Sunteți pe pagina 1din 33

BULETIN INFORMATIV YOGA

Nr. 0
Drag M,
m-am bucurat foarte mult c mi-ai scris i s tii c i mie mi este foarte dor de tine, nu
mai tiam nimic de tine de civa ani, dar bnuiam c nu s-a schimbat nimic n bine. La
mine, dup ce m-am lsat de curs ( mai bine zis "scurs", vorba lui Codrin ), lucrurile au
nceput s se mite. M-am cstorit, mi-am cumprat apartament i m-am angajat
inginer ntr-o fabric n care am nceput s nv exact ceea ce mi-am dorit i ce mi
place.
i-am spus asta ca s i art c dup ce se las de curs, oamenilor ncepe s le
mearg bine, tiu o grmad de cazuri, toate pozitive. Dac nu a fi dat de curs, acum
a fi fost demult plecat la NASA sau n alt parte, avnd o situaie nfloritoare i fr
nici o grij n via ; dar nu a fost s fie aa. Cei mai frumoi i cei mai decisivi 10 ani
din via, n ceea ce privete formarea unui om, mi-au fost "mncai" i implicit viitorul
distrus, de o leaht de nemernici, negustori de suflete. Vina noastr ( a mea, a ta, a lui
V. ) a fost orbirea, n primul rnd, i apoi faptul c noi am fost prea serioi, prea sinceri,
creznd c scopul acestui curs este chiar Dumnezeu.
Cum am ajuns la aceast concluzie ? L-am vzut pe Dumnezeu, dar nu prin
mijloacele acestui curs. Am vzut apoi c Dumnezeu nu este n Grieg. Iar apoi
Dumnezeu mi-a artat toate mainaiile acestui curs, conceput nu pentru a duce
sufletele n sus, cum se declar, ci n jos, conceput nu pentru a construi ci pentru a
distruge.
Probabil o s crezi c am "deviat de pe calea spiritual" sau c "mi-a luat
Dumnezeu minile", vorba lui Nicu cnd cineva pleca de la curs. Dar, chiar i n lipsa
vederii, Iisus ne-a nvat un principiu foarte simplu i clar : "Pomul se cunoate dup
roade". Privete roadele acestui Guru : familii destrmate, oameni care renun la
servici i merg la ashram, oameni care au rupt legturile cu prinii, cu prietenii, cu
societatea, oameni care nu tiu s fac nimic, care nu se pot ntreine, oameni care au
venit plini de via la acest curs iar acum sunt schilodii, ndobitocii, depravai,
handicapai, ashramizai, transformai din oameni n plante, n roboi spirituali,
morminte vruite, cadavre vii ; iar dac toate acestea nu te-au convins, ntreab-i
sufletul : de ce simte uscciune, pierdere, deprimare, singurtate, incertitudine,
nelinite, ntuneric, fric, pustietate cnd ar trebui s simt plintate, lumin, bucurie,
mplinire, regsire, ndumnezeire, comuniune cu Dumnezeu ?
De ce alung toi oamenii normali de la curs i pstreaz numai cretinii ? De ce n
jurul lui adun doar descreieraii ? O alt vorb de duh spune : "Spune-mi cu cine te
ntlneti ca s-i spun cine eti". Poate o s-i gseti o scuz aa cum i gseam i eu
1

nenumrate spunnd c "Nu cei sntoi au nevoie de doctor ci cei bolnavi", dar nu te
pcli : bolnavii din preajma lui Iisus se nsntoeau, pe cnd cei din preajma lui
Grieg se mbolnvesc i mai tare. Arat-mi un singur om normal la acest curs, un
singur om fericit, un singur om desvrit, un singur om care i-a mplinit menirea, un
singur sfnt sau mcar un singur "eliberat". De ce taci ?...
Desigur, vor fi civa "eliberai", care vor pleca plini de bani pe vreo plaj exotic
din America de Sud, de frica celui de-al 3-lea rzboi mondial, ns ei se vor "elibera"
doar de miile de dobitoci pe care i-au strns n jurul lor. Tu tii c toi "baronii locali"
din Misa au pui bani deoparte, de cel puin 5 ani, pentru bilete de avion spre America
de Sud, n cazul izbucnirii rzboiului ? Ori, cum poi s zici c eti Dumnezeu sau
mcar trimisul lui Dumnezeu pe pmnt, cnd "bunul pstor" se gndete s fug s-i
salveze viaa, lsnd turma de proti s moar ? Iisus de ce n-a fugit ? Probabil pentru
c nu erau avioane pe vremea Lui.
Rspunsul este i o spune chiar i Grieg, dar doar din buze c un om al lui
Dumnezeu, face Voia lui Dumnezeu. Oare Dumnezeu i-a spus : "Mi Grigu, ia tu
nite curve i trimite-le la produs n Japonia, s fac un ban mai gros". Iisus era, vorba
lui taic-meu, cel mai mare alchimist : fcea din ap vin i din curve sfinte. Dar la
Grieg e fix invers dac nc n-ai aflat, "Karma yoghinele" care pleac n Japonia fac
prostituie, i spun absolut sigur.
Acest om este un cameleon, care se adapteaz din mers pentru a pcli. Dup
cum ai remarcat, la previziunile pe anul acesta nu a mai amintit nimic de Puterile
Cosmice i de vechea vrjitorie yoghineasc, a vzut c nu mai ine. Mai nou e doar cu
Dumnezeu n gur i cu noua cale revelat de el : dumnezeismul, care bineneles c nu
a mai fost niciodat revelat pn acum pe Pmnt, ca i restul inveniilor lui dealtfel.
Cu urechile mele l-am auzit V. i L. la fel prin anii 93-94, c dac exist
atracie sexual putem porni o relaie, c va veni pe urm i iubirea. Apoi, cnd a vzut
c nu mai ine, a nceput s spun cu ncrncenare c doar dac exist iubire putem face
i sex ( "dragoste", am vrut s spun, cu continen, consacrare i transfigurare,
bineneles ). Dar eu cunosc personal o fat sora lui Rodicel pe care Grieg a
dezvirginat-o ntr-un mod absolut transfigurator i plin de dragoste, urmnd bineneles
Voia lui Dumnezeu c doar asta nseamn consacrarea. Dar culmea este c dup ce a
lsat-o balt n urma deflorrii pline de sentimente sublime dar care au lipsit cu
desvrire i "a sforit nfiortor, ca un porc, toat noaptea", fata se simea ngrozitor,
mizerabil. Dimineaa, el i-a spus c "Te simi bine, nu-i aa ?", doar c "minunata" se
ncpna s spun c i este ru i e ameit. La care el a spus c este din cauza
"energiilor care au fost foarte puternice".
Fata a venit desfigurat a doua zi la mine, s m ntrebe cum este posibil ca un
om care se crede Dumnezeu nu e n stare s simt starea absolut mizerabil pe care i-a
creat-o, cu att mai mult cu ct aceasta se vedea cu ochiul liber, i-am spus, fata era
desfigurat i-i venea s se sinucid.
2

Pe Rodica a dus-o la el din prima sear n care a vzut-o la csu i a vrut s-o
dezvirgineze i pe ea, doar c aceasta n-a vrut.
Mihaela, o coleg de cmin de-a mea, a ajuns la Spitalul 9 din cauza lui.
Sunt muli oameni care i-au vndut casa i au ajuns la ashram, oameni care n-au
servici, care au renunat la coal, care nu tiu s fac nimic, care au rupt legturile cu
oamenii normali, care au ajuns din oameni neoameni. Ce se va ntmpla cu ei cnd
Grieg va pleca spre ri mai calde ?
Dealtfel, Gurul e de-a dreptul plictisit i scit de faptul c mai trebuie s in
cursul la anul maxim i nu mai tie ce s debiteze. S-a ntmplat s spun oferului s-l
filmeze acas i s duc caseta la curs, c el nu are chef s mearg. Omul i-a epuizat
repertoriul i face de mult variaiuni pe aceeai tem, dar sun ngrozitor de fals.
Cunosc indirect oameni crora li s-a ridicat Kundalini, avnd experiene
groaznice, dar Grieg nu i-a ajutat. Bineneles, toi acetia s-au lsat de curs.
Cunosc personal oameni care l-au vzut pe Dumnezeu i au o relaie cu El. Toi
acetia au ajuns la El prin alte mijloace dect cele yoghine, numai prin cele cretine. i
toi acetia, fr excepie, s-au lsat de curs. De ce ? Toi au spus c Dumnezeu nu este
n Grieg, ci altcineva.
tii ce fcea drglaul de "Scumpi" ? O btea pe Irina cu prosopul, deoarece
bnuia c l-ar fi nelat cu F. Detaatul Guru era gelos i i-a interzis s se culce i cu
alii. Cnd cel Rare la care fugea Irina cnd scpa din mna lui Grieg i-a cerut
explicaii, Grieg n-a mai vrut s vorbeasc cu el deloc. Rare s-a lsat de curs. Grieg
sttea ore ntregi cu ochii n tavan i visa dup Irina, iar apoi ni s-a plns la grupul de
Vira c femeile nu ne neleg deloc pe noi, brbaii. Fiecare nou ofer de-al lui Grieg
era "iniiat" de precedentul, s nu cumva s se dea la fata cu care este Grieg, c e de
ru.
"Evoluaii" se strngeau la Grieg, se drogau i fceau sex n grup pardon, am
vrut s zic "dragoste" cu transfigurare i consacrare. Am asistat personal la bibliotec la
selectarea curvelor.
Preedintele papioi de paie al MISA, Nicolae Catrina, afirma la televiziune cu
nonalan c, devreme ce yoghinii nu consum nici mcar cafea sau tutun, e logic c
nu consum nici droguri. Dar a omis s precizeze c n noul limbaj inventat de guru,
Misa Wood Language, logic se traduce prin absurd. Eu tiu ns absolut sigur, de
la o fost iubit de-a lui, Vivi, c Niculaie consum droguri. n momentul n care
aceast informaie a transpirat, Niculaie a luat-o pe Vivi deoparte la curs i a sftuit-o
insistent s nu mai rspndeasc asemenea zvonuri. Dup care a spus tuturor
cursanilor din sal c aceste zvonuri sunt nefondate i aberante. Doar c, aberant
la MISA nseamn adevrat. La luat apoi i pe Alin deoparte i i-a spus s-i
sftuiasc prietenete toi fotii prieteni cu care lua mpreun droguri, s nu mai
ciripeasc despre asta deoarece pot ajunge n nchisoare cic. Eu am civa prieteni, V.,
3

L.S., L., etc. care luau droguri de la MISA, LSD i ciuperci halucinogene, aduse pentru
prima dat de Narcis, din Danemarca, care i el se drogheaz la greu.
Un alt membru marcant MISA, Viorel Rou, a fcut att de urt cnd a luat
droguri, nct ceilali mpreun cu care era nu tiau unde s sune mai repede, la Salvare
sau la Poliie. Dar, cu o ultim frm de logic, nealungat nc de drog la unul dintre
ei, i-au dat seama c atunci ar afla toat lumea c membrii MISA se drogheaz, aa
nct au inut animalul turbat Viorel Rou, care ncepuse s rcneasc, s sparg
lucrurile i vroia s sar de pe balcon ca s zboare legat pn diminea, cnd efectele
drogului au nceput s se diminueze.
Mai tiu i alte asemenea cazuri, dar de membrii MISA mai puin mediatizai, la
care efectele drogurilor erau dintre cele mai variate, de la euforie, fericire, sexualitate
animalic total scpat de sub control, pn la nebunie, rutate, violen, durere sau
pierdere complet a contiinei normale, funcie de personalitatea fiecruia.
Gurul recomand drogurile pentru atingerea strilor de contiin cosmic.
Contrar balivernelor lui, strile induse sunt subpmntene mai degrab, demonice. Cu
toate acestea, Niculae are tupeul s spun cu neruinare c yoghinii MISA nu consum
nici mcar pepsi-cola, deoarece conine cofein. Poate tocmai de aceea consum LSD,
pentru c acesta nu conine cofein.
n timp ce noi eram la mare, prima jumtate a lunii august, cutau comori
ngropate n pmnt prin Moldova, ghidndu-se dup anumite legende sau nsemnri.
Bineneles c tii i tu 1001 de cazuri de acest gen. Dar ca i mine, ca i V, ca i
oricare altul care l-a cutat sincer pe Dumnezeu prin acest curs, i gseam ntotdeauna o
scuz lui Grieg. Eu n-am plecat de la curs datorit acestor cazuri, care pentru mine nu
contau, ci pentru faptul c am vzut c Dumnezeu nu este n acest om.
Misa a nceput dup 1989 ca o afacere cultural, mistico-fantastico-ezoteric. Ei
vindeau informaii de prin cri cumprate din strintate la care noi n-am avut acces,
iar ei luau banii. Ce nevoie avea Grieg de mii de cri, de vreme ce este una cu
Dumnezeu, ca s nu spun chiar Dumnezeu cobort pe pmnt, cci "Gurul este chiar
Shiva" ?
Nu i poi imagina ci bani are acum. Banii care i vin de la curs sunt o
firimitur fa de banii care i vin de la curvele din Japonia, de la cursurile din
strintate, i din "absolut orice" sunt cuvintele lui din care iese bani. Cu Narcis sa certat de la bani. Narcis vroia s devin independent, dar Grieg vrea s in toat
afacerea n mna lui, toi banii s-i vin lui. S-au certat foarte tare atunci, Narcis i-a
scris toate reprourile pe care le are la adresa lui spunndu-i c s-a sturat s-i fie fric
de el. A dezvluit fapte att de "nltoare" ale marelui Guru, nct cei nsrcinai s-i
duc scrisoarea Eugenii Mr i Brgoanu n-au ndrznit s i-o dea, ca nu cumva
"blndul nvtor" s-i verse nduful pe ei. Afacerea "swami"-ului Narcis era att de
bnoas nct Grieg a vrut s pun mna pe ea, s trimit oamenii lui n India i s-l
4

