Sunteți pe pagina 1din 19

VIAA I ACATISTUL

CELUI DINTRE SFINI PRINTELE NOSTRU


IOAN CEL MILOSTIV, PATRIARHUL ALEXANDRIEI

~1~

VIAA CELUI DINTRE SFINI PRINTELE NOSTRU


IOAN CEL MILOSTIV, PATRIARHUL ALEXANDRIEI
(12 NOIEMBRIE)
Sfntul Ioan a fost fiul lui Epifanie ighemonul, care era de neam din Cipru. El, fiind crescut
din tineree cu bun nvtur, avea nrdcinat n inima sa frica de Dumnezeu, care i era
nceputul nelepciunii. Ajungnd n vrsta, a fost silit de prinii si s-i ia femeie cu care a i avut
copii. Nu dup mult vreme s-a lipsit nti de fii, apoi s-a desfcut i de legtura nsoirii; c mai
nti au murit fiii, iar dup aceea s-a dus i soia pe urma lor. Aa a voit Dumnezeu ca Ioan s se
desfac de robia trupeasc i s primeasc viaa duhovniceasc.
Deci, fiind slobod, mulumea lui Dumnezeu, Cruia, de atunci nainte, a nceput a-I sluji mai
cu srguin i fr mpiedicare, ndeletnicindu-se necontenit cu rugciunea i cu toate lucrurile
plcute Lui; dar mai ales era milostiv ctre toi cei ce sufereau de nevoi i srcie. Deci, pentru nite
fapte bune ca acestea, l-a preamrit Dumnezeu ntre oameni, i nu numai de ctre cei deopotriv cu
dnsul ci i de mprat era cinstit i slvit. Iar cnd scaunul Patriarhiei de Alexandria era fr pstor,
mpratul Iraclie, dup rnduiala lui Dumnezeu, a nlat pe acea treapt pe Ioan, care, dei nu voia,
dar mai apoi s-a plecat a primi hirotonia i s-a fcut pstor al Bisericii Alexandriei.
ncepnd a pate oile lui Hristos cele cuvnttoare, mai nti s-a srguit a-i curi turma de
eresuri, care atunci ncepuser a se semna de un oarecare Petru, ce se poreclea Fulon i Cnafeiul,
patriarh mincinos al Antiohiei. Acesta a ndrznit a aduga cuvinte de hul la cntarea cea ntreit
sfnt, zicnd: "Sfinte Dumnezeule, Sfinte Tare, Sfinte fr de moarte, Care Te-ai rstignit pentru
noi, miluiete-ne pe noi", ca i cum ar fi ptimit Dumnezeirea n Domnul nostru Iisus Hristos.
Aceast hul eretic nlturnd-o Sfntul Ioan, s-a ntors spre lucrarea poruncilor lui
Dumnezeu i spre facerea de bine a oamenilor sraci i scptai. Cci nu lsa pe nimeni s plece de
la dnsul deert i mhnit, ci ddea milostenie tuturor celor ce aveau nevoie i pe toi cei ntristai i
mngia nu numai cu cuvntul, ci i cu lucrul, pe cei flmnzi sturndu-i, pe cei goi mbrcndu-i,
pe cei robii rscumprndu-i i slobozindu-i, iar pentru cei bolnavi i strini avnd purtare de grij.
Milostenia lui era ca un ru ce curge nencetat cu ndestulare i pe toi cei care ateptau ajutor de la
dnsul, nu-i deprta.
La nceputul pstoriei sale a chemat pe iconomii bisericii i le-a poruncit, zicnd: "S
umblai prin toat cetatea i s-mi scriei pe domnii mei". Iar iconomii l-au ntrebat: "Care sunt
domnii ti, stpne?" Rspuns-a patriarhul: "Cei pe care voi i numii sraci i nevoiai, aceia sunt
domnii mei; pentru c ei pot s m duc la locaurile cele venice i s-mi dea tot felul de ajutor
spre mntuire". Deci au mers iconomii i au scris pe toi sracii pe care i-au aflat prin ulie i prin
bolnie n numr de apte mii i cinci sute. Tuturor acestora, Sfntul Ioan le-a rnduit ca s li se dea
din averea bisericilor cte un mertic pe fiecare zi, pentru hran.
n acea vreme perii se rzboiau asupra Siriei i au ars Sfnta Cetate a Ierusalimului, lund i
cinstitul lemn al Sfintei Cruci i pe muli cretini i-au dus n robie. Atunci fericitul Ioan a trimis
corbii cu gru i cu aur ca s rscumpere pe cei robii i s ajute celor ce erau n nevoi. Astfel, pe
muli, cu milostivirea sa, i-a scos din robie i din legturi, izbvindu-i din nevoi. Dar pentru c nu
putea fiecare a veni i a se apropia de dnsul fr mpiedicare, pentru c nu-i spuneau slugile despre
toi care veneau la dnsul, de aceea i-a ales dou zile pe sptmn, miercuri i vineri. n aceste
zile sttea n uile bisericilor mpreun cu oarecare brbai cinstii, dnd voie fiecruia s vin la
dnsul, s-i asculte plngerea i s judece pricinile ce se ntmplau ntre frai.
Astfel, izbvea pe cei npstuii i aducea pace ntre oameni, zicnd: "De vreme ce mie ntotdeauna
mi este liber intrarea la Domnul Dumnezeul meu i vorbesc cu dnsul prin rugciune i cer orice
voiesc, apoi pentru ce s nu dau voie i eu aproapelui meu s vin la mine fr opreal ca s-mi
~2~

povesteasc nevoia sau strmbtatea sa i s cear de la mine orice voiete? Se cade a ne teme de
Cel ce a zis: Cu ce msur vei msura cu aceea se va msura vou.
Iar dac s-ar fi ntmplat cndva fericitului de n-ar fi venit nimeni la dnsul, nici n-ar fi cerut
cineva ceva de la el, atunci pleca ntristat i cu lacrimi se ntorcea la casa sa. i-l ntrebau uneori
unii, pentru ce se ntristeaz i se mhnete? El le rspundea: "Acum smeritul Ioan n-a ctigat
nimic i nici n-a adus ceva lui Dumnezeu pentru pcatele sale". Iar fericitul Sofronie, prietenul lui,
mngindu-l, zicea: "Astzi, cu adevrat i se cade, printe, s te bucuri pentru c oile tale vieuiesc
n pace, fr prigonire i fr glceav, ca ngerii lui Dumnezeu".
Odat ispravnicul bisericii i-a vestit cum c nite fecioare mbrcate bine, stau n mijlocul
sracilor i cer milostenie. Deci, l-au ntrebat dac se cade s dea milostenie acelor fecioare ca i
celorlali sraci. Patriarhul le-a rspuns, zicnd: "Dac suntei robi ai lui Hristos i asculttori ai
smeritului Ioan, s dai aa precum a poruncit Hristos, necutnd n fa, nici ntrebnd de viaa
celor care iau de la voi. i s tii c nu dm din ale noastre ci din ale lui Hristos; deci, s dm
precum a poruncit El. Iar dac socotii c nu va fi de ajuns averea Bisericii pentru att de mult
milostenie, eu la puina voastr credin nu voiesc a fi prta. Pentru c cred lui Dumnezeu c de ar
veni n Alexandria sracii din toat lumea ca s ia milostenie de la noi, averea bisericii tot nu se va
mpuina".
Apoi le-a povestit un fapt pentru lepdarea puinei lor credine: "cnd eram n Cipru, zice el,
fiind de cincisprezece ani, pe cnd dormeam ntr-o noapte, mi s-a artat o fecioar foarte frumoas
i bine mbrcat avnd cunun de mslin pe capul ei. Stnd aproape de patul meu, m-a atins la
piept i, deteptndu-m, am vzut-o pe dnsa nu n somn, ci aievea stnd naintea mea. Apoi am
ntrebat-o pe dnsa, cine este i cum a ndrznit a intra la mine, pe cnd eu dormeam. Iar ea cutnd
spre mine cu ochi veseli i cu fa luminat, zmbind, a zis: "Eu sunt fiica cea mare a Marelui
mprat i cea dinti ntre fiicele lui".
Auzind eu acestea, m-am nchinat ei. Iar ea a nceput iari a gri ctre mine aa: "Dac m
vei face prieten, eu i voi mijloci un mare dar de la mprat i te voi duce naintea Lui, pentru c
nimeni nu are ndrzneal la dnsul mai mult dect mine. Eu L-am pogort pe dnsul din cer pe
pmnt i L-am fcut a se mbrca n trup omenesc". Acestea zicnd, s-a fcut nevzut. i m-am
mirat de acea vedenie. Apoi cugetnd, am zis n mine: "Cu adevrat, milostenia mi s-a artat mie n
chip de fecioar, cci o vdete cununa cea de mslin de pe capul ei, care este semnul milosteniei i
mrturisesc chiar cuvintele grite de fecioara aceasta, cci a zis: "Eu am pogort pe Dumnezeu din
cer pe pmnt i L-am fcut a Se ntrupa". Pentru c Ziditorul, vznd pe om pierind, a voit s-l
izbveasc, nefiind ndemnat de nimic altceva, dect numai de milostivire. i plecnd cerurile, S-a
pogort ca s miluiasc zidirea Sa. Deci, mai vrtos dect toate, se cuvine a avea milostenie ctre
cei de aproape i a da ct de mult milostenie, dac voiete cineva s afle mil de la Dumnezeu".
Astfel grind n mine, ndat m-am sculat i am mers ctre biseric singur, cnd se lumina de
ziu. i mergnd, am aflat pe cale un srac gol, tremurnd de frig; deci m-am dezbrcat de hain i
am dat-o celui srac, zicnd n mine: "Acum voi cunoate de este adevrat ceea ce am vzut sau este
nelciune". i am mers mai departe. Deci, mai nainte pn a nu ajunge eu la biseric, m-a
ntmpinat un om mbrcat cu haine albe i mi-a dat n mn o legtur ce avea ntr-nsa o sut de
galbeni i mi-a zis: "Primete aceasta, prietene".
Iar eu am luat-o cu bucurie, ns ndat m-am cit c i-am luat, cci nu-mi erau de trebuin
acetia i m-am ntors vrnd s-i dau napoi celui ce mi-i dduse, dar nu l-am mai vzut. i
cutndu-l cu dinadinsul, nu l-am mai aflat. Atunci am cunoscut c ceea ce am vzut a fost adevrat,
iar nu nelciune. Din acea vreme orice am dat sracului, ispiteam dac mi va da Dumnezeu
nsutit, precum a zis. i ispitind de multe ori, am aflat c aa este; iar mai pe urm am zis n mine:
"nceteaz, suflete al meu, de a mai ispiti pe Domnul Dumnezeul tu".

