n la impactul valoros n literatura universal la

sfritul secolului XX, cnd s-a impus cu scriitori ca Orhan Pamuk,

Latife Tekin sau Elif Shafak, literatura turc a parcurs un lung drum
de evoluie. Veche de 1200 de ani, cu origini n tradiia oral a
turcilor nomazi din Asia Central, literatura turc a cultivat,
ncepnd din secolul XI, odat cu stabilirea definitiv a turcilor n
Anatolia, teme i stiluri provenind din literaturile arab i persan,
apoi curente occidentale n secolele XIX-XX, ajungnd n prezent s
reflecte printr-un melanj original, identitatea turc.
Povetile populare (orale) despre abandonarea stilului de
via nomad au fost urmate n secolul XV de primele compoziii
epice (Cartea lui Dede Korkut n limba azer), i-apoi de poezia
divan a literaturii otomane. Folosind n opoziie simboluri ca
trandafirul privighetoarea, lumea grdina de trandafiri, ascetul
vs. derviul, poezia divan combina gndirea sufist, adic partea
mistic a islamului, cu elemente profane i erotice, i a dominat
literatura otoman pentru 500 de ani. Printre cei mai cunoscui poei
care au scris divan se numr Bk (15261600), care s-a remarcat
n timpul domniei lui Suleyman Magnificul, Nedm (1681?1730),
care a renunat la limbajul obscur pentru elemente
simpliste i licenioase, i eyh Glib (1757
1799), care fcea parte din ordinul sufist mevlevi.

Proza literaturii otomane era caracterizat de nonficiune, adic de scrieri istorice, de cltorie,
politice, i biografii. Abia n secolul XIX s-au adoptat
genuri precum romanul i povestirea, ca parte din
reformele sistemului otoman pentru revitalizarea societii, i din
dorina de a fi n pas cu literatura occidental, n special cea

francez; Taauk-u Talat ve Fitnat (1872, care s-ar traduce ca Talat

i Fitnat ndrgostii), scris de emsettin Sami, este considerat a
fi primul roman al literaturii turce.
n opinia lui Orhan Pamuk ns, primul roman turcesc este
O poveste cu o trsur de Recaizade Mahmut Ekrem. Aprut n
1896, romanul ilustreaz pericolele idolatriei occidentului i
snobismul intelectualilor filo-occidentali. Ekrem descrie cu umor
ambiia nebuneasc a intelectualilor otomani de la sfritul sec.XIX
de a imita Vestul, totul rezultnd ntr-o dezordine tragicomic,
spune criticul Jale Parla. Chestiunea este nc una actual n
societatea turc ce ncearc s-i pstreze orientalismul n procesul
occidentalizrii.
Romancierii turci de la sfritul sec.XIX i din sec.XX se simeau
obligai s creeze personaje memorabile, eroi de
tipul Don Quijote, dar specifici culturii turce. Ei
preluau figurile literare occidentale ca pe nite
artefacte deja turnate ntr-o form fix, creznd
c pot evidenia astfel trsturi de caracter ale
turcilor la fel de profunde i complexe. Criticii din
1950-1960, de exemplu, ludau scriitorii care
reueau, aparent, s creeze un nou Hamlet.
Prima scriitoare care s-a impus n literatura turc a fost
Halide Edib Advar. Profesoar de literatur englez la
Universitatea Istanbul, ea i-a scris majoritatea operelor n limba
englez, traduse apoi n turc; cea mai cunoscut carte este The
Clown and His Daughter (1935). Dei susinea rebeliunea lui Atatrk
contra otomanilor, a fost exilat din ar mpreun cu soul ei,
acuzai pe nedrept de trdare.
Maestrul incontestabil al povestirilor n Turcia secolului XX a
fost Sabahattin Ali, care cultiva o tematic social. n povestirea
Ses (1937; Vocea), ntlnirea dintre doi oreni i un stean red

