DACIA

magazin

nr. 50, martie 2008

EDITORIAL

La aniversare
Vladimir BRILINSKY
DACIA MAGAZIN a mplinit 50 de numere de la apariie. Este mult? Este puin? Greu de spus. Dac privim
peisajul media din Romnia, cu reviste care apar i dispar dup cteva apariii, putem spune c 50 reprezint o
performan. Dar, dac ne gndim c scopul pentru care aceast revist s-a nscut, este departe de a fi atins i c
mai avem multe de fcut, atunci se cheam c aceast jumtate de sut este totui puin. Am pornit la drum cu
intenia de a trage un semnal de alarm asupra falsitii unei istorii pe care am fost i suntem nevoii s o digerm de
trei secole. Este prea mult!
Venise timpul s spunem adevrul!
Ne-a fost piatr de temelie, pe ct de incitantul, pe att de profundul titlu al crii doctorului Napoleon Svescu,
NOI NU SUNTEM URMAII ROMEI i, de pe aceast temelie ncolo, totul a decurs de la sine. Ne-am luat la trnt
cu dogmele istorice i cu ncpnarea unora de a refuza dialogul constructiv. Uneori am pierdut, dar de cele mai
multe ori am ctigat. Iar ctigul nostru s-a materializat n trezirea unor contiine. L-am omagiat pe Eminescu, dac
pursnge al valorii spirituale supreme romneti. Am plns pe ruinele Sarmisegetusei de batjocura la care este supus
vestita cetate. i ne-am btut, prin cuvinte, cu cei care ntr-un suveran dispre, din scaune nalte, ignorau rnile
capitalei dacilor. Am scos la lumin documente, unele necunoscute pn acum, unele ignorate, iar altele ascunse
intenionat, documente care aduc dovezi despre adevrata identitate a poporului romn. Am promovat descoperiri
noi, fcute nu numai de oameni de tiin ndreptii
i pltii s o fac, ci i de autodidaci cu patima dacic
sdit onest n suflet. Am srit la gtul celor
care, la 1.900 de ani de la moartea lui Decebal,
n loc s comemoreze acest eveniment,
organizau hidoase i nefireti serbri
nchinate cotropitorului mprat Traian.
Suntem singura publicaie din Romnia
care, consecvent i adunnd meticulos
n timp ndelungat probe incontestabile,
am susinut, de la nceput, n mod
profesionist, autenticitatea brrilor de
aur ale dacilor. Fr a face un titlu de
glorie din asta, am devenit o serioas
surs bibliografic n lucrri de
specialitate din ar i strintate.
Ne-am fcut dumani, dar n
comparaie cu prietenii pe care i-am
dobndit, primii sunt o cantitate
neglijabil. Exist nc muli care nu au
neles c n paginile revistei noi judecm
i analizm fapte, nu oameni. Nu urm i
nu dispreuim pe nimeni, dar nu putem sta
cu mna n sn cnd vedem gafe
impardonabile svrite de mai marii notri
culturnici. Cei care au neles c dialogul sincer
i deschis este o bun unealt n scrierea corect a istoriei ne-au devenit din adversari de temut, prieteni respectai,
chiar dac unele diferende de opinie persist ntre noi. Aa cum n senatul de la Roma se auzea, temtor i n oapt,
ntrebarea Ce mai tii despre daci?, tot aa la Ministerul Culturii i n alte uniti ale sale, revista se citete pe sub
birouri, de frica efilor ncondeiai. Nu puini sunt aceia care, citind revista, se simt uurai i rzbunai pentru
lucrurile pe care le gndesc, dar pe care nu le pot rosti cu voce tare din cauza acelorai rzbuntori efi.
Am fcut, ce-i drept, i greeli. Fr intenie. Pe toate, dac a fost cazul, ni le-am asumat. La fel cum ne-am
savurat i succesele. Toate acestea le-am fcut n 50 de numere, n aproape 4 ani de zile i, comparnd minusurile
cu plusurile, vedem c plusurile domin copios. i asta ne bucur. Este un semn al succesului asumat. Succesul unei
ntregi echipe catalizate n jurul aceluiai om deschis i iubitor de adevr istoric dacic, acea inim care bate cu gndul
la Dacia, doctorul Napoleon Svescu.
De la Magazinu istoric pentru Dacia din secolul trecut la Dacia Magazin de astzi, contiina continu s ne
angajeze pe drumul dificil, dar cu att mai pasionant, al dezvluirii adevrului.
Cu ocazia aniversrii a cincizeci de ani de la prima apariie a Daciei Magazin, se cuvine s mulumim tuturor
colaboratorilor care au trudit pe baricadele revistei, fiindc ei au neles c niciun efort nu este prea mare pentru a
contribui la descoperirea, scrierea i promovarea adevratei istorii a strbunilor notri.
1

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

Jurnal sentimental

Cltorie n Dacia, ara zeilor

Motto : Legendele sunt un izvor permanent de
cunoatere a vieii i a credinei
populare din timpuristrvechi.
O cltorie de cercetare, la faa locului, a trecutului ndeprtat al patriei mele mreaa Dacie mi-a
adus revelaii uluitoare pe care sufletul meu nsetat de adevr i dreptate le-a primit cu recunotin i
infinit mndrie.

Dr. Napoleon SVESCU

A fost o plcere s-l cunosc nu numai pe generalul Dragomir, dar i pe profesorul Vasile Rudan. I-am ntlnit aici,
n faa porii dacilor. mpreun, un profesor i un general ndrgostii dedaci! A fost o superb revelaie!......

(Continuare din numrul trecut)

m mers mpreun la o caban din apropiere n care generalul i profesorul se cazaser. i spunea cabanei
La Istrate, o gazd primitoare i pus pe vorb tot timpul. Acolo, cu inimile deschise i cu o mndrie
nedisimulat, liberi de orice constrngere, am discutat cu entuziasm despre daci i iari despre daci.
Pot s v ntreb cum v numii, domnule general?
Sigur c da. Dragomir, Dragomir m cheam. Vasile Dragomir.
i de ci ani suntei ndrgostit de daci?
Dintotdeauna, a putea spune. De cnd am nceput s judec i s-mi pun ntrebri. Dacii sunt prinii prinilor
prinilor prinilor mei i nu pot avea pentru ei alt fel de simminte dect cele menionate de dumneavoastr, i asta
de cnd i-am descoperit n coala primar, n crile de istorie.
i cu Traian cum rmne?
Domnule doctor, s lsm gluma la o parte. Traian nu ne reprezint pe noi i nici n-a fcut-o vreodat. El nu are
nimic de-a face cu poporul daco-romn, nefiind altceva dect un cuceritor de moment al ctorva kilometri din marea
Dacie. S nu ne lsm pclii de propaganda unor politicieni ori a unor istorici corupi sau incontieni.
mi place cum vorbii i v mulumesc pentru cele spuse. Aceleai convingeri le am i eu. A dori s v ntreb:
prin ce credei c se caracterizeaz civilizaia dacic de aici?
Vreau s v spun ceva. Civilizaia dacic nu e reprezentat numai de Sarmisegetusa, Costeti, Blidaru i ces-a
descoperit prin spturipe 200 metri. Aici se afl un colos al unei civilizaii vechi de peste 10.000 de ani. Este o
civilizaie materializat prin ceva ce e caracteristic numai ei, acestei civilizaii dacice. Eu m pricep la dou lucruri:
tiin concret n cazul meu, geodezie, cartografie i militrie.
Am neles c dumneavoastr considerai c aici se gsete buricul de fier al pmntului.
Da, la noi n ar se afl punctul geofizic cel mai nalt i el este vrful Muntelui Godeanu, muntele sacru al
dacilor.
Domnule general, nu intenionez niciun moment ca discuia noastr s par un simplu interviu i nimic mai
mult, dar bucuria de a v fi ntlnit este mult prea mare i ansa de a afla lucruri noi de la dumneavoastr este att de
tentant, nct nu pot rata aceast deschidere pe care ne-o artai tuturor. Dumneavoastr suntei o personalitate
tiinific i de aceea mi permit s v rog s ne spunei ce implicaie are faptul c punctul geofizic cel mai nalt este
vrful Muntelui Godeanu.
V rspund cu plcere. Avnd n vedere punctul gravitaional al pmntului, valorile metrice ale dimensiunilor
pmntului sunt modificate din cauza cmpului gravitaional, dar i datorit structurilor interne, la un moment dat,
dac ai forma unui corp de rotaie pmntesc matematic. Forma pe care noi o avem ca baz pentru hri, forma
matematic, se modific la suprafa prin nite ondulaii care dau forma fizic a pmntului. Am scris o carte despre
asta. Cartea am publicat-o n timpul comunismului, acolo, n Vest. Astfel, modelul geofizic romnesc s-a fcut
2

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

cunoscut n lume iar acum vesticii umbl cu sateliii i fac comparaii cu geolitul nostru i nu le vine s cread c Noi
am fcut asta pe cale astro-geodezic i gravitistic. Am unit tot ce era n ara noastr, ca msurtori de nalt
precizie, iar n final am publicat trei cri despre aceste ondulaii: una se intituleaz Harta cu ondulaia geolidului,
a doua se cheam Harta cu componenta din est la verticala pe un meridian i a treia e Harta cu deviaia de la
vertical n planul vertical. Deci trei elemente eseniale creeaz locul geometric al formei fizice (absolute), al
formei Pmntului, datorit atraciei universale. Deci, atenie, aici, n zona aceasta, se gsete punctul cel mai nalt
geo-magnetic. S mori de rs, cum se zice romnete. n loc s fie pe undeva, prin Munii Fgra ori n Munii
Parngului, l gsim aici, pe Muntele Godeanu. Aici este nodul acela de fier formidabil care creeaz un cmp
magnetic att de puternic iar densitatea interiorului e att de mare, nct cmpul gravitaional capat ondulaii. Asta
e ciudenia: c nu mai avem n ar aa puncte nalte i c avem i un ciudat invers, cu semn negativ. De exemplu,
la noi, n mijlocul Brganului, dac mergi spre Rmnicu Srat, trecnd de Buzu, Focani, pn la Adjud i, pe
urm, dincolo, pe braul Dunrii, pn la Galai, Brila, Urziceni, nchizndu-se pe la Buzu, este un punct de
atracie magnetic negativ, cel mai jos din ar. Astfel c Dunrea noastr curge ca pe o streain, avnd
tendina s intre n gaura asta, aici. Aici, n aceast zon, este deficitul de mas. Auexistatdoi romni, dou genii
curate, cu care m mndresc i pe care-mi face plcere s-i pomenesc, dar care, din pcate, au murit. Eu eram
maior pe atunci. Pe unul l cheama Diaconu i este autorul crii cu ondulaia geolidului iar cellalt este Mihilescu,
coautor la cartea asta de care v spun.
Cum se numete cartea?
Teoreticul pmntului, tradus n limba englez la editura Elsevira. S-a vndut cu 450-500 de dolari
bucata. Se vinde i acum i se afl n toate academiile de tiin din lume i n bibliotecile importante, nu pentru
inginerii de rnd, ci pentru oamenii de tiin.
i despre Sarmi-Seget-Usa ce mi putei spune?
Se umbla cu escavatul prin ea, domnule! S v ducei la poarta de vest din Sarmisegetusa i o s vedei cum au
bgat cupa de escavator i au distrus ceramic de valoare milenar. Pe urm i-au astupat prostia... Poate s m aud

Muncelul i Godeanu sub povara anilor

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

Vrful Godeanu, cel mai nalt punct geofizic

i Dumnezeu din cer, c nu mi-e fric de nimeni... i acuz pe oamenii de tiin romni, oameni care vin cu
pretenia c au gsit aici nu tiu ce i care fac nite afirmaii de mi-au rupt urechea. Am fost odat cu un profesor de
la Cambridge... L-am ntlnit n Bulgaria, l-am adus la Bucureti i i-am inut un logos despre astronomia la daci,
despre msurtorile de la Sarmisegetusa, despre blocurile de andezit aranjate ca repere astronomice, iar dnsul nu
putea nelege de ce noi, romnii, nu le facem publice n conferine internaionale, n publicaii de specialitate.
Mrturisesc c nu am tiut ce s-i rspund, am plecat capul i m-am gndit la savanii i profesorii notri de istorie
i arheologie, la iresponsabilitatea de care dau dovad.
Ce tii despre astronomia dacic?
Odat, eu am demonstrat, prin msurtori concrete, profesional fcute, cu aparatur precis, c dacii aveau
cunotine astronomice, cum numai la maya le-am mai ntlnit.
i ce ai determinat?
C dacii cunoteau precis direcia nordului, aveau cunotine matematice de determinare a unei poziii geografice
iar cunotinele lor astronomice depesc orice imaginaie.
Coreciile..., ai fcut coreciile n concordan cu mileniul n care au trit ei, dacii?
Altfel nici nu se putea.
Despre sanctuarul lui Aplu, ce mi putei spune?
V referii la discul de andezit?
Da, acel disc uria, mprit n zece poriuni identice.
i numele de Aplu...?
Numele zeului dac, preluat mai trziu de greci i de romani sub numele de Apolo, cum de altfel au mprumutat
de la noi majoritatea panteonului mitologic... Acel disc cu acea limb uria, ca de ceasornic, era o limb dacic
despre care se credea c... merge aiurea. i cnd colo, ea este un ac de busol! Aceasta coincide cu nc nite
pietroaie din sanctuarul alturat, dreptunghiular, unde ei, dacii, au aruncat cinci pietroaie, de diverse forme,
unele mai mari, altele mai mici, aruncate aa puse aiurea, dup cum unii arheologi cutau s m conving. Adic
dacii au crat de la mari distane buci uriae de andezit, lefuite, tiate n unghiuri precise, de parc au fost turnate
4

