlos V de Espaa, unos nobles y un cacique indgena. A los lados de
la montaa estn representados el Sol y la Luna con caras humanas y, a los pies, la
Tierra, elementos muy frecuentes en la iconografa sagrada inca. La caracterstica
sobresaliente de este sincretismo es la forma triangular de la Virgen, que de esta
manera recuerda el aspecto de una montaa, representacin ms evidente de la Madre
Tierra. Las diferentes imgenes de la iconografa mariana, sobre todo cuando estn
acompaadas por el Nio Jess, se asocian a la idea de nutricin y de proteccin que el

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hombre andino recibe de la Pacha Mama, que adems de sus productos alimenticios le
ofrece hospitalidad para ampararse.

RUTA TURISTICA
Muchos viajeros toman la ruta que los lleva desde Cusco al Lago Titicaca, hacia
Bolivia o el sur del Per.
Sin embargo, no todos los visitantes saben de la existencia de muchos lugares de
inters cercanos a la ciudad del Cusco que estn emplazados en esta ruta, que se
sitan hacia el sureste de la antigua capital incaica.
La propuesta de crear un producto turstico de corte cultural llamado La ruta del
Barroco, se debe a la presencia de tres monumentos patrimoniales de los siglos XVII
y XVIII.
Las cualidades excepcionales de tres templos, el de la Compaa de Jess en Cusco,
el de San Pedro Apstol de Andahuaylillas, de San Juan Bautista de Huaro y la capilla
de la Virgen de la Candelaria de Canincunca, hacen posible que se ponga en valor
este recorrido para compartir con el visitante, un momento importante en la historia de
los pueblos surandinos, no solamente a travs de sus expresiones artsticas, como
son estos monumentos que muestran la riqueza del barroco mestizo, sino de cmo, a
travs de los siglos, este patrimonio tiene una lectura, de continuidad histrica e
identidad del habitante de la zona, como parte de su herencia cultural inmaterial.

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Cusco
La construccin del templo de la Compaa de Jess en Cusco fue iniciada por la
orden Jesuita en 1576 en el Amarukancha o Palacio del Inca Huayna Qhapaq. Por su
arquitectura el es considerada uno de los mejores exponentes del barroco colonial en
Amrica, su fachada es espectacular toda de piedra tallada, en su interior se halla un
hermoso altar revestido en pan de oro construido sobre una capilla subterrnea. La
iglesia posee adems una coleccin de esculturas y pinturas una trascendental de la
boda del sobrino de San Ignacio de Loyola y una usta de estirpe Inka.
El conjunto religioso de la Compaa de Jess constituye una obra maestra del
barroco colonial sudamericano. El complemento de esta iglesia son las dos capillas
retiradas, que se levantan a uno y otro lado de la fachada: del seor de Loreto y de
San Ignacio. La capilla de San Ignacio fue conocida como la penitenciera. La capilla
de Loreto era la capilla de los indios que desde muy antiguo se haban congregado
bajo esta advocacin. En la poca republicana se instal all una asociacin de
Nuestra Seora de Lourdes y la congregacin de los indios fue perdiendo importancia.
Completa este conjunto, el colegio y convento jesutico donde destaca su vestbulo
con formidable fachada.

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Huaro
El poblado de Huaro esta ubicado a 4 kilmetros ms al sur de Andahuaylillas (41
kilmetros de Cusco).
En la plaza de esta pequea comarca yace una blanca iglesia, que cuando no es
poca de fiesta luce desierta. Le antecede una alfombra de cantos rodados que
forman elaborados diseos en el piso. El templo colonial de Huaro posiblemente fue
construido desde el Siglo XVII y terminada en el Siglo XVIII. Su estructura est
conformada por una planta clsica de una sola nave, fachada del primitivismo clsico
con decoraciones nativas, torre espaada, techo de palos armados en doble vertiente.
Una vez dentro, destaca su altar renacentista, uno de los ms antiguos del pas, pero
lo ms fascinante de este templo son, sin duda, las pinturas murales que flanquean la
puerta de entrada.
La libertad y la originalidad del artista Tadeo Escalante tienen su principal expresin en
las pinturas murales de Huaro, que muestran un singular arte que combina lo popular y
el barroco en una original elaboracin que asombrar al visitante. El mural del infierno,
que ilustra la portada, obra de este pintor cusqueo del virreinato, muestra una
independencia de influencias forneas y el comienzo de la gran tradicin de la pintura
mural andina de trazos ingenuos y originales. La muerte est continuamente
representada y asombrosos seres, que combinan rasgos humanos y animales, forman
parte de este universo de imgenes que relatan la vida despus de la muerte y el
terror del mundo de las tiniebla.

Canincunca
La capilla de Canincunca advocada a la Virgen de la Candelaria, devocin muy
difundida en el sur andino, fue construida posiblemente en el 1er. tercio del siglo XVII.
Como muchas de ellas, fueron construidas por los titulares de las encomiendas,
quienes inicialmente tuvieron el encargo de la Corona de evangelizar a los nativos en
la nueva creencia. Esta funcin luego estara a cargo de las rdenes religiosas. Por su
ubicacin, las evidencias arqueolgicas del rea de su emplazamiento, nos dan

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indicios de un importante sitio prehispnico, quizs anterior a los incas, reutilizado por
stos en el siglo XV. La actual existencia del cementerio en la ladera posterior a la
capilla, nos refiere su vnculo con sitios sagrados prehispnicos, lo que permite deducir
que su construccin en ese lugar no fue casual. El cementerio pudo existir desde el
momento de la construccin de la capilla. Actualmente est en uso y sirve a los
asentamientos aledaos.
La pintura mural existente en el coro alto que representa a los santos Pedro y Pablo es
del momento de su construccin. Los muros decorados con murales de motivo textil,
fueron pintados hacia finales del XVII. Son paos verticales con cintas de pan de oro
entre stos. El zcalo est pintado con motivos que muestran grutescos, roleos
vegetales, grullas y vizcachas andinas, caractersticos de los murales del barroco
andino tan extendido en territorio sur peruano.
Al no existir investigacin histrica puntual sobre esta construccin, los apuntes que se
han sealado son resultado de las observaciones sobre las evidencias tanto
arqueolgicas como histricas de su entorno y de la pintura mural existente, lo que nos
permite proponer en el proyecto, su estudio histrico.

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