incompatibilitatea de idealuri care mpreau

societatea turc ntre tendina occidental i
autohtonism. Cele mai cunoscute colecii de
povestiri sunt Deirmen (1935; Moara) i Kan
(1936; Carul cu boi).
Yahya Kemal, nscut la Skopje n
Macedonia, a petrecut 9 ani la Paris i a ncercat
ulterior s creeze varianta turc a poeziei pure, influenat de
Verlaine i Mallarm. i admira de asemenea i pe Thophile Gautier
i pe Gide. A refuzat pn la sfritul vieii s i reuneasc operele
n volum. Poeziile sale evocau trecutul otoman glorios. Yahya Kemal
folosea metrica tradiional din poezia persan, ncorpornd spiritul
i expresia limbii turce scrise i vorbite. El este considerat cel mai
mare poet turc al secolului XX, datorit reuitei sinteze artistice
dintre poezia clasic otoman i poezia francez.
Un alt poet remarcabil, care se opunea ns stilului filootoman al lui Kemal, a fost n anii 30 Nazm Hikmet. Educat la
Moscova, acesta a fost influenat de modernismul lui Blok i
Maiakovski, reuind ulterior s mbine poezia modern, a versului
liber, cu balada popular. A fost cel mai tradus poet turc al sec.XX.
n 1941, Orhan Veli Kank, Oktay Rifat, i
Melih Cevdet Anday au iniiat micarea poetic
Garip (care se traduce prin ciudat), folosind un
limbaj colocvial, simplu, n ton cu o tematic fr
precedent: omul simplu, alienat, problemele sale
mundane i viaa de strad. Apoi, n 1950, micarea
kinci Yeni (Second New), din care fceau parte
Edip Cansever, Cemal Sreya, Turgut Uyar, s-a opus
grupului Garip, cutnd s impun o poezie abstract, cu un limbaj
neobinuit, deconstruit.

O alt figur important a literaturii turce din secolul trecut

a fost Ahmed Hamdi Tanpinar, poreclit Ponositul, care admira pe
poeii francezi, n special pe Valry. Profesor la Universitatea
Istanbul, la fel ca Kemal, al crui discipol a fost, Tanpinar a scris
critic literar valoroas, dar este recunoscut ca cel mai bun
romancier pn la Pamuk. Cu o atitutudine creatoare complex, care
oscila ntre trecut i prezent, Orient i Occident, Tanpinar este foarte
apreciat i pentru opera sa poetic.
Considerat fondatorul ficiunii moderniste turceti, Tanpinar a scris
numeroase povestiri, dar i romanele: Huzur (1949, Satisfacie),
Aydaki kadn (1987; Femeia de pe lun), publicat postum, i
Saatleri ayarlama enstits (1961, Institutul de reglare a timpului),
cel mai complex roman turc pn n anii 80, ale crui personaje
principale nu pot gsi sperana ntr-o societate deczut.
Fascinai de literatura occidental, mai ales de cea
francez, Kemal i Tanpinar i doreau s scrie ca vesticii, dar
simeau nevoia i de originalitate, autenticitate i acuratee, ceea ce
a pus o piedic la nceput n gsirea propriei voci. Evitnd
naionalismul autoritar impus de noua Republic Turc, dei erau de
acord cu principiile sale de baz, scriitori erudii de tipul lui Kemal
sau Tanpinar s-au orientat ctre trecutul otoman, nu att pentru a-l
preamri, ct pentru a se dedica melancoliei
prbuirii unei civilizaii grandioase, aruncnd o
privire i spre prezentul unui ora n ruine
Istanbulul copleit de un sentiment de pierdere.
Aceti autori doreau s insufle iluzia
efemer, trit ca plcere estetic, c trecutul
rmne viu, spune Orhan Pamuk n autobiografia sa Istanbul, i c
dei Imperiul Otoman se prbuise, poporul turc dintre ruine era viu.
Viziunea lor era aadar una poetic; frumuseea acestui popor
trebuia ns redat printr-o imagine de tip occidental, adaptat

