Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Obiectul psihologiei
Psihologia, este considerat drept tiin care studiaz, viaa sufleteasc, sau viaa
psihic, ntr-un cuvnt psihicul.
Termenul psihologie este utilizat prima dat de ctre R. Goclenius (1590) i a intrat n
circulaie curent odat cu lucrrile lui Wolff (1732).
Prin prisma preocuprilor sale de ordin filosofic i moral, psihologia este foarte veche
fiind implicat n cultura oral i scris a popoarelor din timpuri imemorabile. Ca disciplin
tiinific se constituie trziu, aa dup cum s-a vzut n paginile anterioare, abia n sec. al XIXlea pe baza tiinelor biologice i sociale, uznd de metode pozitive de cercetare, care permiteau
msurarea i cuantificarea, cunoscnd o dezvoltare vertiginoas n secolul al XX-lea.
OBIECTUL psihologiei este viaa psihic sau viaa subiectiv a tot ceea ce este viu
(oamenii i celelalte fiine vii), fapte obiective ale conduitei externe ale acestor fiine
precum i personalitatea uman, unul din fenomenele cele mai complexe ale universului.
Cu alte cuvinte, referindu-ne la psihologia uman, obiectul acesteia const n domeniul ce
cuprinde pe de o parte viaa interioar a omului ce const din procesele psihice, sistemul de
cunotine, reprezentri, modele descriptive sau conceptuale, clasificri, metode i strategii etc.
precum faptele exterioare ce se manifest sub form de conduit i care sunt generate de
activitile vieii interioare, la care se adaug problematica extrem de complex a omului ca
fiin social, cu toate calitile i defectele sale omul concret n carne i oase. Dac aspectul
exterior prin care se manifest omul este lesne de neles i este calificat drept conduit a acestuia
(comportarea) aspectele nevzute i neobservabile sunt mai greu de neles. Aa se explic
ntrebarea: Ce este psihicul sau viaa sufleteasc?
Psihicul este modalitatea superioar a existenei biologice, iar n cazul fiinei umane el
exprim existena bio-social care const din: ansamblu de stri, nsuiri, fenomene i procese
subiective ce depind cu necesitatea de mecanismele cerebrale i interaciunea lor cu mediu, cu
lumea existent n afara omului. n cazul omului psihicul este: coadaptarea subiect obiect,
ndeplinind funcia de raportare la lume i la sine prin orientare, planificare i transformare.
Natura definitorie a psihicului uman este intervenia activ n ambian i transformarea ei prin
munc i creaie. Spre deosebire de animal care se adapteaz la mediu, avnd chiar resurse mai
mari n acest sens, omul se adapteaz dar i transform mediul.
Obiectul de studiu al psihologiei sunt fenomenele psihice:
1) Comportamentul uman;
2) Activitatea contient;
3) Psihicul uman;
4) Personalitatea.
Comportamentul uman reprezint totalitatea reaciilor, rspunsurilor motorii, verbale i
afective la totalitatea stimulilor externi sau interni. Comportamentele pot fi simple sau complexe,
necondiionate sau condiionate, automatizate (scrisul) i contientizate (nvarea), contient i
incontient.
Activitatea reprezint relaia dintre om i mediul socio-cultural cu finalitate adaptativ.
Caracteristici: este specific omului, e alctuit din operaii mentale, micri i aciuni ndreptate
spre scop, presupune reglarea/proiectarea aciunilor, anticiparea rezultatelor.
Psihicul uman este forma specific de adaptare a omului la mediul socio-cultural, ce se
realizeaz prin intermediul cunoaterii, activitii contiente i creativitii.
Personalitatea reprezint ansamblul trsturilor biologice, psihologice i socio-culturale
ale omului care sunt stabile, dominante, originale i dinamice.
I. Etapa pretiinific ncepe din momentul cnd omul a nceput s-i pun explicit
ntrebri i probleme despre natura, esena i locul fenomenelor psihice n Univers. Ea dureaz
pn n antichitatea trzie sec.V-IV .Hr., cnd se constituie primele curente filosofice.
n aceast perioad, cunoaterea fenomenelor psihologice este ncadrat n cunoaterea
comun, n contextul comunicrii dintre indivizii unei comuniti.