pstreze aici pe Narcis, s-l trimit ntr-o retragere n solitudine, ntr-o peter, "ca s-i
mai scad orgoliul spiritual".
"Swami"-ul a fcut ulterior attea "fapte bune" n India nct aceast ar i-a
refuzat accesul pe teritoriul ei. Vznd c nu se mai poate ntoarce n India, swami-ul sa hotrt s plece s "propovduiasc" n Thailanda, cci spune c astfel de afaceri
"spirituale" nu se pot face dect n ri foarte srace, unde oamenii sunt proti. Din
pcate, sau din fericire, dup 2 sptmni a izbucnit un rzboi n Thailanda iar
freneticul Narcis-ananda a fost oprit. Era pcat s-i piard viaa acolo pentru nite bani
pardon, am vrut s spun nvturi spirituale eliberatoare.
De ce crezi c a desfiinat grupul vostru de shivaism ? Datorit certurilor dintre
voi ncepuser s se afle o parte din mrlnii.
Claudiu, Niculae, Narcis, Eugen, Mihai Stoian, Mihai soul lui Betty, i nc
civa "patroni de suflete" sunt mn n mn cu Grieg, dar nu pentru "evoluia
spiritual" a cursanilor, ci pentru bani. tiu absolut sigur, de la Narcis, c totul nu este
dect o mnreal, o afacere bnoas. Cursanii fac "Karma Yoga", iar baronii iau
banii. Unii, printre care i Grieg, i fac vile acum. Grieg are zeci de case (ashramuri),
Oborul, tipografii, biblioteca, maini, scule de ultim generaie n cas, o abunden
absolut opulent n haremul de la Obor i n casa lui, este asemeni unui sultan putred de
bogat din 1001 de nopi, sedii de reviste, Lido, un bloc ntreg la Pipera, terenuri i
hoteluri n Costineti, terenuri n Bucureti, terenuri i vile la munte, cursuri n
strintate care se fac pe bani buni, prostituate n Japonia, afaceri n strintate
apropo, ai aflat c n ultimul timp cltorete cam des prin Europa ? , bani n conturi i
numai el mai tie ce. Alii, cursani care i-au vndut casa, sunt n strad acum. Am
vzut cu ochii mei cum o femeie disperat, care i-a vndut casa, i-a spus lui Grieg :
"mi-ai spus c suferina este purificatoare, dar eu nu mai pot suporta, ajut-m". La
care Grieg i-a spus : "N-am ce s-i fac, nu m mai stresa". Nu-i poi imagina ce au
fcut. De droguri se ocup de mult, iar acum 5 ani se gndeau s se ocupe i de arme c
sunt mai bnoase.
Taic-meu, care nu este un om tocmai religios, mi-a spus odat o vorb absolut
memorabil : "Iisus este singurul om care n-a urmrit nimic pentru sine nsui".
Compar-l cu Grieg i cu banda lui de pungai care nu urmresc n inim dect bani,
femei i ru, iar din buze spun c vor "binele" oamenilor i c sunt oamenii lui
Dumnezeu. Dar "preacuraii copii ai lui Dumnezeu" sunt asemeni fariseilor de pe
vremea lui Iisus. Se tie c ntotdeauna cei mai ri oameni s-au folosit de religie pentru
a-i atinge scopurile de "binefacere i caritate", dar ntotdeauna au luat mti de
"slujitori ai Domnului" farisei pe vremuri, "Maestru" i "instructori" acum , "patrioi
ai poporului" guriti mpotriva ocupaiei romane pe vremuri, guriti mpotriva
Francmasoneriei acum. Asemeni Francmasoneriei, Misa este o societate filantropic,
care urmrete cel mai nalt "bine" pentru oameni numrul acestora se ridic ns la
astronomica cifr de 7 , adic srcirea i ndobitocirea, deoarece se tie c doar
5

sracii cu duhul i cu punga vor ajunge n rai, iar numele ei vine de la Micarea de
Integrare Satanic Absolut, adic MISA.
Ai aflat de ultima mod de vreo 4 ani de a face att "dragoste cu transfigurare
i consacrare" ct i bani ? S-a inventat chiar i o nou meserie la Misa : "pete" pe
internet. Mihai, soul lui Betty, are o grmad de curve i de cupluri care fac sex
pardon, "dragoste" n faa camerelor de luat vederi i transmit imaginile pe internet,
obinnd o grmad de dolari ; cunosc personal dou dintre "dame". n timp ce-i fcea
vila din banii muncii din greu, i-a amintit de o ocazie i a plecat direct la Mall,
mbrcat aa cum se gsea, adic n salopet. Cnd l-au vzut, bodhiguard-zii n-au vrut
s-l lase s intre, crezndu-l vreun vagabond. Dar omul a scos un maldr de dolari din
buzunar lsndu-i cu gura cscat, dup care i-a cumprat lui Betty un inel cu
diamante, scuzndu-se c e doar de 8.000 de dolari, fiindc n-a avut mai mult la el
atunci, fiind n salopet. Ali petiori sau "matroane" au grupuri mai mici, iar alii sau
altele o fac pe cont propriu. Munc la domiciliu, uoar, plcut i bnoas. Apropo,
cum stai cu banii ?
Civa dintre cei mai "evoluai" i spun i numele lor cnd ne-om vedea , se
gndeau s dea o spargere la o Banc, i-au cumprat chiar i mtile necesare, eu leam vzut. Apoi, "ngeraii" s-au dus la Grieg s-i cear susinerea, spunndu-i c nu
este o fapt tocmai ortodox prin care vor obine banii. Dar Grieg a spus c le ofer
susinerea pentru orice fapt. Ei au insistat spunnd c nu este ceva tocmai curat, iar
Grieg a spus : "Mi, voi n-ai auzit, absolut orice !". Deci nu conteaz : nelciune,
jaf, ... orice. Bani s ias. n continuare, unul dintre ei s-a dus la Claudiu s-l nvee s
se dedubleze. Vroiau aceasta pentru ca dedublat n astral s vad codul alarmei setat de
paznic i codul seifului setat de funcionar. Doar c rspunsul lui Claudiu a fost absolut
stupefiant pentru mine, avnd n vedere c eu am citit o carte de-a lui n care spune c
"Maestrul" l-a iniiat n tainele lumii astrale, plus c mai inea un curs de
parapsihologie de civa ani. Claudiu : "Mi, de fapt eu nu tiu s m dedublez, nu mam dedublat niciodat contient". Interesant, nu ?
Nu este nici un om care s aib vreo putere paranormal, ct de mic, nu este nici
un "eliberat" dup 30 de ani de propovduire a Gurului. Iisus a dus la mntuire 12
oameni n 3 ani, i nenumrai dup aceea. Tot cursul sta nu este dect vorbrie goal,
de la nceput i pn la sfrit. Apropo ! tiai c nu exist continen ? H. din Bistria
ejaculeaz, bieii ( "instructori" ) de la fostul meu grup de shivaism ejaculeaz, Eugen
Mr ejaculeaz pe burticica fetelor, iar continentul Misa numrul 1, ncarnarea lui
Shiva, Grieg, ejaculeaz i el. ntreab-o pe Lavinia, dac nu m crezi. Aa-zisa
continen este doar un joc de apropiere de punctul non-retur, dar nemergnd niciodat
pn la capt, pn la orgasm. Arat-mi i mie pe cineva care are orgasm nu
apropieri de orgasm fr s ejaculeze, i care nu minte sau care nu tie ce spune, cci
i alii mi-au spus c au orgasm, dup care au recunoscut c de fapt doar se apropie de
el, dar se opresc nainte de a se declana. "Continenii" nu fac dect amor fr orgasm.
6

Pe vremea cnd eram la grup, bieii l-au ntrebat pe Niculae cum e de fapt cu
continena asta, c ei nu pot s aib orgasm fr s ejaculeze. La care Nicu o dat-o dup
colul nnaului, nespunnd dac este posibil sau nu, dac el poate sau nu, ci explicnd
nebulos c de fapt nu trebuie s ne concentrm n Ajna aa cum am fost nvai, ci n
Svadhisthana, fiind "contieni" de energia de aici. n 10 ani de zile, eu i-am trimis un
singur bilet lui Grieg, n care l-am rugat s ne explice detaliat, exact, cum se realizeaz
mecanismul orgasmului fr ejaculare. Dar Grieg a pus deoparte biletul i nu a rspuns
niciodat. Arat-mi vreo fat care nu mai are ciclu deloc, cci s tii c asta nseamn
continena la fete.
Nu exist nici un Shiva, nici un Ganesha, nici un Dhiani Buddha, nici o Mamaki
i nici o Lalaki, nici 1001 de zeiti ale lui Tripura Sundari i nici o Putere Cosmic.
Slav Domnului, c erau aa de multe de nu mai tiai ncotr-o s te ndrepi. Toate nu
sunt dect basme mitologice hinduse, asemenea zeilor mitologiei greceti sau romane.
Tu ai vorbit cu vreunul din ei ? Eu nu i-am gsit acas pe nici unul.
Meditaiile pe muzic nu sunt dect sugestie i manipulare subliminal. Este mult
mai uor s ndobitoceti o mas de oameni punndu-le subcontientul la unison prin
muzic. Nu ai vzut c la toi zpciii crora li se nzare c au vzut nu tiu ce, le
spune c au fost n astral i alte basme de genul sta ? Este adevrat c are o mare
putere de sugestie, de convingere, de manipulare, dar, vorba lui, doar la cei cu sufletul
adormit.
Dar, ceea ce-l transform dintr-un simplu escroc ntr-un nemernic, este faptul c
face ceea ce face nu doar pentru bani ci pentru a distruge suflete din reavoin, face ru
contient profitnd de sentimentele cele mai nobile din inimile oamenilor. Iar ceea ce-l
face de-a dreptul diabolic, este c neal cu adevrul pe buze, minte cu adevrul pe
buze. Orice afirmaie, orice adevr, poate fi subneles n dou moduri : unul care duce
n sus, i unul care duce n jos. Grieg a spus adevrul n marea majoritate a cazurilor,
dar l-a spus astfel nct s nrobeasc nu s elibereze, s coboare i nu s nale, s
depraveze i nu s sfineasc. n plus, Grieg una spune i alta face. tii zicala : "F ce
spune popa, nu ce face popa".
Niculae spune la shivaism c atunci cnd ne eliberm, ne descoperim identici cu
Dumnezeu, dar nu este aa, noi niciodat nu vom deveni Dumnezeu. Se spune c totul
este "Contiin", materia, energia, sufletul, "totul este contiin" sau ca "totul se
resoarbe n Sine", dar nu este aa, Sinele n-are nimic n comun cu energia, sunt dou
lucruri absolut diferite i disjuncte. Se face o varz i se face o confuzie voit ntre
suflet i energie. Se spune c nu exist dect un singur Subiect contient, i c doar
Maya ne face s percepem o multitudine de subieci contieni, sau c aceasta este
valabil doar n Creaie, dar c dup Pralaya va rmne un singur Subiect contient, dar
nu este aa.
Traducerile fcute de Grieg sunt msluite, sunt astfel "adaptate" nct omul s
fac o confuzie ct mai mare ntre suflet i energie. Compar "Episcopul Martin" care
7

nu e tradus de Grieg cu "Evanghelia lui Ioan" i o s vezi diferene capitale. V.


remarca cu nevinovie cnd a citit primul volum : "Iisus vorbete ca i Grieg". E i
normal dac Grieg denatureaz originalul i face "interpretri" care distrug toat viaa
din textul original. Iisus este denumit cu "Maestrul", de parc ar fi devenit adept de-al
lui Bivolaru. Am vzut lucrri originale i apoi le-am comparat cu traducerile lui Grieg.
Sunt diferene extraordinare, s-ar prea c peste noapte autorul respectiv a devenit
cursant Misa, chiar dac era mort de 200 de ani. Reprourile astea se fceau des n grup
la noi, n special de Codrin, care nu nelegea de ce Grieg nu le las aa cum le-a scris
omul respectiv.
Are scrierile lui Jakob Lorber de mai bine de 10 ani. Eu le-am vzut traduse n
calculator la bibliotec. Dar nu le d. tie el de ce. Eu n urma lor am nceput s-mi pun
ntrebri. Public n schimb zeci de cri despre afrodisiace, femei goale, menstruaie,
nudism, aromoterapie, plante, helioterapie, talasoterapie, aquaterapie, oxigenoterapie,
visoterapie, simultaneitate, spaiu-timp i alte rahaturi de genul acesta. Dar ceva ce este
de valoare i care poate s te ndrume cu adevrat ctre Dumnezeu, nu public, dect
dup 10 ani, dar cu rita, n plus fiind i msluite. i chiar i asta o face tot pentru
bani i confuzie. Dup ce a publicat primul volum a zis c nu se cumpr i n-o s mai
publice restul. De ce nu le d gratuit, n loc de prostiile de brouri pe care le d
"gratuit" n realitate pe banii pltii din greu pe legitimaiile exorbitante i fr
acoperire la Costineti i la Herculane, tieturi de frunze la cini, pe care nimeni nu
le-ar cumpra ?
A orientat omul n 1001 de direcii continen, mantre, tattve, Puteri Cosmice,
cureni colorai, prane, energii macrocosmice, chakre, vizualizri, nchipuiri,
imaginaii, vise, sugestii, presopunctur, etc. , doar ca acesta s nu mai aib timp s se
ndrepte spre Dumnezeu. n ultimul timp, de cnd a vzut c nu mai ine vrjeala, a
spus la cursurile cu Ajna c de fapt nu trebuie s folosim vizualizarea i imaginaia
deoarece acestea nu sunt dect nite nchipuiri, care bineneles c ajut la un anumit
nivel (ce putea s mai spun acum ?), i a nceput s predea binecuvntarea i
rugciunea de 24 de ore ctre Dumnezeu, dar i ceea ce simt oamenii aici sunt numai
nite nchipuiri, ajutate n mare msur de influena lui subtil, care trebuie s recunosc
c exist, dar doar la cei cu sufletul orb. C lucrurile stau exact aa poi s-i dai seama
de la consacrare, cnd el spune c trebuie s percepi ceva, o energie nebuloas, o
coborre neclar, o simire ciudat i aa mai departe, senzaii psihice care apar pur i
simplu numai din imaginaie, pe cnd un rspuns de la Dumnezeu este clar ca lumina
zilei i e nsoit de vedere, de cea mai clar vedere. De exemplu, ca s-i art asta, eu
am minit-o pe Simona c am uitat mantrele i am rugat-o s mi le spun. Simona a
spus c face asta dac primete rspuns la consacrare. Dup ce a primit "rspunsul", iam spus c aceasta a fost doar imaginaia ei cci ar fi fost cu neputin ca Dumnezeu s
nu tie c am minit-o.
8