~3~

Mergnd Sfntul s cerceteze pe bolnavi - pentru c de dou sau de trei ori pe sptmn
cerceta pe cei bolnavi -, l-a ntmpinat pe el un strin i i-a cerut milostenie, iar el a poruncit slugii
sale s-i dea ase argini. Deci, lund strinul arginii, s-a dus. i vrnd s ispiteasc ndurarea
Sfntului, i-a schimbat hainele i alergnd pe alt cale, iari a ntmpinat pe fericitul Ioan i l-a
rugat, zicnd: "Miluiete-m, stpne, c sunt robit". Iar el iari a poruncit slugii sale ca s-i dea
ase argini.
Apoi sluga a zis stpnului la ureche: "stpne, acesta este sracul acela care a luat mai
nainte ase argini". Iar patriarhul s-a fcut ca i cum n-ar fi auzit i a poruncit s-i dea. Strinul,
lund i a doua oar milostenie, iari i-a schimbat hainele sale i a ntmpinat pe patriarhul pe alt
cale, cerind i a treia oar milostenie de la dnsul. Iar sluga a zis ctre patriarh: "stpne, acesta
este tot acela care a luat de dou ori cte ase argini i acum cere i a treia oar". Atunci fericitul a
rspuns slugii, zicnd: "D-i lui doi argini, ca nu cumva s fie Hristosul meu, Care m ispitete pe
mine!"
Un negustor oarecare, a crui bogie se necase n mare i srcise foarte mult, ruga pe
Sfntul s-i ajute, fiind n mare srcie; iar Sfntul i-a dat lui cinci litre de aur. Acela, lund aurul, a
fcut cu dnsul mult negustorie; apoi, suindu-se ntr-o corabie, a plecat spre alte ceti. Dar,
pornindu-se furtun pe mare, i s-a necat corabia a doua oar i numai singur a scpat cu via.
i a venit iari la Sfntul Ioan, vestindu-l despre ceea ce i s-a ntmplat. Iar Sfntul a zis
ctre dnsul: "Ai avut tu i alt aur strns cu nedreptate i l-ai amestecat cu aurul Bisericii care i lam dat eu; pentru aceea ai pierdut i pe unul i pe altul". i iari i-a dat aur ndoit, ca la zece litre.
Dar i a treia oar a ptimit aceeai rea ntmplare negustorul acela, cci toat marfa lui s-a necat n
mare i acum nu mai ndrznea s se arate patriarhului, ci eznd n casa sa se tnguia, presrndui capul su cu cenu, voind s se piard singur pe sine.
ntiinndu-se despre aceasta Sfntul Ioan, a chemat pe negustorul acela i a zis ctre
dnsul: "Pentru ce slbeti n curaj? Ndjduiete spre Dumnezeu i nu te va lsa pe tine; i mi se
pare c pentru aceea i s-a ntmplat aceasta, de vreme ce corabia ai ctigat-o cu nedreptate".
Acestea zicnd, a poruncit s-i dea o corabie a Bisericii plin de gru, apoi l-a eliberat pe el. Iar
negustorul, lund corabia cu gru, cea dat lui, a pornit pe mare i deodat s-a ridicat vnt puternic
ce ducea corabia spre alt ar. Negustorul, vznd n vedenie pe fctorul su de bine, Sfntul Ioan
cel Milostiv, Patriarhul Alexandriei, stnd la crm i ndreptnd corabia, avea mare ndejde cci,
cu rugciunile lui, va iei la bun sfrit cltoria sa.
Mergnd douzeci de zile i douzeci de nopi, a sosit la rm n Britania. Atunci era n ara
aceea foamete mare, dar ntiinndu-se poporul c a venit n cetatea lor o corabie cu gru, s-a
bucurat foarte mult i a nceput a cumpra. Deci, negustorul acela a nceput a vinde grul cu pre,
lund pentru jumtate aur i pentru jumtate plumb curat; i, ntorcndu-se, a venit la Decapoli,
unde voia s vnd plumbul, dar pe care l-a gsit prefcut n aur. i aa, mbogindu-se, s-a ntors
cu bucurie n Alexandria, spunnd tuturor acea minune ce se fcuse, din mila i cu rugciunile
Sfntului Ioan.
Sfntul mergnd odat la biseric, s-a apropiat de dnsul un brbat cinstit i de bun neam,
cruia i furaser tlharii toat averea i era ntr-o mare srcie. Deci patriarhul, milostivindu-se spre
acel om cinstit i slvit, care deodat a ajuns srac dintr-atta bogie, a spus slugii sale la ureche, ca
s zic iconomilor Bisericii s dea omului aceluia cincisprezece litre de aur. Vznd iconomii c
este aur puin n vistieria bisericii, n-au ascultat porunca patriarhului i au dat omului aceluia numai
cinci litre, iar cele zece le-au oprit.
ntorcndu-se patriarhul de la biseric la casa sa, s-a apropiat de dnsul o doamn foarte
bogat i slvit i a dat n mna lui o hrtie n care scria c druiete bisericii cinci sute de litre de
aur. Lund patriarhul hrtia i citind-o, a cunoscut prin darul Duhului Sfnt care era ntr-nsul, cum
~4~

c femeia aceea n-a dat tot ct pusese n mintea sa ca s dea - cci aa a vrut Dumnezeu -, fiindc
nici iconomii n-au dat omului celui srac ct poruncise s-i dea, adic cincisprezece litre.
Venind Sfntul n cas, a chemat pe iconomi i i-a ntrebat: "Ct ai dat omului celui prdat
de tlhari?" Iar ei au minit, spunnd: "Cincisprezece litre, precum ai poruncit, stpne". ns
Sfntul, dnd pe fa minciuna, scumpetea i neascultarea lor, a zis ctre dnii: "De la voi s cear
Dumnezeu o mie de litre de aur, pentru c aceast doamn binecredincioas a vrut s ne dea o mie
cinci sute de litre de aur. Dar de vreme ce voi, neascultndu-m pe mine, ai oprit zece litre, pentru
aceea a sftuit Dumnezeu pe aceast femeie ca s opreasc o mie de litre. Iar dac nu m credei pe
mine, singuri vei cunoate cu dinadinsul. Apoi ndat a chemat pe acea cinstit doamn i a
ntrebat-o naintea iconomilor, zicnd: "Spune-ne nou, doamn, ct aur ai gndit s aduci, din
dragostea ta cea ctre Dumnezeu!"
Femeia, vznd c hotrrea ei nu s-a tinuit de ctre Sfntul, a zis: "Cu adevrat, stpne,
mai nainte cu cteva zile am scris pe hrtie ca s dau n sfintele tale mini o mie cinci sute de litre
de aur. Iar a doua zi am desfcut hrtia i am aflat, nu tiu cum, c era tears mia i numai cinci
sute rmseser. Deci am gndit n mine c Domnul nu binevoiete ca s dau mai mult aur n
minile sfiniei tale, dect numai cinci sute de litre, i aa am fcut". Acestea auzind iconomii s-au
temut foarte i s-au ruinat. Apoi, cznd la picioarele Sfntului, i cereau iertare.
Odat, din cauza nvlirii celor de alt neam, s-a strns mulime mare de popor n Alexandria
i s-a fcut foamete mare. Iar Sfntul Ioan, hrnind mulime de popor, a cheltuit toat averea
bisericii i nc a rmas dator cu o mie de litre de aur. Acolo era un cleric care luase a doua femeie,
dup moartea celei dinti. i, neputnd a se nvrednici de o mai mare treapt, a scris ctre patriarhul
astfel: "Am mult gru pe care voiesc a-l da lui Hristos prin minile tale i nc mai fgduiesc i o
sut cincizeci de litre de aur, numai f-m diacon". Iar Sfntul, chemndu-l, l-a certat pentru
precupeia celor sfinte, zicnd: "Cunoate-i pcatul tu i teme-te de pedeapsa lui Gheezi, cci
Dumnezeu este puternic ca i fr grul i aurul tu s ne hrneasc n vreme de foamete". Astfel
grind Sfntul ctre cleric, a venit un vestitor, spunndu-i c au sosit din Sicilia dou corbii
bisericeti cu mult gru. Auzind patriarhul, a czut n genunchi mulumind lui Dumnezeu, care nu
las pe cei ce ndjduiesc spre dnsul.
Acum s vorbim ceva i despre blndeea, smerenia i buntatea Sfntului Ioan.
Doi clerici au fost certai pn la o vreme, pentru o oarecare greeal. Deci unul dintre
dnii, smerindu-se, s-a cit iar cellalt mai mult s-a rzvrtit i mniindu-se asupra patriarhului,
mai mult rutate fcea. Iar patriarhul auzind aceasta, a vrut s-l cheme la sine, s-l mblnzeasc i
s-l nvee cu cuvinte bune ca s nceteze cu rutatea sa. ns a uitat a face aceasta, aa voind
Dumnezeu, ca s se arate mai mult smerenia Sfntului spre folosul tuturor.
Odat, svrind n biseric ntr-o zi nsemnat jertfa cea fr de snge, i-a adus aminte de
clericul acela care era mniat asupra lui. Apoi i-a adus aminte i de cuvintele lui Hristos scrise n
Evanghelie: "Dac vei aduce darul tu la altar i acolo i vei aduce aminte c fratele tu are ceva
asupra ta, las darul tu acolo naintea altarului i du-te mai nti de te mpac cu fratele tu". Deci,
deprtndu-se puin de la altar, a chemat pe clericul acela i a czut la picioarele lui, cernd iertare
de la dnsul. Atunci s-a spimntat clericul vznd smerenia patriarhului su i a czut i el la
picioarele Sfntului, cu plngere cernd iertare. Astfel mpcndu-se Sfntul Ioan cu clericul su, sa ntors la altar i cu ndrzneal a svrit dumnezeiasca jertf, zicnd: "Iart-ne nou greelile
noastre, precum i noi iertm greiilor notri". Iar clericul acela ndreptndu-se, a vieuit cu plcere
de Dumnezeu i dup aceasta s-a nvrednicit de treapta preoeasc. Apoi Sfntul Ioan a mai artat i
alt chip de blndee.
Un nepot al lui cu numele Gheorghe, a fost defimat de unul din locuitorii Alexandriei, cu
cuvinte urte i de ocar. Deci, Gheorghe venind la fericitul Ioan, unchiul su, se jeluia asupra
~5~