Se caracterizeaz prin prezena principiului animismului (lat. anima = a nsuflei), care
presupune recunoaterea unei fore motrice n afara fiinelor i lucrurilor, fore de natur ocult,
numite spirite. Acest spirite se localizeaz temporar n lucruri i fiine. Se formuleaz existena
ctorva forme de anima:
a) Anima general prin care omul se nrudete psihic cu alte animale;
b) Anima umbr care nsoete omul n activitatea cotidian;
c) Anima cltoare care se manifest n somn;
d) Anima nucleu care d continuitate n timp fiinei umane i care la moarte prsete
trupul i se ntoarce de a unde a venit pe trmul spiritelor (se nate Magia).
Etapa pretiinific rerpezint perioada vieii primitive, perioad n care i face apariia
PSIHOLOGIA SIMULUI COMUN. Aceasta se referea la modul de a fi al omului, la
manifestrile i calitile (nsuirile) acestuia. S-a constatat nc de atunci c oamenii seamn
unii cu alii dar c acetia nu sunt identici. Calitile acestora, care-i deosebeau pe unii de alii
erau exploatate n viaa de toate zilele: la lupte, la procurarea hranei i la alte ndeletniciri n
cadrul colectivitii. Cunoaterea particularitilor psihice a devenit din ce n ce mai important
pe msur ce progresa cunoaterea i civilizaia n genere, fapt ce a condus la stratificarea
colectivitilor apsnd numeroase ndeletniciri.
Fenomenele care au atras atenia oamenilor din aceast epoc au fost moartea, visele i
bolile psihice.
Moartea era legat de ncetarea respiraiei omului. De aici apare legtura ntre suflu i
suflet. Cele dou realiti erau considerate ca fiind identice. n grecete psyche
nseamn suflet, iar n latin spirare nseamn spirit, suflare, respirare. De aici apare
ideea c la moarte sufletul prsete corpul.
Bolile psihice, delirul i halucinaiile au impresionat puternic pe oamenii acelor vremuri.
Toate aceste fenomene au trezit ideea naturii vieii psihice i au condus la crearea
miturilor i a credinelor religioase. Aa se explic faptul c psihologiei acestei perioade i s-a
atribuit numele de PSIHOLOGIA SIMULUI COMUN sau psihologia naiv. Aceasta avea
un caracter practic, care inea de intuiia celor care se ndeletniceau cu ea.
II. Etapa filosofic ncepe n antichitate sec.V-IV .Hr., evul mediu, epoca modern i
dureaz pn n 1879.
Toate marile sisteme filosofice vor avea n structura lor un spaiu dedicat psihologiei,
respectiv descrierii i explicrii fenomenelor psihice ale omului. Cunoaterea filosofic, n
general, se va ntemeia pe problema raportului dintre spirit i materie, dintre gndire i corp,
dintre contiin i creier.
n continuare vom descrie pe scurt aceste 3 perioade: Antichitatea, Evul mediu, Epoca
modern.
Antichitatea. Cunoaterea n genere devine tot mai important, iar cunoaterea omului, a
vieii psihice a acestuia devine tot mai incitant, mai accentuat. Apar ndeletniciri noi printre
care i cele care visau cunoaterea oamenilor un gen psihologi procticieni.
Cunoaterea vieii psihice s-a accentuat odat cu scrierile unor filozofi ai lumii antice,
care au format referiri la oameni i la calitile acestora. Astfel:
Teofras (372-287 .e.n.) cel mai de seam botanist al vremii scrie CARACTERELE
lucrare tradus de La Bruere (1645 1696).
Aristotel (384 322 .e.n.) a abordat viaa psihic de pe poziie naturalist. Observaiile
sale au fost tratate n lucrrile: Despre memorie i reamintire, Despre simire i cele
sensibile, Despre vise etc. Aceste idei, le gsim astzi nmnuncheate n lucrarea Parva
naturalia. A scris lucrarea De anima.
Epicur (341 270 .e.n.) se refer la senzaii i ncearc s le explice la nivelul
cunotinelor acelor vremuri. Vorbete de nite membrane extrem de fine care se desprind
de pe suprafeele obiectelor i care ptrund n organele de sim impresionnd atomii
sufletului.
Evul mediu Este perioada n care a dominat spiritualismul mistic n care nu se gsesc
aporturi notabile privind fenomenele vieii psihice.
