Mihail Sadoveanu

De la debutul din 1904 i pn n 1944, Sadoveanu a rmas mereu el nsui,

nemarcat de regimurile politice i literare care s-au succedat. A fcut figuraie solemn pe
scena actualitii, dar i-a pstrat un fond compact de indiferen vistoare, lsnd
vremurile s treac pe lng el ca ceurile pe lng un vrf de munte.
Iat ns c imediat dup ocuparea Romniei de ctre sovietici, scriitorul a
ncercat mai repede dect alii s-i schimbe felul de a scrie, n conformitate cu exigenele
propagandei comuniste. Psihologic, reacia lui avea o explicaie: la sfritul deceniului
patru, extremitii de dreapta i-au ars crile n pieele publice (ceea ce l-a speriat att de
tare nct l-a determinat s-i construiasc n grab o caban ntr-un loc uitat de lume - la
Bradu Strmb, pe Valea Frumoasei - i s stea retras acolo pn la sfritul rzboiului).
Din punct de vedere artistic, ns, schimbarea de voce a lui Sadoveanu nc din primele
zile ale ocupaiei sovietice nu-i gsete nici o justificare. Scriitorului nu-i st bine s
simuleze entuziasmul, s se maimureasc, numai pentru a-i fi cuiva pe plac.
Geo Bogza avea s-l numeasc pe Mihail Sadoveanu tefan cel Mare al
literaturii romneti. Este nefiresc - i grotesc - ca tefan cel Mare s-l laude pe Stalin i
s-i sftuiasc pe rani s nfiineze colhozuri.
n Mitrea Cocor, 1949, Mihail Sadoveanu renun, n sfrit, la toate tabieturile
lui de scriitor-boier i reprezint lupta de clas de pe o poziie radical (caricaturiznd-o
involuntar), romanul reprezentnd istoria parcurgerii drumului spinos al cunoaterii aa
cum este denumit n finalul romanului formarea eroului ca lupttor contient n
mprejurrile sociale i politiceale perioadei celui de-al doilea Rzboi Mondial i ale
anilor ce vor urma.
Acest roman se integreaz n seria scrierilor teziste din perioada de nceput a
regimului comunist. Deoarece dezvolt canonul literar impus de partid, fiind necesar ca
romanul s trezeasc i s sporeasc n sufletul cititorului dragostea fa de patrie i fa
de partid, Sadoveanu edific un personaj pozitiv, erou al construciei socialiste, de origine
rneasc, nzestrat cu pasiune civic i cu o atitudine revoluionar, iar romanul Mitrea
Cocor pierde din cuceririle literaturii sadoveniene anterioare, cobornd cu mult nivelul
artistic.

