Sunteți pe pagina 1din 7

Capitolul 1 | Capitolul 2 | Capitolul 3 | Capitolul 4 | Capitolul 5 | Capitolul 6 | Capitolul 7 | Capitolul 8 | Capitolul 9

Partea I
Educa]ia [i [coala contemporanq
la grani]a dintre modernism
[i postmodernism
deziderate [i extensii n practica educativq
Important este nu s spunem liber ce gndim
ci s simim c putem gndi liber.

Una din provocrile deja lansate n societatea contemporan este necesitatea


regndirii colii, a educaiei formale, alturi de cea nonformal i informal, n variatele
lor forme de articulare. Ca subsistem al macrosistemului de educaie, sistemul colar,
prin oferta sa educativ, contribuie la structurarea traiectelor de (auto)formare i
(auto)dezvoltare a personalitii individului, pregtindu-l pentru a fi un beneficiar
pretenios al educaiei permanente.
Aa cum remarc profesorul Emil Pun, coala contemporan funcioneaz, n
mare msur, n spaiul deschis i delimitat de paradigma modernitii, iar influenele
postmoderniste sunt nc timide n practica educativ, chiar dac sunt resimite tot mai
des indicii teoretice interesate de orientrile propuse de postmodernism. (O lectur a
educaiei prin grila postmodernitii, 2002, p.13)
Temenul de modern este folosit n educaie, de obicei pentru a releva situaia
avansat a prezentului n relaie cu trecutul care a fost depit prin dezvoltare. Pentru
unii, modernitatea este opus practicilor tradiionale i se caracterizeaz prin schimbare,
inovaie i dinamism.
n 1987, S. Lash lanseaz propunerea de a nelege termenul de modern nu ca
modernitate, ci n contextul semantic al modernismului. n timp ce modernitatea este
prezentat ca fiind inaugurat n secolele XVIXVII, modernismul este conceptualizat ca
ceva nou, ca o schimbare de paradigm n arte, care ncepe la sfritul secolului al
XIX-lea (p. 355)
Termenul de postmodernism apare pentru prima dat n 1870, ntr-un context
artistic, cnd pictorul englez John Watkins Chapman utiliza sintagma pictur
postmodernist pentru a denumi fenomenul plastic european ulterior picturii
impresioniste. Ctre mijlocul secolului al XX-lea termenul capt o evoluie
spectaculoas, extinzndu-se n diferite domenii, instaurnd un nou stadiu al istoriei.
Postmodernismul nu este doar o micare filozofic; el poate fi regsit, de asemeni,
n arhitectur, n grafic, n arta dansului, n muzic, n arta i teoria literar. Ca i curent
filosofic, acesta i trage rdcinile din lucrrile precursorilor Friedrich Nietzsche, Martin
Heidegger i Georg Simmel, pentru a se consacra n partea a doua a secolului al XX-lea
prin lucrrile lui Jacques Derrida, Jean-Franois Lyotard*, Michel Foucault, Jean
Baudrillard sau Richard Rorty**. Utiliznd din punct de vedere metodologic deconstrucia,
postmodernismul critic fundamentele raionalist-universale ale filozofiei tradiionale,
*

Jean-Francois Lyotard, The Postmodern Condition, trans. Geoff Bennington, Brian Massumi
(Minneapolis: University of Minnesota Press, 1984/1979).
**
Richard Rorty, Postmodernist Bourgeois Liberalism, in Hermeneutics and Praxis, ed. Robert
Hollinger (Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press, 1985).