John Locke (1632 1704) filozof englez a fcut o serie de observaii asupra unor
fenomene psihice n lucrarea sa:Eseu asupra intelectualului uman n care susine c
toate ideile noastre provin din experien; ideile complexe deriv din cele simple prin
combinarea acestora. J. Locke descrie foarte clar principalele operaii ale gndirii, fapt
pentru care poate fi socotit ca unul din fondatorii psihologiei ca tiin. El practic o
metod reflexiv bazat pe introspecie i raionament, neutiliznd experimentul ca
metod de cercetare.
Tot n aceast perioad (1590) apare pentru prima dat cuvntul psihologie n lucrarea
lui Goclenius intitulat Psihologia care trata chestiunile psihicului din perspectiva
antologic. Termenul s-a rspndit rapid prin lucrrile lui Christian Wolff Psihologia
empiric (1732) i Psihologie raional (1734). Acesta voia s separeu psihologia
bazat pe experien, pe metoda tiinelor naturii, de cea antologic preocupat de esena
sufletului. Acest lucru urma s se ntmple abia peste 150 ani, n secolul XIX-lea, cnd
psihologia se va contura ca tiin autonom.
Kant, Hegel, Schopenhauer .a. filosofi germani.
N.B. Este util de reinut faptul c pn spre finele secolului al XIX-lea domeniul vieii
psihice era considerat un apanaj la filozofiei, deoarece cei care rupeau de cunoaterea i
explicarea acestor fenomene erau nvaii acelor vremuri cunoscui sub numele de filosofi.
n alte cuvinte, psihologia fcea parte integrant din marele trunchi al filosofiei. De fapt i
alte tiine ca matematica, fizica, biologia constituiau un patrimoniu al filosofiei, dar spre
specificul lor au reuit s-i dobndeasc mai de timpuriu statutul de tiine autonome.
Epoca modern secolul XIX creeaz condiiile necesare apariiei psihologiei ca
tiin.
Sub influena filosofiei pozitiviste a lui Auguste Conte (1798-1857), precum i a
progresului tehnic s-au dezvoltat tiinele exacte bazate pe metodele observaiei i experimentale.
Pe baza unor investigaii efectuate n filozofie i fizic i a rezultatelor obinute n aceste domenii
a fost posibil introducerea metodelor exacte n studiul psihologiei.
Este vorba de cercetri asupra grecului (1794 1867) utilizeaz procedeul obligaiunilor
pe animale.
P. Broca 1861 descoper n lobul frontal un centru al vorbirii;
I.Secenov (1829 1905) demonstreaz experimentul existena unei funcii inhibatorii a
grecului;
I.P. Pavlov fundamenteaz teoria reflexelor condiionate;
Fritsch i Hitzig excitnd electric creierul unui animal descoper centrii care comand
anumite micri (1870);
W.Weber i T. Fechuner studiaz raporturile dintre intensitatea unor stimuli i senzaiile
provocate de ctre acetia;
H.Helmholtz studiaz fenomenele producerii culorilor i natura timbrurilor sunetelor;
Wilhelm Wundt, filosof german public lucrarea Principii de psihologie filozofic
(1874), iar n 1879 inaugureaz primul laborator de psihologie experimental din
lume, la Leipzig. Acest an este considerat a fi anul naterii psihologiei tiinifice, iar W.
Wundt drept printe al psihologiei tiinifice.
La acest prim laborator de psihologie experimental din lume se utilizeaz metode
obiective, metoda de interpretare subiectiv era introspecia.
Laboratorul lui Wundt i-au fcut ucenicia o pleiad de psihologi din Europa i America
printre care i trei psihologi romni: Florian tefnescu Grang, Ed. Gruber i Constantin
Rdulescu Motru.
1879 anul naterii psihologiei ca tiin. Wilhelm Wundt inaugureaz primul laborator de
psihologie experimental din lume, la Leipzig (Germania).
III. Etapa tiinific ncepe n 1879. Pentru prima dat a avut loc aplicarea sistematic a
metodelor experimental-obiective n studiul fenomenelor psihice i strilor subiective interne.
nfiinarea acestui laborator marcheaz desprinderea psihologiei de filozofie i constituirea ei ca
tiin independent. A urmat studiul reaciilor motorii, al senzaiilor simple, apoi a proceselor
psihice superioare Gndirea, motivaia, afectivitatea.
