Sunteți pe pagina 1din 8

Bismi Allah y Rahmane y Rahime

Afin que nos frres et surs ne soient pas manipuls par des nergumnes dont lvidence
leurs soucis est loin de lislam et de la vrit ! Je vous propose de lire un exemple criant de mensonges
profrs lencontre de Metmati Mamar.
Ces mensonges nont dautre but que de discrditer Metmati Mamar. Alors ne soyez pas dupes,
lorsque vous lirez des textes mettant en accusation Metmati Mamar, vrifiez par vous-mme, ce en
lisant ses livres. Afin de ne pas tomber dans leurs piges et de commettre votre tour lirrparable,
calomnier ou colporter la calomnie.
Lisons prsent les prtendus dmasquages des savants Otman et son compre sirat al
mustaqim recueillis sur un site islamique dont les administrateurs feraient bien de contrler ce qui ce
dit, cela afin de ne pas se rendre coupables de colporter la calomnie.
Les textes en encadr sont les propos tenus par un certain Otman .

Explications et dmasquage dun certain Otman et de son soutien sirat al


mustakim
Sans avoir recours la chronologie de Tabari ( qui nest ni le Coran, ni la Sunna ), je vais
dmontrer que Metmati Maamar est un menteur, et celui qui ment propos du Prophte et
accuse tort son compagnon dhrsie est-il musulman ?.
En effet, le Prophte na jamais interdit la prire nocturne du Ramadan, au contraire il la
encourage : D'aprs 'Ab Hurayra (qu'Allah soit satisfait de lui ), Le Prophte (pbAsl) a dit :
" Quiconque accomplit la prire nocturne pendant le Ramadan, avec une foi sincre et en
toute puret d'intention, se verra pardonnes ses fautes antrieures ". Numro du Hadith dans le
Sahh de Muslim 1266

Qui peut nous citer un texte, un seul texte, ou Metmati Maamar a dit que le prophte aurait dit
quil tait interdit de faire la prire nocturne ? Mme mon neveu de 12 ans sait que la prire nocturne est,
la lecture du livre de Dieu et de la Sunna du prophte, trs recommande, alors o ce Otman est all
chercher son affirmation dmoniaque ? Srement pas dans un livre de Metmati Maamar !
Demandez-le lui, et surtout noubliez pas de lui demander des preuves !
A lvidence, il ment ! Pour preuve, lisez vous-mme les livres de Metmati Maamar, et essayez
donc de trouver un passage o Metmati Maamar aurait dit cette grossire absurdit ! Et comme Metmati
Maamar na jamais dit cela, vous avez la preuve que ce Otman est un menteur manipulateur ! Puisquil a
dit : En effet, le Prophte na jamais interdit la prire nocturne du Ramadan, au contraire il la
encourage . Ce, afin de faire croire que Metmati Maamar aurait dit le contraire ! Je poursuis.

D'aprs `A'icha, la mre des Croyants (qu'Allah soit satisfait d'elle), une nuit, l'Envoy d'Allah
(pbAsl) fit la prire nocturne dans la mosque, quelques fidles la firent alors avec lui. La nuit
suivante, il fit de mme, et les fidles devinrent encore plus nombreux. A la troisime ou la
quatrime nuit, ceux-ci se runirent ( la mosque); mais l'Envoy d'Allah (pbAsl) ne s'y rendit
pas. Le lendemain, il dit: "J'ai vu ce que vous avez fait. Ce qui m'a empch de me rendre auprs
de vous, c'est que j'ai craint que cette prire devnt une obligation pour vous ". Le narrateur
ajoute que c'tait durant le Ramadan. Numro du Hadith dans le Sahh de Muslim: 1270 :
Ce qui veut dire, de toute vidence, que la prire nocturne du Ramadan (Tarawih) nest
pas une innovation (hrsie) en Islam. Et le Prophte a continu la pratiquer jusqu sa mort et
ne la jamais interdite :
Si Omar (ra) a runi les musulmans pour accomplir cette prire, comme dit le livre du menteur
Metmati Maamar, Omar (ra) ntait pas le lgislateur de lIslam, et de ce fait, les musulmans la
faisaient selon les recommandations du Prophte, en sachant quelle ntait pas obligatoire.