proclamnd sfritul marilor naraiuni ntemeietoare, renunarea la fundamente,


colapsul ierarhiilor cunoaterii (preferina pentru aspectul local n detrimentul celui
universal), migrarea de la logocentrism la iconocentrism (sub influena noilor tehnologii
ale informaiei i comunicrii)
Teoretic, curentul poate fi asociat cu deconstruc-tivismul, cu poststructuralismul i
neopragmatismul. Postmodernismul nu este n ntregime original, repre-zentnd
punerea laolalt a unor elemente venite din curente diferite, uneori chiar contradictorii,
apropiindu-i, transformnd i depind, de exemplu, structuralismul francez,
romantismul, fenomenologia, nihilismul, popu-lismul, existenialismul, hermeneutica,
marxismul occi-dental, teoria critic i anarhismul. n comun cu Nietzsche i Heidegger,
postmodernitii mprtesc scepticismul fa de posibilitatea adevrului, raiunii i
universaliilor morale, o convingere c termeni ca bine i ru sunt inadecvai, de unde
rezult insistena c interpretrile subiective i conflictuale sunt cele mai apropiate de
posibilitatea oamenilor de a ajunge la nelegere (G. Vattimo, 1993). Anumite variante
ale postmodernismului, ca i nihilismul, privesc viaa dintr-o perspectiv pesimist,
subliniind incertitudinea nelegerii condiiei umane i faptul c pro-cesul cunoaterii
presupune contradicie. Postmodernismul mprtete spontaneitatea populismului i
un anumit anti-intelectualism. n paralel cu anarhismul, postmodernismul chestioneaz
autoritatea i impunerea arbitrar a oricrui punct de vedere singular, sistemic; ambele
tolereaz perspectivele diferite, chiar contradictorii. Din existen-ialism, aa cum este
formular de Sartre, este preluat antiumanismul. Hermeneutica a contribuit la critica
empirismului, raionalitii, tiinei universaliste i cauzalitii mecanice. Din romantism,
postmodernismul a motenit critica fa de obiectiv, fa de tot ceea ce este considerat
permanent, fa de unitatea timpului i spaiului, dezvoltnd accentul pe triri, fantezie,
emoii, pe exotic, metafizic, sacru, deviant, primitiv, neobinuit.
Ca fenomen cultural general, postmodernismul privete cunoaterea ca produs al
interaciunii dintre ideile i experienele noastre despre lume i via. Cunoaterea nu
mai este nici etern, nici universal. Pespingnd formele rigide, favoriznd reflexivitatea,
spontaneitatea i descentralizarea, postmodernismul este preocupat de organizarea
cunoaterii.
n societile moderne, cunoaterea e echivalent cu tiina i e important n sine. Oamenii
caut cile optime pentru a dobndi cunoatere, tiin din ct mai multe domenii,
considernd c astfel vor fi recunoscui drept persoane educate. ntr-o societate postmodernist,
cunoaterea trebuie s fie funcional, util; nvei nu doar pentru a ti i a stoca o serie de
informaii din diferite domenii, pentru a demonstra ct de educat eti, ci, nvei pentru a face,
pentru a folosi ceea ce ti, pentru a aplica ceea ce ai acumulat, n folosul tu i al celorlali. A
ti ce s faci cu ceea ce ai nvat este dezideratul major al educaiei postmoderniste.
Discursul societilor moderne este exact, precis, pragmatic i riguros. Postmodernitii
prefer stilul literar, respingndu-le pe cele convenionale, academice i punnd accent pe
emoie i pe relativism. Predicia i cauzalitatea sunt nlocuite de intertextualitate concept care
este un substitut post-modern pentru explicaia cauzal din tiina social modern. (Rosenau,
1992, p. 12). Intertextualitatea este o metod interactiv care implic o negare puternic a
posibiitii cauzalitii directe, deoarece, ntr-o lume n care orice este legat ntr-un mod absolut
interactiv, prioritatea temporar, solicitat de cauzalitate, este aproape imposibil de stabilit.
Postulatele curentului postmodernist n educaie solicit apropierea individului de
lumea real cu contradiciile i complexitatea ei, cu disfunciile, dezechilibrele ei, pentru
a gsi soluiile de contestare i de recldire optime. (vezi Elena Joia, 2002, p. 27)
Vorbind despre dezideratele educaiei post-moderniste, Annette Gough (2001) specific
faptul c este necesar recunoaterea i stimularea dezvoltrii constructelor cognitive ale copiilor,
a cror origine se afl n social, interesndu-ne de procesul lor sociogenetic. Ea enun imperativ
faptul c avem nevoie de o (post)modern tiin a educaiei, una care este democratic i
recunoate constructele sociale i natura multicultural a tiinei n contextul su global. Avem de