Este o perioad contradictorie, deoarece apar nenelegeri care este obiectul de studiu al
psihologiei. Astfel,
coala introspecionist consider c este contiina;
coala behaviorist comportamentul (S R);
activitii (Piajet, Wallon, Vgotskii, Leontiev) activitatea forma fundamental de
manifestare finalist a omului);
psihoanaliza incontientul, factor determinant al ntregii dinamici psihologice a
individului, cauzalitate a manifestrilor psihice (psihicul = contientul + subcontient
+contientul).
IV. Etapa contemporane - de la mijlocul sec.XX ( 1950) pn n prezent.
Obiectul psihologiei devine mecanismele i legitile formrii i dezvoltrii vieii psihice.
Structura psihologiei contemporane
Psihologia modern reprezint un sistem destul de ramificat de discipline tiinifice, ce se
afl n diferite trepte de formare i legate cu diverse domenii ale practicii. De obicei principiul de
baz al clasificrii psihologiei se consider principiul dezvoltrii psihicului n activitate. n baza
acestui fapt se evideniaz urmtoarele ramuri ale psihologiei.
Psihologia muncii studiaz particularitile psihologice ale activitii de munc a
omului, aspectele psihologice ale organizrii tiinifice a muncii. Ea are un ir de capitole, care
reprezint ramuri de sine stttoare ale tiinei psihologice: psihologia inginereasc, psihologia
aviaiei, psihologia cosmic.
Psihologia pedagogic cerceteaz legitile psihologice ale instruirii i educaiei omului.
Din capitolele ei fac parte: psihologia instruirii, psihologia educaiei, psihologia profesorului i
psihologia activitii instructiv-educative cu copii cu diverse anomalii.
Anexe (tema 1)
IPOSTAZELE PSIHICULUI UMAN
1) Constiinta reprezinta acel nivel al psihicului uman care cuprinde totalitatea proceselor psihice
constiente, ce asigura adaptarea individului uman la mediul inconjurator.
Constiinta se compune din urmatoarele elemente:
- Procese psihice senzoriale si cele rationale, care se desfasoara sub control constient (
efort voluntar);
- Experientele personale de viata si activitate;
- Cunostiinte procedurale;
- Eul si personalitatea individului uman;
- Modele morale-civice de conduita dobandite prin educatie si socializare.
Din aceste continuturi ale constientului, putem desprinde cateva caracteristici ale acesteia:
a) Functioneaza dupa principiul realitatii si al moralitatii;
b) Este innascut, insa se manifesta si se dezvolta numai prin relatia dintre individual uman si
mediul inconjurtator;
c) Permite individului uman, sa se adapteze la exigentele socioculturale ale mediului
exterior, prin cunoatere, activitate si creativitate.
Constiinta indeplineste urmatoarele roluri :
Rol de adaptare a individului uman la mediul exterior,
Rol de cunoastere a realitatii;
Rol de orientarte a activitatii subiectului catre un scop, in functie de trebuintele si
interesele acestuia;
Rol de reglare, planificare a activitatilor complexe, formand experientele subiective ale
individului uman;
Rol de anticipare a rezultatelor activitatii in functie de scopurile preconizate de catre
subiect;
Rol creativ.
2) Subconstientul reprezinta acel nivel psihic, care cuprinde totalitatea deprinderilor intelectuale si
motorii, precum si totalitatea amintirilor biografice, de viata ale individului uman.
Subconstientul se caracterizeaza prin:
- Cuprinde totalitatea continuturilor psihice, care au fost candva constiente, iar in present,
ele se desfasoara in afara controlului constient si pot deveini oricand constientizate.
- Este amplasat intre constient si inconstient, care permite trecerea continuturilor
inconstiente permisive social in constient, indeplinind functia de filtru, de cezura pentru
constient;
- Permite organizari si reorganizari ale cunostiintelor asimilate prin invatare.
3) Inconstientul reprezinta acel nivel psihic uman, care cuprinde totalitatea instinctelor,
trebuintelor primare si dorintelor refulate de catre constient.