La fel este cu neputin ca Dumnezeu s-i fi dat acordul lui Grieg s-o
dezvirgineze ntr-un asemenea mod pe sora lui Rodica, s trimit curve n Japonia i s
transforme atia oameni n neoameni. Oare Dumnezeu le-a dat un astfel de "rspuns"
celor care se ocup de prostituie pe internet : "Da, dragii mei, futei-v n faa
camerelor de luat vederi i transmitei imaginile n toat lumea, pe bani frumoi" ? Dar
vorba mamei lui tefan cel Mare : "De eti tu acela, nu-i sunt mam eu !".
De ce crezi c n colindele de Crciun se cnt la naterea lui Iisus :
"i v-aduc pe Dumnezeu
S v mntuie de ru.
Dumnezeu adevrat
Soare raz luminat". ?
Am vrut s le spun de multe ori : "Dumnezeul meu nu e Dumnezeul vostru". Dar
nu am avut cui. Asta le-ar fi spus i sfinii, oameni cu darul deosebirii duhurilor. Satana
se mbrac cu cea mai mare uurin n nger de lumin. Este att de inteligent nct, n
lipsa Duhului Sfnt, poate nela pe oricine. Exist o infinitate de minciuni, dar un
singur Adevr. Dumnezeu nu poate fi cunoscut dect prin Duhul Sfnt. Este imposibil
ca doi oameni care au ajuns la Dumnezeu s aib preri diferite despre El. Este un lucru
ct se poate de logic. Iar asta se ntmpl des n tradiia lor yoghineasc. Cum se face
c n tradiia Ortodox, toi sfinii au exact aceleai experiene i aceleai preri despre
Dumnezeu ? Pentru c toi acetia sunt nvai de acelai Duh Sfnt care este nsui
Dumnezeu, Duh Sfnt care lipsete cu desvrire din Misa. Cum se face c n
momentul n care l-am cunoscut pe Dumnezeu n Duhul Sfnt, am avut exact aceleai
experiene cu ale sfinilor ortodoci i nici una din cele yoghineti, pe care le-am vzut
dimpotriv, abia atunci, drept nite neltorii ? Cum se face c n acele momente de
ntlnire cu Dumnezeu era ntotdeauna o lumin desvrit, nu mai aveam nici un fel
de nelmurire, nelegeam i vedeam totul ca ziua n amiaza mare, n timp ce n
experienele yoghine era mereu o nebuloas, mereu neclariti, mereu nesiguran,
incertitudini, i mai presus de orice : ntuneric, spiritual vorbind ? Iisus a spus : "Eu
sunt Lumina lumii. Cine vine la Mine nu va umbla n ntuneric". Dumnezeu nu-i
schimb prerile aa cum spun ei, adaptndu-le dup vremuri, spunnd una ntr-un timp
i alta mai trziu. Grieg : "Iisus nu a revelat continena pentru c oamenii nu erau
pregtii pe vremea aceea". Bine c erau pregtii pentru Duhul Sfnt i pentru
mpria Cerurilor, dar pentru continen nu !? Apostolii au spus : "Iisus Hristos este
acelai ieri i azi i-n vecii vecilor".
A fcut 1001 de cursuri i cursulee yoga, shivaism, parapsihologie, eneagram,
astrologie, alchimie tantric, etc., majoritatea pe bani grei , grupuri i grupulee
shivaism, vira, shakti, ngeri, revelarea Sinelui, Phova, etc. , orice numai s nu se
roage omul, s nu aib timp s se ntlneasc cu Dumnezeu, s i se deschid ochii i s
vad.
9

De ce toate conferinele i cursul de an maxim se fac noaptea ? De ce cnd dup


explozia de la apartamentul su, cei de la Antena 1 i-au pus nite ntrebri, Grieg i-a
tras geaca n cap cu totul, ca ultimul borfa, s nu cumva s i se vad faa ? Arta mai
penibil dect ultimul proxenet sau traficant de droguri, care i ei i acoper faa, dar nu
aa. Cui i este fric de lumin ? De ce trebuie s-mi fie jen cnd sunt ntrebat ce fac la
conferinele acelea i de ce se in noaptea ? Ce om cinstit, sau mcar normal i
programeaz conferinele noaptea, iar pe deasupra, culmea nesimirii, el, profesorul
bunului sim, apare dup 17 ore ? Ce fel de cretin se poate nconjura de asemenea
specimene de "oameni de ordine", oameni anormali de la prima vedere ? Apropo, vezi
s nu iei btaie, c am neles c acestora le-a dat dezlegare de la ahimsa.
i ce este cu attea secrete i jurminte pe evoluia spiritual ? Iisus le-a spus
Apostolilor s strige de pe acoperiurile caselor ceea ce i nva El. Numai inteniile
necinstite i rele au nevoie de secrete i ntuneric.
Din pcate, omul nu este dect un vrjitor, unul foarte tare, e adevrat. De ce
crezi c are unghiile alea lungi ca vrjitoarele ? Cnd s-a impus tapasul acela de
abstinen pe luna noiembrie, ne-a pus s jurm pe evoluia noastr spiritual,
umezindu-ne cu saliv degetul mare i lipindu-l de o bucic de hrtie, trimis lui.
Metod tipic vrjitoreasc. Eram la csu cnd a venit o franuzoaic, instructoare la
Paris. Un biat s-a aezat pe un scaun ntre Grieg i ea, la care Grieg i-a spus s plece
de acolo c n-o poate "polariza" pe franuzoaic. Pi dac eti Dumnezeu, te mpiedic
un om interpus parial pe direcia vrjelii pardon, "polarizrii" ? Cnd a plecat n
Egipt la piramide, a ascuns un obiect acolo, ntr-o piramid, care s-i transmit cic nu
tiu ce energie. Pi dac eti Dumnezeu, ce nevoie mai ai de o vrjeal de energie
trimis de un obiect din piramid ?
Crezi c degeaba l-a nchis Ceauescu ? El tia cu exactitate tot ce mic n ara
asta. tia c este doar un escroc. Am vzut un vraf de analize fcute de doctori la
vremea aceea, n care spuneau c este un obsedat sexual cu o personalitate
dezechilibrat, tendine paranoide, uor schizofrenice i multe alte ciudenii de
termeni medicali psihiatrici. Toat Misa este o aduntur de obsedai sexual i de
demeni.
tii ce spuneau Iisus i Apostolii : "Muli proroci mincinoi se vor ridica n
vremea aceea". Culmea este c doctori, profesori i ingineri nu-i dau seama de
mnreal, dar un om simplu i d seama de la prima vedere. Ai mei au spus c e un
escroc de cnd l-au vzut prima dat. E adevrat c i mie i altora ni s-a prut c are o
fa tipic de escroc, dar am zis s nu judec omul dup nfiare.
mi spui c te duci la shivaism pentru inspiraiile lui Nicu. Dar eu i spun c dac
vrei inspiraii adevrate du-te la Dumnezeu. Aiurelile lui Nicu sunt doar lbreli
intelectuale, o spun i T. i alii, nu numai eu. Ceilali "baroni" au o oarecare demnitate
i for, dar Nicu este doar un biea cccios, care nu l-a cunoscut niciodat pe
Dumnezeu i d doar din buze. Pe vremuri, Claudiu, Narcis, Eugen se temeau ca de
10

dracu' s nu afle cumva Nicu ceva din mnrelile ce se nvrt, pentru c el era cel mai
sperios. Ceea ce m enerveaz la el n mod special este faptul c e doar un gurist, o
bic de spun, n-are nimic n spate.
tii ce a avut tupeul s fac ? Dup ce c e bgat pn peste cap n mrlniile
Misa, dup ce c tie c se face ru oamenilor, s-a dus la L. s o ntrebe de ce s-a lsat
de curs i s o conving s se ntoarc napoi. Sunt nite nemernici de cea mai joas
spe.
Iar dac vrei ceva "viu i rscolitor", de ce-l caui la scursorile Misa i nu la Cel
care este sursa Vieii vii i rscolitoare ?
Mario Sorin Vasilescu, cellalt mult blamat Guru, n ciuda aiurelilor pe care le
spune i el ca s scoat un ban de la ali dezaxai, a spus o chestie absolut plin de bun
sim, care chiar m-a mirat : "Yoga aduce ntr-adevr rezultate n plan psiho-somatic,
este bun pentru sntate i dezvolt o serie de caliti psihice. Dar nu v va duce
niciodat la mntuire. Yoga nu este o religie. Yoga este una, iar Dumnezeu este alta. La
Dumnezeu nu v poate duce dect Duhul Sfnt i Iisus Hristos".
Spui c n spatele cursului simi c viaa este mult mai trepidant i mai
ndestultoare. Mi-e fric s-i spun ct de trepidant i de ndestultoare e, ca s nu
faci ceva necugetat.
Toi "baronii" sunt n crdie cu Grieg. Unii nu tiu ce fac, alii umbl doar dup
bani i dup femei, de aceea sunt scuzabili. Dar Grieg tie ce face i nu umbl doar
dup bani, ci face ru intenionat oamenilor, spunndu-le din buze c le face bine i-i
conduce la Dumnezeu, dar n realitate i conduce cu bun tiin altundeva. Este un lup
mbrcat n blan de oaie.
Citind scrisoarea mea, s-ar putea s i se par c seamn cu lurile de cuvnt ale
unor "paranoici" care se ridicau pe vremuri anii 93-94 la conferinele lui Grieg i
spuneau o serie de mrlnii fcute de acesta, i ce are de gnd s fac de fapt sub masca
bonom pe care i-a luat-o. Dar erau repede scoi afar din sal, pentru c "sunt nite
schizofrenici". La fel i consideram i eu pe vremea aceea. Ironia soartei face s ajung
la concluzii mult mai grave dect ale acelora, dar dup 10 ani. Poate c o s m
consideri i tu la fel ; pe mine n-o s m doar, dar e pcat de viaa noastr.
Dac aa cum susine mai nou Grieg, un om al lui Dumnezeu face Voia lui
Dumnezeu i numai demonii fac voia lor, spune-mi : i-a spus Dumnezeu lui Grieg s
fac ceea ce a fcut ? M ndoiesc profund. Ani de zile l-am considerat Dumnezeu pe
pmnt, sau mcar trimis al lui Dumnezeu. Cnd mi-am dat seama de adevr, m
simeam att de murdar, mi-era att de ruine de mine, nct nu m-am putut privi n
oglind dou zile. Stteam ca prostit i nu-mi venea s cred c mi-a distrus viaa,
folosindu-se de ceea ce aveam mai sfnt n mine. Dar, dac vreodat te vei simi la fel,
s tii c dac inveniile lui nu exist, Dumnezeu exist. i te iubete.
mi pare foarte ru c lucrurile stau aa cum stau, i n-am vrut s-i spun pentru
c eu cnd m pornesc le spun toate brusc i fac mai mult ru dect bine. De aceea am
11

i ateptat s vorbeasc V. nti cu tine, el e mai altfel. Dar m-ai ntristat att de tare
cnd mi-ai spus cum te simi nct i-am scris o parte din lucruri, dar n-am timp s i le
scriu pe toate. Sunt multe, extraordinar de multe nereguli la acest curs. Am fost la Cluj
i le-am pus pe toate cap la cap cu V, de la nceputuri.
mi pare ru c nu te pot ajuta dect cu nite cuvinte, care mi-e fric c s-ar putea
s-i fac mai mult ru dect bine. Sper ns c n-o s te superi pe mine pentru ce i-am
spus, cci am fcut-o cu intenie bun i pentru c mi-eti drag. Sunt convins c vei
reui s treci peste asta i s-i regseti elanul caracteristic, iar Dumnezeu va avea grij
de tine.
Asta a fost scrisoarea pentru M. Urmeaz noutile din scrisoarea ctre G. :
Au nceput s fac filme porno, pentru strini, bineneles. Am vzut o caset cu
Mihai Stoian i Adina Secar, o alta cu fetele a se citi curvele de la teatru,
Cristina, etc. i o alta cu Oltea Mutulescu, redactor la revista misterelor (aburelilor).
M tot ntreb : le-o fi rspuns Dumnezeu la consacrare pentru aa ceva ? Tu ce crezi ?
Grieg i-a cumprat pmnt n Brazilia. i este o fric de moarte de al 3-lea rzboi
mondial. Oare nu-i mai meritm graia a se citi greaa de vrea s ne prseasc?
Dup cum probabil tii, deja este plecat mai mult prin Europa dect prin Bucureti.
Narcis s-a apucat s-i converteasc pe jidani la tantrism; asta i meritau. E
singurul lucru de care m bucur. Cic ies cei mai muli bani de la tia. Nu m mir.
Grieg i-a deschis bar sexy bordel mascat n Bucureti. Interesante rspunsuri
mai d la consacrare dumnezeul a se citi satana sta al lui.
Am citit din scoar n scoar cursurile lui, de mai multe ori. Am gsit multe
contradicii, i nu sunt singurul. Cum este posibil ca gurul atottiutor s spun despre
acelai lucru mai multe variante succesive diferite ? Poate o mai nva i el. C de asta
are mii de cri, de atottiutor ce e. Cine are carte are parte !?
Curvele pardon, karma yoghinele pe care le-a trimis n Japonia i aduc cte
10.000 $ fiecare. i a rulat pn acum sute de fete. Una din ele nu a mai rmas dect
cu bani pentru o main de splat rufe. Gurul a se citi Petele le lua toate
cadourile primite de la japonezi i aproape toi banii, ajutndu-le s respecte aparigraha
(non-acumularea). Pe la nceputurile afacerii, dou dintre dame nu au vrut s-i dea
banii. Aa nct, pe urmtoarele, pe lng jurmntul pe Biblie, le mai i nregistreaz
pe caset la ncredinarea drepturilor i ndatoririlor ce le revin prin aceast misiune
spiritual. Interesante manifestri la un om al lui Dumnezeu. Nu las cartea sfnt
din mn nici cnd trimite fete la produs. Cred c aa i-a spus dumnezeu la
consacrare.
L-am vzut la mare pe japonezul care a venit s selecteze dansatoare n
brile japonezilor. Era greos. Nu m mir c dup ce a venit de acolo, una dintre fete,
cu care am vorbit la mare, a ajuns s se opereze de o tumoare abdominal; i mai
ieiser o grmad de pete maro pe fa i pe corp. Frumoase efecte mai are Karma
12