Metmati Maamar na jamais dit que la prire nocturne durant le mois du Ramadan tait une
innovation ! Il a dit que la prire telle que la institue Omar (que dieu soit satisfait de lui) est non
seulement une innovation, mais bien plus, une hrsie !

Innovation pourquoi ? Puisque le prophte na jamais pratiqu les tarawhir en tous cas tels que
Omar les a institus, cest dire en ordonnant aux musulmans de se rendre la mosque pour prier. Cest
en cela que les Tarawhir sont une innovation, et non pas, et en aucun cas, en priant seul chez soi. Ce qui
est, on le sait, trs recommand, surtout durant le mois du Ramadan ! De plus, Omar lui-mme a dit, je
cite : Quelle excellente innovation, scria Omar. Ceux qui dorment sans faire cette prire font mieux que

ceux qui se lvent pour la faire. Il voulait dire : A la fin de la nuit. Et les fidles firent cette prire au dbut de la
nuit1.

Omar lui-mme dit que cest lui qui innova cette prire, mais Otman nous dit que non ! Otman
sait mieux que Omar ce que Omar lui-mme a fait et ce que Boukhari a rapport ! Allons, allons un peu
de srieux !
Hrsie pourquoi ? Tout dabord quest ce quune hrsie ? Selon le dictionnaire, lhrsie consiste
tablir, je cite, une Doctrine contraire l'orthodoxie au sein d'une religion tablie . Or, cest
exactement le cas en ce qui concerne les tarawhir tels que les a institus Omar. Lisez donc :
Daprs Zad ben Tsbit : Pendant le Ramadan, le Prophte se fit une cellule - je crois bien, dit Bosr,
rapportant ce hadith, que Zad ajouta : avec une natte - Il y fit la prire pendant quelques nuits. Un certain
nombre des compagnons du Prophte ayant suivi sa prire, celui-ci, ds quil sen aperut, resta assis (et cessa de
se montrer). Puis il alla vers ses compagnons et leur dit : Je connaissais bien les sentiments que votre
conduite ma manifests. Dornavant, fidles, priez dans vos demeures, car la meilleure prire pour un
homme est celle quil fait chez lui, moins quil ne sagisse de la prire canonique.2
Zad ben Tsbit a dit : LEnvoy de Dieu avait install, pour sisoler, une sorte de pice entoure de
nattes. Il sy rendit pour faire la prire ; quelques fidles ly suivirent et vinrent prier avec lui. La nuit venue, ces
fidles revinrent la mme place ; mais lEnvoy de Dieu, aprs stre fait attendre, ne venant pas, les fidles
levrent la voix et frapprent sa porte avec un caillou. LEnvoy de Dieu sortit aussitt en colre et leur dit :
Vous ne cesserez donc pas dagir comme vous lavez fait, en sorte que je crains que votre faute ne soit
inscrite votre encontre ? Vous devez faire la prire chez vous, car la meilleure prire pour le fidle est
celle quil fait chez lui ; il faut en excepter la prire canonique.3
La meilleure prire pour un homme est celle quil fait chez lui, moins quil ne sagisse de la prire
canonique.4