omului care-l ocrse pe el. Iar patriarhul, vznd pe nepotul su foarte tulburat i voind s
mblnzeasc mnia lui i s-l mngie, ca i cum s-ar fi mniat asupra celui ce-l ocrse, a zis:
"Dar cum a ndrznit acel om de neam prost a ocr pe iubitul meu nepot? Bine este cuvntat
Dumnezeu c m voi rzbuna asupra defimtorului aceluia i-i voi face un lucru ca acela nct se
va mira toat Alexandria". Cu aceste cuvinte, mngindu-se puin Gheorghe, s-a mai linitit i a mai
ncetat din plns.
Dup aceasta, Ioan cel cu adevrat blnd i smerit cu inima, a nceput a gri ctre Gheorghe
astfel: "Iubite fiule, dac voieti a te numi nepot al meu, apoi fii gata a rbda nu numai defimri ci
i rni, i a le ierta toate pentru Dumnezeu. Dac voieti s te ari de bun neam, apoi nu din snge
ci din faptele cele bune caut neamul cel bun; pentru c acela este de neam bun care nu se
mpodobete cu slava strmoilor ci cu faptele cele bune i cu via plcut lui Dumnezeu. Acestea
i mai multe ca acestea grind Sfntul Ioan ctre nepotul su, a chemat pe ispravnic i i-a poruncit
s nu ia bir bisericesc de la omul care-l ocrse pe Gheorghe, nepotul su, bir ce era dator a-l da n
fiecare an, ci s-l lase liber. Astfel a fcut Sfntul Ioan omului aceluia, precum a fgduit, adic
lucrul de care s-a mirat toat Alexandria, cum spusese el. Pentru c n loc de rzbunare i de
pedeaps, a artat facere de bine ctre dnsul.
Fericitul Ioan, vrnd ca totdeauna s aib pomenirea morii naintea sa, a poruncit s i se
zideasc un mormnt, ns nu desvrit. Apoi a poruncit meterilor ca n toate zilele de praznice
mari s vin la dnsul i naintea tuturor s-i zic cu mare glas: "stpne, mormntul pn acum nu
s-a svrit; deci poruncete ca s-l svrim, cci moartea vine ca furul i nu tii n ce ceas va
sosi". Astfel i punea Sfntul Ioan naintea sa pomenirea morii i totdeauna se pregtea pentru
moarte.
ntr-una din zile a venit un boier bogat la Sfntul i vznd aternutul lui nvelit cu un
acopermnt srac, mergnd la casa sa, i-a trimis o plapum al crei pre era de treizeci i ase de
galbeni i a rugat pe Sfntul s se acopere cu acea plapum. Patriarhul, nevrnd ca s necjeasc pe
acel boier, pentru rugmintea lui, a primit plapuma i numai ntr-o noapte s-a acoperit cu ea. Apoi
i zise:
"Amar ie, ticloase Ioane, c te acoperi cu plapum de mult pre, iar sracii, fraii lui
Hristos, pier de ger. Ci sunt care nnopteaz fr acopermnt n vnt i n frig i abia au cte o
rogojin sau cte o mic zdrean? Ci sunt care se culc goi pe gunoaie i tremur de frig, apoi
fiind flmnzi, nu dorm toat noaptea i mor de frig? Vai mie, ci sraci sunt care doresc ca Lazr
s se sature din frmiturile ce cad din masa mea! Vai mie, ci strini i nevoiai sunt n cetatea
aceasta care nu au unde s-i plece capul, ci afar stau toat noaptea i ptimind, mulumesc pentru
toate Stpnului Hristos! Iar tu, Ioane, vrnd s dobndeti odihna cea venic, petreci n rsfare i
toate le ai dup plcere! Vieuieti n cas frumoas, pori haine moi, bei vin, mnnci pete ales i,
pe lng acestea toate, te-ai acoperit cu plapum de mult pre. Ce mai ndjduieti n veacul ce va s
fie? Cu adevrat i zic, ticloase Ioane, nu vei dobndi mpria cea venic, ci vei auzi ca bogatul
acela, ai primit binele n viaa ta, iar cei sraci au primit cele rele. Binecuvntat s fie Dumnezeu, c
n celelalte nopi smeritul Ioan nu se va mai acoperi cu aceast plapum, ci sracii i nevoiaii se
vor ndestula cu preul ei".
Fcndu-se ziu, ndat a trimis plapuma la trg s o vnd, ca astfel, cu preul ei s cumpere
haine sracilor. Iar cnd era s vnd plapuma s-a ntmplat de a trecut pe acolo chiar boierul care
druise acea plapum fericitului Ioan. i vznd c se vinde, a cumprat-o el i iari a trimis-o lui
Ioan, rugndu-l s-o in pentru trebuina sa. Sfntul, lund-o iari, a trimis-o ca s-o vnd. Dar
boierul vznd-o, din nou a cumprat-o i a trimis-o lui Ioan, rugndu-l s se acopere cu ea. Ioan a
trimis-o pentru a treia oar ca s fie vndut dar boierul, i de ast dat cumprnd-o, a trimis-o
iari lui Ioan. Dup acestea Sfntul Ioan a trimis la boierul acela, zicnd: "Vom vedea cine din noi

~6~

se va supra mai nti, eu vnznd-o, sau tu cumprnd-o i iari dndu-mi-o". n felul acesta
Sfntul Ioan a luat mult aur de la acel boier pentru folosul sracilor.
Fericitul acesta tia s nduplece i pe cei avari spre milostenie i pe cei iubitori de argint si ntoarc spre iubirea de sraci. Cci tiind un episcop cu numele Troil, foarte iubitor de argint, l-a
luat odat mpreun cu sine la bolni (spital) ca s cerceteze pe cei sraci i bolnavi. Cunoscnd
Sfntul c Troil are la sine aur, a zis ctre dnsul: "Printe Troile, acum este rndul tu s mngi pe
aceti frai sraci, dndu-le milostenie". Iar Troil, dei nu voia n sine, totui de ruine, ca s nu se
arate avar, a dat tuturor milostenie, ncepnd de la cel dinti pn la cel mai de pe urm i a deertat
treizeci de litre de aur. Iar dup aceasta s-a cit i s-a necjit pentru c mprise sracilor atta aur.
Venind acas s-a culcat pe pat, bolnav i foarte mhnit pentru aurul dat. Iar Sfntul Ioan a
trimis dup dnsul, chemndu-l la mas, dar fiind suprat n-a mers, vestind pe Sfntul Ioan c este
bolnav. Ioan, cunoscnd pricina bolii sale - cci se mbolnvise pentru aur -, a luat cu sine treizeci
de litre de aur i a mers ca s cerceteze pe Troil. Venind la dnsul, i-a zis: "Iat, i-am adus aurul pe
care n spital l-am luat mprumut de la tine. Deci ia-l i scrie-mi cu mna ta, ca s am eu de la
Domnul acea plat, care era s fie a ta pentru aurul ce l-ai mprit". Iar Troil, vznd aurul s-a
bucurat i lundu-l, ndat s-a fcut sntos, i, eznd a scris astfel: "Dumnezeule milostive, d
plat stpnului meu Ioan, Patriarhul Alexandriei, pentru treizeci de litre de aur pe care l-am
mprit sracilor, pentru c el mi i-a napoiat".
Aceast scrisoare a lui Troil primind-o Sfntul Ioan, l-a luat i pe el cu sine la mas i l-a
osptat, iar n inima sa se ruga n tain ctre Dumnezeu pentru el, ca s-i schimbe acea iubire de
argint. n noaptea viitoare, Troil a vzut n vedenie o curte foarte frumoas a crei podoab era
negrit, iar deasupra uilor era scris astfel, cu litere de aur: "Locaul i odihna cea venic a lui
Troil episcopul". i s-a bucurat Troil de casele frumoase ce i se pregtiser.
Dar ndat s-a artat un brbat nfricoat, ca i cum ar fi fost un postelnic mprtesc, i a zis
ctre slugi: "Domnul a toat lumea a poruncit s tergei acea scrisoare de deasupra"; i ndat
slugile au ters-o. i cel care s-a artat, a zis iari ctre slugi: "Scriei astfel: Locaul i odihna cea
venic este a lui Ioan, Arhiepiscopul Alexandriei, pe care i-a cumprat-o cu treizeci de litre de
aur". i deteptndu-se Troil din somn, s-a umplut de fric i a plns c i-a pierdut casa aceea din
cer, mustrndu-se pe sine pentru iubirea de aur. Apoi, sculndu-se, a alergat la fericitul Ioan i i-a
vestit ceea ce vzuse. Iar fericitul Ioan l-a nvat cu multe cuvinte folositoare i din acel timp s-a
ndreptat Troil i s-a fcut milostiv ctre toi i iubitor de sraci.
Odat fericitul Ioan a pierdut mult avere prin ntmplarea aceasta: Nite corbii bisericeti,
fiind ncrcate cu produse, cnd erau pe marea Adriatic s-a ridicat furtun mare i toat bogia ce
era n corbii s-a necat. Aa a voit Dumnezeu, ca ncercarea credinei Sfntului Ioan s fie mult mai
strlucit dect aurul cel pieritor. Numrul corbiilor era de treisprezece, iar preul produselor era de
trei mii i trei sute de litre de aur. Sfntul Ioan, pierznd atta avere cu care ar fi putut hrni mult
vreme pe sraci, a rbdat cu mulumire, zicnd adeseori cuvintele lui Iov: Domnul a dat, Domnul a
luat; fie numele Domnului binecuvntat.
Au venit la dnsul atunci muli din cetenii cei mai cinstii vrnd s-l mngie n necaz. Iar
el le-a rspuns: "Eu sunt pricina pierderii averii bisericeti, c de nu m-a fi nlat cu mintea c dau
mult milostenie, nu s-ar fi ntmplat necarea bogiei. Eu m-am mndrit cnd am dat milostenie.
Deci, vrnd Dumnezeu s m smereasc, a trimis asupra mea srcia aceasta, pentru c srcia
smerete pe om. Acum i eu singur petrec n srcie i nc i altora sunt pricinuitor de lips, cci
vor rbda foamete toi aceia care primeau hran de la mine. ns Domnul, nu pentru mine, ci pentru
ei, nu-i va lsa i le va da cele de trebuin". Astfel cei ce veniser s mngie pe Ioan, au fost
mngiai de dnsul auzind cuvinte de folos. Domnul a ntors apoi Sfntului averile ndoite, iar Ioan
mai mult milostenie ddea sracilor, fiind foarte milostiv ctre cei ce aveau nevoie.