asemeni, nevoie de o pedagogie care atrage atenia asupra procesului direct n care cunoaterea
este produs i recunoscut, n care agenii cunoaterii sunt concrei, vizibili i amplasai social.
Analiznd comparativ pedagogia tradiional i cea postmodernist putem face
urmtoarele distincii:
PEDAGOGIA
TRADITIONAL
Educatorii sunt transmitorii
cunoaterii. Cunoaterea nseamn
putere. Relaiile pedagogice sunt
bazate pe autoritatea profesorului i pe dominarea elevului
de ctre cel care se constituie ca
surs unic, veritabil, de
cunotere.
Structurarea monodisciplinar
a disciplinelor de nvmnt
n planul curricular.
Accentueaz i valorizeaz
excesiv funcia informativ,
de instruire n raport cu
funcia formativ-educativ.
n
demersurile
didactice,
profesorul este cel care
decide cum, ct i de ce
transmite cunotinele. Momentele de iniiativ i de
autonomie ale elevilor sunt
reduse.
Focalizarea pe dimensiunea
instrumental a procesului de
nvmnt, existnd riscul
rigiditii i al rutinismului i al
raionalizrii
extreme
din
partea profesorului.
Lecia este proiectat ca o
succesiune de momente standardizate, rezultat al perspectivei determinist-mecaniciste
ntre obiective i situaiile de
nvare create.
Cultura devine obiect de
studiu despre care elevii
trebuie s nvee, ns ea
poate constitui un obstacol n
calea nvrii. Elevii provenii
din diverse culturi trebuie s
fie pregtii i familiarizai cu
cultura promovat de coal.
Educaia educ tinerii n
spiritul valorilor universale.
Profesorii i ajut pe elevi s

PEDAGOGIA
POSTMODERNIST
Educatorii sunt facilitatorii cunoaterii i particip la construirea
cunoaterii. Cunoaterea se
realizeaz pentru c este util.
Relaile educator-educat sunt
deschise, bazate pe sprijin
reciproc, pe dialog constructiv i
pe cooperare.
Favorizarea
legturilor
i
abordrilor transdisciplinare i
pluridisciplinare.
Important este cum folosete
elevul/studentul ceea ce a nvat,
accentul punndu-se pe formativ,
pe dezvoltarea proceselor cognitive.
Redimensioneaz relaia profesorelev, punnd accent pe dialog, pe
procesele de negociere. Favorizeaz nvarea autonom. Elevul/
studentul intervine permanent n
deciziile privind ce vrea s nvee,
cum va folosi ceea ce a dobndit i
care vor fi modalitile de evaluare.
Are n vedere dimensiunea
structural a procesului de
nvmnt, viznd adaptarea
resurselor pedagogice angajate
n vederea sporirii calitii
activitii didactice. Promoveaz
colaborri stnse ale colii cu
comunitatea educativ.
Lecia este un proces dinamic
care se pliaz dup specificul,
nevoilor, preferinelor i rezistenelor elevilor. Se ncurajeaz participarea elevilor la
construirea ei.
Culturile sunt respectate, nu
numai pentru c au valoare
egal ci i pentru c se
constituie n realiti la fel de
importante. Elevii care aparin
minoritilor
culturale
sunt
stimulai s-i pstreze valorile,
luptnd mpotriva fenomenului
de aculturaie.
Educaia i sprijin pe elevi s-i
construiasc propriile valori care
s le fie utile n contextul propriei

le neleag i s le susin.
Valorile
importante
sunt
raionalitatea i progresul.

coala tradiional pregtete


elevii s stpneasc un
domeniu sau mai multe,
cultivndu-le stima de sine i
ajutndu-i
s
se
autodescopere (folosind teste
obiective, de inteligen)
Predarea-nvarea se desfoar de obicei n sala de
clas. Profesorul este cel
care domin, controleaz i
ierarhizeaz elevii.

Evaluarea este standardizat.


Se folosesc bnci de teste
gril. Profesorul este cel care
deine controlul asupra modului
cum, cnd i din ce se
realizeaz evaluarea.

culturi, nu i adevruri universale.