Aciunea se deschide n satul Malu Surpat, aflat n apropierea apei Lisei i a

Dropiilor - brgane cultivate cu grne care aparineau boierului Cristea poreclit de ctre
mlureni Trei-Nasuri, din pricina formei ciudate a nasului su.
Mitrea Cocor provine dintr-o familie de rani din Malu Surpat. Dintre toi copiii
pe care Iordan i Agapia Lungu i-au avut, doar Mitrea i Ghi, un frate mai n vrst, au
rmas n via. Ghi era priceput n afaceri i de aceea i deschise moar n sat. Mitrea
care motenise nasul lung i coroiat al tatlui su, fusese nscris la primrie cu porecla
tatlui - astfel, numele su fiind Mitrea Cocor.
Copilria lui Mitrea a fost presrat cu dese pedepse din partea mamei, femeie
ursuz i haina, ce nu-l iubea pe mezin fiindc semna mai mult tatlui. La vrsta de
treisprezece ani, Mitrea Cocor a rmas orfan, prinii pierindu-i cnd au vrut s treac
peste apa umflat i nvolburat a Lisei. Atfel, mezinul a rmas n grija fratelui mai mare,
Ghi morarul, care plnuia s-i fure pogoanele de pmnt, fcndu-l argat la boierul
Trei-Nasuri, unde credea c biatul va muri datorit pedepselor crunte aplicate de acesta.
Morarul spera ca fratele su, n cazul n care nu-i va gsi sfritul muncind la boier, va
pieri sigur atunci cnd va fi luat la oaste.
La boierul Cristea Trei-Nasuri, Mitrea Cocor a cunoscut asprimea cu care erau
tratai argaii i nedreptatea cu care erau rspltii ranii ce-i lucrau pmnturile
moierului. Frica de pedepse l fcea harnic, iute i precaut pe Mitrea, ns biatul
contientiza nedreptatea boierului i adesea glumea pe seama lcomiei i cruzimii
acestuia, sau asupra lipsurilor pe care le ndurau argaii, distrndu-i astfel tovarii de
munc.
Cutnd consolare, Mitrea a plecat de la conacul boieresc, pentru a-i vizita
fratele, cruia naiv, i-a mrturisit prerea despre traiul la conac, dar Ghi nu a ratat
ocazia de a-i face ru fratelui i l-a prt boierului. Pentru nemulumirea sa, Mitrea a fost
btut crunt i a zcut mult timp.
Totodat ns, n timpul acestei vizite la fratele su, Mitrea a ntlnit-o pe
Nastasia, cumnata lui Ghi, ntre cei doi prefigurndu-se datele unei poveti de dragoste.
Dup ce a terminat cei cinci ani n slujba boierului Trei-Nasuri, Mitrea Cocor a
fost luat la oaste, iar dup terminarea instruciei, a fost trimis pe front n anul 1942. n
timpul stagiului militar i pe parcursul drumului spre Moscova i Stalingrad, ntre Cocor
i caporalul Florea Costea s-a consolidat o relaie de prietenie, Costea fiind cel care l-a
nvat pe tnrul Mitrea s citeasc i s scrie i cel care i-a spus despre comuniti i
despre revoluia ruilor.
Ajuns pe front dup o cltorie de cinci sptmni cu trenul, contingentul 1942 a
fost njumtit n timpul unei confruntri. Mitrea Cocor a scpat cu viaa, ns a trebuit
s se despart de Costea care-i pierduse un picior, fiindc au fost trimii n lagre
diferite. n timpul prizonieratului ideologia comnunista i-a fost explicat pe larg lui
Mitrea de ctre rui, iar tnrul a vzut n schimbrile pe care comunismul le producea
societii, o materializare a dorinei sale de a se rzbuna pe fratele sau- morarul necinstit
care fur din mlaiul oamenilor- i pe boierul nendurtor
Dup ce rzboiul se sfrete odat cu victoria bolevicilor, Mitrea ajunge din
nou n ar, ns nu lasa s ajung n satul natal dect nite vagi zvonuri despre
ntoarcerea sa i depre rzbunarea pe care o promite fratelui i boierului.
Mitrea se ntlnete n secret cu Nastasia la Sibiu i i promite c va reveni n sat
pentru a aduce nou ordine. Dup aceast ntlnire, Nastasia rmne grea i este nevoit