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

din beton, le-au crat... doar ca s le arunce, aa, aiurea? Ele nu sunt puse aiurea, ele reprezint cele cinci planete
cunoscute la epoca aceea, planete care erau ntr-un moment de colinearitate. Aa c ei, dacii, aveau cunotine nu
numai despre micarea planetelor, dar i despre mrimea planetelor! Limba aia, acul de busol, st permanent pe
Nord i, dac faci determinri acuma i determinrile le duci la epoca aia, vezi c este Nordul din timpul lui Burebista.
Cu astronomia poi s faci previziuni n viitorul a mii de ani i poi s te duci napoi cu mii de ani. Asta este
astronomia. Mersul cerului este foarte exact. Noi facem azi msurtori pe stele, da, domnule doctor, la ora actual
cele mai precise msurtori le facem la 200,5 miliarde ani lumin, adic pe quasari. Cnd te vezi un punctule de sta
nensemnat, care n spaiile cosmice este excepional determinabil, realizezi c tiina nu este la ndemna oriicui.
Sigur, sunt i nite lucruri interesante n ce spun arheologii, dar n majoritatea cazurilor i este jen de cunotinele
lor limitate sau eronate.
i, dacuniversul este aa de departe, nu acelai lucru pot spune despre cei ce vin, cteodat, cu studenii, pe
aici. Nu de mult, un tovar profesor la o facultate de arheologie a venit cu o astfel de grup pe aici
i ce le-ai spus?
Mergei la Bucureti i spunei guvernanilor s nu-i mai bat joc de ara asta, de istoria ei. ntrebaii ce au de gnd s fac pentru ea, pentru voi?
Ce-au fcut i pentru fraii din Basarabia, Hera i Bucovina! completeaz, ironic, cineva.
Aoleu, ce mult v iubesc eupe dumneavoastr, basarabenii, Doamne! Mor de necaz cnd vd ce se ntmpl
n satele alea. Mor! Pur i simplu pleznesc! Mi se pare c acolo, sus, cineva i bate joc sistematic de poporul nostru,
de ara noastr.
Aa credem toi. E o mare ruine i o mare nedreptate. Dar s revenim acum la daci. Ei tiau s citeasc mersul
exact al stelelor, s le poziioneze Dar ce spunei despre concepia aceeade ce la 45?
Pentru c la 45 de grade, tangenta i cotangenta de latitudine sunt egale cu 1 i orice formul devine simpl.
Tangenta i cotangenta devin egale cu 1 i se nlocuiesc, iar sinusul i cosinusul sunt radical din 2 pe 2 i, la fel, se
nlocuiesc. Or, aici, noi suntem aproape de 45 de grade.
Dar despre metalurgia la daci? ntreb eu.
Furnalele pe timpul dacilor erau minune mare! Ei, dacii, fceau de la srm pn la oel inoxidabil, intervine
Andrei.
Despre furnalele dacice care erau capabile s produc ine de crue, coase, seceri, pluguri, da, asta tiam, dar
despre fier inoxidabilnu, n-am tiut, spune generalul.
Eu am gsit, domnule general, o lup de fier, fier din acela pur, de 99,97 la sut puritate, de peste 20 de

Unelte dacice de fier

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

kilograme, ba chiar i fier protejat, protejat de dou straturi moleculare, perpendiculare unele pe altele, mpotriva
oricror legi de gravitaie, cum astzi numai n condiii speciale de laborator ori n cosmos pot fi produse! i astea le
fceau ei, dacii, acum mai bine de 2.000 de ani.
i cei din Romnia cum au reacionat la cele publicate de tine, Andrei?
Pe vremea domnului Iliescu, am fost chemat de acesta pentru o discuie scurt, de 15 minute, care s-a
prelungit la cteva ore. Am mai fost invitat la o conferin NATO, inut n Romnia, ca s-mi prezint descoperirea,
dar, ntre timp, guvernul s-a schimbat, iar cei nou venii sunt prea ocupai cu cedarea Bucovinei, inutului Hera,
Insulei erpilor i a Basarabiei. Aa c... ce s mai vorbim...
Vezi dumneata, domnule Vartic, eu sunt copil de ran oltean, iar pe timpul comunismului am fost acuzat c a
fi fost legionar. Dar m-au trimis i la Moscova im-am ntors acas. Azi m critic unii c sunt comunist, ba chiar
c sunt romn. Eu, personal, consider c toate astea conteaz mai puin. Ce este important este ce lsm dup noi,
ce am fcut noi pentru aceast ar, pentru acest popor daco-romn. Or dumneata, domnule Vartic, se pare c i-ai
fcut datoria, o pot spune, chiar cu onoare.
Domnule general, sptmna trecut, eu am destupat la Bodea, sus acolo, pe dealul Muncelului, am destupat o
conduct dacic, o conduct de ceramic care aduce i azi, dup mai mult de 2.000 de ani, aduce apa prin munte,
l perforeaz.
Da, sunt munteni care folosesc i acuma conducte de tipul sta, neschimbate, nedistruse de timp. i parc-i un
fcut, nici nu se nfund!
Dac vrei s vedei daci, v rog s v suii noaptea, la Sarmisegetusa, pe Culmea Tmpului, acolo sus, la
timpul cnd rsare luna. O s vedei nite case cu localnici care triesc exact ca dacii. Aici nu s-a schimbat absolut
nimic, aceiai oameni, acelai port, aceeai vorb. Aici suntem acas, n ara Dacilororin ara Zeilor, cum i
place s spun domnului doctor.
Era prin 1980-1981, cam aa ceva. Nu tiu dac l-ai cunoscut pe Nicolae Copoiu, era secretar tiinific la
Institutul de Studii Istorice Social-Politice pe lng PCR, i ei au aflat despre o carte n limba latin, aprut pe la
1.600 i ceva, n Suedia, despre Zalmoxis. Am vzut copia crii respective la institut, cumprat de la Universitatea
din Suedia, n care era scris aa (tradus aproximativ n limba romn din latinete): Zalmoxis primul legiuitor al
Terrei. A fi curios pe unde mai este acea carte i de ce nu se pomenete nimic de ea?
Se schimb guvernele, se schimb i guvernanii, dar ei, dragii notri istorici, rmn aceiai, la datorie. Ei ne
protejeaz de schimbri nedorite nu de noi, ci de ei. Nu care cumva s aflm c ne-au minit, c ne-au indus n eroare
prin nepsarea lor de a descoperi adevrata istorie a poporului daco-romn.
Aa este. Domnule general, mi spuneai ceva despre zidurile dacice...
Dacii notri, domnule, au zidit nu ziduri, ci..muni. Dac vedei dumneavoastr zidul chinezesc de la
Ortie, care merge pn n jos la Jiu, atunci i putei nelege pe daci.
Zid? Ce zid? ntreab Tudor.
Zid care nu e nc descoperit. De-aia vreau s v spun s nu v mulumii numai cu ce gsii la suprafa... Noi,
adic eu i domnul profesor Vasile Rudan, ieri am vzut, cam la dou ore deprtare de aici, multe platouri pline de
ziduri. Orae ntregi.
Extraordinar! Dar cum i spune locului pe unde merge zidul?
Aici este Costetiul.
De la Costeti? Zid care merge pe unde...?
Eu zic c merge de la punctul Glimeea... poate i mai nordic, unde au aprut castrele romane. Dei romanii
ocupaser de jur mprejur totul un fel de ncercuire n limbajul militar nu au putut ptrunde nuntru dect printro lovitur de graie care, pn n momentul de fa, nu este tiut. nuntru nu puteau ptrunde!
i pe unde spunei c merge zidul acesta?
Eu zic c merge pn jos la Cioclovina, poate chiar i mai jos, pn la Bnia.
Adic s fie cam ci kilometri?
Pn la cetatea Bnia? S fie vreo 70 de kilometri.
Vino s-i art pe hart, spune Andrei.
Aici toate sunt ziduri, domnule doctor. Aici nu este doar un singur zid. Aici sunt zidurile unei civilizaii de ciclopi
Ai vzut cum e cioplit muntele?, m ntreab acelai neobosit general care, n loc s stea acas, n confort,
colind munii din Zona Sfnt, studiaz, cerceteaz aceast civilizaie, uitat nu numai de timp, dar n special i
regretabil de arheologii i istoricii notri.
Ce munte este cioplit?
Fieragu. Acesta este Muntele Fieragului.
6

nr. 50, martie 2008

DACIA
magazin

i aceeai hart este mutat de la stnga la dreapta i de la dreapta la stnga, fiecare dintre noi ncercnd s
descopere locul menionat de general.
Astea sunt valea i muntele Fieragului. Muntele acesta nu a fost cercetat niciodat! Exist ziduri de aprare,
exist vari de pmnt i, ncepnd de sus, totul este terasat, totul este cioplit n stnc. Este aici un platou superior,
iar aici sunt nite turnuri
Este ca o piramid n trepte, dup cum spunei dumneavoastr, adaug profesorul Rudan.
Da. Ultima teras o s-o vedei aici. Aceasta este Cetuia sau Costeti. Cetuia Costetiului, aa i se spune. Se
credea c e un singur zid, hai dou, aa, ntrerupte. n realitate sunt cinci pn jos, ziduri concentrice care sunt
adevrate fortificaiiPe dreapta i pe stnga vii sunt fcute un fel de firide, de balcoane, posturi militare de
observaie. i astea au fost fcute ca elemente de flancare. Sarmisegetusa nu are niciun neles dac nu o integrezi n
acest colos .
Ce nelegei prin colos? l ntreb pe general.
Colos nseamn, n acest caz, o multitudine de elemente singulare care mpreun formeaz o civilizaie.
Foarte interesant. Ai fi amabil s le numii? Care sunt acestea?
Dac porneti de la Ortie, de la Simeria, Pintenul de la Simeria, i mergi pn jos la Pui, la Bania, apoi pe Jiuri
pn sus, la Suryanu prinznd i culmea aceea care merge paralel cu Jiul, mergi drept pn la Suryanu. Se poate
merge pe drumul antic care suie pe la Novaci, cobori n valea Sebeului, deci pn la drumul sta i pe urm dup
Mure, ncoace. Unitatea asta are neles de civilizaie, cci aici nu avem numai elemente singulare. Evul Mediu are
mii de ceti, dar ca aici n-are aa ceva nimeni pe pmnt, dect aztecii i incaii.
Problema edificiilor dacice apare controversat, spun eu.
Public ai lui Glodaru... (profesorul Glodaru de la Cluj este cel ce se ocupa de arheologia acestor locuri)
reconstituiri ale edificiilor dacice pe care le acoper cuindril!...Ce ruine! n groapa asta de aici vei gsi igl
dacic aa de mult, c putei acoperi un sat cu ea. Dar dnii, arheologii notri, nu o vd! Dei exist igl dacic
berechet (putei vedea i elementele de mbinare ale iglei dacice, pe columna lui Traian, de la Roma), reconstituirile
n lucrrile de specialitate ale arheologilor notri sunt acoperite cu indril!
Aceti arheologi, aceti istorici ai notri care ar trebui s promoveze adevrul, de ce oare ncearc s-l
deturneze?
Sunt formai la colile paukeriste, moscovite. Auzi, domnule Svescu, Glodaru spune aa: astea au fost unicate,
o civilizaie rneasc, s nu ne bgm mai departe! n realitate, aici este un sit arheologic de suprafa, nu din
elemente separate, cum spune el. Ele au legtur printr-un dispozitiv de aprare, au roluri i funciuni fiecare.
Concepia zidurilor de aprare este integrat din elementele componenteDe exemplu Costeti, acolo sunt cinci
rnduri de ziduri iar ntre ele sunt i localiti i puncte civile, bastioane i puncte de aprare, sanctuare, etc. Totul
trebuie vzut, analizat i fcut cunoscut marelui public.
Avnd acum noi cunotine i bucuros de discuia instructiv cu generalul, i-am mulumit pentru amabilitate i
ne-am promis unul altuia c vom relua aceste discuii care se dovedesc adevrate surse de oxigen pentru mintea
nsetat de cunoatere.
Cu ncrederea fortificat, am pornit, de data
asta pe jos, spre legendara Sarmi-Seget-Usa.
Cam ci kilometri sunt pn la cetatea
sfnt?
Nousprezece kilometri, cam trei ore de
mers.
i cum se numete prul sta vijelios?
Prul Valea Alb.
Prul nu prea este mic, n special acum, cnd
este nervos i umflat nevoie-mare... nu cred
c cineva s-ar ncumeta s-l traverseze la picior.
Dup ce a stat pe dreapta, ct mergeam n sus,
a trecut pe sub noi i acum curge pe stnga,
prin bolovni n tot cazul, suntem pe drumul
ce duce la Sarmisegetusa.
Pe dreapta, la nceputul urcuului pe drumul
spre Sarmi-Seget-Usa, ne ntmpin un semn
vechi, urt, o bucat de tabl triunghiular,
Lupe de fier descoperite pe dealul Grditei
7

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

ruginit, ct dou palme ca mrime, proptit ntr-o eav de metal, i ea ruginit, czut ntr-o rn.
Ca s vezi cum i respect trecutul daco-romnii de azi! Mai poi spune ceva? Ce dezolant!
Drumul este pietruit ca vai de lume, ca un drum vechi de ar, ngust, crpat, cu bolovani i bolovniuri. Iar
ruorul nostru, care ne-a nsoit tot timpul cu zgomotul lui, i schimb direcia cnd te atepi mai puin. Cnd
merge pe dreapta, cnd merge pe stnga drumului, cnd dispare pe sub noi numai pentru a reaprea bolborosind,
suprat i nervos, pe cealalt parte a drumului.
Cu ct ajungem mai sus, prin ploaie iprin burni, cu att peisajul devine mai frumos. Ceea ce ni se dezvluie
acum este o imagine panoramic de vis. Muni nali i mndri, vi spate n stnc, codri de fagi prin care soarele
aprut dintre nori filtreaz toat lumina,totul i dsenzaia aproape inuman c aici trebuie s fie cu adevrat
paradisul.
Fascinai de spectacolul fr egal al naturii, absorbind prin fiecare por aerul necontaminat de poluarea citadin,
ne-am continuat drumul prin pdurea de fagi i brazi, mergnd efectiv printre nori, dac nu chiar pe nori.
n sfrit, dup un drum n care oboseala a fost mult atenuat de bucuria pe care ne-a prilejuit-o admirarea
frumuseii unice a naturii, am ajuns la Sarmi-Seget-Usa, cetatea sfnt a dacilor, cetate pe care mi-am dorit att de
mult s-o vd. Cnd am ajuns acolo, am constatat c bateriile de la casetofon s-au descrcat subit i c filmul din
aparatul de fotografiat s-a terminat i el Am luat aparatul de fotografiat al lui Tudor, dup o scurt, dar de nebgat
n seam rezisten din partea lui, i am fcut trei-patru poze. Apoi, ghinion,i s-au terminat i lui bateriile. Ca un
fcut: tot inventarul electronic, toat sursa noastr de imortalitate prin fotografii s-a oprit acolo, n faa cetii. M-am
ntors spre Andrei, dar acesta, presimindu-mi intenia i fiind i superstiios din fire, mi-o reteaz scurt:
Nu-mi atinge aparatul! Nu i-l dau! i fac eu poze, dac vrei. Tu eti ghinionist azi.
Dar nici norocul lui nu a inut prea mult cci, dup doar cteva minute, nici aparatul lui de fotografiat nu mai
funciona. ncepusem aproape s cred ntr-un destin nefavorabil, cnd vechiul meu prieten, Costel, vine lng mine
i mi d (de bun voie i nesilit de nimeni) aparatul lui de fotografiat, o mainrie veche, ruseasc (de origine
german!) care a funcionat perfect, spre nedumerirea mea, dar spre mndria nedisimulat a lui Costel.
(Continuarea n numrul urmtor)

