Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
La rndul ei, personalitatea matur funcioneaz ca un filtru pentru anumite motive: cele conforme
orientrii ei generale sunt reinute, cele contrare sunt respinse.
Sistemul motivaional
Componentele sistemului motivaional sunt numeroase, variaz ca origine, mod de satisfacere i
funcii. Aa cum s-a afirmat, motivaia umana include trebuine, motive, interese, convingeri, tendine,
intenii, dorine, aspiraii
Trebuinele sunt componente ale motivaiei care semnalizeaz o stare de dezechilibru fiziologic sau
psihologic. Modelul ierarhic al trebuinelor umane (A .Maslow) ne demonstreaz faptul c trebuinele
umane sunt organizate ntr-o structur ierarhic, la baza fiind plasate trebuinele fiziologice, iar n
vrful piramidei trebuinele referitoare la realizarea de sine.
Modelul ierarhic al trebuinelor umane elaborat de Maslow cuprinde urmtoarele categorii:
1. trebuine fiziologice (trebuina de hran, de ap, trebuina sexuala, trebuina de odihn)
2. trebuine de securitate (aprare, protecie, echilibru emoional)
3. trebuine de iubire i apartenen la grup ( trebuina de a aparine unui grup, de a fi acceptat,
de a oferi i primi afeciune )
4. trebuine de stim de sine ( trebuina de prestigiu, de a beneficia de aprobare i preuire, de a
atinge obiective)
5. trebuine cognitive (trebuina de a nelege, de a cunoate, de a explora, de a descoperi)
6. trebuine estetice (trebuina de frumos, de ordine, de simetrie, de armonie)
7. trebuine de autorealizare i de valorificare a propriului potenial (trebuina de a-i utiliza
potenialul creativ, de a gsi automplinirea).
Trebuinele lui Maslow sunt trebuine de deficienta (primele patru clase de trebuine) i trebuine de
cretere sau dezvoltare (dorina omului de a avea succes, de a ti, de a-i valorifica aptitudinile i care
includ ultimele trei clase de trebuine).
n viziunea lui Maslow, o trebuin superioar nu se exprima dect atunci cnd sunt satisfcute, mcar
parial, trebuinele de nivel inferior, iar cu ct o trebuin se afl mai spre vrful piramidei,v cu att ea
este mai specific umana, iar satisfacerea ei produce mulumire i dezvolt o tensiune plcuta n
organism. Cea mai nalta motivaie, autoactualizarea, poate fi atins dac celelalte nevoi sunt
satisfcute.
Trebuinele mai sunt clasificate i astfel:
a. Trebuine inferioare prezente la om i la animale, dar satisfcute de primul diferit i trebuine
superioare specifice omului i plasate spre vrful piramidei.
b. Trebuine homeostazie i trebuine de cretere. Homeostazia este o noiune mprumutata din
fiziologie i care denumete tendina organismului de a menine constani parametrii mediului intern.
Trebuinele homeostazice explic doar activitatea de adaptare. Trebuinele de cretere nu urmresc
meninerea strii date, ci atingerea unor parametrii superiori, ce presupun perfecionarea.
Cunoaterea ierarhiei trebuinelor este utila n explicarea comportamentelor deoarece:
diferite trepte apar pe rnd n funcie de dezvoltare psihic, prima cuprinznd trebuine
dezvoltndu-se n copilrie, adolescen sau mai trziu
intensitatea trebuinelor scade de la baza spre vrf
trebuina superioar nu se satisface dect dac n-au fost satisfcute ntr-o oarecare msur,
cele inferioare ei, (este dificil pentru un profesor sa activeze trebuina de a ti a unui elev daca
cele de hrana i adpost nu sunt satisfcute)
cu ct o trebuin este mai nalt, cu att este mai caracteristic pentru om.
intrinsec n care persoana urmrete o activitate (sau chiar mai multe) strict cognitiv,
cnd aciunile ntreprinse sunt pentru sine; de ex. aspiraia spre competen profesional,
social
curiozitatea
atitudine epistemic stabil prin informaiile furnizate de procesul nvrii
interesele cognitive
aspiraia spre competen.
I.
