Sunteți pe pagina 1din 3

Poezia tradiionalist

Aci sosi pe vremuri


Ion Pillat
"La casa amintirii cu-obloane i pridvor,
Pienjeni zbrelir i poart, i zvor.

Ce straniu lucru: vremea! Deodat pe perete


Te vezi aievea numai n tersele portrete.

Iar hornul nu mai trage alene din ciubuc


De cnd luptar-n codru i poteri i haiduc.

Te recunoti n ele, dar nu i-n faa ta,


Cci trupul tu te uit, dar tu nu-l poi uita...

n drumul lor spre zare mbtrnir plopii.


Aici sosi pe vremuri bunica-mi Calyopi.

Ca ieri sosi bunica... i vii acuma tu:


Pe urmele berlinei trsura ta sttu.

Nerbdtor bunicul pndise de la scar


Berlina legnat prin lanuri de secar.

Acelai drum te-aduse prin lanul de secar.


Ca dnsa tragi, n dreptul pridvorului, la scar.

Pe-atunci nu erau trenuri ca azi, i din berlin


Sri, subire, - o fat n larg crinolin.

Subire, calci nisipul pe care ea sri.


Ca berzele ntr-nsul amurgul se opri...

Privind cu ea sub lun campia ca un lac,


Bunicul meu desigur i-a recitat Le lac.

i m-ai gsit, zmbindu-mi, c prea naiv eram


Cnd i-am optit poeme de bunul Francis
Jammes.

Iar cnd deasupra casei ca umbre berze cad,


i spuse Sburtorul de-un tnr Eliad.
Ea-l asculta tcut, cu ochi de peruzea...
i totul ce romantic, ca-n basme, se urzea,
i cum edeau... departe, un clopot a sunat,
De nunt sau de moarte, n turnul vechi din sat.
Dar ei, n clipa asta simeau c-o s rmn.,.
De mult e mort bunicul, bunica e btrn...

Iar cnd n noapte cmpul fu lac ntins sub lun.


i-am spus Balada lunei de Horia Furtun.
M-ai ascultat pe gnduri, cu ochi de ametist,
i i-am prut romantic i poate simbolist.
i cum edeam... departe, un clopot a sunat Acelai clopot poate - n turnul vechi din sat...
De nunt sau de moarte, n turnul vechi din sat."

Poezia Aci sosi pe vremuri este capodopera volumului Pe Arge n sus


(1927), un volum reprezentativ pentru tradiionalismul poetic, la care ader Ion Pillat
dup o scurt experien simbolist i parnasian.
O trstur tradiionalist este idilizarea trecutului, a cadrului rural, a casei
printeti prin supratema timpului trector (Fuga timpului capt un reper
existenial..., dup cum afirma poetul n Mrturisiri (1942), asociat cu repetabilitatea
destinului uman, cu ciclicitatea vieii. Versurile poeziei se prezint sub forma unui pastel
spiritual puternic stilizat, deoarece elementele cadrului natural reprezint doar un pretext
pentru meditaia poetic. Atmosfera generat de versuri este una elegiac, prin
atitudinea eului liric de nostalgie, de meditaie.
Titlul se prezint sub forma unui enun propoziional dezvoltat, fiind reprezentat de
un cronotop prin care se dezvolt dou arii semantice: a spatiului (prin adverbul de loc
aci) i a timpului (prin locuiunea adverbial de timp pe vremuri). Verbul la perfectul
simplu sosi are rolul de a apropia planul trecutului de cel al prezentului. Astfel, timpul
i spaiul sunt nedefinite, n viziunea poetului locurile natale reprezentnd spaiul mitic al
eternei rentoarceri, generator de nostalgie, dar i de bucurie a spiritului. Titlul mai
fixeaz, prin componentele sale, dimensiunea spaio-temporal a iubirii.
Un alt element de compoziie este prozodia. Poezia apartine tradiionalismului
nu numai prin teme i motive specifice, dar i prin versificaia clasic. Poezia dispune de
o structur muzical simfonic, fiind alcatuit din 19 distihuri i un vers izolat cu valoare
de concluzie. Rima este mperecheat, ritmul iambic i msura versurilor de 13-14 silabe.
Versurile evideniaz dou planuri temporale: planul trecutului (distihurile IIIIX), realizat n lirism obiectiv, cu elemente de narativitate poetic, i planul
prezentului (distihurile XIII-XIX), realizat n lirism subiectiv, deoarece eul liric i
exprim tririle prin mrcile lexico-gramaticale ale persoanei I (eram, am optit).