Soarele de andezit, altar al zeilor

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

Interviuri care fac istoria

Arheologi scoieni au confirmat o

descoperire uluitoare a arheologului
Horia Ciugudean. Chirurgie avansat
n urm cu 4.700 de ani ! ! !
Interviu realizat de Prof. Mihaela CNDEA
Domnule profesor Ciugudean, care este povestea
acestei descoperiri?
Eram n ultimul an de liceu nc, la Aiud cnd, mergnd pe
un drum de ar care pleac din Livezile i iese pe culme, spre
Vrful Bii, n malul drumului am vzut fragmente de oase umane
pe care le-am cules. Din pcate, restul scheletului a fost distrus
de drumul de care. Cnd am gsit craniul, el era spart n zeci de
fragmente, pe care le-am inut civa ani depozitate ntr-o pung
fr s-mi dau seama c acesta prezenta vreo intervenie uman.
Din fericire, exact partea cea mai important, craniul, s-a
pstrat, mpreun cu fragmentul de mandibul. El ns a zcut,
s spun aa, n colecia mea, decenii ntregi, far s realizez c
e vorba de o pies de mare valoare. Craniul a fost reconstituit n
momentul n care mi pregteam lucrarea de licen, pe baza
pieselor aflate n colecia particular.
Dup ce am absolvit, am donat colecia, o parte muzeului
din Aiud, o parte muzeului din Alba Iulia, craniul respectiv
ajungnd la muzeul din Alba Iulia, dar iari nu a putut fi valorificat
pentru c, din pcate, Romnia avea un deficit uria la capitolul
cercetare antropologic, nu aveam dect foarte puini specialiti.
Sigur c am sesizat prezena, pe craniu, a orificiului de mari
dimensiuni, cu marginile extrem de regulate, ceea ce m-a fcut
s m gndesc c ar putea fi vorba de o posibil trepanaie, deci
o intervenie pe creier, dar acest lucru nu mi-a fost confirmat
dect ulterior. n anii 80, un antropolog mi-a confirmat c poate
fi vorba de o intervenie chirurgical pe craniu.

Horia Ciugudean este n prezent arheolog la

Muzeul Unirii din Alba Iulia i confereniar
universitar doctor la Universitatea 1 Decembrie
1918. Colaborarea tiinific dintre acesta i o
echip de cercettori din Scoia a evideniat o
descoperire deosebit de important pe plan istoric
i antropologic. Un craniu descoperit n comuna
Livezile din judeul Alba s-a dovedit a fi dovada
unei extrem de complicate operaii pe creier
efectuat ...cu cteva mii de ani n urm.

Care este cel mai impresionant aspect la aceast descoperire?

n 2001, a fost ncheiat un protocol de colaborare cu o echip de antropologi scoieni de la Universitatea din
Edinburgh. n baza acestei colaborri, profesorul Clive Bonzal a venit la Alba Iulia mpreun cu colaboratoarea sa,
Kath Mc Sweeney, care a decis s i dedice civa ani studierii tuturor scheletelor umane descoperite n decursul
spturilor pe Valea Ampoiului i n zona Livezile.
9

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

Din lotul respectiv, sigur c

i-a atras atenia craniul de la
Livezile i i-a dedicat un studiu
amnunit. Am primit de la ea
o informaie care m-a ocat i
m-a bucurat n acelai timp, i
anume nu doar confirmarea
interveniei chirurgicale, ci i
faptul c pacienta (este vorba
despre o femeie) supravieuise,
osul intrnd, dup intervenie,
ntr-un proces de refacere. Un
alt element, s spunem de
senzaie, este c, studiind
bibliografia disponibil, prin
dimensiunile sale, 12,2/7,3
centimetri, aceast trepanaie
era, n mod cert, cea mai mare
cunoscut din preistoria
Romniei i, conform datelor
publicate, din Epoca Bronzului,
Craniul aparine unei femei mature, de cca. 35-40 de ani .
Circumferina trepanaiei are diametrul mare de 12,2 cm. iar diametrul mic de la nivel european.
7,3 cm. Cea mai mare intervenie cranian din preistoria Romniei i, din datele
cunoscute la ora actual, chiar din Europa.
Literatura de specialitate
Concluziile i aparin cercettoarei Kathleen Mc Sweeney de la Universitatea din mai consemneaz astfel de
Edinburgh (Marea Britanie).
descoperiri?
Mai sunt cunoscute trepanaii, deci intervenii chirurgicale pe craniu, n Romnia dar ele sunt undeva de dimensiunea
unei monede i sunt cunoscute la fel i n alte zone din Europa, dar o intervenie de o asemenea dimensiune i cu
supravieuirea pacientului sau a pacientei, este la ora actual necunoscut
Dimensiunea operaiei chirurgicale este impresionant. Nu mi vine s cred c pacienta a putut s supravieuiasc
unei astfel de enorme intervenii n condiiile n care, pe vremea aceea, nu existau antibiotice.
Trebuie s ne gndim c nu e vorba numai de intervenia n sine ct, pe de alt parte, de tratamentul pe care l-a
primit postoperator pentru c ea a fost tratat sigur cu anumite leacuri preistorice care i-au permis s se refac. A
compara-o ntr-un fel cu descoperirea omului din Alpi, ,,Otzi, un rzboinic din epoca bronzului descoperit ntre
Austria i Italia. De ce le compar? Pentru c i acela avea o trus de leacuri. El, din pcate, nu a supravieuit, moartea
fiindu-i cauzat de rnilor primite. Dar exista un anume nivel de cunotine medicale acum 4.500 de ani.
Este absolut extraordinar c femeia supus interveniei chirurgicale a supravieuit, c esutul osos a nceput s se
refac pe marginea interveniei i acest lucru este afirmat de un cercettor de absolut probitate tiinific i cu
ndelungat experien n domeniu. Exist posibilitatea ca operaia efectuat pe craniul descoperit la Livezile s fi fost
efectuat pe viu, femeia ar fi putut fi chiar anesteziat, oamenii preistorici avnd cunotine despre substanele
halucinogene precum cele din cnep. Trepanaiile aveau i rol magic, acestea se aplicau la indivizii care sufereau de
epilepsie, n ideea c i elibereaz de boal. Evident c asemenea chestiuni nu aveau o baz real. n schimb, erau i
intervenii legate de accidente, dar erau foarte rare. Pot fi numrate pe degetele de la dou mini cele cunoscute pe
teritoriul Romniei n intervalul a 4-5.000 de ani. Cei care aveau capacitatea i cunotinele de a le efectua reprezentau
o minoritate extrem. Nu aveai n fiecare comunitate un asemenea personaj. El, probabil, acoperea o ntreag regiune
i i transmitea cunotinele urmailor, dar ntr-un cer extrem de restrns.
Cum arat biografia acestei femei, domnule profesor?
Dup aproape opt ani, am aflat c acest craniu descoperit cu muli ani n urm la Livezile, lng Aiud, poart
10

nr. 50, martie 2008

DACIA
magazin

urmele unei astfel de intervenii chirurgicale care, practic, prin dimensiuni, este unic. Mai rmnea un singur pas,
care nc nu a fost fcut: s aflm vrsta exact, cu o marj foarte mic de eroare, a acestui craniu. El poate fi deja
datat pe baza fragmentelor ceramice i a monumentului funerar unde a fost descoperit. Din aezarea aflat lng
acest mormnt, am o dat radio-carbon, obinut n laboratorul din Berlin, care indic circa 2.700 .Hr. .
Specialitii au mai stabilit c a fost vorba despre o femeie, cu vrsta cuprins ntre 35 i 40 de ani i care avea
caracteristici mediteranoide. i acest lucru este foarte important pentru c arat c populaia care ocupa acest
teritoriu, la nceputul Epocii Bronzului, nu era o populaie venit din zonele stepice, din zona Asiei, cum o vreme sa crezut, acel val indo-european care mturase civilizaiile vechii Europe, ci dimpotriv, era o populaie cu rdcini
locale i, foarte probabil, desprins din civilizaia de tip Coofeni, care a existat n perioada anterioar n aceast
regiune.
Tot din fragmentele de os se vor mai face analize care vor ajuta la cunoaterea cel puin parial, a modului de
alimentaie a populaiei din aceast zon. n cadrul aceluiai proiect, din fiecare schelet s-au prevalat fragmente de os
care se analizeaz cu Carbon 14 i o s avem n acest an, dup cum spuneam, date absolute pentru aceste schelete.
O s vedem cam ct erau de utilizate aceste cimitire din zona Apusenilor. Ele sunt un fenomen fantastic, practic pe
ele mi-am construit parte din carier, dar n-am bnuit c sunt att de extinse. Sunt, de pild, tumuli de acest fel la
Piatra Craivei, la Slciua, chiar pe absolut toate culmile calcaroase ale Munilor Apuseni. Un fenomen special este c
oamenii foloseau la morminte piatra alb, calcaroas. O cercetare similar s-a fcut pentru zona Porile de Fier, unde
s-a constatat un consum mare de pete, care determin acumularea fosforului n oase. Aici este de ateptat o alt
diet, fiind vorba de populaii agricole, sedentare, care se ocupau i de pstorit. De asemenea, se vor face i analize
ADN, pentru a afla cte ceva despre zestrea genetic a populaiei respective.
Cum i cine a fcut aceast trepanaie ?
Pe baza dimensiunilor trepanailor, se poate spune c cel care a efectuat operaia de trepanare a craniului descoperit
la Livezile era cel mai performant chirurg la vremea aceea din Europa. Probabil c nici el, cnd s-a apucat de treab,
nu credea c va avea succes. Ideea la trepanat este s scoi tot ce nseamn os spart, achie. Marginile nu se refac
dect dac au o anumit regularitate. Din aceast cauz erau curate i rase. Operaia de la Livezile a fost efectuat
prin tiere i rzuire. Dovada este c femeia operat a supravieuit. Nu putem subestima cunotinele medicale din
acea vreme. Cum anume a fost protejat aceast zon deschis pe creier, pentru c trebuia s fie acoperit cu ceva
(...) n mod cert a trebuit s fie acoperit poriunea ca s poat ncepe i procesul de regenerare. Dar despre partea
aceasta nu avem niciun fel de informaii.
Unelte de obsidian sau silex de tipul celor cu care a putut fi efectuat trepanaia craniului de la Livezile sunt
cunoscute n zona civilizaiilor amerindiene mayai, azteci, incai, folosite n acelai gen de practici chirurgicale.
Obsidianul este o piatr vulcanic extrem de dur care, prin prelucrare, permite obinerea unor margini tioase
mai ascuite dect o unealt de metal din acea epoc (nceputul epocii bronzului) i cu care se putea, practic, tia
osul, intervenind cu mult precizie i finee. Orificiul practicat s-a datorat, probabil, unui accident pe care l-a suferit
femeia respectiv sau poate un atac violent n urma cruia ns s-a intervenit... probabil de ctre un aman sau
vrjitor, dup cum v spuneam i mai nainte. Mai vreau s v spun c la noi n ar exist un centru de antropologie
la Bucureti i unul la Iai. Cu cei din Iai am avut cteva experiene neplcute n sensul c au fost trimise loturi de
materiale osteologice care au zcut acolo muli ani neanalizate i care, ulterior, s-au pierdut. Din cauza aceasta,
printre altele, am fost bucuros s accept o ofert de colaborare cu scoienii care s-au dovedit extrem de serioi i
care, iat, care ne-au furnizat aceste informaii preioase.
Cum va fi valorificat aceast descoperire?
Piesa despre care vorbim este expus pentru moment ntr-o vitrin a Muzeului Unirii din Alba Iulia pentru ca
publicul din localitate i vizitatorii din sezonul estival s poat admira aceast premier chirurgical preistoric
descoperit i adpostit ntr-un muzeu din Transilvania. De asemenea, o s se fac o comunicare tiinific, pentru
a fi adus la cunotina cercurilor tiinifice internaionale aceast descoperire, de maxim interes i de maxim
importan.
11

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

O carte pe lun

Introducere n istoriografia
REGATULUI DAC (II)