SUBSISTEMUL COGNITIV
A. SENZATIILE
Senzatiile sunt procese psihice senzoriale si in acelasi timp imagini primare
care semnalizeaza asupra insusirilor concrete si separate ale obiectelor si
fenomenelor in conditiile actiunii directe a acestora asupra analizatorilor sau
organelor de simt.
Procesele senzoriale si in special senzatiile sunt cele mai simple legaturi,
corelari, stabilite cu mediul intern sau extern. De aceea senzatiile sunt fenomene
psihice elementare si primare. Ele semnalizeaza asupra insusirilor separate si
concrete ale obiectelor si fenomenelor (culoare, gust, miros, duritate, temperatura).
Senzatiile iau nastere numai prin actiunea integrala a organelor de simt. Ele dispun
de mai multe caracteristici:
Intensitatea senzatiei = puterea cu care se manifesta si depinde
de sensibilitatea subiectului si de puterea stimularii
Tipuri de senzatii:
o
B. Percepiile
Definitie: sunt procese senzoriale complexe i totodat imagini primare care
furnizeaz i conin informaii despre totalitatea nsuirilor concrete ale
obiectelor i fenomenelor n condiiile aciunii directe a stimulilor asupra
analizatorilor.
Percepia este simultan proces psihic senzorial, dar i rezultat al acestui proces,
adic imagine psihic. Imaginea perceptiv are urmtoarele caracteristici:
-imagine primar: este rezultatul aciunii directe a stimulilor
asupra analizatorilor;
- imagine concret (intuitiv): furnizeaz informaii despre
nsuiri concrete ale obiectelor i fenomenelor;
- imagine sintetic: nu este o simpl sum de senzaii, ci o
sintez a acestora;
- imagine unitar: reflect obiectele ca un tot unitar;imagine integral: reflect obiectele n totalitatea nsuirilor lor caracteristice;
- bogat n coninut: cuprinde informaii att despre
nsuirile importante, ct i despre cele de detaliu ale obiectelor;
- structurat ierarhic: deoarece nsuirile unui obiect nu sunt
toate la fel de importante i nu comunica aceasi cantitate de informaii, cele
relevante ocup prim planul imaginii perceptive, celelalte trecnd n plan
secund;
- se formeaz aici i acum
Roluri: Percepia are un rol de cunoatere, informnd despre obiectele i
fenomenele lumii externe n integralitatea nsuirilor lor concrete i
caracteristice, precum i un rol reglator pentru activitate contribuind la
orientarea i la buna desfurare a acesteia.
Formele complexe ale percepiei sunt:
-
C. Reprezentarea
Definitie: este un proces psihic complex de reflectare mijlocit i selectiv sub
form de imagini schematice a nsuirilor concrete, mai mult sau mai puin
semnificative ale obiectelor i fenomenelor, n absena aciunii directe a
stimulilor asupra analizatorilor
Reprezentarea constituie primul nivel de organizare mintal autonom,
independent de prezena i aciunea direct a stimulilor. Sursa ei o constituie
informaiile furnizate prin senzaii i percepii. Aceste informaii nu dispar ns
fr urm, ci sunt pstrate n memorie, unde vor fi supuse n continuare unor
operaii de prelucrare (analiz, comparare, selecie, eliminare, schematizare,
condensare etc.), rezultnd n final o imagine calitativ nou: imaginea
reprezentrii. Aadar, reprezentrile nu sunt simple percepii trecute i
reproduse din memorie, ci percepii trecute, stocate, reorganizate i prelucrate
prin intervenia unor operaii intelectuale i apoi actualizate. Dac reflectarea
prin percepie are un caracter direct,nemijlocit, reprezentarea este o reflectare
mijlocit prin percepie .n ontogenez, reprezentarea apare mai trziu dect
percepia (la sfritul primului an de via), iar unele forme ale ei nu apar dect
dup ce operaiile mintale au atins un anumit nivel de dezvoltare .
Reprezentarea este simultan proces psihic cognitiv, dar i rezultat al acestui
proces, adic imagine psihic.