fondului autohton. Ambii scriitori au trit singuri toat viaa i nu sau cstorit niciodat.
Naionalismul iniial cerut de nou formata Republic Turc
a evoluat pe de-o parte n realism socialist, i pe de alta, n romanul
rural, gen ntlnit la Orhan Kemal i Yaar Kemal. Cel din urm a
obinut i success internaional cu romanul realist Ince Memed
(1995), ecranizat n 1983, care trateaz contradiciile sociale ivite
din cauza modernizrii de tip capitalist n zonele rurale.
Scriitoarea modernist Adalet Aaolu a scris romane cu
tematic social, ns cu o tent mai subiectiv dect cele ale lui
Kemal, fiind prima care a tratat temele sexuale cu mai mult
profunzime: lmeye yatmak 1973 Lying Down to Die, Fikrimin
ince gl 1976, The Slender Rose of My Desire. Autorii turci au
ncercat s in pasul cu inovaiile din literatur: autoarea Sevgi
Soysal a folosit tehnica monologului interior n romanul Yrmek
(1970, A merge), iar Onat Kutlar a scris nou povestiri cu
accente suprarealiste i de realism magic.
n anii 80, romancierii turci nu erau preocupai de probleme de stil
i tehnic, scriindu-i romanele foarte uor, dup modelul romanului
realist i naturalist de sec.XIX, acceptat fr reinere. Schimbarea sa ivit odat cu apariia scrierilor lui Pamuk, inspirate de Joyce,
Borges, Cortazar, Calvino, i ale lui Latife Tekin, al crei prim
roman Sevgili Arsz lm (1983, Dear Shameless
Death) se poate ncadra i n postmodernism, i
n realism magic. Tema dominant a operei lui
Tekin este dislocarea din mediul rural: autoarea
folosete tehnici postmoderniste de deconstrucie
pentru a reda desprinderea de vechile credine
odat cu mutarea la ora.
Elif Shafak, nscut la Strasbourg din prini turci, este una din
cele mai proeminente voci la ora actual n Turcia. A scris

dousprezece cri, traduse n 30 de limbi. Romanele sale confrunt

poziia femeii i mentaliti nvechite n societatea turc (Bastarda
Istanbulului), dar renvie tradiiile, sufismul i elemente mistice, ca
n romanul Cele patruzeci de legi ale iubirii.
Shafak a fost acuzat de a fi insultat naiunea
turc prin intermediul personajelor din
romanul Bastarda Istanbulului, n care se
atinge un subiect foarte delicat pentru turci:
genocidul armean din 1915.
Din fericire, scriitoarea a ctigat procesul, dar Articolul
301, pe baza cruia s-a fcut acuzarea i care poate condamna un
intelectual pn la 3 ani de nchisoare, nc pune numeroase
probleme scritorilor i jurnalitilor turci, nesiguri de dreptul la liber
exprimare. Piaa de carte nu se ferete ns de subiecte considerate
pn de curnd tabu: drepturile minoritilor, armata, violena
domestic, homofobia. Shafak scrie i pentru publicaiile
internaionale The Guardian i The New York Times.
Ali autori turci contemporani sunt:
Murathan Mungan s-a remarcat n anii 80 cu volumul de poezii
Poveti despre otomani, dar scrie n prezent orice, de la poezie la
teatru la roman;
Aye Kulin, tradus n 30 de limbi; romanul ei Nefes Nefese
trateaz despre ajutorul dat de turci n al doilea rzboi mondial
evreilor;
Asli E.Perker, jurnalist i autoare a 3 romane, ultimul dintre ele,
Souffl, tradus n englez anul acesta, i ludat pentru privirea
subtil balzacian (cotidianul Independent).
n limba romn, autorii turci cei mai tradui sunt Orhan Pamuk i
Elif Shafak la editura Polirom.