~7~

Odinioar, Ioan, mergnd la biserica Sfinilor Chir i Ioan, a alergat la dnsul o vduv
srac, vestindu-i despre o strmbtate ce ptimise din partea ginerelui su, cernd ajutor de la
Sfntul patriarh. Iar cei ce mergeau dup Sfntul au zis: "stpne, dup ce te vei ntoarce acas,
atunci vei asculta rugmintea acestei vduve". Sfntul a rspuns: "Dar cum m va asculta pe mine
Dumnezeu, dac eu nu o voi asculta pe dnsa?" Deci, n-a pit din loc pn cnd n-a ascultat pe
vduv i a izbvit-o de strmbtate.
Un tnr oarecare, dup moartea prinilor lui, se afla n mare srcie. Sfntul Ioan,
ntiinndu-se despre dnsul, a ntrebat pe cei ce tiau, cum a srcit, cci auzise c prinii lui
fuseser bogai. Deci, nite brbai iubitori de Dumnezeu i-au spus cum c, prinii acestui copil
erau foarte milostivi i toat averea lor au mprit-o sracilor, iar fiului lor i-au lsat numai zece
litre de aur.
Murind mai nti mama copilului, dup aceea, apropiindu-se i sfritul tatlui su, a chemat
pe fiul i i-a pus naintea lui cele zece litre de aur i chipul Preacuratei Nsctoare de Dumnezeu.
Apoi a zis: "Iubite fiule, iat, din toat averea noastr au rmas numai zece litre de aur, iar
pe cealalt toat am pus-o n minile lui Hristos. Deci acum, spune-mi ce voieti ca s-i las? Aurul
acesta sau pe Stpna noastr Nsctoarea de Dumnezeu, ca hrnitoare a ta?" Copilul, trecnd cu
vederea aurul, a luat icoana Preacuratei Nsctoare de Dumnezeu, iar aurul a poruncit s-l dea
sracilor. Astfel a dat sracilor cea mai de pe urm avere a sa i, murind tatl su, a rmas copilul
srac cu desvrire. ns mergea n toate zilele i nopile la cntare i la rugciune n biserica
Preacuratei Nsctoare de Dumnezeu.
Acestea auzind Cuviosul Ioan, s-a minunat de fapta cea bun i de nelepciunea acestui
copil i l-a iubit din tot sufletul. i de atunci, ca un adevrat printe al celor sraci, avea mare
purtare de grij pentru acest copil, gndindu-se ce mil s-i arate. Apoi a chemat pe iconomul su n
tain i a zis ctre dnsul: "Voiesc s-i spun un lucru, dar vezi s nu spui nimnui". Iar iconomul a
fgduit c va pzi taina ce-i va spune. i a zis patriarhul: "Mergi i ia o hrtie, apoi scrie pe ea o
diat ca din partea unui oarecare om cu numele Teopempt i spune c eu a fi rudenie de aproape cu
acel copil srac. Dup aceea, mergi i spune tnrului aceluia astfel: Oare nu tii, frate, c eti rud
cu patriarhul? Drept aceea nu i se cade s ptimeti aa n srcie. Apoi arat-i i scrisoarea, s-i
spui: Dac tu, fiule, te ruinezi a te arta patriarhului, cum c-i eti rud, eu i voi vorbi despre tine".
Mergnd iconomul, a fcut dup porunca patriarhului. A scris pe o hrtie veche scrisoarea i,
chemnd pe copil, i-a artat-o ca i cum ar fi fost acea scrisoare a tatlui su, n care se dovedea c
este rudenie cu patriarhul. Iar copilul, citind scrisoarea, s-a bucurat, dar se ruina pentru c era
foarte srac i mbrcat n haine proaste. Deci a rugat pe iconom s vorbeasc patriarhului despre
dnsul. Mergnd iconomul la Sfntul, l-a vestit; i a zis Sfntul: "Spune copilului c aa zice
patriarhul: Mi-aduc aminte cum c moul meu avea un fiu, dar la fa nu-l cunosc, i bine vei face
de-l vei aduce pe el la mine i s aduci i scrisoarea mpreun cu tine". Mergnd iconomul, a adus
pe copil, care a artat Cuviosului scrisoarea. Iar el a mbriat pe tnr cu dragoste i a zis: "Bine ai
venit, fiul moului meu". i i-a dat lui avere mult, apoi i-a cumprat cas i i-a dat toate cele de
trebuin. Dup aceea l-a nsoit cu o fecioar de bun neam, srguindu-se a-l face bogat, cinstit i
slvit, pentru ca s se mplineasc cele zise n psalmi: N-am vzut pe cel drept prsit, nici neamul
lui cernd pine.
Sfntul Ioan era i ctre cei bolnavi foarte milostiv, cci adeseori le slujea el singur i edea
lng cei ce rposau, ajutndu-le cu rugciunile sale la ieirea sufletului. Adeseori singur svrea
dumnezeiasca Liturghie pentru cei rposai, zicnd c dumnezeiasca Liturghie care se svrete
pentru cei rposai, foarte mult ajut sufletelor. Apoi spunea un fapt ce s-a ntmplat mai nainte n
Cipru, n acest chip:

~8~

"A fost un om din Cipru robit n Persia i inut n grele legturi; pentru care s-a vestit
prinilor lui care vieuiau n Cipru cum c a murit. Ei, plngnd dup dnsul ca dup un mort, au
nceput a face pomenire de trei ori pe an, aducnd daruri la biseric pentru sufletul lui la svrirea
dumnezeietii slujbe. Trecnd patru ani, fiul lor a scpat din legturi i din robie i a venit acas.
Vzndu-l prinii, s-au spimntat ca i cum ar fi nviat din mori. Ei se bucurau de scparea lui i
i spuneau c de trei ori pe an au fcut pomenire pentru el.
Apoi i-a ntrebat fiul lor n ce zi i fceau pomenire? Iar ei au rspuns c n ziua
dumnezeietii Artri (adic Botezul Domnului), la Pati i la Cincizecime (Rusalii). Iar el, auzind
aceasta, i-a adus aminte i spunea c "n acele zile venea la mine n temni un brbat cinstit cu o
fclie; atunci cdeau legturile de la picioarele mele i eram slobod; iar n celelalte zile iari eram
inut n legturi".
Fericitul Ioan avea mult grij, s nu osndeasc pe nimeni pentru nici un fel de greeli, i
mai ales pe clugri, de vreme ce a greit odat n aceasta i de atunci niciodat nu osndea pe
clugri. Cci i s-a ntmplat lucrul acesta.
Un clugr tnr a umblat prin Alexandria cteva zile mpreun cu o fecioar tnr i foarte
frumoas. Unii, vznd aceasta, s-au scandalizat, creznd c pentru pcat umbl cu dnsa. Deci, au
spus aceasta Sfntului Ioan Patriarhul, care ndat a poruncit s-i prind pe amndoi i, btndu-i,
s-i nchid deosebit n temni. Dar n noaptea urmtoare, clugrul acela s-a artat patriarhului n
vis, artndu-i spatele su foarte rnit din btaia cea fr de mil i a zis ctre dnsul: "Oare plcut
i este ie fapta aceasta, stpne? Oare aa ai nvat de la Apostoli a pate turma lui Hristos? S m
crezi cci, ca un om, te-ai nelat". Acestea zicndu-le, s-a dus de la dnsul.
Patriarhul, deteptndu-se din somn, se gndea la ceea ce vzuse i cunoscndu-i greeala
sa, edea pe pat necjit i mhnit. Apoi, fcndu-se ziu, a poruncit s aduc pe monahul acela,
vrnd s vad dac este asemenea celui ce i s-a artat n vedenie. Deci, a venit monahul cu mare
nevoie, cci nu putea s se mite de mulimea rnilor. Iar cnd l-a vzut patriarhul a rmas
ncremenit, neputnd a rspunde vreun cuvnt; ci dup vreun ceas, venindu-i n sine, a rugat pe
monah s-i dezbrace haina sa i s-i arate spatele ca s vad dac este aa rnit precum l vzuse n
vis; i abia plecndu-se monahul rugminii, a nceput a se dezbrca de haina sa. Pe cnd se
dezbrca, i s-au descoperit fr voie, prile trupului cele ascunse i l-au vzut toi c este famen,
dar de vreme ce era tnr, nu putea nimeni s-l cunoasc pe el.
Vznd patriarhul trupul lui zdrobit de rni, i-a prut foarte ru de aceasta i, trimind la cei
ce prser pe monah, i-a deprtat pe ei de la biseric trei ani. Apoi de la monah i cerea iertare,
zicnd: "Iart-m, frate, de vreme ce din netiin am fcut aceasta i am greit lui Dumnezeu i ie.
ns nu i se cdea nici ie s umbli mpreun cu fecioara prin cetate fr sfial, ca s nu se
sminteasc mirenii, cci pori chipul monahicesc".
Atunci monahul a nceput a gri cu mult smerenie: "S m crezi, stpne, c nu mint, ci
adevrul i spun. Mai nainte de aceast ntmplare, fiind eu n Gaza i mergnd s m nchin
mormntului Sfinilor Mucenici Chir i Ioan, m-a ntmpinat aceast femeie ntr-o sear i, cznd
la picioarele mele, m-a rugat cu lacrimi ca s n-o opresc a merge mpreun cu mine; iar eu,
lepdndu-m de ea, am fugit. ns ea, mergnd n urma mea, zicea: "Te jur pe tine cu Dumnezeul
lui Avraam, Care a venit s mntuiasc pe cei pctoi i are s judece viii i morii, nu m lsa pe
mine!"
Auzind eu acestea, am zis ctre dnsa: "Pentru ce m juri aa, fecioar?" Iar ea a rspuns:
"Eu sunt evreic i doresc s las credina printeasc cea greit i s fiu cretin. Deci te rog,
printe, nu m lsa pe mine, ci mntuiete-mi sufletul, care voiete s cread n Hristos". Acestea
auzindu-le, m-am temut de judecata lui Dumnezeu i, lund-o pe dnsa mpreun cu mine, am
nvat-o sfnta credin. Apoi, venind la mormntul Sfinilor Mucenici, am botezat-o pe ea n
~9~