Inconstientul se caracterizeaza prin:
- Este irational, hedonic pentru ca functioneaza dupa principiul placerii;
- Creeaza visele din timpul somnului;
- Stimuleaza creativitatea omului, datorita conflictului intrapsihic generat de refularea
pulsiunilor inconstientului de catre constient;
- Asigura momente de insight adica descoperirea sponatana a cauzei sau solutiei la o
problema complexa;
- Poate genera unele tulburari psihice( nevroze si psihoze), datorita conflictului intrapsihic
intens si prelungit.
Anexa 2
CURENTE PSIHOLOGICE
Behaviorismul (din engl. behaviour comportare) direcie, ce respinge
contiina ca obiect al cercetrii tiinifice i reduce psihicul la diverse forme de comportare ca
reacie a organismului la mediul extern.
Fondatorul acestui curent este savantul american D. Watson (1878-1958). El consider,
ca sarcina fundamental a behaviorismului const n acumularea cercetrilor n aa mod ca s fie
posibil a spune anticipat, care va fi reacia omului la situaia (stimulul) corespunztor.
Comportamentul este sau rezultatul instruirii obinute individual prin intermediul probelor i
greelilor, sau memorizarea a repertoriului deprinderilor. Avnd drept principiu ideea c n
comportamentul omului nu este nimic nnscut i orice manifestare a lui este un produs a
stimulrii externe Watson a nceput n mas a copiilor de vrst fraged (pruncilor).(n lucrrile
sale psihologul se refer la metodica lui I. Pavlov despre reflexele condiionate). Watson a
distribuit noiunii comportament un sens uniform. n doctrina sa rmnea doar a formula
stimularea-reacia ca o unitate de relaie a organismului n mediu. Astfel, datorit
behavioritilor tiina psihologic s-a transformat n psihologie fr psihic- Cu toate acestea,
ideile behaviorismului au influenat esenial asupra dezvoltrii multor tiine, inclusiv i
lingvisticii, antropologiei, sociologiei, au devenit una din sursele ciberneticii, au contribuit la
elaborarea problemei instruirii (didacticii).
Freudismul este un curent n psihologia sec. XX, n care se dezvluie dificultatea
excepional a vieii psihice a omului, se pune ntrebarea despre viaa sexual a acestuia,
freudismul pretindea la crearea unei noi imagini a omului, concepii noi despre lume. l S.
Freud (1856-1939), ntemeietorul psihoanalizei.
Freud, totui, a prezentat fenomenele psihice n teoria sa ntr-o form hipertrofiat. El a
propus un model nou de studiere a personalitii, n care se menioneaz, c personalitatea este
format din trei componente principale, evideniate prin termenii: id (incontientul) ego
(eu) i super-ego (supra-eu). Id componentul cel mai simplu (primitiv, purttorul de
instincte (sau libido): se supune principiului satisfaciei. Ego urmeaz principiul realitii ine
cont de particularitile lumii exterioare, proprietile i relaiile ei. n sfrit, supra-ego servete
ca purttorul standardelor-morale, aceasta este acea parte a personalitii, care exercit rolul de
critic i cenzor. Deoarece cerinele fa de ego din partea diferitor instanii id i super-ego
snt incompatibile, ego se afl inevitabil n stare de conflict, ce creeaz o tensiune insuportabil.
Din aceast tensiune Ego iese cu ajutorul unor mecanisme de aprare speciale nlocuire,
sublimare etc. Deplasndu-se n domeniul incontientului, ele continu s motiveze comportarea
i se retriesc n form de senzaii de nelinite.
Anexa 3
CONCEPTE-CHEIE
Psihologie social domeniu al cunoaterii socio-umanului, preocupat de interaciunea
dintre psihologic i social i de efectele acestei interaciuni la nivel individual, interpersonal
i grupal.
Procese i fenomene psihosociale realiti ce rezult n urma interaciunii factorilor
psihologici i sociali i care nu se reduc la simpla adiie a acestora, ci conteaz pe un efect de
emergen.
Microeconomie noiunile: venit, preuri, cheltuieli, productor, consumator, concurena.
: relaiile vnztor-cumprtor, comportamentul consumatorului, gestionarea bugetului
familiei, motivarea profesional, stresul profesional i diminuarea lui.
Macroeconomie noiunile: bunstare social, venit naional, bugetul naional, inflaia,
omajul, investiii.
