Sunteți pe pagina 1din 6

Preferina tinerilor pentru relaionarea virtual i efectele avute

asupra abilitilor lor de a comunica i empatiza

Tematica abordata n cadrul acestui proiect de cercetare sociologic se intituleaz


Preferina tinerilor pentru relaionarea virtual i efectele avute asupra abilitilor acestora de a
comunica i empatiza. Scopul nostru este astfel de a evidenia problema comunicrii prin
intermediul reelelor de socializare, de a surprinde comportamentul subiecilor n societate, n
comparaie cu cel din contextul virtual i, nu n ultimul rnd, de a depista motivele ce determin
aceste diferene de comportament. ntrebrile la care am cutat rspunsuri n aceast cercetare
sunt: Reelele sociale care n secolul XXI sunt prezente in viaa cotidian la marea majoritate a
persoanelor, i mai ales a tinerilor,contribuie la alterarea abilitilor de a relaiona n viaa real?
Atunci cnd oamenii comunic pe internet, e la fel de puternic sentimentul de empatie fa de o
alta persoan ca i n viaa real, sau sentimentul de empatie dispare n momentul n care
relaionam pe internet. Pe de alt parte, comunicarea n cadrul virtual mbuntete sau
deteriorizeaz technicile de relaionare? O alt tematic abordat este dac un individ i creaz o
imagine virtual perfect, acesta va avea o stim de sine mai ridicat? Astfel scade nivelul de
empatizare? Conceptele principale pe care se bazeaz proiectul nostru, sunt stima de sine,
adaptarea, socializarea, lipsa comunicrii nonverbale, comunicarea pe reele de socializare
sentimentul de empatie.
Internetul reprezint, n societatea actual, locul cu cele mai vaste posibiliti,
introducnd schimbri n modul de percepere a realitii i de raportare la lumea nconjuratoare.
Navigarea Internetului poate satisface,pe de- o parte, o serie de necesiti ale indivizilor, precum
nevoia de informare, de comunicare, de divertisment, dar, mai presus, nevoia de relaionare. n
acest sens, psihologul Ethan Kross susine c La suprafa, Facebook ofer o resurs nepreuit
pentru ndeplinirea nevoilor de baz n ceea ce privete interaciunea social[...] Dar n loc s
sporeasc bunastarea, am constatat c utilizarea Facebook prezice rezultatul opus- o
submineaz. Mai mult, Asociaia American a Psihologilor a constatat ca 80% din internaui
prezint dificulti majore n ceea ce privete stabilirea contactului uman. Spre deosebire de alte
modaliti de comunicare, Internetul ncurajeaz indivizii de a intra n contact cu strini, fr a
implica contactul personal propriu-zis. De asemenea, Internetul stimuleaz implicarea

emoionala i ncurajarea oamenilor de a se simi liberi, exprimndu-se ntr-o manier


necenzurat. Un factor esenial l reprezint usurina de comunicare a unor prejudeci, datorit
lipsei unor constrngeri sociale, asumarea unor diferite roluri, pstrarea anonimatului,
indiferena fa de posibile repercusiuni. Acetia din urm contribuie att la dependena
indivizilor de Internet, ct i la transformarea Internetului ntr-un mod de evitare a contactului
social real.
Dependena de internet i de reelele de socializare este un pericol ct se poate de real n
zilele noastre n condiiile n care , mai ales n rndul tinerilor, majoritatea timpului liber este
petrecut n mediul online. Interaciunile sunt predominant de natur virtual, iar pn i relaiile
amoroase ncep, o mare parte dintre ele, pe Internet. Reelele de socalizare vin, bineneles, cu
avantajele aferente, precum rapiditatea comunicrii i informrii i uurina de a intra n legtur
cu un numr impresionant de persoane. Care este, ns, preul pltit pentru toate aceste beneficii
i cum sunt afectate abilitile sociale ale persoanelor avnd n vedere c se limiteaz contactul
interpersonal direct.
n cee ce privete relaia dintre comunicarea virtual i starea psihologic a internauilor,
un studiu realizat de Carnegie Mellon University din Pittsburg a descoperit c persoanele care
utilizeaz Internetul mai frecvent cunosc nivele ale depresiei i singurtii mai mari. n plus,
studiul sugereaz c relaiile interpersonale fr contact fa n fa nu asigur sprijinul i
reciprocitatea necesar ce contribuie la o stare psihologic de securitate i fericire. De menionat
este i importana stimei de sine, conceptului de identitate i de unicitate. Potrivit unei
interpretri ale psihologului Erik Erikson, dezvoltarea unei puternice identiti a Eului n paralel
cu o integrare solid ntr-o societate i o cultur cu un nivel redus de fluctuaii duc la o
accentuare a sentimentului de identitate n general. n corolar, o deficien a oricruia dintre
aceti factori poate crete ansele de apariie a unei crize de identitate sau a unei confuzii.1 Stima
de sine se reflect, conform literaturii de specialitate, n sentimentul de siguran, cunoatere de
sine, sentimentul de apartenen i de competen. Stima de sine este esenial aadar pentru o
comunicare eficient, pentru stabilirea relaiilor interpersonale de calitate, necesar fiind
capabilitatea de a fii deschis, de dezvluire a sentimentelor, motivelor i a opiniilor proprii.