Les choses vont, la lecture de ces deux dits prophtiques, beaucoup plus loin, puisque lon
apprend que le Prophte a dit, je cite : fidles, priez dans vos demeures, car la meilleure prire pour un
homme est celle quil fait chez lui, moins quil ne sagisse de la prire canonique. Comment peut-on
ainsi contredire le Prophte qui dit clairement fidles, priez dans vos demeures, car la meilleure prire
pour un homme est celle quil fait chez lui, moins quil ne sagisse de la prire canonique . 5 Mais
encore : Vous devez faire la prire chez vous, car la meilleure prire pour le fidle est celle quil fait chez
lui ; il faut en excepter la prire canonique.
La pratique de Tarawihe contredit donc 100 % ces dits prophtiques puisque la prire de Tarawihe ne
fait pas partie des prires prescrites !
Cest en cela que les tarawhir tels quil sont pratiqus de nos jours, sont une hrsie puisquils
contredisent lenseignement du prophte qui a dit, je me rpte : Dornavant, fidles, priez dans vos

demeures, car la meilleure prire pour un homme est celle quil fait chez lui, moins quil ne sagisse de la
1

Extrait de Les Traditions Islamiques -Tome 1 El Bokhri ; Titre XXXI : De la prire en (commun) pendant les nuits de
Ramadan ; Chapitre I : Du mrite de celui qui prie (la nuit) en Ramadan ; hadith n 2 ; (page 638).
2
Extrait de Les Traditions Islamiques -Tome 1 El Bokhri ; Titre X : De lappel la prire ; Chapitre LXXXI : De
la prire pendant la nuit ; hadith n2 ; (page 245). & Tabari Le Grand Recueil ; vol.5 ; hadith n 4895 ; (page 144). Et
le sahih de Mouslim.
3
Extrait de Les Traditions Islamiques -Tome 4 El Bokhri ; Titre LXXVIII : De lducation ; Chapitre LXXV : De
la colre et de la svrit qui sont permises quand il sagit des ordres de Dieu ; hadith n5 ; (page 178).
4
Tabari Le Grand Recueil ; vol.5 ; hadiths n 4893 et 4896 ; (pages 144 et 145). Abou Daoud ; vol.1 ; hadith n 1044 ;
(page 318). Et le sahih de Mouslim.
5
Extrait de Les Traditions Islamiques -Tome 4 El Bokhri ; Titre LXXVIII : De lducation ; Chapitre LXXV : De
la colre et de la svrit qui sont permises quand il sagit des ordres de Dieu ; hadith n5 ; (page 178).

prire canonique.6 La meilleure prire pour un homme est celle quil fait chez lui, moins quil ne
sagisse de la prire canonique.7

On dsobit au prophte qui a dit : Dornavant, fidles, priez dans vos demeures, car la meilleure
prire pour un homme est celle quil fait chez lui, moins quil ne sagisse de la prire canonique.8 , pour
faire exactement le contraire ! Nest-ce pas l une hrsie vidente !
Ibn Chihb ajoute : Quand le Prophte mourut, les choses taient ainsi et elles continurent de la
mme manire sous le califat de Abou Bakr et jusquau dbut du califat dOmar9.

Ce qui prouve encore et encore, que cest bien Omar qui institua les Tarawhi,r et non le prophte
ou Abou Bakr !
Le prophte avait certes pri seul durant le mois du Ramadan, mais lorsquil se rendit compte que
certains de ces compagnons limitrent, non seulement il arrta, et leur dit, je cite : Je connaissais bien

les sentiments que votre conduite ma manifests. Dornavant, fidles, priez dans vos demeures, car la
meilleure prire pour un homme est celle quil fait chez lui, moins quil ne sagisse de la prire
canonique.10 La meilleure prire pour un homme est celle quil fait chez lui, moins quil ne sagisse de
la prire canonique.11

Et cela fut ainsi jusquau dbut du califat dOmar qui a institu les Tarawhir tels que nous les
connaissons aujourdhui.
En conclusion de quoi, nous sommes de toute vidence face une innovation et une hrsie. Et
le fait de prendre pour argument que le prophte pria quelques nuits seul les tarawhir, ne peut en aucun
cas justifier et lgitimer cette gigantesque innovation qui va exactement a lencontre de ce qua dit le
prophte, savoir : Dornavant, fidles, priez dans vos demeures, car la meilleure prire pour un

homme est celle quil fait chez lui, moins quil ne sagisse de la prire canonique.12 La meilleure prire
pour un homme est celle quil fait chez lui, moins quil ne sagisse de la prire canonique.13