biseric; i umblu cu dnsa ntru nevinovia inimii, pn cnd o voi duce ntr-o mnstire de
fecioare.
Patriarhul, auzind acestea, a oftat i a zis: "Ci robi ascuni are Dumnezeu i pe care noi
pctoii nu i tim". Apoi a spus naintea tuturor vedenia ce a avut pentru dnsul, noaptea, n vis. i
lund o sut de galbeni, i-a dat monahului aceluia. Iar el n-a vrut s ia nici unul, zicnd: "Monahul
care crede c Dumnezeu are purtare de grij pentru dnsul, aceluia nu-i trebuie aur; iar cel ce
iubete aurul, acela nu crede c este Dumnezeu". Acestea zicnd, s-a nchinat patriarhului i s-a dus.
De atunci, fericitul Ioan a nceput mai mult a cinsti pe clugri, i pe cei buni i pe cei ce i se
preau a fi ri. Apoi a zidit o mnstire a monahilor celor strini i mai cu dinadinsul se ngrijea ca
s nu osndeasc pe cineva. El, ca un pstor bun, i ngrijea oile sale ca s nu ndrzneasc a osndi
pe nimeni, dei cu adevrat ar fi greit; ci fiecare s-i vad de pcatele sale, iar nu pe cele strine.
Iar cnd s-a ntmplat n Alexandria de a fugit un tnr cu o clugri la Constantinopol i
toi l ocrau zicnd c a pierdut dou suflete, i pe al su i pe al monahiei aceleia, i c a fcut
sminteal tuturor, pentru c este scris: Vai aceluia prin care vine sminteala! Atunci Sfntul Ioan
zicea ctre dnii: "O, fiilor, ncetai de a osndi, pentru c i voi suntei vinovai de dou pcate.
Pcatul cel dinti este c ai clcat porunca lui Dumnezeu, osndind pe cel ce a greit, cci scris
este: Mai nainte de vreme nu judecai. Iar al doilea, c clevetii asupra fratelui, netiind dac el
greete pn astzi sau c acum s-a pocit". Apoi le spunea lor faptul acesta, zicnd:
n cetatea Tirului, umblnd un clugr pe o uli, l-a vzut o desfrnat, care era n cetatea
aceea cunoscut de toi, cu numele Porfiria, i a nceput a striga n urma monahului: "Miluiete-m,
printe, precum i Hristos a miluit pe pctoasa!" Iar el, nesocotind ruinea oamenilor, a zis ctre
dnsa: "Urmeaz-mi!" i, lund-o pe ea de mn, a scos-o afar din cetate, n vzul tuturor; apoi
ndat a strbtut vestea prin toat cetatea c un monah a luat pe Porfiria desfrnata de soie. El ns
a dus-o pe dnsa la o mnstire de femei. Pe cnd mergea, Porfiria a gsit un copil lepdat n cale,
pe care l-a luat ca s-l creasc, ca pe un fiu. Iar dup ctva vreme s-a ntmplat de au mers nite
oameni din Tir n acea parte de loc unde era btrnul acela i Porfiria. Aceia, vznd-o pe dnsa c
are copil, au zis ctre dnsa n batjocur: "Frumos copil ai nscut, Porfirio!" Apoi, ntorcndu-se, au
vestit pretutindeni: "Porfiria a nscut un prunc cu acel clugr, i noi l-am vzut cu ochii, c semna
cu clugrul".
Iar cnd btrnul a vzut sfritul su mai nainte i ducerea sa ctre Domnul, a zis ctre
Pelaghia - pentru c aa a numit-o cnd a mbrcat-o n chipul clugresc: "S mergem n Tir,
pentru c am o trebuin acolo i voiesc s mergi i tu mpreun cu mine". Iar ea, ascultndu-l, a
mers cu dnsul i au venit n cetate, ducnd mpreun cu ea i copilul care era acum de apte ani.
Cnd au intrat n cetate, btrnul s-a mbolnvit i au venit muli ceteni ca s-l cerceteze pe
el. i btrnul a zis ctre dnii: "Aducei-mi o cdelni cu foc". i i-au adus. Iar el a turnat
crbunii cei aprini din cdelni n snul su i i-a inut pn s-au stins de tot i s-au rcit; ns
crbunii n-au ars, nici trupul, nici hainele lui. Apoi btrnul a zis: "Bine este cuvntat Dumnezeu,
Cel ce a ferit odinioar rugul cel nears de foc; El mi este martor c precum aceti crbuni aprini nau ars trupul meu, nici focul nu s-a atins de hainele mele, aa i eu n-am cunoscut pcat trupesc de
cnd m-am nscut". zicnd acestea i-a dat sufletul su Domnului. Toi vznd aceasta s-au mirat i
au preamrit pe Dumnezeu, Cel ce are pe robii Si ascuni.
Aceast povestire spunnd Sfntul oamenilor, i nva pe dnii, zicnd: "De aceea, fraii mei i fiii
mei, nu fii grabnici spre a osndi; pentru c de multe ori vedem pcatul celui ce greete, iar
pocina lui, care o face n tain, nu o tim".
Astfel nvnd pstorul cel bun oile sale cele cuvnttoare i ndreptnd bine Biserica lui
Hristos, s-au sculat perii asupra rii aceleia. Iar el a plecat cu corabia la Constantinopol, cci a
ascultat pe Cel ce a zis: cnd v vor izgoni pe voi dintr-o cetate, fugii n alta. Iar dup ce a pornit
~ 10 ~