Yoga asta. A mai rmas cu 1.000 de $ dup dou sejururi, pe care i-a dat la doctori,
iar acum era n datorii. Nenorocita renunase demult la servici ca s se pun n slujba
gurului la ashram. Acum a ajuns o epav. Cu toate acestea, tot nu-i pune ntrebri dac
e bine ceea ce face. A avut grij gurul s le spele complet creierul. Merg nainte pe cale
pn la moarte. Doar c gurul lor nu este Calea, Adevrul i Viaa, ci Rtcirea,
Minciuna i Moartea.
Dou dintre trfe au luat SIDA. Aproape toi cursanii au Papilloma sau Herpes,
ca s nu mai vorbim de bolile minore. De Herpes nu mai scapi pe via. Ai grij c
SIDA, Papilloma i Herpesul se iau chiar dac o faci cu iubire, consacrare,
transfigurare i sublimare. Cursanii sunt att de ndobitocii de guru nct eu cred c
numai SIDA o s mai poat desfiina acest scurs. Ai grij !
Cum se face c vin la curs attea mndrei de fete, tinere, frumoase, pline de
via, i n 2-3 ani ajung nite scroafe grase, greoase i oribile, blazate i plictisite,
puind de lene, indolen, nesimire i nulitate ? Tocmai am revzut la mare o fat care
atunci cnd a venit la scurs era superb, eram nnebunit dup ea; poate c n-o s m
crezi, dar mi-a venit s vomit cnd am revzut-o. N-am putut-o privi. Arta ca o
purcic ngrat pentru ignat, o grmad ngrozitoare de bici de osnz, rznd fr
ea, n gol, ca o proast. Rdea, dar nu era rsul ei. S fie de la attea tehnici
rentineritoare, transmutri, sublimri, transfigurri i alte abureli ?
Cum se face c aproape toi brbaii care vin la curs ajung nite cccioi amri,
nite aiurii, handicapai, ameii, suflai de vnt, cu privirile pierdute, fr nici un scop
n via, splai la creier, dobitoace umane i cadavre ambulante ? S fie de la
continen ? DA !!!, ai ghicit !
M-am tot ntrebat cum se face c un amrt care poate nici bacalaureatul nu-l are,
a reuit s ndobitoceasc zeci de mii de profesori, doctori, avocai, economiti i
ingineri ? Pentru c, chiar dac pe o femeie cu studii o abureti uor cu zodii,
eneagrame, astrologie, ayurveda i alte ayureli de genul sta, pe un brbat nu-l poi
vrji cu astfel de poveti. Ce-i de fcut atunci ? Brbatul trebuie ndobitocit, splat la
creier, adormit, hipnotizat. Dar cum transformi un brbat ntr-un zombi ? Bingo, prin
denaturarea vieii lui sexuale. Cum ? Prin continena sexual ! Aceasta este marea
invenie a lui Grigu, o idee ntr-adevr genial.
tii cum a nceput cursul sta ? Grigu mergea la mare, unde vrjea fetele cu
astrograme, zodii, previziuni i alte porcrele. La un brbat nu putea merge cu astfel de
basme. Avnd o scul imens, nnebunea fetele instantaneu. Am vzut un caz identic la
mare, poate o s i-l povestesc. Dar doar cu fetele nu putea face mare brnz, aa nct
le vorbea despre continen. Acestea povesteau minunea prietenilor lor, convertindu-i
la noua religie. ncercnd s realizeze aceast himer, brbaii se preschimbau n nite
bieei zpcii, pierdui n spaiu, teleghidai de guru i trai la xerox, vezi i tu, c
doar i recunoti dintr-o mie. Este un fapt cunoscut n psihopatologie c mpiedicarea
13

exercitrii normale a funciei sexuale duce la tulburri psihice diverse, care n timp
devin grave. Ct sunt de tulburai cursanii vezi i tu sper.
Dac respectivul brbat refuz terapia i nu-i schimb viaa sexual, se las n
scurt timp de curs, deoarece nu poate accepta bazaconiile gurului. Omul rmne cu
picioarele pe pmnt, iar dac soia este la curs se ajunge la divor sau i scoate soia
de acolo. Dac accept drogul, este pierdut, ncepe imediat s accepte toate
balivernele de la curs, totul, absolut totul transformndu-se pentru el ntr-o mare Pul :
toate energiile i tot universul se reduce la energiile creatoare, de la firul de iarb,
pn la galaxii, inclusiv Dumnezeu fiind cea mai mare Pul. Este nvat s adore
femeia, deoarece ea este personificarea energiei creatoare universale, nsui Duhul
Sfnt fiind doar o mare Pizd.
Femeilor li se dau iniieri tantrice cu ani de zile naintea brbailor, spunndu-lise acestora c ei vor primi iniierea prin femei. Toate lucrurile pe care le poate obine
un brbat sunt doar prin femeie. La grupul de ivaism, Nicu ne zicea c Shiva ne d
graia, dar ne-o d prin femeie. Misa reinstaureaz Matriarhatul.
Astfel, aspirantul intr sub papucul lui Shakti i ajunge o baleg. Tot scursul
este bazat pe femei, dac sexul ar disprea, ar disprea i cursul lui Grigu. Poate ai
citit revelaiile profetei mileniului 3, Svetlana Sauciuc, zis Stalinskaya. n
viziunile ei, dumnezeu nu mai tie vorbi dect despre continen, sincronicitate i
alte gselnie Misa. L-or fi convertit i pe El. Citez din memorie : Nu putei primi
graia Mea dect prin femeie; nu putei ajunge la Mine dect dac adorai femeia; nu
suntei demni de dragostea Mea, dect dac respectai i iubii femeia, etc.. Eu tiam
c ajungi la Dumnezeu doar prin Fiul, nu doar prin Stalinskaya. Ptiu, drace !, c i se
face pielea gin. i nu e un caz singular. Mai nou, toi oligofrenii au nceput s
vorbeasc cu dumnezeu. Eu tiam c doar cei curai cu inima l vor vedea pe
Dumnezeu i nu toate scursorile umane.
Culmea e ns c tot ceea ce le spune este radical diferit de ceea ce a spus de mii
de ani prin profei, sfini i prin Fiul Lui. Pn mai ieri vorbea de lucruri serioase, acum
doar de pule i pizde, grafice, eneagrame, sincroniciti, legi ale lui 3 i 7, femei
dumnezeie, etc. Deh, mai nva i El.
Revenind la pulele noastre, dac un cursant renun dup ani de zile la
continen, se trezete treptat, iese din amoreal, de sub hipnoz i ncepe s
gndeasc i s-i pun ntrebri i automat se las de curs. De ce crezi c gurul este
att de draconic n ceea ce privete continena ? Acum civa ani buni, a anunat la
ntlnirea cu instructorii, c orice instructor care nc mai pierde sau mai are poluii,
este descalificat din statutul de instructor. Eram att de obsedai de a nu pierde, nct i
noaptea n somn, dac aveam poluie ne trezeam blocnd cu mna ieirea spermei din
uretr. Ne fcea s nu ne mai preocupm dect de asta, care este o imposibilitate. O fi
posibil la clugri sau la sfini, care nu se mai gndesc la sex, dar la cei care nu numai
c se gndesc dar l mai i fac, aceasta este imposibil. Nici mcar gurul Grigu nu
14

poate. Astfel c fceam uddiyane, nauli, oli mudre, asane i tehnici pentru a urmri un
miraj. i astfel tot timpul brbatului era mncat, nemaiavnd nici cnd s gndeasc,
dar nici cum s gndeasc, fiind dezechilibrat mental de aceast anomalie fiziologic.
i astfel nu mai aveai timp s te rogi sau s te gndeti la Dumnezeu, fiind prea
preocupat de urmrit cai verzi pe perei.
Tu chiar crezi c dac continena ar fi ntr-adevr benefic sntii mentale a
omului, nu ar fi introdus-o Dumnezeu printre cele 10 porunci sau nu ar fi propovduit-o
Iisus n Evanghelie ?
Din pcate, ea nu este dect o metod vrjitoreasc de splat creierele, una din
metodele de magie sexual cu care s-au ocupat muli ali vrjitori : Aleister Crowley,
Rasputin, etc.
Am experimentat asta pe mine : dup o pauz de continen, am devenit din nou
continent, i, minune : dei tiam toate mizeriile gurului, ele nu mai contau pentru
mine, aveam din nou mintea superflu, aerian, desprins de realitate. Apoi, dup ce
renunam din nou la continen, parc mi se lua o cea de pe ochi. Mintea mi
redevenea stabil, reveneam cu picioarele pe pmnt i efectiv parc m trezeam dintrun vis sau dintr-o beie mai degrab.
Am repetat aceste micri de cteva ori i culmea, dei aveam experiena dilor
trecute, de cte ori m apucam de continen, toate murdriile gurului se evaporau ca
prin farmec, dei faptele rmneau, semnificaia lor se transfigura sau se
transcendea, iar Grieg mi devenea de-a dreptul drag. Nu-mi venea s cred ! Snnebuneti, nu altceva ! Acest drog este mult prea puternic i te duce chiar dac-i
cunoti dinainte manifestrile. i induce o stare alterat de contiin, asemenea
halucinogenelor. Mintea ncepe o plutire bizar, beat, omul se desprinde cu picioarele
de pe pmnt i ajunge cu capul n nori. ncepeam din nou s-mi fac program de asane
i mai ales tehnici de transmutare i sublimare, consideram din nou adevrate toate
bramburelile de la curs, iar unul din prietenii mei se apucase s stea din nou n cap, dei
se jurase c nu mai face asane. Era de-a dreptul comic, dar nu aveai cum s scapi
deoarece sub efectul continenei deveneai alt om a se citi zombi.
Nu tiu dac ai cum s-i dai seama de acest mecanism, dar eu ca brbat, din
proprie experien, am vzut cum funcioneaz. Bineneles, gurul te poate lmuri c
acesta nu este dect un fenomen de rezonan, apelnd pe deasupra i la metafizic i
alte filosofii mistico-fantastico-esoterice, dar asta nu mai prinde dect la muieri isterice
sau la cursani cretinizai. i-ar putea explica a se citi vrji de exemplu c
atunci cnd eti continent rezonezi cu aspectele sublime ale manifestrii, iar cnd nu
eti continent rezonezi cu aspectele gregare a se citi grigare , profane i
anoste ale manifestrii, asta dac Grigu a avut o zi bun, altfel te blagoslovete c
rezonezi cu aspectele demoniace sau chiar satanice ale manifestrii. Cum se face
atunci c proxenetismul, hoia, prostituia, manipularea, promiscuitatea, minciuna,
15

pervertirea, cptuiala obsesiv, smintirea semenilor, etc. fac parte dintre aspectele
sublime ?
Dar poate c alchimistul tantric desvrit Grigu, transmut i sublimeaz
aceste otrvuri n aspectele lor polare, benefice i sublime, att de sublime nct
lipsesc cu desvrire ! Revelaii pentru curve ieftine. Adevrul este mult mai simplu
dect vrea escrocul s se cread, pentru c adevrul e simplu, doar inveniile pot fi
complicate, ca s nu spun complexe. Nici o minciun nu rezist principiului simplu :
Pomul se cunoate dup roade i omul dup fapte. Dar recunosc c este foarte greu s
mai scapi odat ce eti prins, mie mi-au trebuit 10 ani.
Cnd m-am dus odat la el spunndu-i c vreau s fiu mai aproape de el, s am o
relaie maestru-discipol mi-a spus s vii cnd o s ai i tu caliti. Am rmas
siderat, pentru c nu m tiam chiar redus. Cu o alt ocazie mi-a spus ai rezonane
satanice. Cine vorbete !? Nu mai spune, ngeraule ! Chiar aa scumpi ? Abia
acum am neles de ce mi-a spus atunci aa : ntr-adevr eram complet lipsit de
calitile necesare acestei arlatanii. Dar vorba copiilor : Cine zice, la e ! Asta e
marea lui pcleal : vorbete de toate mainaiile : manipulare, satanism, vrjitorie,
pervertire, hipnotism, lipsa dragostei, prostituie, anticretinism, etc., ca i cum ar fi
fcute de alii, de francmasoni, iar el, poznd n lupttor antifrancmason, face omul
s subneleag c el este un sfnt. Dar, n realitate, chiar el face asemenea blestemii.
Este un lup mbrcat n haine de oaie. De aici, probabil o s crezi i tu, la fel ca F, c
sunt att de acid la adresa maistrului din cauze personale. V privete : este doar
viaa voastr cea de care v batei joc.
Dar ca s nu i se par i ie c e doar o rzbunare personal de a mea, ascult
ce spune despre maestru un om serios, Vivekananda, discipolul lui Ramakrishna, nu al
nimnui, ca nimea-n drum sta de vrjitor, Grigu :
O condiie necesar unui maestru este de a fi plin de puritate. ntrebm adesea :
"De ce s ne preocupm de caracterul i personalitatea maestrului ? Noi trebuie doar s
judecm ceea ce el a spus i ne-a revelat". Aceasta este fals ; dac un om dorete s m
instruiasc n probleme de mecanic sau de chimie, etc., el poate fi orice dorete,
moralmente vorbind, cci ceea ce implic tiinele fizice, sunt nainte de toate calitile
intelectuale. Dar, de la nceputul i pn la sfritul progresului n tiinele spirituale,
este imposibil s apar orice lumin spiritual ntr-un suflet impur. Condiia sine qua
non pentru cunoaterea lui Dumnezeu este puritatea inimii. O viziune a lui Dumnezeu
sau perceperea a ceea ce se afl dincolo de aparene, nu se obine niciodat nainte de
purificarea sufletului. "Fericii cei cu inima curat cci ei l vd pe Dumnezeu". n
aceast singur fraz este cuprins nvtura esenial a tuturor religiilor. Dac ai
neles aceasta, cunoatei tot ceea ce a fost spus n trecut i a tot ceea ce se va spune n
viitor, nu mai avei nevoie s mai cutai n alt parte, cci avei tot ceea ce este necesar
n aceast singur fraz ; ea face ceea ce nu fac la un loc toate scrierile reunite.
16

