Actul de justiie la romani ncepe prin numirea de ctre un magistrat a unei

instane de judecat competent i alegerea unui judector care s

conduc procesul i s dicteze sentina.
Justiia civil n timpul Republicii
Justiia civil are ca domeniu de ocupaie conflictele dintre persoane
(succesorale, comerciale, etc.) i unele delicte, precum furtul, lezarea unei
persoane libere (iniuria).
Primul act se desfoar n faa praetorului care se ocup cu un anumit tip
de cauze:
edilul curuli pentru dispute comerciale;
cenzor, consul sau cvestor pentru cauze n care statul se afl n
opoziie cu un particular)
marele pontif pentru probleme de natur religioas
Magistratul alege de pe o list un judector cu rol de arbitru, care trebuie s
fie un cetean peste 30 de ani cu o moralitate ireproabil. Judectorii sunt alei
pn n anul 123 .Hr. dintre senatori, ntre anii 123-81 .Hr. dintre cavaleri i ntre
81 .Hr. 70 .Hr. iar dintre senatori. Statul social al judectorilor presupunea s
aib cel puin un venit minim de 300.000 de sesteri.
Tribunalele au n componena lor ntre 3
i 10 membrii, alei dintr-o list de ceteni
ce aparin clasei superioare.
Pentru unele dispute particulare se
apeleaz la judectori permaneni,
precum: centumvirii (de fapt erau 105
membrii, 3 pentru fiecare trib) n cazurile
de succesiune i
de proprietate; decemvirii pentru
problemele aprute ntre persoane.
Procedurile de judecat mbrac dou
forme:
- una mai veche, simbolic i formal,
numit efecte ale legii (per legis
Scen dintr-un tribunal roman
actiones), ce aduce ctig de cauz dac
este respectat ntru totul (dispare la sfritul Republicii);
- alta mai simpl n care prile aflate n disput i expun unui magistrat
problema. Dac magistratul este convins acesta acord reclamantului un
formular de plngere n care sunt scrise numele judectorului, rezumatul
disputei, preteniile reclamantului i angajamentul acestuia de a respecta decizia
judectorului. Praetorul pronun trei cuvinte simbolice: do, dico,
addico (desemnez - judectorul, spun - legea, hotrsc obiectul litigiului). La
tribunaljurisconsulii i avocaii pledeaz (teoretic gratuit), sunt prezentate
dovezile, sunt audiai martorii, apoi este dat sentina de ctre judector.
Justiia civil n timpul Imperiului
n timpul lui Augustus apare dreptul la recurs, care nu a fost disponibil
pn atunci. mpratul are rolul de judector suprem. El poate
judeca personal sau poate delega puterea unui magistrat, unui praefect sau unui
funcionar.
i face apariia procedura petiiei ctre mprat (libellus) prin care un
reclamant se poate adresa direct suveranului. Rspunsul la petiie poate fi
personal al suveranului sau prin cancelaria care numete un judector.

Actul de justiie la romani ncepe prin numirea de ctre un magistrat a unei

instane de judecat competent i alegerea unui judector care s
conduc procesul i s dicteze sentina.
Justiia civil n timpul Republicii
Justiia civil are ca domeniu de ocupaie conflictele dintre persoane
(succesorale, comerciale, etc.) i unele delicte, precum furtul, lezarea unei
persoane libere (iniuria).
Primul act se desfoar n faa praetorului care se ocup cu un anumit tip
de cauze:
edilul curuli pentru dispute comerciale;
cenzor, consul sau cvestor pentru cauze n care statul se afl n
opoziie cu un particular)
marele pontif pentru probleme de natur religioas
Magistratul alege de pe o list un judector cu rol de arbitru, care trebuie s
fie un cetean peste 30 de ani cu o moralitate ireproabil. Judectorii sunt alei
pn n anul 123 .Hr. dintre senatori, ntre anii 123-81 .Hr. dintre cavaleri i ntre
81 .Hr. 70 .Hr. iar dintre senatori. Statul social al judectorilor presupunea s
aib cel puin un venit minim de 300.000 de sesteri.
Tribunalele au n componena lor ntre 3 i 10 membrii, alei dintr-o list de
ceteni ce aparin clasei superioare.
Pentru unele dispute particulare se apeleaz la judectori permaneni,
precum: centumvirii (de fapt erau 105 membrii, 3 pentru fiecare trib) n cazurile
de succesiune i de proprietate; decemvirii pentru problemele aprute ntre
persoane.
Procedurile de judecat mbrac dou forme:
- una mai veche, simbolic i formal, numit efecte ale legii (per legis
actiones), ce aduce ctig de cauz dac este respectat ntru totul (dispare la
sfritul Republicii);
- alta mai simpl n care prile aflate n disput i expun unui magistrat
problema. Dac magistratul este convins acesta acord reclamantului un
formular de plngere n care sunt scrise numele judectorului, rezumatul
disputei, preteniile reclamantului i angajamentul acestuia de a respecta decizia
judectorului. Praetorul pronun trei cuvinte simbolice: do, dico,
addico (desemnez - judectorul, spun - legea, hotrsc obiectul litigiului). La
tribunaljurisconsulii i avocaii pledeaz (teoretic gratuit), sunt prezentate
dovezile, sunt audiai martorii, apoi este dat sentina de ctre judector.
Justiia civil n timpul Imperiului
n timpul lui Augustus apare dreptul la recurs, care nu a fost disponibil
pn atunci. mpratul are rolul de judector suprem. El poate
judeca personal sau poate delega puterea unui magistrat, unui praefect sau unui
funcionar.
i face apariia procedura petiiei ctre mprat (libellus) prin care un
reclamant se poate adresa direct suveranului. Rspunsul la petiie poate fi
personal al suveranului sau prin cancelaria care numete un judector.
mesopotamia
Culegerea de legi de pe tbliele gsite cu ocazia spturilor germane la Qalat Shergat, vechiul sit
al Asurului, capitala Asiriei, a fcut posibil cunoaterea doar a unei mici pri a legilor asiriene. Aceste
legi
se
refer
n
cea
mai
mare
parte
la
aspecte
ale
vieii
femeilor.
Este dezvluit obiceiul oriental de a purta voal n Asiria nc din jurul anului 1100 .Hr., perioada cnd
au fost realizate aceste tblie. Femeia nobil i femeia mritat trebuiau s poarte voal cnd ieeau din
cas, i acest obicei era considerat un privilegiu al lor, servitoarele i prostituatele nepurtnd voal.

