Sf. Alina, fc. m.

19 Iunie

SFNTA ALINA
fecioar martir
Alena sau Alina este un prenume feminin derivat de la Adelina, ceea ce nseamn nobil i dulce n
limba german (de a prefixul adal nobil i lind dulcea adeverb).
Sfnta Alina este o fecioar i martir din sec. VII (a murit n jrurul anului 640), dar legenda despre
ea nu va fi redactat dect dup 500 de ani, prin sec. XII. Legenda nu este o poveste edificatoare sau
un text extraordinar, dar trebuie s ne referim la sensul etimologic al cuvntului, care provine din
limba latin legenda care nseamn ceea ce trebuie citit. Aadar, nu este important
dimensiunea istoric (ceea ce pe omul din Evul Mediu l interesa foarte puin), ci aceasta este o
descriere a unui conflict, unde Dumnezeu i dhul cel ru, snt protagoniti, iar omul este n acelai
tip teren i miz dar i actor[1].
Legenda i cultul Sf. alina sunt bine ancorate pe teritoriul bruxellez. Dar aezat n context, aceast
legend a Sf. Alina se raporteaz la perioada convertirii pgnilor franci. Or, francii au provenit din
triburile germanice care au cucerit Galia n sec. V d. Cr. Nu este exclus ca sfnta s fi fost vreodat
n rile germanice i slave (ex. Alina, Lena, Ilona, Aljona).
Este comemorat pe data de 16 iunie n belgia, pe 20 octombrie n celellte ri catolice i pe 19 iunie
n rile cretine ortodoxe.
Legenda
Alina era fiica lui Levoldus (fr. Leopold; limba local: Leeuwold) i a lui Hildegarde, castelani de
Dilbeek, n Brabant, pe timpul regelui Clavis al II-lea, care a domnit ntre anii 635-637. Tatl ei era
senior franc i era pgn, precum majoritatea francilor din acel timp. Unele texte afirm c s-ar fi
nscut n jurul anului 630. Ea aparine generaiei precedente celeia Sf. Gudule, fiica contelui Witger
i a Sf. Amallerge care se va nate prin 650 n castelul Hamme, aproape de Alost, i care va muri
prin 712. Gudule era nepoata Sf. Gerturda de Nivelles, unde a fost creat o abaie n 640, dat
presupus a morii Sf. Alina.
ntr-o zi pe cnd vna pe rmurile Senei, ajunge la Forest unde ntlnete un eremit care i-a vorbit
de religia cretin. ntors de la acesta, seniorul a povestit aventura membrilor familiei sale. Fiica sa
Alina s-a simit atras de aceast nou credin cretin. S-a dus la eremit i, dup ce a fost instruit
n credin, a primit botezul. Legenda continu: Sf. Amand, care se afla pe atunci la Forest, a
primit-o cu braele deschise; nu putea s prseasc ceea ce duhul Sfnt lucrase n inima ei. A
instruit-o, i dup ce a fost ndeajuns de luminat asupra a tot ceea ce trebuia s cread i s
practice, el nsui i-a conferit Botezul[2].

Din acest moment ea asist la oficiile religioase celebrate de eremitul din Forest, iar legenda afirm
c activitile sale erau nsoite de minuni.
Astfel, ntr-o noapte, cnd a mers la Forest, a gsit ua bisericii nchis. Un servitor i-a spus c
preotul era suferind, dar ea i-a spus s mearg s-l caute. Cnd servitorul a ajuns la preot l gsi
vindecat. Alt dat, ntruct nu vroia s intre n biseric cu toiagul de drum, ea l-a nfipt n pmnt.
Dup serviciul divin, dup ce a ieit din biseric i a vrut s-i ia toiagul, ea a vzut c acesta avea
ramuri i frunze. Tradiia spune c acest alun se afl i astzi la Forest lng biserica parohial. Dar
tatl ei, furios pe faptul c ea era att de interesat de aceast nou religie, pe care o atribuia celor
slabi, i-a interzis s mai aib vreun contact cu ea. Ea nu a inut cont de aceasta i a ieit noaptea din
castel pentru a asista la oficii. Ba chiar l mituia pe paznicul, n a crui paz a fost lsat de tatl ei,
dndu-i acestuia perle.
Pe scurt, noaptea, contrar voinei prinilor, ieea din castelul din Dilebeek i, traversnd dealuri i
cmpuri, mergea s asculte prima liturghie a zilei, celebrat la rsritul soarelui la oratoriul din
Forest.
Levoldus, informat despre misterioasele ieiri nocturne al fiicei sale, i-a poruncit unei grzi s o
urmreasc. n noaptea ceea, ca de obicei, Alina a prsit locuina familiei. Paznicul a urmrit-o,
fr ca ea s-i dea seama. Cnd a ajuns la rmul Senei, (tnr) copil a traversat rul mergnd
miraculos pe ap. Paznicul nu a mai putut s o urmreasc, cci nu era acolo nici o barc, i nici un
pod. El a alergat n grab s povesteasc minunea stpnului su. Acesta, furios, a trimis oameni
narmai pentru a o aduce cu fora: E vrjitorie, a rbufnit Levoldus: luai armele, nfcai-o i
aducei-o la mine cu orice pre.
Soldaii au pndit ntoarcerea fetei. Rufctorii au ieit din ru i au prins-o. ea a ncercat, fr
succes s se elibereze din minile lor. Alina i-a rugat pe soldai s o lase s mearg acas. n faa
refuzului lor, ea s-a agat cu toat puterea de trunchiul unui plop.
Pentru c striga, soldaii s-au aruncat asupra ei, i au tras cu putere de ea aa nct braul Alinei a
fost smuls. Sufletul inocent i plin de merite era acum pregtit s primeasc de la soul divin dubla
coroan: a fecioriei i a martiriului.
Legenda afirm c un nger a cobort atunci din cer i a dus braul nsngerat pe altarul bisericii
consacrate Sf. Denis.
Intrigai de descoperirea braului pe altarul bisericii, i recunoscnd c este al Alinei, preotul din
Forest i civa enoriai au ncerca s descopere cum a fost posibil acest lucru. Astfel ei au gsit
trupul Alinei aproape de Sena. Alina a fost nmormntat n apropiere de mica biseric parohial, n
pdurea dedicat Sf. Denis, iar pe mormntul ei a fost construit o capel.
Curnd s-a rspndit n regiune c cei bolnavi care veneau la mormntul Alinei se vindecau. Un
senior bogat de acolo, pe nume Osmond, orb fiind a venit la aceast capel i a fost vindecat.
Mergnd apoi la Leopoldus pentru a-i mprti misterul, acesta din urm s-a cit de crima sa i i-a
luat propunerea de a se converti. El s-a botezat mpreun cu soia sa, schimbndu-i numele n
Harold. Din acest moment, ambii, se spune, au du o via cretin exemplar; au fost nmormntai
la Dilbeek n biserica Sf. Ambroziu, pe care au construit-o chiar ei.