Astfel, pentru maestrul spiritual, va trebui s vedem mai nti dac el este
ceea ce spune. El trebuie s fie perfect pur. Doar atunci cuvintele sale sunt
valoroase pentru c el este adevratul "transmitor", adevratul "releu divin"
prin care Dumnezeu se poate revela nedistorsionat. Ce ar putea el transmite dac
nu ar deine puterea spiritual i puritatea n sine nsui ? Pentru ca el s poat s
transmit prin rezonan discipolului vibraia spiritualitii, aceasta trebuie s fie
ferm stabilizat n contiina lui.
Rolul nvtorului este, n realitate, de a transfera ceva i nu doar de a stimula
facultile intelectuale sau de orice alt tip ale elevului su. Ceva real i profund este
transferat de la maestru la discipol : Shakti. Din aceast cauz, maestrul trebuie s fie
pur, transmiterea realizndu-se numai n afara oricrui motiv egoist : profit, glorie,
renume, etc. Duhul Sfnt poate fi transmis numai prin iubire. Orice motiv egoist alung
iubirea. Dumnezeu este iubire ; doar acela care l cunoate pe Dumnezeu ca iubire i
poate nva pe oameni ce este sfinenia, credina i Dumnezeu.
Atunci cnd gsii toate acestea reunite n maestrul vostru, suntei n siguran ;
dac nu, nu este prudent s urmai nvtura lui, cci el nu va putea revrsa sfinenia n
inima voastr, i v pndete marele pericol ca el s reverse n voi doar perversitate.
Noi nu putem nva de la oricine i oriunde s iubim, s nelegem i s asimilm
adevrurile cii spirituale.
Ce zici de asta? O fi cretin Vivekananda sta ? Vorbete gura fr el ? Face doar
praf dnd din buze degeaba, ca Grigu ? Gndete-te puin !
Faptul c Grieg umple inimile cursanilor nu cu sfinenie ci cu perversitate este
clar ca lumina zilei. Nu gseti un singur sfnt la cursul sta, n schimb perveri
aproape toi. i puini au fost aa nainte de a veni la curs. Am vzut multe fete care
erau absolut serioase cnd au venit la curs, i dup un an de evoluie spiritual
deveniser nite curve ordinare, nesimite i jegoase, proaste i nepstoare. n urechile
cursanilor intr vorbele frumos ticluite de Grigu, dar n inimile lor, puini i dau
seama c le este inoculat doar perversitate i rtcire.
Poi s zici c sunt subiectiv, dar eu n 10 ani de zile, o singur dat m-am simit
bine dup un curs de yoga. n rest, ntotdeauna ieeam de la curs stors psihic, m
simeam mizerabil, mi era ru la cap, mi venea s-mi vomit mintea, minte care-mi era
acoperit de un ntuneric deprimant, chinuitor, delirant, apstor. Pentru mine, cursul la
sal era un calvar. ntotdeauna puneam aceste stri pe seama faptului c sunt o
persoan mai retras, mai puin obinuit cu colectivitatea. Dar acum tiu care este
adevrul. n mod intenionat, cursanilor le este indus subtil aceast stare de
ndobitocire de ctre vrjitorul Grigu. Dac cumva zmbeti comptimitor, s tii c
nu-mi mai plac filmele SF de cnd m-am lsat de curs. Chiar i n prezent, ajunge s
emit de 2-3 ori prima mantr i Grieg mi devine drag. E de-a dreptul straniu !
Ce cuta el n aduntura de amatori de la Meditaia Transcedental, sau pe la
cursurile lui Mario Sorin Vasilescu, sau pe la franuzoaica ce l-a iniiat n tantrism, de
17

vreme ce el este, citez din Eugen Mr, un maestru complet realizat, btrn, venit ca
maestru eliberat de mai multe cicluri macrocosmice dect ne putem noi imagina, el
care a avut cteva existene ca maestru eliberat n Tibet, Kashmir i n India, el care
a realizat o mare sintez a tuturor cilor, astfel c el poate iniia pe orice cale i n
orice direcie, el care nu este un continuator al vreunei ci ci este un iniiator, trezirea
nu a operat-o cineva ci a venit prin el nsui ? Ba mai mult, el nsui a afirmat c nam avut alt maestru n afar de Dumnezeu. E adevrat c n-a precizat ce nelege prin
cuvntul dumnezeu n noua limb inventat de el, Misa Wood Language, pe care neo preda prin cursuri, persiflnd limbajul uzual romnesc ca fiind de lemn. Dar i pot
preciza eu ce nelege el prin acel cuvnt, deoarece am fost un elev mai mult dect
eminent i acum i neleg perfect limba, nu m mai poate traduce cu nici un chip.
Revenind la vrjile noastre, Misa i normalitatea natural, lsat de Dumnezeu,
a funciei sexuale, sunt complet incompatibile. Una o exclude automat pe cealalt. i e
i normal; nu poi s accepi imbeciliti dect dac eti tmpit. Dar Grieg a rezolvat
problema asta. Eu i-a da premiul Nobel pentru manipularea i ndobitocirea minii
umane. Este de-a dreptul inteligent; dar, din pcate, este o inteligen diabolic.
Cum se face c arat att de ramolit ? Cum se face c mbtrnete mai tare dect
un om normal ? Sau poate crezi i tu povetile cum c ar arta aa datorit karmei
noastre pe care ne-a ars-o prin graia lui ? ceea ce ne-a ars de fapt a fost viaa noastr.
Cum se face atunci c nu numai la el, dar la toi continenii se vd att de dramatic
efectele mbtrnirii ?
Mai mult dect att, nu exist nici un continent poate doar Europa. Toi
ejaculeaz : bieii de la fostul grup de ivaism, arpe, Tavi, Emi, Radu Cunescu,
Horaiu, Eugen, Narcis i bineneles Grieg. Nu mai vorbesc despre o sumedenie de ali
biei mai puin celebri. Dac nu m crezi, i fac cunotin cu fete cu care Grieg a
ejaculat. Apropo, tu tii de vreo fat care i-a sublimat complet ciclul menstrual ? Eu nam auzit; tu ai reuit ?
Mai sunt zeci de escrocherii pe care le tiu, dar crede-m c nu am att timp de
scris, dar la o discuie liber o s i le spun pe toate.
Am vorbit la mare cu civa cursani, vechi cunotine de-ale mele, i mi-au spus
c ei tiu chiar mai multe jeguri din astea despre guru, dar c el e tantric i i poate
permite, c aa sunt toi tantricii, mai extravagani. Culmea e c nici Iisus i nici sfinii
care cu adevrat au venit de la Dumnezeu i nu de la curve , nu au fost nici unul att
de original. De asemenea, nici Vivekananda, Ramakrishna, Milarepa i ali yoghini
adevrai, spre deosebire de ali yonini, gen Grigu, Drugpa Kunley, etc., care nu au
dect pizd n cap. n acel moment mi-am dat seama c ei nu-L caut pe Dumnezeu, ci
au venit la acest scurs doar pentru futut, aa nct i merit soarta, gurul i
dumnezeul, deci nu are rost s-i deranjez. Cine se aseamn se adun. Unii dintre ei
nu m mai cunosc de atunci pentru faptul c le-am calomniat maestrul. Cu tot riscul
18

de a intra i tu n categoria lor, i-am scris o parte din ceea ce tiu despre aceast
afacere bnoas, dar catastrofal pentru masa de manevr, pentru c e pcat de viaa ta.
Acest nemernic nu are absolut nimic de-a face cu Dumnezeu, dimpotriv, nu
numai c nu L-a cunoscut niciodat, dar lucreaz deliberat mpotriva Lui. M ntreb
cum poate dormi noaptea poate de aceea nici nu prea doarme, mai mult bntuie
noaptea ca o stafie , dup ce a distrus attea zeci de mii de viei de oameni. Dac nu
faci parte dintre cunotinele mele de care i-am vorbit, i dac chiar l caui pe
Dumnezeu, atunci gndete-te bine. Gndete-te linitit, pe ndelete, cu bun sim nu
cel de la Misa, care e de lemn , cu ochii deschii, fii sincer cu tine nsi i ascult-i
cu atenie contiina : nu d nici un semn de nelinite, i-e complet mpcat, senin i
clar ? Nu-i bate joc de viaa ta, c nu i-o d nimeni napoi.
Dup ce am terminat de-i scris, tocmai am primit rspunsul lui F. referitor la
scrisoarea ctre M, pe care i-am trimis-o i lui. Ca i ceilali, i el mi-a spus c tia
despre multe mizerii, dup care a nceput s se piard printre explicaii filosofice,
gsindu-i scuze lui Grieg pentru toate, apelnd n acest demers la metafizic,
matematic, psihologia mulimilor, economie financiar, psihanaliz, inducie logic,
etc. Aa nct o s-i scriu i ce i-am rspuns :
Salut F, m bucur c te aud, c alii nu m mai cunosc. Ce mai faci ?
Eu m-am lsat de filosofat de ceva ani, aa nct am fost incapabil s neleg ceva
clar din ce mi-ai spus.
Tu faci nite scamatorii intelectuale foarte elaborate pe care le-am practicat i eu
odat, dar n final am ajuns la concluzia apostolilor : nelepciunea lumii acesteia e
nebunie n faa lui Dumnezeu. Lumea este mult mai simpl, vorba lui Brncui :
Adevrurile ultime sunt simple, dar ajungi la ele dup ce te hrneti cu esene.
Oricum, ai grij s nu te prinzi cu capul n zmc printre nclcelile astea
metafizice. Pentru c, aa cum ai spus, "drumul spre iad e pavat cu intenii bune", iar
viaa e scurt i nu i-o d nimeni napoi. Eu am devenit mai simplu n vederi i spun c
acolo unde e lumin nu e ntuneric i invers. Oricum, te neleg, la fel am fcut i eu.
Timp de 10 ani am filosofat i eu gsindu-i scuze lui Grigu pentru toate mizeriile.
Acum am vzut c filosofia nu este dect o lab intelectual, lipsit de cldur i
lumin, care nu numai c nu d via, dar dimpotriv, ofilete.
Ascult i gndete-te bine la ce-a zis Milarepa, discipolul lui Marpa, Om cu
picioarele pe pmnt i sufletul n cer, care nu era doar un vrjitor ca Grigu,
aventurier fr Dumnezeu i fr nvtor :
Eu n-am acordat niciodat valoare i n-am studiat complicata cunoatere prin
cuvinte, aternut n cri sub forma convenional a ntrebrilor i rspunsurilor care s
fie ncredinate memoriei ; acestea duc doar la confuzie mental i nu la realizarea
concret a Adevrului. n aceast cunoatere verbal sunt ignorant ; i dac vreodat
am cunoscut-o, am uitat-o demult.
19

*
*
*
*

*
*

*
*
*
*
*

*
*
*
*
*
*

ndelung obinuit s meditez asupra Aleselor Adevruri optite,


Am uitat tot ceea ce este spus n cri !
Deprins cum am fost cu studiul tiinei-Care-Nu-D-Gre
Cunoaterea ignoranei care greete, am pierdut.
ndelung obinuit s studiez totul prin propriile mele experiene,
Am uitat nevoia de a cuta opiniile prietenilor !
ndelung obinuit cu aplicarea fiecrei experiene
la propria mea cunoatere spiritual,
Am uitat toate credinele i dogmele !
ndelung obinuit s meditez asupra Nenscutului
Am uitat toate definiiile !
ndelung obinuit s meditez asupra tuturor
fenomenelor vizibile ca fiind Dharmakaya,
Am uitat toate meditaiile de minte nscocite !
ndelung obinuit s tiu nelesul Tcerii,
Am uitat felul n care sunt trasate rdcinile verbelor !
Traseaz tu, o nvatule, aceste lucruri n cri standard !
Nefcnd bine,
Adunai rezultatul aciunilor rele !
Dac durerea i tristeea dorii sincer s evitai,
Evitai atunci s facei ru celorlali !
Regretnd i mrturisind toate pcatele,
i jurnd s nu mai comitei vreun ru,
Suntei pe cea mai scurt cale pentru compensarea pcatelor fcute !
Cei care netiind ei nii ncotr-o merg,
i ngduie totui s pozeze n ghizi pentru alii,
i fac ru i lor i celorlali !
Dac nvtorul nu-i dintr-o linie nentrerupt,
Care-i folosul iniierii ?
Dac Dharma cu propria natur nu-i contopit,
Care-i folosul cunoaterii pe dinafar a Tantrelor ?
Dac remucarea nu-i nscut n cineva,
Ce folos este n a spune : "Renun i ciete-te" ?
Dac cineva nu mediteaz n a iubi mai mult pe alii dect pe sine,
Ce folos este n a spune doar din buze : "o, biete creaturi !" ?
Nu fii prea nerbdtori n a-i ajuta pe alii dac nu ai realizat Adevrul
n toat plenitudinea sa; ai fi ca orbul care ncearc s conduc un alt orb !
Dac Iniierea mistic nu obinei,
Simplele cuvinte ce Tantrele le poart, drept ctue doar v vor servi.
20