Jai alors une question poser : Le prophte vous a dit : Dornavant, fidles, priez dans vos
demeures, car la meilleure prire pour un homme est celle quil fait chez lui, moins quil ne sagisse de la
prire canonique.14 . Pourquoi lui dsobissez-vous en faisant le contraire ?
Je poursuis.

Extrait de Les Traditions Islamiques -Tome 1 El Bokhri ; Titre X : De lappel la prire ; Chapitre LXXXI : De
la prire pendant la nuit ; hadith n2 ; (page 245). & Tabari Le Grand Recueil ; vol.5 ; hadith n 4895 ; (page 144).
7
Tabari Le Grand Recueil ; vol.5 ; hadiths n 4893 et 4896 ; (pages 144 et 145). Abou Daoud ; vol.1 ; hadith n 1044 ;
(page 318).
8
Extrait de Les Traditions Islamiques -Tome 1 El Bokhri ; Titre X : De lappel la prire ; Chapitre LXXXI : De
la prire pendant la nuit ; hadith n2 ; (page 245). & Tabari Le Grand Recueil ; vol.5 ; hadith n 4895 ; (page 144).
9
Sahih Boukhari tome 1.
10
Extrait de Les Traditions Islamiques -Tome 1 El Bokhri ; Titre X : De lappel la prire ; Chapitre LXXXI : De
la prire pendant la nuit ; hadith n2 ; (page 245). & Tabari Le Grand Recueil ; vol.5 ; hadith n 4895 ; (page 144).
11
Tabari Le Grand Recueil ; vol.5 ; hadiths n 4893 et 4896 ; (pages 144 et 145). Abou Daoud ; vol.1 ; hadith n 1044 ;
(page 318).
12
Extrait de Les Traditions Islamiques -Tome 1 El Bokhri ; Titre X : De lappel la prire ; Chapitre LXXXI : De
la prire pendant la nuit ; hadith n2 ; (page 245). & Tabari Le Grand Recueil ; vol.5 ; hadith n 4895 ; (page 144).
13
Tabari Le Grand Recueil ; vol.5 ; hadiths n 4893 et 4896 ; (pages 144 et 145). Abou Daoud ; vol.1 ; hadith n 1044 ;
(page 318).
14
Extrait de Les Traditions Islamiques -Tome 1 El Bokhri ; Titre X : De lappel la prire ; Chapitre LXXXI : De
la prire pendant la nuit ; hadith n2 ; (page 245). & Tabari Le Grand Recueil ; vol.5 ; hadith n 4895 ; (page 144).

Le Prophte ne pouvait pas se dire Sunnite, cest une absurdit, puisque cest sa Sunna,
il ne suivait pas la Sunna dun autre, cest lui le suivi. Bien sr que les Sahabas se
disaient Sunnites puisque le Prophte (saw) a dit : Celui qui se dtourne de ma sunna
n'est pas des miens ( Rapport par El-Bukhri et Muslim, d'aprs Anas Ibn Mlek )

Absurde ! Comment peut-on dire que les Sahabas se disaient Sunnites ? Ridicule !
La Sunna est, on le sait, le comportement du prophte ainsi que ses paroles, alors que le sunnisme
signifie suivre une idologie beaucoup plus rcente sense puiser sa source dans la Sunna ! La Sunna est
une, alors que le sunnisme est multiple, divis, on le sait que trop bien, en plusieurs groupes de pense.
Sunnite signifie en thorie, suivre la Sunna, et ce par opposition principalement au Shiisme.
Alors lorsque notre savant Otman nous dit, je le cite : Bien sr que les Sahabas se disaient
Sunnites , on aimerait bien savoir si les sahabas se disaient aussi wahabites, salafs, frres musulmans, et
jen passe !

