Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
sistematizrii tiinifice ar fi
eliminarea unor carene ale sistemului ca
redundanele, excesul de cazuistic i formularea principiilor generale
susbsecvente normelor n vigoare.
Numeroase teorii idealiste ale dreptului, fondndu-se pe consideraiuni
axiologice nu rup cu exigenele interne, dar se strduie s-i dea legitimaie
raional. Un exemplu a unei astfel de perspective este teoria lui Cl.W.Canaris
"De la maniere de constater et de combler les lacunes de la loi en droit
allemand // Le probleme des lacunes en droit "(Etudes publiees sous la
direction de Ch.Perelman). Bruxelles, Bruylant, 1968, p.161-165 ce prezint
sistematicitatea ca un postulat inerent ideii de drept ce satisface exigenele etice ale
justiiei i securitii juridice. Deci, s-a adoptat punctul de vedere intern,
furnizndu-i ultima justificare. Hart a considerat c o veritabil atitudine tiinific
nu se poate limita la punctul de vedere intern, dar trebuie de vzut, care punct de
vedere extern, cel radical sau moderat, trebuie de adoptat.
2.3. Adoptarea punctului de vedere extern radical.
Adoptarea punctului de vedere extern radical ar nsemna s nu se in nici ntr-un
fel cont de cel intern. Aa s-a ntmplat n cazul marxismului, care a conceput
ordinea juridic ca o simpl reflectare a sistemului economic, social. Realitii
americani de asemenea nu au inut cont de punctul de vedere intern, negnd toate
formele de sistematicitate juridic ori social i au redus dreptul la ansamblu de
decizii punctuale. Teoria aceasta nu ine cont de specificul obiectului de studiu.
2.4. Adoptarea punctului de vedere extern moderat.
Unica perspectiv de a nelege dreptul i de a-i furniza o teorie explicativ este cea
de a adopta punctul de vedere extern moderat ce const dup Hart, n a ine cont de
punctul de vedere intern fr a-l adopta.
Acest punct de vedere implic sarcina de a stabili un ansamblu de relaii intre
fenomenul studiat i altele coextensive. Elaborarea unei astfel de teorii presupune
un grad de sistematicitate, dar aceast sistematizare a cunotinelor are alt natur
dect sistematizarea obiectului studiat.
Introducerea analizei de sistem n cercetarea juridic a impus mai multe ntreri,
printre care prima serie de chestiuni vizeaz elementele sistemului, adic ce
reprezint elementele sistemului.
Un principiu de integrare a elementelor i asigur unitatea ansamblului. Astfel a
fost caracterizat ca sistem natural- organismul constituit din organe, ca sistem
material - piese n motor. Dar cel social - din ce elemente este compus? Kelsen,
Hart ca elemente au indicat normele, Santi Romano - instituiile i organizaiile.
Sistemul juridic se prezint ca un sistem de propoziii normative, de valori, de
practici, de roluri i atitudini, de instituii.
Al doilea grup de ntrebri - relaiile sistemului cu mediul. De la ce grad de
structurare un ansamblu de elemente se difereniaz suficient pentru a fi conceput
ca un sistem? De vzut natura mediului: este o dezordine, nedifereniat, sau egal
sau chiar mai bine sistematizat. Integreaz sau respinge dezordinea mediului, are
unitatea i validitatea sistemului. Ansamblul tuturor normelor care urc - direct sau
indirect - pn la norma fundamental din care-i trage validitatea, alctuiete un
singur sistem juridic. Sistemul juridic poate fi prezentat i sub forma unui
ansamblu de organe creatoare de drept.
Referitor la relaiile ntre elemente acestea au fost caracterizate de Kelsen n
baza a 2 principii: static i dinamic. n baza principiului static sistemul este un
ansamblu de norme ce reies unele din altele n virtutea deduciei, din norma
superioar se deduce cea inferioar, dup cum particularul se deduce din general.
Norma superioar determin nu numai validitatea, dar i coninutul normei
inferioare.