*
*
*
*
*
*
*

Dac adevrurile alese nu le meditai,


Simpla renunare la viaa lumeasc va fi doar tortur de sine !
Dac pasiunile rele nu le supunei prin antidotul lor,
Simplele predici verbale nu vor fi dect sunete goale !
Dac nu dobndii Marele Merit,
i lucrai doar pentru voi, existena n Samsara va continua !
Dac lumina Pcii Luntrice nu dobndii,
Simpla plcere exterioar va deveni doar surs de durere !
Luai locul cel mai de jos i l vei obine pe cel mai de sus !
Grbii-v ncet i n curnd vei ajunge !
Dac pierdei orice diferen ntre voi i ceilali,
Pregtii vei fi s-i servii !
i cnd n a-i sluji pe alii vei da roade, atunci cu mine v vei ntlni,
i gsindu-m vei dobndi Starea de Buddha !
Slujirea unui Guru perfect
i servirea unei persoane abile,
Par a fi la fel, ns fii ateni i nu le confundai !
Adevrata coborre a Vacuitii n minte
i obsesia iluzorie a contiinei,
Par a fi la fel, ns fii ateni i nu le confundai !
Cunoaterea Purei, Neumbritei Stri, prin meditaie
i indulgena Strii Linitite nscut din transa extatic,
Par a fi la fel, ns fii ateni i nu le confundai !
Fluxul Adncii Intuiii
i alte convingeri ca "Asta pare adevrat",
Par a fi la fel, ns fii ateni i nu le confundai !
Percepia clar a Minii Nemodificate
i nobilul impuls de a-i servi pe alii,
Par a fi la fel, ns fii ateni i nu le confundai !
Darul spiritual ce strlucete n cineva ca rezultat al Cauzelor nlnuite
i meritul temporar, ce-aduce bunuri lumeti,
Par a fi la fel, ns fii ateni i nu le confundai !
Cluzirea spiritual i poruncile profetice ale pzitoarelor matrika i dakini
i tentaiile neltoarelor duhuri i spirite,
Par a fi la fel, ns fii ateni i nu le confundai !
Floarea trmurilor Nirmanakaya
i cereasca floare a unui paradis senzual,
Par a fi la fel, ns fii ateni i nu le confundai !
Un chaitya aa cum zeii miraculos produc
21

i un chaitya aa cum demonii pot manifesta,


Par a fi la fel, ns fii ateni i nu le confundai !
Credina rezultat din conexiunile karmice ale trecutului
i credina produs prin metode artificiale,
Par a fi la fel, ns fii ateni i nu le confundai !
Succesul real pe cere l-a avut cineva
i succesul cu numele, de care vorbesc zvonurile,
Par a fi la fel, ns fii ateni i nu le confundai !

Nu i se par surprinztor de actuale aceste sfaturi ale lui Milarepa ? S fi fost din
cauza foamei pe care a ndurat-o ? S-o fi tmpit din cauza frigului i a singurtii ? Sau s fi fost o rzbunare personal mpotriva guruilor gen Grigu ? Unul dintre ei
l-a i otrvit de altfel, deoarece ei nu umblau dect dup bani i faim, iar Milarepa i-a
demascat. Dac ar mai tri n timpurile noastre ar mai putea continua cu :
Inima unui sfnt i vorbele lui Grigu,
Par a fi la fel, ns fii ateni i nu le confundai !
Gurul grigu, zis guri, este doar un gurist, vorba profetului Isaia : Poporul
acesta M cinstete doar cu buzele, dar inima lui este departe de Mine.
O s te lmureasc timpul; mie mi-au trebuit 10 ani.
Dar de vreme ce toate le priveti printr-o prism spiritual, transfiguratoare,
tiind de la maistrul tu c nimic nu e ntmpltor, ai putea s te ntrebi de ce i s-au
ters acele rnduri, i din calculator, i din draftul temporar, adic de peste tot. Ai putea
interpreta metafizic c erau fr substan, vorbe goale cu care-i acoperi toate
mrlniile, lbreli intelectuale ce din coad au s sune, tiind c tot ce nu vine de la
Dumnezeu nu rmne venic, nu are valoare real, minciunile trec dar adevrul rmne.
No offence.
Iar dac tot i plac induciile logice i proieciile n timp, eu i propun un
exerciiu de gndire mult mai simplu. Ce crezi c ar spune bunicul tu care era un om
adevrat, din cte mi-ai povestit despre toat istoria asta ? Am ajuns s m raportez la
strbuni, deoarece n ziua de azi nu prea mai sunt Oameni, iar cei care mai sunt, sunt
foarte, foarte btrni, sunt o specie pe cale de dispariie.
Iar dac dup tot ceea ce i-am spus i mai iei nc aprarea, nu pot dect s-i
admir maistrul, n ceea ce privete nnobilarea minii umane. Iart-mi lipsa de
elegan am devenit un om foarte simplu ntre timp i crede-m c nu am nici un
repro la adresa ta personal, Doamne ferete ! Dar tocmai asta nu pot s-i iert lui Grieg,
faptul c distruge oamenii contient, din plcere, pentru c la imensa avere pe care o
are, nu mai poate fi vorba de nevoie.
Dar d-le-ncolo de plictiseli. i-am spus ce tiu i cu asta basta. Eti major.
22

La fel i cu Grieg, i n-a avea nimic cu el dac nu ar face ru contient.


sta a fost o parte din rspunsul ctre F.
n concluzie, acest om nu este dect un vrjitor escroc n ceea ce privete
lumea aceasta, i nu e dect un chimval zngnitor n ceea ce privete desvrirea
lui. Tot ce tie este numai din cri, nimic din ceea ce spune nu vine de la Dumnezeu.
Nu are nici un fel de relaie cu Dumnezeu, cu adevratul Dumnezeu m refer, i el tie
foarte bine asta, tocmai de aceea este culpabil, deoarece face ru contient; acest curs
este afacerea lui vorba unui prieten de-al lui F. , ns este o afacere cu suflete i de
aceea este diabolic, chiar dac este mereu cu Dumnezeu n gur.
Cursanii care l ador nu sunt dect nite rtcii care nu sunt culpabili deoarece
nu tiu ce fac, nu poi condamna un orb c d peste borcane. Singurii care sunt
nemernici sunt cei care tiu ce se ntmpl i acioneaz n crdie cu el: Narcis,
Eugen, Nicu, Claudiu, Lcrmioara, Mihai Stoian, Viorel i Camelia Rou .a.m.d.,
pn la terminarea haitei.
A 2-a scrisoare catre G. :
i-ai fcut tapasul? Ce realizri spirituale ai mai achiziionat? Prin ce lumi te mai
nvri? Ce nou iubit i-ai mai tras? Cum se descurc cu continena? Ai reuit s v
integrai n sfera orgasmului cosmic? Dar dumnezeu ce mai brfete? Nu S-a nscris
la curs? L-ai nvat i pe El continena? O are mai lung de 20 de centimetri? Poate c
dac i-a scrie aa, m-ai aprecia mai mult. Haida de !? Sunt biat mare acum, mami.
Apropo, tii bancul meu preferat?
Bulior venind acas de la coal o vede pe maic-sa goal n faa oglinzii.
Uitndu-se spre ea o ntreab:
Ce-ai acolo negru ntre picioare?
O psric.
La care Bulior:
Vezi s nu-i intre n pizd !
S lmurim lucrurile: n primul rnd, Bivolaru nu este un om ci un diavol; n al
doilea rnd, nu tiu ce este mai scabros: limbajul meu sau modul n care gurul tu a
distrus i distruge n continuare zeci de mii de viei. E chiar culmea c nu recunoti
ceva ce sare n ochi de la prima privire. Oi fi bolnvioar, drgu mioar?!
Nu am vorbit niciodat cu asemenea cuvinte despre un om normal sau care nu
tie ce face. Dar despre un om diabolic, nemernic, care face ru contient, dintr-o
plcere satanic, nu pot vorbi frumos.
23

Dar spune-mi tu, tu cum ai vorbi despre un om care te-a luat de adolescent (16
ani), cnd mintea nu i-e coapt, i i-a distrus viitorul, pe toate planurile? Cnd n liceu
eram un geniu n fizic, chimie, matematic i programare, cu participare la olimpiade
naionale, putnd s ajung super-mplinit profesional, i acum s nu tiu s rezolv o
ecuaie de gradul II i s nu-mi pot gsi de lucru la un jeg de firmuli, eu care puteam
fi la NASA ! Cnd puteam avea o via nfloritoare, fericit, fr griji, mbelugat, iar
n schimb am ajuns s m trsc de pe o zi pe alta, s nu tiu s fac nimic, s nu mai
tiu n ce s cred, cnd mi-am dat seama c omul pe care l-am crezut Dumnezeu e de
fapt un escroc ordinar ! Spune-mi: tu cum te-ai simi? Tot pe mine m condamni? Cu
ce drept?
n plus, acesta nu este un caz singular, am prieteni n aceeai situaie, i mai sunt
sute de ali nenorocii. i tot eu sunt vulgar i scabros?! M faci s-mi pun semne
serioase de ntrebare la adresa ta.
Iar dac tu spui c eti dezamgit de mine, nu pot s-i spun cum m-am simit eu
cnd mi-ai trimis acea rugciune puternic ctre Ganesha. mi tremura i mna pe
maus cnd am vzut. Dac nc nu ai aflat, Ganesha nu exist. Toate zeitile sunt
nite invenii folosite din cele mai vechi timpuri la ndobitocirea poporului de ctre
patronii de suflete. Iar dac vrei s te mini n continuare, spune-mi: l-ai cunoscut
personal pe domnul Ganesha? Nu te aburi c ai simit nu tiu ce energie sau c ai avut
nu tiu ce efecte. Eu vorbesc de o ntlnire concret, profan, personal, pentru c, cu
Iisus te poi ntlni concret, deoarece El este o Persoan, nu o abureal.
Vestitul Printe, duhovnic, fctor de minuni, Cleopa a spus despre Grieg c
lucreaz cu Satana.
Biserica l respinge att pe Grieg n special, ct i Yoga n general, nu n ceea ce
privete efectele psiho-somatice ale yogi, ci n ceea ce privete preteniile de mntuire
ale practicanilor. i asta se poate vedea fizic, concret, profan, vizibil, palpabil: sfinii
cretini ortodoci fac minuni, vindecri, profeii, exorcizri, au darul deosebirii
duhurilor, vd gndurile oamenilor, fac numai bine, nu urmresc nici un profit i nu au
nici un motiv egoist, etc., iar dup moarte las moate sfinte frumos mirositoare. Pe
cnd minunile yoghinilor sunt doar n cri, doar n poveti, nu se vd cu ochiul liber,
iar dup moarte, din ei nu rmne dect un hoit mpuit. n plus, yoghinii MISA sunt
profitori, curvari, egoiti, perveri, nesimii, proxenei, mincinoi, etc., i nu e vorba de
cazuri izolate ci chiar de capii MISA n frunte cu gurul. De la cap se-mpute petele.
Angela Mayer spunea c Grieg e cel mai mare brfitor, F. c e cel mai mare afacerist
de la curs, iar Narcis c MISA e afacerea lui (mai mult dect profitabil, nu nonprofit
cum spune Grieg).
Nici nu aveau cum s nu-l resping pe Grieg, pentru c, pe lng perversitatea i
nemernicia lui, acesta mai e i eretic, afirmnd c Iisus nu e singurul Fiu al lui
Dumnezeu, c El e doar un fiu la fel ca noi toi cnd vom fi desvrii. C Iisus nu este
24

singurul Fiu dup fire al lui Dumnezeu, ci doar un fiu dup har, la fel cum devenim i
noi cnd ne vom sfini.
Era i imposibil pentru Grieg s admit asta, pentru c atunci nu ar mai fi avut
nici o acoperire privind diferenele fundamentale n vederi n ceea ce privete
curvsria, ceea ce i-ar fi nruit din start pilonul a se citi pulonul de baz al sectei
lui. Acesta este primul aspect al dogmei Sfintei Puli.
Apoi, a fost de asemenea necesar s produc o confuzie pn la identificare ntre
suflet i energie, ntre sine i via, ntre eu i univers, ntre suflet i materie sau via n
general. Dac nu ar fi fcut asta, nu ar mai fi putut a se citi futut prezenta
descoperirea sectei lui, rezonana, transmutarea i sublimarea materiei (sexuale sau
nu) pn la resorbia n Sine. Ceea ce este absurd. Sufletul i energia sunt dou principii
absolut separate, disjuncte. Ele nu se amestec i nu se transform unul n altul, dei
energia ptrunde n intimitate sufletul. n urma acestei gselnie, sufletul este redus la
stadiul de trup, de materie i nu-i mai poate regsi identitatea. Consecina: omul
adoarme i devine cursant.
n plus, ca bonus, gurul druiete omului 3 Eu-ri: Sinele, pe post de Eu real,
sufletul (jivatma) pe post de reflexie a Sinelui i egoul, pe post de eu fals. Sufletul
este aruncat astfel n aer, nefiind nici adevrat, nici fals. Acest inovaie este un cal
troian oferit minii omului, pentru a o distruge din interior, cci din exterior e mult mai
greu. Prin aceast inteligent micare, omul renun benevol la centrul lui tradiional i
adevrat de pn atunci, sufletul, spunnd c e doar o reflexie, i accept n locul lui
o nebuloas, Sinele, expresie care i sun cam strin i nu o prea nelege, dar l
ambiioneaz s ating aceast himer. Sufletul uman este astfel anulat, devenind sulet:
omul este dezrdcinat astfel, rupt din interior, scos din centrul lui real pe care l-a avut
dintotdeauna i aruncat pe o orbit ceoas, stranie, pierdut n spaiu, descoperit
complet n faa tuturor relelor, viciilor i perversiunilor. n urma acestei invenii, omul
ajunge ca pornind de la 3 eu-ri teoretice s nu mai rmn practic cu nici unul,
devenind o prad sigur a manipulantului guru, deschizndu-i de bun voie, asemenea
troienilor, porile sufletului lor ptrunderii demonilor. Cursantul ajunge mai ru dect
omul de pe strad, care dac nu are suflet are ego, dar cursantul i desfiineaz i
egoul, botezndu-l ca fals. Asta e lovitura de graie dat omului, din care nu mai
rmne de acum nainte dect o baleg, o legum, un zombi, un nimeni, o fantom.
Cursantul devine inevitabil un adorator iresponsabil al gurului, care devine dumnezeul
lui. Acesta este al doilea aspect al dogmei Sfintei Misa, Micarea de Integrare Satanic
Absolut.
Gurul i bazeaz aceast idee pe faptul c omul nu are numai suflet ci i spirit.
Grieg ns, pe de o parte, a tradus n mod intenionat n Misa Satanic Language
cuvntul spirit prin Sinele Atman, ca s-i poat construi calul troian, confuzia
ntre suflet i energie. n realitate ns, cuvntul spirit nseamn duh, suflare, energie,
via. Spiritul Sfnt este Duhul Sfnt. Pe de alt parte, la cursurile cu Sahasrara, Grieg
25