Cote, James E.; Levine, Charles. Identity Formation, Agency, and Culture. New Jersey: Lawrence Erlbaum
Associates, 2002, p. 22

Putem susine deci c stima de sine se refer la modul n care ne evalum pe noi nine n raport
cu propriile ateptri i cu ceilali i este direct proporional cu contientizarea valorilor
noastre.2
Alegerea de a ne petrece majoritatea timpului n mediul virtual duce automat la o izolare
social, chiar dac exist iluzia unei vieii bogate n astfel de interaciuni. Abilitile de
comunicare pot fi serios afectate, tipul de comunicare cel mai des utilizat fiind cel scris. Chiar i
n cazul acestuia, datorit ritmului accelerat i interesului minimal pe care l acordm felului n
care ne exprimm i poate chiar i datorit unei comoditi exagerate, conversaiile noastre i
implicit comunicarea are de suferit. Lipsa unei interaciuni directe cu persoana mpreun cu care
pori o conversaie te lipsete de elemente eseniale unei comunicri eficiente cu o alt fiin
uman. Lipsa limbajului corpului, a inflexiunilor vocii datorate diferitelor tipuri de emoii, toate
exist pentru a ne ajuta s l nelegem mai bine pe cellalt, s putem empatiza cu el i prin
urmare s putem citi i printre rnduri n conversaia noastr. n cazul comunicrii virtuale
posibilitatea aceasta este scoas din discuie i nefiind utilizate, abilitile noastre de a interpreta
astfel de semnale tiind s fie uitate. Fr o interaciune direct, feedbackul emoional este
aproape absent, lasnd loc unei atitudini mai detaate i reci fa de discuie, mergnd pn la
oferirea unor rspunsuri automate. Minciunile sunt mai uor de spus deoarece sunt mai greu de
detectat, n lipsa posibilitii de a verifica i limbajul non-verbal.
n articolul US teenagers perceptions and awareness of digital technology: a
focus group approach (publicat n New Media & Society, Mai 2010; vol. 12, 3: pp. 417-433.,
prima apariie n 9 Februarie, 2010) s-a realizat un studiu asupra percepiei pe care tinerii o au
asupra abundenei aparaturilor tehnologice care le stau la dispoziie precum i asupra rolului pe
care acestea le au n viaa lor. n aceast cercetare s-a ajuns la concluzia c lumea digital poate
constitui o barier cultural ntre anumite grupuri demografice bazate pe vrst, ras, niveluri de
educaie sau ali factori,dar, n rndul tinerilor, constituie o metod de conexiune ce nu poate fi
uor nlocuit.
n cadrul aceluiai studiu s-a mai remarcat c atitudinea tinerilor fa de posibilele
riscuri din mediul online este una predominant indiferent i c nu se pune pre pe pedepsirea