Sistemul juridic fundamentat pe principiul dinamic conine norma
fundamental ce abiliteaz autoritatea suprem s creeze dreptul. Din aceasta
decurg 2 consecine: una negativ - nu conteaz ce coninut are dreptul, cea de-a
doua - pozitiv - dreptul singur i reglementeaz crearea i aplicarea sa. Astfel
Kelsen a fost primul ce a artat c sistemul are aptitudinea de a se autoorganiza
ntr-un mod linear i ierarhic, avnd convingerea c normele nu se situiaz unele
lng altele, ci constituie o piramid sau ierarhie a normelor. Legea se adopt n
aplicarea Constituiei, apoi n aplicarea lor se creeaz norme individuale prin
deciziile jurisdicionale i administrative. Kelsen insista c aceste raporturi nu se
bazeaz pe observaia empiric sau comoditate practic, ci pe teoria cunoaterii.
Primul postulat - orice cunoatere postuleaz unitatea obiectului su, deci este un
sistem nchis asupra sa; al doilea - ine de distincia dintre a fi i trebuie s fie,
ceea ce antreneaz ideea c validitatea normei este n alt norm i nu ntr-un fapt
ca, spre exemplu, voina unui autor. La ntrebarea: Cnd se poate spune c o norm
aparine unui sistem i este valid? rspunsul este: dac este creat n conformitate
cu norma superioar i n final, cu cea fundamental.
Norma superioar se prezint ca un cadru deschis la numeroase oportuniti
toate egal posibile pentru cunoaterea juridic i ntre care interpretul alege n
funcie de un act de voin inspirat din considerente extrajuridice. Dar acele alegeri
extrajuridice, considera Kelsen, nu fac obiectul tiinei dreptului.
Sistemul juridic i mediul su.
Raportul dintre ordinea moral i ordinea juridic n opinia lui Kelsen se bazeaz
pe separarea lor. ntre ordini juridice naional i internaional, dreptul statului i
a unitilor descentralizate, a dreptului statului i cel corporativ trebuie s se
opereze o separare, cci, susinea Kelsen, nimeni nu poate fi supus simultan la 2
ordini ("nu se poate s fii slug la doi stpni").
Dar dac 2 ordini juridice sunt simultan valide, aceasta pentru c una o include pe
alta, organele sunt abilitate de cele ale ordinii superioare i pn la urm - tot la
norma fundamental ajungem. Acest monism riguros avea la baz de asemenea o
piramid i cnd era vorba de drept naional i internaional, cele 2 sisteme nu se
puteau impune simultan i independent. Kelsen prezenta o alternativ ntre 2
versiuni a teoriei moniste, alegerea innd de politica juridic:
1.ori dreptul internaional este privit ca o ordine juridic delegat de dreptul
naional i prin consecin, incorporat acestuia,
2.ori este considerat ca o ordine juridic total ce deleag ordini juridice naionale,
considerate ca ordini pariale.
Sistemul juridic i temporalitatea. Evoluia sistemului juridic este privit de
Kelsen ca un proces continuu de adaptare. Cnd are loc o revoluie, intervin organe
neabilitate de vechea Constituie, de aceea trebuie modificat norma fundamental
ca ea s delege acelor autoriti noi putere juridic.
b/ H.L.A.Hart.
i pentru Hart noiunea de sistem este central.
Elementele sistemului juridic conform teoriei lui Hart sunt regulile primare i
secundare. Regulile primare impun obligaii, cele secundare acord puteri, cele
primare se refer la conduit, iar secundare - la alte reguli; regulile primare privesc
aciuni fizice, iar cele secundare - actele juridice. Dar acestei clasificri i s-au adus
critici, cci multe reguli citate ca secundare nu confer numai puteri, dar impun i
obligaii, altele - nici obligaii, nici puteri. Cele primare nu numai impuneau
obligaii, dar creau i drepturi.
Relaiile ntre elemente - ntre reguli primare i secundare sunt caracterizate de
Hart ca cele ntre limbaj-obiect i metalimbaj, articularea lor este esenial pentru
sistemul juridic.