Iosif Vasile FERENCZ

e poate spune c interesul pentru istoria i civilizaia dacic depete cu mult cercul specialitilor angrenai
profesional n activitatea de cercetare a antichitilor dacice. O dovad a acestui interes sunt cititorii revistei
Dacia Magazin, care urmresc constant, lun de lun, apariia sa.
Subiectele dezbtute n paginile revistei sunt de o mare diversitate, ns pn n momentul de fa nu a fost
nregistrat nici mcar o ncercare de a prezenta unele repere bibliografice pentru acest subiect. Cu sperana c
subiectul va suscita interesul publicului, ne-am propus s prezentm o serie de lucrri mai noi i mai vechi, pe care
le considerm importante pentru cunoaterea epocii Regatului Dac.
Prin demersul nostru ne propunem doar prezentarea unor monografii, volume de studii, dar i studii i articole pe
care le considerm reprezentative, fr s avem pretenia realizrii unor recenzii.
Vom ncerca s ne orientm asupra unor publicaii aprute n special n ultimele
decenii ale secolului XX i la nceputul secolului XXI ncercnd s scoatem n
eviden unele dintre temele ,,la mod ale istoriografiei momentului. i, n acelai
timp, unele dintre lucrrile pe care intenionm s le aducem sau s le readucem n
centrul ateniei dumneavoastr au constituit momente de referin pentru cunoaterea
istoric. n acelai timp, ne propunem s prezentm, chiar i sumar, autorii lucrrilor
abordate.
Cartea pe care o supunem astzi ateniei dumneavoastr are un alt profil, n
comparaie cu cea din numrul anterior.
MIHAIL MACREA, OCTAVIAN FLOCA, NICOLAE LUPU, ION BERCIU,
Ceti dacice din sudul Transilvaniei, Monumentele patriei noastre, Editura
Meridiane, Bucureti 1966.
1. Autorii
Cartea pe care o prezentm astzi este, de fapt, o culegere de studii, semnate,
fiecare, de unul sau doi autori. Dintre acetia, niciunul nu se mai afl printre noi dect prin opera lsat n urm, prin
discipoli i n amintirile celor care i-au cunoscut.
Primul dintre ei, Mihail Macrea, a fost un erudit profesor al Universitii clujene, ns a activat i n cadrul
Institutului de Arheologie i la Muzeul de Istorie din acelai ora. Domeniile n care a excelat au fost acelea ale
filologiei clasice i istoria antic i, nu n ultimul rnd, n domeniul numismatic.
Octavian Floca a fost, pentru o perioad ndelungat, directorul Muzeului din Deva, a fost n acelai timp un
distins arheolog i numismat. Preocuprile sale, ca i ale personalitii prezentate anterior, au vizat epoca dacic,
precum i aceea a provinciei romane.
Nicolae Lupu a fost unul dintre directorii prestigiosului muzeu Brukenthal, ns ncununarea activitii sale s-a
fcut la catedr, n cadrul Facultii de Filologie i Istorie din Sibiu. Contribuiile sale tiinifice vizeaz prima i cea
de a doua epoc a fierului, precum i epoca roman.
La rndul su, Ion Berciu a fost o personalitate remarcabil. De numele su este legat activitatea de reorganizare
a Muzeului din Alba Iulia (pe care l-a i condus, n calitate de director) i a celui din Sebe. S-a remarcat ca arheolog,
conducnd spturi la Piatra Craivii, Cplna sau Ighiu.
2. Structura crii
Cartea este, aa cum am mai spus, o culegere de studii avnd un numitor comun: cetile dacice dintr-un spaiu
bine delimitat: sudul Transilvaniei. Ea a fost redactat pentru a informa un public mai larg n legtur cu un ansamblu
sau, dup cum am putea spune astzi, un fenomen istoric, acela reprezentat de apariia i dezvoltarea cetilor dacice
n zona capitalei Daciei. Astfel, autorii i-au redactat demersul n aa fel nct s se ncadreze n profilul coleciei
,,Monumentele Patriei Noastre, propus de Editura Meridiane.
12

nr. 50, martie 2008

DACIA
magazin

Volumul debuteaz cu un Cuvnt nainte, semnat de Constantin Daicoviciu, care ne prezint succint autorii i
problematica tratat (pp. 57). Demersul istoriografic este ilustrat cu o hart pe care sunt reprezentate cele mai
importante staiuni arheologice aparinnd epocii Regatului Dac, cunoscute pn n acel moment (p. 8).
Primul dintre monumentele prezentate n volum este Cetatea de la Cplna (pp. 923), situat pe Valea Sebeului,
n partea de sud-vest a Munilor ureanu, demers aparinnd lui Mihail Macrea i Ion Berciu. Dup o descriere
succint a arealului geographic n care este amplasat (p. 9), este prezentat n cteva rnduri un istoric al cercetrilor
(pp. 910). Cele mai multe pagini, aa cum era i firesc, au fost dedicate descrierii cetii i a monumentelor ei (pp.
1019), pe baza propriilor investigaii ale autorilor.
Prezentarea se ncheie cu o Scurt privire istoric (pp. 1923), prilej pentru a discuta unele din rezultatele
cercetrilor arheologice.
Cetatea dacic de la Bnia este cel de al doilea monument descris (pp. 2333), demersul aparinndu-i lui
Octavian Floca. Obiectivul este situat, de aceast dat, n sud-vestul Munilor ureanu, n zona de trecere dintre
Defileul Vii Jiului i ara Haegului.
Abordarea subiectului s-a fcut dup o structur asemntoare celei propuse de Macrea i Berciu: descrierea
geografic a amplasamentului i a zonei (pp. 2425), urmat de o privire de ansamblu asupra cetii i a monumentelor
componente (pp. 2532). Nu lipsesc nici cele Cteva consideraii istorice, scurte, dar necesare pentru nelegerea
semnificaiei obiectivului arheologic (p. 32-33).
Cetatea dacic de la Tilica este amplasat n Munii Cibinului i face obiectul lucrrii lui Nicolae Lupu (pp. 34
45). Aezarea geografic a staiunii arheologice este prezentat n debutul studiului (pp. 3435), fiind urmat, aa
cum am fost obinuii, de o descriere a cetii i a monumentelor ei (pp. 3543). Consideraiile istorice (pp. 4345)
care nsoesc i acest studiu au menirea s clarifice unele aspecte ale locuirii dacice din acest loc.
Cetatea dacic de pe vrful Piatra Craivii este ultima staiune descris n acest volum i ea aparine lui Ion Berciu
(pp. 4557). Monumentul, aa cum rezult i din descrierea situaiei geografice (pp. 4546), nu mai este amplasat,
de aceast dat, n Carpaii Meridionali, ci n Apuseni. De fapt, cetatea apr i controleaz una dintre cele mai
importante ci de acces spre inima Munilor Apuseni: Valea Ampoiului.
Poate pentru a alunga monotonia, capitolul n care sunt descrise realitile arheologice este numit, de aceast
dat, O important aezare dacic (pp. 4653). ns n ncheiere sunt enumerate consideraiile istorice, aa cum am
fost obinuii (pp. 5357).
ntregul volum este ilustrat cu fotografii i desene reprezentative pentru inventarul arheologic provenind din
fiecare sit n parte. Iar la finele volumului ne sunt prezentate, prin 52 de ilustraii, imagini din timpul cercetrilor i
alte obiecte dacice. Deosebit de utile sunt i planurile cetilor de la Cplna, Bnia i Tilica.
3. Importana istoriografic a apariiei volumului
Volumul a fost editat la mijlocul deceniului 6 al secolului XX, ntr-o perioad n care nu fuseser publicate
monografii ale cetilor dacice, cu excepia celei dedicate cetii de la Piatra Roie. n literatura arheologic se simea
aceast caren i, n acelai timp, publicul larg era dornic s cunoasc mai multe amnunte n legtur cu civilizaia
dacic. Trebuie menionat c nevoia de literatur istoric destinat publicului larg a condus, n aceeai perioad, la
apariia celei mai cunoscute i citite reviste de popularizare a istoriei de la noi, n ultimii ani ai secolului trecut:
Magazin istoric (primul numr a aprut n anul 1967).
Din acest motiv, putem considera apariia acestui volum ca fiind foarte important pentru evoluia ulterioar a
literaturii de gen. Practic, volumul marcheaz unul dintre momentele importante ale istoriografiei cu privire la civilizaia
dacic.
n cazul celor mai multe dintre monumentele prezentate n carte, cercetrile i, mai ales, publicarea rezultatelor
nu s-au oprit n anul 1966. Nicolea Lupu a fcut publice rezultatele investigaiilor sale ntr-un volum mult mai amplu.
Cercetrile de la Cplna au fost continuate de ctre Ioan Glodariu i Vasile Moga, autori care au adunat rezultatele
ntre copertele a dou volume i care, datorit interesului strnit, au ajuns la cea de a doua editare.
Rezultatele cercetrilor de la Piatra Craivii au fost discutate n numeroase studii publicate n ar i n strintate
i, de curnd, cercetrile au fost reluate de ctre un colectiv de la Muzeul Unirii din Alba Iulia, n colaborare cu
Universitatea ,,1 Decembrie 1918 i Muzeul Civilizaiei Dacice i Romane din Deva.
Din pcate, numai cetatea de la Bnia a rmas n acelai stadiu n care se gsea i n urm cu aproape o jumtate
de secol. Spunem din pcate, pentru c, spre deosebire de celelalte monumente descrise i fa de multe altele,
accesul pn la cetate este deosebit de facil, att pe calea ferat ct i pe osea. Spunem din pcate, pentru c, dei
inclus pe lista patrimoniului universal, cetatea este condamnat a fi prsit i uitat de toat lumea. i, mai ales, de
ctre cei care ar fi trebuit s o apere. i mai mult, trebuie spus c tot sau aproape tot ce tim astzi n legtur cu
acest monument se datoreaz studiului publicat n acest volum. Faptul face ca valoarea demersului de acum 42 de
ani al naintailor notri s fie cu att mai valoros.
13

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

Dacia lui Regalian

Dr. Napoleon SVESCU
(dup prof. dr. Ion Pachia Tatomirescu,
cu acordul acestuia)

emaisuportnd exploatarea sngeroas, abuzurile funcionarilor, corupia etc., din vremea mpririi lui
Gallienus (253 268), n toamna/iarna anului 257 d. H., DACII din provinciile dunrene, Pannonia,
Dacia (Traian) i Moesia s-au rsculat. n fruntea rsculailor a trecut chiar guvernatorul Pannoniei,
Ingenuus, un destoinic general i om politic, avndu-i obriile ntre rsculai. n capitala Sirmium (azi, Sremska
Mitrovica Iugoslavia), Ingenuus s-a declarat mprat al Dacilor din Valea Dunrii. n primvara anului 258 d. H.,
mpotriva rsculailor a pornit prompt mpratul Gallienus cu trupele de represiune. Printre comandanii cavaleriei,
participani la nbuirea n snge a rsculailor, se afla i dacul Marcus Acilius Aureolus. Ingenuus moare n btlia
pentru independen de la Mursa (azi, Osjek-Croaia). Gallienus i arat neasemuita-i cruzime fa de Dacii rsculai,
ndeosebi fa de cei din Moesia, ordonnd i condamnarea la moarte a rudelor insurgenilor, ceea ce a strnit mari
nemulumiri n rndurile armatei imperiale, aceasta avnd majoritatea comandanilor ridicai dintre daci, ct i o mare
pondere dacic printre rzboinicii de rnd. Spre a diminua tensiunea acumulat n rndurile militarilor daci, ctre
sfritul primverii anului 258, Gallienus a fost nevoit s numeasc n funcia de comandant suprem al armatelor
dunreano-balcanice pe generalul Regalian.
Documentele ni-l arat pe Regalian drept comandantul forelor armate din ducatul Illyriei, sintagm prin care
erau desemnate provinciile romane din spaiul pelasgo-daco-thracic: Thracia, Moesia, Dacia (Dacia lui Decebal ),
Dalmaia i Pannonia dux factus est et dux totius Illyrici. Habet in potestatem Thracios, Moesos, Dalmatos,
Pannonios, Dacos exercitus..
Regalian aidoma strbunului su, regele-erou de la Sarmisegetusa, Decebal s-a evideniat ca mare strateg; n
Scriptores Historiae Augustae, istoricul Trebellio Pollio subliniaz c Regalian totdeauna a fost un brbat priceput
n treburile militare / vir in re militari semper probatus; a purtat cu vitejie multe lupte mpotriva Sarmailor /
hic tamen multa fortiter contra Sarmatas gessit; se spune c el era de neam dacic, fiind chiar rud cu nsui
Decebal / gentis Daciae, Decibali ipsius, ut fertur, adfinis; ceea ce arat c era demn de a mpri /
quod dignus videretur imperio.
La 21 iunie 258, o dat cu intrarea n sacra sptmn a rzboinicilor Zalmoxianismului, a celor cu tiina de
a se face nemuritori, dacii s-au hotrt s continue lupta declanat sub conducerea lui Ingenuus mpotriva Imperiului
Roman; Regalian i armatele de sub comanda sa au fraternizat cu poporul revoltat de masacrele ordonate, dirijate de
Gallienus, ndeosebi n rndurile populaiilor dace din Moesia, declarnd independena tuturor pmnturilor strmoeti
i proclamnd Statul independent al Daciei.

Istorici contemporani lui Regaliani lui Gallienus afirm c provinciile Imperiului Roman: Pannonia Superior/
Inferior, Dacia (Traian) /Daciile, Moesia Superior/Inferior, Dardania, Dalmaia / Illyria, Scythia Minor/Major,
Macedonia, Thracia s-au unit, rupndu-se printr-o serie de lupte/rzboaie de Imperiul Roman. La ele s-a alturat
i Dacia-Costobocean/Carpo-Dacia sau Dacia Liber, i au ntemeiat statul independent al Daciei.

Dintre istoricii contemporani evenimentului,

amintim: atenianul Dexip (210 280 d. H., n Sciticele,
lucrare abordnd evenimentele dintre anii 238 i 268),
ct i istoricii secolelor urmtoare Eutropius (autor,
n anul 359 d. H., al celebrei istorii, Breviarium ab
Urbe condita / Scurt istorie de la ntemeierea Romei),
Sextus Aurelius Victor (autor, n anul 360, al lucrrii
14