atrage imperativ atenia c putem numi partea cea mai profund a omului oricum,
psihic, sine, etc., dar numai suflet nu. S ne ferim de cuvntul sta ca dracu de
tmie. Bivolul (diavolul, animal negru, copitat i ncornorat) tie de ce. Astfel, cele
dou componente de baz ale omului, sufletul i spiritul, sunt dinamitate. Al treilea,
trupul, este distrus prin curvsrie cuvnt tradus n Misa Satanic Language prin
amor transfigurator cu continen, transmutare, sublimare i, culmea, consacrare
(consatanare). n plus, trupul este hrnit doar cu furaje, pentru ca i la nivel psihic
omul s devin un mieluel inofensiv, fr iniiativ de gndire, docil (cretin), inocent
(descreierat), nevinovat (iresponsabil), fr pat (cenuie pe cerebel) i imaculat (tot
acolo). i astfel, gurul devine blndul pstor de boi i vaci, nnecndu-i turma de porci
n mare (prostie).
Iar dup aceste dou principii de baz, mai mult teoretice, ale temeliei sectei lui,
urmeaz piesa de rezisten, master piece, al treilea principiu: continena sexual,
aspect practic de data aceasta, care permite implementarea celorlalte dou n capetele
a se citi capurile sectanilor. Acest aspect este indispensabil sectei lui Grieg. Este
drogul ce tulbur minile cursanilor, demolndu-le. Este drogul ce arunc n aer mintea
uman, i la propriu i la figurat. Fr el, mintea uman normal nu ar accepta
niciodat aberaiile debitate de guru. Fr acest drog, ntreg eafodajul Misa s-ar
prbui dup 3 luni.
Aceasta a fost prezentarea necenzurat a dogmei Sfintei Treimi a lui Grieg,
revelat acestuia de Satana. Fiindc n-a fost chiar att de inteligent nct s o dezvolte
singur, chiar dac Eugen susine c Grieg nu este un continuator al vreunei ci ci este
un iniiator, trezirea (adormirea) nu a operat-o cineva ci a venit prin el nsui. Hai
sictir !
Dar indiferent de inovaiile lui, a pierdut din vedere c Dumnezeu nu depinde de
ele. El nu este o abureal impersonal i fr form. Dumnezeu este o Persoan. Una
foarte clar, neschimbat i stabil. Una care are o fa precis. Hristos este Dumnezeu.
i vorba Lui, asta e Piatra de care se vor sfrma toi pclitorii a se citi pclicii.
Hristos este acelai i ieri, i azi i-n vecii vecilor, vorba Apostolilor.
Contracarnd primul articol al dogmei Sfintei Turme de bivoli i vaci, trebuie
s subliniez c noi nu vom deveni niciodat Hristos, Fiu al lui Dumnezeu dup fire, ci
doar fii ai lui Dumnezeu dup har sau dar. Argumentaia poate fi dat chiar i
matematic: compar orice eliberat sau sfnt cu Iisus, sau, mai mult, adun desvririle
tuturor eliberailor i sfinilor din toate timpurile i compar-o cu Iisus, i vei vedea c
nu se ridic nici pn la gleznele lui Hristos. Fii sobr deci.
i cu att mai mult nu vom deveni sau nu ne vom descoperi ca fiind identici cu
Dumnezeu n momentul eliberrii, nu ne vom descoperi ca fiind Dumnezeu, aa
cum susine shivaismul lui Nicu-duda. M ndoiesc c Utpaladeva sau Somananda ar fi
putut afirma asemenea elucubraii. Nu erau totui chiar nite imbecili ca playboy-ul
sta de Niculae, un igan care-i laud ciocanul. Pe Grieg ns nu m-a mira s-l aud
26

spunnd aa ceva nu din convingere ci, ca toate nvturile lui, din considerente de
rentabilitate pentru SRL-ul Misa , c doar Grieg e mai mult dect Abhinavagupta,
vorba lui Nicu-ananda, dar m ndoiesc s-o fac, deoarece e prea mecher, a citit de
mult scrierile lui Lorber i a nceput deja s-i cretineze Yoga, coafnd-o n
dumnezeism, dup ce a remarcat c vechea vrjeal yoghineasc s-a cam ifonat
moral i a devenit desuet i depit intelectual de mileniul 3. Lupu-i schimb prul,
dar nravul ba. Are un ciclu de 4 ani, dup care schimb foaia, vorba lui Eugen, asta
ca s nu ne plictiseasc cu aceleai nebunii. Dar dintr-o curv btrn coafat nu
scoi o fecioar Maria. Chiar i nelepciunea popular i st mpotriv: i cu pula-n
pizd i cu sufletu-n rai nu se poate oh, ce vulgar e poporul sta !
ansa maimuoiului a fost Revoluia, perioada de tranziie, debusolarea,
netiina oamenilor, setea lor de noutate dup ce au fost inui nchii. Dar bica a
nceput s se rsufle, s se zbrceasc, la fel ca i pula gurului. Poi s remarci i aici
realitatea fenomenului de sincronicitate Oops! I did it again, ca Britney Spears.
Dac ceea ce afirm Yoga ar fi adevrat, dac ar fi avut rezultate concrete, nu ar
fi disprut de pe scena istoriei. Cretinismul triete de 2000 de ani i nu va muri
niciodat, pentru c vine de la Dumnezeu. MISA va disprea fie dup moartea lui
Grieg, fie dup ptrunderea SIDA-ei n cursani, fie dup arestarea i priponirea gurului
(bivolului) la mititica (bulu, rcoare, jail); dac nu tiai, att el ct i evoluaii
apropiai lui sunt urmrii de Poliie i nu o dat au scpat fugind noaptea pe
acoperiuri. Spune-mi i mie, pe ce om cinstit urmrete Poliia?
ncearc s devii mai pmntean, mai simpl, mai profan, mai uman, mai
realist. Deschide ochii, las aburelile, viaa nu este un roman de dragoste, iar
mntuirea nu este o poezie.
Dar spune-mi, dac la argumentele mele eti refractar, te-ai gndit la ce afirm
Yogananda i Milarepa despre oportunitii escroci ca Grieg? i i-am citat n scrisoare.
i ei sunt scabroi? Chiar te-a ruga s-mi spui ce prere ai despre afirmaiile lor, c
doar ei sunt yoghini, nu ar avea de ce s vorbeasc mpotriva unui guru adevrat i n
plus nici nu sunt vulgari ca mine. i-o fi lipsind curajul sau duci lips de argumente?
Inventeaz ceva, doar imaginaia creatoare (de rahat) e o calitate mult dorit de guru
pentru voi, nu i pentru el, c nu-i chiar tmpit.
Tu nici acum nu vrei s-i deschizi ochii. n loc s te ntrebi dac ceea ce i-am
spus despre Grieg este adevrat, tu-mi spui c sunt vulgar. Eu nu i-am cerut prerea ta
despre mine. De vreme ce nu-mi spui nimic despre Grieg, nseamn c eti de acord cu
proxenetismul lui, cu destrmarea familiilor, cu ndobitocirea oamenilor, cu
perversitatea, cu distrugerea a zeci de mii de viei, cu minciuna, curvsria, etc. i
atunci se pune ntrebarea: cine este mai scabros dintre noi?
Interesant e c tu eti dezamgit de mine datorit modului scabros n care pot
s gndesc despre un om, dar nu numai c nu eti dezamgit, ci eti de-a dreptul
exaltat de modul n care gndete Grieg despre oameni i despre efectele mai mult
27

dect vizibile ale acestei gndiri asupra lor. Eu nu sunt dezamgit de tine, sunt doar
siderat, chiar dac te neleg ntr-un fel, deoarece i eu fceam la fel cnd cineva se
atingea de gurul meu, nainte de a avea dovada sigur a frniciei lui.
Iar dac pe mine nu m crezi iar ochii i pori degeaba, dac te cunoti bine cu
Narcis, ntreab-l pe el, deoarece majoritatea lucrurilor le tiu de la el, printr-un prieten
foarte apropiat al lui. E ns inutil s-l ntrebi pe Grieg, deoarece deja a fcut-o o fat
creia i-am povestit, iar Grieg m-a uluit de-a dreptul prin rspunsul lui. Citez: Dac eu
am fcut aa ceva, mi tai mna asta. Mai bine i-ai tia capul fiule, c de scpat n-ai
s scapi n faa lui Dumnezeu, aa cum ai s scapi din faa lui Shiva, pentru simplul
motiv c acesta nu exist. Aa mi-a spus mie nemernicul. Citez: Pe Nicu l-ai pclit,
c nu te-a vzut ce-ai fcut, dar pe Shiva crezi c poi s-l pcleti? Ei, uite c am
putut ! se poate citi i futut.
Iar dac tonul meu referitor la Grieg spune despre mine lucruri pe care nu le-ai
crezut vreodat, rspunsul tu n urma a ceea ce acum tii despre Grieg, mi spune
ceea ce eu tiam deja despre tine, mai multe dect tii tu despre tine nsi, din pcate,
dei la vrsta de 37 de ani credeam c un om gndete altfel, dincolo de romantismul
svadistanico-pubertar i basmele copilriei, cu zne, zei, zeie, Fei Frumoi a se citi
Fui Frumos i Ganeshi.
Iar de cunoscut, tu oricum nu m-ai cunoscut niciodat dovad rugciunile ctre
Ganesha , la fel cum nu l-ai cunoscut nici pe M.G, nici pe Radu Cunescu, nici pe
Grieg, nici pe Narcis, nici pe C.G, nici pe R.P. i nici pe nimeni a putea spune. i tii
de ce? Pentru c ai capul n sac. Dovedete-i contrariul, dac poi ! Oricum, cea mai
mare deziluzie a ta va fi cnd l vei vedea pe adevratul Grieg, la fel cum l-ai vzut i
pe adevratul M.G., dar doar cnd a plecat. S sperm c nu va fi i cu Grieg aa.
Tu nu ai vzut niciodat omul de lng tine, indiferent c eram eu, M.G, Grieg
sau altul. Tu nu ai avut dect o imagine despre el, ca s vorbesc ntr-un limbaj cunoscut
ie, Misa Wood Language. i n final nu ai mai rmas nici mcar cu imaginea. E firesc.
Cu tine nu am putut vorbi niciodat ca i cu un om, ce mai faci, cum te simi, unde mai
lucrezi, etc., ci numai aiureli, stri minunate, retrageri, evoluii spirituale .a.m.d.
E adevrat c multe curve au devenit sfinte, dar cindu-se i ndreptndu-se, i
asta sub influena lui Hristos nu a lui Ganesha sau Grieg. Tocmai am revzut-o pe una
la mare, cu care era ct pe ce s m nsor dar a descoperit la timp c nu o polarizez
(a se citi pularizez) suficient, Doamne-i mulumesc! , i acum e mare matroan de
bordel, att on-line ct i en-detail i, de asemenea, att mare regizoare ct i actri
(cam cztur bbtia i gras, fie vorba ntre noi) de filme porno, plin de bani i
puind de ngmfare i nesimire. Mi-a venit s borsc, mi-a stricat toat ziua, am
scuipat i am njurat pn seara. La picioarele ei sttea o baleg de cursant, cu o fa
tears, tmp i splat la creier. Matroana i-a dat i lui o banan, iar maimua i-a
mulumit cu o privire adulatoare. mi venea s-i fut una i s-l bag cu capul n nisip, c
gndea curul n locul lui. La civa metri mai ncolo pe plaj, sttea tipul cu care a
28