Valori importante sunt considerate
a fi: tolerana, lupta pentru
diversitate i libertate, promovarea
creativitii i accentul pe emoie,
pe intuiie. Pedagogia postmodernist
recunoate
existena
diferenelor de perspectiv, de idei
i concepii concretizate n moduri
variate de a vedea, a simi i a
tri. Acest fapt se constituie ntr-o
precondiie
a
unei
viei
democratice.
coala postmodernist consider
c respectul de sine este o
precondiie pentru nvare, iar
educaia poate fi neleas ca
terapie. Educatorii postmoderniti
i ajut elevii mai degrab s-i
construiasc identitile dect s
le descopere.
Activitile au locaii variate;
nvarea se realizeaz nu
numai n clas ci i n
comunitate. Predarea presupune asigurarea sinergiei ntre
informaiile provenite pe ci
formale cu cele din surse
nonformale i informale, interconectarea
experienelor
de
nvare prin excursii, prezena
unor invitai n clas, vizite la
muzee, vizionarea de filme.
Rentoarcerea elevilor ctre
lume, promovnd investigaiile,
interogaiile,
discuiile.
Se
renun la control, punndu-se
accent pe proces. Profesorul
este animator, moderator.
n evaluare sunt favorizate
procesele de negociere care
implic conlucrarea decisional
dintre elevi/student i profesorul
evaluator. Se evalueaz n comun
munca realizat mpreun i
efectele reale ale formrii.
Sanciunile
vin
din
nsi
finalitatea i calitatea muncii.

Clasele de elevi n viziune postmodernist, sunt privite de ctre Peter Appelbaun


(2001), drept adevrte comuniti de cercetare, demonstrnd importana socialului
pentru ntreaga nvare. Scopul nu este neaprat cel de a-i antrena pe elevi n
formularea de rspunsuri la ntrebrile i problemele enunate, ci mai mult, de a-I ajuta
s descopere cile de a pune ntrebri i de a critica problemele. Comunitile de
nvare create n coala postmodernist necesit abandonarea practicilor care ntresc
ierarhia n favoarea strategiilor care difuzeaz i decentreaz puterea.

Profesorul postmodernist se afl n relaie de parteneriat cu elevii si, negociind


obiectivele nvrii, precum i formele i modalitile de evaluare. El trateaz clasa
colar ca pe o lume real, analizndu-i regulile explicite i implicite i valorificnd
lumea real ca pe o inepuizabil scen a situaiilor de nvare. n coala postmodern
nu sunt valorizate ierarhizrile rezultate din evaluri, punndu-se accent pe
responsabilitatea celui care nva, ca surs motivaional. Particularitile individuale i
motivaionale sunt respectate i valorificate, i pe aceast baz se construiesc
alternative educaionale. Metodele didactice folosesc exprimarea personal, atitudinea
reflexiv i critic, autonomia individului dar i a grupului, stimulnd nvarea prin
cooperare, pentru a induce dezvoltarea personal prin aciuni de autocontientizare n
cadrul grupurilor mici.
coala postmodernist, prin educaia i instruirea de care este responsabil, are ca
preocupri fundamentale nu numai investirea elevilor cu un sistem de cunotine ci i
ndrumarea i stimularea lor n direcia dezvoltrii cognitive, afective, sociale, a exersrii
abilitilor n contexte variate, n vederea pregtirii acestora pentru integrarea optim n
activitatea i viaa social. Premisele dezvoltrii mecanismelor interne ale cunoaterii i
gsesc o concretizare adecvat n situaiile n care individul este pus n situaii reale de
aciune asupra problemelor de rezolvat. Elevul/studentul trebuie solicitat s ia contact cu
realitatea ct mai des posibil, pentru a adopta decizii promte i potrivite.
Individul postmodern este relaxat i flexibil, orientat spre emoii, triri i simiri
interioare, manifestnd o atitudine de fii tu nsui!. (Rosenau, 1992, p. 53). n
demersurile didactice, el trebuie privit n dubl ipostaz: ca subiect al propriei formri i
ca agent al influenei sociale i prin aceasta, al autoformrii.
Scopul tiinelor educaiei post-moderniste este dup cum afirm Matthew
Weinstein (2001) nu doar de a nelege tiina ci i de a simi emoia de a o studia;
educaia trebuie s fie cea care s determine indivizii s fie ntr-o continu stare
problematizant, o stare n care permanent s-i pun ntrebri i s caute rspunsuri.
coala postmodernist trebuie s formeze agenii sociali capabili de diagnostic, de
intervenie i de schimbare a cadrului existenial.
n politica educaional postmodernist se precizeaz necesitatea accenturii
preocuprilor de a asigura dezvoltarea i trainingul capacitilor i abilitilor intelectulale
i practice. Postmodernismul solicit din partea colii i a indivizilor rspunsuri la
ntrebri de genul:
Ce vei face dup ce ei absolvi?
Cum vei folosi ceea ce ai nvat?
Cum i vei mbuntii viaa aplicnd ceea ce ti?
Utilitatea este unul din cuvintele cheie n educaia postmodernist. Paradigma curentului
postmodernist avan-seaz ideea conform creia este necesar n introducerea coal a a
noilor tehnologii pentru ca nvmntul s in pasul cu continua transformare socioeconomic i cu rapida digitalizare a culturii. Motto-ul politicii postmoderniste este: gndete
global, acioneaz local fr a te ncurca n detalii.
Pentru cei mai muli dintre analitii i experii actuali n teoria curriculum-lui,
spaiul clasei pare a fi o cutie neagr, insuficient cunoscut i de multe ori ignorat. Ori
n termenii perspectivei postmoderniste, ceea ce se petrece n clas este cel mai
important lucru. Mesajul principal este c, la nivelul clasei, nu avem de-a face doar cu
transmiterea unui curriculum dat i prefabricat, ci mai ales cu elaborarea i construirea
cotidian i negociat a acestuia. (Emil Pun, 2002, p. 21)
Implicaiile curentului postmodernist n practica educativ au n vedere
sensibilizarea i contientizarea elevilor, de la cea mai fraged vrst n direcia formrii
i aplicrii conceptelor despre via i realitatea nconjurtoare. nvrea i coal
trebuie s accentueze caracterul su aplicativ, mbinnd teoria cu practica, concretul cu