nr. 50, martie 2008

DACIA
magazin

Caesares /Despre mprai), Rufius Festus (care scrie

pus de mpratul Valens n anul 372, Breviarium
rerum gestarum Populi Romani/Scurt istorie a
Poporului Roman), Aelius Spartianus, Aelius
Lampridius, Iulius Capitolinus, Vulcacius
Gallicanus, Trebellio Pollio, Flavius Vopiscus
(scriptores Historiae Augustae, din orizontul anului
394 d. H.), Zosimos .a.
S nu uitm a meniona c Dacia-Costobocean /
Carpo-Dacia sau Dacia Liber avea teritoriile
necucerite de romani din statul Daciei lui Decebal, de
la Pdurea Hercinic, Vistula Mijlocie, pn la Pripet
i Nipru i nord-vestul Mrii Getice/Negre. Imediat
dup dispariia regelui-erou Decebal, aceste teritorii
s-au constituit ntr-un stat liber, sub conducerea regelui
Pieporu/Pieporus i a urmailor acestuia formnd
dinastia Pieporilor.
Independena Daciei a fost magistral aprat de
Regalian, acesta dovedindu-se a fi unul dintre cei mai
mari strategi ai timpului su. Mai nti i-a asigurat aliane trainice la hotarele de nord-vest, de nord i de est ale
Daciei, cu Goii, cu Gepizii, cu Herulii, cu Tervingii .a., neamuri mereu pregtite pentru o invazie dirijat de rzboinicii
lui Regalian n provinciile Imperiului Roman situate la graniele cu Dacia; n sud, sud-vest i vest: n Bittinia (provincie
cu amestec de populaii, cu multe cuiburi ale trdrii, chiar dac avea aproape 50 la sut elemente dacice , n Pont,
n Achaia/Grecia, n Noricum, etc.; apoi, a coordonat/sincronizat rscularea altor ri/provincii din Imperiul Roman,
ca Raetia, Gallia, Britannia, Egipt, etc., nct puterea armatelor imperial-romane s nu se poat concentra asupra
statului independent al Daciei.
Statul Independent al Daciei sub Regalian (258 268 /270), cu capitala la Sarmisegetusa, a avut moned
proprie, regalianul de argint prima moned naional a Dacilor unii i liberi, cu numele conductorului lor:
IMP. C. P. C. REGALIANU / REGALIAN , scris ntr-o limb bine cristalizat, daco-arhaic.
Despre independena Daciei aduce mrturie peste milenii i realitatea arheologic din centrul financiar, religios i
legislativ Sarmizegetusa/ fosta Ulpia Traiana Sarmizegetusa, noua capitala lui Regalian; ultimele monede ale Romei
aflate n circuit aici au fost emise n vremea lui Gallienus, nainte de anul 258 d. H., anul independenei Daciei, anul
n care regalianul de argint a nlturat denarul Romei. i istoricul american Paul MacKendrick, n lucrarea Pietrele
Dacilor vorbesc (1975 / 1978), certific: n Sarmizegetusa/Ulpia Traiana Sarmizegetusa, ultimele monede (romane)
poart efigia lui Gallienus.
Dup un deceniu de rzboire fr succes cu mpratul/regele Dacilor, n anul 267, mpratul Gallienus mobilizeaz
trupe importante sub comanda generalilor Marcianus, Cleodamus, Athenaeus, Aureolus, Dexip (istoricul/comandantul
Atenei), Claudius .a., n provinciile Imperiului Roman de la grania de sud a Daciei, n Pont, n Bithynia, n Phrigia,
n Achaia/Grecia, Tesalia, n Epir, cu intenia de a da btlia decisiv. Regalian, bun cunosctor al realitilor militare
romane de la graniele de sud ale Daciei, a dirijat n respectivele provincii ale Imperiului Roman o puternic invazie
a neamurilor nord-pontice: Goi (Ostrogoi, Vizigoi), Tervingi, Greutungi, Gepizi, Heruli, Peuci .a., neamuri ndemnate
dup cum spun cronicile la prada/devastarea Imperiului Roman. Devastrile au nceput din provincia Pont i
au fost frnate/stvilite abia n Achaia/Ellada (Grecia), n Tesalia i n Epir; Herulii au asediat Atena; dup relatarea,
din Istoria bisericeasc, a lui Euagrios, Dexip, generalul /istoricul (autorul Sciticelor), n anul 267, a adunat n
jurul su dou mii de brbai spre a nfrunta atacul Herulilor asupra Atenei, rezistnd pn n primvara /vara anului
268, cnd Gallienus a venit n ajutorul Atenei, n fruntea unei puternice armate, respingnd i urmrind pe invadatori,
pe teritoriul Daciei, n provincia Thracia, pn la rul Nestos / Mesta, unde s-a dat btlia decisiv cu Herulii;
Gallienus a ieit biruitor n btlia de pe rul Nestos, lund prizonier chiar pe regele herul, Naulobatus; dar nclcarea
hotarelor Daciei a declanat furia dacilor din Thracia mpotriv-i, obligndu-l s plece n Italia. n vara anului 268
d. H., mpratul Gallienus, vznd zdrnicia luptelor sale de a reintegra Dacia ntre fostele hotare ale Imperiului
Roman, a recurs la o soluie mieleasc, aranjnd uciderea lui Regalian; criminalii pltii de mpratul roman Gallienus
au reuit s ptrund n tabra mpratului dac Regalian, imediat dup rsuntoarea-i victorie mpotriva Sarmailor/
Roxolanilor ce fuseser anihilai la hotarul de nord al Pannoniei. Complotitii lui Gallienus reuesc s-l ucid pe
Regalian prin august 268. Moartea lui Regalian a indignat ntreaga Dacie. Reacia fidelilor cavaleri daci ai
15

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

Zalmoxianismului a fost de maxim promptitudine, la scurt timp fiind ucis i mpratul roman Gallienus.
SULPICIA DRYANTILLA / DRUANIL (268 - 270). n Imperiul Roman, moartea lui Gallienus a declanat
rzboialele civile pentru tronul Romei. n Dacia, conducerea statului a fost luat de soia lui Regalian, mprteasa
Sulpicia Druantilla / Druanil (268 270 d. H.), prilej cu care bate propria-i moned. Noua mprteas a Daciei
i generalii fideli din armatele lui Regalian au mobilizat n Dacia de Est peste 320.000 de rzboinici dup cum
relev Scriptores Historiae Augustae (cf. Fontes, II, 105), pentru a da lovitura de graie Imperiului Roman. La
aceast putere armat a Daciei au fost asociate neamurile dintre Nipru, Marea Masageilor/Azov i din Crimeea:
Goii, Herulii .a. Campania mpotriva Imperiului Roman s-a dezlnuit n iarna/primvara anului 269 d. H. Referinduse la aceast campanie a dacilor, istoricul Zosimos subliniaz: Dacii se unir cu Herulii, cu Peucii i cu Goii i,
adunndu-se lng fluviul Tyras / Nistru, care se vars n Pont, construir ase mii de corbii; mbarcnd n ele
320.000 de oameni, pornir pe mare (), avnd vntul dinspre spatele corbiilor pn la strmtoarea Propontidei.
Desigur, o asemenea dezlnuire de fore a avut menirea de a intimida orice ncercare a Romei de a supune Dacia .
n anul 270, Aurelian, dac la origine, a devenit mpratul Daciei; puin mai trziu, dar n acelai an, ajunge ns
i n mult visatu-i tron mprtesc de la Roma. Dacia se reintegreaz Imperiului Roman, n baza Legmntului de
la Aurelian (legmnt fcut lng Aquileia) respectat n mai mic ori n mai mare msur pn dup mpratul dac
de Constantinopol, Focas (602 610). Aadar, n anul 270 d. H., sub mpratul Aurelian, n Imperiul Roman a avut
loc un mare eveniment: DACIA RESTITUTdar nu pentru mult timp, cci, un an mai trziu, la 271, oficial,
Aurelian va retrage administraia roman din Dacia.

n acest sens pentru anul 270 griete i Istoria contemporan a lui Zosimos: Dup ce-i ntri domnia,
Aurelian plec din Roma i naint spre Aquileia; iar de acolo a pornit-o spre Pannonia, cci aflase... c rzboinicii,
considernd c a trdat Sarmisegetusa, trecnd de partea Romei, l vor ataca; Zosimos spune c s-a desfurat
chiar o btlie nedecis; venind noaptea, aceast mprejurare a fcut c ambele pri s-au pretins biruitoare; la
ivirea zorilor au trimis soli ca s trateze pacea (Fontes, II, 307).

CAtl Concise Atlas of the World, Oxford, Melbourne, Toronto, Oxford University Press, 1995.
CDH Henry Cohen, Description Historique des Monnaies frappes sous lEmpire Romain communment
appeles Mdailles Impriales, vol. V, Paris, 1861.
CDr, 6 Caietele Dacoromaniei (Timioara), anul III, nr. 6, 23 decembrie 1997 21 martie 1998.
CIlr George Clinescu, Istoria literaturii romne, compendiu, Bucureti, Editura pentru Literatur, 1968.
DMID Josif Constantin Drgan, Mileniul imperial al Daciei, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic,
1986.
Fontes, I Fontes ad historiam Dacoromaniae pertinentes, I (ab Hesiodo usque ad Itinerarium Antonini) /
Izvoare privind istoria Romniei, I (de la Hesiod la Itinerarul lui Antoninus comitetul de redaie: Vladimir Iliescu,
Virgil C. Popescu, Gh. tefan), Bucureti, Editura Academiei Republicii Populare Romne, 1964.
Fontes, II Fontes Historiae Dacoromanae, II (ab anno CCC usque ad annum M) / Izvoarele istoriei Romniei,
II (de la anul 300 pn la anul 1000 - publicate de: Haralambie Mihescu, Gheorghe tefan, Radu Hncu, Vladimir
Iliescu, Virgil C. Popescu), Bucureti, Editura Academiei Republicii Socialiste Romnia, 1970.
GDlr G. Guu, Dicionar latin-romn, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1983.
HIst Herodot, Istorii, I / II (traducere de Adelina Piatkowski i Felicia Van-tef), Bucureti, Editura tiinific,
196l / 1964.
MIrom Theodor Mommsen, Istoria roman, I III (Cuvnt nainte de acad. Emil Condurachi; traducere de
Joachim Nicolaus), Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1987
MKP Paul MacKendrick, The Dacian Stones Speak (The University of North Carolina Press, 1975) / Pietrele
Dacilor vorbesc, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1978
PGet Vasile Prvan, Getica (o protoistorie a Daciei ediie, note, postfa de R. Florescu), Bucureti, Editura
Meridiane, 1982.
RDGIR I. I. Russu, Dacogeii n Imperiul Roman, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1980.
REtn I. I. Russu, Etnogeneza Romnilor fondul autohton tracodacic i componenta latino-romanic, Bucureti,
Editura tiinific i Enciclopedic, 1981.
SHA Scriptores Historiae Augustae, edidit Ernestus Hohl, vol. I II, Editio stereotypa correctior addenda et
corrigenda adiecerunt Ch. Samberger et W. Seyfarth, Teubner, Leipzig, 1965.
TZpl, I, II Ion Pachia Tatomirescu, Zalmoxianismul i plantele medicinale, vol. I, II, Timioara, Editura
Aethicus, 1997.
16

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

FISIERUL revistei DACIA MAGAZIN

(Adnotari ale fielor: prof.Timotei URSU,
consilier tiinific al Societii DACIA REVIVAL INTERNATIONAL)

n sprijinul informrii iubitorilor istoriei noastre vechi, revista noastr a iniiat aceast nou rubric n care
vom publica periodic (sub form de fie refereniale) reproduceri de fragmente din vechi documente istorice
i lucrri de referin n domeniile adiacente. Recomandm cititorilor interesai de o documentare obiectiv
i progresiv s transfere aceste "extrase" n fiierele ("folderele")" computerelor personale sau n fiierul bibliografic
tradiional al cercettorilor: "sertare" cuprinznd n plicuri pe tematici, sferturi, optimi sau aisprezecimi de coal A4, cuprinznd: numele autorului, numele lucrrii, editura i anul apariiei, pagina din care se extrage citatul; n
dreapta sus, SUBIECTUL.
Un astfel de FIIER devine un instrument de lucru absolut necesar unei cercetri i documentri bine organizate
i, mai ales, de o nebnuit utilitate. De fiecare dat cnd cercettorul ntlnete, ntr-o lectur, pasaje pe care le
consider importante, le noteaz dup acest sistem, i le reproduce cu exactitate, ntre obligatorii ghilimele,
introducndu-le n FIIERUL PERSONAL. Fiele sunt deosebit de utile, chiar obligatorii, la redactarea unor lucrri
n care se fac "trimiteri bibliografice" (n subsolul paginilor sau la finalul unor capitole), cum sunt articolele destinate
publicrii, comunicri tiinifice, redactarea unor cri de specialitate, etc.
Aceste trimiteri bibliografice - utilizate consecvent i corect - devin amprenta obligatorie a unui studiu tiinific
autentic.
FIE (ADNOTATE), dup Rapoartele Arheologice ale colectivelor conduse de acad. prof. dr.Constantin
Daicoviciu (spturile efectuate ntre anii 1950-1959 la Dealul Grditei ("Grditea Muncelului")
Nota adnotatorului: O majoritate a istoricilor i arheologilor romni contemporani pun astzi semnul egalitii ntre
Dealul Grditei i strvechiul, legendarul "munte sfnt al Geto-Dacilor", KOGAION. Volumele "DACII" (Buc.1965
i 1972, Hadrian Daicoviciu)," BUREBISTA I EPOCA SA"
(Buc. 1977, Ion Horaiu Crian), "SPIRITUALITATEA GETO-DACILOR" (Buc.1986, Ion Horaiu Crian),
"ARHITECTURA DACILOR" (Buc.1982, Ioan Glodariu), "INTRODUCERE N ARHITECTURA DACILOR" (Buc.
1984, arh. Dinu Antonescu) sau monografia "SARMIZEGETUSA REGIA, CAPITALA DACIEI PREROMANE"
(Deva, 1996, un colectiv condus de I.Glodariu), etc., cri care pot fi gsite n numeroase biblioteci romneti, aduc
un apreciabil volum de informaii cu privire la datele de cercetare, inclusiv privind Dealul Grditei, construciile
antice i unele interpretri formulate de-a lungul a circa cinci decenii. Dei scrise de profesioniti care au lucrat
efectiv pe antierele de acolo, aceste volume i datoreaz informaia primar RAPOARTELOR ARHEOLOGICE
(notaii de spturi), aprute n publicaiile de strict specialitate arheologic; acestea au aprut, inerent, cu un tiraj
extrem de redus - aadar nu foarte la ndemna oricui: STUDII I CERCETRI DE ISTORIE VECHE ( "SCIV"),
MATERIALE I CERCETRI DE ARHEOLOGIE ("MAT."), etc.
Tocmai pentru a facilita accesul la unele informaii utile din aceste rapoarte arheologice, vom transcrie periodic o
parte a "FIELOR PERSONALE" pe care le-am realizat, n timp, dup aceste publicaii. Pentru intercalarea propriilor
adnotri, vom folosi literele oblice i nchise n paranteze drepte.
SCIV, 1/1951, pg. 95 -126
STUDIUL ARHEOLOGIC DELA (sic!) GRDITEA MUNCELULUI
Rezultatul cercetrilor fcute de colectivul din Cluj n anul 1950
altitudinea
Pg.95: " .. o aezare att de mare i situat n mijlocul codrilor de fagi seculari, la o nlime de 1200 metri. ()
ntre cotele 1144 m. i1254 m"
NOT: Altitudinea de "referin" oferit n 1950 arheologilor era una intenionat eronat, cotele exacte montane
17