Imaginea reprezentrii are urmtoarele caracteristici:
- imagine secundar: se formeaz n absena aciunii directe a
stimulilor asupra analizatorilor, pe baza imaginii perceptive;
- imagine concret (intuitiv, figurativ): furnizeaz informaii despre
nsuiri concrete i caracteristice ale obiectelor i fenomenelor;
- imagine schematic: reprezentarea nu reflect toate nsuirile
obiectului, att pe cele semnificative,relevante, ct i pe cele secundare,
accidentale, de detaliu, ci doar nsuirile semnificative, nsuirile de detaliu fiind
nlturate;- imagine unitar (integral): reflect obiectele ca un tot unitar;
- imagine mai general comparativ cu percepia: dac imaginea
perceptiv reflect nsuiri individual - particulare care confer individualitate
D. Memoria
Definitie: este procesul psihic care definete dimensiunea temporal a
organizrii noastre psihice, realizat sub forma ntipririi, stocrii i reactualizrii
informaiilor
Procesele (mecanismele) mnezice:
Mecanismele de ntiprire (memorare, fixare, engramare)
reprezint primul proces pe care memoria l pune n funciune, de
buna lor realizare depinznd nu numai eficiena celorlalte
mecanisme, dar chiar a nvrii n ansamblul ei. Memorarea nu
este un proces pasiv, ci unul activ i selectiv, care depinde de o
serie de factori care o pot influena pozitiv sau negativ
Mecanismele de pstrare (stocare, conservare, depozitare) Fac
posibil reinerea pentru un timp mai scurt sau mai lung a celor
memorate. Pstrarea este tot un proces activ, deoarece implic
organizarea i reorganizarea celor memorate, includerea lor n
noi sisteme de legturi chiar dac subiectul nu este contient de
acest lucru. n ceea ce privete durata pstrrii, exist mai multe
niveluri ale memoriei:
1. pstrare de scurt durat (pn la 8-10 minute),
2. pstrare de lung durat (minute, ore, zile, ani, chiar toat
viaa)
Mecanismele de reactualizare (reactivare). Au rolul de a scoate la
suprafa datele memorate i pstrate n vederea utilizrii lor.
Reactualizarea se face prin dou forme: prin recunoatere i prin reproducere.
Prima presupune reamintirea n prezena materialului memorat, fiind deci mai
uoar, n timp ce reproducerea se realizeaz n absena materialului memorat.
Ambele se pot realiza cu sau fr efort voluntar i dispun de grade diferite de
precizie.
Formele memoriei se clasific dup mai multe criterii:
1. Dup prezena sau absena inteniei, scopului i efortului voluntar:
a) memoria involuntar atunci cnd memorarea, stocarea i
reactualizarea se produc fr intenie i efort. Eficiena acestei forme
E. Gndirea
Definitie: este un proces psihic cognitiv superior, trstura distinctiv cea mai
important a psihiculuiuman. Ea reprezint treapta logic a cunoaterii.
Laturile gandirii: Gndirea are dou laturi: una informaional i alta
operaional. Prima dezvluie coninutul gndirii,format din uniti
informaionale despre obiecte, fenomene, relaii. A doua latur relev
funcionalitatea gndirii, faptul c ea implic transformri ale informaiilor n
scopul obinerii unor produse cu ajutorul crora s se asigure adaptarea la
mediu
Operaiile fundamentale ale gndirii sunt: analiza, sinteza, comparaia,
abstractizarea,generalizarea, concretizarea logic. Aceste operaii sunt
prezente n orice act de gndire.
Analiza este operaia mintal de descompunere a unui ntreg n pri
componente n vederea determinrii proprietilor eseniale, a semnificaiei
fiecrui element n cadrul ntregului.
Sinteza este operaia de recompunere, de reorganizare mintal a unui ntreg
pornind de la elemente sau nsuiri date izolat. Analiza i sinteza sunt operaii
corelative.
Comparaia const n apropierea pe plan mental a dou obiecte, fenomene,
clase n scopul extragerii asemnrilor i deosebirilor.
Abstractizarea este un tip superior de analiz, o analiz a esenialului prin care
sunt reinute, selectate nsuirile eseniale i eliminate cele neeseniale.
Abstractizarea se orienteaz pe vertical, de la nsuiri variabile, accidentale,
neeseniale, de suprafa ale obiectelor i fenomenelor la nsuiri
invariabile,eseniale, de profunzime ale acestora, rezultatul ei fiind noiunea
sau ideea.
Generalizarea este un tip superior de sintez ce const n extinderea unei
nsuiri sau relaii eseniale,comune i abstracte, constatat ntr-un numr de
cazuri particulare la o ntreag clas de obiecte,fenomene, relaii.