abstractul. Aceasta deoarece, predarea i nvarea faptelor izolate, a priceperilor i


deprinderilor fr a le valida practic, devine prictisitoare i lipsit de neles. Este
necesar ca elevului s i se creeze ct mai des oportuniti de a face conexiuni ntre
cunotinele nvate n coal i cele pe care le dobndete pe ci nonformale i
formale, nelegnd utilitatea lor.
O alt implicaie pe care o are postmodernismul n lumea colii este legat de
modul democratic i dialogat adoptat de profesori n activitatea desfurat cu
elevii/studenii. Curentul propune ca profesorii i elevii s lucreze mpreun, n
opoziie cu practica prin care profesorul, atottiutor, este cel care le spune elevilor ce
s nvee. Acest fapt vine s detroneze stilul dominator, autoritar, dictatorial chiar, de
predare, practicat nc n coli. Postmodernismul promoveaz metodele dialogate,
favoriznd procesele de ndrumare i negociere. Conlucrarea profesor-discipor, nu
nseamn ns reducerea respectului fa de cadrul didactic, ci subliniaz
necesitatea redimensionrii relaiei, prin considerarea sensului dublu al fluxului
instructiv-educativ, al reciprocitii nvrii deoarece i profesorii au de nvat de la
elevii.
Activismul elevului/studentului implicat de strategiile folosite de ctre cadrul didatic
n desfurarea activitii de predare-nvare se constituie ca un imperativ al orientrii
postmoderniste n educaie. coala postmodernist trebuie s tie cum s motiveze pe
elev s nvee i cum s faciliteze procesul nvrii, organiznd i dezvoltnd strategii
de lucru interactive, punnd accentul pe utilitatea cunotinelor i pe necesitatea nsuirii
lor pentru a se descurca n via. Agenii educaionali trebuie s fie interesai de ceea
ce-i doresc elevii s nvee i de ceea ce pot s fac cu aceste cunotine. Rolul
profesorului este nu de a ndopa elevii cu diverse cunotine, ci de a le arta ce au de
fcut cu acestea. Dac nu suntem capabili s vorbim de practic, nu suntem capabili s
vorbim nici despre teorie. n educaie trebuie s le avem n vedere pe amndou i s le
mbinm eficient.
Educatorul postmodernist este un cuttor, un productor pasionat i un
distribuitor de cunoatere localizat. El devine un profesor-cercettor, i prin aceasta un
gnditor care reflect la practica educativ, contient fiind de responsabilitatea sa n a
cultiva la elevii si, practici investigative i reflexive.
Caracteristic postodernismului sunt: cutarea i acceptarea de alternative,
variante (educaionale), renunarea la grania ntre tiine), ambivalen,
discontiuitate, descentralizare, fagmentare, toleran, incertitudine, interculturalitate,
globalism, indeterminare, imanen, individualism, deconstrucie, umanizarea tehnologiei, promovarea valorilor noi, divesificarea comu-nicrii .a. (Elena Joia, 2002,
p. 28) Concretizarea n plan educaional a viziunii postmoderniste poate lua forma
abordrilor noilor educaii, a alternativelor metodologice de predare-nvareevaluare, a descen-tralizrii decizionale i curriculare, a dezvotrii conduitelor
democratice, a comunicrii eficiente pe toate planurile, a retehnologizrii
nvmntului.
Practica instructiv-educativ poate fi regndit din perspectiv postmodernist n
termenii strategiilor educaionale, ai curriculumului colar i ai comunicrii educaionale.
(vezi E. Macavei, 2001, pp.1619)
Elemente ale postmodernismului sunt remarcate de Constantin Cuco (2000) n
actuala reform a nvmntului romnesc evidente prin descentralizarea managerial,
structural i funcional a instituiilor colare, flexibilizarea curriculumului, abordarea
personalizat a strategiilor, introducerea noilor educaii (filosofia pentru copii, micul
gospodar, folclorul copiilor, micul inventator, democraia pentru copii, educaia
antreprenorial, elementele de educaie global, rezolvarea conflictelor), utilizarea
manualelor alternative, pluralitatea modelelor de instruire. (pp. 7477)