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

fiind apreciate pe atunci drept "secret militar strategic". n realitate, altitudinea terasei a XI-a, (pe care se afl
majoritatea sanctuarelor), reverificat GPS n 2006, este cuprins ntre 1039.1 m. - 1040.8 m (cu o uoar pant
spre SE.); iar vrful Dealului Grditei, din mijlocul "Cetii", msoar (astzi) aprox.1071m.) Este posibil ca nlimea
vrfului, n epoca realizrii construciilor dacice de aci s fi fost mai ridicat, "tocirea" culmii datorndu-se att
factorilor naturali ct i repetatelor spturi n timp, ale cuttorilor de comori.
mortarul
Pg. 98, nota C.D. 3: " (a aprut) discuia dac dacii au cunoscut i ntrebuinat mortarul, care era prezent n
aezarea de la Grditea Mncelului, sau dac nu cumva ruinele cu mortar proveneau de la construcii ulterioare
romane".
" centru politic"
Pg. 98-99: " ne ateptam s descoperim n aezarea de la Grditea Muncelului o cetate mai mare i mai
puternic dect cele cunoscute pn acum, cu unele elemente n plus, dar totui numai o CETATE, aceste ateptri
ale noastre, prin campania din 1950 au fost mult i plcut depitesugernd calitatea de centru religios i
politic al Statului dacic"
dimensiunile "cetii";
zidul
Pg. 100: " Cetatea se ntinde pe cinci terase. Lungimea cea mai mare a incintei e de 240 metri iar limea maxim
e de 152 metri () zidul care o nconjoar urmrind fidel posibilitile terenului" (sic!)
zidul "e format din blocuri de conglomerat calcaros aduse din jurul Boorodului, dela Dealul "Mgura" de
lng comuna Snt Mria de Piatr "
Pg.102: " Incinta nu are turnuri, nici n interior, nici n exterior lucrul poate s indice o relativ vechime mai
mare fa de cetatea de la Piatra Roie"
(.) Zidul a fost refcut n prip i ntrit cu blocuri de piatr aduse dela alte construcii, din complexul de ruine
B, "incinta sacr".
Pg. 103: " pe latura vestic, n poriunea nordic a zidului, un bloc de pe faa exterioar a acestuia purta
incripia spat cu litere adnci i clare
" LEG IIII FL".
Figura 6, de la pg. 104, are explicaia: "Piatr de bolt (?) de andezit ncastrat n zidul cetii".
"Calea Sacr"
Pg. 104: "La poarta de Vest un drum pietruit de cca 3 m. lime"
".. n exterior, la poarta de Est, un drum larg de 5 m., pavat cu lespezi de piatr de conglomerat calcaros i cu o
bordur pe margini" () "..cobornd la incinta sacr." Lrgimea trebuie s o stabilim la 5 m. minimum".
n interiorul
"Cetii"
Pg.106: "Nici un zid despritor n-a fost constatat ntre terase. Cetatea, aadar, n-a avut mai multe "curi" sau
zone" () " se afl urmele unor barci (militare) ?! de lemn, cu ceramic, scoabe, cuie, fierrie, arme i alte
obiecte de origine dacic i roman".
Not: n publicaiile ulterioare arheologii vor corecta aceast afirmaie, n sensul c inventarul - extrem
de srccios - gsit n "Cetate" nu justific termenul "arme" i c, pe ansamblu, caracterul militar al
aezrii nu se confirm.
".. Pe partea de Est, pe terasa 4, (se afl) urmele unei construcii din piatr cu mortar de caracter net roman ?!,
desigur !? locuina comandantului ?!, mult distrus de cuttorii de comori"
baia "roman"
Pg. 106:." La Sud de Cetate, o construcie care a dat mult de furc predecesorilor notri () a dovedit peste
orice ndoial c avem a face cu o instalaie thermal roman ?! cu toate caracteristicile ei, ridicat cu mortar i cu
material luat din zidurile cetii i de la incinta sacr" " (n cetate se afl i) resturile a dou vase de andezit din
apropierea porii de Est, ele trebuie c au fost aduse ulterior n cetate; locul lor trebuie ?! s fi fost, la origine, n
incinta sacr".
datare
Pg. 106-107: "..Toate aceste observaii fcute la complexele A i C m-au dus la convingerea c marea cetate
dacic de pe Dealul Grditei, datnd, dup mrturia monedelor i obiectelor, din epoca celor doi regi ai dacilor,
18

nr. 50, martie 2008

DACIA
magazin

Burebista i Decebal, a fost distrus de Romani sic! n cursul celui de al doilea rzboi dacic, 105-106, iar dup
aceast dat - cetatea refcut i pus din nou n stare de aprare a fost ocupat de o garnizoan roman destul de
puternic, recrutat la nceput din legiunea IV-a FLAVIA ( ) n felul acesta credem a rspunde i la ntrebarea cnd
i unde s-a efectuat repunerea n funciune a cetii, mult distruse prin asediul ndurat ?!.
Ar putea fi vorba i de o refacere a cetii de ctre Daci () chiar dup 106 "sic!.
NOT: Este de remarcat tendina fireasc a conductorului cercetrilor, universitarul i cunoscutul
istoric Constantin Daicoviciu, de a formula ipoteze interpretative, raportate - tot att de firesc - la informaia
istoric din acel moment; din pcate tonul se transform, mult nainte de dispunerea de dovezi temeinice,
din ipotetic n concluziv (vezi de pild pasajele marcate de nota: ?! ), marcnd nceputul unei veritabile
politici de statut n cercetarea "dacic", - ("MAGISTER DIXIT!"), care a i determinat ulterior o serie de
probabile confuzii n lan. Nu exista - i nu exist deloc - o unanimitate n ce privete opinia c cetatea ar
fi fost "militar": nu a aprut un inventar arheologic care s justifice aceast aseriune; ea a servit,
probabil, ca incint confreriei de sacerdoi, pricepui chiar i n mnuirea armelor, care activau la probabilul
Kogaion (cf.citatului binecunoscut din Strabon,VII, 3,5; coroborat cu Iordanes, Getica, 69-70).
Zidul cetii nu vdete nici un element "defensiv", el pare mai degrab - dincolo de masivitatea sa o barier SIMBOLIC ntre sediul sacerdotal i "Lumea dimprejur", ca o veritabil, mare i strveche
mnstire pgn! Inventarul "Roman" (urme de ceramic apreciat drept roman sau dou-trei monezi
romane) putea fi introdus n incint ca urmare a comerului firesc, de import; iar "inscripia" LEGIIIIFL
- care n realitate putea fi, conform imaginii grafice reproduse la pg. 103 -"LEG I P I - FL" !- aadar cu
litera PI greceasc la mijloc, poate fi identic "blocurilor cu litere greceti" descoperite la zidul de terasare
din incinta sacr, deasupra Soarelui de Andezit: aceste litere greceti reprezentau fie "inventariere de
blocuri, de ctre zidari", fie inscripie sacerdotal codificat.
Nu este ns de exclus nici semntura de traversare ulterioar a unei uniti militare romane, aa cum
unii turiti ocazionali, din toate timpurile, doresc s-i "imortalizeze" trecerea nscriindu-i vulgar i
ireverenios numele ntr-unloc celebru!.. ( ori, aci se afla, probabil, legendarul Munte Sfnt al
Hyperboreilor, KOGAION!..)
Pentru LOCAREA unei uniti militare romane "destul de serioase" n incinta cetii de la Dealul
Grditei - mai ales dup ce construcia, cum credea istoricul C.D.: " a fost serios distrus i apoi
refcut de Romani" - ar fi fost necesare mult mai multe i mai convingtoare relicve specifice!
"Hipocaustul" (baia roman) putea servi perfect necesitilor fireti ale confreriei de sacerdoi i ar fi
putut fi construit dup "plan i sistem roman", ba chiar cu meteri sau prizonieri romani, cu mult naintea
rzboaielor dintre 101-106 (Cassius Dio ofer referine excelente n acest sens!). A devenit de altfel un
stereotip ulterior - vezi crile semnate de Hadrian Daicoviciu, I.H.Crian, Ioan Glodariu, etc - de a socoti
tot ceea ce seamn a sistem de construcie roman drept "construit dup ocuparea Daciei"; iar acolo unde
ar fi putut lucra meteri dup "model grecesc" (ca peste tot n Pensinsula Balcanic a secolelor III BC - III
AC), construciile s fie puse pe seama chiar a unor meteri greci "venii din cetile greceti de la
Pontul Euxin"! Se sugerez astfel o fals imagine a unei Dacii zvorte n creierii munilor, desprins de
lumea dimprejur, n special de cea apropiat, cea sud-dunrean (Zona Moesian, care i-a i aparinut
naintea extensiei romane); ceea ce este cu eviden o eroare.
Aceast not reprezint, aadar, un alt punct de vedere, la care autorul notei subscrie; punct de vedere
potrivit cruia la Dealul Grditei nu a existat nici o "capital a dacilor", nici un "centru politic" al Marelui
Regat - cel mpotriva cruia Roma a trimis cea mai mare armat a istoriei aciunilor ei militare, peste
150.000 soldai n legiunile i auxiliile angajate ntre 101-106!) - ci un impresionant CENTRU CULTUALTIINIFIC, probabilul Kogaion. Este foarte posibil ca acesta s fi fost, tradiional, "locul de mare tain"
al dacilor, deintor de sanctuare, de tezaur, de furrie sacerdotal, depozit pentru capturi militare i
lagr de prizonieri, un centru de importan deosebit, n mod firesc fortificat cu o serie de cetui
nconjurtoare; i acest Kogaion ar fi putut fi chiar ultimul punct de refugiu al regelui Decebal (cel nfrnt
n 106, urmrit de Romani i ncolit n cele din urm undeva la Nord de Mure); dar - credem cu temei! nu capitala sa!
Cum ns toate acestea sunt opinii de domeniul ipotezelor, cititorul este invitat s-i alctuiasc
propriul punct de vedere.
(Continuarea n numerele urmtoare.)
19

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

Continuare din numrul trecut

O hart astronomic a antichitii?!

Prof. Timotei URSU

oziia Culmii Godeanu, nconjurat - printr-o coinciden oroformativ de o veritabil coroan muntoas,
cu posibile aliniamente succesive ale unor culmi, (vezi foto 7, harta zonei i foto 8, ecoul culmilor!),
poate fi explicaia extraodinar a opiunii constructorilor KOGAIONULUI tocmai aici, n mijlocul unei
mulimi de muni i dealuri, care - ntmpltor! - ofer surprinztoarea ans a nu mai puin de 24 aliniamente de
culmi succesive (vzute de pe culmea Godeanu). Evident, poziionarea aceasta a culmilor este o coinciden; dar
sesizarea acesteia a fost, probabil, rezultatul unor ndelungi observaii i rmne extraordinarul merit al celor care au
fcut, n cele din urm, aceast alegere.
Ce legtur pot avea aceste aliniamente - (probabil sesizate nc n Antichitate) - cu... Soarele de Andezit, de pe
Terasa XI a Dealului Grditei?
Examinnd mai atent, cu corecie digital, fotografiile aeriene pe care le-am executat n 1985 la Dealul Grditei,
am observat c, dincolo de lirea cu circa 10-13 cm. pe raz datorat apariiei unor crpturi accentuate de
factorii meteorologici, de intemperii, (ba: chiar i de factorul uman, de vreme ce se citeaz... miei copi la proap
pe... Soarele de Andezit, prin deceniile 60 i 70!), ei bine: n pofida oricror ateptri, cele 10 sectoare de cerc,
reprezentate de cele 10 felii ale marelui disc de andezit, NU SUNT EGALE!.. Ele ar fi trebuit s aib fiecare
dimensiunea unghiular de cte 36 grade (360 grade : 10); totui, aceste felii prezint mrimi unghiulare, la centru,
diferite. (Pentru facilitarea calculelor am notat subdiviziunile de grad: zecimal i nu prin minute/secunde. Vom

Foto 10. Alunecarea vizibil a Soarelui de Andezit, pe soclu, spre S-V (2007)

20

nr. 50, martie 2008

DACIA
magazin

Foto 9 Cele 10 felii ale Soarelui de Andezit au mrimi, n grade sexagesimale, diferite! (Schia de lucru, Timotei Ursu, 2007)

opera deci, socotind, spre ex. 3 grade i 45 minute = 3,75 grade; 1 grad i 20 minute = 1,33 grade; etc. )
La rndul lor, (foto 9, schia de lucru SA) razele - care ne-am atepta s intervin despritor la 36, 72, 108
grade, etc. - nu numai c apar la mrimi unghiulare diferite, dar nici mcar nu ncep s se nire pornind de la un
anume punct cardinal, s zicem Nord! Raza 1, care deschide felia A ncepe de la + 8,8 grade Nord (din motive
care, pntru moment, ne rmn necunoscute!). Respectnd direcia de msurarea a cercului aa cum sugereaz
marele Sanctuar Rotund, adic n sensul invers drumului acelor de ceasornic - de altfel n consens cu metoda antic
cvasi-general utilizat n spaiul mediteranean!), dar admind - pentru uurarea calculelor - sistemul nostru actual de
numrare n cercul sexagesimal, vom observa c Raza 2 , definind un Sector A cu o valoare de 34,88 grade
21

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

sexagesimale, marcheaz la punctul 333,2 grade Vest.