F. Imaginatia
Definitie: este procesul psihic complex de elaborare a unor imagini, idei,
planuri i proiecte noi prin combinarea i recombinarea ntr-o form original a
datelor experienei anterioare .
Prin imaginaie omul i lrgete nelimitat posibilitile sale de cunoatere,
ncercnd o viziune asupra viitorului, poate parcurge cu ochii minii spaii sau
locuri pe care nu le-a vzut niciodat, poate obine imagini ale unor locuri sau
ntmplri care nici nu exist n forma respectiv, fiind doar elaborate mental.
Elementele constitutive ale imaginaiei i au originea n realitate. Materialul de
la care pornete imaginaia este furnizat de percepii, reprezentri, de gndire
i memorie. Caracteristic pentru imaginaie este i ansamblul de procedee
(mecanisme) de combinare i recombinare, de restructurare i extrapolare
adatelor experienei anterioare.
Afectivitatea
Afectivitatea constituie ansamblul de reacii psihice ale individului n faa unor
situaii ocazionale ale vieii, fie datorit unor contacte cu lumea extern, fie datorit unor
modificri interne ale persoanei. Ele sunt adesea asociate cu viaa instinctiv, gndirea
i activitatea, motiv pentru care acestea mai sunt denumite i procese instinctivoafective sau ideo-afective.
ntre stimulii interni i realitatea nconjurtoare au loc confruntri i ciocniri ale
cror efecte sunt tocmai procesele afective. Dac satisfacerea cerinelor interne
genereaz plcere, satisfacie, mulumire, bucurie, entuziasm, nesatisfacerea lor duce la
nemulumire, indignare, tristee.
Real, afectivitatea este fenomenul de rezonan al lumii n subiect i care sae
produce n msura i pe msura dispozitivlor rezonante ale subiectului i este dublat de
vibraia expresiv a subiectului n lumea sa, o luntric melodie existenial ce erupe n
aciune i reorganizeaz lumea.
Emoia nu este numai trire subiectiv, vectorial, dar este i o conduit afectiv.
n preadolescen i adolescen, trei direcii apar mai importante n evoluia
general a vieii afective. Dezvoltarea sensibilitii i a concepiei morale, creterea i
afirmarea contiinei de sine, c mobil al dorinei evidente de a deveni independent,
erotizarea vieii afective.
Crete sensibilitatea afetiv, dar i capacitatea de inhibare a reaciilor imediate,
pe fondul dezvoltrii componentelor vegetative, chemoencefalice, chimice, etc.
Adolescentul ncepe s aib o atitudine clar, contient fa de toate influenele
pe care le suport; el i cultiv stpnirea de sine. Exigenele fa de propria persoan
sporesc foarte mult.
Relaiile cu semenii devin mai profunde, dezvoltndu-se respectul i admiraia.
Simpatia i prietenia ncep s capete forme de exprimare superioar i o mai mare
intensitate, adolescentul punnd pasiune n mai toate aciunilie pe care le ntreprinde.
Sentimentul dragostei, cunoate o intens i impetuoas apariie la
adolescent.Dragostea are rezonane puternice, stimulatoare, fiind secondat de
manifestri erotice.
Voina
Voina const n capacitatea omului de a-i atinge scopurile stabilite contient,
prin mobilizarea tuturor resurselor fizice i psihice necesare nvingerii obstacolelor
materiale i spirituale interpuse ntre el i scopuri. Ea se poate manifesta prin iniierea
i susinerea unor activiti sau, dimpotriv, prin frnarea, diminuarea ori amnarea
unor activiti. Din aceast cauz, spunem c voina joac rol de reglaj voluntar al
gndirii i comportamentului uman.
In unele cazuri vointa este necesara pentru inceperea unei actiuni si continuarea
ei in ciuda obstacolelor care apar, pana la atingerea scopului. In aceste cazuri vorbim
despre vointa activa sau pozitiva.
In alte cazuri vointa este necesara pentru amanarea sau oprirea unor actiuni
care ar avea consecinte nedorite. Prin vointa ne mentinem calmul, ne autocontrolam.
Aceasta forma a vointei se numeste vointa inhibitoare sau negativa.