Un element de structur a operei este incipitul, reprezentat de primele dou


distihuri ale poemului. Prin metafora casa amintirii se fixeaz spaiul rememorrii
nostalgice a trecutului. Metafora dobndete semnificaia unui spaiu mitic, fie locuin a
strmoilor, fie loc sacru al cuplurilor de ndrgostii iniiai n misterul nunii. Elementele
asociate casei: obloane, pridvor, poart, zvor i versul Pienjeni zbrelir i
poart i zvor sugereaz trecerea timpului, degradarea, starea de prsire a locuinei
strmoilor, dar i ideea e spaiu privilegiat, izolat, accesibil doar urmaului, care poate
renvia trecutul n amintire. Trecutul capt o aur legendar, devine un timp mitic, al
luptei haiducilor pentru dreptate: De cnd luptar-n codru i poteri i haiduc, pstrnd,
parc, memoria unor vremuri zbuciumate, fiind sugerat i tematica istoric.
Sunetul grav al clopotului din turla bisericii este un element de recuren
poetic, prezent n ambele planuri, un laitmotiv tradiionalist care marcheaz trecerea
timpului i repetabilitatea destinului uman. Alte elemente de recuren poetic sunt:
motivul berzei (care sugereaz statornicia, nevoia de ntoarcere la origine) i motivul
livresc al bibliotecii (recitalul din poezie romantic i simbolist).
Expresivitatea se realizeaz printr-o serie de tropi, cum ar fi: metafora (casa
amintirii, ochi de peruzea, ochi de ametist), comparaia (cmpia ca un lac, ca
umbre berze cad) i personificarea plopilor, printr-un transfer de afectivitate :
mbtrnir plopii. Textul are un limbajul poetic ce evideniaz prezena unor arhaisme
i regionalisme: horn, potera, ciubuc, berlin. Din punct de vedere stilistic se
utilizeaz paralelismul sintactic, simetria, antiteza ntre trecut i prezent.
Dei, aparent, este o poezie de iubire, Aci sosi pe vremuri este o meditaie pe
tema trecerii ireversibile a timpului, asociat cu repetabilitatea destinului uman.
Viziunea despre lumea este astfel ilustrat prin timpul ciclic, concretizat n legtura
dintre generaii, care face ca prezentul s repete aproape identic trecutul. Poemul exprim
angoasa de timp, care duce la nstrinarea de sine, eul liric pillatian regsindu-se pe deplin
doar n existenele ndeprtate ale naintailor.
O secven ilustrativ pentru tema i viziunea despre lume este planul
trecutului (distihurile III-IX), unde are loc evocarea povetii de iubire a bunicilor de
pe vremea cnd erau tineri, ntr-o atmosfer romantic, nocturn. n aceast secven,
exist dou schie de portret: a bunicului (nerbdtor i tandru, care i ntmpin
iubita la scara berlinei) i a bunicii, conturate prin detalii fizionomice i vestimentare:
subire fat , ochi de peruzea i larga crinolina, ea purtnd i un nume mitologic
Calyopi (Kalliope muza poeziei epice i a elocinei n mitologia greac). Sugestia mitic a
numelui, faptul c poetul este urmaul care eternizeaz n creaia sa iubirea bunicilor i
copia oglindirea de acum a povetii de iubire de ieri, sunt aspecte care ar putea
susine caracterul de art poetic a acestui text, care i reveleaz astfel nivelul de
profunzime a semnificaiilor.
O alt secven ilustrativ pentru tema i viziunea despre lume este planul
prezentului (distihurile XIII-XIX), care prezint n paralel povestea de iubire a nepoilor,
n acelai cadru, dar ntr-un alt timp (Ca ieri sosi bunica...i vii acuma tu). Aa dup cum
observ criticul N. Manolescu, versurile au micarea unei clepsidre, deoarece
timpul bunicilor se scurge n timpul nepoilor. Ritualul erotic este identic, numai c
tnrul ndrgostit i recit iubitei cu ochi de ametist versuri simboliste, acompaniat de
sunetul grav al clopotului. Un alt element comun celor dou secvene poetice, contruite pe
opoziia trecut-prezent, este simbolul berzei pasre de bun augur, simbol de pietate
filial (J. Chevalier, A. Gheerbrant, Dicionar de simboluri), dar i simbol al fidelitii, al
devoiunii.
O alt secven important este meditaia pe tema efemeritii condiiei
umane, care face trecerea de la planul trecutului la planul prezentului i n care se
identific mrcile discursului adresat: persoana a II-a singular, cu valoare neutr,
impersonal (Ce straniu lucru: vremea! Deodat pe perete/ Te vezi aievea numai n
tersele portrete). Versul final (de nunt sau de moarte, n turnul vechi din sat)
constituie un refren ideatic ce are valoare de concluzie, deoarece fixeaz temele i
motivele pe fundalul satului mitic.

n opinia mea, tema i viziunea despre lume accentueaz tonul elegiac i


evideniaz ideea c eternizarea fiinei umane este posibil doar prin iubire: Dar
ei, n clipa asta simeau c-o s rmn.... Eternitatea iubirii i clipa de fericire sunt
urmate, n versul urmtor, de revenirea brutal la realitatea timpului care trece ireversibil:
De mult e mort bunicul, bunica e btrn..., portretele fiind singurele care mai pstreaz
imaginile de odinioar ale strmoilor. Actul poetic devine mijlocul prin care timpul
pierdut poate fi reconvertit n timp regsit, iar clipa n eternitate, pentru poet legtura
dintre generaii fiind una existenial.
Aadar, poezia Aci sosi pe vremuri aparine esteticii tradiionaliste, prin
nostalgia i cultul trecutului, prin idilizarea satului patriarhal romnesc, prin tema
legturilor dintre generaii, prin raportarea la tradiie (fie ea i una de familie), dar
i prin versificaia clasic.