Hart este sensibil la funciile sociale realizate prin introducerea regulilor
secundare, aceasta se vede din clasificarea regulilor secundare. O comunitate poate
tri sub imperiul numai a regulilor primare, dar un aa regim prezint 3 lacune:
- incertitudinea (cu ea lupt regula de recunoatere ce permite de a identifica
regula n sistem),
- ineficiena (cu ea - regula de decizie ce permite indivizilor abilitai a rezolva cu
autoritate o situaie cnd o regul a fost nclcat),
- caracterul static ( regula de schimbare abiliteaz s introduc reguli noi).
n cele 3 perspective regulile secundare se gsesc n relaie de
complementaritate n raport cu cele primare, aceast complementaritate ia forma a
2 funcii sociale specifice. Hart meniona c uniunea regulilor primare i secundare
este n centrul sistemului juridic i aceste remedii sunt suficiente pentru a face din
regulile primare i secundare ceea ce constituie indiscutabil un sistem juridic.
Studiind raporturile dintre sistemul juridic i alte sisteme nejuridice (morala, de
exemplu), Hart respinge teza iusnaturalist c normele juridice ar fi tributare
conformitii cu principiile morale, fiindc aceasta presupune pierderea de ctre
drept a autonomiei sale, dar tot odat respinge i teza pozitivist conform creia
dreptul poate avea "nu conteaz ce coninut", tez ce presupune irelevana total a
moralei pentru drept i autonomia complet a dreptului fa de moral.
Situndu-se ntre aceste poziii extreme Hart evoc 2 tipuri de raporturi ntre
cele 2 sisteme:
Primul tip de raporturi const ntr-o relaie de necesitate natural pentru
redarea unui coninut moral minim regulilor juridice i realizarea proiectului
minimal de conservare pe care oamenii l-au format asociindu-se. Acest coninut
10
minim moral necesar regulilor juridice este numit de Hart "coninut minim de
drept natural" ca o condiie a funcionri bune a dreptului.
Al doilea tip de raporturi rezid ntr-o relaie de auxiliaritate ntre drept
i moral i se bazeaz pe ideea c stabilitatea sistemului juridic nu-i fondat
numai pe stricta ascultare a cetenilor ce se supun regulilor, dar presupune i o
acceptare benevol de ctre, cel puin, o parte din ei i aceast acceptare este
tribitar unei conformiti a dreptului la o moral convenional, fie la nivel de
elaborare sau de interpretare a dreptului. Dac aceast conformitate nu-i pare lui
Hart necesar pentru existena oricrui sistem, ea este absolut necesar unui bun
sistem, ce se bucur de o adeziune satisfctor de larg a cetenilor i de o
stabilitate suficient.
Referindu-se la raportul dintre diferite sisteme juridice Hart a dezvoltat 2
teze : prima- raportul ntre drept intern i internaional, dar poate fi extins i
asupra raportului dintre drept etatic i infraetatic. Hart afirma, contrar opiniei lui
Kelsen, c pretenia unui sistem juridic de a fonda validitatea altui sistem nu-i
suficient pentru a le reduce la unitate. Trebuie nc, consider Hart, ca
jurisdiciile sau alte organe ce identifc dreptul aparinnd acelui sistem juridic s
recunoasc regula i s-o considere ca un temei pentru a recunoate regulile juridice
pe care pretinde a le valida.
A doua tez privete raporturile ntre diferite sisteme juridice naionale i-i
permite lui Hart s fac mai fin afirmaia tezei precedente. Aplicarea unei legi
strine de o jurisdicie naional nu face ca ambele sisteme s ajung la unitate,
chiar dac aceast aplicare presupune recunoaterea legii strine. n acest caz
recunoaterea are un caracter derivat, cci temeiul pe care se fondeaz aceast
recunoatere st n faptul c acele reguli sunt recunoscute de ara strin. Dar
invers - reducerea la unitate ar nsemna o recunoatere "original", adic o
recunoatere ce nu se bazeaz nici ntr-un caz pe ceea ce mrturisesc jurisidiciile
aparinnd la alt sistem juridic.
Aceast tez a lui Hart se confirm n cazul dreptului comunitar.