Dailleurs, je le mets au dfis de mapporter un dit, un seul dit, dun compagnon qui a dit : je
suis sunnite ! Il nen existe pas, et pour cause, ce terme tait inconnu lpoque du prophte, tout
comme taient inconnus les termes suivants : wahhabite, salafis, etc. etc.
Il ne faut pas confondre Sunna et Sunnite, de mme quil ne faut pas confondre, Shira et Shiite !

Dans cette version arabe, quand Ali (ra) est mentionn, son nom est toujours suivi de la
formule Alayhi Salam que les Sunnites rservent aux Prophtes, Al Mahdi, Khidr et
aux Anges, et jamais pour les Sahabas. Dans lexgse du Coran de Tabari, tu ne
trouveras jamais cette formule associe au nom de Ali (ra), mais plutt Radiya Allahou
Anhou. Alors que pratiquement tous les chiites utilisent Alayhi Salam .

Ce qui est compltement faux ! Pour preuve, je vais faire mieux encore que de citer Tabari, ce afin de
prouver que ce savant dit encore et encore nimporte quoi. Puisque je vais vous citer quelques
rfrences 100% sunnites, rfrence les plus solides, reconnues par tous les savants sunnites, et en version
arabe, pour vous dmontrer que les mots raliyi salam sont aussi utiliss pour des sahabas.
Prenons par exemple le livre Tabakat el Kobra dibn Saad : Il dit, je cite : Ali ralihi salam tome 3
page 18 ! Ou encore le livre du savant et pionnier al Balazuri : Il dit, je cite : Fatima fille du prophte
raliha salam (tome 1 page 552) et, la cerise sur le gteau, on pourra lire dans le sahih de Boukhari ce
qui suit : fatima rahila salam tome 5/6 page 81.
Alors, lorsque le grand savant Otman dit : Alayhi Salam que les Sunnites rservent aux Prophtes,
Al Mahdi, Khidr et aux Anges, et jamais pour les Sahabas , il dit nimporte quoi ! A moins, moins
quaussi ibn Saad, Balazuri, Boukhari et bien dautres, taient eux aussi Shiites !
En fait, si je comprends bien, tous celles et ceux qui ne pensent pas comme eux sont Shiites !!!
Ras le bol de ces pseudo-sunnites haineux et ignorant jusquaux bases mme de la religion, grossiers et
rpugnants, cherchant constamment rallumer les feux de la discorde, de la fitna et de la guerre civile.
Que Dieu nous loigne deux autant que possible !

De toute faon Omar (ra) 99999999999999...[indfiniment] plus de valeur que toi et METMATI,
ce que personne ne peut contester.

Peut-tre ! Mais Metmati Maamar na jamais, contrairement Omar, t idoltre, et ne sest jamais,
contrairement Omar, prostern devant Obal ou Alat et je ne sais qui et quoi encore ! Metmati Maamar
na jamais, contrairement Omar, enterr sa fille vivante ! Metmati Maamar na jamais, contrairement
Omar, dsobi au prophte en disant, Non ! Nous avons le livre de dieu il nous suffit15 !. Et Metmati
Maamar na pas, contrairement Omar, voulu brler la maison de Fatima16, et elle avec !

15
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Et pour finir, pour ne rien changer leurs habitudes hrites de leur Matre, Mourawiya et son fils Yazid,
les insultes !
Metmati Mamar est un ignorant et un menteur.
Je parle dun ignorant manipulateur qui est en train dinduire les gens en erreur volontairement.
que si, je vais te prouver incha Allah que cest une crapule.
Il le savait en plus, lhypocrite de Metmati Maamar
Les insultes, un pieux hritage de tonton Mourawiya et de son fils Yazid !

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