(Nu ne referim la sectorul de disc deteriorat i reconstituit aproximativ simetric, n beton, n 1979, mai ales c
nu avem dovada cert a acestei presupuse simetrii, mai ales pe sectorul de cerc SUD-ESTIC, care ne-ar fi interesat
n cel mai nalt grad!) Examinnd ns doar zona original, pstrat in situ, care ne ofer evidena a 7 din cele 10
raze iniiale, i acordnd ...credit de inventar pentru celelalte 3 raze, vom observa c sectoarele de cerc au dimensiuni
care variaz, de la sector la sector: ntre 34 grade, 53 minute i pn la 38 grade i 29 minute. O asemenea diferen,
de aproape patru grade, nu poate fi pus nici pe seama ntmplrii, i nici pe seama unei presupuse inabiliti a
constructorilor acestui uimitor complex: nu urci pn n vrful aproape inaccesibil al unui munte ditamai construcia
de andezit,cntrind circa 20.000 de kilograme (!), tiat atent n zece sectoare, i s le ansamblezi acolo.....
inegale! (n cel mai ru caz, ele ar fi fost tunse la faa locului de ctre pietrarii-ansamblatori...)
S fi existat - cu clar intenie - o alt explicaie a acestor deosebiri de mrimi ale unghiurilor?
Deoarece ne-am propus att reconstituirea dimensiunii virtuale (iniial) a Soarelui der Andezit, ct i mai ales
unghiulaia razelor (respectiv a locului de imbinare, n linie absolut dreapt, a feliilor), am renunat la estimarea
diametrului printr-un numr de diametre succesive: este absolut sigur lirea diametrelor, neregulat, datorit
crpturilor transversale, ca i deplasrii vizibile (cu rata de 5-11 centimetri) a discului superior, pe suportul similar
ca dimensiune de dedesubt. Aceast deplasare a fost probabil rezultatul aceleiai micri seismice care a cauzat
alunecarea ntregii terase, dar mai ales a jumtii de Nord-Est i Est, ctre vale, determinnd i actualul cerc
neregulat al marelui Sanctuar Rotund. (Deplasarea, alunecarea discului superior al Soarelui de Andezit, este
perfect demonstrat de fotografiile 10 i 11: discul superior dezvelete o margine a suportului spre Sud-Vest i
acoper, ca o ciuperc, curbura de Nord-Est a acestuia. Noile msurtori, din octombrie 2007, le-am efectuat
ajutat admirabil de dl. Radu Brilinschi. Dup eliminarea ratei crpturilor, diametrul real - iniial rezult a fi fost,
potrivit calculului prin circumferina soclului, cuprins ntre de 6.93 -6.95 m! ).
n ce privete direcionalitatea razelor Soarelui de Andezit, aceasta a fost stabilit - n ultim instan - nu

Foto 11. Alunecarea vizibil pe soclu a Soarelui de Andezit, n sectorul N-E (2007)

22

nr. 50, martie 2008

DACIA
magazin

Foto 12. Direcia Razei 8 a Soarelui de Andezit (119 grade Est), transpus n poziia Vrfului Godeanu, formeaz un
aliniament de culmi elocvent.

dinspre centru spre extremiti, prin examinare cu busola (aproximaia obinut cu busola depind 1,5 - 2 grade, cu
att mai mult cu ct zona prezint certe variaii magnetice!) ci prin stabilirea locului mai exact al punctului de origine
al razelor, prin echivalena dintre situarea metric pe circumferin cu mrimea corespunztoare n grade
sexagesimale. (Aceast metod a dat aproximri de numai plus-minus 0,25 grade sexagesimale).
Apoi, cum orientarea ctre Nord a Soarelui de Andezit (n pofida unor minore deplasri excentrice ale cozii,
inerente n procesul de dezvelire i reasamblare) a fost posibil s fie stabilit cu convenabil exactitate, am transpus
desenul astfel obinut - al unui Soare de Andezit - n punctul de observaie, adic pe Culmea Godeanu.
Rezultatul este uimitor: 8 din cele 10 raze repet aidoma desenul unor direcionali din teren (culmi de muni
apte s gzduiasc semnale luminoase suprapuse!), i anume cu variaii cuprinse numai ntre 0,6 grade i 1,8
grade pe hrile de lucru; s-ar putea ca aproximaiile s se datoreze unor inexacte situri de culmi n harta turistic,
unde 1-2 grade de diferen nu degradeaz vizibil calitatea turistic-informativ a hrii. Reverificarea acestor trimiteri
n teren, (prin fotografiile - excepionale calitativ, executate n condiii meteorologice perfecte la 20 octombrie 2007,
de pe vrf, de dl. Ovidiu erban din Arad i repetate de mine, independent, n ziua urmtoare) confirm acest
rezultat.
Dou din razele desenului ar fi putut fi marcate prin semnale luminoase nu pe culmi, ci pe umeri muntoi mai
puin vizibili n relief (este vorba de raza NORD-NORD-VEST, care aterizeaz, totui, pe culmea Dealului
Costetiului, aflat la 333.92 grade; i raza urmtoare din sectorul de Nord, situat la 8,8 grade spre EST de linia
Nordului; prelungirea acestor raze pare a se ndrepta - prin vi minore - ntr-o direcie aparent fr semnificaie...
Or, poate un viitor studiu mai amnunit, aduce surprize i pe aceste raze?).
***(prezentare foto 12, exemplificativ, a aliniamentului RAZA 8: Steaua Mic (1675 m.) - Steaua Mare .(1739
m.) - Vf. Negru Nord (1894 m.) - Vf. ureanu ( 2059 m.), aliniament care se suprapune, aproape, cu rsriturile
echinociale ale Soarelui , la 21 martie i 21 septembrie,(diferena fiind de sub 2 grade!)
***i foto 13, foto 14 i 15 satelit, aliniamentul Razei 7: Culmea esului SE (1395 m.) - Vf.Tmpu (1493) Meleia (1417m.) -Titianu (1721 m.) - Vf. Taia ( 1702) care, la 155 grade Est are o posibil direcionare i n...
Vf.Parngu Mare, vizibil doar n condiii meteo perfecte, la circa 30 km. spre Sud-Sud-Est ! (Culmea Parngului
apare, ns, n fotografiile noastre).
n schimb, surpriza de proporii o ofer cele patru direcii cardinale eseniale, spre NORD, EST, SUD i VEST,
23

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

Foto 13. Imagine a sectorului Sud-Est-Sud; SUD; i Sud-Vest-Sud, din unghiul culmii Godeanu (foto Ovidiu erban, 2007)

vizibile de pe Culmea Godeanu pe urmtoarele aliniamente:

NORD: Cota 1198 m. - Picul Glivii (1148 m.) - Vf.Ciungu (967 m.)
EST: Scrna (1610 m.) - Culmea ipcea (1654 m.)
SUD: Culmea esului-Est (1381 m.) - Culmea Dragu (1449 m., vizibil ca o veritabil piramid!)
VEST : Strmbu (1105 m.) - Cornu Pietrii (1145 m.) - Vrtoapele (979 m.) - D. Grosului (998m.)
Trebuie s mai observm c majoritatea covritoare a acestor aliniamente se deseneaz pe culmi de gol de
munte.
Deoarece - cum spuneam - nu este de conceput c pileaii lui Deceneu nfruntau ploile, vijeliile i viscolele
slbatice pe culmea Godeanului ntre lunile noiembrie-mai, pentru a face observaii astronomice, uimitoarea coinciden
dintre aliniamentele vizibile din acest vrf, (veritabile REPERE VIZUALE pentru aprecierea cu corectitudine a
rotirii boltei cereti n diferite sezoane) i desenul similar al Soarelui de Andezit , conduce logic nspre o singur
concluzie a ipotezei: c desenul aliniamentelor orientative vizate de pe culmea Godeanu a fost.... COPIAT (n
piatr!), mai jos, i plasat ntre celelalte sanctuare (cele care operau i depozitau calculele?!), astfel nct - dispunnd
aici, chiar fr un orizont vizibil, de direcionalitatea stabilit de pe culme, studiul astronomic (rotirea boltei
cereti) s poat continua n condiii mai puin aspre, probabil n toate cele patru sezoane ale anului.
Aceasta este nc una din ipotezele de lucru, extrem de pasionante, propuse studiului pluridisciplinar. Chiar dac
arheologii nu se vor grbi s crediteze o astfel de ipotez, periegheze temeinice i seciuni de verificare arheologic
pe culmile de aliniament ar putea s ofere surprize de proporii; mai ales c tocmai pe unele din aceste culmi de
baz n stabilirea unor aliniamente (Meleia, Pustiosu, etc) au fost identificate recunoscute astzi sanctuare circulare,
considerate pn n urm cu trei decenii (n spe de arheologul Hadrian Daicoviciu) drept.... simple.. stne antice...?!
Cu certitudine, constructorii sanctuarelor KOGAIONULUI vor fi fost cu mult mai mult dect nite ciobani. Iar
dac unii cititori mai clatin capul a nencredere, le recomandm recitirea atent a fragmentelor selectate la nceputul
acestui capitol, scrise de Hecateu, de Diodor, de Strabon, de Iordanes, n urm cu... o-mie-cinci-sute, dou-mii i
dou-mii-cinci-sute de ani!...
Toate aceste date, supuse unei severe reverificri cu ntreaga aparatur de specialitate, trebuie s constituie una
din paginile de lucru ale viitoarei Echipe de Studiu Pluridisciplinar, o echip format din cercettori calificai tiinific
i patronat de Comitetul UNESCO pentru Romnia i de Academia Oamenilor de tiin din Romnia, echip pe
24

nr. 50, martie 2008

Foto 14. Raza 7 (Titianu) a Soarelui de Andezit, transpus n pozitia Godeanu, pe

harta-satelit (Timotei Ursu, 2007)

DACIA
magazin
care am propus-o, n numele
DACIEI
REVIVAL
INTERNATIONAL pentru a activa
n 2008 n teren, cu un ntreg
program de ivestigaii n zona
Kogaionului; (sunt binevenite i
adeziuni ale unor instituii tiinifice
i universitare din alte ri - aplicabile
prin
timiursu@yahoo.com
<mailto:timiur@yahoo.com> ,
respectiv
prin
aosromania@yahoo.com - n
msura n care se dovedesc
interesate de acest aspect i pot
contribui, inclusiv material i
tiinific, la fondul de ndeplinire a
programului).
( o traducere n lb. englez va fi
postat pe situl www.dacia.org
<http://www.dacia.org>)

Foto 15. Desen punnd n eviden succesiunea de culmi suprapuse care ar fi putut gzdui semnale luminoase n studiul
astronomic antic (Sectorul Razelor 7 i 6, Sud-Est pn n Sud-Vest; T.U., 2007).

25

DACIA
magazin

26

nr. 50, martie 2008

nr. 50, martie 2008

DACIA
magazin

Nicolae Iorga: Ideea Daciei Romneti

Prof. Gligor HAA

n vasta sa oper, Nicolae Iorga a abordat multiple domenii ale culturii i civilizaiei
romneti i universale. Geniu universal, el a avut uluitoarea capacitate s
abordeze exhaustiv i ntr-un tot unitar istoria, cultura i civilizaia poporului
romn, vzut nu ca o entitate metafizic, ca o plsmuire a minii abstracte, ci ca o
uria fiin, trecut prin multe lupte, ncercri i suferine (...) care astzi e n stpnirea
unei moteniri, unui patrimoniu de tradiii, de datini, de istorie trit, care face
originalitatea lui.... n domeniul istoriei patriei, el a elaborat monografii i sinteze de
mare valoare, ca savant, patriot i om politic implicat plenar n evenimente viznd
originea, unitatea i refacerea unitii statale a poporului romn. Mrturie stau i cele
aproximativ 700 de articole publicate n ziarul Neamul romnesc i apoi n trei
emoionante volume cu titlul Rzboiul nostru n note zilnice, care reconstituie
cuvntarea inut la serbarea pentru Unirea tuturor romnilor, n noiembrie 1918, la
Teatrul Naional din Iai.
Referindu-se la Romnia Unit prin jertfe de snge, el o consider de acum venic
n hotarele ei, () n ciuda invidiei i a urii dumanilor notri seculari, din dou
motive: pentru c un popor ntreg a voit-o i pentru c ea nu nfieaz dect ndeplinirea, fatal, a unei idei pe care
au pstrat-o ca o sfnt comoar, veacurile.
Judecile de valoare, argumentele, ipotezele, analogiile sintetizate n aceste articole au valoare de precepte de
via, cu valoare aforistic i pilduitoare, n centrul lor situndu-se ideea de Dacie Romneasc: ideea operei
politice nfptuite (Marea Unire) e veche ca neamul nsui; niciunul dintre neamurile care ne nconjoar nu are ideal
naional ca al nostru, el fiind aa de vechi; ideea naional romneasc se numr cu sutele de ani i cu miile de la
nceputurile ei; ea a fost conservat n grai romnesc pe cnd Roma Apusean nu mai era iar cea rsritean abia se
ncropea; ideea unitii naionale, intrat n adncul sufletului popular, a fost pstrat ca o sfnt comoar fiindc
izvora dintr-o civilizaie politic milenar, fie ea a Daciei eroice, fie a romanitii disprute. La 1918, unitatea dacoroman
presupunea i un singur teritoriu, care este cel al vechii Dacii. Despre Dacia care a fost s-a vorbit n Renatere; o
bnuiau voievozii, o bnuia tefan cel Mare care domnea peste Milcov i stpnea ceti n Ardeal; Mihai Viteazul
a avut Ardealul cum l avem acum. A fost ucis, dar ideea a rmas. Crturarii l-au tradus pe Herodot i au dat tiri
despre Sciia nceputurilor noastre. Simion tefan, mitropolitul de la Blgrad, da de tire lui Vasile Lupu al Moldovei
despre Ardealul cel mnos care cuprinde o parte de Dacie; mai apoi Miron Costin verbea??, n spiritul iluminismului
polon, despre Dacia de odinioar, de la vile Maramureului pn la undele Mrii: Locul acesta dar, unde este acum
Moldova i ara Munteneasc este drept Dacia, cum i tot Ardealul, cu Maramureul i cu ara Oltului. El creiona
hotarele Daciei ntre Nistru, Marea Neagr, Dunre, Panonia, Moravia i Podolia, () peste Nistru, Podolia, pn la
apa Buhului i peste Dunre Misiile amndou, crora le zicem acum Dobroge i o parte de Iliria. Aceasta s fi fost
Dacia.
n pofida politicienilor obedieni i oportuniti, a cursurilor academice germane de la Fundaia Carol, zice Nicolae
Iorga, s-a nfptuit idealul romnesc. Altfel, despre Dacia i glorioasa ei romanitate vorbeau la Iai, la Cluj i
Bucureti preoii i crturarii, prin alte pri pmntul nostru e dezbinat, nelegnd aceste lucruri ca pe un punct de
Crez. i aa zburnd din om n om, din generaie n generaie, sfintele limbi de foc, ducnd suflet moldovenesc
n Ardeal, suflet ardelenesc dincoace cnd ideea Daciei celorlali s-a ridicat cu steagul Fenixului nviat din cenu
odrasla de ran Tudor din Vladimiri cu steagul nemuritorului nostru vultur, ntre un Naum Rmniceanu, monahul
muntean de snge ardelenesc, i ntre un Gheorghe Lazr (...) i unul i altul propovduind despre Dacia noastr.
Titanul spiritului naional ncheie patetica sa cuvntare cu ndemnul S fim vrednici de ce avem!
Iar noi ncheiem ncercnd s citim printre rnduri:
Ideea renaterii Daciei n vechile ei granie, odat -o dat, l-a animat i pe Nicolae Iorga.
El, istoricul de mari subtiliti, vede noua Dacie ca pe o mare romnitate, renscut din cenu ca pasrea Fenix;
nsui numele Dacia este pavz i standard.
La nceput de ianuarie 2008, cnd scriitorul Gligor Haa propunea n Conferina Judeean Hunedoara a Uniunii
Vatra Romneasc militantism pentru schimbarea numelui de Romnia n acela de Dacia, peste toi cei care, n
unanimitate, au votat, a plutit desigur duhul lui Nicolae Iorga.
27