Hartley, p.251-252 (
1998, total 647 p.) - n Germania i Italia dup nfrngerea n cel de-a
II rzboi mondial au fost adoptate constituii ce prevedeau o protecie sporit a
drepturilor omului fa de alte state-membre ale Uniunii Europene. Aceasta a dus
la o situaie specific, s-a pus ntrebarea: trebuie s aib prioritate n faa
dispoziiilor constituionale, dac ele contravin concepiei drepturilor fundamentale
diin aceste ri?
n rezultatul examinrii n ordine prejudicial a cauzei
Internationale Handelsgesellsschaft v.EVCF Curtea de Justiie a Comunitilor
europene a stabilit c validitatea dispoziiilor de drept ale Comunitii se stabilete
n conformitate cu dreptul Comunitii, dar nu cu dispoziiile constituionale
naionale i c dispoziiile contestate nu contravin concepiei drepturilor omului a
Comunitii. (n spe era abordat politica agricol comun (PAC) prin care s-a
introds un sistem de export al produselor n baza unei licene, la naintarea cererii
exportatorul trebuia s depun o sum de bani, care urma s fie confiscat n cazul
n care exportatorul nu a exportat n perioada pentru care a fost emis licena. n
spea concret este vorba despre sesizarea Curii de ctre un exportator german n
11
12
13
14
15
impus, ducnd pe linie moart unele norme, iar dreptul impus respinge, acceptnd
totui o doz de drept vulgar.
Care este coninutul acestui infradrept? Carbonnier- jurisdicia sumar ce se
exercit de comisariatul de poliie. Arnaud - practici concepute i dorite de autorii
lor ca drept i care cteodat pot s nu fie.
Acesta este aportul major al sociologiei la teoria sistemelor juridice, cci a
relativizat frontierele juridicului, furnizndu-i instrumente conceptuale necesare
unei teorii dialectice a schimbrii acestor sisteme.
Legtura dintre schimbri sociale i juridice
Originea schimbrii i a punctului su de impact a fost pus la baza clasificrii de
Friedman n 4 variante:
1. O schimbare provenit din societate poate s nu aib nici un efect social n
ipoteza n care 2 fore sociale antagoniste acioneaz asupra dreptului,
anihilndu-se reciproc.
2. Schimbare ce provine din societate i afecteaz sistemul juridic prezentnd un
impact social. O ruptur, revoluie.
3. Schimbare ce provine din sistemul juridic i nu afecteaz dect sistemul
juridic. Este vorba de schimbri punctuale, de faad.
4. Schimbare ce provine din sistemul juridic i prezentnd un impact social. Este
vorba de schimbare pur formal ce produce efecte sociale neateptate.
5. Ost - ar trebui i al 5: O schimbare pur social ce nu afecteaz ordinea juridic.
J.Wroblewski distinge i el 4 situaii paradigmatice:
1. o schimbare juridic acompaniat de una social poate rezulta din influena
direct a dreptului asupra mediului social.
2. O schimbare juridic neurmat de una social. Ori modificrile sunt pur
formale, ori schimbarea prevzut de legislaie rmne neefectiv, ori arma
juridic a fost folosit pentru a mpiedica schimbrile sociale.
3. O schimbare social neurmat de una juridic. Cnd o legislaie destinat s
conduc la o evoluie social rmne neefectiv.
4. Absena schimbrii sociale i juridice - poate fi pe scurt timp, de stabilitate
generalizat.
5. Dar Wroblewski distinge i a 5 situaie, mai aproape de realitate i mai
complex, cci se nregistreaz o schimbare relativ a dreptului, ce presupune o
disociere ntre dreptul scris i dreptul aplicat. Este ipoteza unui drept scris
nemodificat acomodndu-se la un drept "n aciune", renovat n unison cu o
schimbare social semnificativ.- n cazul unei interpretri jurisprudeniale sau
doctrinale a unui text, a crui liter rmne nealterat i asta pentru a rspunde
unor necesiti sociale neprevzute. Dreptul scris nu urmeat imediat
conjunctura social i jurisptudena fiind particular i dinamic servete ca
laborator de experimentare a soluiilor noi. Aa se opereaz echilibrul
sistemului juridic: atunci cnd codul ofer secuitate juridic, judectorul asigur
adaptarea indispensabil a ordinii normative.
16