s fug de la casa cumnatului Ghi morarul i s-i construiasc un bordei unde va locui
mpreun cu naa ei, Ua Anineasca i cu alte btrne.
Pn la ntorcea lui Mitrea la Malu Surpat, boierul i morarul- pus n funcia de
vice-primar de ctre boier- devin din ce n ce mai nedrepi cu stenii, refuznd s le dea
pogoanele de pmnt pe care statul le oferea n urma rzboiului, i jefuind casa i
pmnturile Nastasiei.
Mitrea Cocor se ntoarce n sat dup ce trimite prin diverse persoane zvonuri tot
mai nfricotoare despre ntoarcerea sa i i pedepsete pe boier i pe morar care au
asuprit i au batjocorit pe ranii muncitori, punndu-i s are o noapte ntreag pn la
epuizare pmntul.
Deznodmntul romanului coincide cu finalul - nchis, ce nu lasa loc
interpretrii, ambiguitii, n spiritul esteticii socialiste . Dup aplicarea pedepsei, Mitrea,
aflat n ipostaza brbatului matur, cu tmplele ninse i vede copilul, rentregete
familia, ns i d seama c ranii din Malu Surpat, la fel ca i ceilali rani din ar, nu
i dau seama de importanta momentelor de aplicare a dreptii i nu simt gustul victoriei
aa cum se bucura el i c romanii lipsii de experiena frontului i de contactul cu
ideologia bolevic mai au nc de parcurs DRUMUL SPINOS AL NELEGERII,
sarcina de a educa masele, revenindu-le scriitorilor care au rolul de a-i lumina pe oamenii
i de a-i ndemna la lupt pentru afirmarea rnimii colhozare i a muncitorimii
comuniste.
Romanul aservit ideologiei comuniste are datoria de a prezenta exponenii ordinii
sociale anterioare capitalitii, burghezii, i boierii ca pe nite clase sociale nedorite,
josnice, decadente, de aceea personajele acestui roman se mpart n dou categorii :
asupritorii caricaturizati i lupttorii pentru dreptate-idealizati.
Din prima categorie fac parte Ghi Lungu, soia acestuia Stanca, i boierul Trei
Nasuri.
Ghi Lungu este fratele uzurpator al lui Mitrea ce dorete s-i fure pogoanele
acestuia, punndu-l n pericol prin numeroase intrigi. Mitrea i d seama nc de la
moartea prinilor de rutatea i lcomia fratelui su, cnd ntre acetia conflictul este
dezvluit - Mitrea neferindu-se a-l ironiza pentru lcomia sa, iar morarul ferindu-se
mereu a recunoate inteniile sale rele n fata fratelui su i n faa lumii . Morarul are un
portret fizic cu puternice tente caricaturale, este scurt, gros i puhav , iar soia sa,
Stanca este o femeie rea i lacom, caricaturizata de Mitrea ntr-o ghicitoare Ce-i mai
slab / Ca o scoab/ i-nghite pn sughita/ Dar se-ngrasa nenea Ghi ? Ghi Lungu
i Stanca vor s fure i pogoanele de zestre ale Nastasiei, sora mai mic a Stancai, pe care
vor s o clugreasc.
Boierul nemilos Cristea Trei-Nasuri reprezint tipul despotului, are obiceiul de a
pndi cu lunet muncitorii de pe proprietile sale i de a trage cu puca dup ei atunci
cnd nu-i place ce vede. El este stpnul absolut ce nu ine cont de hotrrile guvernului
de a mproprietri familiile celor de pe front. Soia boierului, mult mai tnr dect
acesta, se nscrie n galeria personajelor deczute, fiind construit ca o adevrat doamna
Bovary ce cocheteaz cu Mitrea i, dup cum spun zvonurile, i cu ali argai.
Printre personajele pozitive ale romanului se numra eroul eponim, logodnica
acestuia i personajele care l-au ajutat pe protagonist s reziste vieii aspre de la conacul
boieresc, cum sunt btrnii soi Triglea, argai de asemenea. Baba Triglea este un personaj
ce cunoate legea ascuns a lucrurilor i semnele vremii, ea joac rolul de taumaturg

atunci cnd Mitrea este btut sever pentru ndrzneala de a-i fi exprimat nemulumirea
fa de traiul la conacul boierului. Tot baba Triglea l scap de moarte i de deochi pe
erou, acest personaj feminin aducnd aminte de scrierile anterioare ale lui Sadoveanu .
Un alt personaj pozitiv este Florea Costea este cel care l ajuta pe Mitrea n
parcurgerea drumului spinos al cunoaterii , om matur ce a trit ncercrile vieii i
care cunoate ideologia marxist.
O glum a unui ran care spune c v mnca pine alb i va brazda el brganul
n ziua de apoi, auzit de copilul Mitrea l face pe acesta contient de drama ranilor
asuprii i subjugai. Datul sau sufletesc este diferit de cel al fratelui su Ghi, inveninant
de dorina de navuire. Astfel, el mbrieaz ideile comuniste deoarece vede n
schimbarea politic o mbuntire a condiiei ranilor . Pe baza fondului justiiar organic
i a resentimentelor personale, clarificndu-se ideologic cu ajutorul soldailor Armatei
Roii, Mitrea se consider instrumentul istoriei.
Eroul nutrete de mic dorina de a nva, ns acest lucru ne-ar putea induce n
eroarea de a crede c Mitrea Cocor este un personaj complex. El este un erou lipsit de
micare interioar, semntimentele sale sunt reduse la cele simple, nutrete ura fa de
boier i dispre fa de fratele morar, iubete o fat la rndul ei asuprita i dorete din
compasiune s nlture nedreptatea ciocoilor, ns durerea, ruinea, ura, dragostea au
nelesul cel mai banal.
Mitrea este nzestrat cu simul umorului, rde de propria condiie, ns nu toate
glumele sale constituie surse ale umorului, cele mai multe trecnd n rndul detaliilor
nesemnificative ale romanului.
Personajul se plnge de veninul vieii, fie spunnd-o cu voce tare, fie prin
intermediul naratorului care ptrunde n gndurile sale, Sadoveanu utiliznd fr foart
mult strlucire, stilul indirect liber.n loc s fie sumbr i zguduitoare, drama eroului este
mai degrab lcrmoasa dup cum nsui martusiseste.