Concluzionnd, putem spune c pedagogia postmo-dernist are urmtoarele


caracteristici:
autoreflexivitatea ceea ce presupune revizuirea continu;
decentrarea i interculturalitatea care se refer la evitarea centrrii pe o
cultur dominant i reconsiderarea culturilor marginale, ale minoritilor care
sunt la fel de importante;
deconstrucionismul ce presupune reinter-pretarea construciilor teoretice i
reconsiderarea ideilor din perspective noi, diferite;
non-totalitarismul, non-universalismul i non-esenializarea se refer la
contracararea viziunii totalitariste, a culturii universale i a esen-ialismului care
neglijeaz diversitile locale, alternd interpretrile;
utilitatea accentul se pune pe nsuirea cunotinelor utile pentru viaa
individual i social;
dialogul i democraia promoveaz tolerana fa de diversitile (de idei,
triri, sentimente, opinii, interpretri etc.) din jur, favorizeaz procesele de
negociere i implicare, comunicarea educaional bivalent;
Aceste trsturi caracteristice ale pedagogiei postmoderniste i-ar putea gsi
concretizarea n activitatea didactic prin:
crearea de alternative metodologice;
stimularea nvrii prin cooperare i folosirea metodelor interactive de grup,
insistnd pe construcia progresiv a cunotinelor i abilitilor, nu doar prin
intermediul activitii proprii, ci i prin interaciunile sociale att dintre elevi, ct
i dintre elevi i profesori, elevi i comunitate;
accentul pus pe elev, ca agent al construciei propriei nvri, mai mult dect
pe cadrul didactic ca furnizor al cunoaterii;
dezvoltarea autonomiei educatului n nvare, a auto-conducerii grupului-clas
(self-guvernment);
crearea i susinerea plcerii de a nva, descoperind i aplicnd, prin
antrenarea motivaiei intrinseci, n opoziie cu acordarea de recompense i
pedepse (evitarea nvrii pentru not);
inovarea strategiilor evaluative i promovarea evalurii dialogate (vezi cap. 7);
valorificarea segmentului opional i realizarea diferenierilor explicite a
parcursurilor de nvare, prin livrarea de valori nonidentice, la aceasta
adugndu-se strategii de difereniere i particularizare (prin metode, forme de
realizare a nvrii, predrii, evalurii etc.) (Constantin Cuco, 2000, p. 76)
abordarea unui text, a unei probleme din perspective variate i diferite;
ncurajarea viziunilor alternative i a interpretrilor specifice culturii, concomitent
cu manifestarea respectului diversitii personalitilor i culturilor;
negocierea rolurilor i a regulilor jocului didactic;
evitarea etichetrilor i a ierarhizrilor provenite din evaluri reciproce;
activarea imaginaiei, a creativitii i a cercetrii prin povestirea de istorisiri,
elaborarea de jurnale reflexive, cercetarea sentimentelor, elaborarea de
portofolii, realizarea de proiecte;
accentul pe analiz i ameliorare i mai puin pe saniune i control, crescnd
responsabilitatea personal;
Regndirile i formulrile teoretice, mai mult dect cele practice, din perspectiva
postmodernist asupra educaiei sunt totui n faza de nceput i continu s aibe tot
mai muli adepi.