Obstacolele care pot sa apara in timpul activitatii pot fi de natura externa sau
interna. Cele de natura externa se datoreaza persoanelor sau evenimentelor din jur (in
timp ce invatam cei din camera discuta sau cineva ne invita la o plimbare).
Cele internepot fi oboseala, boala, plictiseala, lipsa de motivatie, lipsa deprinderilor
necesare.
Obstacolul are un caracter relativ. Ceea ce pentru un om este un obstacol de
netrecut, pentru altul nu este un obstacol. Marimea obstacolului depinde de relatia
dintre posibilitatile omului si conditiile activitatii.
Despre unii oameni spunem ca au o vointa puternica. Ei sunt activi, au
initiativa, sunt independenti, adica actioneaza in conformitate cu convingerile
personale si nu se lasa influentati de altii fara motive serioase. Acesti oameni au
incredere in capacitatile proprii, de aceea in situatii dificile pot lua repede o decizie.
Oamenii cu vointa puternica sunt perseverenti, ei pot urmari timp indelungat scopul pe
care si l-au propus fara sa se lase descurajati de greutati. O alta caracteristica a acestor
oameni este aceea ca nu se lasa condusi de impulsuri momentane. Ei aleg dintre toate
actiunile care pot fi realizate la un moment dat pe cea care are o semnificatie mai
mare, chiar daca aceasta este mai dificila sau mai neplacuta (Copilul cu vointa mai
puternica renunta la joaca pentru a face lectia).
Oamenii cu o vointa slaba dimpotriva, sunt pasivi, nu au initiativa, sunt
dependenti, au mereu nevoie de ajutor, de sfaturi pentru ca nu se descurca singuri.
Sunt influentabili, nu au pareri personale si de aceea adopta cu usurinta parerile altora.
Ei nu sunt perseverenti, abandoneaza actiunea inceputa la primele greutati. Vointa
slaba se poate manifesta si prin nehotarare, capacitate redusa de a lua decizii, oscilatii
indelungate si nejustificate intre diferite scopuri.
Dintre defectele
impulsivitatea.
vointei
fac
parte
opozitionismul,
incapatanarea
si
Personalitatea
Prin personalitate nelegem elementul stabil al conduitei unei persoane
sau ceea ce o caracterizeaz i o difereniaz de alte persoane. Aceasta mbin
att trsturi generale, ct i trsturi particulare.
Personalitatea se formeaz nc de la natere i continu s se dezvolte pe
tot parcursul vieii, avnd la baz ereditatea i fiind puternic influenat de
relaiile interpersonale i sociale.
Pentru a nelege mai bine acest element, trebuie s observm diferena
dintre termenul de personalitate i cei de individ sau persoan.
Cuvntul individ se refer la orice fiin vie, ca reprezentant al speciei sale. El
desemneaz totalitatea nsuirilor fizice, biologice i psihice ale fiinei
respective, identice la toi ceilali care fac parte din specia sa. n cadrul
indivizilor, distingem i specia uman. Termenul de personalitate are, aadar,
un coninut mai bogat dect cel de persoan. Acesta subliniaz faptul c
fiecare om are o serie de trsturi tipice, proprii tuturor oamenilor, indiferent de
loc i timp, care rmn stabile i se manifest constant n comportament.
Conform unui studiu realizat de psihologul american, Gordon Allport,
personalitatea este alctuit din numeroase trsturi, structurate pe trei niveluri.
Primul nivel este format din dou sau trei nsuiri cardinale, care domin
comportamentul nostru. Cel de-al doilea nivel cuprinde ntre zece i
cincisprezece trsturi principale, care pot fi uor identificate i care se
manifest stabil n conduita uman. Ultimul nivel nglobeaz sute de trsturi
secundare, pe care le observm cu mai mult dificultate. A caracteriza
personalitatea cuiva nseamn a observa toate aceste trsturi.
n alctuirea personalitii se regsesc cinci componente:
temperamentul,
aptitudinile,
inteligenta,
caracterul,
creativitatea
1. Temperamentul
Temperamentul reprezint dimensiunea dinamico-energetic a personalitii,
care se exprim cel mai pregnant n conduit. Acesta ndeplinete i funcia de
latur expresiv a personalitii, ntruct furnizeaz informaii despre felul
persoanei: iute sau lent, mobil sau rigid, etc. Trebuie precizat faptul c
temperamentul este nnscut, dar evolueaz i se formeaz pe parcursul vieii.