din Alexandria, s-a mbolnvit pe cale i i s-a artat un brbat innd n mini un sceptru de aur i
zicnd ctre dnsul: "mpratul mprailor te cheam la Sine". Din aceasta Sfntul a cunoscut c i
s-a apropiat sfritul.
Apoi sosind n Cipru, care era patria lui, n-a putut s mearg mai departe, ci intrnd n
cetatea sa, Amatunda, a adormit n pace. Iar mai nainte de a muri a zis: "Mulumescu-i ie,
Doamne Dumnezeul meu, c m-ai nvrednicit pe mine a-i sluji ie i, c din buntile lumii
acesteia, nimic nu mi-am oprit dect a treia parte dintr-un argint, dar i aceea poruncesc s fie dat
sracilor. Iar cnd am fost ales episcop al Alexandriei, am aflat la episcopia mea aproape opt mii de
litre de aur i, din dragostea iubitorilor de Dumnezeu, am adunat mai mult de zece mii de litre de
aur, pe care toate le-am dat lui Hristos, Cruia i sufletul meu I-l dau acum".
Atunci patriarhul a fost ngropat n cetatea patriei sale, n casa lui Tihon, fctorul de
minuni, ntre trupurile a doi episcopi care erau ngropai acolo. Iar cnd au voit s aeze i pe
Sfntul Ioan mpreun cu dnii, atunci acele sfinte trupuri micndu-se, ca i cum ar fi fost vii, s-au
desprit unul de altul i au fcut loc trupului Sfntului Ioan n mijlocul lor. Aceast minune au
vzut-o toi cei ce se ntmplaser s fie acolo i, minunndu-se, au preamrit pe Dumnezeu.
Nu se cuvine a tinui minunea ce s-a fcut dup ngroparea lui. O femeie, cznd ntr-un
pcat greu i neputnd a-l mrturisi de ruine printelui su duhovnicesc, a venit cu credin la
Sfntul Ioan, care era nc viu, ns bolnav i aproape de moarte. i, cznd la picioarele lui, cu
multe lacrimi striga, zicnd: "O, prea fericite, eu nevrednica am fcut un pcat mare care nu poate
intra n urechile omeneti; dar tiu c dac vei voi, poi a mi-l ierta, pentru c Domnul a zis
vou: Ceea ce vei dezlega pe pmnt va fi dezlegat i n cer i crora vei ierta pcatele, se vor
ierta lor.
Atunci fericitul a zis femeii: "Dac ai venit cu credin, apoi mrturisete-mi mie pcatul".
Femeia rspunse: "Nu pot, stpne, a-l mrturisi, pentru c m stpnete o mare ruine!". Iar
Sfntul a zis: "Dac te ruinezi a-l mrturisi cu buzele, mergi dar de-l scrie pe o hrtie i s o aduci
la mine". ns ea a zis: "Nici aceasta nu o pot face". Sfntul a zis: "Scrie-l i pecetluiete-l i d-mi-l
mie". Femeia, scriind pcatul ei, l-a dat Sfntului, apoi l-a jurat s nu-l despecetluiasc, nici ca s
citeasc acea scrisoare. Sfntul Ioan, lund scrisoarea, a cincea zi a rposat. Iar pentru scrisoarea
aceea n-a spus nimnui nimic i femeia pe atunci nu era n cetate.
Deci, aflnd c a murit patriarhul i l-au ngropat, suspina, pentru c socotea cum c dup
moartea Sfntului, lund alii scrisoarea, au aflat pcatul ei. Deci, venind la mormntul Sfntului, ca
i ctre un om viu striga, zicnd: "Omule al lui Dumnezeu, ie nsui n-am ndrznit a-mi mrturisi
pcatul i acum iat c este vdit tuturor. O, mai bine era dac nu i-a fi dat hrtia aceea cu pcatele
mele. Vai mie, ticloasa, c, vrnd a fugi de ruine, la mai mare ruine am ajuns, cci sunt tuturor
batjocur i n loc de tmduire, am luat ran cumplit. Dar nu m voi deprta de la mormntul tu,
plcutule al lui Dumnezeu, pn ce nu-mi vei spune unde ai pus scrisoarea mea, pentru c tiu c nai murit, ci i acum eti viu".
Aa strignd, a rmas la mormntul Sfntului trei zile, iar n a treia noapte a ieit aievea
Sfntul Ioan din mormntul su mpreun cu cei doi episcopi care zceau mpreun cu dnsul, i a
zis ctre cea care plngea: "O, femeie, pentru ce nu ne dai nou odihn; ci i hainele noastre le uzi
cu lacrimi". Astfel zicnd, i-a dat hrtia pecetluit i i-a spus: "Primete scrisoarea ta i dezleag-o".
Apoi iari s-au ntors la locurile lor. Iar femeia, innd hrtia, a vzut pecetea ei ntreag i,
dezlegnd-o, a aflat scrisoarea ei tears, iar n locul acela era scris astfel: "Pentru Ioan, robul Meu,
s-a ters pcatul tu".
Atunci s-a bucurat acea femeie foarte mult, primind prin minune iertarea pcatelor. Apoi s-a
ntors la casa ei, ludnd i binecuvntnd pe Dumnezeu i mrind pe plcutul Su, Sfntul Ioan cel

~ 11 ~

Milostiv. Cu ale cruia rugciuni s arate Domnul mila Sa i spre noi i s tearg toate pcatele
noastre i s ne scrie i pe noi n cartea vieii, n vecii vecilor. Amin.

ACATISTUL SFNTULUI IOAN CEL MILOSTIV,


PATRIARHUL CONSTANTINOPOLULUI
Rugciunile nceptoare :
n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului Duh, Amin.
Slav ie, Dumnezeul nostru, Slav ie !
Slav ie, Dumnezeul nostru, Slav ie !
Slav ie, Dumnezeul nostru, Slav ie !
mprate ceresc, Mngietorule, Duhul adevrului, Care pretutindenea eti i pe toate le
mplineti, Vistierul buntilor i dttorule de via, vino i Te slluiete ntru noi, i ne curete
pe noi de toat ntinciunea i mntuiete, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fr de moarte, miluiete-ne pe noi !
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh
i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Preasfnt Treime, miluiete-ne pe noi. Doamne, curete pcatele noastre. Stpne, iart
frdelegile noastre. Sfinte, cerceteaz i vindec neputinele noastre, pentru numele Tu.
Doamne miluiete, Doamne miluiete, Doamne miluiete.
Slav Tatlui i Fiului i Sfntului Duh
i acum i pururea i n vecii vecilor. Amin.
Tatl nostru, Care eti n ceruri, sfineasc-Se numele Tu, vie mpria Ta, fie voia Ta,
precum n cer aa i pe pmnt. Pinea noastr cea spre fiin, d ne-o nou astzi, i ne iart nou
grealele noastre, precum i noi iertm greiilor notri. i nu ne duce pe noi n ispit, ci ne
izbvete de cel ru.
Pentru rugciunile Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu, ale Sfinilor Prinilor notri i ale
tuturor Sfinilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-ne pe noi.
Amin.
Troparul, glasul al -lea
ntru rbdarea ta, i-ai agonisit plata ta, Printe Cuvioase, ntru rugciuni nencetat struind,
ci te roag lui Hristos Dumnezeu, Ioane Milostive fericite, s mntuiasc sufletele noastre.
Condac 1:
Prea Cuviosului Printelui nostru Ioan, cntri veselitoare s-i aducem ca unuia ce alergarea
bine i-a svrit-o i urmtor Lui Dumnezeu Cel iubitor de milostivire s-a artat, pentru care
bucurndu-ne i cntm: Bucur-te Sfinte Ioane, mult milostive Printe!
~ 12 ~

Icos 1:
Nscndu-te din prini bine credincioi, ai fost nvat de mic credina adevrat, apoi la
vreme cuvenita ai fost silit de prinii ti spre cstorie, ns Dumnezeu, Cel ce le rnduiete pe
toate, spre folosul sufletului i-a rnduit i ie, pentru care i cntm:
Bucur-te, fericite c de mic i-a fost nrdcinat n inima ta frica de Dumnezeu;
Bucur-te, c prinii te-au nsoit cu femeie fr voia ta;
Bucur-te, c Dumnezeu vas ales tiindu-te, i-a pregtit alt vieuire mai nalt;
Bucur-te, c tnr fiind i-au murit fiii apoi i soia;
Bucur-te, c vzndu-te liber de cele lumeti, ai alergat cu osrdie spre cele cereti;
Bucur-te, c nempiedicat puteai strui n rugciune;
Bucur-te, c ai nceput a-i nmuli faptele bune;
Bucur-te, c din toate, milostenia cel mai mult ai iubit;
Bucur-te, c aceasta te-a dus n Rai;
Bucur-te, fericite aductorule de roade n grdina Domnului;
Bucur-te, c pentru faptele tale bune erai iubit de toi;
Bucur-te, c pentru toi erai pild de vieuire;
Bucur-te Sfinte Ioane, mult milostive Printe!
Condac 2:
Fiind ales Patriarh al Alexandriei pe timpul mpratului Iraclie, te-ai srguit mai nti a
curi turma de eresuri, deoarece un oarecare Patriarh mincinos al Antiohiei, a adugat la cntarea
Sfinte Dumnezeule cuvintele care Te-ai rstignit pentru noi, ca i cnd ar fi ptimit
Dumnezeirea n Domnul nostru Iisus Hristos, pentru care cu osrdie i cntm: Aliluia!
Icos 2:
Chemndu-i economii Bisericilor le-ai poruncit: mergei n cetate i s-mi scriei pe toi
domnii mei, iar economii nedumerii au ntrebat: Care sunt domnii ti stpne? Iar Patriarhul zice:
Pe care voi i numii sraci i nevoiai, aceia sunt domnii mei, deoarece prin ei pot ajunge la
cereasca mprie, pentru iubirea de sraci i cntm unele ca acestea:
Bucur-te, c mergnd economii au gsit 7500 de sraci;
Bucur-te, c ai rnduit s li se dea n fiecare zi din averea Bisericii cele de trebuin pentru hran;
Bucur-te, c pe ct ddeai pe att averea ta sporea;
Bucur-te, c n vis i s-a artat o tnr frumoas cu o coroan de mslini pe cap;
Bucur-te, c fecioara atingndu-te pe piept te-ai trezit;
Bucur-te, c trezindu-te i vznd-o aievea lng tine erai nedumerit cum a ajuns acolo;
Bucur-te, c ea atunci a glsuit Eu sunt fiica cea mai mare a Marelui mprat;
Bucur-te, c auzind aceasta te-ai nchinat ei;
Bucur-te, c apoi fecioara din nou a grit: De m vei face prieten, eu i voi mijloci un mare dar
de la Dumnezeu;
Bucur-te, c nimeni nu are mare ndrzneal la Dnsul ca mine;
Bucur-te, c spunndu-i acestea fecioara a disprut;
Bucur-te, c i-ai dat seama c aceast artare, a fost milostenia n chip de fecioar;
Bucur-te Sfinte Ioane, mult milostive Printe!
Condac 3:
ntrindu-te i mai mult n dragostea lui Hristos, pe care l vedeai prin sracii care i ieeau
n cale, mulumeai din inim celui care i-a dat de toate pentru a putea milui pe toi cntnd: Aliluia!