: problema inflaiei, problema bogai-sraci, influena omajului asupra psihicului uman.
Anexe (Tema 2)
I. Metodele organizatorice includ metoda comparativ, metoda longitudinal, metoda seciunii
transversale. Cercetrile de acest gen permit a determina legturile i dependenele ntre fenomenele de
diverse tipuri, de exemplu, ntre dezvoltarea fiziologic, psihologic i social a personalitii.
Particularitile i legitile dezvoltrii psihice pot fi identificate cu ajutorul a dou tipuri principale
de cercetare: seciuni transversale i longitudinale.
1) Metoda longitudinal constituie cercetare multipl a unora i acelorai persoane pe parcursul
unui timp ndelungat. Scopul cercetrilor longitudinale nregistrarea dezvoltrii somatice i psihice
a personalitii.
Avantajele metodei longitudinale sunt:
- cercetarea longitudinal permite a efectua prelucrarea datelor referitor la toate perioadele de vrst ale
omului;
- cercetrile longitudinale stabilesc structura individual i dinamica dezvoltrii fiecrui om.
Dezavantajele: Neajunsul principal al cercetrilor longitudinale constituie pierderile inutile de timp,
necesare pentru organizarea i desfurarea lor.
2) Esena cercetrilor transversale sau secionale ale dezvoltrii psihice const n faptul, c
concluziile privind particularitile dezvoltrii fcute n baza cercetrilor unora i acelorai
caracteristici n grupuri de oameni de vrst diferit n comparaie, diferitor niveluri de dezvoltare,
cu diverse particulariti ale personalitii.
Avantajul principal al acestei metode constituie rapiditatea cercetrii posibilitatea de a primi rezultate
ntr-o perioad scurt de timp.
Dezavantaje: cercetrile n seciunile transversale sunt statice i nu ofer posibilitatea de a trage concluzii
privind dinamica procesului de dezvoltare, continuarea lui.
3) Metoda comparativ const n cercetarea unor mecanisme de comportare i actelor
psihologice aparte n procesul dezvoltrii i n comparaie cu fenomenele similare ale altor
organisme. O extindere mai vast aceast metod, numit i comparativ-genetic a obinut n
zoopsihologie i n psihologia copilului.
II. Alte metode empirice.
Metoda convorbirii (discuiei) constituie un mijloc auxiliar pentru interpretarea suplimentar a
problemei studiate. Convorbirea trebuie s fie totdeauna organizat conform planului n corespundere cu
sarcinile cercetrii i nu trebuie s poarte un caracter de ablon (model) sau standardizat.
Metoda studierii produselor activitii se folosete vast n psihologia istoric, psihologia
copilului.
Metoda biografic constituie o diversitate a metodelor studierii produselor activitii. n calitate
de material servesc scrisorile, zilnicele, biografiile, produse ale creaiei copiilor, scrisul etc.
n multe cazuri n cercetrile psihologice se folosete nu o singur metod ci cteva, care pot,
fiecare n parte, s completeze pe celelalte, reflectnd noi direcii ale activitii psihice.
III. Metode de prelucrare a datelor
Metodele de prelucrare a datelor reprezint analiza materialului, includ n sine metoda cantitativ
(aplicarea statisticii matematice, prelucrarea datelor la maina de calcul) i metoda calitativ
(diferenierea materialului pe grupe, analiza).
Se disting Metode de analiz corelativ, alternativ, variaional. /k Pearson, k Spearman, k
Student etc./
IV. Metode de corecie - reprezint un grup vast de procedee, programul i metode de influen
asupra comportamentului oamenilor: include autotreningul, trainingul n grup.
Apariia i implementarea metodei antrenamentelor autogene in de numele psihoterapeutului
german I. Schultz. Graie lucrrilor lui n toate rile antrenamentul autogen s-a rspndit vast, mai nti
de toate, ca metod de tratament i profilaxie a diferitor tipuri de nevroz i dereglrilor funcionale n
organism.
Prin training n grup de obicei se subneleg nite forme specifice de nsuire a cunotinelor i
unor priceperi n sfera comunicrii precum i formele de corecie corespunztoare lor. Metodele de baz
ale trainingului social-psihologic discuii n grup i jocuri.