De asemenea, un temperament nu poate s fie bun sau ru, de dorit sau
indezirabil.
Conform tipologiei lui Hipocrat, exist patru tipuri temperamentale diferite:
sangvinic, flegmatic, coleric i melancolic. Acestea sunt coordonate de ctre una
dintre cele patru umori: sngele, limfa, bila galben i, respectiv, bila neagr.
Sangvinicul este vioi, vesel, sociabil i activ. El are uurin n a stabili
contacte cu ceilali i are o capacitate de lucru ridicat. Cu toate acestea,
sangvinicul experimenteaz triri afective intense i dovedete sentimente
superficiale.
Flegmaticul este linitit, meticulos i imperturbabil. El are o putere de munc
deosebit, ns desfoar activiti monotone.
Colericul este energic i nelinitit. Acesta are stri afective intense, uneori
exagerate, risipete energia i nu se adapteaz la activiti monotone.
Melancolicul este sensibil, vistor i puin sociabil. n plus, are puin energie
i nu este foarte rezistent la eforturi ndelungate.
2. Aptitudinile
Aptitudinile sunt un ansamblu de nsuiri de ordin instrumental-operaional,
care difereniaz oamenii ntre ei, n ceea ce privete maniera de desfurare a
activitilor. Nu orice nsuire reprezint o aptitudine, ci numai aceea care
favorizeaz desfurarea unei activiti cu rezultate peste medie. Nivelul de
dezvoltare i funcionalitate al aptitudinilor poate fi evaluat dup: rapiditate,
volum, precizie, eficien i originalitate. Ele pot fi dobndite sau nnscute i se
clasific n mai multe categorii. n funcie de natura proceselor psihice, se
evideniaz: aptitudinile senzoriale, aptitudinile psihomotorii i aptitudinile
intelectuale. n funcie de orientare, exist dou ramuri: aptitudini speciale
(tehnice, literare, artistice, etc.) i aptitudini generale (inteligena, spiritul de
observaie).Aptitudinile au o importan deosebit, deoarece favorizeaz
4. Caracterul
Caracterul desemneaz latura relaional-valoric a personalitii, fiind alctuit
din trsturi care se nscriu pe un continuu de la pozitiv la negativ. De aceea, se
poate afirma c toi oamenii au caracter, dar orientat valoric diferit. Aceast
component a personalitii integreaz trsturi caracteriale, precum
urmtoarele:
toleran/ncpnare,
buntate/rutate,
drnicie/egoism,
perseveren/neseriozitate etc. Caracterul este schimbtor, iar puterea acestuia
este dat de fora convingerilor, de tria cu care le aprm i le susinem.
Formarea caracterului debuteaz n copilrie, prin diferite mijloace, numite
mecanisme:
Mecanismul condiionrii presupune faptul c familia
comportamentele dezirabile i le sancioneaz pe cele indezirabile.
ncurajeaz
factori
aptitudinali,
motivaionali,
atitudinali
Creativitatea are mai multe niveluri. Astfel, creativitatea expresiv este forma
fundamental i se manifest n comportamentul spontan: mimic, gesturi, dar i
n desenele copiilor mici. Urmtorul nivel este ocupat de creativitatea
productiv, care este orientat spre obinerea unor lucruri noi. Urmeaz
creativitatea inventiv, ce se valorific prin invenii i descoperiri, iar apoi
creativitatea inovatoare, care aduce modificri semnificative n principii care
stau la baza artei sau tiinei. Ultimul nivel este reprezentat de creativitatea
emergent, specific omului de geniu, care revoluioneaz un anumit domeniu.
n concluzie, omul i formeaz o personalitate unic, ce nvluie trsturile
emoionale, cognitive i comportamentale specifice fiecrui individ, nvate i
dezvoltate prin experien i relativ consistente de-a lungul timpului. Prin
urmare, omul trebuie s neleag natura personalitii att pentru o mai bun
cunoatere de sine, ct i pentru cunoaterea celorlali oameni cu care
interacioneaz!