~ 13 ~

Icos 3:
Mergnd spre Sfnta Biseric, ai fost ntmpinat de un om srac i gol care tremura de frig,
iar tu, fericite, dezbrcndu-i o hain, ai dat-o celui srac voind a ispiti dac Dumnezeu i va
rsplti nsutit dup fgduin, pentru care i cntm:
Bucur-te, c vznd pe cel gol nu ai pregetat a te dezbrca i a acoperi goliciunea lui;
Bucur-te, c acestea le fceai pentru a ispiti i pentru a te convinge c Cel artat n vis nu era
nelciune;
Bucur-te, c mai mergnd puin drum te-a ntmpinat un om cu haine albe;
Bucur-te, c acesta i-a ntins o pung cu galbeni;
Bucur-te, cci lundu-i, ai pornit spre Biseric;
Bucur-te, c apoi mustrndu-te contiina, te-ai ntors s dai banii acelui om;
Bucur-te, c ntorcndu-te nu l-ai mai aflat;
Bucur-te, c ntrebnd de el, toi ziceau c nu l-au vzut;
Bucur-te, c atunci i-ai dat seama c cele artate n vis au fost adevrate;
Bucur-te, c pentru a face milostenie, te srguieti foarte;
Bucur-te, c pe cei zgrcii mereu i mustrai;
Bucur-te, c pe toi spre mila i ndemnai;
Bucur-te Sfinte Ioane, mult milostive Printe!
Condac 4:
Venind ntr-o zi un srac la tine, i-ai dat ase galbeni, apoi ieindu-i nainte pe alt cale i
schimbndu-i hainele, a cerut din nou milostenie ase galbeni, apoi schimbndu-i din nou hainele
a venit a treia oar s cear mil de la tine. Vzndu-l sluga ta a zis: Acesta a cerut de dou ori
milostenie, ns fericitul a zis: D-i doi galbeni, nu cumva s fie Hristos care m ispitete pe
mine i cnt lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 4:
Unui negustor bogat i s-a necat n mare corabia cu mrfuri, din care pricin srcind foarte
mult i venind la sfntul se ruga s-l ajute. Atunci lund sfntul cinci litre de aur, le-a dat
negustorului, care plecnd bucuros a nceput din nou s-i fac negutoriile sale pentru care i
cntm:
Bucur-te, c niciodat nu ai ntors pe cineva nemiluit;
Bucur-te, c toi nevoiaii la tine scpare au gsit;
Bucur-te, cci negustorul plecnd la treburile sale, aceleai pierderi a suferit;
Bucur-te, c el singur scpnd cu via, a venit din nou la tine;
Bucur-te, c i-ai dat lui zece litre de aur ndemnndu-l s lucreze cinstit;
Bucur-te, c negustorul i a treia oar a suferit aceeai rea ntmplare;
Bucur-te, c ntorcndu-se acas nu mai ndrznea s i se arate;
Bucur-te, c presrndu-i singur capul cu cenu voia s-i piard singur viaa;
Bucur-te, c aflnd despre el l-ai chemat la tine;
Bucur-te, c mustrndu-l pentru ctigarea corabiei pe ci necinstite, i-ai artat c aceea era pricina
pierzrii;
Bucur-te, c dndu-i o corabie bisericeasc plin cu gru i-ai dat drumul;
Bucur-te, c prin aceasta mult ctig s-a dobndit;
Bucur-te, Sfinte Ioane mult milostive printe!
Condac 5:
Mergnd odinioar la Biseric, te-a ntmpinat un brbat cinstit cruia i furaser tlharii
toat averea aflndu-se acum n mare srcie. Deci Patriarhul, mult milostivindu-se spre acel om a

~ 14 ~

poruncit slugii s spun economilor bisericii s-i dea cincisprezece litre de aur. Iar noi pentru
milostivirea ta cea mare cntm: Aliluia!
Icos 5:
Venind la Patriarh o femeie bogat a dat n mna lui o hrtie n care scria c druiete
Bisericii 500 litre de aur; lund Patriarhul hrtia i citind-o a simit cu duhul c femeia aceea nu a
dat tot ct pusese n mintea sa, cci aa a voit Dumnezeu, deoarece nici economii bisericii nu au dat
omului srcit de tlhari ct le-a poruncit s-i dea, pentru aceasta i cntm:
Bucur-te, vztorule cu duhul;
Bucur-te, c chemnd economii bisericii, i-ai pus n fa cu cinstita doamn;
Bucur-te, c ntrebndu-i ct au dat celui necjit, au minit c au dat 15 litre de aur;
Bucur-te, c vzndu-i le-ai spus c au dat doar cinci litre;
Bucur-te, c ntorcndu-te spre femeie, ai ntrebat-o ct aur i-a pus n gnd s dea Bisericii;
Bucur-te, c aceasta a mrturisit c a scris pe hrtie 1500 de litre, dar a doua zi desfcnd, hrtia
era tears, rmnnd doar 500 litre;
Bucur-te, c prin aceasta ai mustrat pe economii cei trei zgrcii;
Bucur-te, c acetia au czut la picioarele tale cerndu-i iertare;
Bucur-te, c mustrndu-i cu blndee i-ai ndemnat spre mai mult facere de bine;
Bucur-te, c toi erau uimii de faptele tale;
Bucur-te, c toi te iubeau i te cinsteau;
Bucur-te, c ntotdeauna la tine odihn i pace aflau;
Bucur-te, Sfinte Ioane mult milostive printe!
Condac 6:
Hrnind mulime de popor ai cheltuit toat averea bisericii i nc ai rmas dator o mie de
litre de aur. Deci aflnd despre aceasta un cleric care i luase a doua femeie dup moartea celei
dinti i, neputnd a se nvrednici de o mai mare treapt n ierarhia bisericeasc, a socotit a aduce
Patriarhului 150 de litre de aur, precum i o mulime de gru numai s-l fac diacon. ns fericitul
mustrndu-l i nfricondu-l cu pedeapsa l-a ndemnat a cnta: Aliluia!
Icos 6:
Slujind odat cuviosul la Sfntul Altar, i-a adus aminte de un cleric ce avea mnie i rutate
asupra lui. Deci, deprtndu-se puin de altar, a chemat la sine pe cleric i cznd la picioarele lui ia cerut iertare. Pentru aceasta smerenie a Sfntului i cntm:
Bucur-te, c nu te-ai ruinat de a te smeri n faa supuilor ti;
Bucur-te, c pe acetia i-ai uimit cu smerenia ta;
Bucur-te, cci clericul ruinndu-se i-a czut la picioare;
Bucur-te, c mbrindu-v te-ai ntors la Sfntul Altar;
Bucur-te, cel ce ai pild vie lucrtoare;
Bucur-te, c smerindu-te mereu te nali;
Bucur-te, c necontenit ajutor de la Dumnezeu cereai;
Bucur-te, crin bine mirositor n grdina Domnului;
Bucur-te, lumintorul Bisericii;
Bucur-te, lauda Alexandriei;
Bucur-te, temelia dreptei credine;
Bucur-te, cumpna ajunrii;
Bucur-te, Sfinte Ioane mult milostive printe!

~ 15 ~

Condac 7:
Un nepot al Sfntului pe nume Gheorghe, a fost defimat de un locuitor al Alexandriei cu
cuvinte de ocar i ruine, despre care aflnd sfntul cuta s mpace amndou prile srguindu-se
a cnta Lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 7:
Chemnd pe nepotul su i vzndu-l foarte tulburat asupra celui ce-l ocrse, i-a zis cuvinte
de mngiere i ca i cnd i el ar fi fost mniat asupra acelui om a zis: Las c ai s vezi cum am
s m rzbun asupra lui nct se va mira toat Alexandria. i ntr-adevr aa a fcut cel plin n
dreapta socoteal, cci l-a scutit pe acela de a plti bir Bisericii nct se minuna toat Alexandria de
buntatea lui, iar noi i cntm:
Bucur-te, vistieria milei;
Bucur-te, c rzbunarea prin blndee i-ai artat;
Bucur-te, c de aceasta toat Alexandria s-a minunat;
Bucur-te, c i omul acela s-a cutremurat;
Bucur-te, c prin aceasta de obiceiul cel ru al clevetirii s-a ndreptat;
Bucur-te, c pentru toi erai lumin aprins;
Bucur-te, limanul celor nviforai;
Bucur-te, scparea celor din primejdii;
Bucur-te, turn de trie i aprtor de greeli;
Bucur-te, ndrepttorul celor greii;
Bucur-te, prea blnd povuitor;
Bucur-te, Sfinte Ioane mult milostive printe!
Condac 8:
Venind ntr-una din zile un om bogat la Sfntul i vznd aternutul lui acoperit cu un
vemnt srac, i-a trimis n dar o plapum, ns Sfntul, pentru a nu-l mhni pe boier, lundu-o s-a
acoperit cu ea o noapte, apoi chemnd o slug, a trimis-o cu ea n pia spre a o vinde, iar preul s-l
dea sracilor cntnd lui Dumnezeu Cel ce a venit n lume n cea mai mare srcie: Aliluia!
Icos 8:
Mergnd sluga n pia, s-a ntmplat de a trecut boierul pe acolo i vznd plapuma a
cunoscut-o i cumprnd-o, a trimis-o din nou Sfntului, ns acesta din nou a trimis-o spre vnzare,
lucru care s-a petrecut de mai multe ori. Vznd Sfntul Ioan c boierul vrea cu tot dinadinsul s
foloseasc plapuma a zis: Vom vedea care din nou se va supra nti, eu vnznd-o sau tu
cumprnd-o i iari dndu-mi-o, iar noi cei iubitori de sraci cntm:
Bucur-te, c n mare cinste fiind ai iubit srcia cea de bun voie;
Bucur-te, c prin plapuma boierului ai adus muli galbeni n vistieria celor necjii;
Bucur-te, c despre tnrul cruia i murise tatl i rmsese n srcie curnd ai aflat;
Bucur-te, c ndat la tine l-ai chemat;
Bucur-te, cci vorbind cu el i-ai aflat ndat fapta cea bun ce fcuse;
Bucur-te, c acest tnr fiind chemat de tatl su pe patul de moarte i-a dat o alegere intre 10 litre
de aur i icoana Maicii Domnului;
Bucur-te, c tnrul chibzuind n mintea sa a ales icoana Maicii Sfinte;
Bucur-te, c de nelepciunea lui te-ai mirat;
Bucur-te, c att ct i-a stat n putere l-ai ajutat;
Bucur-te, c prin nelciune cum c ai fi rud cu el l-ai chemat, la tine;
Bucur-te, c acesta auzind de nrudire cu smerenie i-a venit;
Bucur-te, c toate cele trebuincioase i-ai druit;
Bucur-te, Sfinte Ioane, mult milostive printe!
~ 16 ~

Condac 9:
Venind la tine un oarecare locuitor al Alexandriei cu pra mpotriva unui tnr monah ce
umbla prin ora de cteva zile cu o femeie tnr ai poruncit ca ndat s fie prini i btui i
aruncai n temni. Dar noaptea urmtoare clugrul s-a artat n vis Patriarhului i artndu-i
spatele plin de rni, i-a zis: Oare plcut i este ie stpne? Oare aa ai nvat de la Sfinii
Apostoli a pate turma Lui Hristos? S tii c un om te-a nelat!, iar Patriarhul deteptndu-se s-a
cutremurat i i-a cntat Lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 9:
Poruncind, Sfinte Ioane, s fie adus n faa sa monahul cel ntemniat, acesta a venit cu mare
greutate, deoarece cu anevoie putea s se mite din pricina rnilor, ns Patriarhul a rmas
ncremenit cnd l-a vzut deoarece era ntocmai cel ce i se artase n vis, pentru aceasta i cntm:
Bucur-te, cci Dumnezeu a vrut cu adevrat s triumfe;
Bucur-te, c monahul acela venind n faa ta l-ai rugat s-i dezbrace haina;
Bucur-te, c dezbrcndu-se s-a dovedit c este famen;
Bucur-te, c vzndu-i mulimea rnilor, amarnic te-ai cit pentru pedeapsa ce i-ai dat-o fr
cercetare;
Bucur-te, c pe prcioi i-ai ndeprtat trei ani de la Sfintele Taine;
Bucur-te, c tnrul monah i-a spus toate cele despre tnra fecioar;
Bucur-te, c aceasta fiind evreic, dorea cu orice pre s mbrieze viaa cretin;
Bucur-te, c dup multe rugmini ale ei, monahul a luat-o s o nvee dreapta credin;
Bucur-te, c apoi la Biserica Sfinilor Mucenici ai botezat-o;
Bucur-te, c dorina ei a fost de a intra ntr-o mnstire;
Bucur-te, c acum n cutarea unei mnstiri se aflau;
Bucur-te, Sfinte Ioane mult milostive printe!
Condac 10:
Dndu-i seama de mulimea robilor lui Dumnezeu, celor netiui de nimeni, te-ai hotrt a
nu mai judeca pe nimeni nelsnd nici pe alii s-i judece, ci cntai necontenit Lui Dumnezeu:
Aliluia!
Icos 10:
tiind Sfntul un episcop cu numele Troil, foarte iubitor de argint, l-a luat cu sine la bolni
i, cunoscnd ca acesta are aur la dnsul, i-a zis: Printe Troile, acum este rndul tu s mngi pe
cei sraci, dndu-le milostenie, iar Troil, dei zgrcit, de ruine a nceput s dea sracilor, nct a
deertat 30 litre de aur, apoi cindu-se i prndu-i ru dup bani, a czut bolnav la pat. ns Sfntul
Ioan auzind i cunoscnd pricina bolii sale, a mers s-l cerceteze pentru care i cntm:
Bucur-te, cel ce ai vrut s deschizi raiul prin milostenie pentru sufletul lui Troil;
Bucur-te, c acesta de ruine a dat milostenie, dar cu mult prere de ru;
Bucur-te, c dup aceea de necaz s-a i mbolnvit;
Bucur-te, c tu cunoscnd pricina bolii ai mers la el spre cercetare;
Bucur-te, cci i-ai dus aurul pe care l-a mprit la spital spunndu-i s-l socoteasc ca i cum i-ar
fi dat mprumut;
Bucur-te, c Troil vznd aurul ndat s-a fcut sntos;
Bucur-te, c rugndu-te pentru el acesta a avut o descoperire n vis;
Bucur-te, c se fcea c este ntr-o curte foarte frumoas a crei podoab era de negrit;
Bucur-te, c deasupra curii scria Lcaul de veci al lui Troil, episcopul lucru de care mult s-a
bucurat;
Bucur-te, c un brbat nfricoat s-a artat i tergnd numele lui Troil a scris Lcaul de veci al
lui Ioan Arhiepiscopul Alexandriei, pe care l-a cumprat cu 30 de litre de aur;
~ 17 ~

Bucur-te, c trezindu-se din somn Troil a nceput a plnge dup casa cea din cer pe care a pierdut-o
din cauza zgrceniei;
Bucur-te, cel ce ai fost ndrepttorul vieii lui Troil;
Bucur-te, Sfinte Ioane mult milostive printe!
Condac 11:
Astfel povuindu-i turma pn la adnci btrnei, n tot pmntul a ieit vestea isprvilor
sale, iar tu, fericite printe, cu cugetul mpcat i cu inima curat ai pit spre cerescul Ierusalim,
unde aveai pregtit frumoasa cetate prin milostenie, blndee i buntate, pentru a putea cnta
nestingherit Lui Dumnezeu: Aliluia!
Icos 11:
Svrindu-te din via, cu bucurie ai fost ntmpinat de cetele cereti cu cntarea: Bucurte, slug bun i credincioas, bine lucrtoarea vieii Lui Hristos, tu i greutatea zilei ai purtat i
talantul cel dat ie l-ai nmulit i pe cei ce au venit dup tine nu i-ai pizmuit. Pentru aceasta s-a
deschis ie ua Cerurilor. Intr ntru bucuria Domnului tu i te roag pentru noi, Ioane fericite, care
i cntm ie:
Bucur-te, fericite c mai nainte i-ai cunoscut sfritul;
Bucur-te, c locul mutrii tale a fost cetatea Amatunda;
Bucur-te, c acolo ai fost ngropat ntr-o cas de rugciuni a lui Tihon fctorul de minuni;
Bucur-te, c trupul tu a fost aezat ntre trupurile a doi episcopi;
Bucur-te, c sracii, orfanii i vduvele plngeau cu amar;
Bucur-te, c acum n ceruri fiind, te rogi pentru noi cei din nevoi;
Bucur-te, cel ce ai fost nger n trup;
Bucur-te, c acele Sfinte trupuri micndu-se ca i cum ar fi fost vii, i-au fcut loc;
Bucur-te, c viaa ta a strlucit mai mult dect soarele;
Bucur-te, cel ce ai mprtiat raze de milostivire alungnd norii cei ntunecai ai srciei;
Bucur-te, cel ce te-ai artat curat Treimii;
Bucur-te, fericite purttorul darurilor celor flmnzi;
Bucur-te, Sfinte Ioane mult milostive printe!
Condac 12:
Nu se cuvine a tinui minunea ce s-a fcut dup ngroparea Sfntului Ioan, cu femeia ce
svrise un pcat pe care se ruinea a-l spovedi. Ai ndemnat-o s i-l scrie pe hrtie, apoi
pecetluind-o, s o aduc la tine. ns tu fericite lund scrisoarea, a cincea zi ai rposat nespunnd
nimic la nimeni despre scrisoare, iar femeia aflnd despre moartea ta se tnguia i-i cnta Lui
Dumnezeu: Aliluia!
Icos 12:
Venind femeia aceea la mormntul Sfntului, a nceput s plng cu amar pentru scrisoarea
n care i scrisese pcatul su, socotind ct de mare ruine i va pricinui dac i-o va citi cineva. Aa
plngnd a rmas la mormntul Sfntului trei zile, iar a treia noapte i s-a artat Sfntul Ioan cu cei
doi episcopi i, dndu-i scrisoarea napoi pecetluit, i-a poruncit femeii s o deschid.
Lund femeia scrisoarea, a deschis-o i a aflat pcatul ters, iar n locul lui scria: Pentru robul meu
Ioan s-a ters pcatul tu. Pentru aceasta cu bucurie i cntm:
Bucur-te, cel ce eti milostiv i dup moarte;
Bucur-te, cel ce ai putere a ne scoate din pcate;
Bucur-te, i mijlocete mntuire pentru noi;
Bucur-te, cel ce ai fost povaa orbilor;
Bucur-te, nvtorul celor tineri;
Bucur-te, toiagul celor rtcii;
~ 18 ~

Bucur-te, ndreptarea pctoilor;


Bucur-te, grdin foarte bine mirositoare;
Bucur-te, vas de mir al Duhului;
Bucur-te, ru de bunti pururi curgtor;
Bucur-te, izbvitorul nostru din primejdie;
Bucur-te, Sfinte Ioane mult milostive printe!
Condac 13:
O, mult milostive printe Ioane, nu nceta a mijloci naintea Lui Hristos Dumnezeu s ne
druiasc iertare de pcate, s Se milostiveasc spre noi, ferindu-ne de toate rutile n viaa
aceasta, n ceasul sfritului nostru, n vremea judecii i s nu ne lase de vom ajunge zilele cele
din urm ale lui Antihrist, ca mpreun cu toi plcut Lui s cntm: Aliluia! (de 3 ori)
Apoi Icosul 1 i Codacul 1.
Rugciune ctre
Sfntul Ioan cel Milostiv, Patriarhul Alexandriei
Doamne Iisuse Hristoase, Fiul i Cuvntul Lui Dumnezeu, pentru rugciunile plcutului Tu
Ioan cel Milostiv, milostivete-Te spre ara aceasta i spre toat lumea Ta, pzete hotarele cu sabia
cea de foc a Arhanghelului Mihail, druiete ploi la bun vreme pentru rugciunile Sfntului
Prooroc Ilie, ngrdete-ne cu purtarea de grij a tuturor Sfinilor i mai ales pentru rugciunile Prea
Curatei Maicii Tale. Aa, Doamne Iisuse Hristoase avnd mijlocire pe Sfntul Ioan cel Milostiv,
ndjduim a trece cu bine hotarul vieii acesteia precum i nfricoatele vmi ale vzduhului pentru
a ajunge n Cereasca mprie. Slav, laud, mulumit i nchinare s nlm Unuia n Treime
Ziditorului tuturor i plcutului Su Ioan, n vecii vecilor. Amin!

~ 19 ~

S-ar putea să vă placă și