Virginia-Smarandita Braescu, Revista PsihoLife

posibilelor persoane al cror comportament din mediul virtual le-ar face ru altora. O alt
remarc a fost faptul c se d mult prea puin atenie implicrilor etice ale minitului online.
Reiese c tinerii se ateapt s fie minii de ceilali. Aceast constatare este considerat a fi una
ce poate avea un efect foarte nociv asupra interaciunilor sociale i asupra normelor n care se
ncadreaz tipurile de comportanmente general acceptate
Putem spune c internetul a avut un impact mare asupra tineriilor secolului XXI, i
asupra modului n care ei comunic i relaioneaz. Dovada se afl chiar n faa ochiilor notrii:
dac ne uitm n jur cnd suntem ntr-un loc public ce putem observa este c foarte muli tineri n
loc sa comunice sau s socializeze, sunt mai mult ocupai de telefonul mobil, laptopul sau de
orice alte unelte de technologie. Dup publicarea a cea de a cincea ediie a Diagnostic and
Statistical Manual of Mental Disorders (DSM) dependena de internet va fi considerat o boal
mental i va fi tratat ca atare. Dei internetul este un mijloc foarte util, n cazul abilitii
tinerilor de a relaiona n viata real nu are tocmai efecte pozitive.
Adeseaori, cnd dorim s vorbim cu cineva, cu un singur click ndeprtare accesm
pagina lor pe reeaua de socializare, purtm o discuie scurt, concis i deja considerm acesta
comunicare. Aceste conversaii sunt deseori scurte, deoarece de pe profilul lor de pe reeaua de
socializare aflm deja ce au fcut n ultima vreme, aadar nu mai simim nevoia s intrebm
(Kiteley- Schulz). Oamenii tind s arate o alt fa de a lor pe internet, spun lucruri pe care n
viaa real nu le-ar spune niciodat, crend o fals ncredere n sine, este uor s ne ascundem
dup o imagine, s crem o masc, ce ascunde realitatea despre noi. Relaionnd online, dispare
limbajul non-verbal care constituie 93% din comunicare, astfel cea mai autentic metod de
comunicare este cea din viaa real. Deoarece nu putem citi limbajul corpului i cel nonverbal pe
internet, nu ne dm seama dac un lucru spus de cineva este autentic (de exemplu, nu tim dac
acel sunt bine este adevrat), i din acesta afecteaz i abilitatea de a empatiza. De astfel, rata
de nenelegeri crete, un mesaj trimis n grab, poate fi interpretat greit tocmai din cauza c nu
este prezent comunicarea nonverbal, deasemena, tinerii tind sa interpreteze greit mesajele
trimise cu majuscule, sau rspunsurile monosilabice creznd c partenerul lor este nervos.
Relaionarea pe internet are drept cauz deformarea comunicrii verbale i scrise: cnd trimitem
un mesaj, sau vorbim pe internet prescurtm cuvintele , iar pe lnga acesta apar multe
neologisme mprumutate din limba englez, iar foarte multe dintre ele nici nu au un neles n

limba matern. Din multe perspective internetul a devenit o carapace metaforic dup care ne
ascundem: des citim commentarii anonime care sunt rutcioase, n multe cazuri misogine, sau
rasiste. Acestea nu sunt altceva dect un ascunzi dupa carapacea metaforic, pentru c pe
internet cu ntlnim consecinse grave penru spusele noastre. Aceasta armur reueste s faca din
conversaiile stnjenitoare sa devin mai suportabile, dezirabile dect dac le-am purta fa n
fa, acesta poate s constituie din mai multe aciuni: pur i simplu ignorm un mesaj primit, ne
uitm pe telefon la petreceri, sau ne spunem prerea pasiv-agresiv prin comentarii, aadar
omitem ntmplri din viaa real din comoditate sau frica de confruntare.
Drept efectul preferinei de a relaiona online dect fa n fa, putem conclude drept
uitarea de a purta o conversaie cum se cuvine nafara reelelor de socializare, de a interaciona.
Ascunzndu-ne dup o masc, pierdem abilitatea de a fi oneti, dorim s fim dezirabili social,
abilitatea de a grei, abilitatea de a lua n considerare prerea altora, aadar abilitatea de a
empatiza. n alt oridine de cuvinte, uitm de abilitatea de a vorbi, a comunica.
n acest studiu am optat pentru metoda anchetei sociologice, folosind chestionarul ca i
instrument de cercetare. n realizarea chestionarului am specificat tema i scopurile acestei
cercetri, am utilizat intrebri directe, de identificare socio-demografice, nchise. n funcie de
coninutul ntrebrilor, am introdus ntrebri factuale, de opinie i de control. Cea de a doua
metod de cercetare utilizat a fost metoda interviului .Studiul a fost realizat pe tineri cu vrste
cuprinse ntre 18 i 30 de ani, acetia reprezentnd grupurile noastre int. Am aplicat
eantionarea nealeatoare, selecia persoanelor fiind la ntmplare, singurul criteriu fiind ca
acestea s se ncadreze n categoria impus de proiectul nostru, adic persoane majore pn n 30
de ani.

BIBLIOGRAFIE:
Cote, James E.; Levine, Charles. Identity Formation, Agency, and Culture. New Jersey:
Lawrence Erlbaum Associates, 2002
Virginia-Smarandita Braescu, Revista PsihoLife
US teenagers perceptions and awareness of digital technology: a focus group approach
(publicat n New Media & Society, Mai 2010; vol. 12, 3: pp. 417-433., prima apariie n 9
Februarie, 2010)

Realizat de studente din anul I, specializarea CRP:


Constatin Bianca Ionela Dragan Daniela Elena, Batins Petra.