Limbaj si comunicare
Limbajul este un proces cognitiv superior, bazat pe schimburile lingvistice in
comunicarea inter-umana, ce imbogateste simultan ambii parteneri angajati in dialog(
daca avem fiecare o ideie, prin schimb vom avea doua idei si nu doar cate o moneda,
ca in schimbul economic).
Limba este un sistem extrem de complex al comunicari, generat social-istoric,
ce rezulta din practica sociala, cu o evolutie continua, dar larga si lenta.
Activitatea de comunicare cu ajutorul limbii este limbajul este, iar vorbirea este
actul individual si concret a limbii in procesul complex al limbajului. Daca limba este
obiect d estudiu al lingvistici, atunci limbajul este obiect al psiholingvisticii, iar foram
ei de baza, vorbirea, este obiectul psihologiei.
Prin complexitaea lui, limbajul implica mai multe functii, care ar trebui sa le
regasim la fiecare asistent social, caci fara a comunica nu ne putem intelege, si nici
evolua, si aici ma refer din toate punctele de vedere.
Functiile limbajului:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
functia afectiva;
functia persuasiva;
functia ludica;
functia reglatorie si autoreglatorie;
functia reprezentativa;
functia dialectica;
functia comunicativa;
functia magica;
9. functia comunicativa
Functia afectiva sub forma intonatilor, modificarilor de timbru, a mimici si
gesticulatilor e necesara oricareai persoane care vrea sa fie un asistent social, pentru ca
va trebui sa interactioneze cu oameni deiferiti, si abordarea cat si ceea ce inseamna o
functie afectiva, difera de la caz la caz. Acestea ajutand la intelegerea dialogului care
implica si functia persuasive, ce deriva din cea afectiva, care presupune deliberat
convingerea, influientarea, pentru a genera o schimbare de convingere si/sau de
atitudine, un cazurile mai complicate.
Functia ludica apare de timpuriu in jocul copilului, abordata atat individual cat
si colectiv la gradinita si dezvolta placerea de a opera asupra obiectelor( in special a
jucariilor), ci si asupra cuvintelor. Eu cred ca toti oamenii iubesc copii, fiecare in felul
sau. Uni o arata mai putin sau mai mult, care au o deosebita placere sa lucreze cu
copii, fie in invatamant( educatoare, invatatoare, profesoare), sau in alte domeni, cum
ar fi cel al asistentei sociale, centre de zi pentru copii sau sectia de pediatrie a
spitalelor. Aceasta fuctie poate fi completata de cea reprezentativ-simbolica, constituie
schema obiectelor rezultate pe baza informatilor. Alte domenii: cel rutier, armata.
Atunci cand ne implicam intro actiune sa ajutam pe cineva sau cand incercam
sa corectam unul sau mai multe comportamente sau defecte fie ele individuale sau
colective trebuie sa punem in practica functia reglatorie si autoreglatorie. Esentiale
mai ales in domeniul asistentei sociale care vizeaza persoane cu dizabilitati, batrani,
sau chiar saraci. De asemenea o intalnim si in domeniul teologiei, psihologie si in
armata, domenii in care poate actiona asistenta sociala.
La inceput a fost cuvantul, sta scris in capitolul Facerea din Biblia Ortodoxa,
insa exista multe mitologii care au facut din forta magica a cuvantului izvor creator al
lumii, de unde utilizarea divinatorie: detasandu-se de lucru, cuvantul pare a-l domina
cu usurinta, a-l guverna. El spune ceea ce nu exista inca si reinvie ceea ce a disparut.
Forta aceasta elementar-generatoare a lumii este chiar temeiul creatiei poetice. Din
aceasta functie magica deriva cea estetica intalnita atat in literatura, muzica cat si in
arta. De asmenea domeniul de aplicatie e tot invatamantul in care poate actioana si
chiar e indicat sa colaboreze cu domeniul asistentei sociale.
Una dintre cele mai comlexe functi este cea comunicativa, da cu as pute zice
chiar cea mai importanta, si o sora mai mare a celorlalte functii ale limbajului. Pentru
a ne insusi notiuni, scheme, ne bazam pe limbaj. Nu putem memora decat prin limbaj
si invers.
Emitatorul isi formeaza idea, gandurile, starile afective, sub forma mesajului
care ajung la receptor prin intermediul unui canal de comunicare( ce poate fi visual,
auditiv), ce codifica mesajul intr-un formar comun, ce poate fi: