DUMINICA DINAINTEA NASTERII DOMNULUI

Dumnezeu a luat decizia de a INSANATOSI omenirea.

Dumnezeu ISI FORMEAZA un popor credincios.

Poate ca nu sunt TIMPURI PROSPERE pentru noi, dar

suntem APROAPE DE DUMNEZEU; asta e tot ce
conteaza.

Dumnezeu nu ne cere doar PAREREA, ci CREDINTA.

Pacatul nu trebuie JUSTIFICAT, ci PARASIT.

Oferta lui Dumnezeu (mantuirea) e reala si sincera.

Uneori, pentru a inainta, trebuie SA SCHIMBAM

DIRECTIA.

CATI NE MAI DORIM CERUL?!

Pregatirea: SA NU FIE GELOZIE INTRE NOI!

Fara Mesia, nu exista nici dragoste, nici intelepciune.

Fara El, totul pare o nebunie.
ISAIA 31, 9:
FERICIT CINE ARE NEAMURI IN IERUSALIM.
(sfinti care se roaga pentru noi)
De ce a venit Mesia? CA NOI SA AVEM VIATA (din belsug)!
DEMERSUL ESENTIAL al Tatalui pentru recuperarea copiilor
este TRIMITEREA FIULUI.
Daca asteptam Craciunul, SA IL ASTEPTAM SI PE MESIA!
CUM SE NASTE MESIA?
1. singur;
2. umil;
3. nebagat in seama.

Sa il vedem pe fiecare om ca pe Hristos!

Intru ale Sale a venit, DAR AI SAI L-AU RESPINS.

Nu pcatul e cel mai grav, ci refuzul de a-l recunoate.

Cati MAGI Il mai cauta azi?!

Iisus Se opereaz i eu m vindec.

PASTORII au primit Vestea DOAR PENTRU CA ERAU

TREJI (isi pazeau turmele).

Nu le pot eu oferi copiilor mei venicia.

Doar venirea Lui aduce PACE INTRE NOI.

Tatal Isi cheama copiii la Masa.

 Sunt doua pacate capitale, din care se nasc celelalte:

nerabdarea si lenea.
Greselile trebuie recunoscute in forma lor completa.

Hristos ofer nainte de a cere ceva de la

noi!

n viaa fiecruia dintre noi exist un drum

al Damascului.

Eram mult prea mofturosi si deloc sociabili.

Si vom munci in echipa, alaturi de sfinti.

Cel mai indraznet proiect este mantuirea; il putem realiza doar

impreuna cu Dumnezeu si cu sfintii Lui.
Iubirea transformatoarea, ca potential regenator, este singurul
motor al vesniciei.
Sfinteasca-se numele Tau (o actiune pe care numai Dumnezeu a
poate implini; omul o poate doar dori si implora), nu ne parasi in
incercari, ne smulge din bratele celui rau si ne iarta
caderile/poticnirile!
Dumnezeu preia initiativa.
Sfntul bulgar Ioan de la Rila. Acesta niciodat nu nceta a vrsa
lacrimi in rugciune. ngerul lui Dumnezeu l ntrea i l pzea.
ngerul btea toaca, iar demonii fugeau. Acelai nger l
ncurajeaz: Eu sunt totdeauna cu tine! l mngie chiar
Apostolul Ioan, care i se arat i i zice: i s-a pregtit cununa
slavei! Se las gsit de nou vntori, pe care i hrnete cu
man primit de la nger. i, pentru ca s se sature toi (nu
mncaser de cinci zile), nmulete mana. Dup trecerea din
aceast via, animalele slbatice bolnave se vindecau n
locul unde se gseau sfintele sale moate.

Nu va temeti sa va ridicati!

Viaa n Hristos nu are nimic comun cu spectacolul

i publicitatea

Umanismul contemporan este o falsa evanghelie.

TRAIM FARA DUMNEZEU SI NICI NU NE DAM SEAMA!

Astazi diavolul nu ne mai lupta cu gloante, ci ne
copleseste cu dulciuri.

Daca nu-I dam lui Dumnezeu TOATA viata noastra,

suntem oameni care ne mintim pe noi insine si, de
fapt, nu-I dam mai nimic.
Daca Dumnezeu nu este in viata mea pe primul loc,
nu este pe niciun loc!

Biserica primara: invatatura apostolica, legatura frateasca, frangerea

painii si rugaciunea. In loc sa fie cel mai tare punct al nostru,
rugaciunea e cel mai slab, desi e cel mai la indemana.
Nu e suficient sa cautam Calea, trebuie sa ne lasam gasiti de
Dumnezeu.

Iar dupa eliberarea de patimi, putem accesa "prietenia" cu

Dumnezeu.

Cand nu acorzi prioritate Cui are dreptul acesta, ai

accident; desi tu erai vinovat, tot El te
dezpagubeste.

CATAVASIILE NASTERII DOMNULUI: "Sa Il

marim pe Hristos, Cel ce Se naste! Sa Il intampinam
pe Hristos, Cel din ceruri! Sa Il laudam cu veselie toti
pamantenii! Marire puterii Tale, Doamne! Sa Ii
aducem cantare de priveghere, ca unui facator de bine!
Doamne, daruieste-ne cararea mantuirii!"

MAXIM MARTURISITORUL:
Este convins c nu lumina produce mizeria dintr-o camer, ci
doar o evideniaz(rugciunile dreptului pentru un pctos trebuie
nsoite de pocina real a pctosului).
Rugciunea ne nal pe noi la Dumnezeu, nu l coboar pe
Dumnezeu n gunoiul nostru. Trebuie s ne debarasm de
aceast mizerie, de zgura care ne sufoc. Prsind binele,
automat pctuim (intrm n sfera rului). Pcatul este o inepie, o
hoie, dar i o prsire, un abandon, o lips, o amgire dezolant.
Cea mai mare bogie este una singur i nu poate fi
nlocuit: este aceea de a fi venic cu Dumnezeu. Iar dac Tatl
ngduie suferina noastr, a copiilor, este numai pentru a ne
ntoarce la El. Dar de drag, nu din obligaie.
Prin credin, ne umplem de speran i de iubire, constatnd n
fiecare zi c tot ceea ce a pierdut Adam (mntuirea), a
rectigat Iisus Hristos. Mntuirea se ctig greu, dar nu se mai
pierde (dac s-ar ctiga uor, s-ar pierde la fel de uor). Tuturor
celor ce au dor dup venicie i nu se ncurc n labirintul
materiei, Dumnezeu le va da buntile nepieritoare.
Smeritul clugr ne nva c nu putem vorbi niciodat despre
Dumnezeu, fr s folosim Sfnta Scriptur (ar fi o ndrzneal
necugetat). Sfntul Maxim Mrturisitorul nu are doar o inteligen
sclipitoare, ci, n primul rnd, o via curat.