Cstoria este asemntoare cu prevederile din Codul lui Hammurabi. Logodnicul i face o donaie
tatlui fetei i un cadou n momentul logodnei; o donaie fcut femeii este permis la cstorie; femeia
aduce o dot.
Legile asiriene manifest o mare severitate pentru nerespectarea bunelor moravuri; mulimea detaliilor
referitoare la aceast problem dovedete frecvena i gravitatea acestor delicte.
Culegerea de legi asiriene prevedea pedepse severe: amend pltit n plumb, corvezi regale i
btaia cu bastonul erau prevzute pentru greelile mrunte. Pentru delicte mai grave se practicau
mutilrile: amputarea degetelor, a unei buze, a nasului, a snilor, a urechilor care uneori erau doar
despicate i trase pe spate cu o sfoar. Uciderea se fcea prin tragerea n eap, spnzurtoare sau
nec.
Severitatea pedepselor relevate de texte rezult i din basoreliefuri care relev caracterul violent al
asirienilor.
Codul ntocmit la cererea lui Hammurabi (1728-1686 .Hr.) nu fost unul novator, fiindc predecesorii
si promulgaser, deja, legi. Codul reprezint o chintesen a legislaiei emis n Mesopotamia pn la
acea dat. Textul este cunoscut de pe o plac din piatr descoperit n 1901 la Susa. Studierea
coduluipermite reconstituirea elementelor eseniale la vieii economice, ale ocupaiilor i a raporturilor
dintre categoriile sociale din Mesopotamia.
Starea fragmentat n care a fost gsit cuprindea 243 de articole de legi, dar se pare c iniial ar fi
avut 1282 articole.
Codul cuprindea trei pri:
1. Introducerea se arat intenia lui Hammurabi de a instaura pacea n ar;
2. Dispoziiile au caracter civil i penal referindu-se la multe aspecte juridice ale vieii
cotidiene economice;
3. ncheierea cuprinde ameninarea lui Hammurabi cu un blestem asupra celor care nu i
respect hotrrile.
Codul mparte societatea mesopotamian n trei categorii sociale: amelu (oamenii
bogai), mukenum (oamenii liberi)i ardu (sclavii). Deasupra lor ntr-o poziie privilegiat se
gseau preoii i nobilii de curte. Sunt legiferate condiiile de ntreinere a canalelor de irigaie,
nchirierea i folosirea uneltelor, depozitarea cerealelor n hambare, precum i protejarea pdurilor.
Textul codului stipuleaz ce produse sunt importate sau exportate. De asemenea, o atenie
deosebit este acordat relaiilor din cadrul familiei.
Codul Lui Hammurabi a funcionat aproape o mie de ani exercitnd o mare influen asupra
legislaturii altor popoare din Orient, fa de care Babilonul era mai avansat n dezvoltrii societii.
Cu toate c Codul nu prevedea modul cum se realiza judecata, aceasta a fost dezvluit n multe
documente care dovedesc existena unei jurisprudene pentru cele mai mici acte ale vieii sociale. S-au
identificat diferitele tribunale la care puteau apela cei implicai n actul de justiie, cel mai nalt for
fiind tribunalul Regelui.
Judectorii alturi de asesori i asistai de grefieri ddeau sentinele n faa martorilor. Proba prin
jurmnt era admis: adesea, aceast prob se administra la poarta unui templu n faa unei embleme
divine pe care se jura.
ntr-o prim perioad, legea admitea judecata zeului i pedeapsa talionului. Prima era proba prin
zeul-fluviu, adic proba prin ap. Inculpatul era legat i bgat n ap; dac plutea sau nu era nevinovat
sau vinovat. Cea mai folosit lege ce se referea la pedeapsa talionului, permitea posibilitatea unei
rscumprri, conform principiului reparrii unei stricciuni prin amend. Un bra rupt, un ochi scos,
valora un anumit pre. Pagubele provenite dintr-o neglijen profesional trebuia reparat: un chirurg sau
un veterinar nepriceput, un arhitect sau un constructor nendemnatic era direct responsabil.
Pedeapsa cu moartea era dat pentru calomniator i vrjitor, pentru martorul fals n probleme
criminale, houl i tinuitorul, houl de copii i cel care a ascuns un sclav fugit. De asemenea, pedeapsa
cu moartea se aplica i pentru adulter i incest, dar cu meniunea c soul sau tatl erau mai puin
vinovai dect femeia.