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

harta Ion Pachia Tatomirescu

ANUN
DACIA REVIVAL INTERNATIONAL SOCIETY
21-26 Broadway, New York, NY 11106, USA

Phone (718)932 1700 or 031 8106172 Fax (718) 728 7635

E-mail - regalion2008@gmail.com; website www.dacia.org

Stimate doamne i stimai domni

Avem deosebita onoare de a v invita s participai cu lucrri tiinifice la cea de-a IX-a ediie
a Congresului internaional de Dacologie, Regalian 2008, care va avea loc n data de 20 iunie
2008, n Sala Mare a Teatrului Odeon, din Calea Victoriei 40-42, Bucureti.
Aa cum v-am obinuit n ediiile anterioare ale congreselor noastre, sesiunile i programele
asociate congresului, vor acoperi multiple aspecte ale istoriei Daciei. Aceste oportuniti de
schimb intelectual vor marca stadiul actual al cercetrilor i vor sugera direciile viitoare oferind
att cercettorilor consacrai ct i celor mai tineri un forum tiinific de nalt nivel pentru lucrrile
prezentate.
28

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

Spre deosebire de ediiile trecute, anul acesta durata congresului va fi mai scurt cu o zi iar
lucrrile vor fi selectate mai riguros de un juriu format din personaliti de marc ale istoriei
romneti precum Dr. Viorica Enchiuc, conf.univ. G D Iscru , prof. Timotei Ursu.
Personalitatea marcant creia i este dedicat acest congres este Regalian primul reunificator
al Daciei
Lucrrile prezentate la congres se vor axa n special pe subiectul principal, Regalian, 1750
de ani de la eliberarea Daciei de sub romani, dar n limita spaiului disponibil vor fi acceptate
i alte lucrri care vor prezenta aspecte importante ale istoriei, culturii i civilizaiei Daciei.
CONDIII DE PARTICIPARE
1. Lucrrile trebuie s fie n esen originale i nepublicate n prealabil.
2. Trebuie completat un Formular de participare pe care l gsii la adresa www.dacia.org i
trimis mpreun cu rezumatul lucrrii. De asemenea se vor preciza urmtoarele informaii
numele i prenumele autorului, instituia cu care este afiliat, adresa complet, numrul de telefon
i fax precum i adresa e-mail.
3. Fiecare participant va trimite lucrarea care urmeaz a fi prezentat, nsoit de un rezumat.
4. Rezumatul trebuie redactat conform indicaiilor din ghid, nu trebuie s conin mai mult
de 300 de cuvinte i trebuie s indice clar coninutul materialului principal, metodologia i
concluziile.
5. Att rezumatele ct i lucrrile trimise vor fi pe suport electronic, iar dac vor fi trimise
prin pot vor fi obligatoriu nsoite de copia pe CD sau pe dischet. Apelnd la nelegerea
dumneavoastr, v anunm c orice lucrare sau rezumat care nu va fi nsoit i de varianta
electronic, va fi automat eliminat fr a fi citit.
6. Lucrrile pot ocupa un spaiu de maxim 10 pagini scris n TIMES NEW ROMAN, mrime
14, iar citirea lor nu trebuie s depeasc 15 minute.
7. Lucrrile nsoite obligatoriu de rezumate vor fi trimise fie via e-mail la adresa
regalion2008@gmail.com , fie prin pot cu formatul electronic corespunztor, pe adresa Dacia
Revival International Str. Cercelu nr. 71 Sector 3, Bucureti n atenia domnului Andrei
Bnic.
8. Data limit de primire a lucrrilor va fi 25 mai, dup aceast dat orice lucrare fiind
refuzat.
9. Ca i n anii precedeni, nu exist nicio tax de participare la congres. Locurile din acest
an fiind limitate la 300, accesul n sal se va face ncepnd cu lectorii care vor prezenta lucrri,
cu posesorii de invitaii, iar restul de locuri neocupate vor fi completate n ordinea nregistrrii.
10. Pentru informaii suplimentare putei obine informaii la numrul de telefon 0726113151
sau de pe site-ul fundaiei www.dacia.org
V mulumim i v ateptm la cel de-al IX-lea Congres Internaional de Dacologie
Regalian 2008.

Andrei Bnic
Directorul Comitetului de Organizare
29

DACIA
magazin

nr. 50, martie 2008

Tradiii i simboluri
Obria unor tradiii
Mioara CLUI-ALECU

omnii au pstrat tradiii impresionant de vechi, care le dovedesc existena continu n vechea lor vatr.
Oamenii arhaici i ilustrau credinele n folclor, simbol i limb, opere vii, care se transmiteau i evoluau
o dat cu urmaii celor care le-au creat. n decursul timpului, multor opere folclorice li s-au adugat
elemente noi, care s le ncadreze n lumea n care circulau. Din aceast cauz, unora nu li se mai recunoate
vechimea, iar pentru cele mai multe descifrarea obriei lor se mai poate face numai sub semnul ipotezei.
Un exemplu ilustrativ este balada Mioria. Numai Adrian Fochi a publicat n monumentala sa carte Mioria,
tipologie, circulaie, genez, texte, aprut n 1964, 930 de variante ale baladei gsite pe teritoriul locuit de
romni, inclusiv n Macedonia i n Yugoslavia. O asemenea rspndire i vitalitate a baladei atest c ea i are
originea ntr-un ritual comun foarte vechi. n balad este prezentat un cioban care urma s fie sacrificat de tovarii
si. ntruct sacrificiul uman nu mai era de actualitate, n Mioria publicat de Vasile Alecsandri se spune c tovarii
ciobanului hotrser s-l ucid din invidie, pentru c acesta avea oi mai multe. Dar, n felul acesta, apare inexplicabil
cum, la aflarea vetii, ciobanul, n loc s se apere, transmite ultimele lui dorine Mioriei laie, oaia fecioar neagr,
prietena lui. Multe variante transilvane n form de colind, mai conservatoare ntruct se rosteau de un colectiv, nu
cuprind justificri.
n unele studii s-a considerat c Mioria se refer la un ritual iniiatic. Teohari Antonescu, n cartea Cultul
Cabirilor n Dacia, aprut n 1889, fcea o paralel ntre Mioria i cultul Cabirilor. Theodor D. Sperania n
Mioria i Cluarii urme de la Daci i alte studii de folclor, aprut n 1915, arta c sacrificiul uman efectuat
de daci prin trimiterea unui sol la Zeu (conform relatrii lui Herodot n IV, 94), era anunat n Mioria i ilustrat n
Cluari. n acest joc, adaptarea la viaa contemporan s-a realizat prin nlocuirea sulielor cu bee. n lucrarea
Elemente mitice n balada Mioria publicat n 1993 n cartea Zalmoxis, am artat c multe opere folclorice
amintesc de vechile ritualuri pgne.
Pentru unele mituri aprute n Occident este greu de stabilit dac
au o origine independent sau s-au nscut sub influena Orientului.
Astfel, s-ar putea ca Montsalvat s fie o alt imagine a munilor
Meru i Cogaion, iar Sfntul Graal s fie o actualizare a vasului inut
n mn de zeia Gaea sau de zeul scit Targitau.
Vasile Lovinescu s-a strduit s dovedeasc c n Dacia a existat
un centru iniiatic care i-a lsat amprenta n folclorul romnesc.
Pentru argumentare a folosit i multe informaii din Dacia
Preistoric a lui N. Densuianu. n 19361937, el a publicat n
tudes traditionelle a lui Ren Gunon un ciclu de articole semnate
Geticus. Acestea au aprut n limba romn n 1994, n cartea Dacia
Hiperborean.
V. Lovinescu mprtea concepia susinut de R. Gunon, c
tradiiile aa-zis populare nu erau populare ca origine; ele aparineau
unor asociaii de iniiai i conineau date ezoterice. Cnd asociaiile
de iniiai au fost pe punctul de a se stinge, acestea le-au ncredinat
masei de oameni care le-au adoptat i le-au transmis fr s neleag
coninutul lor profund. Desigur c i n Dacia au existat iniiai care
i-au popularizat nvturile ntr-o form simbolic prin basme,
balade, cntece..., poate chiar pe cnd asociaiile lor erau n nflorire.
V. Lovinescu a artat c anumite basme corespund practicilor
de iniieri n mistere; de pild, Ft-Frumos trebuia s treac anumite
30

nr. 50, martie 2008

DACIA
magazin

probe ca s se uneasc cu Ileana Cosnzeana, cea care reprezenta puterea akti din tradiia hindus. Multe tradiii
pgne au fost adaptate religiei cretine; astfel, Ianus, zeul cu dou fee, a devenit Ion-Snt-Ion, iar Ciubr Vod ar
indica un posesor al vasului cu licoarea sfnt. Chiar i legendele de ntemeiere ale Voivodatelor romne au fost
interpretate de V. Lovinescu ca mituri. Am analizat lucrarea sa n cartea nelepciune strbun, aprut n anul
2002.
n Legenda lui Ion Huniade Corvin, se spunea c, n copilrie, Ion/Iancu a fcut o cltorie cu prinii si.
Acetia, obosii, s-au culcat. Pe cnd ei dormeau sub un arbore, Ion a scos inelul de aur al tatlui su Voicu, dar un
corb i l-a luat i a zburat cu el. Trezindu-se, tatl a sgetat corbul i a recuperat inelul. Acest fapt a fost considerat
de V. Lovinescu un mit alchimic. Se spune c stema Transilvaniei ilustreaz aceast legend: corbul a furat inelul
deasupra a apte turnuri, care simbolizeaz apte ceti importante ale Principatului transilvan.
La acestea adaug unele observaii care sugereaz c aceast legend actualizeaz i tradiii mai vechi. Pe o
moned latin comemorativ din timpul lui Filip Arabul, zeia Dacia are n dreapta ei o pasre cu un inel n cioc (fig.
161 din Dacia Preistoric). Turnuri similare de ceti sunt i pe o gem dacic publicat n articolul Cultul Cavalerilor
Danubieni (Magazin istoric, nr. 12, 1970). Dup ce latinul Cicero a divorat, fosta lui soie s-a cstorit cu Messala
Corvinus, deci i numele Corvin ar putea fi anterior legendei.
Conform tradiiei, Muntenia i Moldova au fost ntemeiate de voievozi venii de peste muni, din Ardeal. S fie,
cum presupunea P. L. Tonciulescu, o amintire a faptului c, dup potop, cnd apele s-au retras din cmpiile inundate,
acestea au fost repopulate de oameni cobori dintre muni?
ntemeietorul Munteniei, Negru Vod, a venit din Fgra cluzit de o pasre. Poate c la nceput a fost
legendara phoenix, devenit apoi corb, pasre neagr vorbitoare i, n sfrit, acvila din stema rii Romneti.
N. Densuianu meniona c geto-dacii erau pelasgi, descendeni din Pelasgos cel nscut din Pmntul Negru. Ei
erau fiii Gaeei, zeia Pmntului Negru. Turcii nc numeau Muntenia Valahia Neagr, dei nici dacii, nici valahii nu
erau negri. Ei moteneau atributul mamei lor, Pmntul Negru, creia, cum se arta n Iliada, i se jertfeau oi,
fecioare negre, ca Mioria. Dup cretinare, ara adoratorilor Gaeei a devenit Grdina Maicii Domnului. Continund
tradiia, un Negru Vod a ntemeiat Valahia Neagr, un alt Negru Vod a fundat un mre monument religios, mnstirea
de la Curtea de Arge. Chiar i marea geilor a devenit Marea Neagr.
ntemeietorul Moldovei, voievodul Drago, a cobort din Maramure prin cheile Prislopului. Numele lui
sugereaz Dragonul. Ca vntor, el a urmrit sau a fost cluzit de un zimbru bour . Ca i cavalerul trac, Drago
era nsoit de o cea. Ca i zeul Mithra, el a ucis bourul. Ceaua lui, Molda, s-a necat ntr-un ru, cruia i s-a dat
numele Moldova. Capul de bour a fost pus pe stema voievodal.
Dei existena voievodului Drago este consemnat de istorici, i aceast legend este o actualizare a unor tradiii
vechi. B. P. Hasdeu arta c numele Moldovei era anterior lui Drago, poate era chiar dacic sau provenea din Mulde,
denumirea got a oraului Baia. i simbolul cap de bour era vechi, cci aprea reprezentat pe plcile de plumb cu
inscripii dacice gsite la Sinaia. Aa cum a artat Mihai Ardeleanu
n Stema Moldovei geografie sau mitologie? Enigma capului
de bour, (Almanah Luceafrul estival, 1985), capul de bour era
un simbol lunar, luminos. Ca urmare, n actuala stem adoptat
dup revoluie, capul de bour nu trebuia nnegrit ca s fie
asemenea cu zimbrii slbatici.
Pornind de la un text al lui Iornandes/Iordanes, s-a emis
Dac dorii un abonament la
ipoteza c i numele dinastiei Basarabilor ar fi dac i ar proveni
DACIA MAGAZIN
din numele unei caste din care se alegeau regii i preoii.
Scrierile antice care pomenesc de existena n Dacia a Polului
Getic, i Cardinex Mundi (na lumii), de clugrii pgni ktistai Trimitei prin mandat potal suma
(ctitori) i pleistai (constructori de polisuri), ca i analiza atent de 35 lei pe adresa: Daniela Gridan,
a tradiiilor i a limbii romne ne fac s ne ntrebm: a existat un 335700, Ortie, Piaa Victoriei 20.
centru religios de iniiai n Dacia? Dac da, cum a contribuit la
Vei primi ncepnd cu luna
formarea spiritualitii romnilor? Dup intrarea n Uniunea
European, romnii i vor pierde tradiia sau vor mai pstra n urmtoare dousprezece numere
ale publicaiei noastre.
sufletul lor ceva din spiritualitatea strmoilor?
Bibliografie: Clui-Alecu Mioara, Problem. Ed. Orfeu
2000, Bucureti, 2005.

V rugm s specificai pe mandat

adresa potal corect la care
dorii s primii revista.

31

DACIA
magazin

32

nr. 50, martie 2008