avut o relaie serioas de 5 ani sau mai mult i plngea dup ea, fr s tie ce poam
e. Auzi ! Dup 5 ani n-a cunoscut-o, dup ce jumate de curs s-a perindat printre
picioarele ei. Alt specimen, sttea n picioare era biped i i fcea masaj unei gagici
cu pula sculat. Un alt urangutan, i-a tras n cap o bic verde, din aia de babe, s nu
se ude pe cap cnd fac du, dup care a intrat n ap pn la genunchi i a nceput s
opie de unul singur ca lovit de streche. Zici c era n clduri. Era circ pe gratis pe
plaja yoghinarilor, am rs de-am fcut febr muscular la burt. Parc erau scpai de la
balamuc. Scpaser din menajeria MISA. i s mai zici c tratamentul gurului nu e
eficient la cerebel !? S-nnebuneti, nu altceva !
Tot pe plaj am auzit c Eugen era ct p-aci s devin SIDAnanda, a futut-o pe
una cu SIDA. S-ar putea s fie o nou tehnic de eliberare revelat recent de guru, fui
i ctigi, ajungi una cu SIDA, devenind SIDAnanda sau eliberat fr via. Asta e o
realizare mai mare dect a lui jivanmukta sau eliberatul n via, care mai are de tras
(futut) pn moare, spre deosebire de SIDAnanda care se elibereaz de toate grijile,
inclusiv de via. El e cel mai transcendent i mai detaat. E faa teribil a lui Shiva !
Teribil de moart ! Cum i spuneam, a fost distracie pe cinste la mare. Pcat c nu neam ntlnit.
Apropo, tii bancul preferat al soiei mele? Un tip i spune prietenului su:
Nevast-mea e extraordinar, e nemaipomenit, ce mai, e un nger ! La care prietenul i
rspunde necjit: Da, mi, nici a mea nu-i om !
Coboar i tu cu picioarele pe pmnt i fii om. O s vezi c diferena e uria. O
s cunoti chiar i oameni, aa cum ai vzut doar n poze pn acum. n plus, o s-L
ntlneti i pe adevratul Dumnezeu, care nu seamn deloc cu Ganesha, Shiva sau
Bivolaru. Vorba Printelui Cleopa: Hristos nu st n aer, mam. Hristos a stat n
pntecele Fecioarei pe care voi o ignorai, Hristos a stat pe Crucea de care voi v
dezgustai, iar voi vrei Elionul. Voi vrei pe muntele mslinilor. Voi vrei pe muntele
Taborului, dar nu vrei s trecei prin Golgota. Ei, asta nu se poate. Credina fr fapte
este moart. Voi suntei n plop i plopul n aer. Unde s vin Hristos dac harul nu-i la
voi? El a spus credina trebuie s aib fapte i harul trebuie s vin pe msura faptelor.
Cine crezi c va veni la Grieg n urma faptelor lui? i spun eu: Satana, prietenul lui.
Iar dac ceva s-a nruit n tine referitor la mine, nu te necji, deoarece era doar
un castel de nisip. S-au nruit n tine lucruri mult mai serioase, cum ar fi M.G. i se vor
mai nrui din pcate sau din fericire i altele. Asta-i viaa: trebuie s mturm
gunoiul, s deschidem ochii i s mergem mai departe. Chiar cu preul imaginii tale
despre mine, tot a fi fericit dac ai ncepe s te trezeti. Mtur vulgarul dar deschide
ochii ! Dar din pcate, vorba lui Iisus, tu strecori narul i nghii cmila. De, e mai
mare, trebuie s recunosc, dar e plin de floci i o s faci indigestie. Oh, Shiva iart-m,
c scabros mai sunt !
i tot din pcate, eu nu te mint, dar Grieg te minte. Dac de mine eti dezamgit,
de Grieg o s fii de-a dreptul trznit cnd o s afli ce e n capul lui de fapt.
29

Dezamgit ai fost i cnd i-am druit o carte despre Siluan Athonitul, un sfnt
care l-a cunoscut cu adevrat pe Dumnezeu. Ai spus c nu e stilul tu. Stilul tu o fi
nemernicia lui Grieg, s neleg? Stilul tu de Dumnezeu o fi Ganesha, de i te rogi?!
Te-o fi creat elefnti? Te crezi n jungla indian? Hei, Im Tarzan, master of the
jungle ! Youre Jane, my female ! Wake up !!! Auzi !? Stilul tu !? S-i spun un
secret: Dumnezeu nu se coafeaz dup stilul fiecreia, iar mntuirea nu e parad de
mod sau cas de toleran. Dumnezeu e unul singur: Hristos. Indiferent dac e stilul
tu sau nu. Indiferent c-i place lui Stalinskaya sau nu. Reclamai-L la Haga ! Sau la
Drepturile Omului (animalelor, n cazul de fa). Guiai: Nu ne place un DumnezeuOm, vrem un animal, cu tromp mare ! Prietenii tiu de ce !
i dac tot i plac rugciunile cele ctre cai verzi pe perei, sau alte animale,
tromp mare s aib! , i trimit eu una ctre adevratul Dumnezeu, fr s am vreun
motiv egoist de a mi se mplini vreo dorin i fr s te rog s o trimii i altora:
Doamne Dumnezeule, iart-m pentru ceea ce am fcut, pentru c nu tiam ce fac i
deschide-mi mie ochii, pentru c sunt n mare rtcire. Iar dac la rugciunea asta
Dumnezeu o s-i rspund cu nvturi despre continen, sincronicitate, sinergie,
rezonan, legea lui 3, legea lui 7, legea lui Ganesha, rolul indispensabil al femeii n
mntuirea brbatului, grafice sau ecuaii, eu mi tai pula (ca s vorbesc n stilul
gurului), scuz-mi vulgaritatea. Dar are i ea rostul ei. Dac mi-a ascunde-o, a fi doar
un mincinos, ca muli alii din viaa ta. Tot ea i poate dovedi c nu am nici un motiv
egoist de a te vrji, cum au fcut muli alii n viaa ta. Sau poate nu tii?
Dei o s i se par incredibil, s tii c nu am absolut nimic personal cu tine, cu
omul G, ci doar cu modul n care v-a fcut gurul s gndii. Nu mi-o lua n nume de
ru. S tii c eu chiar in la tine i m doare; acesta este motivul netcerii mele i
poate al vulgaritii mele. Tu ns, poi s taci de acum nainte, pn cnd o s-i vin
s urli; iart-mi din nou tonul a putea spune scabros, dar eu nu mai am de cine sau
de ce s m ascund. Sunt n sfrit liber. Nu mai am guru, nu mai am sect, nu mai am
prieteni, nu mai am tapas, nu mai am abloane mentale, nu mai mnnc furaje am
pus 15 Kg pe mine, eu care am fost o scndur, am acum 77 de Kg i n sfrit, pot s
fut normal, ca oamenii, fr slujbe, transfigurri, transmutri i sublimri, i mai ales
fr s mai fac o varz ntre dragoste i pizd, ca s nu mai tiu care-i una i care-i
cealalt, sfrind prin a nu mai simi pe deplin nici dragostea i nici pizda.
Scandalos ct sunt de vulgar, nu-i aa? S tii ns c viaa e mult mai simpl i
nu are nevoie de fandoselile noastre pretenioase. i nu te amgi c alii nu sunt aa,
crede-m, sunt la fel doar c ascund, pot s-i dau cteva cazuri de la shivaism, cnd
ntre prieteni i permiteau s strige, de pild, Fute-o, b!. n plus, nici de mine nu
credeai c a putea gndi aa, la fel cum nici eu nu credeam c Grieg este un escroc de
fapt. Cum ne mai nelm ! Dar cum i spuneam, ai dou variante: deschide ochii sau
Fie-i rna uoar i nu te mai obosi s-mi scrii, ai lucruri mult mai importante de
fcut. Succes ! Apropo, transmite-i salutrile mele animalului a se citi Ganesha !
30

Ce mare diferen ntre scrisorile de dragoste pe care i le trimiteam i cele de


acum ! La fel de mare, a putea spune, ca cea dintre sfinenia nchipuit a lui Grieg i
nemernicia lui real. Trim ntr-o lume a contrastelor i controverselor, dac aa ne
place. Eu am reuit s evadez ns, s ies n lumin i s trag adnc n piept aerul tare al
libertii. i nu ai idee ct de bine m simt !
Tu ns, de vreme ce faptele nltoare ale lui Grieg nu-i ridic nici un semn
de ntrebare, poi fi mndr de gurul tu, a reuit s te elibereze: de gndire, de bun
sim, de suflet, de demnitate, de via, de tot. Felicitri !!! Apropo, nu pleci i tu n
Japonia? S-mi scrii de acolo !
Dar vorb lung, srcia omului, cu att mai mult cu ct e pcat s strici orzul pe
gte. Am pierdut destul 10 ani din via i sunt foarte ocupat s mi-o refac, c-i a mea
i mi-e drag, pentru c mi-a dat-o Dumnezeu, nu gurul. Tu f ce vrei, c ie-i faci ! Se
mai numete lucru manual sau lab; vai de mine, ce vulgar sunt !?
Oricum, am neles mesajul tu: am plecat din sect, am plecat i din atenia ta.
Dac cumva te gndeti n imensa ta compasiune s faci binecuvntri pentru mine la
fel cum fac cei de la B. pentru H, plngnd c sracul a deviat de pe cale, pstreaz-le
pentru tine i roag-te s-i dea Dumnezeu minte.
Apropo, tii de ce a plecat H. de la curs, printre altele? Doar el, Lcrmioara,
Niculae i Stoian aveau cheia de la o ascunztoare dintre multele zeci pe care le are
hrciogul dement, n care adun ca disperatul orice. Experimenteaz aparigraha, dar
prin reprezentani, adic cursanii. La un moment dat a disprut o lingur de miere
zaharisit dintr-un borcan. Dei are tone de miere ngrmdite prin depozite, gurul a
fcut un scandal monstruos pentru a afla cine a furat lingura de miere. Toi au negat,
iar H. rmnnd la urm, a czut mgreaa pe el, dei nu el a luat-o. L-a pus s jure cu
mna pe Biblie c nu el a fcut-o. H. a spus c jur, dar din momentul acela cu el a
terminat-o. A jurat, i-a dat cheia lui Grieg i de atunci s-a terminat.
L-a mai i ntrebat pe Grieg c, chiar dac el ar fi fcut-o, conta att de mult o
lingur de miere la tonele de alimente strnse prin depozite i la grmada de bani pe
care H. a adus-o la MISA, att cnd a fost la B. ct i n Bucureti? Nu mai spun de
mrturia Angelei Mayer despre Grieg pe vremea cnd sta sttea la ea care fcea
crize de isterie de cte ori venea cineva la ea, cum c, chipurile, iar i fur lui
tacmurile ! A putea s-i mai dau cteva exemple de asemenea manifestri paranoide
ale gurului, dar sunt sigur c le vei da o interpretare spiritual i o s-mi vin s
vomit.
Tot de aici i poi da seama c Lcrmioara, Stoian i Nicu sunt nite mincinoi,
pentru c H. nu e un handicapat retardat ca ei, nu avea de ce s mint pentru o lingur
de miere, i aia zaharisit.
Acum H. este o buntate de om, pinea lui Dumnezeu, caut s se apropie de
oameni, s repare greelile trecutului, i-a deschis o firm de calculatoare i ncepe s
se pun pe picioare, s-i refac viaa. Mie nu mi-a plcut niciodat de el, prin faptul c
31

era prea flegmatic i neserios cu ceilali, dar acum e cu adevrat un om. Acest cuvnt
nu apare n Misa Strange Dictionary i nu are rost s i-l explic. E dintr-o limb strin.
Poate c mi spui tu de ce a plecat i Codrin din sect, c eu nc nu m-am ntlnit
cu el. Se pare c l-a luminat i pe el Dumnezeu, c cretin nu era, dei la grupul de
shivaism ne spunea c el va merge cu Grieg pn la capt. Cam scurt captul lui Grieg,
nu crezi? vorbesc de cel sufletesc, nu te grbi s m contrazici gndindu-te la cel din
pantalonii lui !?
i-a mai putea spune i n urma cror nemernicii ale lui Grieg l-au abandonat pe
guru Nica Leon, A.P. sau V.T; sau, i-a mai putea spune de ce are gurul boal, n
realitate, pe Eugen sau pe Narcis. i-a mai putea spune multe, dar e pcat de
Dumnezeu s irosesc attea cuvinte pentru urechi astupate, ochi nchii i capete goale.
Vorba lui Iisus: Nu aruncai mrgritare la porci, c se vor ntoarce la voi s v rup,
lucru pe care trebuie s recunoti c l-ai fcut, dei nu am avut nimic personal cu tine ci
doar i-am spus adevrul despre guru. Its a crime? Te-o fi chemnd Bivolria?! Vezi
s nu devii aa cum vrea gurul s fii: o bivoli.
Dezamgiri multe i plcute n continuare ! Tromboane, trompe i trompete ct
mai mari ! Aburiri dese pe mai departe ! Rmi n sauna se poate citi i fauna
MISA.
Acum te las. Nu te mai rein c strig tapasul dup tine. Nu-l lsa s atepte !?
Sper c ai simul umorului pe a crui dezvoltare insist mult gurul tu i n-o
s iei prea personal ceea ce i-am spus. Eu cel puin, m-am distrat de minune n timp ce
i-am scris. Acord-mi i mie dreptul decent de om supus greelii, i dac te-am jignit
cumva mi cer sincer iertare. Nu am intenionat asta. Cel puin eu, spre deosebire de
alii, am o circumstan atenuant: nu te mint.
Am ncheiat aici partea tragi-comic a acestei poveti. F abstracie de
resentimente i fii foarte atent acum !
Trecnd peste toat vorbria anterioar, i voi spune acum ceva foarte foarte
serios, definitoriu pentru tine ca om i vital pentru sufletul i viaa ta.
Nu limbajul meu este uluitor. Uluitor este c tu iei aprarea unui singur om, care
ntmpltor este un escroc, i m acuzi att pe mine c vorbesc urt, chipurile ct i
pe ali mii de nenorocii, care ntmpltor sunt nevinovai, prin faptul c au fost
netiutori. Tu eti Devils Advocate, Alinua Pacino i Kinuita Reeves. Asta ar trebui
s te uluiasc, nu limbajul meu, care e irelevant fa de fondul problemei: distrugerea a
zeci de mii de viei. Mi-e mil de tine.
Important este nu c s-a nruit ceva n tine referitor la mine sau c te-am
dezamgit, ci important este ceea ce nsemni acum tu ca om, n deplin cunotin de
cauz, cum gndeti acum tu ca om informat, care nu mai este scuzabil prin faptul c
este netiutor, pentru c acum ai aflat suficient de multe din faptele acestui om,
Gregorian Bivolaru. Vital pentru tine este raportarea ta ca om fa de tine nsi, nu fa
de mine, Ganesha sau Grieg. Asta te definete ca om, ca fiin raional simitoare.
32

terge cu buretele peste mine, Ganesha i alte gunoaie i, rmas singur, absolut
singur cu sufletul tu n faa contiinei tale, ntreab-te: ce sunt eu acum ?
i doresc s dea Dumnezeu ca rspunsul pe care i-l va da contiina ta s fie:
sunt om.
ncheind aici, dac i-am greit cu ceva, i cer sincer iertare. Mi-e martor
Dumnezeu c i doresc numai binele i c din purtarea mea de grij pentru tine am
fcut ceea ce am fcut. S fii sntoas i fericit i s ai parte de tot binele din lume.
La revedere
(sau Adio, cum vrei tu)

33

S-ar putea să vă placă și